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コロンブスがアメリカ大陸 たいりくみを見 あとつけた後 (depois) ポルトガル(Portugal) とスペイン たいりくせいふくたいりく (Espanha) が アメリカ大陸を 征服しました (conquistaram) アメリカ大陸は ポルトガ しょくみんちルとスペインの 植民地 (colô

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Academic year: 2021

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1

13.安土

あ づ ち

桃山

ももやま

時代

じ だ い

Período Adzutchi-Momoyama 安土あ づ ち桃山ももやま時代じ だ い?O que é Período Adzuchi-Momoyama?

1.ヨーロッパ人じん(europeus)が、海うみへ!

14、15世紀せ い き(século)、ヨーロッパでは(na Europa)、芸 術げいじゅつ(artes)、科学か が く(ciências)が、 さかん(próspero, ativo)になりました。世界せ か い地図ち ず(mapa do mundo)も、できました。ヨーロ ッパ人じん(europeus)は、キリスト 教きょう(Cristianismo)を広ひろめたい(querer divulgar)、アジアの 宝石

ほうせき

(pedras preciosas)、香辛料こうしんりょう(pimenta do reino)を買かいたい(querer comprar)、と思おもい ま し た(pensaram) 。 ヨ ー ロ ッ パ の 商 人しょうにん(comerciantes) は 、 世界せ か い地図ち ずを 持も っ て(tendo, levando)、船ふねで(de navio)、旅たびをしました(viajaram)。

▲1492年ねん、コロンブス(Colombus)が、アメリカ大陸たいりく(Continente Americano)に、到達 しました(descobriu)。

▲1498年、 ▲1522年、

バスコ・ダ・ガマ(Vasco da Gama)が、 マゼランの船隊せんたい(Frota de Magellan)が、 インド(Índia)に、着つきました(chegou)。 初はじめて(pela 1ª vez)、世界せ か いいっしゅう一 周(uma

volta do mundo)を、しました。 ルネサンス(Renaissance)です。

(2)

2 コ ロ ン ブ ス が ア メ リ カ 大陸たいりくを 見み つ け た 後あと(depois)、ポルトガル (Portugal)とスペイン (Espanha)が、アメリカ大陸たいりくを、征服せいふくしました(conquistaram)。アメリカ大陸たいりくは、ポルトガ ルとスペインの、植民地しょくみんち(colônia)に、なりました。 ポルトガル スペイン スペイン

ヨーロッパ人じんは、植民地しょくみんちから、さとうきび(cana de açucar)、銀ぎん(prata)など(etc.)を、ヨーロ ッパに、送おくりました(mandou, enviou)。

このころ(nesta época)、ヨーロッパでは、カトリック 教 会きょうかい(igrejas católicas)が、腐敗ふ は い(corruto, ruim)していました。

怒おこったルター(Luther)は、 宗 教しゅうきょう改革かいかく(Revolução (reforma) religiosa (de Cristianismo))を、始はじめました。 ▲ルター(Luther)(ドイツ人じん(alemão)です。) 世紀せ い き(século)

世 紀

世 紀 世 紀

ブラジルは、ポルトガルの植民地しょくみんちです。 ペルー(Peru)、パラグアイ(Paraguai)、アルゼ ンチン(Argentina)、コロンビア(Colômbia)、メ キシコ(México)は、スペインの植民地しょくみんちです。 漢字か ん じを練 習れんしゅうしましょう。

(3)

3 芸 術 げいじゅつ (artes)

芸 術

芸 術 芸 術

科学か が く(ciências)

科 学

科 学 科 学

世界せ か い( mundo)

世 界

世 界 世 界

地図ち ず(mapa)

地 図

地 図 地 図

キリスト 教きょう(Cristianismo)

キ リ ス ト 教

(4)

4

キ リ ス ト 教

キ リ ス ト 教

商 人 しょうにん (comerciante)

商 人

商 人 商 人

旅 たび (viagem)

旅 旅

大陸 たいりく (continente)

大 陸

大 陸 大 陸

着つく(chegar)

着 く

着 く 着 く

(5)

5 征服 せいふく (conquista)

征 服

征 服 征 服

植民地 しょくみんち (colônia)

植 民 地

植 民 地

植 民 地

銀 ぎん (prata)

銀 銀

宗 教 しゅうきょう 改革 かいかく

(Revolução religiosa (de cristianismo), que ocorreu no século 16 na Europa)

宗 教 改 革

宗 教 改 革

宗 教 改 革

(6)

6

(1) ( )に、あてはまる(adequado)言葉こ と ばを、下したの(abaixo)四角し か く(quadrado)から、選えらん で(escolher)書かきましょう(escrever)。 14、15(① )ごろ、ヨーロッパでは、(② )、科学か が くが、さかん になりました。世界せ か い地図ち ずも、できました。ヨーロッパ人じんは、(③ )を広ひろめた い、アジアの(④ )、香 辛 料こうしんりょうを買かいたい、と思おもいました。ヨーロッパの商 人しょうにんは、 世界せ か い地図ち ずを持もって、船ふねで旅たびをしました。 コロンブスがアメリカ大陸たいりくを見みつけた後あと、ポルトガルとスペインが、アメリカ大陸たいりくを、 征服 せいふく しました。アメリカ大陸たいりくは、スペインとポルトガルの(⑤ )になりまし た。ヨーロッパ人じんは、(⑤)から、(⑥ )、銀ぎんなどを、ヨーロッパに、送おくり ました。 (2)正ただしいほうを、○で、かこみましょう。 ①1492年、(聖徳太子しょうとくたいし ・ コロンブス)が、アメリカ大陸たいりくを見みつけました。 ②ブラジルは、(スペイン ・ ポルトガル)の植民地しょくみんちになりました。 ③ヨーロッパ人は、(仏 教ぶっきょう ・ キリスト 教きょう)を広ひろめたい、と思おもいました。 ④1498年、(バスコ・ダ・ガマ ・ アウストラロピテクス)がインドに着つきました。 キリスト 教きょう 宝石ほうせき 芸 術げいじゅつ 世紀せ い き 植民地しょくみんち さとうきび 問題 もんだい に、答こたえましょう。 (Responder às questões.)

(7)

7

2.ヨーロッパ人じんが、日本に、来きました(veio, vieram)!

※ポルトガル人じん、スペイン人じんは、「南蛮人なんばんじん」と呼よばれました。

chamaram, chamavam

1543年ねん、ポルトガル人じん(potuguês(pessoa))が、種子島た ね が し まに、来きました(veio, vieram)。ポルトガル人じんは、鉄砲てっぽう(arma de fogo)を持もってきました。日本でも、 戦たたか い(luta, batalha)で、鉄砲てっぽうを使つかい始はじめました(começaram a usar)。

1549年ねんには、フランシスコ・ザビエル(Francisco Xavier)が、日本に、来きま した。ザビエルは、日本で、キリスト 教きょうを、広ひろめました(divulgou)。

フランシスコ・ザビエルです。 イエズス会かいの宣教師せんきょうしです。

Jesuítas missionário (religioso)

この時代じ だ い(nesta época)、ポルトガル人じん(potugueses)とスペイン人じん(espahnóis) が、たくさん(bastante)、日本に ほ んに来きました(vieram)。日本人に ほ ん じ んに、ポルトガル語ご (língua portuguesa)とスペイン語ご(língua espanhola)を、教おしえました(ensinou)。 日本語に ほ ん ごには、もともと(originalmente)、ポルトガル語ごとスペイン語ごだった言葉こ と ば が、今いまも、あります(ainda existem)。

たとえば(por exemplo)、

ポルトガル語ご 日本語に ほ ん ご pão ⇒ パン capa (de chuva) ⇒ かっぱ templo ⇒ てんぷら Q.これはなんでしょう? ( )⇒ コップ ( )⇒ ボタン ( )⇒ かるた わかるかな? ちょっと おもしろい 話はなし

(8)

8

種子島た ね が し ま(uma ilha que fica perto de Okinawa, que o primeiro português chegou no Japão)

種 子 島

種 子 島

種 子 島

鉄砲

てっぽう

(arma de fogo, pistola) ※「火縄ひ な わじゅう銃」ともいいます(Se chama tamém “Hi-nawa-ju”, “hi” significa “fogo”, “nawa” significa “corda”, e “ju” significa “arma de fogo”)。

鉄 砲

鉄 砲 鉄 砲

南蛮人

なんばんじん

(apelido de portugueses e espanhóis que vieram no Japão nesra época)

南 蛮 人

南 蛮 人

南 蛮 人

(9)

9 (1) 正ただしいほうを、○でかこみましょう。 ①1543年、(火星人か せ い じ ん ・ ポルトガル人じん)が、日本に、鉄砲てっぽうを、持もってきました(trouxe)。 ②1549年、(フランシスコ・ザビエル ・ フランケンシュタイン)が、日本に来きて、 キリスト 教きょうを、広ひろめました。 ③スペイン人じんとポルトガル人じんは、日本で、(南蛮人 ・ スーパーサイヤ人じん)と、呼よばれま した(se chamaram)。

(2)漢字か ん じの読よみかた(jeito de ler)を、ひらがなで、書かきましょう(escrever)。

南蛮人

( )ばんじん ②

鉄砲

( )ぽう ③

種子島

たねが( ) クイズですよ。 チャレンジ!

(10)

10 3.織田お だ信長のぶなが

戦国

せんごく

時代じ だ い(Época da guerra que teve no século 15-16 no Japão)

戦 国 時 代

戦 国 時 代

戦 国 時 代

戦国

せんごく

時代じ だ い(Época da guerra)の終おわり(no fim)、織田お だ信長のぶながは、尾張お わ り(今いま、愛知県あ い ち け ん (atualmente, Aitchi-ken))で、生うまれました(nasceu)。

鉄砲

てっぽう

(arma de fogo)を使つかって(usando)、 戦たたかいに(na guerra)勝かち続つづけて (continuar ganhando)、日本で一いち番ばん(No.1 )強つよくなりました(ficou poderoso, forte) 。 室町むろまち 幕府ば く ふ (Governo Muromatchi-Bakufu) を 、 滅ほろ ぼ し ま し た (exerminou)。

織田お だ信長のぶながは、安土あ づ ちじょう城(Castelo de Adzuchi)を、建たてました(construiu)。 楽

らく

市いち・楽座ら く ざ(mercado livre)を始はじめて(começou)、 商 業しょうぎょう(comércio)を、さか んにしました(promoveu, ativou, ajudou, incentivou)。

しかし、織田お だ信長のぶながは、明智光あ け ち み つ秀ひでに、本能寺ほ ん の う じ(Templo Honnoji)で、殺ころされま した(foi assasinado)。

(11)

11

織田お だ信長のぶなが(Oda-Nobunaga---um Bushi poderoso qne nasceu em Owari (Atualmente é Aitchi-ken))

織 田 信 長

織 田 信 長

織 田 信 長

尾張お わ り(nome antigo de Aitchi-ken, cuja a capital é Nagoya)

尾 張

尾 張 尾 張

滅 ほろ ぼす(derrotar, exterminar)

滅 ぼ す

滅 ぼ す

滅 ぼ す

(12)

12

安土あ づ ちじょう城(Castelo de Adzutchi, que foi construida pelo Oda-Nobunaga)

らく

いち

・ 楽座ら く ざ (mercado livre---medidas para incentivar o comércio e a indústria. Oda-Nobunaga eliminou o posto que dava privilégios às empresas de comércio e indústria, e também acabou com o imposto no mercado.)

楽 市 ・ 楽 座

楽 市 ・ 楽 座

楽 市 ・ 楽 座

安 土 城

安 土 城

安 土 城

(13)

13 商 業

しょうぎょう

(comércio)

商 業

商 業 商 業

明智光あ け ち み つ秀ひで(Aketchi-Mitsuhide---um vassalo de Oda-Nobunaga, que no fim traiu ele e matou-o em Honnoji.

本能寺ほ ん の う じ(Templo Honnoji---o templo onde Oda-Nobunaga foi morto)

本 能 寺

本 能 寺

本 能 寺

明 智 光 秀

明 智 光 秀

明 智 光 秀

(14)

14 (1)次つぎの文 中ぶんちゅうの( )に、あてはまる(adequado)語句ご く(palavra)を漢字か ん じで書かきましょう。 この人ひとは( )です。 鉄砲てっぽうを使つかって、 戦たたかいに勝かち続つづけましたが、本能寺ほ ん の う じで殺ころされました。 これは( )です。 ( )が建たてました。 この人ひとは( )です。 ( )を本能寺ほ ん の う じで殺ころしました。 (2)正ただしい答こたえを、○でかこみましょう。 ①織田お だ信長のぶながは、( 尾張お わ り ・ ブラジル ・ 群馬県ぐ ん ま け ん )で生うまれました。 ②織田お だ信長のぶながは、( 電話で ん わ ・ 鉄砲てっぽう ・ 犬いぬ )をじょうずに使つかって、 戦たたかいに勝かちました。 ③織田お だ信長のぶながは、( 鎌倉かまくら幕府ば く ふ ・ 室町むろまち幕府ば く ふ ・ 平 清 盛たいらのきよもり )を滅ほろぼしました。 ④織田お だ信長のぶながは、 商 業しょうぎょうをさかんにするために、( すもう ・ 勉 強べんきょう ・ 楽らく市いち・楽座ら く ざ ) を始はじめました。 a fim de~, para~

(15)

15 長篠

ながしの

の 戦たたかい(Batalha de Nagashino) 織田お だ信長のぶなが VS 武田勝頼た け だ か つ よ り

(bushi que dominava Yamanashi-ken) 織田お だ信長のぶながは、たくさんの鉄砲てっぽうを、使つかいました。かんぺきに(perfeitamente)勝かちました。 4.豊臣とよとみ秀ひで吉よし 豊臣 とよとみ 秀 ひで 吉 よし

(Toyotomi-Hideyoshi---nasceu na família de agricultor pobre, mas era tão esforçado e inteligente que Oda-Nobunaga empregou ele e foi promovido muitas vezes, ficou até o líder de uma tropa. Depois que o seu chefe Oda-Nobunaga foi assasinado por

織田お だ信長のぶながが殺ころされたあと、部下ぶ か(vassalo)の豊臣とよとみ秀ひで吉よしは、明智光あ け ち み つ秀ひでを、滅ほろぼし ました(derrotou, matou)。

たたか

いに勝かち続つづけて(continuar ganhando)、全国ぜんこく(todo o país, país inteiro)を、 統

とう

いつ

しました(unificou)。

豊臣とよとみ秀ひで吉よしは、 刀かたな狩がり(confisco de armas)を、 行おこないました(realizou)。農民のうみん (agricultores)の一揆い っ き(rebelião)を、防ふせぐため(a fim de evitar)です。

また(além disso)、太閤たいこう検地け ん ち(censo de terras)を 行おこなって、日本に ほ ん全国ぜんこく(O Japãao inteiro)の米こめ(arroz)の 量りょう(quantidade)を、調しらべました(pesquisou, investigou)。 そのあと(depois)、朝 鮮ちょうせん半島はんとう(Península Coreana)に出 兵しゅっぺいしました(mandou exércitos para conquistar)が(mas)、負まけて(perdeu)、帰かえってきました(voltou)。

(16)

16

Aketchi-Mitsuhide, ele matou Aketchi Mitsuhide e conseguiu ganhar todas as lutas e unificar o Japão inteiro.

豊 臣 秀 吉

豊 臣 秀 吉

豊 臣 秀 吉

全国 ぜんこく (o país inteiro)

全 国

全 国 全 国

統一 とういつ (unificar, juntar)

統 一

統 一 統 一

刀 かたな 狩 がり

(confisco de armas: medida que Toyotomi Hideyoshi confiscou as armas de todos os agricultores do país. Esta medida foi tomada para evitar revoltas dos agricultores (Ikki) e deixar clara a diferença de classe social entre os agricultores e os Bushi. )

(17)

17

刀 狩

刀 狩 刀 狩

農民 のうみん (agricultor)

農 民

農 民 農 民

一揆い っ き(revolta dos agricultores)

一 揆

一 揆 一 揆

太閤

たいこう

検地け ん ち(censo de terras realizado por Toyotomi Hideyoshi. Deixou claro as medidas para a cobrança de impostos territoriais (Nengu) para proibir que os agricultores abandonassem a terra.)

たい

こう

けん

Apelido de Toyotomi Hideyoshi, 地ち(terras)を検査け ん さする(revisar) =censo de terras

(18)

18

太 閤 検

太 閤 検 地

太 閤 検 地

朝 鮮 ちょうせん 半島 はんとう (Península Coreana)

朝 鮮 半 島

朝 鮮 半 島

朝 鮮 半 島

豊臣 とよとみ 秀 ひで 吉 よし は、大阪おおさかじょう城(Castelo de Osaka)を、 建たてました(construiu)。

(19)

19 1.正しいほうに○をつけましょう。 ①豊臣とよとみ秀ひで吉よしは、織田お だ信長のぶながの( 友達ともだち ・ 部下ぶ か )でした。 ②織田お だ信長のぶながが殺ころされたあと、豊臣とよとみひで秀吉よしは( 明智光あ け ち み つ秀ひで ・ 源 頼 朝みなもとのよりとも )をたおしました。 ③豊臣とよとみ秀ひで吉よしは、全国ぜんこくを( 統一とういつ ・ 旅行りょこう )しました。 ④豊臣とよとみ秀ひで吉よしは、( 刀かたな狩がり ・ 紅もみ葉じ狩がり )を 行おこなって、農民のうみんが一揆い っ きをしないようにしま した。 ⑤豊臣とよとみ秀ひで吉よしは、( スカンジナビア半島はんとう ・ 朝 鮮ちょうせん半島はんとう )に出 兵しゅっぺいしました。 ⑥この人ひとたちは( 運動会うんどうかい ・ 検地け ん ち )をしています。

2.( )にあてはまる(adequado)言葉こ と ばを、下した(abaixo)から、選えらびましょう(escolher)。 織田お だ信長のぶながが殺ころされたあと、部下ぶ かの( )は、明智光あ け ち み つ秀ひでをたおしました。 戦 たたか いに勝かち続つづけて、全国ぜんこくを統とう一いつしました。 豊臣とよとみ秀ひで吉よしは、刀かたな狩がりを 行おこないました。農民のうみんの( )を防ふせぐため(para evitar)です。 また、( )を 行おこなって、日本に ほ ん全国ぜんこくの米こめの 量りょうを調しらべました。 そのあと、( )に出 兵しゅっぺいしましたが、負まけて帰かえってきました。 クイズの時間じ か んですよ~。 がんばって!! 朝 鮮 ちょうせん 半島 はんとう 一揆い っ き 豊臣 とよとみ 秀 ひで 吉 よし 検地け ん ち

(20)

20

☆★☆桃山ももやま文化ぶ ん か Cultura Momoyama☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ 桃山

ももやま

文化ぶ ん かは、織田お だ信長のぶながと豊臣とよとみ秀ひで吉よしの時代じ だ いの文化ぶ ん かです。

Cultura Momoyama é a cultura que floresceu na época de Oda-Nobunaga e Toyotomi Hideyoshi.

狩野か の う永えい徳とくが、かきました(desenhou, pintou)。

狩野か の う永えい徳とくは、城しろ(castelo)の中(dentro)の戸と(porta)や壁かべ(parede)に、た くさんの絵え(desenho, pintura)を、かきました。 千 利 休 せんのりきゅう です。 茶 ちゃ の湯ゆ(Cerimônia de chá)を、完成かんせいしました(aperfeiçou)。 出雲い ず もの阿国お く にです。 かぶき踊おどり(Dança “kabuki”)を、始はじめました。

※この時代じ だ い(nesta época)、スペイン(Espanha)とポルトガル(Portugal)から、日本に ほ んに(para o Japão)つたえられた(transmitido)文化ぶ ん か(cultura)を、南蛮なんばん文化ぶ ん か(Cultura Nanban)といいます。

桃山 ももやま 文化ぶ ん か(Cultura Momoyama)

桃 山 文 化

桃 山 文 化

漢字か ん じれんしゅう練 習!!

(21)

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桃 山 文 化

狩野か の う永えい徳とく(pintor famoso dessa época que pintou bastante parede e porta do castelo)

狩 野 永 徳

狩 野 永 徳

狩 野 永 徳

千 利 休

せんのりきゅう

(pessoa que aperfeiçou a cerimônia de chá)

千 利 休

千 利 休

千 利 休

(22)

22 茶 ちゃ の湯ゆ(cerimônia de chá)

茶 の 湯

茶 の 湯

茶 の 湯

出雲い ず もの阿国お く に(uma mulher que inventou a dança “kabuki”)

出 雲 の 阿 国

出 雲 の 阿 国

出 雲 の 阿 国

かぶき踊おどり(dança “kabuki”)

か ぶ き 踊 り

か ぶ き 踊 り

(23)

23

か ぶ き 踊 り

南蛮

なんばん

文化ぶ ん か(Cultura Nanban--- cultura portuguesa e espanhola transmitida nessa época para o Japão)

南 蛮 文 化

南 蛮 文 化

南 蛮 文 化

(24)

24 1.漢字か ん じを読よみましょう。 ①

狩野永徳

( )えいとく ②

千利休

せんの( ) ③

出雲の阿国

( )のおくに ④

南蛮文化

( )ぶんか 2.正しいほうを○でかこみましょう。 ①織田お だ信長のぶながと豊臣とよとみひで秀吉よしの時代じ だ いの文化ぶ ん かを、( 飛鳥文化 ・ 桃山文化 )といいます。 ②かぶき踊おどりを始はじめた人ひとは、( コロンブス ・ 出雲の阿国 )です。 ③千 利 休せんのりきゅうは、( 茶の湯 ・ コーヒー )を完成かんせいしました。 桃山 ももやま 文化ぶ ん かクイズ!! Let’s go!!

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25

安土あ づ ち桃山ももやま時代じ だ い まとめの問題もんだい Revisão geral da Época Adzutchi-Momoyama 1.線せんで、正ただしく、むすびましょう。Ligue corretamente. コロンブスは バスコ・ダ・ガマは マゼランは フランシスコ・ザビエルは 織田お だ信長のぶながは 明智光あ け ち み つ秀ひでは 豊臣 とよとみ 秀 ひで 吉 よし は 狩野か の う永えい徳とくは 千 利 休 せんのりきゅう は 出雲い ず もの阿国お く には 室町 むろまち 幕府ば く ふを滅ほろぼしました。 船 ふね でインドへ行いきました。 かぶき踊おどりを始めました。 織田お だ信長のぶながを殺ころしました。 茶 ちゃ の湯ゆを完成かんせいしました。 世界せ か いいっしゅう一 周をしました。 1492年、アメリカ大陸たいりくを見みつけました。 全国 ぜんこく を統とう一いつしました。 城 しろ の中なかの戸とや壁かべに絵えをかきました。 日本にキリスト 教きょうを伝つたえました。 がんばって!! がんばれば できる!!

(26)

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2.織田お だ信長のぶながと豊臣とよとみ秀ひで吉よしがやったことを、分わけましょう。

Separe o que Oda-Nobunaga fez e o que Toyotomi-Hideyoshi fez.

織田お だ信長のぶなが 豊臣とよとみ秀ひで吉よし どれ?Qual? どれ?Qual? わたしが やりました。 ① ② ③ ④ わたしが やりました。 ① ② ③ ④ 全国ぜんこく統一とういつ 太閤たいこう検地け ん ち 鉄砲てっぽう使用し よ う 室むろ町まち幕ばく府ふを滅ほろぼしました 安土あ づ ちじょう城 楽 らく 市 いち ・楽座ら く ざ 刀 狩かたながり 大阪おおさかじょう城

参照

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