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密教研究 Vol. 1935 No. 57 005中川 善教「高野山勸學院藏聲明板木 P68-97」

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高 野山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 六 八

古 來 弘 法 大 師 の 正 嫡 と 號 し、 高 野 の 文 化 を 代 表 し、 そ の 衆 徒 を 傘 ひ て 一 山 の 生 騰 を 構 成 せ し 學 僧 の 集 團 と も 云 ふ 可 き、 三 派 の 圭 班 に 位 せ る 學 侶 の 管 轄 の 下 に あ つ た 勧 學 院 は、 ﹃ 紀 伊 綾 風 土 記 ﹄ の 渤 學 院 の 條 を 見 る に 先 づ そ の 位 置 を 示 し て、 大 塔 の 巽 方 二 町 徐 を 去 て 蓮 池 の 東 邊 花 王 院 の 西 隣 に あ り 寺 門 南 に 開 く 前 に 小 流 を 帯 ひ 板 橋 の 欄 干 入 柱 垂 露 を 懸 く 境 内 の 四 方 土 培 を 築 き 南 培 ハ 筋 塀 に 造 る 四 境 捻 計 す る に 入 百 二 + 九 坪 な ち 寛 政 絡 圖 と あ り。 叉、 抑 當 院 は 衆 徒 勘 學 道 場 龍 象 修 練 の 密 壇 な り 以 玄 建 久 年 間 右 大 將 源 頼 朝 卿 勧 學 の 法 會 を 施 設 し 玉 に 灌 輿 し て 鋤 學 沙 汰 記 鋒 爾 見 た り 但 し 此 時 い ま た 渣 場 建 立 な し 何 れ の 堂 に て 勤 修 ぜ る に や 考 る 所 な し 弘 安 四 年 に 至 て 北 條 相 模 守 時 宗 此 院 を 建 立 し 吉 來 の 観 に 當 院 ぱ 頼 朝 卿 御 建 立 な り と 云 ふ 説 あ れ と も 薔 記 古 文 書 に 見 る 庭 な し 今 信 堅 陣 遮 梨 の 商 野 院 家 記 庖 披 に 渤 學 院 賓 光 寺 殿 御 願 城 入 道 奪 行 云 云 此 記 丼 金 剛 三 昧 院 所 藏 の 文 書 罫 考 す る く 北 條 相 僕 守 蒔 宗 の 建 立 な る こ と 必 ぜ り 法 光 寺 ほ 蒔 宗 な る こ と 將 軍 執 権 次 第 に 見 へ た り 城 入 道 ぱ 誰 人 な る と 詳 な ら す 按 二 畔 宗 執 権 の 問 秋 田 城 介 泰 盛 評 定 衆 な り 恐 く ば 既 人 鰍 評 定 傳 准 按 に 弘 安 五 年 十 月 泰 盛 兼 陸 奥 守 十 唐 譲 秋 田 城 介 於 息 男 宗 景 弘 安 七 年 四 月 出 家 法 名 號 豊 員 然 れ ば 當 院 建 立 の 時 ぱ い ま 力 入 道 に あ ら す 院 家 記 ば 後 に 記 ぜ る も の な れ は 意 得 六 か へ る な る へ し 永 世 不 朽 の 鴻 基 を 起 し 記 文 を 量 く 永 く 金 剛 三 昧 院 の 管 領 と す 其 文 日 一 勘 學 院 可 爲 當 院 管 領 子 細 事 右 勘 學 者 三 寳 恵 命 久 績 龍 華 之 三 會 四 智 法 水 廣 流 天 下 之 四 海 且 爲 報 佛 組 弘 恩 且 爲 興 菩 薩 門 葉 此 偏 佛 租 興 法 素 意 菩 薩 在 定 本 誓

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也 是 以 安 置 二 十 五 之 結 衆 傳 學 三 十 七 之 秘 教 於 有 心 人 誰 不 同 心 耶 依 之 於 當 院 敷 地 依 興 法 随 喜 之 志 寺 家 彰 永 施 之 書 至 學 人 止 住 者 住 未 來 安 泰 之 念 衆 徒 出 起 請 之 状 然 則 一 山 同 住 擁 護 之 誓 願 諸 人 專 運 勧 助 之 忠 勧 先 叶 高 粗 本 懐 濫 筋 後 成 諸 佛 大 願 之 計 略 也 若 管 領 之 仁 住 名 利 者 弘 随 之 願 必 壌 退 飲 勿 爲 當 院 之 沙 汰 永 可 致 學 衆 之 扶 持 尖 中 略 抑 佛 法 者 必 依 人 法 而 施 験 人 法 者 又 依 佛 法 而 保 運 然 則 天 長 地 久 之 秘 策 者 敬 佛 蹄 法 之 善 政 也 諸 堂 薫 習 之 法 燈 者 遙 待 三 會 之 曉 衆 僧 鑛 仰 之 學 行 者 遠 護 萬 代 之 運 傍 勒 子 細 之 状 如 件 弘 安 四 年 辛 巳 三 月 廿 一 日 相 模 守 李 朝 臣 按 に 金 剛 三 昧 院 ば 鎌 倉 殿 所 願 寺 に し て 十 萬 鹸 石 の 庄 園 為 領 す 故 に 寺 家 よ り 勧 學 院 の 敷 地 を 附 し て 學 徒 々 扶 持 ぜ し む る も の な り 然 れ. と も 別 に 勧 學 料 に あ ら さ る か 故 に 法 會 自 ら 衰 微 ぜ り 其 後 文 保 二 年 鎌 倉 昼 圓 寺 住 職 僧 道 戒 上 人 の 勧 襲 に 依 て 後 宇 多 法 皇 院 宣 を 賜 り 勅 願 の 會 場 と な し 玉 ひ 修 理 料 と し て 肥 後 國 岳 牟 田 庄 を 賜 ふ 院 宣 云 高 野 勧 學 院 可 爲 御 願 所 事 右 尋 勧 學 院 建 立 有 縁 之 子 細 在 高 野 山 結 界 無 漏 之 聖 跡 則 爲 眞 言 法 門 事 相 激 相 之 談 義 所 專 擬 我 后 聖 朝 安 穗 安 全 之 勅 願 寺 匪 蕾 致 上 都 泰 李 之 精 勤 殊 亦 表 東 關 久 租 之 懇 所 紹 隆 之 濫 膓 誠 有 其 田 造 螢 之 草 創 叡 戚 尤 深 者 也 彷 以 肥 後 國 岳 牟 田 庄 永 寄 當 院 家 螢 作 料 所 畢 鯛 申 事 由 於 鎌 倉 宜 倉 致 興 行 之 沙 汰 被 止 地 頭 之 妨 者 何 無 領 掌 之 實 乎 者 院 宣 如 此 悉 之 云 云 文 保 二 年 九 月 廿 九 日 奮 記 葎 按 に 道 戒 上 人 深 く 八 宗 勧 學 之 大 願 た 獲 し 所 貯 の 財 寳 々 分 割 し 東 寺 高 野 に 施 入 す 是 々 基 漸 と し て 法 會 々 興 隆 ぜ し に 後 宇 多 法 皇 の 叡 聞 に 逮 し 叡 信 の 飴 り 勅 願 と な し 玉 ひ 調 へ 岳 牟 庄 な 寄 附 し 玉 へ り と そ 然 し よ り 後 勅 願 の 法 會 と し て 巌 重 の 規 則 を 定 め 學 衆 の 切 瑳 年 々 に 盛 に 法 門 の 琢 磨 月 々 に 新 な り 正 安 建 武 の 年 際 重 て 式 目 を 置 き 三 年 目 出 仕 帳 載 之 一 味 青 議 し て 規 を 永 世 に 垂 る し か し よ り 五 百 鯨 歳 の 今 に 至 る ま て 法 莚 と ふ る こ と な し 往 古 此 院 は 金 剛 三 昧 院 の 管 領 な り と い へ と も 中 古 巳 來 寺 務 検 校 支 配 の 伽 藍 に 屡 す 其 所 由 善 記 に 見 へ す 其 後 も 私 願 あ れ は 田 園 を 寄 附 せ し こ と あ り 應 永 入 年 正 月 會 行 事 宗 實 入 寺 明 梅 野 内 勧 學 院 藏 聲 朋 板 木 六 九

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高 野 画 勧 學 院 藏 聲 明 版 木 七 〇 錐茄 阿 闊 梨 重 秀 等 連 署 の 古 文 書 に 相 賀 南 庄 之 内 勧 學 院 御 堂 寄 進 田 地 埣 付 事 云 云 以 上 墾 段 大 四 十 歩 公 事 銭 在 之 と あ り 康 正 二 年 入 月 大 樂 院 聖 秀 寄 進 歌 に 學 道 下 地 事 合 一 所 志 富 田 庄 と あ り 應 仁 三 年 正 月 弘 圓 の 沽 券 に 寄 進 申 勧 學 院 學 道 田 地 事 合 壼 所 参 個 廿 歩 四 至 昇 在 所 本 券 在 之 定 田 七 斗 ど 云 云 そ の 他 今 時 も 種 々 の 常 住 金 等 寄 附 せ る あ う と あ る。 ﹃ 野 峰 略 記 ﹄ 並 に ﹃ 紀 伊 國 名 所 圖 會 ﹄ に も 簡 輩 で は あ る が 大 都 同 意 の 文 が 見 へ る。 そ の 勧 學 院 の 境 内 に あ る 寳 庫 は、 同 じ く ﹃ 綾 風 土 記 ﹄ 勧 學 院 の 條 下 に、 東 西 二 庫 境 内 の 艮 隅 に 拉 立 す 西 庫 ハ 五 問 東 西 三 間 東 庫 は 南 北 七 間 東 西 五 問 也 庫 中 に 衆 徒 近 古 の 記 録 伽 藍 荘 嚴 具 論 疏 の 板 木 其 鯨 眞 俗 の 重 器 を 藏 む と あ る。 現 在 の 庫 は 一 棟 で あ る が や は り 今 も 勧 學 院 境 内 の 東 北 の 隅 に 位 置 を 占 め、 西 面 に 扉 を 持 ち 東 西 三 間 孚、 南 北 七 間 の 土 藏 で あ る。 ﹃ 高 野 春 秋 ﹄ 等 に 依 る に、 天 授 以 後 伽 断藍 を 中 心 と し て 附 近 の 大 火 が 度 び く あ つ た 事 で も あ る か ら、 現 在 の 庫 は 何 代 目 か の 後 最 近 に 螢 造 さ れ な も の で は あ ら う が ﹃ 風 土 記 ﹄ の 所 載 そ の ま、 眞 に 寳 庫 な る の 償 値 を 失 は す、 最 近 迄 多 く の 鑑 寳 を 藏 し、 清 盛 の 血 曼 茶 羅 等 も こ の 庫 に 藏 さ れ て ゐ た の で あ る が、 そ の 多 く は 難 寳 館 の 建 設 に 擦 つ て 移 管 さ れ、 昨 年 迄 は 階 上 に、 壽 永 三 年 多 に 仁 和 寺 道 助 法 親 王 の 御 灌 頂 の 時 に 止 雨 の 敷 に 依 つ て 行 勝 上 人 が 賜 ひ、 天 野 紳 肚 に 奉 納 し な も の を、 明 治 の 紳 佛 分 離 の 際 山 上 に 運 ば れ て 傳 領 さ れ て ゐ る 幅 州 本 と 開 元 輝 寺 板 等 の 混 つ て ゐ る 宋 板 一 切 経 が 藏 さ れ て ゐ な の で あ る が、 秋 の 風 災 に 依 つ て 御 影 堂 寳 庫 へ 移 さ れ、 現 在 で は 階 上 に 室 町 以 降 の 學 侶 行 人 二 派 の 諸 記 録 を、 階 下 に は 僅 な 伽 藍 荘 巌 具 と 結 縁 灌 頂 道 具 の 外 に、 多 く の 板 木 が 牧 藏 さ れ て ゐ る の で あ る。

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板 木 は 行 人 涙 の 興 山 寺 よ り 移 管 さ れ だ も の が 大 部 分 を 占 め、 総 て 百 九 十 六 黙 六 千 百 五 十 四 枚 を 存 し、 そ の 中 聲 明 類 板 木 も 少 か ら す 有 り、 中 に は 世 に 知 ら れ ぬ も の も 有 る の で 調 査 を し な 結 果、 次 の 如 き 聾 明 本 板 木 が 撮 存 し て ゐ る 事 が 判 明 し な の で あ る。 ○ 新 板 佛 名 會 法 則 丈 三 尺 四 分 幅 五 寸 厚 七 分 九 枚 (内 題 )佛 名 導 師 作 法 (刊 記 )元 線 十 六 癸 未 歳 八 月 日 高 野 山 経 師 藤 田 牢 兵 衛 ○ 藏 版 佛 名 會 法 則 丈 二 尺 九 寸 五 分 幅 四 寸 八 分 厚 六 分 十 枚 (刊 記 )畳 享 保 七 龍 集 壬 寅 孟 冬 日 爲 聲 明 講 結 衆 中 之 藏 版 而 墨 法 用 且 訂 博 士 所 以 梓 行 也 敢 不 許 重 刊 奥 寛 照 点 墨 譜 應 範 染 禿 筆 共 に 伽 陀 は 小 原 譜 で あ る が、 こ の 元 腺 板 が 内 題 に 示 す 如 く 導 師 用 の 法 則 と し て 板 行 さ れ な も の で あ る か、 或 は 外 題 の 如 く 一 般 職 衆 の 用 ひ る 普 適 法 則 と し て 刊 行 さ れ な も の で あ る か、 適 確 な る 意 圖 は 不 明 で あ る が、 此 の 元 緑 ・享 保 の 二 板 を ﹁ 高 野 山 大 樂 院 藏 板 経 師 入 左 衛 門 監 司 ﹂ の 刊 記 を 有 す る 寳 暦 十 二 年 壬 午 三 月 に 霊 瑞 南 龍 房 の 刊 行 せ る 現 今 流 布 の 新刻董音佛 名 會 法 則 と 饗 稜 す る に、 禮 佛 頚 の ﹁ 當 願 ﹂ の 譜 に 元 腺 本 ・ 享 保 本 は 共 に / r と あ る の を、 實 暦 本 に は ﹁ かゝ り ﹂ を 除 い て / r と あ り、 元 緑 本 に ﹁ 一 切 佛 ﹂ の 佛 に 戸 と あ る の を 享 保 本 に は 戸 と 促 音 の 符 合 を つ け、 寳 暦 本 に は 更 に 除 き、 常 令 の ﹁ 今 ﹂ の 譜 X に あ る 切 昔 不 切 息 の 符 合 を 享 保 ・ 寳 暦 に は X と 除 き、 後 誓 の ﹁ 命 ﹂ に あ る 譜 を 元 商 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 七 一

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高 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 七 二 藤 板 に は N と あ る の を、 享 保 に N と し て ゐ る 等 は、 登 聲 法 或 は 登 聲 法 の 歴 史 の 研 究 に 興 昧 あ る 問 題 で あ ら う し、 元 緑 本 ・ 享 保 本 の 佛 名 の ﹁ 恭 ﹂ に 二 重 の 朋 と あ る の を 寳 暦 本 に は 徴 に し て 一 音 下 げ、 佛 名 の ﹁ 哀 懸 ﹂ の 譜 の 予 と 元 腺 本 に あ る の を、 享 保 ・ 寳 暦 に は / N と あ つ た う、 錫 杖 の 譜 に あ る 大 き な 相 違 黙 等 は、 和 聲、 作 曲 の 研 究 或 は 作 曲 の 歴 史 の 研 究 に 多 大 の 寄 與 を 齎 す も の で あ ら う し、 後 誓 の 威 光 自 在 の ﹁ 自 ﹂ に へ と 元 腺 本 に あ る の を 寳 暦 本 に は 夕 と あ り、 同 じ く ﹁ 威 光 ﹂ の 譜 に 前 者 に は N と あ る の を 後 者 に は V N と あ る 如 き は、 博 士 形 態 の 饗 遷 見 る 可 き も の が あ る。 ひ い て は 唱 歌 法 の 遷 移 に も 及 び 得 る で あ ら う。 伽 陀 は 寳 暦 板 の 五 昔 博 士 な る に 樹 し、 元 腺 ・ 享 保 板 は 大 原 の 目 安 博 士 を 用 ひ て ゐ る。 猶 三 本 と も 中 間 伽 陀 の 数 に 相 違 が あ つ て、 寳 暦 板 の 外 は 何 等 の 説 明 も 加 へ ら れ て を ら す、 何 に 依 る 相 違 か 確 然 と は 知 り 得 な い が、 寳 暦 板 の 刊 記 の 中 に ﹁ ○ 凡 中 間 伽 陀 毎 百 佛 終 用 之 者 錐 是 本 式 若 就 略 儀 則 五 百 佛 一 唱 伽 陀 廣 略 二 様 振 古 有 之 而 寛 永 以 來 多 依 略 儀 也 然 古 法 則 出 多 伽 陀 者 擬 用 随 一 則 除 総 禮 廻 向 中 間 伽 陀 當 随 意 唱 之 耳 今 帖 所 出 且 墨 一 掲 以 便 干 同 唱 尖 是 故 以 下 依 古 法 則 列 二 十 鯨 偶 蓋 亦 愛 薩 之 微 志 已 ﹂ と あ る は、 こ の 間 の 清 息 を 物 語 る も の で あ ら う。 元 線 板 は や、 磨 滅 は し て ゐ る が、 文 字 頗 る 良 う し く 黙 譜 亦 雄 勤、 珍 重 す る に 足 る。 享 保 板 の 文 字 は 少 し 落 ち る が 瓢 譜 の 様 式 は 全 然 前 者 に 等 し く、 力 強 い 作 品 で あ る。 ○ 仁 王 経 表 白 丈 三 尺 一 寸 四 分 幅 四 寸 六 分 厚 六 分 三 枚 (刊 記 )仁 王 経 表 白 一 本 久 行

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干 世 考 其 始 終 未 分 表 白 有 顯 密 文 句 間 失 膿 故 依 先 賢 所 傳 編 此 篇 庶 幾 績 絶 云 爾 明 和 九 壬 辰 十 一 月 金 剛 峯 寺 露 瑞 南 龍 誌 南 山 経 師 入 左 衛 門 刻 初 に 三 禮、 次 表 白、 次 登 願、 次 四 弘、 次 取 経、 次 佛 名、 次 廻 向、 下 禮 盤。 結 願 作 法 に、 先 三 禮 如 來 唄、 次 登 願、 次 四 弘、 次 取 経、 次 巻 歎、 次 結 願 事 由、 次 神 分 次 廻 向、 下 禮 盤。 ○仁 王 経 法 則 丈 一 一尺 八 寸 九 分 幅 七 寸 三 分 厚 五 分 五 厘 二 枚 初 に 三 禮、 次 表 白、 次 神 分、 次 登 願。 結 願 作 法 に、 登 願、 次 経 鐸、 次 心 経 三 巻、 次 諸 眞 言 等。 爾 者 共 に 符 附 け 良 し。 共 に 進 流 の 貼 譜 で あ る 。 ○ 大 般 若 法 則 丈 三 尺 四 寸 三 分 幅 四 寸 入 分 厚 四 分 (長 短 あ り ) 三 枚 ノ ニ リ ス ル (刊 記 )大 般 若 法 則 既 有 レ梓 二行 ニ く ル ニ ヲ く 干 世 熟 覧 殆 終 支 句 間 シ ヲ じ タ カ ラ シ 失 レ騰 聲 譜 亦 不 レ精 蓋 先 ノ ロ ス モ テ ノ 賢 所 レ着 歎 経 二後 愚 之 添 ( マ 、 ) ヲ ユ ス ル ノ ニ ナ リ 削 識逐 眞 金 渡 昌干 砂 中 一者 ナ リ ト ヒ ニ ニ 也 余 雛 ネ 敏 從 二事 考 訂 嚇 ス テ ヲ リ ヲ ハ ニ テ 去 レ砂 取 レ 金 至 レ所 ン不 レ 足 者 以 ニ ヲ ヒ ヲ ク ス ノ 醤 記 一補 レ之 漸 復 二干 本 來 ニ レ ノ ヲ ス ハ 之 純 金 夫 以 昌塞 恵 水 一蕩 ニ ノ ヲ ノ 小 乗 執 情 一者 般 若 陶 汰 タ ル ノ ス ト 之 妙 旨 鎖 々 此 暴 庶 醐二幾 ハ ン コ ラ ヲ ノ ニ カ 結 ニ縁 干 陶 汰 之 教 一云 ン爾 明 和 九 壬 辰 十 月 金 剛 峯 寺 難 瑞 南 龍 誌 高 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 七 三

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高 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 叛 木 七 四 高 野 山 山 本 李 六 終 行 の ﹁ 高 野 山 山 本 李 六 ﹂ の 七 文 字 削 り し 跡 あ つ て 孚 脱 落 し、 最 後 の 板 に 大 般 若 法 則 と 御 影 供 表 白 の 二 種 の 標 題 を 並 べ て 彫 つ て あ る か ら、 二 者 恐 ら く 同 時 に 刊 行 さ れ な も の で あ ら う。 進 流 所 用 で あ る。 ○ 校 正 大 般 若 法 則 丈 三 尺 一 寸 五 分 幅 五 寸 三 分 厚 六 分 二 厘 四 枚 (刊 記 ) 前 者 に 全 同。 但 し 銀 瑞 南 龍 誌 の 次 に、 安 政 三 丙 辰 七 月 再 刻 高 野 山 経 師 入 左 衛 門 刻 と あ つ て 板 の 終 徐 白 に、 ﹁ 當 山 西 村 元 租 刻 ﹂ と 陰 刻 さ れ て ゐ る。 刊 記 に 依 っ て、 明 和 九 年 露 瑞 の 開 板 に か、 る も の を 安 政 三 年 に 再 刻 し た も の で あ る 事 が 知 ら れ る。 行、 文 字 の 配 置 等 は 全 然 違 は な い け れ ど も、 書 膿 が 墾 つ て ゐ る か ら、 明 和 本 を そ の 儘 覆 刻 し れ も の で な く 新 に 書 起 し な も の で あ る。 籐 程 忠 實 に 再 刻 さ れ て あ つ て、 内 容 に 於 て も 殆 ん ど 差 異 を 認 め ら れ な い が、 ま、 板 下 筆 者 の 誤 り、 或 は 筆 者 の 圭 観 を 以 て 故 意 に 改 め な 様 な 個 所 も あ つ て 刊 行 聲 明 本 鍵 遷 上 興 昧 あ る 材 料 を 提 供 し て ゐ る の で み る。 進 流 博 士 で あ る。 ○ 大 般 若 法 則 丈 三 尺 七 分 幅 四 寸. 分 厚 五 分 八 厘 四 枚 (刊 記 )経 師 入 左 衛 門 刊 記 に 年 號 が な い の で 確 定 的 な 年 代 は 知 る 可 く も な い が、 書 風、 板 式 等 よ り 推 し て 徳 川 の 中 期 を 下 る ま い と 思 は れ る も の、 文 も 曲 譜 も 明 和 板 と は 大 い に 異 な り。 文 字 潤 達 博 士 亦 自 由 に 延 び て ゐ る。 こ の 一 巻 大 い に 研 究 す 可 き 償 値 が あ る で あ ら う。 進 流 所 用 で あ る。 ○ 御 影 供 表 白 丈 二 尺 八 寸 六 分 幅 四 寸 二 分 厚 六 分 八 厘 二 枚

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○ 御 影 供 表 白 丈 二 尺 九 寸 四 分 幅 四 寸 三 分 厚 六 分 二 枚 こ の 爾 者 は 板 式 等 酷 似 し て ゐ る。 共 に 進 流 所 用 で あ る。 ○新板御 影 供 表 白 丈 三 尺 二 寸 幅 三 寸 四 分 五 厘 厚 七 分 二 厘 二 枚 刊 記 な し。 後 に 出 す 新 板 無 常 表 白 と 同 時 に 出 板 さ れ し も の、 如 く、 板 の 終 に 二 つ の 標 題 が 彫 ら れ て あ る。 進 流 黙 譜。 ○ 正 御 影 供 表 白 丈 二 尺 九 寸 八 分 幅 四 寸 四 分 厚 六 分. 二 枚 (刊 記 )高 野 山 経 師 入 左 衛 門 (は め 込 み ) こ の 表 白 は 普 通 の 表 白 と は 大 い に 異 つ て ゐ る。 蓋 し 月 次 御 影 供 と 正 御 影 供 の 異 り で あ ら う。 進 流 所 用 で あ る。 右 の 外 御 影 供 表 白 の 端 板 が 数 板 あ る が、 往 年 如 何 に こ れ 等 の 開 板 が 盛 に 行 は れ た か い 伺 ひ 知 ら れ る の で あ る。 今 こ れ 等 大 般 若 法 則 と 御 影 供 表 白 を 見 る に 新 に 板 を 開 く 時 分 に は 多 く 爾 者 同 時 に 開 板 さ れ て ゐ る や う で あ る。 こ れ は 此 の 爾 者 に 依 つ で 表 白 ・ 紳 分 と 云 ふ も の を 概 念 附 け 得 る と 云 ふ、 聲 明 受 傳 上 の 便 宜 に 依 れ る も の で あ ら う か。 ○ 新 板 無 常 表 白 丈 三 尺 二 寸 幅 三 寸 四 分 五 厘 厚 六 分 二 枚 刊 記 な し。 こ れ は 前 の 御 影 供 表 白 と 同 時 に 開 板 さ れ な も の で あ る。 進 油 黙 譜 で あ る。 ○ 三 時 勤 行 次 第 丈 三 尺 一 分 幅 五 寸 一 分 五 厘 厚 六 分 五 厘 十 二 枚 (刊 記 )終 三 行 を 彫 り 取 つ て、 ﹁ 高 野 山 経 師 入 左 衛 門 ﹂ と は め 込 む。 初 に ﹁ 禮 文 ﹂ を 出 し て あ る が、 こ の 符 は 籐 程 墾 化 に 富 ん で ゐ て、 し か も 荘 嚴 味 を 失 は す 注 目 に 債 す る。 次 に 初 夜 作 法 と し て、 ﹁ 金 剛 界 禮 幟 ﹂ を 出 す、 勿 論 魚 山 集 の 譜 と は 全 然 異 つ て ゐ る。 次 に ﹁ 佛 頂 尊 勝 陀 羅 尼 ﹂ を 出 す、 こ れ は 題 の み に 博 士 を 黙 じ て あ る。 次 に ﹁ 四 智 梵 語 ﹂﹁ 大 日 ﹂ ﹁ 不 動 ﹂、 次 に ﹁ 三 條 錫 高 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 七 五

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高 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 七 六 杖 ﹂、 次 に ﹁ 阿 彌 陀 大 児 ﹂、 こ れ は 譜 な し。 次 に ﹁ 如 意 輪 大 兜 ﹂, 次 に ﹁ 三 種 破 地 獄 兇 ﹂、 次 に ﹁ 智 炬 如 來 破 地 獄 児 ﹂、 次 に ﹁ 佛 頂 奪 勝 心 破 地 獄 輻 業 障 出 三 界 秘 寳 陀 羅 尼 ﹂、 次 に ﹁ 畑 魔 王 旨呉 言 ﹂、 次 に ﹁ 炎 魔 后 眞 言 ﹂、 次 に ﹁ 太 山 府 君 眞 言 ﹂、 次 に ﹁ 五 道 大 神 眞 言 ﹂、 次 に ﹁ 司 命 眞 言 ﹂、 次 に ﹁ 司 腺 眞 言 ﹂、 次 に ﹁ 祭 吉 尼 眞 言 ﹂、 次 に ﹁ 遮 文 茶 眞 ﹁言 ﹂、 次 に ﹁ 成 就 仙 眞 言 ﹂、 次 に ﹁ 毘 那 夜 迦 眞 言 ﹂。 皆 共 に 博 士 な し。 次 に ﹁ 次 禮 文 如 前 ﹂、 ﹁ 次 供 養 法 光 明 眞 言 法 ﹂ と あ つ て 初 夜 畢。 後 夜 禮 文 如 初 夜 金 ヲ 打 等 如 前 墨 次 登 禮 盤 ﹁ 九 條 錫 杖 ﹃ ﹁ 理 趣 経 ﹂ と あ つ て 次 に ﹁ 寳 筐 印 陀 羅 尼 ﹂ を 出 し、 博 士 無 く、 次 に ﹁ 三 種 ﹂ ﹁ 鐸 迦 ﹂ ﹁ 地 藏 ﹂ ﹁ 滅 悪 趣 ﹂ の 眞 言 を 出 し て 皆 博 士 な く、 次 に h 禮 笄 詞 ﹂ を 出 し て 博 士 を 黙 す。 次 に ﹁ 九 方 便 ﹂ を 出 し、 次 に ﹁ 梵 綱 経 十 重 禁 戒 ﹂、 ﹁ 普 賢 十 願 へ無 譜 ) ﹂ を 出 し、 ﹁ 次 薩 文 如 前 ﹂ と あ つ て 後 夜 畢。 日 中 時 は 理 趣 三 昧、 初 に ﹁ 唱 櫨 ﹂、 次 に ﹁ 次 舎 利 禮 七 遍 甲 乙 如 常 ﹂ と あ つ て、 次 に 大 原 博 士 の 伽 陀 三 句 を 出 し、 次 に ﹁ 薦 名 禮 ﹂、 次 に ﹁ 四 智 漢 語 ﹂ ﹁ 心 略 漢 語 ﹂ ﹁ 佛 讃 ﹂、 次 に ﹁ 光 明 眞 言 ﹂ 初 二 三 重 の 譜 を 附 け て こ の 一 懇 は 終 っ て ゐ る。 こ の 板 木 は 文 字 は 少 し く 臆 ち る が 博 士 良 う し く、 刀 亦 好 し。 小 原 流 博 士 で あ る。 挾 み 板 の 表 に ニ ノ 五 昔 致 し 候 時 者 諸 伽 陀 十 五 十 六 戴 表 合 丸 三 折 三 時 法 則 戴 包 之 内 経 師 入 左 衛 門 光 明 眞 言 願 ハ と 云 ふ 慮 入 違 摺 も の 也 と あ つ て 揚 摺 の 際 の 約 束 を 記 し て ゐ る。 ○ 諸 講 伽 陀 丈 二 尺 九 寸 二 分 幅 四 寸 九 分 厚 七 分 十 一 枚 (刊 記 )文 蘇 二 年 長 月 吉 日 於 南 山

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書 之 了 泉 塞 経 師 入 左 衛 門 (嵌 め 込 み ) 巻 頭 目 録 を 出 し て、 明 帥、 砒 沙 門、 弁 才 天 佛 生、 不 動、 愛 染、 大 黒 二、 地 藏、 光 明 眞 言、 大 黒 密、 往 生 と あ り。 博 士 は 大 原 を 用 ひ、 文 字 は 絶 佳、 博 士 も 雄 渾、 刀 は 深 く し て 巧、 而 し て 些 の 逞 滞 も 見 せ ざ る 自 由 さ、 且 つ 全 面 に 濃 る 覇 氣、 全 騰 に 溢 る、 眞 摯 さ そ し て そ れ 等 を 蓋 ふ 豪 華 さ。 實 に 寸 分 の 隙 も 見 せ ざ る 立 派 な 作 品 で あ る。 誠 に 文 藝 復 興 期 と も 云 ふ 可 き こ の 時 代 な ら で は 見 る こ と の 出 來 な い 優 品 で あ る。 蓋 し 勧 學 院 現 存 の 板 木 中 最 古 に 薦 す る も の で あ る。 ○ 諸 講 伽 陀 丈 二 尺 入 寸 二 分 幅 五 寸 厚 六 分 十 四 枚 ノ ハ ノ (刊 記 )奮 刻 諸 伽 陀 者 大 原 之 譜 也 昔 ノ 日 衆 徒 随 而 須 ン之 中 古 五 音 三 ノ レ リ ノ 重 譜 起 奥 安 養 院 畳 意 之 作 也 ユ ノ ユ 以 レ便 鴫 授 凶進 流 先 徳 更 黙 二其 譜 一 ノ ト メ マ 今 之 學 徒 翁 然 須 者 即 是 也 近 ノ テ 有 下嵯 レ無 二此 刻 一之 入 六毎 レ日 起 レ予 因 ニ シ ノ 爲 類 聚 装 寓 功 成 以 應 二其 霊 云 爾 時 寛 延 三 年 庚 午 之 秋 九 月 上 旬 金 剛 峯 寺 沙 門 理 峯 春 秋 七 十 有 四 謹 識 普 門 院 丈 室 高 野 山 経 師 入 左 衛 門 墓 刻 巻 首 目 録 を 出 す。 明 紳、 辮 才 天、 不 動、 大 黒 二、 多 聞 天、 愛 染、 地 藏、 光 明 眞 言 二、 十 一 面、 千 手、 佛 生 講、 往 生 講、 羅 漢 講。 前 者 よ り 時 代 を 下 る 事 二 百 五 十 六 年、 徳 川 も 最 盛 期 を 過 ぎ て 漸 く 時 代 に 疲 れ の 見 へ 初 め な 頃 の 作 品 で あ る。 五 音 博 士 を 黙 じ て ゐ 高 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 七 七

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高 野 田 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 七 八 る の で、 進 流 を 學 ぷ 者 に 便 利 で は あ る が、 文 字 に 力 な く、 博 士 に 雅 味 な く、 刀 亦 魯 鈍 前 者 に 比 す れ ば 甚 だ 見 劣 り が す る の は 止 む を 得 ま い。 さ れ ど 七 十 四 の 老 齢 を 以 で 尚 こ の 板 行 を 敢 て な し な 理 峯 法 印 の 熱 と 意 氣 ど は 學 ぷ 可 き で あ ら う 。 ○ 諸 講 法 則 丈 一二 尺 八 分 幅 四 寸 三 分 厚 六 分 八 枚 (刊 記 )経 師 入 左 衛 門 藥 師、 阿 彌 陀、 千 手、 十 一 面、 愛 染、 砒 沙 門、 般 若 樹 揚、 一 日 羅 漢 法 則、 を 暴 げ、 朔 日 羅 漢 講 法 則 に は、 先 勧 請 次 傳 供 四 智 心 略 北 方 讃 次 祭 文、 次 惣 禮、 次 式 師、 次 唄 士 如 來、 次 散 花 繹 迦、 次 舍 利 禮、 次 に 羅 漢 勧 請、 次 に 佛 名、 次 に 伽 陀 。 大 原 譜 で あ る。 ○ 南 山 進 流 吉 慶 阿 黎 沙 偶 九 段 丈 二 尺 五 寸 八 分 幅 四 寸 四 分 厚 六 分 六 枚 シ ノ チ コ も ス (刊 記 )昔 廣 澤 僧 正 始 作 ニ墨 譜 一形 ニ容 ヲ ス ル コ ニ シ 聲 範 一學 者 信 用 日 已 久 突 畳 ン ク タ サ ヲ ム 意 熟 思 則 謂 未 レ蜴 二微 致 一更 定 ニ ス ト ノ ヲ リ ノ ノ 五 音 三 重 譜 一當 時 或 下以 三其 音 セ マ ル ヲ ヨ リ ナ ス ヲ ノ 之 促 ニ於 古 譜 在 往 爲 レ嫌 焉 者 上 ノ ハ 肪 箕 定 意 ニ 師 者 昼 意 之 所 ニ ヒ デ ン カ ミ 從 學 一観 而 戚 賞 不 ン置 定 意 自 ノ ニ ヘ ヲ ス ヲ 就 ニ此 讃 一更 レ薔 黙 レ新 從 レ此 門 徒 ク リ ノ ア ル コ ヲ マ デ 二 ニ ル ほ ノ コ シ ス 漸 知 二其 便 一迄 レ今 盛 行 然 飴 ニ存 ヲ メ ヲ ユ マ 、 デ ス 古 譜 一讐 二鉤 之 干 傍 ー聞 以 贅 示 ノ ム ハ ル ノ ニ ノ ニ 今 所 レ刻 者 依 再 治 本 一再 治 本 ヲ ン ユ ヒ ノ 不 レ言 二年 月 寓 者 一記 直 云 二定 意 ト シ ユ ニ ツ ト コ 再 泊 譜 亦 同 二聲 明 集 幽一 随 云 リ 爾 寳 暦 三 年 癸 酉 暮 秋 金 剛 峯 寺 右 學 頭 権 少 僧 テ ス エ 都 眞 源 謹 識 昌成 蓮 精 舍 ー 捨 賞 印 刻 主 青 巖 寺 兼 住 寳 性 院

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検 校 法 印 大 和 街 位 弘 範 無 量 壽 院 兼 高 室 院 前 官 法 印 大 和 爾 位 智 翁 ノ ノ 寳 暦 癸 酉 之 秋 右 爾 貫 ヲ ス ン ト ユ ル ニ 首 同 レ心 而 欲 レ壽 レ梓 然 範 ク ニ 公 佳 陶於 東 武 丙 子 之 秋 ト ノ ス ノ 翁 師 俄 爾 而 化 突 此 刻 タ ラ ノ ス ヲ 未 レ成 同 年 冬 範 師 蹄 二錫 こ ノ ス 於 山 一丁 丑 之 多 任 二職 検 ユ フ ニ ヲ テ 校 談 及 嵩此 事 一是 以 高 室 ノ ナ ル ノ ノ 院 現 住 智 剛 者 代 二於 師 ユ ユ ト ノ 之 志 奨 捨 レ貨 刻 庇 吉 慶 ノ ヲ ヲ 阿 黎 沙 偶 二 本 一云 寳 暦 入 戊 寅 四 月 七 十 錫 眞 源 追 記 装 貼 所 高 野 山 経 師 入 左 衛 門 ○ 講 來 想 本 吉 慶 阿 黎 沙 偶 九 段 (刊 記 ) 刻 昌吉 慶 阿 黎 沙 伽 陀 一序 レ ノ ニ 丑 ヒ ン ト 夫 灌 頂 供 養 時 大 日 経 説 レ奉 ニ ノ ノ 撮 意 音 樂 吉 鮮 伽 陀 等 廣 多 ノ ヲ ニ フ ノ ヲ ノ ノ ク ノ 美 妙 言 一疏 鐸 二此 文 ー其 意 謂 此 ハ ザ ツ ア ビ ユ ノ 讃 囎 駝 唯 阿 避 庚 経 ノ 繹 云 二 金 剛 起 経 一 ノ ユ リ ノ ニ 所 説 此 曲 具 布 二喩 伽 大 本 中 一 ノ ニ ソ リ ニ ハ ニ ハ 此 頚 凡 有 二三 種 一 一 吉 慶 二 吉 ニ ハ 鮮 三 極 吉 詳 ク 古 徳 謂 如 レ 次 爲 ニ ノ ト 應 報 法 均 讃 ー 以 三 ハ ル ヲ ノ ノ ニ 法 報 二 均 則 才 ニ 此 界 所 見 一 暴 ニ ノ ニ サ ン ヲ ト 應 勇 一 故 云 下 下 文 且 出 二 一 種 一 等 上 レ ノ ナ リ テ 乎 皆 是 阿黎沙伽陀用レ此慶二 ス ル ノ ヲ チ リ ノ 慰 弟 子 心 勿 有 二加 持 之 用 一阿 ニ ミ ク ヲ ニ ノ ユ ク 閣 黎 常 ニ自 説 ワ之 次 於 二下 文 一且 サ ン ノ ヲ ノ ノ ニ 出 ニ吉 慶 一 種 一於 二此 方 所 用 一已 ホ ピ ス ト ニ ニ ル 粗 周 備 耳 而 疏 所 レ載 十 一 頚 高 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 七 九

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高 野 山 渤 學 院 藏 聲 明 板 木 八〇 ト ス ノ 與 レ今 出 没 叉 高 祀 請 來 別 行 ハ ニ タ ナ リ 之 本 梵 漢 但 唯 九 段 略 出 経 ( マ、) ト ニ テ 課 黎 沙 者 智 度 論 第 廿 五 云 ニ ハ フ ト デ ク ヲ チ ノ ニ ノ 秦 言 二聖 主 ニ問 云 何 以 故 佛 至 ノ ス ル ヤ ノ ヲ チ ク 誠 言 安 二立 阿 黎 沙 住 慮 一答 日 ミ ノ シ ヲ メ 自 功 徳 具 足 示 今 下衆 生 得 甲安 ヲ シ ミ テ ノ ヲ 樂 利 盆 出若 佛 自 得 二安 樂 住 慮一 レ ハ ス ル コ ヲ ノ 不 レ能 レ利 瑚盆 衆 生 一不 レ名 二阿 黎 沙 ト シ シ シ ヲ モ ミ 住 慮 一若 但 利 昌 盆 衆 生 一不 三自 具 ニ セ ヲ ニ ノ ト 足 功 徳 一亦 不 レ名 阿 黎 沙 住 慮 シ リ ス ヲ チ ノ 若 自 有 二功 徳 一亦 利 闘釜 衆 生 一以 ヲ ニ ノ ス ノ レ是 一 至 誠 言 我 安 二立 阿 黎 沙 ヲ ミ シ ヲ ス 住 塵 復 次 佛 自 滅 レ悪 亦 滅 二衆 ノ ヲ ス ル カ ヲ ニ ニ メ ヘ ニ 生 悪 一滅 ニニ 悪 一故 第 一 清 浮 妙 ク ヲ ニ ス ト ノ 説 レ法 故 安 二立 阿 黎 沙 住 慮 一演 ニ フ ニ ハ ト チ 密 鋤 第 五 云 下秦 言 二古 聖 圭 一帥 ノ ノ 自 利 利 他 殊 勝 功 徳 古 仙 聖 ノ シ ト 遣 也 一 切 諸 佛 穿 不 依 レ此 而 セ ノ ハ 住 也 慈 畳 所 傳 大 讃 大 日 経 ノ ノ ス ヲ 略 出 経 胎 玄 法 等 軌 載 レ之 梵 リ ス ノ ト 漢 各 有 二具 略 一亦 稽 二阿 黎 沙 偶 レ ノ巳 ト ヨ リ ナ リ ノ ニ ハ チ 而 與 レ今 固 殊 大 原 四 十 帖 斥 三 ハ フ ヲ ( マ、) ト リ 阿 黎 沙 或 云 二古 詳 一則 取 叫不 思 ノ ニ ヲ ス ト ノ ヲ チ 議 疏 云 三歎 佛 功 笹 以 爲 二猶 是 ノ ト ノ ノ ノ ハ 加 持 義 一又 云 慈 畳 傳 吉 慶 讃 レ ノ ノ ハ ノ ナ リ ト 是 敷 喜 聾 東 寺 傳 哀 歎 聲 也 ニ ハ フ ノ ニ ハ テ ノ 些 些 疑 聞 云 下此 土 有 二吉 慶 讃 一 シ ノ ノ ノ 無 二吉 詳 讃 一又 吉 慶 讃 聲 調 如 ハ ヒ ノ ヲ ハ ユ ノ 何 或 用 二獣 喜 聲 一或 用 二佗 際 之 ヲ 聲 一 少 ク 似 二 憂 愁 ノ 之 音 一一 ン ヤ ト レ ノ ヲ シ レ 今 用 ニ何 調 一也 蓋 夫 ニ ロ ク ノ ノ ニ 略 出 経 云 其 讃 詠 法 有 二四 時 ニ ハ ニ シ ノ ヲ ニ ハ 韻 一農 朝 當 下以 二濃 騰 音 韻 一午 時 チ シ ヲ ニ ハ デ シ ヲ ニ ハ チ 以 二中 音 二昏 黄 以 二破 音 一中 夜 以 ニ ノ ヲ ス ヲ シ ル セ 第 五 昔 韻 一讃 レ之 如 不 レ解 者 随

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デ ノ ヲ ス 以 ニ溝 好 音 聾 一讃 歎 上也 略 出 経 ノ ニ ハ ヒ ノ ハ ノ 灌 頂 軌 云 二清 好 音 聾 或 清 美 ノ ト ニ ハ プ ノ 音 清 妙 音 等 哺大 日 経 云 二美 妙 ト ニ ン ヲ 音 一理 趣 輝 経 解 二文 巧 一云 二詞 嶺 ニ メ ス ト ノ ヲ 清 雅 具 二六 十 四 種 梵 音 一疏 家 丑 ツ ト ヒ ト リ 已 云 下利 盆 與 レ利 及 以 緯 盆 梵 レ モ ノ ノ シ テ ヲ ハ 名 各 異 傳 度 者 無 ニ以 別 廿之 讐 シ ト 如 初 哉 首 基 肇 組 元 胎 錐 三復 ス ト メ ニ レ ノヨ タ シ キ テ 同 蹄 二於 始 一然 亦 有 差 小 殊 也 以 ヌ ノ ニ ノ 知 於 二清 好 等 音 晶亦 六 十 四 梵 フ ル ノ リ ト 云 フ ヲ ノ 音 唱 者 具 否 各 有 二小 異 一今 葡 ノ ニ ナ リ ノ リ 傅 讃 彼 此 既 殊 其 韻 尚 各 有 ト コ ロ ヲ ヤ メ ン ヤ ノ ヲ ク ケ ハ レ依 而 況 判 欝 二 一 築 説 一乎 且 睾 ニ カ ニ ヲ ノ ハ 吾 進 流 筋 ザ傳 者 吉 慶 梵 讃 李 ナ リ ク 調 唯 律 也 墾 語 集 日 高 租 請 メ テ リ ト ニ ル カ ハ ク 求 九 段 梵 語 傳 在 二高 野 一或 問 ニ ス ル ノ リ ヤ ク ノ 子 今 讃 揚 者 在 之 耶 謂 前 検 ノ ハ ト 曇 レ ナ リ ク シ ノ 校 法 誰 理 峯 是 也 深 修 習 歎 ス ル モ シ ト 思 惟 者 亦 不 レ爲 レ鮮 壽 門 首 智 ヒ ク 翁 審 門 首 弘 範 各 謂 灌 頂 院 ク メ ノ ニ ニ テ シ 再 建 漸 成 復 二往 古 例 一將 下以 奏 ス ヲ メ ニ ン ト ノ ヲ ノ レ之 壽 レ梓 永 傳 中高 租 遺 響 上其 五 ノ 音 譜 則 山 籠 定 意 仁 治 元 年 ニ ノ シ ル ナ リ 庚 子 秋 八 月 中 旬 所 二黙 定 一本 ノ ヒ ノ ハ テ シ ユ 也 此 讃 及 十 六 讃 分 配 二胎 金 一 ハ ニ λ ニ ユ リ ノ 或 互 通 二爾 部 一但 有 ニ先 規 一其 讃 ハ リ ハ ル ヘ ハ ユ フ 揚 若 時 促 或 不 レ堪 者 切 聲 鳴 ヲ ニ ヲ シ ト ニ レ之 南 海 寄 蹄 傅 此 云 レ合 二直 聲 ク ス ス ル ヲ ヲ レ 長 讃 一今 附 下不 レ鮎 二墨 譜 一梵 本 上是 ソ ナ リ ミ キ ノ ハ 其 所 須 也 功 積 信 深 者 二 利 メ ス ノ ヲ 圓 満 安 二立 阿 黎 沙 住 慮 一也 疏 ニ ス ル ノ ヲ ヲ 第 八 畢 下奏 ニ擾 意 晋 樂 一功 徳 一鍮 ( マ 、 ) ニ シ ス レ ハ ヲ ク 砥 経 云 下若 講 ニ 一 偏 一者 諸 佛 能 ス ト ノ ヲ テ ヲ テ ス ト フ ノ ミ 生 棚無 数 顧 等 恐 レ煩 以 略 云 已 高 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 八 一

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高 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 八 二 ニ 時 寳 暦 三 年 癸 酉 九 月 哉 生 明 日 金 剛 峯 寺 南 谷 成 蓮 精 舎 沙 門 翼 源 謹 識 前 者 に は 博 士 あ つ て 、 聞 々 ﹁ 今 不 用 之 ﹂ の 古 譜 を 附 し な れ ば 、 現 行 魚 山 と 樹 比 し て 研 究 の 資 料 と な る で あ ら う 。 後 奢 に は 博 士 な く 、 唯 梵 字 に 假 名 を 振 れ る の み で あ る が 、 刊 記 の 後 に ﹁ 附 ﹂ と し て 、 ニ 文 獣 通 考 巻 一 百 三 十 一 十 一 ノ メ ノ 右 日 初 周 文 帝 時 有二轟叢人一 フ ノ メ 日 二蘇 祇 婆 一從 突 厭 皇 后 一入 國 ス ヲ ニ ノ ヲ ス ル ノ 善 二胡 琵 琶 一聴 二其 所 ラ奏 一 均 之 ニ リ テ フ ニ テ ク 中 聞 有 二七 聲 因 而 問 レ之 答 云 リ メ ヲ 訂 ヒ 父 在 二西 域 一総 爲 レ知 レ音 代 柞 傳 ス ル ニ ニ テ ノ ヲ ス ル ニ 習 調 有 二七 種 一以 二其 七 調 一勘 二校 ヲ ク ニ バ ク バ タ リ 七 聲 一宜 若 レ合 レ符 一 日 婆 陀 力 娑 ー 本 ニ バ ク ニ ハ フ ト チ ノ ナ リ 華 言 二準 聲 帥 宮 聲 也 二 日 難 ユ ハ フ ト ノ ナ リ ニ バ ク 識 華 言 ニ長 聲 一帥 商 聲 也 三 日 ニ ハ フ ト チ ノ ナ リ 沙 識 華 言 二質 直 聲 一即 角 聲 也 ニ ハ ク サ コ ウ ニ ハ ツ ト 四 日 沙 候 加 濫 華 言 ニ應 聾 一 即 ノ ナ リ ニ バ ク ユ ハ ツ 憂 徴 聲 也 五 日 沙 臓 華 言 二應 ト チ ナ リ ニ バ ク 二 ハ 和 聾 一帥 徴 聲 也 六 日 般 購 華 フ ト ノ ナ リ ニ ハ ク 言 二五 聾 一即 朋 聾 也 七 日 侯 一 本 侯 利 ニ ハ タ ゥ ト ノ ナ リ 簿 華 言 二鮒 牛 聲 郎 墾 宮 聲 也 タ カ フ 己 上 今 依 二通 考 及 白 虎 逼 博 物 ガ ニ メ テ シ ヲ メ ニ 誌 意 一配 以 圖 セ之 略 擬 二経 意 一圖 日 牛 時 中 音 農 朝 昏 黄 破 音 中 夜 第 五 聲 一 切 時 清 好 音 略 出 経 沙 識 ニ ハ 庇 言 ニ 質 直 聲 一 沙 餓 ニ ハ 託 言 二 應 和 一 難 識 ニ ハ 此 言 二 長 聲 一 般 賂 ニ ハ 此 言 二 五 聲 一 婆 陀 力 ニ ハ 此 言 亭 聲 文 獄 通 考 東 木 春 角 南 火 夏 徴 西 金 秋 商 北 水 冬 朋 中 土 四 時 宮 白 虎 通 博 物 誌

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時 代 は 正 に 聲 明 混 沌 時 代 に 當 つ て ゐ て、 昔 の 本 質 を 忘 れ て 五 音 を 五 時 に 配 し な り 五 方 に 配 し 淀 り す る こ と の み を 以 て 音 を 示 し て ゐ る 時 代 で あ る が、 此 の 種 の 研 究 が 全 然 無 か っ な の で も な い こ と が 知 ら れ る。 刀 淺 く、 概 し て 精 繊 細 に 過 ぎ る 恨 み は あ る が、 こ の 時 代 と し て は 蓋 し 申 し 分 の な い 作 品 で あ る。 ○ 金 堂 修 正 法 則 丈 二 尺 七 寸 八 分 幅 五 寸 二 分 厚 六 分 五 厘 九 枚 (刊 記 )寳 暦 三 年 癸 酉 臓 月 臓 日 金 剛 峯 寺 青 巖 寺 藏 版 装 貼 所 経 師 入 左 衛 門 先 禮 繊、 次 愈 勝 陀 羅 尼、 次 四 智 讃、 心 略 讃 不 動 讃、 次, 初 夜 導 師、 次 散 花、 次 大 幟 悔、 初 夜 掲、 次 本 奪 大 児、 次 廻 向。 後 夜 導 師 法 則、 先 禮 盤 前 取 香 櫨 一 禮、 次 登 禮 盤 着 座 取 香 煽 金 二 丁、 次 禮 佛 頚、 次 三 十 二 相、 次 佛 名 次 法 用、 云 何 唄 ・散 花 ・梵 音、 次 佛 名、 次 神 分、 次 佛 名、 次 薩 舞、 次 後 誓、 次 禮 佛、 次 勧 請、 次 六 種 廻 向、 次 三 條 錫 杖、 次 佛 名、 次 禮 拝、 次 牛 玉 作 法、 三 禮、 如 來 唄、 表 白 次 棒 楊 枝 螢 願、 次 牛 玉 加 持 眞 言、 次 佛 名、 次 敏 化、 次 下 禮 盤。 法 則 の 次 第 も 内 容 も 大 都 現 行 の も の と 等 し く、 進 流 譜 で あ る が、 譜 に 相 違 が 所 々 あ り、 登 聲 記 號 に も 相 違 の 黙 が 多 い。 板 木 五 枚 日 の 表 三 十 二 相 の 慮 に 句 な く、 板 の 鯨 白 に ﹁ 此 片 表 ヲ 摺 テ 次 ニ 三 十 二 相 ヲ 摺 三 十 二 相 ヲ ス リ テ 直 ユ裏 二 行 ナ リ ﹂ と 注 意 書 き あ う。 こ れ に 依 つ て 三 一十 二 相 の 板 木 が 他 に あ つ な 事 が 知 ら れ る。 こ の 板 は 新 し い 割 合 に 相 當 磨 滅 し て ゐ る の は、 需 用 と 供 給 の 關 係 よ り 多 く 摺 寓 し な る 高 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 八 三

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高 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 八 四 に 依 る も の か。 修 正 會 の 法 則 は 寛 政 に 巻 上 末 さ れ て ゐ る が、 以 そ 珍 と す る に 足 る。 ○ 常 樂 會 法 則 丈 三 尺 七 分 幅 四 寸 九 分 厚 五 分 八 厘 十 五 枚 (刊 記 ) 巻 天 和 二 壬 戊 九 月 上 旬 日 高 野 爵 経 師 八 左 衛 門 板 行 先 づ 勘 講、 次 に こ の 一 曲 の 中 に 総 て の 伽 陀 の 譜 を 含 む と い ふ 六 句 伽 陀、 傳 供、 祭 文、 次 に 浬 盤 講 惣 纏、 次 に 如 來 唄、 散 花、 梵 普 三 傑 鋸 杖、 次 に 伽 陀 五 句、 次 に 和 讃、 念 佛 二 甲 一 乙、 金 剛 界 唱 禮、 四 智 漢 語、 心 略 漢 語 合 殺、 奨 佛 讃。 羅 漢 講 伽 陀 六 句、 掬 讃、 念 佛。 遺 跡 講 伽 陀、 御 前 頬、 伽 陀 六 句、 和 讃。 舍 利 講 伽 陀 五 句、 和 讃、 含 利 讃 嘆、 舎 禮、 奉 邊。 明 和 六 年 廉 峰 板 行 の 現 行 の も の と 灘 校 ず る に、 相 蓮 の 貼 多 々 あ う。 殊 に 和 讃 の 譜 附 け は 大 い に 異 な れ る 個 慮 あ り。 ﹁ 羅 蓬 念 撫 に の 符 頭 に。 を 附 け な る は 珍 し い。 但 し 最 後 の 佛 に、 噌 と あ る は 帥 の 誤 り で あ ら う。 尤 も 譜 の 位 置 は 初 重 徴 で あ る が、 若 し 該 本 の 符 頭 の 示 す 晋 が 正 し い も の と す れ ば 牟 尼 佛 は 甲覧 嶋 と あ る か ら、 宮、 宮 筋 と 下 つ て き て、 二 重 の 角 へ 五 度 の 飛 躍 を 試 み る 謬 で 甚 だ 不 安 定 な 終 焉 を 告 げ る 事 に な る。 況 ん や 閑 寂 な る 可 き 念 佛 の 作 曲 上 あ 蚕 得 べ か ら ざ る 事 と 患 ふ 。 こ れ は 當 然 乳 偽 で な け れ ば な る ま い 。 ﹁ 唱 禮 ﹂ の 願 讃 の 願 に 明 治 魚 山 に は 角 徴 と あ る の を 商 角 と な し た る は 如 何 か。 猶 ﹁ 唱 禮 ﹂ に ﹁ 庵 冒 地 質 多、 晦 三 摩 耶 薩 担 鱗 ﹂ 並 に ﹁ 庵 阿 護 拠 布 惹 摩 尼 践 纏 歴 緯 日 隷 燈 他 藥 多 以 我 如 來 及 以 普 供 養 ﹂ を 載 せ 差 る は 流 布 本 と の 相 違。 羅 漢 の 次 に ﹁ 繹 遡 念 佛 ﹂ を 入 れ て あ る の は、 現 行 本 に 只 ﹁ 念 佛 ﹂ と ば か 登 あ

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る の と 異 つ て ゐ る が、 土 の 欄 に あ る 如 く、 譜 頭 並 に 譜 の 愛 う 目 毎 に o の 有 る の は 拍 歎 を 示 し な も の で あ ら う か。 若 し こ の 推 測 が 誤 り な け れ ば、 古 來 拍 子 の 決 定 が 全 然 無 い と 云 は れ る 聾 明 の 譜 に 剛 縷 の 曙 光 を 投 す る 巻 の で あ ら う。 抽 子 と し て の み の 問 題 ば か り で な く、 現 今 初 重 ば か り を 浬 繋 講 の 儘 に 唱 ふ る に 反 し、 今 こ れ は 曲 も 全 く 違 ひ、 句 も 多 く、 し か も 初 二 三 重 共 に 唱 ふ る や う に な つ て ゐ る の は、 法 會 の 憂 遷 を 見 る の に 頗 る 興 味 あ る 材 料 を 提 供 し て ゐ る も の で あ る 。 猶 此 の 念 佛 二 重 の 終 の 佛 の 符 に 幅 と あ る は、 二 重 の 角 に 唱 へ て も 初 重 の 徴 に 唱 へ て も 良 い と 云 ふ 意 壕 で あ ら う か。 伽 陀 は 大 原 譜 を 鮎 じ て あ る。 ○ 不 断 経 丈 二 尺 九 寸 七 分 幅 三 寸 四 分 厚 六 分 六 厘 七 枚 (刊 記 )堂 潤 天 和 二 壬 戌 年 九 月 士 概 日 今 書 爲 之 了 浮 搬 高 野 山 金 堂 不 断 経 用 意 こ の 板 木 の 譜 附 け 良。 現 行 せ ら れ て ゐ る 不 断 経 で あ る。 高 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 八 五

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高 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 八 六 ○ 佛 説 九 品 往 生 阿 彌 陀 三 摩 地 陀 羅 尼 経 丈 三 尺 一 寸 二 分 幅 四 寸 入 分 二 枚 厚 八 分 (刊 記 )高 野 山 経 師 入 左 衛 門 板 初 に 勧 請、 小 念 佛、 経、 合 殺、 廻 向。 彫 刻 雅 良。 徳 川 中 期 以 前 の 作 で あ ら う。 鮎 譜 は 進 流 で あ る。 ○ 新 板 孟 蘭 盆 経 丈 二 尺 六 寸 入 分 幅 五 寸 厚 七 分 二 枚 (刊 記 )高 野 山 経 師 入 左 衛 門 初 に 勧 請、 経、 小 念 佛、 合 殺、 廻 向、 後 唄、 西 方 讃。 進 流 博 士 を 黙 じ て あ る。 ○ 八 名 普 密 陀 羅 尼 経 丈 三 尺 四 寸 二 分 幅 七 寸 二 分 厚 九 分 一 枚 (刊 記 ) 経 師 入 左 衛 門 但 し 欲 め 込 み し も の、 刊 記 を 切 り 取 り 後 世 添 加 せ し も の で あ ち う。 勧 請、 小 念 佛、 経、 小 念 佛、 次 合 殺、 廻 向。 譜 稽 生 硬。 進 流 譜 で あ る。 ○ 法 用 聲 明 丈 二 尺 三 寸 幅 四 寸 七 分 厚 六 分 一 枚 (刊 記 )享 保 十 三 年 正 月 日 高 野 山 経 師 八 左 衛 門 伽 藍 山 王 院 月 次 問 講 法 要 の 所 用 と し て 板 行 せ し も の か、 ﹁ 四 智 梵 語 ﹂ ﹁ 心 略 梵 語 ﹂ ﹁ 金 剛 業 ﹂ ﹁ 如 來 唄 ﹂ ﹁ 散 華 ﹂ ﹁ 甥 揚 ﹂ を 牧 む。 ﹁ 謝 揚 ﹂ の 中 に 護 持 施 主 と あ る は 一 考 を 要 す。 薦 時 の 法 要 の 模 様 を 推 し 量 ら る 可 し。 或 は 他 の 法 用 の 爲 に 登 刊 せ ら れ し も の か。 無 題 で あ る。 文 字、 譜 附 け、 刀 皆 宜 し ぐ、 以 て 賞 玩 す る に 足 る。 進 流 博 士 で あ る。 ○ 褒 漉 陀 聲 明 丈 一 尺 七 寸 二 分 幅 二 寸 四 分 厚 六 分 (第 一 ) 一 尺 四 寸 五 厘 (第 二 ) 一 尺 六 寸 六 分 五 厘 (第 三 ) 三 枚 (刊 記 )高 野 山 龍 光 院 即 施 露 地 偶、 入 堂 偶、 香 水 偶、 香 湯 偶、 浴 簿 掲

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受 簿 掲、 還 簿 掲、 清 浮 掲、 散 華 偶、 焼 香 偶. 四 快 偶、 三 蹄。 五 音 譜 を 瓢 じ て あ る が、 元 治 二 年 刊 の 眞 別 慮 藏 版 の 褒 洒 陀 儀 則 並 に 明 治 廿 七 年 登 行 の 現 今 流 布 の も の と 大 い に 黙 譜 異 つ て ゐ る。 ○ 金 堂 含 利 會 法 則 丈 三 尺 四 寸 九 分 幅 四 寸 三 分 厚 七 分 四 枚 (刊 記 ) 此 法 會 者 久 安 二 丙 寅 歳 夏 四 月 高 野 御 室 畳 法 二 品 親 ノ ユ ノ 王 七 寳 舍 利 塔 安 二置 佛 含 利 ユ ノ ノ 二 粒 一而 奉 二納 子 金 堂 輌爾 時 寺 テ ヲ セ 務 琳 賢 大 和 術 奉 レ詔 見 レ創 二行 ノ ヲ テ ト 此 會 一自 レ爾 以 來 爲 二恒 規 一毎 歳 ス ル ニ ノ ヤ 行 レ之 然 其 法 則 謬 誤 不 レ少 及 三 ム ニ 金 剛 三 昧 院 快 辮 上 綱 進 二寺 ニ ノ ニ セ シ ム テ ユ テ 務 ー也 命 予 是 正 於 ン是 乎 本 二文 ヒ ノ ユ 明 正 寳 永 正 天 正 等 奮 記 幅而 ヒ ユ ユ ニ シ ユ 從 事 墾 考 途 登 レ梓 爲 二青 巖 寺 藏 版 一云 レ爾 安 永 二 年 癸 巳 四 月 金 剛 峯 寺 塞 瑞 南 龍 誌 先 総 禮 伽 陀、 次 供 花、 次 傳 供、 四 智 梵 語 次 式 師 登 壇、 次 別 禮 伽 陀 二 句、 次 如 來 唄、 次 散 華、 次 大 行 道、 次 梵 音、 次 錫 杖、 次 式 師、 次 表 白 等、 次 讃 嘆 伽 陀 五 句 ( 一 句 毎 に 稽 名 薩 あ レ )。 次 諸 衆 退 散。 含 利 會 の 歴 史 に 此 の 践 文 大 い に 墾 考 資 料 を 與 ふ る も の で あ る 。 大 行 道 の 威 に 説 明 が あ る。 日 く、 次 大 行 道 其 圖記左 ノ テ 散 花 中 段 頭 畢 散 花 士 引 頭 ニ ユ ヒ ユ テ 二 人 次 諸 僧 上 萬 前 随 レ之 出 二 二 ユ ル 正 面 一左 右 東 西 相 別 也 コ ハ テ ノ ヲ テ ノ ヲ 左 方 経 ニ金 堂 東 一廻 ニ 大 塔 西 北 心 シ ヲ ツ ユ テ ノ 爲 レ輪 出 二南 庭 一経 金 堂 西 御 影 ノ ノ ノ ヲ 堂 西 灌 頂 院 北 東 金 堂 東 一又 高 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 八 七

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高 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 八 八 テ ニ ツ テ ヲ ク ル ヲ 鵠 ニ南 庭 伺 二右 方 一同 登 レ階 コ ハ テ ノ ヲ リ ノ 右 方 経 二金 堂 西 一廻 灌 頂 院 西 ヲ テ ノ ユ リ 北 一付 ニ左 方 之 淺 萬 後 一至 御 影 ノ ニ レ シ ヲ キ 堂 北 一與 二左 方 一相 別 而 爲 レ輪 行 下 御 影 堂 與 二灌 頂 院 乏 闘 南纒 二金 ノ ヲ テ ニ ヒ ヲ ル ヲ 堂 西 一出 ニ南 庭 一伺 ニ左 方 一同 登 レ階 東 南 西 北 之 あ つ て、 所 謂 南 都 北 嶺 に 於 て 見 る 如 き 大 陸 闘 な 大 蜆 模 な 堂 外 行 道 を 示 し て ゐ る の で あ る 。 こ れ が 奈 良 か ら 兼 沢 畜 の か、 或 は 他 に 何 等 か 敏 へ ら れ る と こ ろ あ つ な も の が 傳 承 さ れ て ゐ 泥 も の か、 厨 れ に し て も 興 味 あ る 問 題 で あ ら う。 最 近 に 鳳 大 正 潤 年 の 開 創 千 百 年 法 要 と 昨 年 の 高 租 千 百 年 の 御 遠 忌 法 要 に 此 の 法 會 が 修 せ ら れ て ゐ る。 進 流 博 士 で あ る。 ○ 佛 生 講 和 讃 丈 二 尺 七 寸 二 分 傭 四 寸 六 分 厚 六 分 三 枚 (刊 記 ) 此 和 讃 法 則 也 新 施 墨 譜 以 應 開 版 本 願 主 之 需 且 夫 和 讃 之 終 多 有 念 佛 依 今 暴 太 子 之 名 字 準 常 樂 會 念 佛 譜 亦 示 墨 譜 式 師 此 念 佛 終 金 ー 丁 下 薩 灌 沐 作 法 可 行 之 若 如 其 廣 作 法 則 在 式 終 叉 法 則 終 此 是 賂 作 法 也 贋 略 任

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意 樂 可 用 之 耳 干 時 文 化 十 五 戊 寅 四 月 八 日 金 剛 峯 寺 前 寺 務 寛 光 八 十 三 翁 譜 之 執 筆 高 租 院 輪 翻 剛 寳 本 願 阿 州 熊 谷 寺 慈 戒 紀 南 肉 東 南 院 藏 版 右 印 賀 助 施 主 某 甲 追 薦 寂 然 院 麟 本 信 士 照 然 競 妙 本 信 女 徹 音 難 周 信 士 法 輪 妙 荷 信 女 冥 蕨 徳 必 有 隣 盆 及 法 界 経 師 入 (以 下 脱 落、 此 一 行 嵌 め 込 み ) 初 に ﹁ 廻 向 伽 陀 了 伽 陀 師 疽 二 此 頭 綾 膏 ﹂ と 割 註 が あ つ て 和 讃 を 出 し、 後 に 念 佛 を 田 し て ゐ る。 今 も し ﹁ 佛 生 講 ﹂ が 現 今 の ﹁ 鶴 生 會 ﹂ の 事 で あ つ て 恥 こ の 和 讃 な り 念 佛 な り が 實 際 に 幕 へ ち れ 泥 も の な ら ば、 今 と は 絵 程 趣 き の 墾 つ な 法 會 が 行 は れ な も の で あ る 事 が 想 像 し 得 ら れ る。 和 讃 は 岡 百 十 二 行、 相 當 の 長 歌 で あ る。 ○ 眞 言 宗 入 祀 祭 文 丈 三 尺 一 寸 六 分 五 厘 幅 九 寸 厚 六 分 三 枚 (刊 記 )已 上 入 組 祭 文 也 余 往 歳 智 荘 撮 院 在 住 ノ ノ シ ノ ニ ス 之 日 彼 院 所 有 之 醤 艸 爲 レ之 了 但 彼 艸 欠 二 ノ ヲ ル ニ ヒ 無 畏 不 塞 悪 果 弘 法 之 四 租 二而 幸 隣 寺 大 ノ ニ リ ノ ノ 乗 院 之 寳 庫 有 ニ不 塞 等 之 四 租 文 一彼 此 校 ス ル ニ シ ス レ ニ ス ヤ ノ 合 文 相 蔚 合 八 澗 備 足 尖 此 豊 非 二不 思 議 ノ 二 ッ レ ノ レ ニ ル 中 不 思 議 哉 且 夫 八 旭 之 列 次 此 有 二二 途 一 カ エ ハ ノ ク ン ム バ マ リ ヲ 中 一 傳 法 入 認 謂 樹 二大 日 金 薩 醐瀧 猛 爲 ニ第 ト ル ( マ 、 ) ノ レ ニ ハ ノ 三 粗 一乃 至 弘 法 爲 芦弟 入 一者 是 也 二 傳 持 之 タ ヲ か ト シ レ ユ 組 師 謂 龍 猛 爲 レ始 龍 智 金 智 不 室 列 示 此 ヘ ヲ ト ノ 加 二元 畏 錐 行 二 師 二乃 至 恵 果 弘 法 爲 シ終 者 ( ヤ、) タ レ ツ ノ タ ク ノ サ ユ 亦 是 也 叉 且 此 奮 艸 嶽 損 甚 移 而 記 文 將 ニ ム シ ク ヒ セ ン ト ヤ カ ラ シ カ 破 壌 一臭 況 又 醗 字 倒 語 不 レ拶 蓋 傳 寓 之 失 高 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 八 九

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高 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 九 〇 テ ヒ 乎 勿 今 與 ニ同 志 如 意 輪 寺 弘 榮 大 和 尚 一相 ン ヒ ヲ シ ク シ ヲ テ ラ ユ ヘ ヲ ン 議 而 拭 昌老 眼 一少 添 昌削 文 句 一強 傍 加 二國 字 一壽 ユ テ ス ユ ハ ノ テ レ梓 以 便 二唱 調 一庶 幾 永 世 之 眞 言 師 當 二毎 月 ノ ユ ン ノ ヲ ハ ヲ 祀 々 忌 日 一颯 ニ此 文 一作 報 恩 謝 徳 之 佛 事 一所 ノ ナ ラ ン 得 之 功 徳 廣 大 也 一 隣 寺 所 有 之 蕾 艸 ノ 三( マ、) 竜 智 祭 文 登 語 云 維 建 久 三 年 歳 次 壬 子 朔 七 日 日 本 國 東 寺 金 剛 佛 子 法 親 王 某 ト レ ハ チ レ ノ ハ ノ 謹 以 等 文 爾 則 此 是 祭 文 二 品 法 親 王 御 ナ ル コ 作 明 也 後 白 川 院 第 二 御 子 ノ 所 レ謂 法 親 王 ハ者 廣 澤 第 二 十 代 之 ル シ ノ ト チ 租 二 品 法 親 王 守覚 奉 レ號 二北 院 御 室 一則 是 也 テ ハ ノ ノ ノ ニ リ ノ 叉 就 ニ彼 祭 文 登 語 朔 字 一有 二故 成 蓮 主 眞 源 ヘ ク レ ハ レ ノ ニ ノ ス ノ ニ ハ ノ 闊 梨 之 考 一謂 此 是 月 子 子 非 ニ朔 子 干 ー其 建 ノ 久 三 年 壬 子 十 二 月 子 子 正 月 壬 寅 二 月 癸 卯 シ ノ ナ ラ ハ シ ト 乃 至 十 一 月 壬 子 十 二 月 癸 丑 也 若 朔 子 子 可 フ ト ヲ テ レ云 二正 朔 二 朔 乃 至 入 朔 等 一文 尚 引 二表 制 集 ヲ ユ レ ノヨ テ ヲ ス 等 一具 考 而 恐 レ繁 干 此 略 レ之 耳 子 時 文 化 十 四 丁 丑 歳 極 寒 月 満 日 金 剛 峯 寺 前 寺 務 入 十 二 翁 寛 光 記 印 刻 料 金 助 成 中 列 次 如 左 如 意 輪 寺 弘 榮 大 和 術 大 樂 院 増 啓 大 和 術 智 荘 嚴 院 圭 道 上 綱 金 剛 三 昧 院 等 如 碩 老 南 院 主 惟 圓 碩 老 右 浄 財 投 捨 善 根 廣 大 余 慶 定 及 子 法 界 印 版 書 店 経 師 入 左 衛 門 罫 ・ 劃 を 有 し、 憲 子 仕 立 で、 頗 る 雅 昧 あ る 板 木 で あ み。 三 枚 目 の 表、 終 よ り 二 行 目、 三 行 目 虫 食 ひ が あ る。 ○ 校 正 祭 文 丈 二 尺 八 寸 九 分 幅 入 寸 九 分 厚 六 分 三 枚 ノ ス メ エ フ ガ ノ キ ヲ (刊 記 ) 阿 陽 泉 山 繹 僧 竜 記 曾 竜 不 慧 爲 レ荷 二佛 恩 之 重 一

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カ ニ ス ノ ヲ ノ 縷 校 昌 正 是 祭 文 哺 金 剛 峯 ・寺 前 寺 務 東 南 院 主 ハ ユ ノ ノ 寛 光 法 印 實 生 海 船 筏 佛 家 棟 梁 也 校 正 祭 文 タ ビ ツ テ ニ ク シ ヲ シ ク シ 玉 フ ヲ ノ 一 経 二電 覧 一 恭 筆 こ削 不 文 一親 施 ニ設 音 譜 一法 施 過 ナ ル テ ヲ ノ ナ ル ニ ボ ス コ ヲ ノ ル こ 分 簡 二之 財 施 非 分 一 及 昌 謀 於 郷 里 有 レ信 者 ー 後 藤 氏 種 幅 院 轄 音 良 應 居 士 同 氏 寳 城 院 法 津 通 梁 ン ヲ レ リ ハ プ ノ ラ 居 士 等 同 レ志 彫 刻 功 成 尖 所 レ翼 流 適 不 朽 之 力 ニ ロ バ ヒ ノ ノ ユ ニ ハ テ シ ラ ノ 一 酬 二 前 寺 務 法 印 等 法 施 一二 答 二後 等 氏 某 等 エ ニ ク バ ン ニ 財 施 一現 當 二 世 與 二 一 切 衆 生 ー共 同 遊 二樂 邦 一 文 政 五 年 壬 午 之 夏 鍵 梓 登 行 南 山 経 師 入 左 衛 門 弘 所 京 都 経 師 伊 兵 衛 巻 頭 に 左 學 頭 智 膿 の 序 を 載 せ、 次 に 僧 龍 凡 例 を 出 し て 項 を 五 っ に 分 つ て 薔 式 祭 文 を 校 正 以 て 上 梓 す る の 所 以 を 明 か に し て 居 る。 御 影 供、 明 神 講、 大 黒 講、 辮 天 講、 常 樂 會、 佛 生 會、 諸 鯨 講。 を 牧 め、 曲 毎 に 黄 鐘 調 或 は 説 言 音 な ど 音 調 の 約 束 を 記 し て 居 る。 黙 譜 頗 る 良 う し。 巻 子 仕 立 で あ る。 ○ 彌 勧 講 式 丈 三 尺 ご 寸 七 分 幅 八 寸 四 分 厚 四 分 三 枚 ( 刊 記 ) 此 式 者 明 慧 上 人 之 所 製 而 在 干 栂 尾 藏 申 令 叢 幸 得 魏 之 感 喜 之 飴 ご 人 鋤 力 壽 梓 以 播 干 遽 魎 翼 以 此 微 善 爲 自 佗 同 生 都 史 之 種 因 之 丈 政 六 年 癸 未 四 月 藝 陽 嚴 島 大 悲 山 芯 島 瑞 瞳 高 野 山 寳 翁 院 入 寺 光 盛 黙 譜 同 如 意 輪 寺 前 官 弘 榮 生 壽 八 旬 潤 筆 同 最 勝 院 大 法 師 剛 寳

表 装 所 経 師 八 左 衡 門 ○ 彌 勒 講 伽 陀 丈 三 尺 桶 寸 幅 五 寸 入 分 厚 六 分 一 枚 (刊 記 )文 政 六 年 癸 未 錐 既 刻 此 本 式 而 未 有 伽 陀 警 加 有 船 而 無 揖 則 不 能 渡 亘 海 因 之 叢 今 入 年 乙 酉 高 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 九 一

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高 野 画 渤 學 院 藏 聲 明 版 本 九 二 蓮 金 院 龍 遍 如 意 輪 寺 良 應 寳 覇 院 光 盛 欲 鐵 力 彫 刻 託 染 毫 於 最 勝 院 剛 寳 途 果 充 此 奪 講 莚 云 爾 式 は 三 段 有 り。 初 に 上 生 兜 寧 の 儀 式 を 明 し 次 に 閻 俘 下 生 の 化 儀 を 明 し、 後 に 讃 願 廻 向 の 功 徳 を 朋 す。 伽 陀 は 進 流 博 士 で あ る。 南 者 の 關 係 は 刊 記 に 依 つ て 明 か で あ る。 文 宇、 博 士、 刀、 皆 良 ゆ 芦 屋 の 西 岡 金 十 郎 氏 の 所 藏 に か、 る 徳 周 時 代 筆 の 彌 勧 奪 書 像 の 裏 書 航、 近 來 同 志 之 人 相 謀 修 彌 勧 講 近 擬 鯛 鱗 之 脱 苦 遠 期 都 吏 之 上 生 因 之 以 本 院 所 藏 之 本 奪 寄 附 之 亦 騨 充 上 生 之 微 憲 云 爾 交 敢 三 年 庚 辰 五 月 南 院 唯 圓 と あ る の は 此 の 頃 彌 勒 講 の 盛 行 し た り し 機 を 思 は し め、 今 の 刊 行 物 と 考 へ 合 す 可 き で あ ら う 。 ○ 大 師 講 式 丈 三 尺 二 寸 三 分 幅 八 寸 八 分 厚 七 分 二 厘 四 枚 (刊 記 )此 式 入 道 櫻 町 中 納 言 成 範 卿 之 撰 也 古 傳 子 本 出 擬 今 薙 高 魍 千 年 聖 忌 寺 家 乏 用 與 法 則 同 上 木 以 播 遽 魎 永 備 大 師 法 樂 之 用 面 已 天 保 寧 午 之 春 南 拠 寺 務 培 源 識 表 装 所 高 野 山 浮 菩 提 院 藏 板 経 師 八 左 衛 門 ○ 大 師 講 法 則 丈 三 尺 二 寸 七 分 幅 四 寸 入 分 厚 七 分 九 枚 (刊 記 )大 師 講 注 則 絶 不 行 久 尖 予 幸 値 一 千 年 遠 忌 張 此 講 鉦 擬 海

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渦 鞭 恩 或 云 師 蓋 壽 檸 奥 吾 南 山 不 審 於 是 刻 成 子 時 天 保 甲 午 春 寺 務 瞼 按 壌 源 識 勧 登 遍 明 院 大 雅 寳 轟 院 光 盛 高 耐 院 憲 道 南 院 快 般 清 浮 心 院 経 雄 龍 光 院 増 應 大 師 講 法 則 同 式 應 干 壌 源 奪 老 之 命 而 書 井 譜 焉 閑 松 院 剛 寳 圃 圃

表 襲 所 喬 野 出 経 師 八 左 衛 門 講 式 は 巻 子 仕 立。 五 段 あ り、 一 つ に は 從 本 垂 跡 の 徳、 二 つ に は 入 唐 求 法 の 徳、 三 つ に は 蹄 朝 興 法 の 徳、 四 つ に は 郎 身 成 佛 の 徳、 五 つ に は 生 身 入 定 の 徳 を 繋 へ る の で あ る。 終 に 六 種 姐 向 を 出 す。 蝕 害 あ り。 注 期 は 先 傳 供、 四 智 梵 心 略 梵 不 動 或 彌 勒、 次 祭 丈、 次 総 禮、 云 何 唄、 散 華、 伽 陀 五 句、 和 讃 (ご 百 九 十 三 行 )、 次 合 殺、 次 十 二 禮、 廻 向 伽 陀。 爾 者 と も 高 粗 一 千 年 御 忌 に 就 て 壽 梓 さ れ た る こ と は 刊 記 に 示 す 通 り で あ る 。 交 字、 博 士 等 皆 優 れ て ゐ る 。 殊 に 講 式 の 方 は 雅 趣 掬 す 可 き も の が あ る 。 ○ 地 藏 講 式 丈 三 尺 二 寸 二 分 幅 九 寸 一 分 五 厘 厚 六 分 五 厘 三 枚 板 式 良。 蝕 害 少 々 あ り 。 徳 川 中 期 以 前 の 物 高 肇 由 艶 學 院 藏 聲 晦 板 木 九 三

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高 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 九 四 か。 一 つ に は 悪 世 利 生 の 本 願 を 慧 み、 二 つ に は 本 有 臨 絡 の 正 念 を 所 り、 三 つ に は 中 有 初 起 の 引 接 を 願 ひ、 四 つ に は 生 有 受 果 の 利 盆 を 願 ひ、 五 つ に は 一 切 衆 生 の 扱 苦 を 願 ふ 五 段 式 で、 巻 子 仕 立 で あ る。 ○ 辮 財 天 講 式 丈 三 尺 三 寸 一 分 五 厘 幅 八 寸 六 分 厚 七 分 三 枚 段 を 分 つ こ と 五。 一 つ に は 二 膏 の 勝 利 を 讃 め、 二 つ に は 入 胃 の 徳 行 を 嘆 じ、 三 つ に は 現 世 の 悉 地 を 所 り、 四 つ に は 後 生 の 引 導 を 仰 ぎ、 五 つ に は 登 願 廻 向 で あ る 。 板 良 。 巻 子 仕 立。 ○ 摩 詞 迦 羅 天 講 式 丈 三 尺 三 寸 一 分 五 厘 幅 八 寸 六 分 厚 七 分 三 枚 一 つ に 蹄 依 の 先 躍 を 明 し、 二 つ に 蹄 依 の 道 理 を 明 し、 三 つ に 露 依 の 廻 向 を 明 す。 三 段 式 で あ る。 板 式 良。 憲 子 仕 立。 ○ 明 紳 講 式 丈 三 尺 八 分 幅 入 寸 五 分 厚 六 分 五 厘 四 枚 刊 記 な け れ ど 挾 み 板 の 表 に 墨 書 あ り。 享 和 元 年 辛 酉 十 一 月 七 日, 経 師 八 左 衛 門 五 段。 一 つ に は 丹 生 権 現 の 廣 徳 を 讃 め、 二 つ に は 高 野 萌 紳 の 利 生 を 讃 じ、 三 つ に は 三 大 神 宮 の 慈 悲 を 讃 め、 四 つ に は 四 の 宮 の 構 現 随 類 を 讃 じ、 五 つ に は 含 利 を 讃 め て 明 神 に 法 樂 し 奉 る。 現 流 本。 板 式 良 。 巻 子 仕 立 。 講 式 類 は こ の 外 に 端 板 で は あ る が、 ○ 不 動 講 式 丈 三 尺 四 寸 四 分 幅 八 寸 三 分 厚 八 分 一 枚 ○ 四 座 講 式 丈 三 尺 二 寸 三 分 幅 七 寸 九 分 厚 六 分 二 厘 十 七 枚 ○ 舍 利 講 式 丈 三 尺 二 分 五 厘 幅 入 寸 二 分 厚 五 分 一 枚 の 三 種 が 有 お 。 ○ 高 野 山 大 師 講 在 家 勧 行 法 則 丈 一 尺 九 寸 幅 四 寸 六 分 厚 六 分 二 厘 四 枚 (刊 記 )明 治 十 三 年 十 一 月 下 溝 上 梓 高 野 山 漱 義 所 藏 梓 先 俄 悔 文、 次 三 聾、 次 三 覧、 次 十 善 戒、 次

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三 摩 耶 戒 眞 言、 次 光 明 眞 言、 次 高 組 寳 號、 次 和 讃。 次 和 讃 の 下 に ﹁ 但 し 経 陀 羅 尼 眞 言 安 心 和 讃 光 賜 眞 言 和 讃 等 随 意 加 唱 す べ し ﹂ と 割 註 を 入 れ て 弘 法 大 師 和 讃 を 出 す。 次 第 に 増 へ る 町 家 の 間 に 初 め て 大 師 講 が 結 ば れ だ 時、 或 は 既 に 組 ま れ て ゐ た 大 師 講 の 爲 に 登 刊 さ れ た も の で あ ら う が、 和 讃 の 五 音 譜 の 符 頭 に 。 を 附 し た る は 在 家 の 歌 唱 に 供 す る も の と し て 宜 し き を 得 な る も の と 云 ふ 可 き で あ ら う。 こ の 外 に 三 時 法 則 の 端 物 か と 思 は れ る や う な も の 丈 一 尺 九 寸 六 分 福 四 寸 二 分 厚 六 分 一 枚。 無 博 士 で は あ る が、 ○ 眞 言 宗 安 心 和 讃 丈 一 尺 八 寸 六 分 五 厘 幅 五 寸 三 分 厚 六 分 五 厘 七 枚 (刊 記 ) 浪 華 小 橋 寺 町 興 徳 寺 法 印 慧 ( 花 押 ) 丈 政 八 龍 集 乙 酉 三 月 二 百 二 十 行 分 和 讃 が あ る。 そ の 外、 ○ 講 勧 拾 要 集 丈 二 尺 七 寸 五 分 幅 七 寸 厚 七 分 九 枚 外 に 牛 枚 ○ 諸 法 會 儀 則 丈 二 尺 六 分 幅 六 寸 六 分 厚 六 分 三 十 七 枚 ○ 聲 明 系 譜 丈 錐 尺 六 寸 二二 分 幅 七 寸 九 分 厚 六 分 五 厘 九 枚 が あ る。 右 の 中 憲 子 仕 立 と あ る 講 式 等 は 刷 り 上 げ て 巻 子 本 に 仕 立 て る 可 き も の、 終 の ﹃ 講 勧 拾 要 集 ﹄ ﹃ 諸 法 會 儀 則 ﹄ ﹃ 聲 明 系 譜 ﹄ は 冊 綴 に す べ き も の。 そ の 外 は、 錐皆 折 本 に 仕 立 て る べ き も の で あ る。 折 本 仕 立 の も の は、 甲 板 木 か ら 乙 の 板 木 に 摺 り 移 る 場 合 に 一 分 狂 う て も 次 々 折 つ て ゆ く 間 に は 大 い に 差 が 出 來 て 途 に は 字 を 折 り 込 む や う に 成 る の で、 こ れ を 防 ぐ 吊 意 に 板 の 爾 端 に 坪 を 彫 り 残 し て、 前 の 板 の、 終 の 坪 と 次 の 板 の 初 の 坪 と を 合 し て こ の 不 都 合 に 備 へ て ゐ る。 印 刷 技 術 上 に 見 る 可 き も の と し て 此 の 外 に、 ﹃ 修 高 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 九 五

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嵩 野 断 勧 學 院 藏 聲 野 糎 木 九 六 正 會 法 則 ﹄ に 三 十 二 旛 奮 彫 る 事 を 省 い て、 摺 寓 の 際 に は 他 板 を 以 て 摺 り 合 す べ く 注 意 さ れ た る も の と、 外 に ﹃ 三 十 七 返 合 殺 ﹄ が あ る。 ○ 珊 七 返 舎 殺 一 箱 は 三 十 七 の 毘 盧 遽 那 佛 を 一 句々 々 別 に 入 枚 に 彫 つ て、 そ れ を 配 置 を 替 へ て 三 十 七 遍 の 合 殺 に 刷 る の で あ る 。 所 作 を 示 し た も の 一 枚、 奥 書 一 枚、 合 殺 入 枚、 供 養 讃 四 枚、 都 合 十 四 枚 で あ る 。 墨 書 に、 寛 政 十 年 戊 午 五 月 三 日 印 刻 願 主 寳 聚 院 寛 光 如 意 輪 寺 弘 榮 と あ う。 各 個 の 板 木 の 裏 に、 等 と 陰 刻 し、 箱 蓋 の 裏 に は 刷 り 順 を 示 し て、 一 番 摺 ( マ、) イ ヨ リ ト マ テ 合 七 牧 二 番 チ ョ リ カ マ テ 右 同 断 三 番 ( マ、) ヨ 旨リ 子 々 テ 合 六 牧 四 番 ナ ヨ リ ノ マ テ 右 同 断 五 番 ( マ、) オ ヨ リ コ マ テ 合 七 牧 六 番 ( マ、) ヱヨ サ 江 マ テ 合 十 牧 以 上 ( マ、) 右 極 数 合 拾 四 牧

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ニ ( マ、) 外 表 題 一 牧 添 ニ ハ ニ 爾 面 仕 時 裏 板 第 五 番 同 六 番 テ 合 十 七 板 摺 事 寛 政 十 載 戊 午 五 月 下 旬 求 之 也 高 野 山 小 田 原 経 師 八 左 衛 門 吉 あ り、 箱 の 底 に も、 ﹁ イ チ ョ ナ ォ ヱ ﹂ 等 の 文 字 が 書 か れ て あ る 。 以 上 四 十 六 黙 二 百 六 十 五 枚 の 外 に、 寛 保 魚 山 の 題 叢 か と 思 は れ る。

嶽進瀧

が 有 り、 御 影 供 表 臼 の 端 板 が 数 種 存 す る を 以 て し て も、 現 存 以 外、 興 山 寺 よ り 移 管 以 前 に は 如 何 に 莫 大 な る 数 な り し か や 偲 ば れ る の で あ る。 稻 々 と し て 年 を 閲 づ る こ と 何 百 度、 法 を し て 久 住 せ し め ん 一 計 と し て、 頻 に 上 木 開 板 せ ら れ た る 先 賢 古 徳 苦 心 の 板 木 が、 徒 に 雑 木 然 と 堆 積 さ れ て 顧 ら る、 事 の な い の は、 如 何 に 法 會 の 衰 頽 聲 明 道 の 不 振 に 因 る と は 云 へ、 又 概 ね 行 人 派 の 物 で あ る 爲 多 く 大 原 博 士 を 用 ひ て あ る の で、 進 流 に 統 一 さ れ た 今 日 そ の 用 途 を 失 つ た に 依 る と は 云 へ、 あ ま う に も 悲 痛 な る、 寧 ろ 皮 一肉 な る 現 状 で は あ る ま い か。 ﹃ 入 租 祭 文 ﹄ ﹃ 大 師 講 式 ﹄ の 如 き は 既 に 蝕 害 の 侵 せ る あ う、 今 に し て 何 等 か 保 存 の 道 を 構 す る こ と な か り せ ば、 恐 ら く 遠 き 將 來 を 出 で す し て、 是 れ 等 時 代 文 化 の 紀 念 物 を し て 永 久 に 壌 滅 に 蹄 せ し め る で あ ち う。 終 に 臨 み、 こ の 調 査 に 多 く の 援 助 を 厭 は れ ざ り し 小 林 榮 之 助 氏 に 厚 く 謝 意 を 表 す る 次 第 で あ る。 高 野 山 勧 學 院 藏 聲 明 板 木 九 七

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