さ ま ざ ま な ヨー ロ ッパ 飯島 周

さ ま ざ ま な ヨー ロ ッパ

飯島 周

今 日は 、 さ ま ざ ま な ヨ ー ロ ッパ と い う題 で 、 要 す る に 何 を 話 して も い い よ う に して 貰 い ま し た 。 難 し い 話 も難 し く な い 話 もあ る で し ょ う が 、 私 が体 験 した ヨー ロ ッパ と関 連 させ て み た い と思 い ま す 。

先 ほ ど の 紹 介 に あ り ま した よ う に 、 ヨー ロ ッパ 旅 行 は 何 回 も経 験 し ま し た 。 時 に は年 に2回 位 行 っ た こ と もあ り ます 。 大 体 ヨー ロ ッパ の 主 な 部 分 、 日本 で 話 題 に な りそ う な所 へ は 一 応 行 っ た と い う感 じで す 。 榊 原 先 生 以 外 に も木 下 先 生 と ご一 緒 し た こ と も あ りま す し、 村 松 先 生

と も イ ギ リス で お 目 に か か り ま し た 。 こ の 大 学 の 多 くの 先 生 方 は ヨ ー ロ ッパ の こ と を よ く ご存 じ な の で 、 な ん だ あ ん な こ とか と思 わ れ る か も し れ ませ ん 。 又 、 自分 で 経 験 した こ とが あ れ ば 、 そ れ と関 連 させ て 考 え て 下 さ い。

た だ 、 何 も手 が か りが な い と 困 る で し ょう か ら、 急 い で作 っ た もの で す が 、 お 手 も と の 資 料 を 参 考 に し て 貰 い た い と思 い ます 。 そ れ で 、 ま ず 全 体 的 な話 、 そ れ か ら個 別 的 な 内 容 と い う順 に話 を進 め る つ も り で す 。

初 め に、 ヨ ー ロ ッパ とい う名 前 が 何 に 由 来 す る か で す が 、 こ れ は ま だ 知 ら な い 人 が 多 い か も し れ ませ ん 。 実 は ギ リ シ ア神 話 に 関 係 す る と 言 わ れ て い ます 。 こ の 固 有 名 詞 の起 源 は 、 小 ア ジ ア の フ ェ ニ キ ア とい う、 地 中 海 の 東 端 に あ っ た 都 市 国 家 に あ りま す 。 今 の シ リ ア とか レバ ノ ン とか 、 あ の あ た りの 国 で す が 、 そ こ に ヨー ロ ッ パ とい う 名 前 の 王 女 様 が い た 。 そ の 王 女 を 、 ギ リ シ ア 神 話 の オ リュ ン ボ ス の 神 様 の 親 玉 で あ る ゼ ウ ス が 見 初 め て 、 誘 惑 す る 。 白 い雄 の 牛 に化 け 、 王 女 を背 に 乗 せ て 海 を越 え 、 連 れ て い っ た そ の 場 所 が ヨ ー ロ ッパ と呼 ば れ る よ う

に な っ た、 とい う こ とで す 。

こ こで ヨー ロ ッパ の 神 話 と宗 教 につ い て触 れ て お き ま す 。 ギ リ シ ア 神 話 と ロ ー マ 神 話 は 文 化 圏 が ほ ぼ 同 じで す か ら、 非 常 に 共 通 性 が あ り ます 。 両 方 の 神 話 に 出 て くる 神 様 は、 呼 び 名 が 違 い ます け れ ど も、 ほ

講 演 で 配 布 し た 資 料(2001年12月7日(金))

「さ ま ざ ま な ヨ ー ロ ッ パ 」 〈資 料1>

1.地 理 的 区 分

東 ・西 ・南 ・北 2.民 族 的 ・文 化 的 ・言 語 的 区 分

ゲ ル マ ン ・ラ テ ン ・ス ラ ヴ ・ケ ル ト ・そ の 他 3.宗 教 的 区 分

キ リ ス ト教 ・ユ ダ ヤ 教 ・イ ス ラ ム 教 4.国 家 的 ・政 治 的 ・産 業 的 区 分

君 主 制 ・民 主 制 ・農 業 ・工 業 な ど

※ ヨ ー ロ ッ パ の 全 体 的 歴 史 、 生 活 、 習 慣 な ど に つ い て も話 題 を 提 供 す る つ も りで す 。

ヨ ー ロ ッ パ 主 要 部 略 図

とん ど共 通 の 性 格 で す 。 た と え ば ゼ ウ ス と い う の は ギ リ シ ア神 話 の 形 で 、 ロ ー マ 神 話 で す とユ ピ テ ル 、 英 語 の ジ ュ ピ ター で す 。 ゼ ウ ス の 奥 さ ん は ヘ ラ で 、 ロ ー マ 神 話 で はユ ノ 、 英 語 の ジ ュ ノ ー 。 お な じみ の 愛 と美 の女 神 は 、 ロ ー マ 神 話 で ヴ ェ ヌ ス 、 英 語 の ヴ ィ ー ナ ス で す 。 日本 で は こ れ が 一 般 的 で 、 ギ リ シ ア神 話 の ア フ ロ デ ィ テ(Aphrodite)は あ ま り知 ら れ て い な い よ うで す 。 ほ とん ど共 通 な の は太 陽 の 神 様 で 、 若 い 男 性 の 形 で す が 、 ギ リ シ ア神 話 で は ア ポ ロ ー ン、 ロ ー マ 神 話 で は ア ポ ロ で 、 や は り後 者 の 方 が よ く知 られ て い ま す 。 そ れ か ら知 識 と学 芸 の 女 神 は ギ リ シ ア神 話 で ア テ ナ(Athena)、 ロ ー マ 神 話 で は ミネ ル ヴ ァ (Minerva)で 、 共 通 な の は 鳥 の フ ク ロ ウ を象 徴 と して い る こ と で す 。 ギ リ シ ア の ア テ ネ の 町 の シ ンボ ル も フ ク ロ ウ で す 。 勉 強 す る人 は夜 に な る と 目が 覚 め る 、 と い う よ う な こ と と関係 が あ る の か も しれ ませ ん 。 そ ん な わ け で 、 神 話 とい っ て も 、 ギ リ シ ア や ロー マ は キ リ ス ト教 の よ う な 一 神 教 で は あ りま せ ん か ら、 大 分 性 格 が 違 い ま す 。 後 に キ リス ト教 徒 が 、 特 に に ロ ー マ 帝 国 で 華 々 し く、 とい う言 い 方 は よ くあ り ま せ ん が 、 い ろ い ろ な 形 で 殉 教 し て 、 キ リ ス トの 教 え を広 め て 行 っ た 。

そ の 結 果 、 キ リ ス ト教 、 つ ま り一 神 教 が ヨ ー ロ ッパ 全 体 で 支 配 的 な 状 態 に な っ た 。 本 来 ヨ ー ロ ッパ に は 土 着 の神 様 が た くさ ん 居 て 、 ゲ ル マ ン神 話 、 ケ ル ト神 話 な どが あ りま す が 、 最 終 的 に は キ リ ス ト教 に ほ と ん ど統 一 され た感 じで す 。

先 ほ どの 資 料 で は3番 目 に挙 げ て あ る 宗 教 的 区 分 に な り ます が 、 実 は キ リス ト教 に も さ ま ざ ま な宗 派 が あ り ます 。 ロ ー マ 、 ヴ ァチ カ ン を 中 心 に し た カ ト リ ッ ク 教 が 大 き な勢 力 を持 つ よ う に な り、 ヨ ー ロ ッパ の 中 世 で は 、 ロ ー マ 法 王 を 頂 点 とす る こ の 勢 力 が圧 倒 的 な 支 配 権 を握 っ て い た 。 例 えが よ く な い か も し れ ませ ん が 、 今 問 題 に な っ て い る タ リ バ ンほ ど で は な い に して も 、 カ トリ ッ ク の 宗 門 で い ろ い ろ な こ と を 決 め て 、 そ の 命 令 に従 わ な い もの は 皇 帝 で あ っ て も破 門 す る。 魔 女 の 裁 判 とか 、 ま さ に 意 味 の な い こ と で 苦 しめ られ た 人 もた く さ ん い た わ け で す 。 そ の 後 宗 教 改 革 が 起 り、 い わ ゆ る プ ロ テ ス タ ン トの 動 きが 生 じ、 現 在 の ヨー ロ ッパ の 主 要 部 で は 、 キ リス ト教 は カ ト リ ッ ク と プ ロ テ ス タ ン トに 大 別 さ れ て い ます 。 そ れ か ら東 ヨ ー ロ ッパ の 方 で は 、 ギ リ シ ア か ら発 生 した 、 オ ー ソ ドッ ク ス ・チ ャ ー チ 、 正 教 と呼 ば れ る キ リ ス ト教 の 宗 派 が あ り ます 。 国 に よ っ て わ か れ て い て 、 ギ リ シ ア 正 教

と か ス ラ ヴ の 正 教(こ れ は ロ シ ア正 教 が 代 表 で す が)と か 呼 ば れ て い ます 。 正 教 は カ ト リ ッ ク で も プ ロ テ ス タ ン トで も な く、 独 特 の 戒 律 を 守 っ て い ま す 。 例 え ば 、 男 性 の 場 合 、 聖 職 に あ る 人 は ひ げ な ど を伸 び た ま ま にす る。 ギ リ シ ア あ た りへ 行 く とそ ん な 人 た ち が あ ち こ ち に い ま す 。 ま た 、 偶 像 崇 拝 を 禁 じて い る の で 、 基 本 的 に は イ コ ン と呼 ば れ る も の 、 す な わ ち 肖像 画 とか 壁 画 の よ う な 平 らな 面 に 描 か れ た もの は 拝 ん で い い け れ ど も、 立 体 の 像 は拝 ん で は い け な い 、 と い う よ う な 特 徴 が あ りま す 。 さ ら に、 イ ギ リス は あ る程 度 独 立 し ま して 、 ア ン グ リ カ ン ・チ ャー チ 、 英 国 国 教 と呼 ば れ る 、 カ ト リ ッ ク と似 た よ う な 儀 式 の あ る キ リス ト教 に な っ て い ます 。 とい うわ け で 、 キ リ ス ト教 と言 っ て も、 ヨー ロ ッパ で は い ろ い ろ で す 。

そ れ か らユ ダ ヤ 教 で す ね 、 こ れ が あ ち こ ち に あ り ます 。 ユ ダ ヤ の 人 た ち は、 国 を 失 っ て か ら各 方 向 に 流 浪 し て い っ た わ け で す が 、 あ る程 度 常 識 的 な こ と は 知 っ て い た 方 が い い で し ょ う。 ま ず イ ベ リ ア半 島 の ス ペ イ ンの 方 へ 流 れ た ユ ダ ヤ 人 た ち が い ます 。 こ の 人 た ち は セ フ ァル デ ィ(Sephardi)、 英 語 の ス パ ニ ア ー ド、 つ ま りス ペ イ ン 人 と い う意 味 の 呼 び 名 を 与 え られ ま した 。 しか し、 イ ベ リ ア 半 島 か ら追 い 出 さ れ 、 ず っ と東 の 方 へ 行 き、 バ ル カ ン半 島 あ た りか ら ま た ヨー ロ ッパ に入 る、

と い う 曲 が り くね っ た 道 筋 を通 りま し た 。 そ れ か ら ドイ ツ 、 ス ラ ヴ 地 域 を 中 心 とす る ユ ダ ヤ 人 た ち が い ま す 。 こ の 人 た ち は ア シ ュ ケ ナ ジ (Ashkenazi)と 呼 ば れ ます 。 こ の名 前 は ドイ ツ 語 に訳 さ れ る と ドイ ッチ ャ ー(Deutscher)に な り ます の で 、 ドイ ツ人 とい う意 味 です 。 す な わ ち 、 ユ ダ ヤ 人 を 大 き く分 け る と、 ス ペ イ ン系 と ドイ ツ系 に な り ま す 。 言 葉 も 基 本 的 に 少 し 異 な っ て 、 ス ペ イ ン 系 の 人 た ち は ラ デ ィ ー ノ

(Ladino)と い う ラ テ ン系 の 言 葉 を 、 ドイ ツ系 の 人 た ち は イ デ ィ ッ シ ュ (Yiddish)、 つ ま り ドイ ツ語 のユ ー デ ィ ッ シュ(jiidisch)、 英 語 の ジ ュ ー イ ッ シ ュ に 相 当 す る 言 葉 を用 い ます 。 イ デ ィ ッ シ ュ の作 家 は、 ア メ リ カ に 渡 っ て か な り活 躍 して い ます か ら、 ア メ リ カ 文 学 を や っ て い る 人 は よ く 目に す る と思 い ま す 。 これ ら の ユ ダ ヤ 系 の 人 た ち も、 そ れ ぞ れ か な り厳 しい 戒 律 を守 っ て い ます 。

そ れ か ら も う一 つ 、 イ ス ラ ム 教 徒 、 い わ ゆ る モ ス レム とか ム ス リ ム とか 呼 ば れ る 人 た ち が い ます 。 こ れ は例 の モ ハ メ ッ ドが 開 祖 で 、 今 問 題 の ア フ ガ ニ ス タ ンあ た りで は 主 流 の 宗 教 で す 。 特 に ア ラ ブ世 界 で 非

常 に普 及 し て、 主 に ア ラ ビ ア語 を使 う 人 た ち が 帰 依 し て い ま す が 、 こ の 宗 教 が 東 の 方 ま で伸 び て 、 イ ン ドネ シ ア な どで もイ ス ラ ム教 が 、 国 全 体 を 支 配 す る 宗 教 と い う形 で 広 が っ て い ます 。 イ ス ラ ム 教 の 人 た ち も ヨ ー ロ ッパ とか か わ りが あ り、 主 と し て 東 の 方 か ら、 トル コ人 た ち が 代 表 的 で す が 、 バ ル カ ン地 方 あ た りを 中 心 に し て広 が り ま し た 。 現 在 で も、 こ の 勢 力 は か な り存 在 し て い ます 。 さ ら に北 ア フ リ カ か ら も

イ ス ラ ム 教 徒 が や っ て 来 て 、 た と え ば ベ ル ギ ー の よ う な小 さ な 国 に も 大 勢 定 着 して い ます 。 余 談 で す が 、 東 京 に も相 当 数 の イ ス ラ ム 教 信 者

が い る とい わ れ て い ます 。

以 上 の キ リス ト教 、 ユ ダ ヤ 教 、 イ ス ラ ム 教 は元 が 一 つ で す 。 一一番 古 い の は ユ ダ ヤ 教 で 、 い わ ゆ る 一 神 教 、 つ ま り神 は 唯 一 絶 対 の 存 在 で 、 そ の 神 以 外 を信 じ て は い け な い と い う強 力 な 教 義 で す 。 ギ リ シ ア や ロ ー マ あ た りの い い 加 減 な神 様、 中 心 に な る一 番 偉 い 神 が や た ら に人 間 の 女 を誘 惑 す る よ う な、 そ ん な こ と は しな い 。 非 常 に 厳 粛 な 神 様 で す 。 こ の ユ ダ ヤ 教 の 神 様 は 、 日本 で は エ ホ バ と い う呼 び 名 が 一 番 通 用 して い ます 。 こ の 神 が 元 で す が 、 宗 教 と い う も の は 、 時 代 が 経 つ と だ ん だ ん に あ る種 の 堕 落 をす る わ け で 、 そ の 改 革 派 と して 現 れ た の が 、 ユ ダ ヤ 教 の 一 派 で あ る ナ ザ レ派 の 、 後 に イ エ ス ・キ リス トと呼 ば れ る 人 で す 。 こ の 人 が 改 め て 、 新 しい 教 義 を持 つ キ リ ス ト教 を創 り出 し、 こ れ が 現 在 で は世 界 的 に一 番 有 力 な宗 教 だ ろ う と 思 い ます 。 さ ら に そ の 後 に な っ て イ ス ラ ム教 、 ア ラ ー と呼 ば れ る 唯 一 神 を信 ず る 宗 教 が 現 れ ま し た 。 み ん な 同 じ流 れ で す 。 だ か ら イ エ ル サ レ ム の 町 は そ の 意 味 で 非 常 に 複 雑 で 、 以 上 の 三 つ の 強 力 な 宗 教 が い ず れ も聖 地 と し、 こ の 一 つ の 聖 地 を 巡 っ て さ ま ざ ま な争 い を繰 り返 す 、 とい う歴 史 を た ど っ て い

ます 。

日本 の 仏 教 は 、 以 上 の 枠 か ら ち ょ っ と外 れ ま す が 、 ど の 宗 教 で も 、 中 心 に な っ て い る人 た ち は非 常 に 強 い 信 仰 を持 っ て い る か ら、 周 辺 部 は こ ち ゃ まぜ に な っ て い い 加 減 で す が 、 戒 律 を 守 る と い う点 で は そ れ ぞ れ の 宗 教 に は核 に な る 部 分 が あ り ま す 。 た と え ば 集 団 的 礼 拝 に 関 し て 、 キ リ ス ト教 の 場 合 は 一 般 に 英 語 で チ ャ ー チ と呼 ば れ る 所 に 集 ま っ て お 祈 りを す る 。 ユ ダ ヤ教 で は シ ナ ゴ ー グ とい うユ ダ ヤ 教 の 教 会 、 も ち ろ ん キ リス ト教 の チ ャ ー チ と よ く似 て い ます が 、 そ こ に 集 ま る。 イ ス ラ ム教 の 人 た ち は モ ス ク と 呼 ば れ る所 に集 ま っ て 礼 拝 す る。 そ うい

う習 慣 で す 。 そ こ で 思 い 出 す こ とが あ り ます 。9月11日 に 、 ア メ リ カ で 大 き な 出 来 事 、 同 時 多 発 テ ロ と呼 ば れ る 忌 ま わ し い 事 件 が 起 こ り、

そ の 後 で 、 犠 牲 者 を追 悼 す る集 ま りを 、9月15日 の 金 曜 日正 午 に 開 い て 欲 し い と い う要 請 が 、 ブ ッ シ ュ 大 統 領 あ た りか ら 出 さ れ ま した 。 そ れ は 、 そ の 時 間 に 、 キ リ ス ト教 の 人 は チ ャ ー チ へ 、 ユ ダ ヤ 教 の 人 は シ ナ ゴ ー グ へ 、 イ ス ラ ム 教 の 人 は モ ス クへ 、 そ れ ぞ れ 集 ま っ て お 祈 り を し て くれ と い う全 世 界 的 な 呼 び か け で した 。 事 件 の 時 に私 は た ま た ま ブ ル ガ リ ア を 旅 行 し て い て 、15日 正 午 に は ハ ン ガ リー の 空 港 に い ま し たが 、 サ イ レ ンが 鳴 り渡 っ て 、 一 斉 の お 祈 りの合 図 を して い ま した 。

日本 で は そ うい う こ とは な か っ た そ う で す が 、 こ れ は 一 つ の 象 徴 的 な 出 来 事 と言 え る で し ょ う。 全 世 界 的 に、 宗 教 と い う の は心 の 拠 り所 と し て 、 人 間 の 生 活 を支 え る 非 常 に 大 事 な 部 分 に な っ て い る 。 そ れ が 日本 の 場 合 は完 全 に 崩 れ て い る と こ ろ が あ り ます か ら、 ど こ か で 立 て 直 す 必 要 が あ る か も しれ ませ ん。 日本 の 土 着 の 宗 教 は神 道 で す が 、 日 本 で は学 校 で 教 わ ら な い か ら、 知 らな い 人 が 多 い で し ょ う 。 日本 の 神 話 で は、 天 照 大 神 と い う太 陽 の 女 神 が 中 心 に な っ て い ます 。 そ して 大 勢 の 、 い わ ゆ る ヤ オ ヨ ロ ズ(八 百 万)の 神 々 が い た わ け で す が 、 天 照 大 神 の 子 孫 が 今 の 日本 の 天 皇 家 の 基 を 作 っ た 、 と伝 え られ て い ま す 。 そ ん な わ け で 、 皇 室 で は伊 勢 神 宮 に 天 照 大 神 を祭 り、 礼 拝 に 出 か け る

とい う伝 統 が 守 られ て い ます 。 そ の こ と を我 々 の 世 代 は とて も小 さ い 頃 か ら教 わ っ た の で す が 、 今 の 人 た ち は ほ と ん ど聞 い て い な い で し ょ う。 しか し、 国 の 成 り立 ち に か か わ る重 要 な 話 で す か ら 、 小 さ い 時 か ら知 っ て い た 方 が い い ん じ ゃ な い か と 思 い ます 。 ア メ リ カの よ う な 新 しい 国 は別 で す が 、 ど の 国 で も、 古 い 国 は建 国 の 神 話 を も っ て い る 場 合 が 多 い で す 。 日本 も時 代 の 流 れ で か な り分 裂 し て い ま す か ら、 全 体 の ま と ま り は 非 常 に つ か み に く くな っ て い ます が 、 ヨー ロ ッパ に は 未 だ に そ ん な 点 で の あ る種 の ま と ま りを 保 持 し て い る所 が た く さ ん あ り ます 。 つ い で な が ら、 宗 教 的 に乱 れ て い る 、 あ る い は 錯 綜 して い る の は、 私 自 身 の 感 じで は 東 ヨー ロ ッパ の バ ル カ ン地 帯 で す 。

こ こ で 地 域 的 な 区 分 に な りま す が 、 ヨ ー ロ ッパ は 結 構 広 い の で 、 東 西 南 北 に 分 け て 説 明 す る と都 合 が よ い よ うで す 。 西 と い う の は、 一 般 的 に ドイ ツ か ら西 の 方 で 、 や や 北 よ りの 部 分 、 南 とい う の は 、 大 体 地 中 海 に面 し て い る よ う な地 域 、 ス ペ イ ンか ら フ ラ ンス の 南 部 、 イ タ リ

ア と か ギ リ シ ア で 、 ア ドリ ア 海 あ た りの 地 域 も入 る で し ょ う。 北 とい うの は、 い わ ゆ る 北 欧 ≒ 国 、 デ ンマ ー ク、 ノ ル ウ ェ ー 、 ス ウ ェ ー デ ン、

そ れ か ら フ ィ ン ラ ン ドの あ た り。 東 とい うの は ポ ー ラ ン ド、 チ ェ コ、

ス ロ ヴ ァ キ ア 、 オ ー ス トリ ア、 ハ ンガ リー 、 ル ー マ ニ ア 、 そ して ブ ル ガ リ ア。 こ の あ た りは東 の 端 で 、 す ぐ隣 が トル コ で す か ら、 ヨ ー ロ ッ パ の 中 心 と は 離 れ た 感 じで す 。 そ れ か ら ウ ラ ル 山脈 の 西 側 の ロ シ ア 、 そ れ らを 全 部 東 ヨ ー ロ ッパ と呼 ん で い ます 。 た だ 最 近 は 、 中 央 ヨー ロ

ッパ 、 中 部 ヨー ロ ッパ と い う考 え が 提 唱 され て 、 東 で も西 で も な く ヨ ー ロ ッパ の 真 ん 中 だ、 と主 張 す る 国 々 が 出 て き ま した 。 チ ェ コ、 ス ロ ヴ ァキ ア 、 ハ ンガ リー 、 オ ー ス トリ ア 、 さ ら に ドイ ツ な どで す が 、 ド イ ッ の 場 合 は政 治 的 な 意 味 で 東 と西 に 分 か れ て い た 時 代 が 長 か っ た の で 、 東 ドイ ッ と呼 ば れ る 地 域 は、 ど う も東 ヨー ロ ッパ と い う 印 象 が 強 い よ うで す 。 西 と東 と分 け た 場 合 、 東 ヨー ロ ッパ の 方 が 全 体 的 に農 業 国 が 多 く、 か な り貧 しい 地 域 で す 。 日本 で は お 目に か か らな く な っ て い ます が 、 農 家 で は馬 や 牛 を使 っ て 畑 仕 事 を し て い る 。 日本 の よ う に 機 械 化 され て い な い 農 業 を 営 ん で い る、 古 い 感 じの す る 地 域 で 、 経 済 的 に苦 しい 国 々 で す 。 そ うい う国 々 の こ と を考 え る と、 我 々 が 一 般 に 持 っ て い る ヨー ロ ッパ の イ メ ー ジ とは 大 分 食 い 違 っ て い ま す 。 ヨー ロ ッパ と言 え ば や は り、 文 化 的 に も経 済 的 に も優 れ て い る 大 都 会 の イ メ ー ジ、 そ れ が 多 い と思 うの で す が 、 決 し て そ ん な 所 ば か りで は あ りま せ ん。 今 の 日本 に比 べ た ら、 遅 れ て い る(こ れ も言 い 方 が 問題 で す が)、

昔 な が らの 生 活 を して い る所 も た くさ ん あ りま す 。 そ ん な 所 へ 行 くと か え っ て懐 しみ を感 じ る 人 も多 い こ とで し ょ う。 こ れ は歴 史 的 な事 情 に よ る も の で 、1ヨーロ ッパ全体 の枠 内で、 さ まざ まな民族 、 さまざ ま な 国 が 分 か れ て互 い に 喧 嘩 して 来 た こ と も一 因 で す 。

と こ ろ で 、 ヨ ー ロ ッパ の 人 た ち を 全 体 的 に 呼 ぶ に は ど ん な名 前 が よ い か 、 とい う 問題 に移 りま す 。 人 類 学 的 に は コー カ ソ イ ド(Caucasoid) と い う呼 び 方 が あ りま す 。 ヨ ー ロ ッパ の ず っ と南 東 部 の 、 中 央 ア ジ ァ の 隣 に コー カ サ ス と い う地 域 が あ っ て 、 そ の あ た り に い た 人 た ち が ヨ ー ロ ッパ に広 が っ た ん だ ろ う、 と い う考 え 方 で す 。 コ ー カ サ ス とい う の は 、 英 語 で は正 確 に 言 う と山 脈 の こ とで す 。 人 間 の場 合 は 一 〇idとい う語 尾 が つ く形 で 、 コ ー カ ソ イ ド、 す な わ ち コ ー カ サ ス 人 種 と呼 ば れ る 白 人 を指 し、 こ の 人 た ち が ヨ ー ロ ッパ 全 体 に 普 通 の 、 ほ ぼ 同 じ よ う

な 人 類 学 的 特 徴 を持 つ 人 種 だ 、 と い う こ と に な り ま す 。 人 種 的 に は そ ん な 分 類 で 、 日本 人 が 一 般 に モ ン ゴ ロ イ ド、 つ ま りモ ン ゴ ル 人 種 と 呼 ば れ る黄 色 人種 で あ る、 とい うの と同様 で す 。

た だ し、 こ う い う人 種 的 な も の と は 別 に 、 民 族 性 と呼 ば れ る も の が い つ の ま に か 生 じて き ま した 。 民 族 性 は 、 文 化 的 な も の 、 言 語 的 な も の と密 接 に結 びつ い て い る の で 、 大 変 複 雑 な も の で す 。 ヨー ロ ッパ で の 主 な 民 族 性 を分 け る と、 大 き く3系 統 に な りま す 。 ゲ ル マ ン系 、 ラ テ ン系 、 ス ラ ヴ系 で す 。 ゲ ル マ ン系 は、 一 般 的 に は 西 ヨ ー ロ ッパ の 方 で 、 ゲ ル マ ン と は英 語 のGermanで す 。 も と も とは ドイ ッ の あ た りが 中 心 で 、 東 と北 と西 の 三 方 に 分 か れ ま した 。 言 葉 と民 族 の 関 係 で は 、 東 ゲ ル マ ン系 に は ゴ ー ト語 を使 う ゴ ー ト人 とい う の が い て 、 ゴ シ ッ ク建 築 と い う様 式 を作 り ま した が 、 や が て 消 え て し ま い ま した 。 北 の 方 の ゲ ル マ ン は北 欧 三 国 、 つ ま りデ ンマ ー ク、 ノ ル ウ ェ ー 、 ス ウ ェ ー デ ン の 人 た ち 。 西 ゲ ル マ ン系 の 人 た ち は 、 標 準 的 な ドイ ツ か ら オ ラ ン ダ 、 さ ら に 海 を越 え て イ ギ リ ス まで 渡 り ま した 。 南 ゲ ル マ ン系 と い う の は あ りませ ん が 、 あ る 時 期 ゲ ル マ ン系 の 民 族 が 大 移 動 して 、 ヨ ー ロ ッパ 全 体 を 荒 ら し廻 り、 南 ヨ ー ロ ッパ か らロ シ ア の 方 ま で押 しか け て 行 っ た 。 イ ギ リス の場 合 も、 まず 西 ゲ ル マ ンが 侵 入 して 定 住 した の で す が 、 そ の 後 で 例 の ヴ ァ イ キ ング の 仲 間 、 北 ゲ ル マ ンの 勢 力 が や っ て 来 て ぶ つ か り合 い ま した 。 ゲ ル マ ン系 はお お よそ 以 上 です 。

ラ テ ン系 と呼 ば れ る の は、 ゲ ル マ ン と比 較 す れ ば 南 寄 りで 、 ロ ー マ 人 を 中 心 と した ラ テ ン系 の 人 た ち が あ ち こ ち を征 服 し て 廻 り、 そ の 名 残 り を と どめ て い ます 。 ラ テ ン系 と は、 も ち ろ ん イ タ リ ア、 フ ラ ンス 、 ス ペ イ ン、 ポ ル トガ ル、 そ れ か ら東 へ ち ょ っ と飛 ん で ル ー マ ニ ア で す 。 ル ー マ ニ ア と は ロマ ー ニ ャ で 、 ロ ー マ と関 係 し ま す 。 つ ま り、 ロー マ 帝 国 時 代 に ロ ー マ 軍 団 が 各 地 に 派 遣 さ れ 、 そ の 地 を征 服 して 定 住 し た。

や が て 西 ロ ー マ 帝 国 が 蛮 族 に滅 ぼ され た の で す が 、 そ の 時 た ま た ま ル ー マ ニ ア に ロ ー マ 人 た ち が 取 り残 され 、 新 し く独 立 した 。 ロ ー マ 本 国 と の 間 に 、 東 洋 系 の 民 族 や ス ラ ヴ 人 た ち が 入 り込 ん で 、 分 断 され て し ま っ た の で す 。 ラ テ ン系 は ロ マ ンス 系 と も呼 ば れ ま す 。 も ち ろ ん ロ ー マ との 関 係 で で す が 、 ヨー ロ ッパ の 中 世 で は長 い 華 々 しい 物 語 の 多 く が ロ マ ンス 語 の 仲 間 で 書 か れ た た め 、 現 在 の 意 味 で の ロ マ ンス 、 ロ マ ン とい う単 語 が 生 まれ ま した 。

そ れ か らス ラ ヴ系 で す が 、 ヨ ー ロ ッパ の東 寄 り に 分 布 し、 東 と 西 と 南 に分 か れ ます 。 東 の代 表 的 な の は ロ シ ア で 、 西 ス ラ ヴ は ポ ー ラ ン ド、

チ ェ コ、 ス ロ ヴ ァキ ア な ど。 南 ス ラ ヴ の 代 表 は セ ル ビ ア と ク ロ ア チ ァ 、 こ の 二 つ は よ く似 て い て 、 ほ とん ど同 一 で す が 、 さ ら に マ ケ ドニ ア の 方 ま で 連 続 し て い る。 南 ス ラ ヴ は地 理 的 に ア ラ ブ 世 界 に近 い 上 に、 ト

ル コ との 接 触 も多 く、 イ ス ラ ム教 が か な り入 り込 ん で い ま す 。 南 ス ラ ヴ は 、 あ る 時 期 ま と ま っ て ユ ー ゴス ラ ヴ ィ ア とい う文 字 通 り南 ス ラ ヴ の 国 を作 っ て い ま し た 。 そ れ が 分 裂 して 、 現 在 で は 非 常 に複 雑 な 地 域 に な っ て い ます 。 とて も小 さ な ス ロ ヴ ェ ニ ア とい う 人 口200万 く ら い の 国 か ら、 ク ロ ア チ ア 、 ボ ス ニ ア ・ヘ ル ツ ェ ゴ ヴ ィ ナ 、 モ ン テ ネ グ ロ 、 セ ル ビ ア 、 マ ケ ドニ ア な ど で 、 そ れ ぞ れ が 政 治 的 に対 立 す る よ う に な

りま し た 。 特 に セ ル ビ ア と ク ロ ア チ ア は 、 非 常 に 敵 対 的 で 、 言 葉 も ほ と ん ど 同 じで す し血 の つ な が り も濃 い の で す が 、 そ れ だ け に深 刻 な 争 い を して 来 ま した 。 最 終 的 に は セ ル ビ ア が 悪 い 、 と い う こ と で 国 際 的 な 制 裁 を受 け て い ま す 。 例 の ア ル バ ニ ア 系 住 民 の 多 い コ ソ ヴ ォ地 方 の 独 立 の 要 求 も大 きな 火 種 で す 。(資 料 の こ の 地 図 は、 昔 の も の で す か ら 細 か い所 ま で 分 か れ て お り ませ ん)さ ら に こ の 地 域 は 、 先 ほ ど述 べ た よ う に 、 三 つ の 宗 教 が 大 変 入 り乱 れ て い ます 。 モ ザ イ ク型 に な っ て い る わ け で す ね 。 そ れ で 現 在 で は宗 教 的 な こ と も絡 ん で 、 昔 の よ う に仲 よ くで き な い状 況 が 生 まれ て しま い ま し た 。 これ も、 ヨ ー ロ ッパ の あ る 時代 の 、 あ る 地 域 で の 歴 史 的 縮 図 とい うわ け で 、 今 ま で 仲 よ く し て い た 隣 の 人 間 と、 急 に血 を流 す よ う な 争 い をす る、 と い う こ とが 現 実 に まだ 起 っ て い るの で す 。

そ れ で 、 ご く大 ざ っ ぱ で す が 、 何 か の 参 考 に な る だ ろ う と思 うの で 、 下 の 方 に 言 語 比 較 表 と い う の を つ け て お き ま した 。 あ る 本(Lyall's GuidetotheLanguagesofEurope,2nded.1953)の 一 部 の コ ピ ー です 。 表 が 四 つ で 、 一 番 左 側 の 英 語 を基 準 に し て 、 ゲ ル マ ン系 と ラテ ン系 を 比 較 し た 資 料2と3、 ス ラ ヴ系 と比 較 し た 資 料4、 バ ル ト系 と、 術 語 的 に 言 う と イ ン ド ・ゲ ル マ ン 語 系 又 は イ ン ド ・ヨー ロ ッパ 語 系 とは 異 な る フ ィ ノ ・ウ ゴ ー ル 系 と も比 較 した 資 料5、 さ らに ギ リ シ ア 語 、 ア ル バ ニ ア語 と、 そ の 他 の 異 系 列 の 個 々 の 言 語 と の比 較 が 資 料6で す。

授 業 な どで 聞 い て い れ ば 大 体 納 得 で き る と思 い ま す が 、 非 常 に 古 い 時 代 に 、 先 ほ ど述 べ た コ ー カ サ ス あ た りに い た 人 た ち が 四 方 に別 れ て

〈資 料2>言 語 比 較 表(ゲ ル マ ン系)

〈資 料3>言 語 比 較 表(ラ テ ン系)

〈資 料4>言 語 比 較 表(ス ラ ヴ 系)

〈資 料5>言 語 比 較 表(フ ィ ノ ・ウ ゴ ー ル 系 ・バ ル ト系)

言 〈資 料6>語 比 較 表(ギ リ シ ァ語 ・アル バ ニ ア 語 ・

トル コ 語 ・ア ラ ビ ア 語 ・エ ス ペ ラ ン ト語)

移 動 を 開 始 して 、 一 番 東 は イ ン ドま で 、 一 番 西 は グ リ ー ン ラ ン ド、 つ ま りゲ ル マ ン系 の 西 端 ま で 行 っ た 。 そ こ で イ ン ドか ら ゲ ル マ ン まで の 人 た ち が 、 ず っ と昔 は 同 じ言 葉(共 通 基 語)を 使 っ て い た 、 と い う仮 説 が 立 て られ 、 そ れ が あ る程 度 学 問 的 に証 明 さ れ た 。 す な わ ち、 元 は 同 じ言 葉 だ っ た が 、 さ ま ざ ま な事 情 で 形 が 変 わ っ て 来 た の だ 、 とい う 考 え方 で す 。 特 に ドイ ツ の 学 者 を 中 心 に研 究 さ れ て 、 イ ン ド ・ゲ ル マ ン語 と い う言 語 系 統 が 作 り上 げ られ ま し た 。 た だ 、 ゲ ル マ ン と い う の は 適 切 で な い 、 と 言 う の で 、 現 在 で は イ ン ド ・ヨ ー ロ ッパ 語 と 呼 ぶ の が 一 般 的 で す 。 こ の研 究 、 比 較 言 語 学 又 は 比 較 文 法 は 、 あ る 意 味 で 非 常 に わ か りや す く、19世 紀 末 頃 に は 最 高 潮 に 達 し、 現 在 で も続 け られ て い ます 。 イ ン ド ・ヨ ー ロ ッパ 語 以 外 の 言 語 系 統 と し て は 、 ウ ラ ル 山 脈 ・ア ル タ イ 山 脈 を 中 心 とす る ウ ラ ル ・ア ル タイ 語 系 、 昔 の エ ジ プ ト や ア ラ ブ の 人 た ち が 使 っ て い る セ ム ・ハ ム 語 系 な ど が あ りま す 。 セ ム 語 族 の 中 に は ユ ダ ヤ 人 も含 ま れ る の で 、 反 ユ ダ ヤ 運 動 の こ と を反 セ ム 人 運 動 な ど と呼 ん だ 時 代 も あ りま す 。 ユ ダ ヤ 人 の 言 葉 す な わ ちヘ ブ ラ イ 語 と、 ア ラ ブ 人 の 言 葉 す な わ ち ア ラ ビ ア 語 は 、 元 は 同 じ とい う こ と で 、 非 常 に 血 の 近 い 人 た ち で す が 、 こ れ が 今 大 変 な 争 い を して い る 。 イ ス ラエ ル とい う 国 、 一 旦 滅 亡 した 国 が も う一 度 復 活 して 割 り込 む 形 に な っ た の で 、 ま わ りの ア ラ ブ 系 の 人 た ち が 非 常 な憤 り を感 じ た の で し ょ う。 日本 語 の系 統 は あ ま り明 らか で は あ り ませ ん 。 あ る 時 期 に は ア ル タ イ系 の 言 語 、 す な わ ち トル コ語 、 蒙 古 語 、 そ れ か ら朝 鮮 半 島 の 言 葉 と同 系 だ とい わ れ ま した が 、 ち ゃん と した 証 明 は で き て い ませ ん。

一 億 人 以 上 の 人 が 使 っ て い る の に、 他 の 言 葉 と 関 係 が な い とは 、 日本 語 は 不 思 議 な 言 葉 だ、 とい う こ と に な っ て い ます 。

そ れ で は 資 料 に つ い て 少 しず つ 説 明 し ま す 。 まず ゲ ル マ ン系 の 言 葉 で す が 、 二 、 三 の 例 だ け に し ま し ょ う。 まず 資 料2の 下 、NUMERALS

(数 詞)と い う欄 を見 て 下 さい 。 英 語 、 ドイ ツ語 、 オ ラ ン ダ 語 、 ス ウ ェ ー デ ン語 、 デ ンマ ー ク語 、 ノル ウェー語 、六 つ の言葉 が比 較 され てい ま す 。 この 中 で 、 英語 のoneに あ た る 語 は、 発 音 や ス ペ リ ン グ は少 し違 っ て い ます が 、 共 通 性 又 は ご く近 い こ と はす ぐ分 か る で し ょ う。(例 は 略)さ ら にfiveは 、 ドイ ツ語 のfiinf(フ ユ ン フ)、 オ ラ ン ダ 語vijf(フ ァ イ ブ)、 北 欧3国 はfem(フ ェ ム)で 同 形 、 関 連 性 が す ぐわ か り ます 。 英 語 と ドイ ッ語 を 比べ る と、 ドイ ツ語 に は 鼻 に抜 け る 音nが 加 わ っ て い

ま す が 、 英 語 で は 欠 け て い る だ け で す 。 他 の 例 と し て は 、Ladiesと い う 複 数 系 の 表 示 が あ り ま す 。 何 の こ と か わ か り ま す ね 。 こ う 書 か れ て い る 場 所 へ は 、 男 は 原 則 的 に 入 っ て は い け な い こ と に な っ て い る 。 こ れ は 英 語 で はGentlemenと 対 応 し ま す 。 ド イ ツ 語 で はDamen(ダ ー メ ン) 又 はFrauen(フ ラ ウ エ ン)対Herren(ヘ レ ン)又 はManner(メ ン ネ ル)。

DamenとHerrenを 種 に し た 笑 い 話 が あ り ま す 。 日 本 人 が ド イ ツ へ 旅 行 し て 生 理 的 要 求 を 感 じ た の で そ の 場 所 へ 行 っ た 。 と こ ろ が ダ ー メ ン と 書 い て あ る 。 ダ メ だ と 思 っ て 入 ら な か っ た が 、 隣 の 方 は ヘ ー レ ン だ か ら入 っ て は い け な い 。 結 局 使 え な か っ た と い う 冗 談 で す 。 ほ と ん ど 同 じ な の が オ ラ ン ダ 語 で 、 さ ら に ス ウ ェ ー デ ン 語 、 デ ン マ ー ク 語 、 ノ ル ウ ェ ー 語 と つ な げ て 見 る と 、 共 通 性 が 非 常 に 明 ら か で す 。 た だ し 、 Damenは 本 来 は ラ テ ン 系 の 言 葉 で す 。

同 じ よ う に 、 次 の ラ テ ン系 の 表 を 見 て 下 さ い 。 フ ラ ン ス 語 でLadiesに 当 た る の はDames(ダ ー ム)で 、GentlemenはMessieurs(ム ッ シ ュ ー)、

イ タ リ ア 語 で はSignore(シ ニ ョ ー レ)とSignori(シ ニ ョ ー リ)、 複 数 形 で す か ら 、 語 尾 が 変 化 し ま す 。 あ る い はDonne(ド ン ネ)とUomini

(ウ ォ ミ ニ)、 後 者 は 「人 間 」 の 意 味 で も 使 わ れ ま す 。 ス ペ イ ン 語 で は セ ニ ョー ラ ス と セ ニ ョ ー レ ス 、 女 性 の 複 数 語 尾 一as、男 性 の 複 数 語 尾 一esが つ く 。 又 は ダ ー マ ス と キ ャ バ レ ロ ス 、 こ れ は 敬 称 で 、 日 本 語 で は 「殿 方 」

と で も 言 う と こ ろ で す 。 ポ ル トガ ル 語 も 、 少 し離 れ た ル ー マ ニ ア 語 も 、 ラ テ ン系 で あ る こ と が 推 測 で き ま す 。 そ れ と 、先 ほ ど の 数 詞 の5で す が 、 ゲ ル マ ン 系 の 語 と大 分 形 が 違 っ て い る 。 し か し、 本 当 は 元 は 同 じ な ん で す 。(説 明 は 少 し 複 雑 で す が 、 だ ん だ ん に 見 て 行 き ま す)ま ず フ ラ ン ス 語 で はcinq(サ ン ク)、 英 語 風 の 発 音 表 記 でsangで す が 、 最 後 の 音 は 子 音 の 前 で 消 え る こ と も あ り、 次 に 母 音 が 来 る 時 に 、 い わ ゆ る リ ィ エ ゾ ン

(連 声)の 場 合 に 出 て 来 ま す 。 た と え ば 、 女 性 用 の 『ヴ ァ ン サ ン カ ン (vingt‑cinq‑ans)』(25歳)と い う 雑 誌 が あ り ま し た 。 ヴ ァ ン サ ン ク に ア ン が つ い てqで 示 さ れ る 音 が 復 活 す る 。25歳 は お 肌 の 曲 が り角 、 な ど と 言 い ま し て 、 ま だ 曲 が り角 に 到 達 し て い な い 人 が こ の 部 屋 に は た く さ ん い る こ と に な り ま す 。(が 、 曲 が り 角 に な る と こ のqが 現 れ ま す)こ れ も 冗 談 の 一 つ で す が 、 フ ラ ン ス 語 で は5の 序 数 、 「5番 目 の 」(英 語 の fifth)をcingieme(サ ン キ ェ ー ム)と 言 い 、 日本 語 の 「3階 」 と 似 た 発 音 な の で 、 う っ か り す る と エ レ ベ ー タ ー 内 で 間 違 い が 起 こ る 、 と い う こ

とで す 。 さ ら に イ タ リア 語 で はcinque(チ ンク ェ)と な り、 ス ペ イ ン語 と ポ ル トガ ル 語 は ほ ぼ 同 じでcinco(シ ン コ)、 ル ー マ ニ ア 語 で はcinci (チ ンチ)。 これ らの 差 は元 を た ど っ て 、 共 通 の 祖 先 の ラ テ ン語quinque (ク ィ ンク ェ)と 比 較 す れ ば す ぐに 理 解 で き ます 。 音 楽 関 係 で 使 う trio(ト リオ)、quartet(ク ワル テ ッ ト)、quintet(ク イ ン テ ッ ト)な ど 参 照quinqueのquで 示 さ れ る 部 分 は 、 音 声 学 的 に 言 う とkとw、 す な わ ち 口 の奥 の 方 の 閉鎖 音 と唇 の摩 擦 音 とが 一 緒 に発 音 さ れ る 形 、kwで 示 され ます 。Wの 音 が 弱 くな っ て、kの 音 が 少 し前 に ず れ て 摩 擦 が 加 わ る とt∫(チ)に な ります 。 日本 語 で も 力行 の 音 でki(キ)と 表 記 で き る もの は、 子 ど も や 方 言 の 場 合 よ くt∫i(チ)と 発 音 され ます 。 そ れ が さ ら に進 ん で 、 摩擦 音 だ け に な る とs(ス)で 、 フ ラ ンス 語 の 形 に な ります 。

つ ま り、kw→k→t∫ →sと い う変 化 そ の 結 果 、 現 在 の状 態 に な っ た、 と い う説 明 で す 。 さ らに つ け加 え る と、 こ のquは 、 資 料6の 左 か ら2番 目の ギ リ シ ア 語 の所 を見 る と、pの 音 と対 応 す る こ とが わ か り

ます 。 ギ リ シ ア語 で は π6yτε、 ラ テ ン文 字 で はpente(ペ ンテ)。9月 11日 の事 件 で ア メ リカ の 国 防 総 省 が 損 害 を受 け ま したが 、 この 建 物 をペ

ン タ ゴ ン と呼 ん で い ます 。 こ れ は ギ リ シ ア語 か ら来 た 名 前 で 、5角 形 の 建 物 だ か らそ う呼 ぶ の で す 。 す な わ ち 、 ギ リ シア 語 のpenteと ラ テ ン語 のquinqueは 共 通 の 、 あ る形 か ら分 か れ た 。 ゲ ル マ ン系 の 英 語 で は最 終 的 にfiveに な っ て い ます が 、 こ れ につ い て 、 ギ リ シ ア語 な どのpが ゲ ル マ ン系 で はfに 変 わ っ た 一 グ リ ム の 法 則 参 照 一 、 な ど の幾 つ もの 音 声 対 応 の法 則 性 が 示 さ れ 、 学 問 的 ・歴 史 的 に裏 付 け られ ま した 。 ゲ ル マ ン系 の 言 葉 は 英 語 に非 常 に 近 い か らす ぐわ か る。 ラテ ン系 の 言 葉 は一 見 関係 が な い よ うだ が 、 実 は元 は 同 じだ 、 と い う こ とで す 。

同 様 に 、 ス ラ ヴ 系 の 言 語 比 較 表 、 資 料4を 見 て 下 さ い 。 ロ シ ア 語 の 文 字 が わ か りに くい の で 、 ラ テ ン文 字 に 書 きか え て あ り ま す が 、5は

ピ ャー チ で す 。 ポ ー ラ ン ド語 で ピ ェ ンチ 、 チ ェ コ語 で ピ ェ ト、 セ ル ビ ア ・ク ロ ア チ ア語 と ブ ル ガ リ ア語 で ペ トで 、 最 初 のp(と 最 後 のt)は ギ リ シ ア 語 の 場 合 と 共 通 で す 。 元 が 同 じだ 、 とす ぐわ か り ます 。 そ れ か ら、Ladiesは ロ シ ア 語 で は ジ ェ ンス カヤ 、 又 は ジ ェ ン シ チ ヌ ィで 、 男 の場 合 は ム シ ュ ス カ ヤ 又 は ム シ ュ チ ヌ イ で す 。 ヨ ー ロ ッパ で 使 わ れ て い る文 字 は 大 き く分 け て ラ テ ン文 字 と ギ リ シ ア 文 字 で 、 ロ シ ア 語 や ブ ル ガ リア 語 、 セ ル ビ ア 語 な ど は ギ リ シ ア 文 字 を手 直 し し た キ リル 文 字

を 用 い ます 。 今 は ラ テ ン系 の 文 学 の 方 が は る か に有 力 で す が 、 ス ラ ヴ 方 面 を勉 強 す る 時 に は こ の 文 字 の 形 も お ぼ え る 必 要 が あ りま す 。 右 の 方 ま で ず っ と見 て 貰 う と わ か り ます が 、 単 語 の 形 の 系 列 は ゲ ル マ ン系 や ラ テ ン系 と違 うけ れ ど も、 本 来 的 に は 同 じで す 。 た と え ば 、 ス ラ ヴ 系 で 女 性 を示 す ジ ェ ン と い う形 は ギ リ シ ア語 と一 致 しま す 。 そ の 説 明 を して お き ます 。 資 料5を 一 寸 飛 ば し て 、 資 料6の ギ リ シ ア 語 の 表 を 見 る と、Ladiesの 所 に表 示 が 二 つ あ りま す 。 左 の 方 は キ ュ リエ で す が 、 右 は ギ ュ ネ コー ン で、こ の最 初 の 部 分 を ラテ ン文 字 化 す る とgyn一に な り、

ス ラ ヴ系 のzen一に 該 当 し、 英 語 で のqueenお よ びqueanと も関 係 す る こ とが 証 明 さ れ て い ます 。 そ れ か ら、 ギ リ シ ア語 の 男 性 の 所 は複 数 形 で ア ン ドロ ー ン、 一 般 に は 「人 聞 」 と い う意 味 で す 。 英 語 に 書 きか え た 形 で は 単 数 形 で のanthroposや 「人 類 愛 」 「博 愛 」 の 意 味 で の philanthropyや 、 ラテ ン語 の 「猿 人 」pithecanthropus(ピ テ カ ン トロ プ ス)と 関係 が あ ります 。

続 け て 資 料5を 見 る と、 フ ィ ノ ・ウ ゴー ル系 とバ ル ト系 と書 い て あ り ま す 。 前 者 は フ ィ ン ラ ン ド とハ ン ガ リー を ま とめ た 呼 び 名 で す が 、 フ ィ ン ラ ン ド語 、 ハ ン ガ リー 語 、 エ ス トニ ア 語 は ウ ラ ル 系 で 、 イ ン

ド ・ヨー ロ ッパ 語 と は 違 う系 列 で す 。 こ の3つ の 言 葉 に は あ る種 の 共 通 性 が あ る け れ ど、 ゲ ル マ ン系 、 ラ テ ン系 、 ス ラ ヴ系 と は全 然 違 う単 語 に な っ て い ます 。 た とえ ばハ ン ガ リ ー 語 のLadiesの 所 は ナ ー ク ネ ク とハ ー ル ジ ェ ク で 、 発 音 は正 確 か ど うか わ か り ませ ん が 、 男 性 の 方 も フ ァー ル フ ィ ア ク、 ウー ラ クで 全 く別 で す 。 数 詞 の5も アー トゥで す 。 エ ス トニ ア 、 ラ トヴ ィ ア 、 リ トア ニ ア はバ ル ト3国 と呼 ば れ る 小 さ な 国 々 で 、 一 時 期 完 全 に ソ 連 の 支 配 下 に あ り ま した が 、 今 は独 立 して い ます 。 リ トア ニ ア語 に は 、 イ ン ド ・ヨー ロ ッパ 語 の 非 常 に 古 い 形 が 残 さ れ て い る 、 と言 われ ます 。

最 終 的 に 資 料6の 表 を も う 一 度 見 て 下 さ い 。 ギ リ シ ア 語 と ア ル バ ニ ア 語 は イ ン ド ・ヨ ー ロ ッパ 語 の 仲 間 で す か ら、 あ る程 度 共 通 性 が あ り ま す が 、 トル コ語 と ア ラ ビ ア語 は 関 係 あ りま せ ん 。 そ し て 、 一 番 右 に は エ ス ペ ラ ン ト語 が 示 さ れ て い ます 。 この 言 葉 は 、 よ く知 られ て い る よ う に 人 工 語 の 代 表 で 、 リ トア ニ ア 出 身 の ユ ダ ヤ 系 の 医 者 で ザ メ ン ホ フ とい う人 が 、 ポ ー ラ ン ドの ワ ル シ ャ ワ で 発 表 した も の で す 。 よ く検 討 す れ ば わ か る よ う に 、 こ れ は イ ン ド ・ヨ ー ロ ッパ 系 の 言 葉 を混 ぜ 合

わ せ た 作 りで す 。 で 、 エ ス ペ ラ ン トは全 くの 国 際 語 だ か ら、 日本 人 に も誰 で も簡 単 に 勉 強 で き る とい う意 見 が あ りま す 。 た しか に 文 法 な ど 非 常 に簡 略 に な っ て い ます が 、 単 語 そ の もの は イ ン ド ・ヨ ー ロ ッパ 語 、 特 に ラ テ ン系 の もの が 中 心 で す 。 ま ず エ ス ペ ラ ン ト(希 望 を 抱 く者)

とい う名 前 自体 が ス ペ イ ン語 と の 関 係 を示 唆 し て い ま す 。 も う この 言 葉 を 知 っ て い る人 もい る か も し れ ま せ ん が 、 例 のLadiesの 所 を 見 る と sinjorinoj(シ ニ ョリ ー ノ イ)と な っ て ます ね 。 これ は 女 性 を示 す 複 数 形 で 、 男 性 のsinjoroj(シ ニ ョー ロ イ)に 対 応 し ます 。(sinjorinojは 、 男 性 形 の 語 幹sinjor‑+女 性 を示 す 語 尾 一ino+:複数 語 尾 」)数 詞 の5もkvin

(ク ヴ ィ ー ン)で 、 ラ テ ン系 と の 関 係 が わ か り ます 。 エ ス ペ ラ ン ト語 の 規 則 は と て も簡 単 で 、 単 語 もス ペ イ ン語 を勉 強 し て い る 人 に は や さ し い で し ょう。 名 詞 の 語 尾 は す べ て一〇に す る 、 複 数 の 語 尾 は」、 目 的格 に は一nをつ け る な ど、 世 界 中 の どん な言 葉 で もそ ん な単 純 な規 則 を 適 用 す れ ば エ ス ペ ラ ン トに組 み 入 れ る こ と が で き る。 い つ か エ ス ペ ラ ン トを 使 う人 た ち とい ろ ん な 話 を し て 、 エ ス ペ ラ ン トに は ど ん な単 語 で も あ る の だ と 自慢 す る も の で す か ら、 そ れ で は 日本 語 の 「た くあ ん 」 は ど う言 う の か と 聞 い た ら、 「タ ク ア ー ノ」 で い い の だ と、 ま こ とに 単 純 で す 。 何 で も元 の材 料 を使 っ て語 尾 だ け つ け れ ば エ ス ペ ラ ン ト語 に な る。

た だ し、 基 本 的 な語 彙 が 日本 人 に は 初 め て の もの が 多 い で す か ら、 そ こ か ら 出発 しな けれ ば な らな い とい う不 利 な点 もあ り ます 。

今 い ろ い ろ 言 い ま し た 言 葉 の 違 い とい う の は 結 局 、 長 い 間歴 史 的 に 形 成 さ れ た もの で す か ら、 そ う簡 単 に埋 め合 わ す こ と は で きな い。 特 に 言 葉 に 関 して 非 常 に気 を つ け な くて は な ら な い こ とが あ り ます 。 つ ま り、 言 葉 は 基 本 的 に 人 間 ど う しが 仲 良 くす る た め に、 相 互 理 解 、 コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ン に有 効 に役 立 て る も の だ 、 と い う意 識 が 我 々 に は 抜 きが た くあ る の で す が 、 実 は言 葉 は 差 別 的 な力 を とて も強 く持 っ て い る 。 世 の 中 の さ ま ざ ま な もの を 区 別 す る た め に言 葉 を用 い る わ け で す か ら、 言 葉 と差 別 と は 実 は 一 体 な ん で す ね 。 大 ま か な 言 い 方 に な り ま す が 、 我 々 は 自分 と違 う言 葉 を 使 う人 た ち の 社 会 に入 っ て 行 く と きに は 抵 抗 を 感 じ ます 。 ま わ りの 人 た ち が し ゃべ っ て い る 内 容 が 全 然 わ か ら な い 。 こ れ は大 変 な不 安 で す 。 一 方 、 そ の 言 葉 を前 か ら使 っ て い る 人 た ち は 、 新 し くや っ て 来 て そ の グ ル ー プ の 言 葉 が 使 え な い 人 た ち に 対 し て 、 あ る 種 の 差 別 感 を持 ち ます 。 身 近 な 例 で 言 え ば 方 言 の 問 題 。

た と え ば 東 京 に は 東 京 あ た りの 大 体 き ま っ た 言 い 方 が あ りま す 。 そ れ を知 らな い 人 、 別 の 方 言 を使 う 人 が 東 京 へ 来 て 、 あ る 種 の 仲 間 は ず れ に され る 。 あ る い は 東 京 の 人 が 西 日本 、 た と え ば 大 阪 へ 行 っ て 、 言 葉 の 面 で 、 違 う言 葉 を 使 う と い う こ と で 差 別 さ れ る 。 これ は 難 し い 問 題 で す が 、 ヨ ー ロ ッパ の そ れ ぞ れ の 国 が 、 現 在 ま で 頑 固 に そ の 枠 を 守 っ て 仲 良 くで きな い の は、 言 葉 の 違 い が か な り影 響 して い る の だ と思 わ れ ます 。

ヨー ロ ッパ で は、 風 俗 、 習 慣 に 関 し て は か な り共 通 性 が あ り ま す 。

°.に ヨ ー ロ ッパ 人 は 肉食 人 種 だ と言 わ れ る よ うに 、 肉 を主食 とす る 人 た ち が 多 い 。 た だ し、 ヨ ー ロ ッパ で も貧 しい 地 域 で は そ ん な に 肉 は 食 べ られ な い よ うで す 。 我 々 が 心 に 抱 い て い る よ う な場 面 と は ち ょ っ と違 っ て い る例 が 結 構 あ り ま す 。 地 域 に よ る差 が 相 当 大 き い で す 。 肉 食 の 問 題 は 日本 人 に と っ て も重 要 で す が 、 少 な く と も 肉 の 管 理 に つ い て は ヨー ロ ッパ ほ ど きち ん と して い ませ ん 。 例 の 狂 牛 病 の 騒 ぎ な ど で

も、 ヨー ロ ッパ に学 ぶ べ き点 は多 い と思 い ま す。

こ こ で 資 料1に 戻 り ます 。 国家 的 区 分 に 触 れ る余 地 が あ り ませ ん で した 。 ヨー ロ ッパ の 各 国 を安 定 した 感 じで 捉 え て い る人 が 多 い と思 い ます が 、 実 は あ ち こ ち で 国 境 を 巡 る紛 争 や 、 そ こ に住 む 人 た ち の い ざ こ ざ が 常 に起 っ て い ま す 。 国 家 体 制 とい う も の は 、 地 域 的 な も の 、 民 族 的 な もの 、 文 化 的 な もの を越 え て 作 ら れ て い ます か ら、 ぶ つ か り合 い が し ょ っ ち ゅ う生 ず る 。 一 番 い い の は 民 族 ご と に ま と ま っ て 、 それ ぞ れ に 国 を作 る 。 い わ ゆ る 民 族 国 家 が は っ き りす れ ば解 決 さ れ そ うで す が 、 そ れ も別 の 面 で 見 る とい ろ ん な危 険 性 を含 ん で い る 。 日本 の よ うに 単 一 民 族 国 家 だ と い う幻 想 これ は あ る意 味 で 崩 れ か か っ て い ま す が を持 っ て他 国 と接 す る と、時 に は と ん で もな い こ とに な ります 。 今 回 の 不 幸 な ア フ ガ ニ ス タ ン の 事 件 な ど は、 そ の複 雑 性 を と て も よ く 知 らせ て くれ る と思 い ます が 、 国 家 と い う形 、 民 族 と い う形 は 、 言 語 や 文 化 な ど と の 関係 が 極 度 に複 雑 で す か ら、 単 純 に は考 え られ ませ ん 。 政 治 形 態 の 面 で 言 え ば 、 い わ ゆ る君 主 制 と民 主 制 の 問 題 が あ り ます 。 ヨ ー ロ ッパ の 古 い 君 主 制 の 国 家 、 た と え ば イ ギ リ ス と か オ ラ ン ダ の 王 室 が よ く例 に 挙 げ ら れ ます が 、 長 い 間 上 手 に 一 般 の 国 民 と釣 り合 い を 取 る よ う に して ま す か ら、 あ ま り違 和 感 な し に 生 活 で き る 。 日本 の 場 合 もそ れ に近 くな っ て い る か も しれ ま せ ん が 、 まだ い ろ い ろ お 互 い に

考 え な け れ ば な らな い こ とが 残 っ て い る よ う に思 い ま す 。 た と え ば 今 回 、 皇 室 の 直 系 と し て 女 の 宮 様 、 内 親 王 が 生 ま れ た 。 す る と早 速 、 皇 位 継 承 の 問 題 を ど う し よ うか 、 と い う こ と で 一 生 懸 命 に 頭 を使 う。 も っ と大 切 な 問 題 が あ る の で は な い か と 思 う の で す が 、 国 家 体 制 と絡 ま り合 う とそ ん な こ と に な り ます 。

食 べ 物 や 飲 み 物 、 服 装 な ど に 関 して も、 ヨー ロ ッパ は 実 に多 様 で す 。 た だ 一 つ の 単 純 な像 で 考 え な い ほ う が よ い と思 い ま す 。 日本 で は 、 ヨ ー ロ ッパ の 文 化 的 に か な り派 手 な 点 を 真 似 す る 傾 向 が 強 す ぎ る よ う な 感 じが あ りま す が 、 一 般 の ヨ ー ロ ッパ の 人 た ち は 、 日本 の 人 た ち と比 べ て 、 む し ろ ず っ と質 素 で は な い か と感 じ ま す 。 これ は 我 々が 見 習 わ ね ば な らぬ こ との一 つ で し ょ う。

い ず れ に せ よ 、 ヨ ー ロ ッパ は 日本 か らず い ぶ ん 遠 い 所 で す か ら、 そ の 意 味 で は こ れ か ら先 、 どれ ほ ど接 触 す る機 会 が あ る か 、 そ れ は皆 さ ん の 生 活 の 仕 方 に よ り ます 。 た だ 、 自分 が 実 際 に そ こへ 行 か な くて も、

さ ま ざ ま な接 点 が 今 後 も っ と増 え て 行 くで し ょう 。 接 し方 に よっ て は、

バ ー チ ャ ル な世 界 と し て 頭 の 中 に い ろ ん な像 が で きて し ま う。 そ れ が い い 場 合 も あ る し、 悪 い 場 合 も あ り ます が 、 マ イ ナ ス の 方 向 に行 か な い よ う に気 を つ け て 、 「ヨ ー ロ ッパ は こ ん な所 だ 、 イ ン タ ー ネ ッ トな ど で よ く知 っ て る」 な ど と思 い 込 ま な い 方 が よ い の で は な い か 、 とい う の が 年 寄 りか らの一 つ の 忠 告 です 。

(こ の文 章 は2001年12月7日 の 講 演 を整 理 ・補 正 した もの で す)