KONAN UNIVERSITY
芦屋市精道国民学校の学童集団疎開にみる「子ども 時代の戦争体験」
著者 人見 佐知子
雑誌名 心の危機と臨床の知
巻 14
ページ 25‑43
発行年 2013‑02‑28
URL http://doi.org/10.14990/00002750
は じ め に 小 稿 は
︑ 戦 時 期 の 子 ど も の 体 験 に つ い て
︑ 精 道 国 民 学 校
(
兵 庫 県 芦 屋 市)
学 童 集 団 疎 開 体 験 者 へ の 聞 き 取 り 調 査 か ら︑ そ の 歴 史 的 特 質 を 明 ら か に し よ う と す る も の で あ る
︒ 甲 南 大 学 人 間 科 学 研 究 所 で は
︑
｢
子 ど も 時 代 の 戦 争 体 験｣
調 査 の 一 環 と し て︑ 二
〇
〇 八 年 度 か ら 学 童 集 団 疎 開 体 験 の 聞 き 取 り 調 査 を 実 施 し て き た
︒ ご 協 力 い た だ い た の は
︑ 当 時 芦 屋 市 精 道 国 民 学 校 の 五 年 生 で
︑ 岡 山 県 上 房 郡 高 梁 町
(
現・ 高 梁 市
)
の 頼 久 寺(
地 図)
へ 集 団 疎 開 し た︑ 五 名 で あ る
︒ 精 道 国 民 学 校 の 学 童 二 二 九 名 が 上 房 郡 高 梁 町
・ 川 面 村 へ 集 団 疎 開 し た の は
︑ 一 九 四 五 年
(
昭 和 二〇
)
七 月 一 日 か ら の 約 三 ヶ 月 間 で あ る︒ 二 二 九 名 の う ち
︑ 三 年 生 か ら 五 年 生 ま で の 一 四 四
名 が 頼 久 寺 に 疎 開 し た
︒ 頼 久 寺 へ の 集 団 疎 開 に つ い て は
︑ 疎 開 者 自 身 に よ っ て 作 成 さ れ た い く つ か の 記 録 が あ る( １)
︒ 疎 開 先 再 訪 の よ う す は 新 聞 に 取 り あ げ ら れ た り( ２)
︑ 地 元 の メ デ ィ ア で 報 じ ら れ る( ３)
な ど し た
︒ そ れ ら は
｢
資 料｣
と し て 貴 重 で あ る︒ と い う の は
︑ 芦 屋 市 の 学 童 集 団 疎 開 に つ い て は 公 的 史 料 に 乏 し く
︑ ま と ま っ た 公 文 書 と し て は 管 見 の 限 り 高 梁 市 立 図 書 館 所 蔵 の
｢
集 団 疎 開 綴｣
を 除 い て み あ た ら な い か ら で あ る︒ 当 研 究 所 に お け る 聞 き 取 り 調 査 は
︑ こ う し た 史 料 的 制 約 を 克 服 す る こ と を 目 的 の ひ と つ に 実 施 さ れ た
︒ 当 研 究 所 が 実 施 し て き た
｢
子 ど も 時 代 の 戦 争 体 験｣
に つ い て の 聞 き 取 り 調 査 の 特 徴 は︑ 心 理 学 的 調 査 と 歴 史 学 的 調 査 の 協 働 に あ る(
４)
︒ 共 通 の 研 究 目 的 は
︑ 第 一 に 一 定 の 方 法 論 に よ っ て 戦 争 体 験 を 記 録 す る こ と
︑ 第 二 に 記 録 さ れ た 体 験 か ら そ れ ら を 理 解 す る た め
投 稿 論 文
25
人 見 佐 知 子
芦 屋 市 精 道 国 民 学 校 の 学 童 集 団 疎 開 に み る
｢
子 ど も 時 代 の 戦 争 体 験
｣
伯備 線
備中高梁 →至
芦屋
倉 敷
岡山
岡山県
頼久寺地図 頼久寺の位置
の 理 論 を
(
仮 説 的 に)
構 築 す る こ と で あ る︒ 第 一 の 点 は
︑ 聞 き 取 り が そ れ で あ る
︒ た だ し
︑ 同 じ 聞 き 取 り と い っ て も 心 理 学 的 ア プ ロ ー チ と 歴 史 学 的 ア プ ロ ー チ は
︑
① 方 法
︑
② 内 容
︑
③ 目 的 に お い て 違 い が あ る
︒ 本 研 究 の 場 合
︑ 以 下 の 点 を 指 摘 で き る
︒
① 心 理 学 的 ア プ ロ ー チ で は
︑ グ ラ ウ ン デ ッ ド
・ セ オ リ ー
・ ア プ ロ ー チ
(
Ｇ Ｔ Ａ)
を 参 照 し︑ イ ン タ ビ ュ ー に さ き だ っ て 調 査 対 象 者 に 質 問 紙 を 配 付 し 基 本 的 な 情 報
(
生 年 月 日︑ 出 生 地
︑ 家 族 構 成
︑ 学 歴
・ 経 歴 な ど
)
を 得 る︒ イ ン タ ビ ュ ー で は イ ン タ ビ ュ ー
・ ガ イ ド に し た が っ て 戦 争 体 験 に つ い て の 質 問を 重 ね てい く
︒歴 史 学的 ア プ ロー チ で は︑ イン タ ビ ュア ー は 先 行 研 究 や 歴 史 資 料 に よ っ て 基 本 的 な 知 識 を 得 た う え で
︑ 出 来 事 に 即 し て
｢
事 実｣
を 確︑認︑
し
︑
｢
話 者 の 経 験 が イ メ ー ジ で き る よ う に｣
( ５)す る た め の 質 問 内 容 を 想 定 し た
︒
② 歴 史 学 的 ア プ ロ ー チ は 出 来 事 そ の も の を 扱 う の に た い し て
︑ 心 理 学 的 ア プ ロ ー チ で は
︑ あ る 出 来 事 に た い す る 個 人 の 経 験
︑ 体 験
︑ そ れ に た い す る そ の 人 な り の 意 味 づ け
︑ 理 由 な ど を 重 視 し て 聞 き 取 り を 行 う
︒ こ う し た ア プ ロ ー チ の 違 い は
︑
③ 心 理 学 が
︑ 出 来 事 へ の 心 理 的 影 響 を 見 極 め
︑ 体 験 の 作 用 に た い す る 心 理 学 的 援 助 を 目 的 と す る の に た い し て
︑ 歴 史 学 は 過 去 の 事 象 を 再 現 す る
＝ 歴 史 像 を 描 く こ と に 関 心 が あ る こ と に よ っ て 生 じ る
︒ 心 理 学 と 歴 史 学 が 異 な る ア プ ロ ー チ を と り な が ら
︑ 同 じ 戦 争 体 験 と い う テ ー マ を 扱 う と き
︑ い か な る 協 働 可 能 性 を 見 い だ す
こ と が で き る だ ろ う か
︒ そ れ を 検 証 す る こ と が
︑ 小 稿 の 目 的 の 第 二 で あ る
︒ 第 二 の 問 題 関 心 に か か わ っ て 小 稿 は
︑ 通 常 の 歴 史 学 的 研 究 に お いて 行 わ れる よ うに 事 実 関係 を 確定 す るた め に 聞き 取 りの デ ー タ を 用 い る と い う ス タ イ ル を と ら な い
︒ 記 憶 は つ ね に 改 ざ ん さ れ て い る
︒ あ る い は
︑ 形 成 途 上 に あ る と 言 い 換 え て も よ い
︒ 聞 き 取 り に よ っ て 引 き 出 さ れ る の は
︑
｢
単 に あ る 個 人 の 過 去 の 物 語 で は な く︑ 現 在 を 経 由 し
︑ か つ そ れ を 反 映 し た 過 去
｣
( ６)で あ る
︒ だ と す れ ば
︑ 聞 き 取 り の 特 性 は
︑ 出 来 事 そ の も の の 検 証 よ り も
︑ 出 来 事 の 社 会 的
・ 歴 史 的 意 味 を 考 察 す る こ と に よ り 適 し て い る と 思 わ れ る
︒ 聞 き 取 り の 特 性 を 活 か し た 歴 史 叙 述 の あ り 方 を 考 え る こ と
︑ そ れ が 小 稿 の 目 的 の 第 三 で あ る
︒ 以 下 で は
︑ 聞 き 取 り の デ ー タ を も と に 精 道 国 民 学 校 の 学 童 た ち の 経 験 を 叙 述 し
︑ 当 該 期 の 時 代 的 特 質 を 考 察 す る な か で
︑
﹁ 子 ど も 時 代 の 戦 争 体 験
﹂ を 理 解 す る た め の 視 点 を 提 供 し た い
︒ 一 芦屋 市 の 学 童 集 団 疎 開 最 初 に
︑ 芦 屋 市 の 学 童 集 団 疎 開 の 概 要 を 述 べ る
︒ 芦 屋 市 で 学 童 集 団 疎 開 の 実 施 計 画 が も ち あ が っ た の は
︑ 一 九 四 五 年
(
昭 和 二〇
)
三 月 十 七 日 の 神 戸 大 空 襲 以 降 の こ と で あ る︒ 相 次 ぐ 大 都 市 へ の 攻 撃 は
︑ 集 団 疎 開 計 画 の 大 規 模 な 修 正 を も た
投 稿 論 文
26
ら し た
︒ さ か の ぼ る こ と 一 九 四 四 年
(
昭 和 一 九)
六 月 三 十 日︑ 政 府 は
｢
学 童 疎 開 促 進 要 綱｣
を 閣 議 決 定 し︑ 尼 崎 市 を ふ く む 一 三 都 市 の 国 民 学 校 初 等 科 三 年 生 以 上 六 年 生 ま で の う ち
︑ 縁 故 を 頼 っ て 疎 開 で き な い も の を 集 団 的 に 疎 開 さ せ る こ と と し た
︒ 兵 庫 県 で は 神 戸 市 と 尼 崎 市 が そ の 対 象 と な っ た
︒ 昭 和 一 九 年 段 階 で は
︑ 阪 神 間 の 市 町 村 は 学 童 疎 開 の 対 象 地 域 に 含 ま れ て は い な か っ た
︒ ま た
︑ 当初 集 団 疎 開 は 暫 定 的 に 一 九 四 五 年
(
昭 和 二〇
)
三 月 末 ま で と さ れ て い た︒ 一 九 四 五 年 三 月 三 十 一 日 の 神 戸 新 聞 は
︑ 阪 神 地 方 の 学 童 集 団 疎 開 の
｢
必 要｣
に 初 め て 言 及 し た( ７)︒ 武 庫 郡 鳴 尾
・ 本 庄 両 村
︑ 西 宮
・ 伊 丹 両 市 に 加 え て 芦 屋 市 が 紙 面 に あ ら わ れ る の は
︑ 五 月 十 九 日 で あ る( ８)
︒
｢
阪 神 間 重 要 地 帯 に お け る 国 民 学 校 の 学 童 集 団 疎 開 は 文 部 省 で 特 に 疎 開 地 域 と し て 指 定 せ ず︑ 神 戸
︑ 尼 崎 両 市 に 含 め て 一 括 処 理 す る 旨 の 指 令 が あ つ た の で 兵 庫 県 で は 早 速 準 備 に 着 手
︑ 西 宮
︑ 芦 屋 両 市 の 学 童 二 千 八 百 名 は 岡 山 県
︑ 武 庫 郡 御 影
︑ 住 吉
︑ 魚 崎
︑ 本 山 四 ヶ 町 村 の 学 童 一 千 六 百 名 は 鳥 取 県
︑ 兵 庫 県 師 範 附 属 の 学 童 百 七 十 五 名 は 県 下 へ そ れ
く集 団 疎 開 さ せ る こ と に な つ た
(
後 略)｣
( ９)︒ 当 時
︑ 精 道 国 民 学 校 の 校 長 で あ っ た 岸 野 市 五 郎 は
︑ 一 九 五 二 年 発 行 の 精 道 小 学 校 創 立 八 十 周 年 記 念 誌 に よ せ た 手 記 で 次 の よ う に 述 べ て い る
︒
｢
昭 和 二 十 年 の 六 月 に な る と︑ わ が 芦 屋 市 の 精 道
︑ 宮 川 両 校 に 対 し て も
︑ 集 団 疎 開 の 指 令 が 届 き ま し た
︒
疎 開 先 が 岡 山 県 で あ り ま し た の で
︑ と り あ え ず
︑ 宮 川 国 民 学 校 長 蔭 山 忠 雄 氏 と 連 立 つ て
︑ 岡 山 県 庁 を 訪 ね ま し た
︒ そ し て 交 渉 を 致 し ま し た 結 果
︑ 精 道 校 は 上 房 郡 高 梁 町
︑ 宮 川 校 は 真 庭 郡 落 合 村 ヘ 疎 開 す る こ と に 決 ま り ま し た
︒ そ こ で 保 護 者 の 方 々 の 参 集 を 願 つ て 諒 解 を も と め
︑ 児 童 に も
︑ そ の 趣 旨 を よ く 話 し ま し た
︒ そ れ は 政 府 の 方 針 の 通 り で
︑ 田 舎 に 縁 故 の あ る も の は な る べ く 個 人 疎 開 を す る よ う に 奨 め
︑ 田 舎 に 縁 故 を も た ぬ
︑ 三 年 生 以 上 に 対 し て
︑ 集 団 疎 開 を 勧 奨 い た し ま し た
｣
( )︒ 高 梁 町 へ の 受 け 入 れ が 決 ま る の は
︑ 六 月 末 の こ と で あ る
︒ 一 九 四 五
(
昭 和 二〇
)
五 月 二 十 七 日︑ 岡 山 県 は 上 房 地 方 事 務 所 長 宛 に
︑
｢
西 宮 市・ 芦 屋 市 学 童 ノ 集 団 疎 開 受 入 ニ 関 ス ル 件
｣
を 通 知 し た( )︒ 上 房 地 方 事 務 所 管 内 に 西 宮 市
・ 芦 屋 市 か ら の 学 童 約 三
〇
〇 名 の 受 け 入 れ を 予 定 し て い る の で
︑ 受 け 入 れ に つ い て 配 慮 す る よ う に と い う 内 容 の 指 令 で あ っ た
︒ 詳 細 は 後 日 連 絡 す る の で
︑ と り あ え ず 学 童 受 け 入 れ の た め の 宿 舎 候 補 地 を 至 急 選 定 す る よ う に 命 じ て い る
︒ こ の と き の 調 査 で は
︑ 高 梁 町 は 候 補 地 に あ が っ て い な い
︒ 六 月 十 一 日
︑ 精 道 国 民 学 校 か ら
︑ 集 団 疎 開 参 加 希 望 人 数 は 合 計 二 九 七 名 で あ る こ と が 伝 え ら れ た( )
︒ 同 史 料 の 欄 外 に
︑ 二 九 七 名 の 受 入 先 と し て 担 当 者 が 記 入 し た と 思 わ れ る 鉛 筆 書 き が あ る
︒ そ れ は
︑ 川 面
︑ 中 井
︑ 中 津 井
︑ 呰 部 の 各 町 村 で
︑ こ の と き も
︑ 高 梁 町 は 含 ま れ て い な い
︒
投 稿 論 文
