師 範 学 校 に お け る 心 理 学 の 教 科 目 化 － 師 範 学 校 と 「 皇 國 民 教 育 」 －

師 範 学 校 に お け る 心 理 学 の 教 科 目 化

－ 師 範 学 校 と 「 皇 國 民 教 育 」 －

坂 西 友 秀 埼 玉 大 学 教 育 学 部 教 育 心 理 カ ウ ン セ リ ン グ 講 座

キ ー ワ ー ド ： 師 範 学 校 ， 教 育 心 理 学 ， 教 科 目 ， 台 湾 師 範 学 校 ， 朝 鮮 師 範 学 校 １ 師 範 教 育 と 心 理 学

は じ め に 幕 末 か ら 明 治 に か け て 、 西 洋 の 文 化 が 怒 濤 の ご と く 押 し 寄 せ 、 日 本 の 社 会 制 度 は そ れ に 習 っ て 作 り 変 え ら れ た 。 教 育 制 度 も そ の 典 型 で あ る 。 庶 民 の 子 ど も を 対 象 に し た 教 育 は 、 主 に 寺 子 屋 を 中 心 に 盛 ん に 行 わ れ て い た 。 規 模 も 小 さ な も の か ら 百 人 を 超 え る 子 ど も を 集 め た 大 規 模 な も の ま で 多 様 で あ っ た （ 大 石

,209） 。 「 野 蛮 」 な

日 本 を 脱 し 、 進 ん だ 西 欧 と 並 ぶ た め に は 、 心 身 と も に 柔 軟 な 子 ど も の 時 期 か ら 系 統 的 な 教 育 を 実 施 す る こ と が 必 須 で あ っ た 。 学 制 が 布 か れ 、 ま ず 小 学 校 が 設 置 さ れ る 。 学 校 を 設 置 す る に は 、 子 ど も に 教 え る 教 師 が 必 要 で あ り 、 教 師 養 成 の た め の 小 学 師 範 が 開 設 さ れ る に 至 る 。

本 研 究 で は 、 す で に 欧 米 か ら 輸 入 さ れ 、 日 本 の 帝 国 大 学 の 研 究 ・ 専 門 教 育 に 定 着 し つ つ あ っ た 「 心 理 学 」 が 、 学 校 教 育 に 深 く 関 わ る 「 教 育 の 心 理 学 」 と し て 固 有 の 領 域 を 確 立 す る 過 程 を 次 の 三 点 に 焦 点 を 当 て て 明 ら か に す る 。 ① 心 理 学 が 師 範 学 校 の 教 科 目 化 す る 過 程 、 ② 植 民 地 （ 台 湾 及 び 朝 鮮 ） の 師 範 學 校 に お け る 心 理 学 の 教 科 目 と し て の 位 置 づ け 、 ③ 教 師 が 、 植 民 地 教 育 を 通 し て 子 ど も を「 日 本 文 化 」に 馴 化 さ せ 、「 皇 國 民 」 化 さ せ た と き の 民 衆 の 心 理 を 、 文 学 作 品 の 分 析 を 通 し て 考 察 す る 。

帝 國 大 学 と 心 理 学 明 治

19

年 （

1886

年 ）

3

月 に 帝 国 大 学 令 が 出 さ れ 、 京 都 大 学 が 開 設 さ れ た 。 そ れ と 同 時 に 、 東 京 大 学 は 東 京

帝 国 大 学 に 改 称 さ れ た 。明 治

23年 12月 に は 、

仏 蘭 西 文 學 科 が 新 設 さ れ 、「 こ の 頃 か ら 学 術 研 究 と な ら ん で 教 員 養 成 に 力 が 注 が れ る よ う に な っ た 」（ 東 京 大 学 百 年 史 編 集 委 員 会 ，

1986, p.419）。 前 年 に は 外 国 人 教 師 ハ ウ ス ・

ク ネ ヒ ト の 提 案 に よ り 文 科 大 學 に 「 特 約 生 教 育 學 科 」 が 設 け ら れ た 。 明 治

22年 4月 8日

か ら

23

年

7

月 中 旬 ま で の 一 年 間 を 学 修 期 間 と し 、 教 育 学 教 授 法 を 教 え 教 育 実 習 を 課 し た 。 現 在 の 教 職 課 程 に あ た る 。 心 理 学 の 分 野 は 哲 学 科 に 含 ま れ て 発 足 し た 。 文 科 大 學 は 、 明 治

37年 に 9学 科 か ら 3学 科 （ 哲 学 ・ 史

学 ・ 文 学 ） に 統 合 さ れ 、 心 理 学 は 専 修 学 科 に な っ た 。 大 正

8

年 （

1919

年 ） 哲 学 ・ 史 学

・ 文 学 の ３ 学 科 体 制 は 廃 止 れ 、 既 存 の

9

学 科 は そ れ ぞ れ 独 立 し 、 心 理 学 も そ の 一 つ で あ っ た 。

文 科 大 學 が 開 設 さ れ た 当 初 心 理 学 専 門 の 担 当 教 官 は い な く 、 総 長 の 外 山 正 一 が 哲 学

・ 英 語 ・ 社 会 学 と 共 に 心 理 学 も 担 当 し た 。 最 初 の 心 理 学 専 任 の 教 官 は 、 同 志 社 大 學 業 生 の 元 良 勇 次 郎 （ 明 治

21年 9月 着 任 ） だ っ

た 。 後 継 は 、 留 学 先 か ら 帰 国 し た 一 期 卒 業 生 の 松 本 亦 太 郎 で 、 京 都 帝 國 大 學 か ら 東 京 帝 國 大 學 に 移 り 、 心 理 学 の 充 実 に 務 め た 。 松 本 は 、 帰 国 後 高 等 師 範 學 校 と 女 子 高 等 師 範 學 校 を 兼 任 し た 。 明 治

34年 に 文 科 大 學 に

講 師 を 委 嘱 さ れ 実 験 心 理 学 を 担 当 し た 。 そ の 後

39年 に 京 都 帝 国 大 學 の 哲 學 科 で 心 理 学

を 担 当 し 、 大 正

2年 に 再 び 東 京 帝 國 大 學 で

心 理 學 を 担 当 し た （ 京 都 帝 国 大 學

, 1943)。

松 本 が 扱 っ た 主 な 分 野 は 、 ① 心 理 学 の 体 系

と 歴 史 、② 実 験 的 研 究 、③ 精 神 発 達 の 研 究 、

④ 作 業 と 動 作 の 研 究 で あ っ た 。 東 京 ・ 京 都 の 両 帝 國 大 學 は 、 教 師 の 養 成 を 目 的 に し て は い な か っ た 。 し た が っ て 、 学 校 教 育 の 内 容 や 方 法 、 教 授 ・ 学 習 活 動 等 を 直 接 研 究 対 象 に し た 「 教 育 の 心 理 学 」 は 未 だ 固 有 の 領 域 を 形 成 し て い な か っ た 。 た だ し 、 子 ど も の 精 神 発 達 の 研 究 は 、 知 能 検 査 の 開 発 や 子 ど も の 知 能 の 民 族 間 比 較 な ど 、 優 生 学 の 影 響 を 受 け な が ら 心 理 学 研 究 の 重 要 な 分 野 と し て 行 わ れ て い た （ 坂 西

, 2005）。

日 本 を 「 開 花 」 さ せ 、 西 洋 文 化 に 追 い つ く た め に は 、 教 育 の 普 及 が 急 務 の 最 重 要 課 題 で あ っ た 。 と は い え 、 教 師 養 成 の 場 も 教 育 の 方 法 論 も 、 そ し て 何 を ど の よ う に 教 え る の か 、 近 代 科 学 の 成 果 を 取 り 込 ん で 整 理 さ れ た 教 科 書 も な か っ た 。 子 ど も に 知 識 ・ 技 術 を 教 授 す る に 充 分 な 教 養 と 指 導 力 量 を 備 え た 教 師 は 養 成 さ れ て い な か っ た 。 近 代 的 な 知 識 ・ 技 術 を 系 統 的 に 学 び 、 子 ど も に 効 果 的 に 教 え る 「 教 育 方 法 ・ 技 術 」 を 習 得 し た 教 師 を 短 期 に 「 養 成 」 す る 師 範 学 校 の 設 置 が さ し 迫 っ た 課 題 で あ っ た 。 明 治

22年 4

月

22

日 、 文 部 省 は 「 小 学 校 敎 師 敎 導 場 ヲ 建 立 ス ル ノ 伺 」 を 正 院 に 提 出 し た 。

5月 13

日 に 許 可 が お り 、

5

月

29

日 に 師 範 学 校 を 東 京 に 置 く こ と に な っ た 。「 今 般 東 京 ニ 於 テ 師 範 學 校 ヲ 開 キ 候 師 範 學 校 ハ 小 學 ノ 師 範 タ ル ベ キ モ ノ ヲ 敎 導 ス ル 處 ナ リ 全 體 人 ノ 學 問 ハ 身 ヲ 保 ツ ノ 基 礎 ニ シ テ 順 序 階 級 ヲ 誤 ラ ス 才 能 技 藝 ヲ 成 長 ス ル ニ ア リ 仍 ラ 益 々 小 學 ヲ 開 キ 人 々 ヲ シ テ 務 ヲ 學 ニ 就 カ シ ム ル ノ 御 趣 意 ニ 候 處 差 向 小 學 ノ 師 範 タ ル ヘ キ 人 ヲ 養 ヒ 候 儀 第 一 ノ 急 務 ニ 有 之 且 外 國 ニ 於 テ モ 師 範 敎 育 所 ノ 設 ケ 有 之 ニ ヨ リ 其 ノ 意 ヲ 取 リ 外 國 敎 師 ヲ 雇 ヒ 彼 國 小 學 ノ 規 則 ヲ 取 リ テ 新 ニ 我 國 小 學 課 業 ノ 順 序 ヲ 定 メ 彼 ノ 成 法 ニ 因 テ 敎 則 ヲ 立 テ 以 テ 他 日 小 學 師 範 ノ 人 ヲ 得 ン ト 欲 ス 」（ 設 立 趣 意 書 及 規 則 書

;東 京 高 等 師 範 学

校 ・ 東 京 文 理 科 大 学

, 1931

） 。 師 範 學 校 の

始 ま り で あ る 。

師 範 学 校 と 心 理 学 師 範 学 校 の 設 置 を 申 請 し た 理 由 に 、次 の

5つ の 当 面 す る 問 題（ 五

弊 ） が あ げ ら れ て い る 。 一 弊 、 教 育 法 が 不 備 で あ る こ と 。 子 ど も が

8歳 、 9歳 あ る い は 12， 13歳 に な っ て も 教 育 は 義 務 化 さ れ て い

な く 、 親 に は 子 ど も に 教 育 を 受 け さ せ る 意 識 が な い 。 二 弊 、 教 育 の な い 者 は 、 物 の 道 理 が わ か ら ず 身 を 持 ち 崩 す 者 が 多 い 。三 弊 、 庶 民 が 学 ぶ 場 は 寺 子 屋 で 、 師 匠 は 狭 い 知 識 教 養 し か な い 無 頼 者 で あ る（「 大 槪 流 落 無 頼 ノ 禿 人 自 ラ 糊 ス ル 不 能 ル ノ モ ノ ニ シ テ 素 ヨ リ 敎 育 何 物 タ ル ヲ 不 辨 其 筆 算 師 ト 稱 シ 書 讀 師 ト 稱 ス ル モ 纔 ニ ソ ノ 一 端 ニ 止 ル ノ ミ

… 」）。 四 弊 、 教 え る 規 則 が 無 く 、 多 く の 子 弟 を 集 め て 、 朝 か ら 晩 ま で 声 を 出 し 騒 々 し く し て い る だ け で あ る（「 聲 音 囂 唯 其 囂 然 之 ヲ 以 テ 敎 學 ト ス 亦 一 般 幼 學 所 ノ 風 ナ リ

… 」）。五 弊 、希 に 学 校 が 設 置 さ れ て い て も 、 従 来 の 風 習 を 踏 襲 し 「 四 書 五 経 」 を 教 え る か 、無 益 な も の を 暗 記 さ せ る だ け だ（「 タ ト ヒ 勉 勵 ヲ シ テ ヨ ク 之 ヲ 暗 誦 ス ト モ 其 今 日 ニ 用 ア ル 何 ニ 有 ル … 」）。 近 代 の 知 識 ・ 技 術 を 広 く 系 統 立 て て 、 子 ど も に 教 え る 能 力 を 持 つ 教 師 を 養 成 す る こ と が 焦 眉 の 課 題 だ っ た 。 師 範 学 校 設 立 時 の 教 科 目 は 、 綴 字 ・ 習 字 ・ 單 語 ・ 會 話 ・ 讀 本 ・ 修 身 ・ 文 法 ・ 算 術

・ 養 生 ・ 地 學 ・ 理 學 ・ 史 學 ・ 幾 何 學 ・ 博 物

・ 科 學 ・ 生 理 ・ 墨 畫 、で あ っ た 。「 教 育 」や

「 心 理 」 の 表 現 は 全 く 用 い ら れ て い な い 。 ま ず は 教 科 の 教 育 に 焦 点 を あ て た 教 科 目 の 編 成 に 重 点 が お か れ た 。

明 治

6年 （ 1873年 ） 6月 、 師 範 学 科 は 、 餘

科 （ 初 等 ・ 上 等 各

6ヶ 月 ） と 本 科 （ 1年 ） に

分 け ら れ 、 餘 科 で 小 学 校 教 員 に 必 要 な 学 科 を 学 び 、卒 業 後 本 科 に 入 り 教 授 法 を 学 ん だ 。 餘 科 で は 、 漢 文 以 外 に は 知 ら な い 者 が 多 か っ た た め 「 泰 西 か ら 輸 入 し た 学 科 」 を 「 普 通 學 」 と し て 教 え た 。 明 治

6年 （ 1873年 ） 7

月 に は 、大 阪 と 仙 台 に 師 範 学 校 が 設 置 さ れ 、

そ れ ぞ れ 地 名 を 冠 す る こ と と な り 、 師 範 学 校 は 「 東 京 師 範 学 校 」 に 名 称 変 更 さ れ た 。 餘 科 は 豫 科 に 改 称 さ れ 、 教 科 の 整 備 が 大 き く 進 ん だ 。「 年 限 及 び 級 別 の 如 き は 前 規 定 に 異 な ら な い が … 特 に 教 科 課 程 に 関 し て は 著 し く 整 頓 せ ら れ た 觀 が あ っ た 。 當 時 敎 育 學

・ 心 理 學 等 の 敎 科 を 設 け ず 専 ら 教 授 法 に 重 き を 置 い た 」（ 東 京 高 等 師 範 学 校 ・ 東 京 文 理 科 大 学

, 1931, p.12)。

教 科 目 の 一 層 の 整 備 ・ 充 実 は 、 明 治 ８ 年

8

月 の 中 學 師 範 学 科 の 設 置 以 後 で あ る 。 １ 学 年 は

9月 か ら 翌 年 7月 ま で と し 、 欧 米 に 近

い 。明 治

10年 に は 、小 学 師 範 學 科 は 2年 半 、

中 學 師 範 学 科 は

3

年 半 と し 、 後 者 の 中 學 師 範 学 科 に 初 め て 心 理 学 が 学 科 目 と し て 導 入 さ れ た 。「 中 學 師 範 學 科 の 敎 則 は 、そ の 創 設 の 際 に 定 め ら れ た も の に て 、 不 備 の 點 が 少 な く な か っ た か ら 、 大 改 正 を 施 し 、 學 科 に つ い て は 新 た に 天 文 學 ・ 地 質 學 ・ 心 理 學 を 加 へ 、 敎 科 書 は 和 漢 の 歴 史 の 外 は 、 す べ て 英 語 を 用 い し め 、 且 つ こ れ を 獨 習 し 、 唯 敎 師 に つ い て 疑 を 質 す の み に 止 め し め ん こ と を 期 し た 」（ 東 京 高 等 師 範 学 校 ・ 東 京 文 理 科 大 学

, 1931, p.17)

。 欧 米 を 模 し て 学 年 及 び 教 育 内 容 ・ 教 科 目 の 編 成 が 行 わ れ た こ と が 推 察 で き る 。 中 學 師 範 は 、

3年 半 ・ 7級 （ 1

年 ：

7級 ・ 6級 , 2年 ： 5級 ・ 4級 , 3年 ： 3級

・

2級 , 1級 ） に 編 成 さ れ 、 心 理 学 は 第 2学 年

の 前 半 期 ・ 第

4

級 と 第

3

学 年 前 半 期 ・ 第

3級

で 開 講 さ れ 、「 ウ ェ ー ラ ン ド 」の「 心 理 學 書 」 が 用 い ら れ た 。 小 學 師 範 科 は

2年 半 ・ 5級 で

修 了 し 、心 理 學 は 学 科 目 に 含 ま れ て い な い 。

さ ら に 、 明 治

12年 2月 に 豫 科 （ 2年 ）、 高

等 豫 科 （

2年 ）、 本 科 （ 1年 ） の 3科 を 設 け 、

小 学 師 範 學 科 は 豫 科 ・ 本 科 を 修 了 し （

3

年 ）、中 學 師 範 學 科 は 豫 科 ・ 高 等 豫 科 ・ 本 科 を 修 了 す る （

5

年 ） こ と を 要 件 と し た 。 教 育 學 は こ の 年 学 科 目 と し て 独 立 し た 。 心 理 学 は 本 科 第

3年 ・ 5年 の 下 級 で 開 講 さ れ 、 毎

週 の 教 授 時 数

5時 間 で あ っ た （ 教 育 学 4時 間

： 全 教 授 時 数

28

時 間 ） 。 小 學 師 範 科 も 中 學 師 範 科 も 共 に 本 科 に 進 む こ と か ら 、 両 科 と も 心 理 学 が 必 修 に な っ て い た 。

女 子 高 等 師 範 学 校 と 心 理 学 師 範 教 育 に お け る 心 理 学 の 位 置 づ け を 、 東 京 女 子 師 範 学 校 の 歴 史 か ら も 探 っ て み よ う 。 前 進 は 、 昌 平 坂 学 問 所 を 継 承 し て 、 明 治

5年 （ 1872

年 ） の 学 制 で 湯 島 聖 堂 内 に 官 立 師 範 学 校 と し て 設 立 さ れ た 。

1878

年 に 官 立 師 範 学 校 が 各 府 県 に 移 管 さ れ 、 東 京 師 範 学 校 と 共 に 東 京 女 子 師 範 学 校 と な っ た 。 明 治

30年 （ 1897

年 ） の 師 範 教 育 令 で 尋 常 師 範 学 校 は 師 範 学 校 に 改 め 、 各 道 府 県 に

1

校 設 置 さ れ た 。 高 等 小 学 校 卒 業 を 入 学 資 格 と す る 本 科 第 一 部 と 中 学 ま た は 高 等 女 学 校 卒 業 を 入 学 資 格 と す る 本 科 第 二 部 が 設 置 さ れ た 。 第 一 部 の 学 科 目 に 心 理 学 は な か っ た 。 本 科 の 学 科 目 ま た は こ れ に 関 連 す る 学 科 目 に つ い て さ ら に 高 等 な 学 習 を さ せ る 目 的 で 専 攻 科 が お か れ 、 増 課 専 修 科 目 と し て 心 理 学 と 倫 理 学 が 設 け ら れ て い た 。

教 科 目 に 心 理 学 は な か っ た が 、 現 在 の 心 理 学 に 当 た る 性 理 学 が 、 中 島 力 造 に よ っ て 教 授 さ れ て い た 。同 志 社 大 学 出 身 の 中 島 は 、 米 英 に 学 び 倫 理 学 を 日 本 に 紹 介 し た 。彼 は 、 哲 学 の

personality

や

person

を 日 本 語 に 翻 訳 す る な ど 、 後 の 心 理 学 に 通 じ る 専 門 性 を 持 っ て い た 。 高 等 女 子 師 範 學 校 に な る 前 は 、 高 等 師 範 學 校 女 子 部 （ 明 治

18年 8月 ～ 同 23

年

3

月 ） で あ り 、 中 島 が 修 身 科 の 授 業 を 行 っ て い た 。 明 治

29

年

5

月

18

日 に 皇 后 陛 下 行 啓 が あ り 、女 子 部 と 付 属 學 校 園 の 授 業 を「 ご 覧 遊 あ そ ば さ れ た 」。こ の と き 中 島 は 、第 二 学 年 に 「 心 理 大 意 」 の 授 業 を 行 っ て い る 。 内 容 は 不 明 だ が 、女 子 師 範 の 校 史 に「 心 理 」 を 冠 し た 授 業 が 記 録 さ れ た 最 初 で あ ろ う 。 明 治

30

年

12

月 か ら 女 子 高 等 師 範 學 校 と な り 、 文 科 （ 既 設 ）・ 理 科 （ 既 設 ）、 技 藝 （ 新 設 ） の ３ 科 か ら 成 っ た 。 当 初 、 文 科 の 学 科 目 は 、 倫 理 ・ 教 育 學 ・ 國 語 ・ 漢 文 ・ 外 國 語

（ 英 語 ）・ 歴 史 ・ 地 理 ・ 家 事 ・ 體 操 ・ 習 字 ・ 圖 畫 で あ っ た 。心 理 学 は 、「 應 用 心 理 学 」と し て 教 育 學 （ 他 に 教 育 史 ・ 論 理 学 大 意 ・ 教 育 ノ 原 理 ・ 教 授 法 ・ 保 育 法 ・ 管 理 法 ・ 教 育 法 令 ・ 教 育 教 授 法 ・ 實 地 練 習 が あ っ た ） に 含 ま れ て い た 。 明 治

41年 4月 1日 か ら は 、 奈

良 女 子 高 等 師 範 學 校 の 新 設 に 伴 い 、 東 京 女 子 高 等 師 範 學 校 に 改 称 し た 。 大 正

5年 10月 2 3日 の 皇 后 陛 下 行 啓 の 折 に 下 田 次 郎 が 、 家

政 科 の 生 徒 を 対 象 に「 心 理 學 、判 断 の 心 理 」 を 講 義 し た 。 翌 大 正

7年 7月 25日 、 卒 業 者 第 3

回 講 演 会 － 「 卒 業 者 の 為 國 語 及 び 漢 文 の 講 演 会 」 が 開 催 さ れ 、 國 語 の 授 業 と し て 垣 内 松 三 が 「 讀 方 の 心 理 及 び 教 授 」 と 題 し た 講 義 を 行 っ て い る 。 さ ら に 、 大 正

8年 3月 に

は 、「 各 科 第 四 學 年 生 に 卒 業 前 の 特 別 修 養 を 與 え る 為 科 外 講 演 を 委 嘱 」 し 、 久 保 良 英 が 「 教 授 効 果 の 測 定 」 を 講 話 し て い る 。 心 理 学 は 、 授 業 科 目 に な っ て い た が 、 教 育 活 動 に 焦 点 を 当 て た 一 つ の 独 立 し た 「 教 育 心 理 学 」分 野 と し て 確 立 さ れ て は い な か っ た 。 心 理 学 の 応 用 と し て 、 教 育 効 果 の 測 定 や 国 語 教 育 の 読 み 方 指 導 に 導 入 さ れ て い た 様 子

が う か が え る 。

小 學 師 範 ・ 中 學 師 範 ・ 高 等 師 範 が そ ろ い 、 師 範 教 育 の 体 制 は ほ ぼ 整 っ た 。 師 範 学 校 は 、富 国 強 兵 策 が 強 化 さ れ る に つ れ 、「 師 範 學 校 ハ 皇 國 ノ 道 ニ 則 リ テ 國 民 學 校 敎 員 ニ 須 要 ナ ル 敎 育 ヲ 施 シ 師 表 タ ル ノ 人 物 を 鍊 成 ス ル ヲ 以 テ 目 的 ト ス 」（ 文 部 省

, 1942

）と し 、

「 皇 國 ノ 道 」 に 則 る 「 國 民 學 校 敎 員 」 の 養 成 を 担 っ た 。本 科 と 豫 科 が あ り 、心 理 学 は 、 豫 科 の 教 科 に は な く 、 本 科 の 教 育 科 （ 教 育

・ 心 理 ・ 衛 生 ）に 含 ま れ た 。さ ら に 、「 師 範 學 校 本 科 ノ 敎 科 ヲ 分 チ テ 基 本 敎 科 及 選 修 敎 科 」 と し 、 基 本 敎 科 （ 國 民 科 ・ 敎 育 科 ・ 理 數 科 ・ 實 業 科 （ 男 ）・ 家 政 科 （ 女 ）・ 藝 能 科

・ 體 鍊 科 ・ 外 國 語 科 ・ 敎 育 實 習 ）は 必 修 で 、 選 修 敎 科 は い ず れ か 一 教 科 を 選 修 さ せ た 。 心 理 学 が 含 ま れ る 教 育 科 の 一 週 の 授 業 時 数

（ 全 体

36時 間 ） は 、 １ 年 生 ５ 時 間 、 ２ 年 生

４ 時 間 、 ３ 年 生 ４ 時 間 で あ っ た 。 選 修 敎 科 と し て 教 育 科 を 選 ん だ 生 徒 は 、 心 理 学 を 含 む 特 修 科 の

6

時 間 が 加 わ っ た 。 表

1は 、 本 科

の 教 育 心 理 科 の 授 業 内 容 で あ る 。

教 育 心 理 科 の 授 業 時 数 は 第 １ 学 年

66時 間

表 １ 教 育 心 理 科 教 授 事 項

第一學年 六十六時間（毎週二時間）

一、敎育心理ノ課題 五、兒童

　（一）敎育心理ノ問題ト方法 　（一）心身ノ特徴

　（二）國民敎育ト兒童觀 　（二）身體及運動ノ發達 二、精神生活ト環境 　（三）精神構造

　（一）精神生活ト歴史・國土 　（四）精神生活ノ特徴 　（二）生活環境ト敎育 　　　（イ）創作活動 三、心身ノ發達 　　　（ロ）數?念

　（一）心身一體 　　　（ハ）社曾的行動 　（二）成熟ト學習 　　　（ニ）道德意識・習慣 　（三）素質ト環境 　（五）天才兒ト精神薄弱兒 　（四）發達段階 六、靑年

四、乳幼兒 　（一）心身ノ特徴

　（一）心身ノ特徴 　（二）身體及運動ノ發達 　（二）本能的行動 　（三）知的生活

　（三）身體及運動ノ發達 　（四）自我意識 　（四）言語ノ發達 　（五）情緒及情操 　（五）遊ビ

第二學年 三十三時間（毎週一時間）

一、國民的性格 四、個性

　（一）國民性 　（一）個性ト個人差 　（二）國民精神ト團體精神 　（二）智能ト智能檢査 　（三）國民的性格ト其ノ?成 　（三）氣質性格ト性行調査

二、学習 五、學業成績考査

　（一）新知識行動ノ習得 　（一）成績考査ノ心理學的考察 　（二）?習 　（二）成績考査ノ方法

　（三）学習ノ條件 六、職業指導

　（四）学習ノ方法 　（一）職業指導ノ心理學的考察

三、作業 　（二）職業適性・適正檢査

　（一）作業ノ進路 　（二）作業ノ條件

（ 週

2時 間 ）、 第 2、 第 3学 年 各 33時 間 （ 週 1

時 間 ） で あ っ た 。 教 授 方 針 は 四 つ 掲 げ ら れ て い る 。「 一 、精 神 生 活 ガ 歴 史 的 風 土 的 ニ 形 成 セ ラ ル ル 所 以 ヲ 明 ニ シ 國 民 ノ 精 神 生 活 ノ 特 質 ヲ 會 得 セ シ メ 國 民 的 自 覺 ヲ 深 カ ラ シ ム ベ シ 一 、 兒 童 及 靑 年 ノ 發 達 ノ 情 態 ヲ 究 メ テ 敎 育 ト ノ 関 係 ヲ 明 ニ シ 敎 育 實 踐 ニ 於 ケ ル 方 法 的 基 礎 タ ラ シ ム ベ シ 一 、 國 民 的 性 格 ト 其 ノ 鍊 成 ニ 關 ス ル 心 理 ヲ 詳 ニ シ 敎 育 方 法 ニ 對 ス ル 理 會 ヲ 深 メ 敎 育 者 タ ル ノ 實 質 ヲ 鍊 成 ス ベ シ 一 、 心 理 研 究 の 方 法 ヲ 習 得 セ シ メ 敎 育 事 象 ヲ 心 理 學 的 ニ 正 シ ク 考 察 シ 處 理 ス ル ノ 力 ヲ 育 成 ス ベ シ 」 （ 文 部 省 , 1 9 4 2 , p.58）。「 教 授 上 の 注 意 」に 心 理 學 の 特 徴 を 見 る こ と が で き る 。「 一 、實 生 活 ノ 中 ヨ リ 問 題 ヲ 發 展 セ シ メ 觀 察 ・ 實 験 其 ノ 他 生 徒 ノ 經 験 ニ 訴 ヘ テ 事 理 ヲ 明 確 ニ 把 握 セ シ ム ベ シ 一 、 我 國 ニ 於 ケ ル 獨 自 ノ 研 究 業 績 ヲ 尊 重 ス ル ト 共 ニ 我 ガ 國 ノ 歴 史 的 文 獻 ・ 文 化 ・ 人 物 ノ 傳 記 等 ヲ 資 料 ト シ テ 活 用 シ テ 國 民 ノ 心 理 的 特 質 ヲ 解 明 ス ル ニ 力 ム ベ シ 一 、 身 體 及 精 神 ヲ 分 離 シ テ 取 扱 フ ノ 誤 リ ニ 陥 ル コ ト ナ ク 常 ニ 心 身 ヲ 一 體 ト シ テ 考 察 セ シ メ 兒 童 及 靑 年 ノ 身 體 的 精 神 的 發 達 ノ 具 體 相 ヲ 明 ナ

ラ シ ム ベ シ … 」（ 文 部 省 , 1942, p. 62）。近 代 科 学 と し て の 心 理 學 の 実 証 性 を 理 解 さ せ る こ と 、 教 育 上 心 身 の 発 達 を 考 慮 す る こ と が 、 師 範 養 成 に 当 た っ て 強 く 意 識 さ れ て い た 。

２ 臺 灣 に お け る 皇 民 化 教 育 と 心 理 学

地 方 行 政 区 画 台 湾 は 、 日 本 に 帰 属 さ れ た 後 、 台 湾 教 育 令 （ 資 料 １ ） が 布 か れ 、 日 本 の 内 地 に 準 じ る 教 育 が 実 施 さ れ る に 至 る 。 以 下 で は 引 用 箇 所 は 、 断 り の な い 場 合 は す べ て 山 口

(1931)

に よ る 。

20

世 紀 初 頭 、 台 湾 に は 大 別 し て ４ 種 類 の 人 々 が 居 住 し て い た （ 表

2）。 内 地 人 （ 日 本 人 ）、 臺 灣 人 、

蕃 人 、 外 国 人 で あ っ た 。 日 本 人 は 、 台 湾 が 日 本 に 領 有 さ れ て 以 降 日 本 か ら 移 住 し た 人 々 で あ る 。「 臺 灣 人 」は 漢 民 族 で あ っ て 、本 島 住 民 の ９ 割 を 占 め る 。「 蕃 人 」は 、先 住 民 族 で あ り 本 島 に も っ と も 古 く か ら 居 住 す る 人 々 で あ る 。 外 国 人 は 中 国 人 （ 支 那 人 ） と 少 数 の 外 国 人 で あ る 。

地 方 行 政 区 画 は 、 台 湾 総 督 府 の 下 に ５ 州 ３ 庁 （ 廰 ） が 置 か れ （ 臺 北 州 、 新 竹 州 、 臺

表 2 1939年 末 （ 昭 和 ５ 年 ） の 臺 灣 の 人 口

内 地 人 215,793

臺 灣 人 4,157,776

蕃 人 140,645

外 國 人 42,247

総 数 4,556,461

中 州 、臺 南 州 、高 雄 州 、臺 東 庁 、華 蓮 港 庁 、 澎 湖 庁 ）、

45群 7市 に 分 け ら れ た （ 群 の 下 に

街 、 庄 を 置 く ）。

教 育 制 度 ・ 行 政 機 関 言 語 を 異 に す る 内 地 人 、 台 湾 人 、 蕃 人 を 対 象 に し た 教 育 を 実 施 し な け れ ば な ら ず 、 制 度 は 複 雑 で あ っ た

（ 図 １ ）。「 蕃 人 は 文 化 の 程 度 も き は め て 低

く 、 且 つ 人 口 も 少 な く 、 こ れ に 對 す る 特 別 な る 敎 育 制 度 と 稱 す べ き も の も 殆 ど な く 臺 灣 人 に 對 す る 教 育 の 中 に 包 含 せ ら れ る 」 。

「 蛮 人 」の 教 育 は 、「 相 當 進 ん だ 文 化 を も っ て ゐ た 」 台 湾 人 の 教 育 に 組 み 込 ま れ た 。 と は い え 、 台 湾 統 治 の 最 初 か ら 内 地 人 と 同 様 の 教 育 を 施 す こ と は で き ず 、 種 々 の 特 別 な

教 育 施 設 が 設 け ら れ た 。 内 地 人 子 弟 に 対 し て は 日 本 国 内 と 同 じ 教 育 が 行 わ れ た 。「 臺 灣 人 の 敎 育 の 向 上 、 就 中 國 語 力 の 向 上 は 、 漸 次 内 地 人 と 臺 灣 人 と の 敎 育 制 度 の 統 一 に 導 き 、 大 正

11

年

(1922

年 ） 公 布 の 現 行 臺 灣 教 育 令 に 於 て は 、 初 等 敎 育 に 於 て の み 内 地 人 と 臺 灣 人 と の 敎 育 機 關 を 異 に し て ゐ た が 、 中 等 敎 育 以 上 に 於 て は 内 地 人 、 臺 灣 人 の 間 に 何 ら の 差 別 を 設 け ず 、 制 度 の 上 に 差 別 が な い ば か り で な く 、 同 一 學 校 、 同 一 學 級 に 於 て 、 内 臺 人 が 共 學 し て ゐ る 實 況 で あ る 」 と 述 べ て い る 。 裏 を 返 せ ば 、 台 湾 に お け る 日 本 へ の 同 化 教 育 が 短 期 間 の う ち 強 力 に 推

し 進 め ら れ た こ と を 示 す も の で あ る 。 内 地 人 と 台 湾 人 の 共 学 を 認 め る に あ た っ て 初 等 教 育 を 除 外 し た 理 由 は 、 次 の 点 に あ っ た 。

「 家 庭 に 於 て 臺 灣 語 を 使 用 し て ゐ る 臺 灣 人 兒 童 を 、 直 に 國 語 に 習 熟 し て ゐ る 内 地 人 兒 童 と 全 然 同 一 の 取 り 扱 を な す こ と が で き な い の で 、 小 學 校 と 公 學 校 の 區 別 を 設 け 、 國 語 を 常 用 す る も の は 小 學 校 に 、 國 語 を 常 用 せ ざ る も の は 公 學 校 に 入 る を 原 則 と し て あ る 」。公 学 校 は 台 湾 の 独 特 の 学 校 で あ り 、教 育 水 準 は 日 本 の 初 等 学 校 と 同 程 度 で あ っ た が 、 教 育 内 容 は 全 く 異 な っ て い た と い う 。

小 學 校 高 等 女 學 校

初 等 普 通 敎 育 公 學 校 高 等 普 通 敎 育 中 學 校

敎 育 所 高 等 學 校

農 業 學 校 師 範 敎 育 … … … 師 範 學 校

實 業 敎 教 育 工 業 學 校 商 業 學 校 實 業 補 修 學 校

醫 學 専 門 學 校 大 學 教 育 … … … 帝 国 大 學 専 門 敎 育 高 等 商 學 校

高 等 工 業 學 校 特 殊 教 育 盲 唖 學 校

帝 国大 學 付属 農林 部 専門 部 感化 院

図 １ 官 立 諸 学 校 の 教 育 系 統

臺 灣 敎 育 令 台 湾 に お け る 教 育 は 、日 本 と し て は 初 め て の 植 民 地 教 育 で あ っ た 。 台 湾 の 教 育 は 実 情 に 応 じ て 適 宜 規 定 さ れ 、 改 変 さ れ て き た 。 台 湾 教 育 令 （ 資 料 １ ） は 、

1919

年 に 勅 令 で 制 定 さ れ 、 台 湾 に お け る 教 育 の 基 本 を 「 教 育 ニ 関 ス ル 勅 語 ノ 旨 趣 ニ 基 キ 忠 良 ナ ル 国 民 ヲ 育 成 ス ル コ ト 」 と 定 め た

（ 永 原 ，

1999）。

山 口

(1931)は 1922年 の 改 正 に よ り 、「 全 然

内 灣 人 共 學 の 制 度 で あ る 」と 述 べ て い る が 、

「 形 だ け は 内 地 人 と 本 島 人 が 共 通 に 、 し か も 本 土 と 同 様 の 学 校 制 度 に 就 学 で き る こ と に な っ た が 、 実 際 に は 日 本 語 能 力 そ の 他 に よ り 機 会 の 不 平 等 が 残 さ れ た 」（ 永 原 ，

199 9

） 。 台 湾 人 を 対 象 に し た 公 学 校 で は 、 台 湾 人 教 員 が 教 鞭 を 執 り 、「 蕃 人 」に は「 蕃 人 」 の 教 員 が 教 育 に あ た っ て い た 。 正 規 の 教 員 で は な い 臨 時 の 教 員 も 多 か っ た 。

台 湾 師 範 学 校 と 教 育 の 心 理 学 昭 和 ５ 年 (1930年 )に 設 置 さ れ て い た 台 湾 の 師 範

学 校 は 、 臺 北 師 範 學 校 、 臺 北 第 二 師 範 學 校 、 臺 中 師 範 學 校 、 臺 南 師 範 學 校 の ４ 校 で あ っ た 。「 師 範 學 校 に は 小 學 師 範 部 、 公 學 師 範 部 を 置 き 、 前 者 で は 小 學 校 敎 員 た る べ き も の を 、 後 者 で は 公 學 校 敎 員 た る べ き も の を 養 成 す る 」。修 業 年 限 は ６ 年 で 、 普 通 科 ５ 年 と 演 習 科 １ 年 に 分 け て い た 。 女 子 に 関 し て は 普 通 科 が ４ 年 で １ 年 短 く 、 修 業 年 数 ５ 年 で あ っ た 。 普 通 科 に 入 学 可 能 な 者 は 、 尋 常 小 学 校 卒 業 程 度 の も の 、 演 習 科 に は 普 通 科 修 了 者 、 ま た は 中 学 校 も し く は 修 業 年 限 ４ 年 の 高 等 女 学 校 卒 業 者（ 同 等 の 学 力 を 有 す る 者 ）で あ っ た 。「 師 範 學 校 に は 普 通 科 、 演 習 科 の 外 に 、 講 習 科 及 び 研 究 科 が あ る 。 普 通 科 、 演 習 科 は 小 學 校 本 科 正 敎 員 ま た は 公 學 校 甲 種 本 科

正 敎 員 の 養 成 を 目 的 と し て ゐ る が 、 講 習 科 に 於 て は 公 學 校 乙 種 本 科 正 敎 員 を 養 成 す る こ と を 目 的 と し 、 研 究 科 は 小 學 校 本 科 正 敎 員 並 に 公 學 校 甲 種 本 科 正 敎 員 を し て 一 層 精 深 な る 研 究 を な さ し む る を 目 的 と し て ゐ る 。 前 者 は 、 高 等 小 學 校 二 年 修 了 程 度 の 者 を 入 學 さ せ て 、 三 箇 年 の 程 度 で あ り 、 後 者 は 師 範 學 校 演 習 科 卒 業 程 度 の も の を 入 學 さ せ て 、 そ の 修 業 年 限 は 一 年 で あ る 」。 中 學 校 、 高 等 女 學 校 及 び 中 程 度 の 實 業 學 校 は そ れ ぞ れ 中 學 校 令 、 高 等 女 學 校 令 及 び 實 業 學 校 令 に 依 っ て 」 い た 。 公 學 校 に お け る 教 員 数 と 臺 灣 に お け る 教 育 の 流 れ を 表 3と 表 4に 示 し た 。 植 民 地 に お け る 教 員 構 成 と 教 育 の 流 れ の 概 要 が 把 握 で き る 。

表3 公學 校 にお ける 教 員

訓 導 準 訓 導 教 員 心 得

學 校 性 別 内 地 人 台 湾 人 蕃 人 計 内 地 人 台 湾 人 蕃 人 計 内 地 人 台 湾 人 蕃 人 計 総 計

小 學 校 男 593 --- --- 593 3 --- --- 3 10 --- --- 10 606

女 149 --- --- 149 3 --- --- 3 110 --- --- 110 262

公 學 校 男 1,553 2,271 19 3,843 29 436 5 470 176 207 21 404 4,717

女 164 180 --- 344 8 22 2 32 216 180 --- 396 772

計 男 2,146 2,271 19 4,436 32 436 5 473 186 207 21 414 5,323

女 313 180 --- 493 11 22 2 35 326 180 --- 506 1,034

（ 訓 導 ： 旧 制 小 学 校 の 正 規 の 教 員 （ 現 在 の 教 諭 ））

表 4 台 湾 に お け る 教 育 1895年 （ 28年 6月 17日 ） 臺 灣 總 督 府 開 廰

1896年 （ 明 治 29年 3月 ） 臺 灣 總 督 府 直 轄 學 校 官 制 ；「 國 語 學 校 」 と 「 國 語 傳 習 所 」 設 立 1891年 （ 明 治 31年 7月 ） 臺 灣 學 校 令 公 布

（ 明 治 31年 7月 ） 臺 灣 公 學 校 令 制 定

（ 明 治 31年 8月 ） 臺 灣 公 學 校 規 則 制 定

（ 明 治 31年 10月 ） 臺 灣 公 學 校 規 則 施 行 醫 學 校 ， 農 業 講 習 ， 糖 業 講 習 1919年 （ 大 正 8年 1月 ） 臺 灣 教 育 令 公 布 ；

① 台 湾 に 於 け る 台 湾 人 教 育 に 関 す る 事 項 の み を 規 定 し 、 内 地 人 に 関 す る 規 定 は な

い 。 内 地 人 教 育 と 台 湾 人 教 育 は 別 系 統 に よ る も の と し た 。 当 時 の 台 湾 に 於 け る 情 勢 を 考 慮 し た 結 果 で あ っ た 。

② 教 育 の 種 類 を 問 わ ず 、 徳 育 を 主 と し 、 と り わ け 普 通 教 育 、 師 範 教 育 に 於 い て は こ の 趣 旨 を 徹 底 す る 。

③ 高 等 普 通 学 校 、 女 子 高 等 普 通 学 校 が 普 通 教 育 機 関 と し て 認 定 さ れ た 。 修 業 年 限 は 、 内 地 の 中 学 校 や 高 等 女 学 校 と 比 べ 各 １ 年 短 く 、 教 化 の 程 度 も 概 し て 低 い 。

④ 普 通 教 育 を 完 全 に し 、同 時 に 実 業 教 育 を 重 視 す る 。「 こ れ は 台 湾 の 情 勢 に 鑑 み 、 島 民 同 化 の 根 柢 を 作 る と 共 に 、 台 湾 の 將 来 の 使 命 を 考 へ 、 島 民 の 福 利 増 進 を 圖 る こ と を 考 慮 し た 。

⑤ 従 来 あ っ た 医 学 校 の 水 準 を 上 げ る と 同 時 に 、 農 業 、 商 業 の 専 門 教 育 を 実 施 す る 。

⑥ 中 等 学 校 へ 進 む も の は 公 学 校 ６ 年 修 了 者 と し 、 専 門 学 校 に 進 む も の は 予 科 修 了 者 と 中 等 程 度 の 教 育 を 修 了 し た も の 。

⑦ 師 範 教 育 の 修 業 年 限 を ５ 年 に 延 長 。 高 等 普 通 学 校 、 女 子 高 等 普 通 学 校 、 実 業 学 校 に 師 範 科 を 設 置 し 速 成 的 に 適 宜 各 種 の 教 員 を 養 成 す る 。 師 範 学 校 と し て は 国 語 学 校 を 台 北 師 範 学 校 と 改 称 し 、 台 南 師 範 学 校 を 新 設 し た 。 医 学 校 は 医 学 専 門 学 校 と 改 称 し た 。

1922年 （ 11年 2月 ） 臺 灣 教 育 令 改 正 （ 公 布 ）

（ 11年 4月 ） 臺 灣 教 育 令 改 正 （ 実 施 ）

① 学 校 教 育 の 全 体 系 を 初 等 普 通 教 育 、 高 等 普 通 教 育 、 実 業 教 育 、 大 学 教 育 、 師 範 教 育 の ６ つ に 区 分 し た 。

② 初 等 教 育 に お い て の み 國 語 常 用 者 と 非 常 用 者 の 教 育 を 区 分 す る （ 小 学 校 と 公 教 育 ）。 そ れ 以 外 に は 「 内 灣 人 共 學 」 の 制 度 と す る 。

③ 各 教 育 制 度 は 、 内 地 の 小 學 校 令 、 中 學 校 令 、 高 等 女 學 校 令 、 高 等 學 校 令 、 實 業 學 校 令 、 専 門 學 校 令 、 大 學 令 に よ る 。 た だ し 、 初 等 普 通 教 育 中 の 公 學 校 と 師 範 學 校 に 関 し て の み 、 本 教 育 令 に 規 定 す る 。

1928年 （ 昭 和 3年 4月 ） 臺 北 帝 國 大 学 開 設 ； 文 政 学 部 （ 哲 學 科 ・ 史 學 科 ・ 文 學 科 ・ 政 學 科 ）、 理 農 学 部 （ 生 物 學 科 ・ 科 學 科 ・ 農 學 科 ・ 農 藝 化 學 科 ）

1930年 臺 北 帝 國 大 学 完 成

（ 注 ） 表 中 ① ～ ⑦ の 記 述 は 山 口 (1931)に よ る 。

で は 、 師 範 学 校 で は ど の よ う な 教 科 目 が 用 意 さ れ て い た の で あ ろ う か 。 少 し さ か の ぼ る が 、 大 正 ８ 年 の 台 湾 に お け る 「 公 立 女 子 高 等 學 校 師 範 科 敎 科 目 ノ 程 度 及 び 毎 週 敎 授 時 數 」 が 参 考 に な る （ ( 教育史編 纂會編修,1939)。教科目に は 、 修 身 （ ２ ） 、 敎 育 （ ６ ）、 國 語 （ ６ ）、 漢 文 （ ２ ）、 地 理

（ ２ ）、 算 術 （ ２ ）、 理 科 ・ 家 事 （ ４ ）、 裁 縫 ・ 手 藝 （ ５ ）、 圖 畫 （ ２ ）、 音 樂 （ ３ ）、

體 操 （ ２ ） が 挙 げ ら れ て い る （ か っ こ 内 は 毎 週 の 教 授 時 数 ） 。 教 科 目 「 敎 育 」 に は ６ つ の 領 域 （ 心 理 学 、 教 育 学 の 大 意 、 教 が 指 定 さ れ 、 す で に 心 理 学 が 含 ま れ て い 授 法 、 管 理 法 、 保 育 法 、 台 湾 教 育 法 規 ） た が 、 教 育 心 理 学 の 名 称 は 見 あ た ら な い 。

３ 朝 鮮 に お け る 皇 民 化 教 育 と 心 理 学

こ こ で は 、 満 州 事 変 前 後 に 朝 鮮 に お い て 日 本 が 行 っ た 併 合 と 皇 民 化 教 育 を 概 観 す る 。 と こ ろ で 、 韓 国 は 、 李 朝 末 期 の

1897年

李 氏 朝 鮮 を 改 め て 大 韓 帝 国 と 称 し た 朝 鮮 国 家 の 略 称 で あ る 。

1910年 の 日 韓 併 合 条 約 で

主 権 を 完 全 に 奪 わ れ た 。 併 合 後 、 日 本 は 大 韓 の 国 号 を 残 さ ず に 朝 鮮 と 呼 ん だ （

1948年 8

月 に 大 韓 民 国 に な っ た ； 京 大 日 本 史 辞 典 編 纂 会

,2000） 。 韓 国 の 宗 主 国 は 中 国 あ っ た

が 、 日 本 は 韓 国 を 独 立 国 で あ る と 見 な し 、 日 本 の 保 護 国 と し て 接 近 し よ う と し た 。 文 書 の 出 所 が 不 詳 で あ る が （

1904年 4月 ～ 5月

頃 と 推 定 さ れ て い る ； 海 野

,2003

） 、 後 の 併 合 を 視 野 に 入 れ た 国 是 が 開 陳 さ れ て い る 。

「 韓 国 ニ 対 ス ル 帝 国 将 来 ノ 国 是 」 を 示 し た も の で あ る 。

「 一 、帝 国 カ 常 ニ 韓 国 ノ 独 立 及 領 土 保 全 を 国 是 ト シ 、 全 力 ヲ 傾 注 ス ル 所 以 ノ モ ノ ハ 、 一 ニ 帝 国 自 衛 上 ノ 必 要 ニ 基 因 ス 。 然 レ ト モ 韓 国 ノ 国 情 及 実 力 ハ 、 到 底 、 永 遠 ニ 其 独 立 ヲ 維 持 ス ル 能 ハ サ ル ヘ キ ノ ミ ナ ラ ス 、 帝 国 将 来 ノ 国 是 ハ 之 ヲ 我 附 庸 国 ト シ 、 又 ハ 我 版 図 ニ 併 合 シ 、 我 自 衛 ノ 目 的 ヲ 完 フ ス ル ニ 在 ル ヲ 以 テ 、 適 当 ノ 時 機 ニ 於 テ 、 断 然 、 此 国 是 ニ 適 合 ス ル ノ 措 置 ヲ 決 定 ス ヘ シ 。

二 、 然 レ ト モ 、 目 下 ノ 国 際 的 情 勢 ハ 此 国 是 ノ 遂 行 ニ 不 便 ナ ル モ ノ ア ル ヲ 以 テ 、 今 日 ノ 機 会 ニ 於 テ 先 ツ 韓 国 ヲ 国 際 法 上 ニ 所 謂 被 保 護 国 ノ 地 位 ニ 置 キ 、 帝 国 ハ 保 護 国 タ ル 権 利 、 義 務 ヲ 実 行 シ テ 、 時 機 ノ 到 来 ヲ 待 チ 、 本 来 ノ 目 的 ヲ 達 ス ル ノ 決 心 ヲ 以 テ 各 種 ノ 計 画 ヲ 確 立 ス ル コ ト ヲ 要 ス 」。す で に 韓 国 併 合 が 目 論 ま れ て い た 。

明 治

43年 (1910

年

)8

月

29日 に は 、 韓 国 併 合

に 関 す る 天 皇 の 詔 書 が 公 布 さ れ 、 日 本 は 併 合 に 向 け て 動 き 出 し た 。

「 朕 、 東 洋 ノ 平 和 ヲ 永 遠 ニ 維 持 シ 、 帝 国 ノ 安 全 ヲ 将 来 ニ 保 障 ス ル ノ 必 要 ナ ル ヲ 念

ヒ 、又 、常 ニ 韓 国 カ 過 乱 ノ 淵 源 タ ル ニ 顧 ミ 、 曩 ニ 朕 ノ 政 府 ヲ シ テ 韓 国 政 府 ト 協 定 セ シ メ 韓 国 ヲ 保 護 ノ 下 ニ 置 キ 、以 テ 禍 源 ヲ 杜 絶 シ 、 平 和 ヲ 確 保 セ シ ム ル コ ト ヲ 期 セ リ 。

爾 来 、 時 ヲ 経 ル コ ト 四 年 有 余 、 其 ノ 間 、 朕 ノ 政 府 ハ 鋭 意 韓 国 施 政 ノ 改 善 ニ 努 メ 、 其 ノ 成 績 亦 見 ル ヘ キ モ ノ ア リ ト 雖 、 韓 国 ノ 現 制 ハ 尚 未 タ 治 安 ノ 保 持 ヲ 完 ス ル ニ 足 ラ ス 。 疑 懼 ノ 念 、 毎 ニ 国 内 ニ 充 溢 シ 、 民 、 其 ノ 堵 ニ 安 セ ス 、 公 共 ノ 安 寧 ヲ 維 持 シ 民 衆 ノ 福 利 ヲ 増 進 セ ム カ 為 ニ ハ 、 革 新 ヲ 現 制 ニ 加 フ ル ノ 避 ク 可 ラ サ ル コ ト 瞭 然 タ ル ニ 至 レ リ 。 朕 ハ 、韓 国 皇 帝 陛 下 ト 与 ニ 此 ノ 事 態 ニ 鑑 ミ 、 韓 国 ヲ 挙 テ 日 本 帝 国 ニ 併 合 シ 、 以 テ 時 勢 ノ 要 求 ニ 応 ス ル ノ 已 ム ヲ 得 サ ル モ ノ ア ル ヲ 念 ヒ 、 茲 ニ 永 久 ニ 韓 国 ヲ 帝 国 ニ 併 合 ス ル コ ト ト ナ セ リ 。 韓 国 皇 帝 陛 下 及 其 皇 室 各 員 ハ 、 併 合 ノ 後 ト 雖 、 相 当 ノ 優 遇 ヲ 受 ク ヘ ク 、 民 衆 ハ 直 接 朕 カ 綏 撫 ノ 下 ニ 立 チ テ 其 ノ 康 福 ヲ 増 進 ス ヘ ク 、 産 業 及 貿 易 ハ 治 平 ノ 下 ニ 顕 著 ナ ル 発 達 ヲ 見 ル ニ 至 ル ヘ シ 。 而 シ テ 東 洋 ノ 平 和 ハ 之 ニ 依 リ テ 愈 々 其 ノ 基 礎 ヲ 鞏 固 ニ ス ヘ キ ハ 、 朕 ノ 信 シ テ 疑 ハ サ ル 所 ナ リ 。 朕 ハ 、 特 ニ 朝 鮮 総 督 ヲ 置 キ 、 之 ヲ シ テ 朕 ノ 命 ヲ 承 ケ テ 陸 海 軍 ヲ 統 率 シ 、 諸 般 ノ 政 務 ヲ 総 轄 セ シ ム 。 百 官 有 司 、 克 朕 ノ 意 ヲ 体 シ テ 事 ニ 従 ヒ 、 施 設 ノ 緩 急 、 其 ノ 宜 キ ヲ 得 、 以 テ 衆 庶 ヲ シ テ 永 ク 治 平 ノ 慶 ニ 頼 ラ シ ム ル コ ト ヲ 期 セ ヨ 。」

韓 国 で 推 し 進 め ら れ る 皇 民 教 育 の 基 盤 と し て 、朝 鮮 総 督 府 の 設 置 が 予 定 さ れ て い た 。

皇 民 化 教 育 特 に 断 り が な い 場 合 、 以 下 の 記 述 や 資 料 の 引 用 は 武 部

(1931)に よ っ た 。

韓 国 が 日 本 に 併 合 さ れ た の は

1910

年 で あ る 。 こ の 併 合 は 、 日 本 が 朝 鮮 を 一 方 的 に 隷 属 さ せ る わ け で は な く 、 欧 米 が 行 っ て き た 植 民 地 支 配 と は 本 質 的 に 異 な る と 主 張 さ れ た 。 朝 鮮 に 対 し て 日 本 が 進 め た 併 合 の 大 義 名 分 と 同 化 政 策 ・ 皇 民 教 育 を 武 部

(1931)

の ま と め か ら 見 て み よ う 。「 歐 米 列 強 と 殖 民 地

と の 關 係 を 見 る に 殖 民 地 は 啻 に 本 國 と 人 種 、 宗 敎 を 異 に し 歴 史 を 異 に し 言 語 、 風 俗 を 異 に す る の み で な い 、 其 の 本 國 は 進 歩 し た 文 化 を 有 す る 國 家 た る に 反 し て 殖 民 地 住 民 は 未 開 又 は 半 開 の 土 人 で あ る 。 彼 の ア フ リ カ や 南 洋 の 殖 民 地 は 皆 然 る の で あ る 」。欧 米 の 植 民 地 に は 「 野 蛮 人 」 し か 住 ん で い な い と い う 。し か し 、「 我 が 帝 國 と 新 領 土 た る 朝 鮮 と の 關 係 は 全 く 之 と 異 っ て 居 る 」。世 人 は 勘 違 い し て い る が 、 朝 鮮 は 日 本 の 植 民 地 で は な い 「 朝 鮮 人 は 朝 鮮 を 日 本 の 殖 民 地 と 考 へ て 居 ら ぬ の み な ら ず 政 府 も 之 を 外 地 と 稱 し て 殖 民 地 と 呼 ん だ こ と は な い 」。日 本 は 朝 鮮 を 武 力 を 持 っ て 支 配 し た の で は な い 点 こ そ 本 質 的 な 相 違 点 な の だ 。「 歐 洲 諸 國 の 殖 民 地 は 權 力 、 兵 力 を 以 て 未 開 の 異 人 種 を 壓 迫 し て 領 有 し た も の で あ る が 、 朝 鮮 は 日 本 内 地 よ り も 寧 ろ 古 い 文 化 と 歴 史 を 有 し 日 鮮 間 互 に 久 し き 交 渉 を 有 し 國 際 間 に 國 家 と し て 立 っ て 居 た も の を 平 和 の 間 に 日 本 に 併 合 し た の で あ る 。 だ か ら 、 歐 洲 諸 國 の 殖 民 地 統 治 方 針 の 如 き は 我 が 國 の 朝 鮮 統 治 に 關 し て は 何 等 模 範 と な り 得 な い 」。「 我 が 國 に て は 朝 鮮 を 殖 民 地 と 見 る こ と な く 、 一 視 同 仁 の 聖 旨 を 奉 體 し 内 鮮 の 間 に 差 別 を 設 け ず 、 朝 鮮 人 を 敎 育 し て 社 會 上 、 政 治 上 、 經 済 上 等 の 地 位 を 向 上 し て 究 極 に 於 て 内 地 人 の 地 位 と 同 一 な ら し む る こ と が 施 政 の 要 義 、 教 育 の 本 旨 で あ る 」。「 朝 鮮 の 敎 育 は 東 洋 の 平 和 を 永 久 に 維 持 し て 内 鮮 共 存 共 榮 を 圖 り 依 っ て 以 て 世 界 の 平 和 と 人 類 の 幸 福 に 貢 獻 せ ん が 爲 に 國 民 た る の 性 格 を 養 成 す る に 努 め て 居 る 、 毫 も 朝 鮮 人 を 奴 隷 と す る も の に あ ら ざ る は 明 白 な る べ き 筈 で あ る 」。武 部 の こ の こ と ば の 背 景 に は 、前 掲 の 韓 国 併 合 時（ 明 治

43

年

8

月

29

日 ） の 明 治 天 皇 に よ る 詔 書 の 渙 発 が あ っ た 。「 東 洋 ヲ 永 遠 ニ 維 持 シ 帝 國 ノ 安 全 ヲ 將 來 ニ 保 障 ス ル ノ 必 要 ナ ル 」。「 民 衆 ハ 直 接 朕 カ 綏 撫 ノ 下 ニ 立 チ テ 康 福 ヲ 増 進 ス ヘ ク 産 業 及 貿 易 ハ 治 平 ノ 下 ニ 顕 著 ナ ル 發 達

ヲ 見 ル ニ 至 ル ヘ シ 而 シ テ 東 洋 ノ 平 和 ハ 之 ニ 依 リ テ 愈 々 其 ノ 基 礎 ヲ 鞏 固 ニ ス ヘ キ 」。大 正 天 皇 （ 大 正

8

年

8月 19日 ） は 、「 其 ノ 民 衆 ヲ

愛 撫 ス ル コ ト 一 視 同 仁 朕 カ 臣 民 ト シ テ 秋 毫 ノ 差 異 ア ル コ ト ナ ク 各 其 ノ 所 ヲ 得 其 ノ 生 ニ 聊 シ 齊 シ ク 休 明 ノ 澤 ヲ 享 ケ シ メ ン コ ト ヲ 期 」 し た 。

武 部 は 、 韓 国 併 合 を 次 の よ う に 正 当 化 す る 。「 朝 鮮 を 内 地 に 同 化 し 内 鮮 が 一 家 と な っ て 融 和 す る の 實 を 擧 げ な け れ ば な ら ぬ 。 朝 鮮 の 同 化 は 日 本 の 存 立 上 必 要 で あ る が 、 眞 正 の 同 化 は 民 族 が 同 じ 言 語 を 話 し 、 同 じ 風 俗 、 習 慣 を 有 し 、 同 じ 思 想 と 感 情 を 抱 き 、 殊 に 同 一 國 家 の 國 民 で あ る と の 鞏 固 な る 意 識 を 有 し 、 其 の 文 化 の 程 度 も 同 一 な る に 至 っ て 完 全 で あ る と 謂 ふ べ き で あ る 。 古 代 我 が 大 和 民 族 が 來 朝 し た 支 那 人 又 は 朝 鮮 人 を 我 が 民 族 に 同 化 し た こ と は 國 史 の 示 す 所 で あ る け れ ど も 、 或 る 程 度 に 進 ん だ 文 化 と 數 千 萬 の 民 衆 を 有 し 獨 立 國 を な し て 戻 っ た も の を 近 世 國 家 に 併 合 し て 同 化 し た 事 實 は 、 世 界 史 に 其 の 例 を 見 な い 。 朝 鮮 は 古 き 歴 史 と 文 化 を 持 っ た 二 千 萬 の 民 衆 が あ っ て 國 際 間 に 國 家 と し て 立 っ て 居 た 民 族 で あ り 言 語 、習 俗 も 内 地 と 異 っ て 居 る の で あ る か ら 、 之 が 完 全 な る 同 化 の 時 期 に 關 し て は 之 を 豫 見 す る こ と は は 容 易 で な い 」。

同 化 策 と 国 語 教 育 朝 鮮 の 独 自 の 文 化 を 生 か し な が ら 、 日 本 語 の 普 及 を 徹 底 し 、 皇 民 化 教 育 を 推 し 進 め る こ と が 説 か れ て い る 。「 朝 鮮 の や う な 歴 史 と 文 化 を 持 っ て 國 を な し て 居 た 多 數 の 民 衆 を 我 が 國 に 同 化 せ し む る に は 必 ず や 之 に 藉 す に 相 當 の 永 き 時 代 を 以 て し な け れ ば な ら な い 。 統 合 後 未 だ 二 十 餘 年 位 の 經 験 の 徴 し て 同 化 を 以 て 不 可 能 と し 其 の 理 想 を拋つ や う な こ と は 新 領 土 統 治 上 大 早 計 で あ る と 謂 ふ べ き で あ る 。 朝 鮮 敎 育 令 に 於 て は 普 通 學 校 、 高 等 普 通 學 校 及 び 女 子 高 等 普 通 學 校 に 於 て は 國 民 た る の 性 格 を 養 成 し 國 語 に 習 熟 せ し む る こ と を 目 的

と す る こ と を 規 定 し て 居 る が 、 之 は 敎 育 に 依 っ て 同 化 を 行 は ん が 為 で あ る け れ ど も 、 朝 鮮 人 の 風 俗 、 習 慣 、 生 活 様 式 の 善 美 な る も の ま で も 之 を 改 め ん と す る が 如 き 趣 旨 で は 勿 論 な く 、 是 等 は 之 を 尊 重 し 保 存 し な け れ ば な ら ぬ 」。朝 鮮 人 の 日 本 へ の 同 化 が ま ず 最 初 に 取 り 組 む べ き 課 題 で あ っ た 。「 要 は 明 る く 正 し い 政 治 を 行 ひ 朝 鮮 人 を し て 日 本 國 民 た る 意 識 を 持 ち 將 来 に 希 望 と 光 明 を 有 せ し む る や う に 撓 ま ず 捲 ま ず ま ず 同 化 に 努 む る に 在 る 」。

教 育 を 実 施 す る に あ た っ て 、 日 本 人 と 朝 鮮 人 を 同 じ 学 校 に 通 学 さ せ る か 、 そ れ と も 別 学 に す べ き か 、 対 立 し た 議 論 が あ っ た 。

「 内 鮮 融 和 を 目 的 と す る … 國 民 協 會 は 共 學 を 主 張 し 、 總 督 政 治 に 反 對 の 立 場 に 在 る … 新 幹 會 は 共 學 に 反 対 で あ る 」。こ う し た 政 治 団 体 や 思 想 団 体 と は 別 に 、「 學 者 若 く は 實 際 敎 育 者 と し て 或 は 共 學 を 可 と し 或 は 之 を 否

と す る の 主 張 が あ る 」 。 朝 鮮 教 育 令 （ 資 料

2） で は 、「 内 鮮 」 別 学 を 基 本 に し て い る 。

國 語 を 常 用 す る 者 の 普 通 教 育 は 小 学 校 令 、 中 学 校 令 及 び 高 等 女 学 校 令 に 依 る と 規 定 し 、 國 語 を 常 用 し な い 者 に 普 通 教 育 を 実 施 す る 学 校 は 普 通 学 校 、 高 等 普 通 学 校 及 び 女 子 高 等 普 通 学 校 と す る と 規 定 し て い る 。 し か し 、 実 業 教 育 、 専 門 教 育 、 大 学 教 育 及 び 師 範 教 育 は 、「 内 鮮 」共 学 で あ っ た（ 表

5）。

「 内 鮮 共 學 は 理 想 と し て 理 論 と し て は 之 を 實 行 し な け れ ば な ら ぬ も の で あ る け れ ど も 、 現 在 初 等 普 通 敎 育 に 於 て 別 學 制 を 採 っ て 居 る こ と は 當 分 の 内 已 む を 得 な い こ と で あ ら う 」と 、武 部 は 述 べ て い る 。背 景 に は 、 義 務 教 育 制 度 が な い 朝 鮮 に お け る 庶 民 の 経 済 的 負 担 の 問 題 、「 内 鮮 」児 童 間 の 国 語 力 相 違 の 問 題 、 学 校 内 の 「 内 鮮 」 児 童 ・ 生 徒 間 の 不 和 の 問 題 、 等 々 の 困 難 が あ っ た 。

表 5 朝 鮮 の 高 等 教 育 機 関 の 在 籍 学 生 数

校 名 内 鮮 校 名 内 鮮

法 學 専 門 63 133 京 城 帝 大

医 学 専 門 259 95 法 文 學 部 164 90

高 等 工 業 155 28 醫 學 部 219 100

高 等 農 林 122 54 豫 科 文 科 100 52

高 等 商 業 228 43 理 科 273 100

(注 )数 字 は 人 数 を 表 す 。

朝 鮮 師 範 学 校 と 心 理 学 各 公 立 普 通 学 校 に は 、 朝 鮮 人 教 員 が 配 置 さ れ た 。 表 ７ は 、 1931年 当 時 の 初 等 学 校 教 員 数 で あ る 。

「 内 地 人 教 員 の い な い 普 通 學 校 は

170校 あ

っ て 道 と し て は 平 北 の

28校 が 最 多 で あ る 」

と 、 武 部 は 記 し て い る 。 朝 鮮 人 児 童 を 対 象 に し た 普 通 学 校 で は 、 日 本 人 教 員 が 一 人 も い な い と こ ろ が あ っ た 。 ま た 、 朝 鮮 人 校 長 も 多 数 起 用 し て い た 。「 公 立 普 通 學 校 長 は 大 部 分 が 内 地 人 で あ る け れ ど も 朝 鮮 人 に し て 學 校 長 た る 者

43名 で あ る 。 …

學 校 長 事 務 取 扱 を 命 ぜ ら れ 事 實 上 學 校 長 の 職 務 を 行 っ て 居 る 朝 鮮 人 敎 員 が

168

名 あ っ て 、 … 之 を 命 じ て い る 」。

大 正 初 期 の 朝 鮮 に お け る 教 員 試 験 は 以 下 の よ う で あ っ た （ 朝 鮮 総 督 府 ・ 釜 山 教 育 会 ，

1982

）。「 京 城 及 平 壌 高 等 普 通 学 校 及 び 京 城 女 子 高 等 普 通 学 校 に 師 範 科 を 置 き 且 京 城 高 等 普 通 学 校 に 臨 時 教 員 養 成 所 を 附 置 し て 朝 鮮 人 教 育 に 従 事 す へ き 教 員 の 養 成 に 努 め 又 京 城 中 学 校 に 教 員 養 成 所 を 附 属 せ し め て 内 地 人 教 育 に 従 事 す へ き

教 員 を 養 成 し つ つ あ れ と も 更 に 大 正 四 年 三 月 私 立 学 校 教 員 試 験 規 則 を 発 布 し て 有 資 格 者 の 採 用 に 努 め 大 正 五 年 十 月 に は 小 学 あ あ げ ら れ 校 及 普 通 学 校 教 員 試 験 規 則 を 発 布 し て 小 学 校 及 普 通 学 校 の 訓 導 及 普 通 学 校 の 副 訓 導 た る 者 の 学 力 を 試 験 し つ つ あ り 且 又 従 来 特 に 奨 励 し 来 れ る 内 地 人 教 員 の 朝 鮮 語 学 習 の 成 績 を 考 査 し 以 て 生 徒 の 訓 育 部 下 教 員 の 指 導 は 勿 論 父 兄 郷 党 と の 連 絡 に 関 し て も 遺 憾 な か む こ と を 期 せ り 」 。 そ の 後 さ ら に 試 験 を 厳 し く し て い る 。「 朝 鮮 語 の 学 習 を 奨 励 し 尚 機 に 臨 み 時 に 応 し て 屢 々 研 鑽 攻 究 を 促 し 来 り た る も 未 た 其 の 成 績 の 顕 著 な る も の あ る を 見 さ る に 甚 だ 遺 憾 と す る 所 な り 因 て 大 正 九 年 一 月 一 日 よ り 左 記 内 地 人 教 員 朝 鮮 語 試 験 規 則 に 依 り 朝 鮮 人 教 育 に 従 事 す る 内 地 人 教 員 に 対 し 朝 鮮 語 の 試 験 を 行 ひ 以 て 其 の 学 習 成 績 を 考 査 し 之 を 考 科 の 参 考 と し 益 々 之 か 学 習 を 奨 励 せ む と す 道 長 官 、 官 立 学 校 長 に 宜 し く 此 の 方 針 を 体 し て 部 下 教 員 を 督 励 し て 朝 鮮 語 の 学 習 に 努 め し め 以 て 初 期 の 目 的 を 達 成 せ し む こ と を 期 す へ し 」。 朝 鮮 語 が 朝 鮮 人 教 育 に 必 須 の も の と し て 教 師 に 奨 励 さ れ た 。

大 正 ８ 年 の 朝 鮮 総 督 府 （ 朝 鮮 総 督 府 ・ 釜 山 教 育 会 ，

1982

） の 師 範 科 教 科 課 程 に 関 す る 資 料 で は 、 心 理 学 や 教 育 心 理 学 は 含 ま れ て い な い 。「 高 等 普 通 学 校 師 範 科 課 程 及 び 毎 週 教 授 時 数 表 」 の 教 科 目 「 教 育 」 欄 に は 、「 教 育 課 程 」 と し て 教 授 法 、 教 育 法 令 、 学 校 管 理 法 が あ げ ら れ て い る が 、 心 理 学 は 扱 わ れ て い な い 。 臨 時 教 員 養 成 所 、 女 子 高 等 普 通 学 校 師 範 科 で も 心 理 学 の 教 授 は 行 わ れ て い な か っ た 。

４ 文 化 ・ 教 育 支 配 と 民 衆 心 理

そ の 人 に 固 有 の 名 前 の 剥 奪 と い え ば 、 日

本 が 韓 国 を 植 民 地 化 し た と き に 行 っ た 「 創 氏 改 名 」が す ぐ に 思 い 浮 か ぶ で あ ろ う 。「 創 氏 改 名 」 は 、 奴 隷 貿 易 で 「 黒 人 」 の 人 と し て の 名 前 が ヨ ー ロ ッ パ 人 に よ っ て 放 棄 さ れ 、 機 械 的 に 物 品 同 様 に 品 番 の ご と く に 命 名 し 直 さ れ た の と は 大 き く 異 な っ て い た 。 し か し 、 日 本 に 征 服 ・ 支 配 さ れ た 朝 鮮 の 人 々 に と っ て 、 日 本 式 の 氏 を 朝 鮮 の 万 民 に 強 制 す る こ と は 、 先 祖 伝 来 の 一 族 の 系 譜 ・ 族 譜 が 失 わ れ 、 自 ら の 存 在 ・ ア イ デ ン テ ィ テ ィ の 基 盤 を 奪 わ れ る こ と を 意 味 し 、 底 知 れ ぬ 脅 威 と な っ た 。こ の 点 で 、「 創 氏 改 名 」は 、 奴 隷 貿 易 で 「 黒 人 奴 隷 」 が 固 有 の 名 前 を 剥 奪 さ れ た こ と と 本 質 的 に は 共 通 し た 性 質 を も つ も の で あ っ た と い え よ う 。 以 下 で は 、 宮 田 ・ 金 ・ 梁

(1992)

に よ っ て 、「 創 氏 改 名 」 の 実 態 と 、 朝 鮮 の 人 々 ・ 民 族 に と っ て 持 つ そ の 重 く 苦 々 し い 意 味 を 概 略 理 解 す る こ と に し よ う 。 創 氏 改 名 の 心 理 ・ 歴 史 的 な 意 味 を 理 解 す る こ と は 、「 黒 人 」差 別 や 偏 見 が 決 し て 私 た ち 日 本 人 に 無 縁 な も の で は な く 、 人 種

-

民 族 差 別 ・ 偏 見 の 問 題 が 、 自 ら の 歴 史 に 刻 み 込 ま れ た 当 事 者 問 題 で あ る こ と を 私 た ち 自 身 に 突 き つ け る こ と に な ろ う 。

韓 国 併 合 と 「 創 氏 改 名 」 日 本 が 韓 国 を 併 合 し た の は 、

1910

年

8月 29日 で あ る 。「 19 40年 2月 11日 か ら 実 施 さ れ た 創 氏 改 名 」は 、

日 本 の 朝 鮮 支 配 政 策 の 中 で も 、 も っ と も 朝 鮮 人 に 苦 痛 を 与 え た も の の 一 つ で あ っ た

（ 宮 田 ・ 金 ・ 梁

, 1992)

。 朝 鮮 人 の 名 前 を 日 本 式 に 整 え る た め 、 日 本 の 家 号 で あ る 氏 を 作 ら せ（ 創 氏 ）、韓 国 名 を 日 本 式 の 名 前 に 改 め さ せ た（ 改 名 ）の が 、「 創 氏 改 名 」で あ る 。

「『 創 氏 』と は 氏（ 家 の 称 号 ）を 創 る こ と で 、 朝 鮮 で は 日 本 と 違 い 、『 姓 』（ 姓 と は 男 系 の 血 統 を 表 わ す ） は 不 変 で 、 女 性 が 結 婚 し て も 『 姓 』 は 変 わ ら な い 。 し た が っ て 夫 婦 は 別 姓 で あ り 、 子 は 父 の 『 姓 』 に 従 う か ら 、 母 と 子 も 別 姓 と な る 。 そ こ で 朝 鮮 で は 一 家 数 姓 が 普 通 と い う こ と に な る 。 そ れ を 日 本

の 家 族 制 度 に 習 い 、 家 の 称 号 で あ る 氏 を 創 ら せ よ う と し た の が『 創 氏 』で あ る 」（ 宮 田

・ 金 ・ 梁

, 1992)。

「 創 氏 」 に よ っ て そ れ ま で 朝 鮮 の 人 々 が

持 っ て い た「 姓 」や「 本（ 本 貫 ）」が 失 わ れ た わ け で は な か っ た 。 朝 鮮 の 親 族 集 団 は 、 宗 と 呼 ば れ る 先 祖 祭 祀 を 中 心 と し た 男 系 血 族 集 団 で あ る 。 こ の 男 系 血 族 集 団 を 識 別 す

図 ２ 朝 鮮 の 「 本 （ 本 貫 ）」 と 姓 の 仕 組 み

（ 宮 田 ・ 金 ・ 梁, 1992よ り)

る 指 標 が ２ つ あ る 。 一 つ が 姓 で あ り 、 男 系 血 縁 系 統 を 表 す 。 他 の 一 つ が 「 本 （ 本 貫 ・

貫 籍 ） で あ り 、 一 族 の 先 祖 の 発 祥 の 地 名 を 表 示 す る （ 図 ２ ）。

図 ３ 日 本 人 と 朝 鮮 人 の 名 前 の 構 造

（ 宮 田 ・ 金 ・ 梁 , 1992よ り )

（姓） （名） （本） （姓） （名） 登録・呼称の単位（姓名）

金本 英達 金海 金 英達 金英達

｜ 改名

｜ 英夫

（本） （姓） （名） 登録・呼称の単位（氏名）

金本 金海 英達 金英達

（氏） （名）

金 英達 （本） （姓） （名） 登録・呼称の単位（姓名）

金海 金 英達 金英達

（改氏） （改名）

金本 英夫

創氏改名後の氏名 金　英夫 事例（Ａ）のケース

｜

（氏設定届けを出して「金本」と創氏した場合）

↓ 事例（Ａ）　設定創氏

事例（Ｂ）のケース

創氏改名後の氏名 金本英夫

｜

↓

↓ ↓

｜ ｜

金　 金海 金　　英達　　　金英達　 事例（Ｂ）　法定創氏

（氏設定届けを出さないで、戸主の姓「金」が 新しい氏として創氏された場合）

（氏）　（本）　（姓）　（名）登録・呼称の単位（氏名）

朝 鮮 人 の 場 合 、姓 と 名 前（ 例 え ば 、李 圭 徹 ） が 日 本 の 姓 名 に あ た る と 考 え ら れ る 。 こ の 姓 名 の 上 に 「 本 貫 」 が つ い て い る 。 姓 は 結 婚 し て も 日 本 の よ う に 「 婚 家 」 の 姓 に 変 わ る わ け で は な い の で 、 同 じ 家 族 で あ っ

て も 「 李 圭 徹 」「 劉 彩 鳳 」 の よ う に 、「 李 」 と 「 劉 」 で 異 な る 。 図 ３ に 例 示 さ れ る よ う に 、「 創 氏 」を す る と 、い ま ま で あ っ た「 本 貫 」「 姓 」「 名 」 に 日 本 式 の 氏 が 新 た に つ け 加 え ら れ る こ と に な る （ 図 ４ ）。「 本 貫 」 が

金 海 、「 姓 」が 金 、名 が 英 達 の 場 合 、新 し く 氏 と し て「 金 本 」を「 創 氏 」す る と 、「 金 本 金 海 金 英 達 」 と な る 。 登 録 さ れ る 名 前 は「 姓 」と「 名 」の 部 分 で あ る か ら 、「 金 英 達 」 で あ る 。 さ ら に 、 名 前 を 変 え る 「 改

名 」を す る と 、例 え ば 、「 英 達 」を「 英 夫 」 に 改 名 す る と 、創 氏 改 名 し た 登 録 姓 名 は「 金 本 英 夫 」 に な る 。 な お 、 氏 を 新 し く 創 り 登 録 す る こ と を「 氏 設 定 届 」「 創 氏 届 」と い い 、 創 氏 後 も 「 正 当 な 理 由 が あ る 場 合 」 氏 を 変

図 ４ 戸 主 が 氏 設 定 届 を し た 場 合 と し な か っ た 場 合 （ 宮 田 ・ 金 ・ 梁 , 1992よ り ）

え 、 名 前 を 変 え る こ と が で き た （ 創 氏 改 氏 改 名 ）。

戸 主 は 、決 め ら れ た 期 日

(

制 令

6ヶ 月 以 内 、 1940

年

2月 11日 ～ 8月 10日 ） ま で に 「 氏 設 定

届 」（ 設 定 創 氏 ）を し な け れ ば な ら な か っ た

（ 図 ３ ）。戸 主 が 届 け 出 な い 場 合 、罰 則 は な い が

2月 11日 時 点 の 戸 主 の 姓 が 8月 11日 （ 届

け 出 で 期 限 の 翌 日 ） を も っ て そ の 家 の 氏 と 見 な さ れ た 。 創 氏 改 名 の 歴 史 的 法 的 分 析 及 び そ の 規 制 と 経 過 に つ い て は 金 ・ 伊 地

(200 2)、 金 (1997

） が 詳 し く 分 析 を 行 っ て い る 。

日 本 語 教 育 の 徹 底 物 語 で は 、 日 本 語 を 全 く 知 ら な い 朝 鮮 半 島 の 子 ど も に 、 小 学 校

教 育 を 通 し て 「 國 語 」 を 身 に つ け さ せ て い っ た 峰 先 生 と 子 ど も た ち の 交 流 を 描 い て い る （ 飯 田

, 1942

）。 疑 う こ と を 知 ら な い 子 ど も た ち は 、「 恩 師 」峯 先 生 の 教 え に 忠 実 に 従 い 、 期 待 に 添 う よ う 必 死 の 思 い だ っ た 。 韓 国 語 の 使 用 は 禁 じ ら れ 、 日 本 語 が 子 ど も た ち の 「 國 語 」 に さ れ た の で あ る 。 け な げ な 子 ど も た ち は 、 母 語 の 韓 国 語 が 思 わ ず 口 を つ い て 出 る た び に 、 罪 悪 感 を 感 じ 、 峯 先 生 へ の 贖 罪 の 気 持 で 一 杯 に な る の で あ っ た 。

「 ― あ ・ な ・ た ・ の ・ な ・ ま ・ え ・ は … 先 生 が 何 か お っ し ゃ っ て ゐ る 。 … 秀 永 は 何 か 珍 し い も の を 發 見 し た や う に 瞳 を 一 心 に