氏 名 勝 カ ツ 岡 オ カ ゆ か り 学 位 の 種 類 博 士 （ 学 術 ） 学 位 記 番 号 博 音 第 2 1 8 号 学 位 授 与 年 月 日 平 成 2 4 年 ３ 月 2 6 日 学 位 論 文 等 題 目 〈 論 文 〉 人 形 浄 瑠 璃 の 意 義 と 役 割 － 人 間 形 成 の 見 地 か ら 総 合 審 査 委 員 （ 主 査 ） 東 京 芸 術 大 学 教 授 （ 音 楽 学 部 ） 佐 野 靖 （ 副 査 ） 〃 准 教 授 （ 〃 ） 山 下 薫 子 〃 教 授 （ 〃 ） 塚 原 康 子 〃 〃 （ 〃 ） 杉 本 和 寛 （ 論 文 内 容 の 要 旨 ） 本 研 究 は 、 人 形 浄 瑠 璃 の 意 義 と 役 割 を 人 間 形 成 と い う 見 地 か ら 明 ら か に し よ う と し た も の で あ る 。 江 戸 末 期 か ら 明 治 初 期 に か け て の 鳥 取 県 、 愛 媛 県 、 福 岡 県 に は 「 若 者 の 善 導 」 を 目 指 し て 人 形 浄 瑠 璃 が 取 り 入 れ ら れ た と い う 伝 承 が あ る 。 今 日 も そ れ ら の 地 域 で は 、 人 形 浄 瑠 璃 に つ い て 「 人 の 和 と 人 の 道 を 伝 え る 」、「 道 徳 教 育 」 な ど の 意 義 が 認 識 さ れ て い る 。 こ う し た 例 か ら 、 他 の 地 域 で 人 形 浄 瑠 璃 が 普 及 し て い っ た 歴 史 の 過 程 で も 、 同 様 の 人 間 形 成 的 な 意 義 や 役 割 を 担 っ て き た 可 能 性 を 指 摘 し た 。 次 に 、娯 楽 の 中 に 楽 し み な が ら 、「 義 」－ 人 と し て の 正 し い 道 を 完 う す る こ と を 目 指 し て い た 浄 瑠 璃 作 者 の 作 品 認 識 と 、 楽 し み な が ら 義 を 知 る と い う 受 容 者 の 作 品 認 識 は 、 重 な る と 指 摘 し た 。 こ う し た 一 致 か ら 『 浄 瑠 璃 雑 誌 』 に 記 さ れ て い る 愛 好 者 の 様 々 な 意 見 は 、 実 際 の 作 品 へ の 認 識 に 立 脚 し た 、 極 め て 具 体 的 ・ 現 実 な も の と 指 摘 し た 。 次 に 、 戦 前 に あ っ た 、 浄 瑠 璃 は 時 代 に そ ぐ わ な い と い う 意 見 、 今 だ か ら こ そ 浄 瑠 璃 が 必 要 と い う 両 方 の 意 見 を 概 観 す る 中 で 、 時 代 を 超 え た 普 遍 的 な 価 値 と し て の 「 義 理 人 情 」 や 「 人 と し て の 正 し い 道 」 の 意 義 が 認 識 さ れ て い た こ と が 判 っ た 。 ま た 、 組 織 的 ・ 通 信 的 教 授 の 必 要 性 、 内 容 理 解 重 視 の 教 育 が 提 唱 さ れ 、 レ コ ー ド に よ る 独 学 が 推 奨 さ れ て い た 。 専 門 教 育 、 専 門 学 校 の 他 、 小 学 校 や 中 学 校 、 女 学 校 の 教 育 へ の 人 形 浄 瑠 璃 の 導 入 も 検 討 さ れ て お り 、 今 日 に 通 じ る 様 々 な 認 識 が 、 既 に 戦 前 か ら 論 じ ら れ て い た こ と が 判 っ た 。 地 方 の 人 形 浄 瑠 璃 保 存 団 体 に よ り 全 国 で 上 演 さ れ て い る 外 題 は 全 部 で 98種 類 あ り 、 そ の 中 に は 時 代 物 作 品 も 多 い 。 問 題 点 は 後 継 者 不 足 、 高 齢 化 、 資 金 不 足 な ど で あ り 、 課 題 は 公 演 可 能 な 劇 場 の 設 営 、 定 期 公 演 の 実 施 、 人 材 育 成 、 行 政 と の 連 携 な ど で あ る 。 教 育 行 政 へ の 期 待 と し て は 、 人 形 浄 瑠 璃 の 小 中 高 の カ リ キ ュ ラ ム へ の 導 入 、 体 験 教 室 の 実 施 、 社 会 に 周 知 し て 理 解 や 関 心 を 広 め る こ と 、 経 済 的 援 助 、 行 政 的 バ ッ ク ア ッ プ な ど が 挙 げ ら れ て い た 。 全 国 で 人 形 浄 瑠 璃 の 教 育 に 取 り 組 ん で き た 学 校 は 少 な く と も 43校 あ り 、 全 国 的 に 分 布 し て い る 。 小 学 校 が や や 多 く 、 数 十 年 の 歴 史 を 持 つ 学 校 も 少 な く な い 。 ク ラ ブ ・ 部 活 動 で 取 り 組 ん で き た 学 校 が 多 か っ た 。 取 り 組 ま れ て い る 外 題 の 総 数 は 25種 類 で 、「 傾 城 阿 波 鳴 門 」「 三 番 叟 」 に 取 り 組 ん で い る 学 校 が 圧 倒 的 に 多 い と 判 っ た 。 子 供 が 浄 瑠 璃 に ふ れ る こ と の 意 義 と し て 、 積 極 性 の 涵 養 、 年 配 者 と の 交 流 か ら 悲 し み や 痛 み を 乗 り 越 え る 力 を 与 え ら れ 、自 ら の 人 生 に 対 し て 励 ま し を 与 え ら れ る 、な ど の 点 が 認 識 さ れ て い た 。ま た 、「 忠 や 義 、 親 孝 行 、 貞 愛 な ど 人 の 道 を 学 ぶ 」、「 情 や 愛 な ど 人 間 の 普 遍 性 に ふ れ る 」、「 後 継 者 育 成 」、「 文 化 へ の 理 解 が 深 ま る 」「 自 尊 感 情 が 高 ま る 」、「 豊 か な 情 景 描 写・感 情 表 現 が で き る よ う に な る 」、「 心 の 幅 が 広 が
る 」、「 心 が 安 定 す る 」、「 自 己 表 現 が で き る 」 な ど 、 そ の 意 義 は 非 常 に 多 角 的 に 認 識 さ れ て い た 。 教 育 現 場 の 子 供 た ち の 認 識 を 調 査 し た ア ン ケ ー ト か ら 、 浄 瑠 璃 は 今 日 に お い て も 充 分 に 学 校 教 育 の 教 材 と し て 可 能 性 を 有 す る も の で あ る こ と が 、 判 明 し た 。 ま た 、 人 間 の 複 雑 な 心 理 や そ れ を 描 い た 物 語 、 音 楽 を 理 解 で き る 年 齢 に 達 し た 子 供 た ち の 潜 在 的 な 能 力 を 引 き 出 す た め に 、 時 代 物 の 題 材 と し て の 可 能 性 を 重 視 す べ き と 指 摘 し た 。 人 形 浄 瑠 璃 の 魅 力 に つ い て は 、「 登 場 人 物 か ら 生 き 方 や 人 の あ り 方 を 学 べ る 」と い う 選 択 肢 を 、殆 ど 全 て の 学 校 の 子 供 た ち が 選 ん で い た 。 教 育 現 場 で 指 導 者 は 、 浄 瑠 璃 の 芸 と し て の 素 晴 ら し さ を 伝 え て い く こ と を 重 視 し 、 往 々 に し て 「 作 品 か ら の 生 き 方 の 学 び 」 に つ い て は 殆 ど 意 識 し て い な い 。 こ の よ う に 、 指 導 者 が 意 識 し て い な い に も 関 わ ら ず 、「 知 ら ず 知 ら ず 」の 裡 に「 登 場 人 物 か ら 生 き 方 や 人 の あ り 方 」を 学 ん で い る 子 供 た ち の 認 識 は 、戦 前 の「 知 ら ず 知 ら ず の う ち に 義 を 学 ぶ 」(義 =人 と し て の 正 し い 生 き 方 ) の 認 識 と 、 正 に 通 じ て い る 。 す な わ ち 、 戦 後 の 学 校 に お け る 人 形 浄 瑠 璃 の 教 育 も 、 単 な る 知 識 技 術 の 教 授 の み な ら ず 、 潜 在 的 に 「 生 き 方 」 と い う 徳 育 面 で の 影 響 を 及 ぼ し て い た と 言 え る 。 近 代 以 降 の 知 育 を 中 心 と し た 西 洋 の 学 問 体 系 の 中 で は 、 教 育 基 本 法 の 第 一 条 「 教 育 の 目 的 」 と し て 、 「 人 格 の 完 成 」 が 掲 げ ら れ て い る に も 関 わ ら ず 、 と も す る と 徳 育 が 欠 け て し ま い や す い と 指 摘 さ れ て き た 。 こ う し た 時 代 に あ っ て 、 伝 統 的 な 徳 育 と し て の 意 義 を 有 し 、 実 際 に 情 操 教 育 と し て の 役 割 を 発 揮 し て き た の が 浄 瑠 璃 で あ っ た 。 こ の こ と は 、「 教 育 基 本 法 」 の 目 的 に も 適 い 、 今 日 的 要 請 に も 適 う 。「 人 格 の 完 成 」 と い う 理 念 の 実 現 の た め に 、 音 楽 教 育 は 何 が で き る の か 。 自 尊 感 情 を 高 め 、 心 が 安 定 し た り 、 豊 か な 自 己 表 現 が で き る よ う に な る 、更 に「 人 と し て の 正 し い 道 」「 義 」の 生 き 方 に 学 ぶ 、な ど の 点 か ら 豊 か な 人 間 形 成 に 繫 が る 、 人 形 浄 瑠 璃 の 現 代 的 意 義 と 可 能 性 は 、 極 め て 大 き い も の と 考 え る 。 （ 総 合 審 査 結 果 の 要 旨 ） 本 研 究 は 、 人 形 浄 瑠 璃 の 意 義 と 役 割 を 「 人 間 形 成 」 と い う 見 地 か ら 明 ら か に す る た め に 、 文 献 史 料 に 基 づ く 歴 史 研 究 （ 第 １ ・ ２ 章 ） と フ ィ ー ル ド ワ ー ク や 聞 き 取 り 調 査 、 ア ン ケ ー ト 調 査 と い っ た 調 査 研 究 （ 第 ３ ・ ４ 章 ） を 行 い 、 人 間 形 成 上 の 大 き な 意 義 と 役 割 を も つ 人 形 浄 瑠 璃 が 、 学 校 教 育 の 教 材 と し て 大 き な 可 能 性 を も っ て い る と い う 結 論 を 導 き 出 し た も の で あ る 。 ま ず 、本 研 究 は 、こ れ ま で 音 楽 教 育 学 の 分 野 で 手 薄 で あ っ た 語 り 物 音 楽 の 教 育 的 価 値 に 焦 点 を し ぼ り 、 受 容 史 の 観 点 を 中 心 と し た 歴 史 研 究 、 な ら び に 調 査 研 究 を 通 し て 、 そ の 意 義 を 明 ら か に し た と い う 点 で 価 値 を も っ て い る 。 ま た 、 と り わ け 全 国 各 地 で の 調 査 研 究 に お い て 、 指 導 者 や 教 員 、 さ ら に は 学 習 者 を 対 象 に て い ね い に 聞 き 取 り 調 査 を 実 施 し 、 実 証 的 な デ ー タ を 蓄 積 す る こ と が で き た 。 こ う し た 基 礎 的 な デ ー タ は 、 本 研 究 の 結 論 を 根 拠 付 け る も の で あ る と 同 時 に 、 今 後 学 校 教 育 に お い て 浄 瑠 璃 を ど う 扱 う の か を 問 い 直 し て い く 上 で き わ め て 貴 重 な 資 料 と な り 得 る も の で あ る 。 し か し な が ら 、 い く つ か の 課 題 も 明 ら か と な っ た 。 浄 瑠 璃 の 教 育 的 価 値 を 情 操 的 な 面 に 特 化 し 過 ぎ た 結 果 、 芸 術 的 な 側 面 や 学 習 者 の 発 達 的 な 側 面 な ど に 深 く 言 及 で き な か っ た 点 は 残 念 で あ る 。 学 習 者 で あ る 子 供 か ら 、 音 楽 的 な 側 面 や 「 難 し い か ら 挑 戦 し た い 」 と い っ た コ メ ン ト を 引 き 出 せ て い る に も か か わ ら ず 、 そ れ ら が 十 分 に 浄 瑠 璃 の 教 育 的 価 値 に 結 び 付 け ら れ て い な い 。 ま た 、 方 法 論 の 関 連 付 け が 不 十 分 で あ り 、 文 献 史 料 の 分 析 、 解 釈 に 甘 さ が 残 る こ と も 確 か で あ る 。 以 上 、 本 研 究 の も つ 音 楽 教 育 学 的 な 意 義 や 価 値 、 あ る い は 課 題 等 を 総 合 的 に 判 断 し て 、 課 程 博 士 の 学 位 論 文 に 十 分 に 値 す る 内 容 と 評 価 し 、 合 格 と す る 。
