程度副詞の史的研究

程度副詞の史的研究 ─ 打消を伴う表現を視点として ─ 阿 　 南 　 香菜子

はじめに

を表す程度副詞 　 「 と て も 多 く な い 」「 大 変 辛 く な い 」 の 様 な「 程 度 が 甚 だ し い 事

+打消表現」は、現代日本語において、誤った日 本 語 と 認 識 さ れ て い る。 と こ ろ が、 古 典 文 学 作 品 に 目 を 向 け る と、 異 な る 傾 向 を 見 つ け る こ と が 出 来 る。 例 え ば、 平 安 時 代 の 『源氏物語』の書き出しは以下の通りである。 いづれの御時にか、女御、更衣あまたさぶらひたまひける中 に、いとやむごとなき際にはあらぬが、すぐれて時めきたま ふありけり。 （『源氏物語』 「桐壺」

17） p

　 こ の よ う に、 「 程 度 が 甚 だ し い 事 を 表 す 程 度 副 詞 」 に「 打 消 表 現」が続く例は決して少なくはない。こうした古典文学作品にお ける「程度副詞

+打消語」表現を見ていくと、程度副詞ごと、時

代ごとにその用法に違いがあることが分かる。

　 「 程 度 副 詞

日本語が成立したのかを解き明かす一助となるだろう。 の新たな性質を見出すこと、ひいてはどの様な過程を経て現代の かにすることは、これまで明らかにされてこなかった、程度副詞 +打 消 表 現 」 に 着 目 し、 そ の 使 わ れ 方 の 特 徴 を 明 ら 　 古代における程度副詞の研究は多くなされているが、こうした 程度副詞が打消を伴う表現について論究した先行研究は管見の限 り、 中 川 祐 治（ 二 〇 〇 三 ）「 中 世 語 に お け る 極 度・ 高 度 を 示 す 程 度副詞の機能体 系

」であった。中川では、中古に主に使用された 程度副詞「いと」は、時代を下り鎌倉時代になると下に打消しを 伴うようになり、所謂「陳述副詞」の様な用法へと変化したこと を指摘している。 ・ いと いたう おどろき （源氏物語 　 鈴蟲） ↓ ・ いと 心にもおこらぬ 念珠してこそおはしけれ

（平家物語）

　 本 稿 で は、 現 代 日 本 語 に お い て「 極 度 を 表 す 程 度 副 詞

して考察していきたい。 消を伴わなくなったのか、またその理由は何かを表現の実態に即 散見されることに着目し、どのような変化を辿り、程度副詞が打 の表現が見られないにも関わらず、古い文献ではこうした用例が +打 消 」 　 また、その際、副詞が「打消表現」を修飾するという問題を視 点とし、平安から明治にかけて使用された「打消を導きやすい副 詞（ 陳 述 副 詞 ）」 に も 着 目 し、 そ の 使 用 の 変 化 を 程 度 副 詞 と 併 せ て辿ってみる。

　 その結果、古代語の「副詞」には以下の二種類が存在すること が確認された。 ①時代を経るごとに「陳述副詞」的機能を帯びるもの ・大弐の乳母の、 いたく 、 わづらひて

（『源氏物語』夕顔）

↓ ・「 能 登 殿 い た う 罪 な つ く り 給 ひ そ 、 さ り と て よ き か た き か 」

（『平家物語』 p

387）

②時代を経るごとに「程度副詞」的機能が確立していく語 ・ げに 浅からず 思へり。 （『源氏物語』須磨ｐ

169）

↓ ・ げにや 他生の縁ぞ とて （『謡曲集』鵺ｐ

452）

　 そ の 要 因 と し て、 「 極 度 を 表 す 程 度 副 詞 」 と「 打 消 を 導 く 陳 述 副詞」の間には以下で論じる「程度性」という共通項が存在した ことが認められた。

　 本 稿 は 平 安 か ら 明 治 に か け て 主 に 使 用 さ れ た 程 度 副 詞

打消しを伴う陳述副詞の 7語 と、

5語を対象とした。

　 程度副詞 い と ／ い た く（ う ） ／ い み じ く（ う ） ／ き は め て（ 極 め て ） ／はなはだ（甚だ）／あまり（に）／げに 　 陳述副詞 またく（全く・まったく） ／あへて／ （敢へて） ／おほかた （大方）／さらに／つゆ（露）

　 これらの副詞の史的変遷を追うために、成立時代の異なる以下 六文 献

を対象に調査を進める。 『源氏物語』／『平家物語』／『謡曲集』／『狂言集』 『近松門左衛門集』／『

安愚楽鍋』

一、程度副詞の史的変遷

　 本項では、程度副詞として使用された以下の

7語について使用

の変遷を辿る。 い と ／ い た く（ う ） ／ い み じ く（ う ） ／ き は め て（ 極 め て ）

／はなはだ（甚だ）／あまり（に）／げに 　 その際、特に「極度・高度を表す程度副詞」と打消表現の関係 性を、数量という側面から分析、考察する。この調査から、各程 度副詞に特有の変化や性質を見ていく。

　 程度副詞

7語の調査結果を表にまとめ次に掲載する。また、表

中に出現する括弧内の数値は各作品中において、それぞれの副詞 が打消を伴った数である。 いと

様が見られた。 の も の が 見 ら れ な く な り、 「 い と 」 の 用 例 の 出 現 が 減 少 し て い く た。 室 町 時 代 成 立 の『 謡 曲 集 』『 狂 言 集 』 で は「 い と 」 の 使 用 そ れ、 中 世 成 立 の『 平 家 物 語 』 で は 僅 か 一 一 例 し か 見 ら れ な か っ 　 「 い と 」 は、 平 安 時 代 成 立 の『 源 氏 物 語 』 に お い て 主 に 使 用 さ 　 ま た、 下 に 打 消 表 現 が 続 く 割 合 は、 「 い と 」 の 使 用 が 隆 盛 し た 平 安 時 代 よ り も 鎌 倉 時 代 の 方 が 非 常 に 高 く な っ て い る。 「 程 度 副 詞→陳述副詞」の様な変化が見られた語であった。

表 1

いといたくいみじくきはめてはなはだあまりげに

源氏物語

386 例

（126 例）

346 例

（24 例）

302 例

（1 例）

0 例

1 例

（0 例）

89 例

（8 例）

371 例

（36 例）

平家物語

11 例

（4 例）

15 例

（3 例）

0 例

9 例

（0 例）

1 例

（0 例）

62 例

（0 例）

32 例

（2 例）

謡曲集

0 例

0 例

0 例

0 例

2 例

（0 例）

51 例

（52 例）

206 例

（9 例）

狂言集

0 例

0 例

0 例

0 例

0 例

22 例

（3 例）

8 例

（0 例）

近松左衛門集

4 例

（0 例）

0 例

0 例

0 例

21 例

（1 例）

16 例

（2 例）

38 例

（0 例）

牛店雑談安愚楽鍋

1 例

（0 例）

0 例

0 例

0 例

0 例

16 例

（3 例）

38 例

（1 例）

いたく（う）

し、消失することが確認された。 そ の 後 の 資 料 で は「 い た く（ う ）」 の 使 用 は 見 ら れ ず、 語 が 衰 退 　 「 い た く（ う ）」 は 特 に 中 古 に 成 立 の 和 文 体 中 に 多 く 見 ら れ た。

　 また、打消を伴う割合に注目すると、 「いと」と類似する。 「い と」に関しても指摘したように、平安時代においては「打消」を 修 飾 す る こ と は 一 般 的 で は な か っ た「 い た く（ う ）」 は 鎌 倉 時 代 に入ると、全体の使用量を減少させつつも「打消」を導く「陳述 副詞」の様な機能を有するようになる。 いみじく（う）

　 「いみじく（う）

」は、平安時代の『源氏物語』でのみ使用が確 認された。平安時代以後に成立した資料では使用が見られず、副 詞「 い み じ く（ う ）」 は 平 安 時 代 に 特 有 の 程 度 副 詞 で あ っ た と 推 測される。

　 ま た、 「 い み じ く（ う ）

く（ う ）」 が 打 消 し を 伴 っ た 割 合 は 僅 か 302 例 も の 用 例 が 確 認 さ れ た『 源 氏 物 語 』 に お い て、 「 い み じ +打 消 」 表 現 に 目 を 向 け て み る と、

きはめて 結びつきが弱い程度副詞であった様が見受けられた。 0.3％ で あ り、 打 消 」 と の ことに関係する。 た。 「 き は め て 」 が 和 漢 混 淆 文 で 使 用 さ れ る 漢 文 訓 読 語 で あ っ た 　 「 き は め て 」 は、 鎌 倉 時 代 成 立 の『 平 家 物 語 』 の み で 確 認 さ れ

　 打消表現との結びつきも、確認されなかった。用例数が少ない ため、断定することは難しいが、副詞「きはめて」は和文体で書 かれた文章に用いられることはなく、その機能はあくまでも漢文 訓 読 語 と し て、 漢 文 調 の 文 章 を 修 飾 す る も の で あ り、 「 打 消 」 と の結びつきは低い語であったことが推測される。 はなはだ 　 「

は な は だ 」 は、 平 安 時 代・ 鎌 倉 時 代・ 室 町 時 代・ 江 戸 時 代 を 通して使用されていた。但し、その用例数は多くない。

　 ま た、 打 消 表 現 と の 関 係 で あ る が、 『 近 松 門 左 衛 門 集 』 で み ら れ た 全

21例 の「 は な は だ 」 の う ち

なはだ」が 11例 が 打 消 表 現 を 伴 っ た。 「 は 21例中 11例が打消しを導く陳述副詞的働きをしていた

ので、少なくとも江戸時代の『近松門左衛門集』において「はな はだ

+打消」表現は違和感なく用いられる程度副詞であったと言

えそうである。 あまり

　 「あまり（に）

」は、平安時代から明治時代全ての作品で一定数 確 認 さ れ た。 更 に 他 の 副 詞 に 比 べ 明 治 時 代 成 立 の『

安 愚 楽 鍋 』 中での使用例が多いことが確認された。

　 ま た、 「 あ ま り（ に ）

+打 消 」 表 現 は、 『 源 氏 物 語 』（

9.0％）

『 平 家 物 語 』（

0％） 『 謡 曲 集 』（

3.9％）

『 狂 言 集 』（

集 』（ 13.6 ％） 『 近 松 門 左 衛 門

12.5

％） 『 安 愚 楽 鍋 』（

「あまり（に） 」が打消を伴う割合が高くなっている。 27.3 ％） と な っ て お り、 鎌 倉 時 代 以 降

げに れる。 に「程度副詞→陳述副詞」のような用法の変化を遂げたと考えら 　 「 あ ま り（ に ）」 と い う 程 度 副 詞 も、 「 い と 」「 い た く 」 と 同 よ う 表 現 が 続 く も の は 『 源 氏 物 語 』 中 で あ り 、 3 7 1 例 確 認 さ れ た 。 そ の う ち 「 打 消 」 の す る 程 度 副 詞 で あ っ た 。 最 も 多 く 使 用 さ れ る の は 平 安 時 代 成 立 の 　 「 げ に 」 は 、「 あ ま り （ に ）」 同 様 、 平 安時 代 か ら 明 治 時 代 に 頻 出

36例 で 全 体 の

る に 従 っ て 打 消 を 伴 う 表 現 が 減 少 し て い く 顕 著 な 数 値 で あ る 。 9.7％ と な っ て い る 。 こ れ は 時 代 を 下 　 前述の「いと」 「いたく」 「あまり（に） 」が「程度副詞→陳述副 詞 」 の 様 な 変 化、 「 げ に 」 は「 陳 述 副 詞 → 程 度 副 詞 」 と い っ た 変 化をしていた。

　 以上

7語の程度副詞の使用数の変遷を記述したが、使用数の変

遷から次の

2つの流れを見ることができた。

　 （ 1）徐々に「打消」を伴う割合が増加していく副詞

（ 例 ） と ど め き こ え さ せ た ま ふ と も 思 し 返 す べ き 御 心 な ら ぬ に 、 い と 飽 か ず 口 惜 し う 思 さ れ て

（『

源 氏 物 語 』 少 女

52） p

　 （ 2）徐々に「打消」を伴う割合が減少していく副詞

（ 例 ） 縹 は げ に に ほ ひ 多 か ら ぬ あ は ひ に て 、 御 髪 な ど も い た く 盛 り 過 ぎ にけり。 （『源氏物語』初音

147） p

　 （ 1） の よ う な 変 化 を「 程 度 副 詞 → 陳 述 副 詞 」、 （

うになる。 変化を「陳述副詞→程度副詞」としてグループに分けるとこのよ 2） の よ う な 　 （

1）「程度副詞→陳述副詞」

　　 いと／いたく／あまり

　 （ 2）「陳述副詞→程度副詞」

　　 げに

　 た だ し（

1）、 （

見られない等の要因から今回は分類を保留した。 「 は な は だ 」 に つ い て は 用 例 数 そ の 他 の 少 な さ や、 打 消 し 表 現 が 2） の 分 類 に は「 き は め て 」 と「 い み じ く 」

　 こ う し た（

1）、 （

2） の

性」であると仮定し、調査をすすめた。 に 起 こ っ た こ と が 推 測 さ れ た。 本 稿 で は、 そ の 共 通 項 を「 程 度 「 程 度 副 詞 → 陳 述 副 詞 」「 陳 述 副 詞 → 程 度 副 詞 」 の 様 な 変 化 が 頻 繁 し、時代を跨いで使用される中でこうした類似の機能が混同され 消を導く陳述副詞」の機能には何らかの共通項というものが存在 2つ の 変 化 か ら、 「 程 度 副 詞 」 と「 打 　 平安時代から明治時代までの六作品の程度副詞

7語のトータル

の使用状況と打消しを伴う表現の割合を以下に示す。

総程度副詞―打消表現（割合）

　 『源氏物語』

5 3 4 4 ─ 1 9 5

（

3・

6％）

　 『平家物語』

1 3 0 ─

9

（

6・

9％）

　 『謡曲集』

2 5 9 ─ 11

（

4・

2％）

　 『狂言集』

3 0 ─

3

（１

0％）

　 『近松門左衛門集』

7 9 ─ 13

（ 16 ・

5％）

　 『

牛店雑談

安愚楽鍋』

1 3 ─

4

（ 30 ・

8％）

　 大まかに傾向を見ると、平安、鎌倉、室町、江戸、明治時代へ と打消表現の割合の増加が確認されるのである。

二、打消表現を伴う程度副詞の意味用法

着 目 し 、 構 文 を 見 て い く こ と で 、 そ の 変 化 の 実 態 を 明 ら か に す る 。 　 「 程 度 副 詞 」 に 「 打 消 表 現 」 が 下 接 す る 場 合 の 「 意 味 ・ 用 法 」 に

　 意味用法を、①から④までの

4つに分類していく。

①後に続く語を強調する ②「あまり〜ない」のような弱い打消 ③「全然〜ない」のような強い打消 ④「なるほど」のように前の内容を受ける

　 ① と ② の 用 法 は 近 い も の が あ る た め、 『 源 氏 物 語 』 を 例 に と っ て違いを説明する。

　 （例）

いと やむごとなき際には あらぬ が （桐壷

17） p

　 右例の場合、①、②でそれぞれ訳した場合以下の通りとなる。 ① とても 高貴な身分（という訳）ではないが、 ② あまり 高貴な身分ではないが、 　 一見すると同様の意味を表すようであるが、①の場合は身分が 「とても高貴」であることのみを否定しており、その身分の程度 については言及していない。一方②の場合は「高貴な身分」の程 度が低いことを表しており、①と②では「高貴な身分」の捉え方 に違いが生じるため、①、②のように分けて考えることとする。

1『源氏物語』 　 ①後に続く語を強調する

42例

・ いと やむごとなき際には あらぬ がすぐれてときめきたまふ ありけり。 （桐壷

17） p

・ と ど め き こ え さ せ た ま ふ と も 思 し 返 す べ き 御 心 な ら ぬ に、 いと 飽かず 口惜しう思されて （少女

52） p

　 ②「 あ ま り 〜 な い 」 の よ う な 弱 い 打 消

32例

・聞こえさせつるやうに、容貌などいとまほにも はべらざり しかば、 （帚木

71） p

・「 人 の 上 に て も あ ま た 見 し に、 い と 思 は ぬ 仲 も、 女 と い ふ ものの心深きをあまた見開きしかば、 （玉鬘

126） p

　 ③「全然〜ない」のような強い打消

51例

・大将、よろづのことかき集め思しつづけて泣きたまへる気

色、 いと 尽きせず なまめきたり。 （須磨

179） p

・「うたても思しよるかな。 いと 見知らず しもあらじ」

（胡蝶

184） p

　 ④「 な る ほ ど 」 の よ う に 前 の 内 容 を 受 け る

なし

的な用法も多く見られた。 　 『 源 氏 物 語 』 に お け る「 い と 」 は ②、 ③ の よ う に「 陳 述 副 詞 」 2『平家物語』

　 ①後に続く語を強調する

2例

・「 そ れ は、 山 攻 め ら る べ し と こ そ 聞 け 」 と、 い と 事 も な げ にぞ宣ひける。 （

p

108）

・ いと あるまじき 御事なり。かくばかり思しまどふめる中納 言殿も、いかがあへなきやうに思ひきこえたまはむ

（

p

337）

　 ②「あまり〜ない」のような弱い打消 なし 　 ③「全然〜ない」のような強い打消

2例

・帥のすけ殿、つく

月をながめて給ひ、 いと 思ひのこす事 も おはせざり ければ、 （

p 391）

・罪など いと 深からぬ さきに、いかで亡くなりなむ、と思し 沈むに、 （

p

300）

　 ④「なるほど」のように前の内容を受ける なし 　 『平家物語』における「いと」も、③の様な「陳述副詞」的な

用法が確認された。

3『謡曲集』

、

4『狂言集』

、

5『近松門左衛門集』

、

6『

牛店雑談

安愚楽鍋』 陳述副詞的用法なし

Ⅱ 　 いたく（う）

1『源氏物語』

　 ①後に続く語を強調する

4例

・また、 いたく 卑下せず などして、御心おきてにもて違ふこ となく、いとめやすくぞありける。 （薄雲

441） p

・ いたく しも 忌むまじき 穢らひなれば、 　 （蜻蛉

239） p

　 ②「あ ま り 〜 な い 」 の よ う な 弱 い 打 消

16例

・悲しきことも思されける、とばかり、いと いたく えもとど めず なきたまふ （夕顔

170） p

・やむごとなきひとに いたう 劣るまじう 上衆めきたり。

（明石

250） p

　 ③「全然〜ない」のような強い打消

5例

・明後日ばかりになりて、例のやうに いたく も 更かさ でわた りたまへり。 （明石

264） p

・事あり顔にやと思ひて いたう も 隠さず 。 （竹河

83） p

　 ④「なるほど」のように前の内容を受ける なし

的用法が確認された。 　 『 源 氏 物 語 』 中 で の「 い た く 」 に も ②、 ③ の 様 な「 陳 述 副 詞 」 2『平家物語』

　 ①後に続く語を強調する

1例

・「能登殿いたう罪なつくり給ひそ、さりとてよきかたきか」

（

p 387）

　 ②「あまり〜ない」のような弱い打消

2例

・ いたう 、平山殿、 さきがけばやりなし 給ひそ。 （

p

208）

・「 こ の 一 両 年 は か く れ 居 候 ひ て、 人 に も い た く 見 知 ら れ 候 は ず （

p

259）

　 ③「全然〜ない」のような強い打消 なし 　 ④「 な る ほ ど 」 の よ う に 前 の 内 容 を 受 け る

なし

が見られた。 　 『 平 家 物 語 』 中 の「 い た く 」 に も ② の 様 な「 陳 述 副 詞 」 的 用 法

3『 謡 曲 集 』、

4『 狂 言 集 』、

5『 近 松 門 左 衛 門 集 』、

6『

牛店雑談

安 愚楽鍋』 陳述副詞的用法なし

Ⅲ 　 いみじく（う）

1『源氏物語』

　 ①「全然〜ない」のような強い打消

1例

・い みじく たえかね 御涙のとまらぬを、ことわりに悲しく見 たてまつりたまふ。 （御法

507） p

　 ②「あまり〜ない」のような弱い打消 なし 　 ③「全然〜ない」のような強い打消 なし 　 ④「なるほど」のように前の内容を受ける なし 見られなかった。 　 『 源 氏 物 語 』 に お け る「 い み じ く 」 に は「 陳 述 副 詞 」 的 用 法 は 2『平家物語』

3『謡曲集』

、

4『狂言集』

、

5『近松門左衛門

集』 、

6『

牛店雑談

安愚楽鍋』 陳述副詞的用法なし

Ⅳ 　 はなはだ（甚だ）

1『源氏物語』

2『平家物語』

3『謡曲集』

、

4『狂言集』

、

6

『

安愚楽鍋』 陳述副詞的用法なし 5『近松門左衛門集』

　 ①「全然〜ない」のような強い打消

11例

・罪科 はなはだ 軽からず 、いづかたへ落しけるぞ。

（出世景清

33） p

　 ②「あまり〜ない」のような弱い打消 なし

　 ③「全然〜ない」のような強い打消 なし

　 ④「なるほど」のように前の内容を受ける なし

副詞」的用法が見られた。 　 『 近 松 門 左 衛 門 集 』 に お け る「 は な は だ 」 で は ① の 様 な「 陳 述

Ⅴ 　 あまり（に）

1『源氏物語』

　 ①後に続く語を強調する

3例

・いとかからでおいらかならましかばと思ひつつ、 あまり い と ゆるしなく 疑ひはべりしもうるさくて、 （帚木

71） p

・ あまり もの言ひさがなき 罪避りどころなく。

（夕顔

196） p

　 ②「あまり〜ない」のような弱い打消

1例

・また あまり もののほど知らぬ やうならんも、御ありさまに 違へり。 （胡蝶

178） p

　 ③「全然〜ない」のような強い打消

8例

・ あまりに をさまらず 乱れ落つる涙こそはしたなけれと思へ ば、 （柏木

333） p

・ あまり つつまぬ 御気色の言ふかひなければにやあらむ

（葵

20） p

　 ④「 な る ほ ど 」 の よ う に 前 の 内 容 を 受 け る

なし

的用法が見られた。 　 『 源 氏 物 語 』 に お け る「 あ ま り 」 に は ② ③ の 様 な「 陳 述 副 詞 」

2『平家物語』

なし

3『謡曲集』

　 ①後に続く語を強調する

2例

・ あまり に 堪へぬ 心とや、昔とだにも思はぬぞや （

p 455）

・ あまりに 面目もなく 候ふほどに、追つ付き申し酒を一つ参 らせうずるにてあるぞ。 （

p 373）

　 ②「あまり〜ない」のような弱い打消 なし 　 ③「全然〜ない」のような強い打消 なし 　 ④「なるほど」のように前の内容を受ける なし 　 『 謡 曲 集』 中 の 「 あ ま り 」 で は 「 あ ま り

た が 、 現 代 語 に お け る 「 陳 述 副 詞 」 の 様 な 用 法 は 見 ら れ な か っ た 。 +打 消 」 表 現 こ そ 見 ら れ 4『狂言集』

　 ①後に続く語を強調する なし

　 ②「あまり〜ない」のような弱い打消

3例

・世上の取沙汰も あまり 面白うござらぬ によって、これは御 無用になされたがようござりませう （

p 206）

・イヤ、 あまり ようは参るらね ども、 （

p 495）

　 ③「全然〜ない」のような強い打消 なし

　 ④「なるほど」のように前の内容を受ける なし

　 『 狂 言 集 』 に お け る「 あ ま り 」 で は「 陳 述 副 詞 」 的 な 用 法 が 見

られた。 5『近松門左衛門集』

　 ①後に続く語を強調する

2例

・いつもごとなり、親ながら、おまんも あまり こたへかね も うよいかげんに黙らんせ （

p 299）

・阿古屋は あまり 堪へかねて （

p 46）

　 ②「あまり〜ない」のような弱い打消 なし 　 ③「全然〜ない」のような強い打消 なし 　 ④「 な る ほ ど 」 の よ う に 前 の 内 容 を 受 け る

なし

　 『 近 松 門 左 衛 門 集 』 で は「 あ ま り

られる。 いるため、近松が意図して「古い言い回し」を用いたことが考え 『 近 松 門 左 衛 門 集 』 中 の「 世 話 物 」 と「 時 代 物 」 を 同 時 に 扱 っ て 「 陳 述 副 詞 」 的 な 用 法 は 確 認 さ れ な か っ た。 た だ し、 本 調 査 で は +打 消 」 表 現 は 見 ら れ た が、

6『

牛店雑談

安愚楽鍋』

　 ①後に続く語を強調する

1例

・まだなじみもないお 方

だから あんまり いろけがなさすぎて

（三編下二オ

7）

　 ②「あまり〜ない」のような弱い打消

2例

・ 若

だ ん な も あ ん ま り あ が ら ね へ 方

だ か ら お つ り も 御

用

心

ヲットあぶねへ （三編上二五オ

8）

・人さまのはなしをきくと 牡

丹 や 紅

葉 は あンまり 薬

ぢやアな い （三編下四オ

3）

　 ③「全然〜ない」のような強い打消 なし 　 ④「なるほど」のように前の内容を受ける なし 　 『

牛店雑談

安 愚 楽 鍋 』 で は、 ② の よ う に「 陳 述 副 詞 」 的 用 法 で 用 い ら れる「あまりが見られた。

Ⅵ 　 げに 1『源氏物語』

　 ①後に続く語を強調する

2例

・ げに ありはてぬ 世いくばくあるまじけれど、なほ生けるか ぎりの心ざしをだに失ひはてじ （鈴虫

379） p

・ げに よからぬ ことも出で来たらむ時、 （浮舟

181） p

　 ②「あまり〜ない」のような弱い打消

1例

・縹は げに にほひ多からぬ あはひにて、御髪などもいたく盛 り過ぎにけり。 （初音

147） p

　 ③「全然〜ない」のような強い打消

13例

・

ち な や み 重 痩 せ た ま へ る、 は た、 げ に 似 る も の な く め でたし。 （若紫

234） p

・ げに 懸想なき 御文なりけりと心にも入れねば

（夕霧

430） p

　 ④「なるほど」のように前の内容を受ける

20例

・ げに 言ふかひな のけはひや、さりとも、いとよう教へてむ と思す。 （若紫

238） p

・ げに 川風も 心わかぬ さまに吹き通ふ物の音どもおもしろく 遊びたまふ。 （椎本

193） p

　 『源氏物語』では②、③の様な「陳述副詞」的用法の「げに」

が見られた。

2『平家物語』

　 ①後に続く語を強調する なし 　 ② 「 あ ま り 〜 な い 」 の よ う な 弱 い 打 消 なし 　 ③「全然〜ない」のような強い打消

1例

・いそぎ法王寺殿へ馳せ参ッて見参らせ給へば、 げに 見えさ せ給はず 。 （

p

64）

　 ④「 な る ほ ど 」 の よ う に 前 の 内 容 を 受 け る

1例

・はだかになり、件の瀬のやうなる所を見るに、 げに いたく ふかうはなかり けり。 （

p

329）

　 『平家物語』では③の様な「陳述副詞」的に用いられる「げに」

が確認された。

3『謡曲集』

　 ①後に続く語を強調する なし 　 ② 「 あ ま り 〜 な い 」 の よ う な 弱 い 打 消 なし 　 ③「全然〜ない」のような強い打消

5例

・ げに や 心なき 、草木なりと申せども、かかる憂き世の理を ば、知るべし知るべし （老松

81） p

・心は高き謀、 げに 貴賤にはよらざりけり。 （国栖

391） p

　 ④「 な る ほ ど 」 の よ う に 前 の 内 容 を 受 け る

4例

・ げに 本来 一物なき 時は、仏も衆生も隔てなし。

（卒都婆小町

122） p

・ げに 心なき 海人衣 （海人

539） 　 p

られた。 　 『 謡 曲 集 』 中 の「 げ に 」 に は ③ の 様 な「 陳 述 副 詞 」 的 働 き が 見

4『狂言集』

、

5『近松門左衛門集』

陳述副詞的用法なし

6『

牛店雑談

安愚楽鍋』

　 ①後に続く語を強調する なし 　 ②「あまり〜ない」のような弱い打消 なし 　 ③「全然〜ない」のような強い打消 なし 　 ④「 な る ほ ど 」 の よ う に 前 の 内 容 を 受 け る

1例

・ 実

に 流行は 昼

夜 を 捨

ず 繁

盛 斯 の 如

くになん

（初編六オ

6）

　 『

牛店雑談

安愚楽鍋』では「げに

+打消」は表現

1例しか確認されず、

「陳述副詞」的用法は見られなかった。

　 調 査 の 結 果、 「 極 度 を 表 す 程 度 副 詞

るとき、次の +打 消 」 の 表 現 が 用 い ら れ 4つの意味を表す場合が確認された。

　 ①後に続く語を強調する

　 ②「あまり・それほど〜ない」のような弱い打消 　 ③「全然・まったく〜ない」のような強い打消 　 ④「なるほど」のように前の内容を受ける 　 ここで注目したいのは②③の用法である。これは「〜なさ」の 度 合 い を 表 す も の で あ り、 現 代 日 本 語 に お い て は「 打 消 を 伴 う 陳 述 副 詞 」 が 持 つ 機 能 で あ る。 古 代 日 本 語 に お い て、 「 極 度 を 表 す 程 度 副 詞 」 が 現 代 語 に お け る「 あ ま り・ そ れ ほ ど 」 や「 全 然・ まったく」といった陳述副詞と同じ意識下で用いられ得たことが 明らかとなった。

　 本 調 査 か ら、 「 程 度 副 詞 」 と「 打 消 を 導 く 陳 述 副 詞 」 の 間 に は 「 程 度 性 」 と い う 共 通 項 が 存 在 し、 時 に そ の 機 能、 性 質 が 混 同 さ れたという推測がなされるだろう。

以

上 こ れ ま で 見 た も の を

ようになる。 6文 献 の ト ー タ ル で 分 析 す る と 以 下 の 　 『源』 ①後に続く語を強調する

10、『平』

3、『謡』

2、『狂』

0、『近』

2、『安』

1

②「あまり・それほど〜ない」のような弱い打消

　 『源』

50、『平』

3、『謡』

2、『狂』

3、『近』

0、『安』

2

③「全然・まったく〜ない」のような強い打消

　 『源』

77、『平』

3、『謡』

0、『狂』

0、『近』

11、『安』

0

④「なるほど」のように前の内容を受ける

　 『源』

0、『平』

0、『謡』

0、『狂』

0、『近』

0、『安』

1 　 意味用法という視点で分類すると、平安・鎌倉の頃は「程度副 詞 +打消」表現が表す意味に幅があり、①から③まで満遍なく使

用 さ れ て い る が、 室 町 時 代 以 降 の 結 果 を み る と、 「 程 度 副 詞

+打

消」表現が同一文献において、②「あまり〜ない」の意味として 使われる時は③「全然〜ない」の意味では用いられないというよ うに、その使用方法が集約されていく様が確認された。

三、陳述副詞の史的変遷

　 程度副詞が打消を修飾する点に焦点を当て、これと密接に関わ る、 「打消を導く陳述副詞」の使用の変化を明らかにしていく。

　 次 ペ ー ジ に お い て 、 そ の 結 果 を 表 に ま と め （ 表

2）、 各 語 に 見 ら

れ た 特 徴 を 記 し て い く 。 な お 、 括 弧 内 は 打 消 を 伴 っ た 数 で あ る 。 　 作品ごとに頻出する語彙に差はあるが、殆ど全ての語が

8割以

上の高い割合で打消表現と結びついている。しかし、中には特徴 的な数値を取った語も見られた。

　 例 え ば 「 お ほ か た 」 が 打 消 を 導 く 割 合 は 次 の よ う に な っ て い る 。 　 『源氏物語』において

16.2％

おほかた 世に残りたる あらじ と見えたるに （少女

29） p

　 『平家物語』では

12.5％

あまりのいぶせきに、目をふさいでぞおとしける。 おほかた 人のしわざとは 見えず 。 （

p

221）

そ れ 以 降 の 資 料 で は 「 お ほ か た 」 が 打 消 を 伴 う 場 合 は 一 例 も 確 認 さ れ な か っ た 。対 象 と し たそ の 他 の 語 に 比 べ て 「 打 消 」 を 導 く 割 合 が 低 い た め 、「 お ほ か た 」 を 「 打 消 を 導 く 陳 述 副 詞 」 と し て 扱 っ て い い の か とい う 疑 問 は 残 る が 、 こ こ で は 、『 源 氏 物 語 』『 平 家 物 語 』 で は あ る 程 度 の 割 合 で 「 打 消 」 と 結 び つ い た 「 お ほか た 」 が 時 代 を 下 る に つ れ 、 打 消 表 現 を 導 か な く な る 点 に 注 目 し た い 。

表 2

全くあへておほかたきはめてさらにつゆ

源氏物語

2 例

（1 例）

0 例

37 例

（6 例）

0 例

242 例

（190 例）

30 例

（25 例）

平家物語

21 例

（21 例）

5 例

（0 例）

8 例

（1 例）

9 例

（0 例）

13 例

（9 例）

2 例

（2 例）

謡曲集

1 例

（1 例）

0 例

5 例

（0 例）

0 例

35 例

（27 例）

2 例

（2 例）

狂言集

0 例

0 例

4 例

（0 例）

0 例

4 例

（4 例）

0 例

近松左衛門集

15 例

（12 例）

0 例

12 例

（0 例）

0 例

30 例

（24 例）

3 例

（3 例）

牛店雑談安愚楽鍋

1 例

（0 例）

0 例

0 例

0 例

1 例

（0 例）

0 例

　 現代語における「大方」が「ほとんど・だいたい」といった意 味 で 用 い ら れ て い る 点 に 着 目 し た い。 「 大 方 」 は 現 在「 全 体 に お ける大部分」という程度を有した語として使用され、その機能は

程度副詞的であると言える。第一項で扱った程度副詞「げに」と 同ように、 「おほかた」が次のような変化を遂げたとみられる。 （

2）「陳述副詞→程度副詞」

　　 げに／おほかた

　 こ こ で、 現 代 語 に お け る 副 詞「 お ほ か た（ 大 方 ）」 が「 ほ と ん ど・ だ い た い 」 と い っ た 意 味 で 用 い ら れ て い る 点 に 言 及 し た い。 「 大 方 」 は 現 在「 全 体 に お け る 大 部 分 」 と い っ た 程 度 を 有 し た 語 彙 と し て 使 用 さ れ て お り、 そ の 機 能 は 程 度 副 詞 的 で あ る と い え る。 「 お ほ か た 」 と い う 程 度 副 詞 は か つ て の「 陳 述 副 詞 」 的 な 機 能を弱くしていき、次第に語が持つ「程度性」が強まったことが 推測された。

　 かつて「程度副詞」が「陳述副詞」と同じ意識下で用いられ得 た よ う に、 「 陳 述 副 詞 」 も ま た「 程 度 副 詞 」 的 な 機 能 を 有 す る こ とができたと考えられる。

四、打消を伴う陳述副詞の意味用法

　 「数値」に焦点を当てた前項に続き、

「意味・用法」という側面 から「打消を導く陳述副詞」と「打消表現」との関係を明らかに し て い く。 「 陳 述 副 詞 」 に「 打 消 表 現 」 が 下 接 す る 場 合、 ど の 様 な意味を表しうるのを見る。

　 以 下 に ①、 ② の よ う に 分 類 し た 上 で 調 査 結 果 を 用 例 と 共 に 示 し、その後各語の特徴を述べる。 Ⅰまたく（全く・まったく）

1『源氏物語』

　 ①後に続く語を強調する なし 　 ②「全然〜ない」のような強い打消

1例

・

家 の あ た り 恐 ろ し く わ づ ら は し き も の に 憚 り 怖 ぢ、 す べていと またく 隙間なき 心もあり。 （東屋

19） p

2『平家物語』

　 ①後に続く語を強調する

2例

・ まッたく 義仲においては、御辺に意趣 思ひ奉らず 」といひ つかはす。 （

p

20）

・ まッたく 恥にて 恥ならず （

p

288）

　 ②「全然〜ない」のような強い打消

19例

・「 まッたく 人しては 参らせじ 。直に奉らん」 （

p

372）

・「 ま ッ た く さ る 事 候 は ず 。 人 の 讒 言 に て ぞ 候 は む。 よ く 御 尋ね候へ」 （

p

116）

3『謡曲集』

　 ①後に続く語を強調する

1例

・げに頼もしやさりながら、 全く 命のためにこの文を 誦する にあらず （

p

333）

　 ②「全然〜ない」のような強い打消 なし 4『狂言集』

なし

5『近松門左衛門集』

　 ①後に続く語を強調する なし 　 ②「全然〜ない」のような強い打消

11例

・三写烏焉馬なれば文字にも又遺失多かるばし 全く 予が直之 正本に あらず （博多少女郎波枕

202） p

6『

牛店雑談

安愚楽鍋』 なし く」が程度性を有していたことが窺われた。 と い 状 態 の 程 度 が 甚 だ し い 事 を 表 現 し て い る と さ れ、 副 詞「 全 を表す」という用法である。 「強い打消」を表す用法は「〜ない」 　 「 全 く 」 が 打 消 と 結 び つ く 場 合、 最 も 多 か っ た の が「 強 い 打 消

　 更に「全く」が持つ程度性は前述した「打消表現」の程度を修 飾 す る だ け に と ど ま ら ず、 「 全 く 」 の 直 後 の 名 詞 を 修 飾 し「 す べ て・

100％完全な」といった程度を表現する例も確認された。

Ⅱあへて（敢へて）

1『源氏物語』

なし

2『平家物語』

　 ①「全然〜ない」のような強い打消

5例

・ か く て む な し く 命 終 り な ば、 火 血 刀 の 苦 果 あ へ て 疑 な し 。

（

p

280）

・おとど あへて 事ともし 給はず 。 （

p

247）

3『謡曲集』

、

4『狂言集』

、

5『近松門左衛門集』

6『

牛店雑談

安愚楽鍋』 打消の用法なし 　 副詞「あへて」が打消表現と結びつく場合、その意味は「全然 〜ない」の様な強い打消を表すもののみ確認された。本調査にお い て 採 録 さ れ た 副 詞「 あ へ て 」 の 用 例 は『 平 家 物 語 』 に お け る

5例 の み で あ り、 そ の

5例 は 全 て 打 消 を 導 き、 且 つ「 あ へ て

+

打 消 」 は 強 い 打 消 を 表 現 し た。 用 例 数 が 少 な い が、 『 平 家 物 語 』 に お い て、 「 あ へ て 」 が 用 い ら れ る と き、 こ の 副 詞 は 後 ろ に 続 く 「 〜 な い 」 と い う 打 消 表 現 を 修 飾 し、 そ の「 〜 な さ 」 の 程 度 が 甚 だしいことを表現する副詞であった。

Ⅲおほかた（大方）

1『源氏物語』

　 ①後に続く語を強調する

5例

・ おほかた 、なごりなきもの忘れをぞ えしたまはざりける 。

（末摘花

266） p

・ おほかた 世に残りたる あらじ と見えたるに （少女

29） p

　 ②「あまり〜ない」のような弱い打消

1例

・

お ほ か た さ る ま じ き 際 の 女 官 な ど ま で、 し の び き こ え ぬはなし。 （宿木

375） p

　 ③「全然〜ない」のような強い打消 なし 2『平家物語』

　 ①後に続く語を強調する なし 　 ②「あまり〜ない」のような弱い打消 なし 　 ③「全然〜ない」のような強い打消

1例

・あまりのいぶせきに、目をふさいでぞおとしける。 おほか た 人のしわざとは 見えず 。 （

p

221）

3『謡曲集』

、

4『狂言集』

、

5『近松門左衛門集』

6『

牛店雑談

安愚楽鍋』 打消の用法なし

詞がその意味として程度を内包していた様子が見られた。 後 の 語 が 表 す 状 態 の 程 度 を 表 現 し て お り、 「 お ほ か た 」 と い う 副 た。本調査において肯定文に「おほかた」が用いられるとき、直 に 比 べ、 「 打 消 表 現 」 を 導 く 割 合 が 低 く、 肯 定 文 に も 多 く 出 現 し 前 述 の と お り、 「 お ほ か た 」 は 第 三 項、 第 四 項 で 扱 っ た 他 の 副 詞 か っ た の は「 直 後 の 語 を 強 調 す る 」 と い う 意 味 で あ っ た。 ま た、 い」のような「〜なさ」の程度を表す用法も見られたが、最も多 　 「 お ほ か た 」 は「 打 消 」 を 修 飾 し、 「 全 然 〜 な い 」「 あ ま り 〜 な Ⅳさらに

1『源氏物語』

　 ①後に続く語を強調する

35例

・若き人々、悲しきことは さらに も いはず 、内裏わたりを朝 夕にならひていとさうざうしく、 （桐壺

32） p

・ さらに 例の 動なき を、せめて言はれて、 （明石

250） p

②「全然〜ない」のような強い打消

155例

・

か る を り を 待 ち 出 で た る も、 さ ら に 浅 く は あ ら じ と 思 ひなしたまへ」 （帚木

99） p

・内に入りてそそのかせど、むすめは さらに 聞かず 。

（明石

248） p

2『平家物語』

　 ①後に続く語を強調する なし ②「全然〜ない」のような強い打消

9例

・いつかわが身のうへならんと、思ひしかば、嬉しとは さら に 思はず 。 （

p

47）

・鶏籠の山明けなんとすれども、家路は さらに 急がれず 。

（

p

213）

3『謡曲集』

　 ①後に続く語を強調する

2例

・人 さらに 若き事なし 、つひには老の鶯の、 （

p

462）

　 ②「全然〜ない」のような強い打消

25例

・恨みは さらに 付きすまじ 、恨みはさらに尽きすまじ。

（

p

278）

・書ける文字は さらに なし 。 （

p

309）

4『狂言集』

　 ①後に続く語を強調する なし 　 ②「全然〜ない」のような強い打消

4例

・ さ ら に 手のうちに 覚えがござらぬ 。 （

p

155）

・ さらに 風味が 知れませぬ 。 （

p

189）

5『近松門左衛門集』

　 ①後に続く語を強調する なし 　 ②「全然〜ない」のような強い打消

24例

・やの内祝ひ賑はへども、お夏は さらに 気に 染まぬ

（

p

24）

・ さらに 差別は なかりけり （

p

292）

6『

牛店雑談

安愚楽鍋』 なし

その機能はこうした「打消」の表現 の程度を表すだけではなかっ た。 や は り「〜 な さ 」 の 程 度 が 甚 だ し い こ と を 表 現 し て い る が、 現 」 を 導 き、 そ の 意 味 は「 全 然 〜 な い 」 の 様 な 強 い 打 消 で あ っ 　 「 さ ら に 」 も「 全 く 」 と 同 よ う に、 極 め て 高 い 割 合 で「 打 消 表 　 ①後に続く語を強調する 1『源氏物語』 　 Ⅴ つゆ は打消にのみ係るのではないことが分かる。 と い う 程 度 を 表 現 す る 用 例 も 確 認 さ れ、 「 さ ら に 」 の 持 つ 程 度 性 た。 「 さ ら に 」 と い う 副 詞 が 直 後 の 語 を 修 飾 し「 今 よ り も っ と 」

2例

・朽ちぬる身にあまることなれ、など思ふにいよいよ恥づか しうて、 つゆも け近きことは思ひよらず 。 （明石

254） p

・ものいささかまゐるをりをもありつるも、 つゆばかり の湯 をだに まゐらず 。 （手習

297） p

　 ②「全然〜ない」のような強い打消

22例

・見しをりの つゆ わすられぬ 朝顔の花のさかりは過ぎやしぬ らん （朝顔

476） p

・おのがじしうち語らひ嘆かしげなるを、 つゆ も見知らぬや うに、 （若菜上

66） p

2『平家物語』

　 ①後に続く語を強調する なし 　 ②「全然〜ない」のような強い打消

2例

・「 さ て も 不 思 議 の 事 を 申 し 出 し た る も の か な。 つ ゆ も お ぼ

しめしよらぬ ものを」と仰せければ、 （

p

59）

・「今は政しろしめさばやとは 露も おぼしめしよらず 。

（

p

348）

3『謡曲集』

　 ①後に続く語を強調する なし 　 ②「全然〜ない」のような強い打消

2例

・乱るる節は竹の葉の 露ばかり だに 受けじ とは、 （

p

480）

・ さ て は わ が 子 ゆ ゑ に 捨 て ん 命、 つ ゆ ほ ど も 惜 し か ら じ と、 千尋の縄を腰に付け、 （

p

540）

4『狂言集』

なし

5『近松門左衛門集』

　 ①後に続く語を強調する なし 　 ②「全然〜ない」のような強い打消

3例

・言ひ付けし五種の草、刈りとつたるかとありければ、かゝ ることとは つゆ 知り給はず 　 さん候ふ。 （

p

141）

・もとより源五ように つゆ 心残さぬ 上 　 今日お二人の深い仲

（

p

318）

6『

牛店雑談

安愚楽鍋』 なし いる場合が最も多くどの資料においてもこうした用例が 　 「 つ ゆ 」 が 打 消 を 伴 う 場 合、 そ の 意 味 は「 強 い 打 消 」 を 表 し て

9割を超

えていた。

　 しかし、 『源氏物語』で確認された以下の用例のように「つゆ」 にも「〜ない」という状態の程度の甚だしさを表す以外の用法が 見られた。

　 朽ちぬる身にあまることなれ、など思ふにいよいよ恥づかしう て、 つゆ もけ近きことは思ひよらず 。 （明石

） こうした程度の低さを表す用法は肯定文中の「つゆ」に主に用い られた。

　 実際に『日本国語大辞典』の「つゆ」の項目は以下のとおりで ある。 （

1）物事の程度がわずかであるさま。ちょっと。わずかに、

（

2）打消表現を伴って、強い打消の気持を表わす。全く。全

然

　 右からも副詞「つゆ」がある種の程度性を有していたといえる 様である。

　 本稿における調査の結果、打消を導く程度副詞は語の意味とし て そ れ ぞ れ が 何 ら か の「 程 度 性 」 を 有 し て い る 様 が 見 受 け ら れ、 こ れ ら の「 程 度 性 」 は 打 消 表 現 を 修 飾 し、 「〜 な さ 」 の 程 度 が 甚 だしいことを表すだけでなく、時には肯定文中に用いられ、直後 の語の程度を表現する際にも用いられたことが認められた。

　 前 項 の 終 わ り で 触 れ た よ う に、 「 程 度 副 詞 」 が 一 方 的 に「 陳 述

副 詞 」 的 用 法 を 有 し て い た の で は な く、 「 打 消 を 導 く 陳 述 副 詞 」 もまた、 「程度副詞」と極めて近い働きを担った様が見られた。

むすび

　 本 稿 で は、 現 代 日 本 語 に お い て「 極 度 を 表 す 程 度 副 詞

打消を伴わなくなったのか、またその理由は何かを考察した。 が散見されることに着目し、どのような変化を辿り、程度副詞が の表現が見られないにも関わらず、古代の文献ではこうした用例 +打 消 」

　 考察にあたり、以下

4つの視点を軸とした。

1つは程度副詞と

打消し表現が結びつく割合について、

1つは程度副詞の意味用法

の問題である。これらの問題に焦点をあてることで、 「程度副詞」 には時代を経るごとに打消しを伴い易くなるものと、反対に打消 しを修飾しなくなるものの

2種類が存在することが確認された。

　 また、残り

2つの視点は「打消しを導く陳述副詞」の作品ごと

の 使 用 の 変 化 と そ の 意 味 用 法 に つ い て で あ る。 「 打 消 し を 伴 う 陳 述 副 詞 」 が 打 消 し 表 現 を 伴 っ た 割 合 を 作 品 ご と に 比 較 す る こ と で、陳述副詞的働きから打消しを修飾しない程度副詞的働きへと 変化した語（おほかた）があったことが見られた。更に、その意 味用法を程度副詞の意味用法と比較することで、両語とも『程度 性』という共通点を有したことが明らかとなった。 　 小林芳規博士は「漢文訓読史上の一問題―再読字の成立につい て ―」 （『 国 語 學 』 第 一 六 輯 ） に お い て、 平 安 初 期 以 前 の 訓 法 と 中 期以降の訓法とを比較したとき、中期以降になるほどに再読表現 が固定化しており、形式的な再読字の訓法が生じたこ と

を指摘し ている。 　 当 初、 「 程 度 副 詞 」 に お い て も こ う し た 再 読 表 現 の 副 詞 と 同 よ う に、 「 日 本 語 の 論 理 化 」 を 背 景 に、 平 安 時 代 は 煩 雑 で あ っ た 副 詞 の 用 法 が 時 代 を 下 る ご と に 整 理 さ れ、 特 定 の 副 詞 の み が 下 に 「打消」を求めるようになる為に、 「程度副詞」が「打消」を導く 場合が消失することが予想された。 　 し か し、 本 稿 の 調 査 で は 各 副 詞 に よ っ て 異 な る 変 化（

（ 1） ／

2）が見られ、一概に時代を経るごとに「程度副詞」が「打消」

を伴わなくなるとは言えないようであった。漢文訓読は論理的で あり、和語が多い程度副詞はそこまで論理化されていないようで ある。

　 （ 1）「 程 度 副 詞 → 陳 述 副 詞 」　 い と ／ い た く （ う ） ／ あ ま り （ に ） 　 （

2）「陳述副詞→程度副詞」

　 げに／おほかた

　 本 稿 を 通 し て、 古 代 日 本 語 に お い て、 「 程 度 副 詞 」 が「 陳 述 副

詞」的に用いられはじめる変化と「陳述副詞」が「程度副詞」的 に用いられはじめる変化の二つが確認された。

　 こ の 様 な 二 種 類 の 変 化 が 出 現 し た 原 因 と し て、 「 程 度 副 詞 」 と 「 陳 述 副 詞 」 は ど ち ら も あ る 種 の「 程 度 性 」 を 有 し て い た こ と が あげられるだろう。

　 それぞれの副詞がもつこうした「程度を表現する」という共通 の 性 質 の 為 に、 「 程 度 副 詞 」 と「 陳 述 副 詞 」 の 境 界 は 時 に 極 め て 曖昧になったことが推測される。

　 古代日本語において「程度副詞」が「打消を伴った」と考える の で は な く、 「 程 度 副 詞 」 と「 陳 述 副 詞 」 の 機 能 の 境 界 は 極 め て 曖昧なものであった為に、それらが入れ替わる事態がしばしば生 じていたと考えたい。

　 さ て、 「〜 な い 」 の 形 を 導 く 陳 述 副 詞「 全 然 」 の 使 用 に 乱 れ が 生 じ て い る こ と は あ ら ゆ る 場 で 指 摘 さ れ て い る。 「 全 然 だ い じ ょ う ぶ 」 の よ う に 肯 定 文 に 用 い ら れ る「 全 然 」 が そ の 一 例 で あ る。 蛇足的ではあるが、こうした「全然」の使い方に関して二つの側 面から私見を述べたい。

　 一つは「打消を導く陳述副詞」が「程度性」を内包していると い う 視 点 で あ る。 「 全 然 だ い じ ょ う ぶ 」 と い う 文 章 は「 だ い じ ょ うぶ」である状態の程度が甚だしいことを表現していると捉えれ ば、 打 消 を 導 く 陳 述 副 詞 で あ る「 全 然 」 が 有 す る 程 度 性 ゆ え に、 本稿で指摘した様な「陳述副詞→程度副詞」という変化が現代日 本 語 に お い て 見 ら れ 始 め た 例 で あ る と 考 え る こ と が で き る だ ろ う。 　 また、もう一つは「日本語の論理化」という視点である。小林 芳規博士が指摘するように、漢文訓読に用いられた「再読字」は より論理的な訓法を目指し下に特定の語を求めて固定化するよう に変化した。一方本稿で扱った「程度副詞」は和語であるが故に 漢語に比べ、論理的であることが重視されず「再読字」と同じ流 れ を 辿 ら な か っ た と し た。 「 全 然 」 と い う 副 詞 の 語 誌 は『 日 本 国 語大辞典』において以下のように記されている。 　 近 世 後 期 に 中 国 の 白 話 小 説 か ら 取 り 入 れ ら れ、 「 ま っ た く 」 と いうルビを付けて用いられてい た

。

　 こ の よ う に 当 初「 漢 語 」 と し て 輸 入 さ れ た「 全 然 」 で あ る が、 時 を 経 て 現 在 で は む し ろ 口 語 色 の 強 い 語 彙 へ と 変 化 し た。 「 全 然 だいじょうぶ」の様な用法の出現は、かつては「漢語」として論 理化の必要に迫られた「全然」が、時を経てその性質を失い口語 的性格を強めた為に、下に「打消」を求めるという論理が崩壊し はじめた結果であると考えることができるかもしれない。

　 本 稿 に お け る 調 査 の 結 果、 「 極 度 を 表 す 程 度 副 詞 」 と「 打 消 を

導く陳述副詞」との間には密接な関係があり、それは両語が有す る「程度性」によるものであることが明らかとなった。

　 しかし、本調査で取り扱った資料数はきわめて少なく、それ故 に集まった用例数も少なく、これらの語彙の史的変遷を明らかに するのに十分な量であったとは言い難い。

　 残された数量的課題や、 「低度を表す程度副詞」と「打消表現」 との関係について今後も追及を続ける必要があるだろう。

注注

機能体系」（『別府大学国語国文学』、四五巻、 1中川祐治（二〇〇三）「中世語における極度・高度を示す程度副詞の

63ページ、参照）

注

2阿部秋生

秋山 虔 今 井源衛　鈴木日出男『新編日本古典文学全集　源氏物語』（小学館、一九九四─二〇〇二）

市古貞次『新編日本古典文学全集　 平家物語』（小学館、一九九四─二〇〇二）

小山弘志　佐藤健一郎『新編日本古典文学全集　謡曲集』（小学館、一九九四─二〇〇二）

北川忠彦　安田

章『

新編日本古典文学全集　狂言集』（小学館、一九九四─二〇〇二）

鳥越文蔵　山根為雄　長友千代治　大橋正叔　阪口弘之、『新編日本古典文学全集　近松門左衛門集』（小学館、一九九四─二〇〇二） 国立国語研究所『国立国語研究所資料

9_牛店

雑談安愚楽鍋

用語索引』

（秀英出版　一九七五年）注

3『日本国語大辞典

　第二版』（小学館二〇〇〇年）注

学』第一六輯、国語学会、一九五四年、 4小林芳規「漢文訓読史上の一問題―再読字の成立について―」（『国語

63ページ、参照）

注

5『日本国語大辞典

　第二版』（小学館二〇〇〇年）

（あなん 　 かなこ 　 二〇一六年日文卒）