滋
賀
大
学
教
育
学
部
紀
要
入
文
・
社
会
・
教
育
科
学
第
三
十
三
号
十
九
-四
十
二
頁
一
九
八
三
ハ
ン
ス
カ
ロ
ッ
サ
の
﹃
イ
タ
リ
ア
紀
行
﹄
に
つ
い
て
﹁
ハ
ン
ス
・
カ
ロ
ッ
サ
に
つ
い
て
﹂
補
遺
(
四
)
麦
倉
達
生
d
げ
霞
目
"
5
。喩
O
母
o
ω
ω
"
ω
︾
﹀
唱
守
①
凶
6
7
5
唱
5
αq
㊦
冨
"
唱
ω
鼠
=
0
5
︽
-v ⊂ σ Φ ﹁ 工 聖 ω 0 9 δ ω ω O ( Z O O 7 言 0 (轟 ︾ 1 .﹁ 9 冨 ⊆ O ζ ⊂ O 天 ⊂ コ ﹀ 2281
﹁
イ
タ
リ
ア
紀
行
﹂
と
い
え
ぱ
誰
し
も
ま
ず
ゲ
ー
テ
を
想
い
う
か
べ
る
こ
と
で
あ
ろ
う
。
そ
れ
は
単
に
こ
の
作
品
自
体
が
世
界
の
紀
行
文
の
最
高
の
も
の
で
あ
る
た
め
ば
か
り
で
な
く
、
ゲ
ー
テ
の
イ
タ
リ
ア
旅
行
な
る
も
の
が
、
中
世
以
来
つ
ね
に
南
国
の
風
土
、
人
間
、
芸
術
、
文
化
等
へ
の
憧
れ
を
抱
き
つ
づ
け
て
き
た
北
方
の
ド
イ
ツ
人
の
、
そ
の
精
神
史
に
お
け
る
動
向
の
一
つ
の
典
型
例
を
示
し
て
お
り
、
か
つ
ま
た
実
際
に
古
典
古
代
の
、
あ
る
い
は
ル
ネ
ッ
サ
ン
ス
の
建
築
、
彫
刻
、
絵
画
に
ふ
れ
る
こ
と
に
よ
っ
て
ゲ
ー
テ
自
身
が
人
間
と
し
て
ま
た
芸
術
家
と
し
て
大
き
く
眼
を
開
か
れ
て
、
そ
こ
か
ら
ド
イ
ツ
古
典
主
義
の
文
学
が
確
立
さ
れ
る
こ
と
に
な
っ
た
と
い
う
そ
の
重
要
性
に
お
い
て
も
、
特
筆
す
べ
き
も
の
だ
か
ら
で
あ
る
。
と
こ
ろ
で
ゲ
ー
テ
(
一
七
四
九
-一
八
三
二
)
の
場
合
に
も
、
イ
タ
リ
ア
へ
の
憧
れ は 幼 少 時 に ま で さ か の ぼ る 。 つ ま り 、 彼 の 父 親 自 身 が 南 方 に 惹 か れ て や ま な い ド イ ツ 気 質 の 一 例 と い っ て も よ く 、 か つ て イ タ リ ア へ 旅 行 し た こ と が あ る の を 最 大 の 誇 り と し て い て 、 ロ ー マ は そ の つ き る こ と の な い 話 の た ね で あ っ た 。 そ う し た か ず か ず の 話 を 聞 き 、 ま た 父 親 が ヴ ェ ネ ツ ィ ア か ら 持 ち 帰 っ た ゴ ン ド ラ の 模 型 、 あ る い は 両 親 の 家 の 玄 関 の ひ と 間 を 飾 っ て い た ロ ー マ の 概 観 図 と い っ た も の を 見 て 育 っ た 少 年 ゲ ー テ の 心 の う ち に 、 イ タ リ ア へ の 関 心 と 憧 憬 と が は ぐ く ま れ て い っ た の は ご く 自 然 な こ と で あ っ た 。 ま た ゲ ー テ の 内 に は 、 母 親 ゆ づ り の 南 方 的 な 本 性 が あ り 、 そ れ が イ タ リ ア を 憧 れ し め る 一 要 因 を な し た と も い わ れ る 。 し か し 、 そ う し た 憧 れ を 内 に 抱 き つ づ け て き た ゲ ー テ を し て 実 際 に 、 現 実 の イ タ リ ア 旅 行 へ と 踏 み き ら せ た 直 接 の 動 因 に は 、 こ の 旅 に み ず か ら の 一 生 を 賭 け る と ま で 言 わ せ る ほ ど に 深 刻 な も の が あ っ た 。 そ の 動 因 は 三 つ あ る 。 ま ず そ の う ち の 一 つ 一 一 七 七 五 年 ゲ ー テ は 、 彼 に 好 意 をよ
せ
て
い
た
カ
ー
ル
・
ア
ウ
グ
ス
ト
公
に
招
か
れ
て
ワ
イ
マ
ー
ル
公
国
の
宮
廷
に
入
り
、
や
が
て
信
任
さ
れ
て
大
臣
、
さ
ら
に
は
内
閣
主
班
の
地
位
に
つ
い
て
政
務
に
力
を
注
ぐ
こ
と
に
な
る
が
、
為
し
得
べ
き
政
治
上
の
施
策
を
す
で
に
為
し
終
え
た
あ
と
は
、
事
務
ま
す
ま
す
繁
劇
を
加
え
る
こ
と
に
煩
し
さ
を
感
じ
は
じ
め
て
い
た
。
他
方
、
政
治
家
と
し
て
の
能
力
と
手
腕
を
か
ね
そ
な
え
な
が
ら
も
、
元
来
が
詩
人
で
あ
る
ゲ
ー
テ
は
、
こ
の
二
つ
の
面
の
分
裂
に
た
え
ず
悩
む
こ
と
に
な
る
。
そ
し
て
彼
の
と
っ
た
宮
廷
費
節
約
の
方
針
が
廷
臣
た
ち
の
不
興
を
か
っ
た
り
、
ま
た
公
国
の
政
治
的
な
改
革
計
画
に
あ
ま
り
に
も
先
走
っ
た
ア
ウ
グ
ス
ト
公
の
諸
候
同
盟
政
策
に
従
う
こ
と
が
で
き
な
く
て
、
二
人
の
関
係
が
つ
め
た
く
反
目
し
あ
う
も
の
に
な
っ
た
り
し
た
(
実
際
に
は
ゲ
ー
テ
が
ア
ウ
グ
ス
ト
公
か
ら
活
動
を
封
じ
ら
れ
た
ら
し
い
)
こ
と
な
ど
が
、
ゲ
ー
テ
を
し
て
イ
タ
リ
ア
へ
と
﹁
遁
走
﹂
せ
し
め
る
動
因
の
一
つ
を
な
し
た
の
で
あ
っ
た
。
い
ま
ひ
と
つ
は
、
シ
ャ
ル
ロ
ッ
テ
・
フ
ォ
ン
・
シ
ュ
タ
イ
ン
夫
人
と
の
関
係
で
あ
る
。
⋮
⋮
ゲ
ー
テ
が
ワ
イ
マ
ー
ル
に
来
た
と
き
、
彼
は
二
十
六
歳
、
シ
ュ
タ
イ
ン
夫
人
は
三
十
三
歳
で
あ
っ
た
。
彼
女
は
す
で
に
女
性
と
し
て
の
盛
り
は
す
ぎ
て
い
た
も
の
の
、
優
雅
で
、
感
受
性
が
こ
ま
か
く
、
こ
と
に
他
の
人
び
と
の
特
質
を
す
っ
か
り
理
解
し
て
、
し
か
も
妥
協
や
順
応
に
よ
っ
て
自
分
を
失
う
こ
と
が
な
い
と
い
う
天
分
を
も
っ
て
い
た
。
そ
う
し
た
彼
女
に
逢
う
や
否
や
、
ゲ
ー
テ
の
心
の
琴
線
は
鳴
り
ひ
び
き
、
深
い
憧
れ
を
も
っ
て
強
く
彼
女
に
引
き
つ
け
ら
れ
た
。
が
し
か
し
人
妻
の
彼
女
と
自
分
と
は
結
び
つ
く
こ
と
が
許
さ
れ
な
い
一
そ
う
し
た
悩
み
に
ゲ
ー
テ
は
苦
し
む
こ
と
に
な
る
の
だ
が
、
彼
女
は
み
つ
か
ら
に
対
す
る
忍
従
と
諦
念
、
そ
し
て
相
手
に
対
す
る
愛
と
理
解
、
同
情
と
同
感
と
を
も
っ
て
彼
を
慰
め
、
い
た
わ
り
、
励
ま
し
、
そ
の
心
に
沈
静
を
あ
た
え
つ
づ
け
た
。
し
か
し
そ
う
は
い
っ
て
も
、
二
人
の
関
係
そ
の
も
の
も
十
年
の
歳
月
を
経
る
間
に
は
、
ゲ
ー
テ
と
女
優
コ
ロ
ー
ナ
と
の
交
情
の
一
件
が
あ
っ
た
ほ
か
種
々
の
事
情
か
ら
も
は
や
昔
日
の
ご
と
く
な
ら
ず
、
追
々
気
ま
ず
い
も
の
に
な
っ
て
い
た
。
言
っ
て
み
れ
ば
、
シ
ュ
ト
ル
ム
・
ウ
ン
ト
・
ド
ラ
ン
グ
時
代
の
ゲ
ー
テ
が
、
荒
れ
狂
う
み
つ
か
ら
の
心
を
次
第
に
静
め
て
、
や
が
て
(
イ
タ
リ
ア
旅
行
を
一
大
転
機
と
し
て
)
古
典
主
義
的
な
世
界
へ
と
転
換
し
て
ゆ
く
に
い
た
る
そ
の
過
渡
期
に
お
い
て
、
彼
の
人
間
的
成
長
に
資
す
る
と
い
う
シ
ュ
タ
イ
ン
夫
人
の
使
命
は
す
で
に
果
し
終
え
ら
れ
て
い
た
の
で
あ
っ
て
、
ゲ
ー
テ
と
し
て
は
、
な
お
彼
女
へ
の
未
練
断
ち
が
た
い
も
の
を
感
じ
な
が
ら
も
、
関
係
の
清
算
を
せ
ま
ら
れ
て
い
た
の
で
あ
っ
た
。
ゲ
ー
テ
が
イ
タ
リ
ア
へ
逃
避
せ
ざ
る
を
得
な
か
っ
た
第
二
の
理
由
で
あ
る
。
い
ま
ひ
と
つ
、
ゲ
ー
テ
を
し
て
イ
タ
リ
ア
旅
行
へ
と
か
り
た
て
た
も
の
に
、
政
務
か
ら
は
な
れ
て
創
作
の
た
め
の
閑
暇
を
、
完
全
な
孤
独
の
時
を
、
見
出
し
た
い
と
の
欲
求
が
あ
っ
た
。
先
に
少
し
ふ
れ
た
よ
う
に
ゲ
ー
テ
は
、
政
治
家
と
詩
人
と
の
二
つ
の
面
の
分
裂
に
た
え
ず
悩
ん
で
い
た
が
、
や
は
り
自
分
は
芸
術
と
科
学
の
方
面
に
む
か
っ
て
専
心
精
進
す
べ
き
天
稟
と
使
命
を
も
っ
て
生
れ
て
来
た
の
で
は
な
い
だ
ろ
う
か
と
の
思
い
が
次
第
に
つ
の
っ
て
い
た
。
そ
れ
で
い
て
実
際
に
は
政
務
の
た
め
に
時
間
と
精
力
と
を
費
し
て
い
た
わ
け
だ
か
ら
、
ワ
イ
マ
ー
ル
に
移
っ
て
か
ら
イ
タ
リ
ア
旅
行
に
出
る
ま
で
の
十
年
間
は
、
ゲ
ー
テ
の
詩
的
活
動
の
最
も
沈
滞
し
た
時
期
で
あ
っ
た
。
別
言
す
れ
ば
、.
政
務
の
重
荷
が
ゲ
ー
テ
の
創
作
力
を
、
ま
さ
に
圧
殺
し
か
ね
な
い
ま
で
に
な
っ
て
い
た
の
で
あ
る
。
し
か
る
に
、
一
七
八
六
年
の
六
月
末
に
は
ゲ
ッ
シ
ェ
ン
書
店
と
み
つ
か
ら
の
著
作
集
八
巻
の
出
版
契
約
を
し
た
の
で
あ
っ
て
み
れ
ば
、
ゲ
ー
テ
と
し
て
は
未
完
の
戯
曲
﹁イ
フ
ィ
ゲ
ー
ニ
ェ
﹄
や
﹃
エ
グ
モ
ン
ト
﹄
そ
の
他
の
完
成
を
せ
ま
ら
れ
、
か
つ
ま
た
そ
も
そ
も
は
た
し
て
自
分
が
生
来
の
詩
人
で
あ
る
か
否
か
を
も
試
さ
ん
と
す
る
欲
求
に
か
ら
れ
た
わ
け
で
、
そ
の
こ
と
が
イ
タ
リ
ア
行
き
の
直
接
の
目
的
に
な
っ
た
と
い
っ
て
も
よ
い
。
い
つ
れ
に
せ
よ
ゲ
ー
テ
と
し
て
は
、
政
務
の
負
担
、
人
妻
と
の
不
自
然
な
変
愛
、
創
作
上
の
沈
滞
と
い
っ
た
﹁
行
き
づ
ま
っ
た
状
況
﹂
か
ら
思
い
切
っ
て
脱
け
出
し
て
そ
の
生
活
を
一
新
し
な
か
っ
た
ら
、
あ
た
ら
天
分
を
空
し
く
窒
息
さ
せ
て
し
ま
う
よ
り
他
は
な
い
だ
ろ
う
と
思
わ
れ
た
の
で
あ
る
。
こ
の
意
味
で
の
﹁
遁
走
﹂
.
逃
避
行
を
計
る
と
同
時
に
、
多
年
の
憧
憬
を
果
そ
う
と
し
て
企
て
ら
れ
た
も
の
が
、
人
間
と
し
て
ま
た
詩
人
と
し
て
の
ゲ
ー
テ
の
上
に
重
大
な
影
響
を
及
ぼ
す
こ
と
に
な
っ
た
イ
タ
リ
ア
旅
行
な
の
で
あ
る
。
さ
て
ゲ
ー
テ
は
、
一
七
八
六
年
九
月
三
日
の
早
暁
滞
在
先
の
温
泉
場
カ
i
ル
ス
パ
ー
ト
を
ひ
そ
か
に
抜
け
出
し
、
一
路
イ
タ
リ
ア
の
空
を
指
し
て
駅
馬
車
を
駆
っ
た
。
' 6 ハ ン ス ・カ ロ ッサ の 「イ タ リ ア 紀 行 」 に つ い て 226 そ の 際 、 メ ラ ー と い う 擬 名 を 使 っ て い る こ と 自 体 、 こ の 旅 行 が 逃 避 行 た る こ と を す で に 何 が し か 物 語 っ て い よ う 。 ま た シ ュ タ イ ン 夫 人 に さ え 行 先 き も 目 的 も つ げ な か っ た が 、 そ の こ と が い た く 夫 人 の 感 情 と 自 負 と を よ り 傷 つ け 、 結 局 は 二 人 の 間 に 維 の も ど ら ぬ 一 因 と も な っ た 。 と も あ れ ゲ ー テ は 、 ブ レ ソ ナ ー 峠 を こ え て イ タ リ ア に 入 り 、 ボ ー ツ ェ ン 、 ヴ ェ ロ ナ 、 パ ド ヴ ァ 、 ヴ ェ ネ チ ア を 通 っ て 南 下 、 同 年 十 月 末 ロ ー マ に 着 く 。 こ こ に 翌 年 二 月 ま で 滞 在 ( 第 一 次 ロ ー マ 滞 在 ) し た あ と 、 さ ら に ナ ポ リ か ら シ チ リ ア に 渡 る 。 帰 路 も う い ち ど ナ ポ リ に 滞 留 し て 、 再 び ロ ー マ に 戻 っ て き た の は 同 八 七 年 の 六 月 初 め で あ る 。 そ し て こ の あ と 翌 八 八 年 の 四 月 二 十 三 日 ま で ロ ー マ に 滞 在 ( 第 二 次 ロ ー マ 滞 在 ) 。 帰 路 は フ ィ レ ン ツ ェ 、 , ミ ラ ノ な ど に 立 寄 っ た り し て 一 七 八 八 年 の 六 月 十 八 日 、 再 び ワ イ マ ー ル に 帰 着 し た の で あ っ た 。 一 年 九 ケ 月 に お よ ぶ イ タ リ ア 旅 行 で あ っ た 。 も っ と も ﹁イ タ リ ア 紀 行 ﹂ (一 一鋤 一一 ① 巳 8 計 切 ① 一ω ① ) 中 に お さ め ら れ て い る の は 、 出 発 か ら 第 二 次 ロ ー マ 滞 在 の 終 り ま で の 記 述 で 、 帰 路 の も の は 含 ま れ て い な い 。 そ し て 出 発 か ら 第 一 次 ロ ー マ 滞 在 の 終 り ま で の 第 一 巻 ( 一 八 一 六 年 出 版 ) 、 再 度 の ナ ポ リ 滞 在 と シ チ リ ア の 部 分 の 第 二 巻 ( 一 八 一 七 年 出 版 ) が 旅 行 の 記 で あ る の に 比 す れ ば 、 ﹁ 第 二 次 ロ ー マ 滞 在 ﹂ の 第 三 巻 ( 一 八 二 九 年 公 刊 ) は 、 滞 在 が 長 期 に わ た っ て い た た め も あ っ て か 、 叙 述 の 形 式 か ら み て い さ さ か 趣 き を 異 に し 、 渾 然 た る 有 機 的 関 連 に 欠 け る と こ ろ が な い で も な い 。 し か し ゲ ー テ と し て は 、 そ も そ も 単 な る 旅 行 案 内 記 的 な も の を 書 く 考 え な ど 毛 頭 な く 、 自 伝 ﹁ 詩 と 真 実 ﹄ ( 一 八 一 一 1 一 四 ) の 続 編 と し て 、 自 己 形 成 の 跡 を 記 録 し よ う と し た の で あ っ て み れ ば 、 そ の 意 図 は 十 分 に は た さ れ て い る の で あ る 。 こ の よ う に 一 面 に お い て は イ タ リ ア 旅 行 の 忠 実 な 報 告 の 書 で あ り な が ら も 、 本 質 的 に は 自 伝 で あ り 、 か つ ま た こ の 旅 行 が 政 務 か ら の 逃 避 行 で あ っ た こ と を 考 え る な ら 、 意 識 的 と も 思 え る ほ ど に 政 治 問 題 に 触 れ ら れ て い な い の は 、 ( フ ラ ン ス 革 命 の 前 夜 で あ っ た に も か か わ ら ず そ う し た 時 代 へ の 言 及 が な い の も 、 )ゲ ー テ の 気 持 と し て は し ご く 当 然 の こ と な が ら 、 そ の 紀 行 の 一 つ の 特 色 を な し て は い る よ う だ 。 さ て み つ か ら の 真 の 再 生 を 念 じ て イ タ リ ア に 入 っ た ゲ ー テ は 、 そ の 自 然 を 、 風 物 を 、 多 種 多 様 な 人 間 生 活 の 営 み を 、 古 代 の あ る い は ル ネ ッ サ ン ス の 美 術 を 、 見 る こ と に 専 念 し た 。 つ ま り 彼 は 、 事 物 を あ る が ま ま に し ゃ だ ん 見 よ う と 努 め 、 空 想 の い っ さ い の 遊 び を 遮 断 し 、 ﹁ 眼 を ひ た す ら 光 と 化 し ﹂ た の で あ る 。 そ し て そ の 際 彼 と し て は 、 自 分 が 偉 大 な も の を 受 け 入 れ る 以 前 に 、 自 身 が 完 全 な 自 由 と 平 静 に 至 ら ね ば な ら ぬ と し た 。 そ う な り 得 て は じ め て 、 事 物 そ の も の を 見 る こ と が 可 能 に な る か ら で あ る 。 こ う し た 純 粋 観 照 は 旅 の あ い だ に 完 成 の 域 に 達 し 、 ゲ ー テ に 悦 ば し い ﹁ 明 澄 さ と 安 静 ﹂ を 与 え る こ と に な っ た 。 自 我 が 黙 し 、 ゲ ー テ は 現 象 を 客 観 的 に 把 握 し 、 事 物 に つ い て は 語 ら ず 、 事 物 そ の も の を し て 語 ら し め る こ と に 習 熟 す る に 至 っ た の で あ る 。 い っ さ い の 連 想 を 意 識 的 に 断 念 し 、 あ る も の の み を 見 て 、 そ れ に 付 加 し て 考 え ら れ る よ う な 何 ご と を も 見 ま い と 確 固 と し て 意 志 し 、 そ こ か ら 例 え ば ︽ ロ ー マ の 謝 肉 祭 ﹀ に つ い て の 余 す と こ ろ な き 描 写 が 可 能 と な っ て 、 そ れ な り に 即 物 的 興 味 を そ そ ら れ る 読 み 物 が 出 来 上 る こ と に な る 。 し か し な が ら 、 叙 述 に お け る こ う し た 即 物 性 へ の 意 志 が ま す ま す 優 勢 に な っ て ゆ く と 、 何 か し ら 情 感 の こ も ら ぬ 、 そ っ け な い 、 味 気 な い 記 述 と も な り か ね な い 。 ゲ ー テ の ﹃イ タ リ ア 紀 行 ﹄ の 第 一 巻 、 第 二 巻 が 出 た 一 八 一 七 年 、 ロ ー マ 史 家 の 二 i プ ー ル 、 画 家 の コ ル ネ リ ウ ス ほ か ゲ ー テ の 友 人 知 人 が 集 っ て 、 こ の ゲ ー テ の 新 刊 書 に 対 す る 読 書 感 想 の 会 が も た れ た が 、 彼 ら は 一 様 に ﹁ 幻 滅 を 感 じ た ﹂ と の こ と で あ っ た 。 彼 ら の 非 難 は 、 ﹁ ゲ ー テ に は 造 形 美 術 に 対 す る 眼 識 が 全 く 欠 け て い る 。 数 々 の 傑 作 を 見 落 と し 、 ど う で も よ い も の を ほ め て い る 云 々 ﹂ と い っ た こ と の ほ か に 、 右 に み た 叙 述 に お け る 即 物 性 の 側 面 に も む け ら れ て い た の だ っ た 。 ヘ ヘ ア ウ ゲ ン メ ン シ ユ そ れ は さ て 見 る こ と に 、 眼 の 人 た る こ と に 徹 し て い っ た ゲ ー テ は 、 自 然 を 見 、 古 代 の 遺 跡 を 見 、 人 間 の 営 み を 見 、 旅 の 体 験 は 多 種 多 様 で あ っ た が 、 そ の 多 様 さ の も と に ひ そ む 根 原 的 な も の へ と 目 を 向 け て ゆ く こ と に な っ た 。 自 然 科 学 の 諸 分 野 の 研 究 に も 身 を い れ て い た ゲ ー テ が 、 す べ
て の 植 物 の 原 型 と し て ﹁ 原 植 物 ﹂ と い う こ と を 言 っ た の は 、 そ の こ と の 著 し い 現 わ れ で あ る 。 ま た 人 間 を 問 題 と す る 場 合 に は 、 人 間 を 民 族 や 郷 土 の 特 殊 性 に お い て で な く 、 そ の 普 遍 性 に お い て 、 言 い か え れ ば 共 通 の 、 本 源 的 な 人 間 性 に ま で さ か の ぼ っ て 掴 む と い う こ と に な る 。 グ ン ド ル フ の 言 を か り る と 、 ゲ ー テ は イ タ リ ア に お い て 、 ﹁感 情 の 人 間 ﹂ か ら ア ウ ゲ ン メ ン シ ユ フ マ ニ テ ト 眼 の 人 へ 、 テ ィ タ ニ ス ム ( 反 抗 的 巨 人 主 義 ) よ り 人 間 性 ( ヒ ュ ー マ ニ ズ ム ) へ の 転 身 を 遂 げ た の で あ る 。
そ
し
て
こ
こ
で
大
切
な
こ
と
は
ー
シ
ュ
タ
イ
ガ
ー
の
指
摘
す
る
と
こ
ろ
に
よ
る
と
一
こ
の
普
遍
的
で
根
原
的
な
本
質
と
、
外
に
現
わ
れ
出
た
多
様
な
仮
象
と
が
、
決 し て 二 つ べ つ べ つ に 分 れ た も の で は な い と い う こ と で あ る 。 だ か ら も し 本 質 の み を と り 出 そ う と す る な ら 、 そ れ は 誤 り と い う こ と に な る 。 ゲ ーテ
の
﹁
庶
出
の
娘
﹄
に
出
て
く
る
詩
句
に
言
う
一
本
質
と
い
う
も
の
を
欠
い
た
仮
象
と
は
な
ん
で
し
ょ
う
か
。
仮
象
と
し
て
現
わ
れ
ぬ
本
質
が
あ
る
で
し
ょ
う
か
。
本
質
は
そ
れ
が
現
わ
れ
る
限
り
に
お
い
て
の
み
、
つ
ま
り
現
象
す
る
こ
と
に
よ
っ
て
の
み
、
存
在
す
る
の
で
あ
る
。
だ
か
ら
わ
れ
わ
れ
は
、
現
象
の
も
と
に
と
ど
ま
り
、
ま
さ
に
そ
う
し
て
の
み
、
最
高
の
意
味
、
多
に
含
ま
れ
る
一
を
、
精
神
の
眼
で
み
る
こ
と
が
で
き
る
と
確
信
し
て
よ
い
わ
け
で
あ
る
。
ゲ
ー
テ
が
恣
意
性
を
、
さ
ら
に
は
何
ら
か
の
効
果
を
ね
ら
う
こ
と
を
さ
え
廃
し
て
、
物
そ
の
も
の
を
し
て
語
ら
し
め
ん
と
す
る
即
物
性
の
叙
述
に
徹
し
た
の
は
、
物
と
し
て
現
れ
出
た
そ
の
仮
象
と
そ
れ
の
本
質
と
が
本
来
別
々
の
も
の
で
は
な
く
て
、
仮
象
の
叙
述
そ
の
も
の
の
う
ち
に
本
質
が
か
が
や
き
出
る
、
と
考
え
た
か
ら
に
他
な
ら
な
い
。
と
同
時
に
、
そ
う
し
た
恣
意
性
の
な
さ
、
自
然
ら
し
さ
、
必
然
性
と
い
っ
た
も
の
の
う
ち
に
こ
そ
芸
術
の
価
値
が
、
同
様
に
人
間
の
生
の
営
み
の
価
値
が
、
ま
た
自
然
界
の
価
値
が
存
す
る
と
み
な
し
て
い
っ
た
と
こ
ろ
に
、
ゲ
ー
テ
の
古
典
主
義
の
一
つ
の
特
性
が
あ
っ
た
の
で
あ
る
。
と
も
あ
れ
ゲ
ー
テ
に
と
っ
て
は
、
完
成
さ
れ
た
芸
術
は
完
成
さ
れ
た
即
物
性
で
あ
る
。
ホ
メ
ー
ロ
ス
は
そ
の
点
で
古
代
の
彫
刻
家
た
ち
と
異
な
る
と
こ
ろ
は
な
い
の
で
あ
っ
て
、
そ
の
こ
と
か
ら
ギ
リ
シ
ャ
の
彫
刻
に
見
ら
れ
る
よ
う
な
簡
素
で
明
快
な
、
フ
ォ
ル
ム
い
わ
ゆ
る
古
典
的
な
︽
形
式
︾
の
美
し
さ
、
古
典
の
詩
型
(
詩
の
形
式
)
に
も
目
が
向
け
ら
れ
て
ゆ
き
、
み
つ
か
ら
に
も
ま
た
︽
形
式
︾
を
、
様
式
的
均
斎
の
美
を
、
あ
く
ま
で
典
雅
粛
静
な
古
典
主
義
的
様
式
美
を
要
求
す
る
こ
と
に
な
る
。
そ
し
て
、
そ
れ
ま
で
の
詩
的
散
文
の
自
由
な
リ
ズ
ム
に
代
っ
て
韻
文
の
い
っ
そ
う
確
か
な
古
典
的
形
式
を
採
用
す
る
こ
と
に
よ
っ
て
、
ド
イ
ツ
古
典
主
義
の
傑
作
と
い
わ
れ
る
﹁イ
フ
ィ
ゲ
ー
ニ
エ
﹄
が
、
次
い
で
﹁タ
ッ
ソ
ー
﹄
が
改
作
さ
れ
完
成
さ
れ
る
こ
と
に
な
っ
た
。
(
内
容
の
面
で
は
、
例
え
ば
﹁イ
フ
ィ
ゲ
ー
ニ
エ
﹄
に
お
い
て
は
、
人
種
や
民
族
の
差
別
を
超
克
す
る
人
類
愛
的
寛
容
の
精
神
が
、
つ
ま
り
人
間
性
が
そ
の
主
要
テ
ー
マ
と
な
っ
て
い
る
が
、
こ
の
普
遍
的
な
人
間
性
を
、
ゲ
ー
テ
は
、
移
ろ
わ
ぬ
も
の
、
時
を
も
た
ぬ
も
の
、
歴
史
の
変
化
や
歩
み
か
ら
離
れ
た
も
の
と
み
な
し
て
い
る
の
で
あ
っ
て
、
そ
の
意
味
に
お
い
て
も
古
典
主
義
的
な
作
品
な
の
で
あ
る
。
)
し
か
し
な
が
ら
ゲ
ー
テ
に
お
け
る
形
式
の
価
値
は
、
ひ
と
り
韻
文
と
か
美
術
品
の
み
な
ら
ず
、
自
然
界
の
一
切
の
も
の
の
う
ち
に
認
め
ら
れ
る
と
す
る
も
の
で
あ
る
。
す
な
わ
ち
、
厳
格
な
形
式
の
中
に
こ
そ
ま
さ
に
生
命
の
保
証
が
あ
る
の
で
あ
っ
て
、
形
式
は
何
か
外
か
ら
被
せ
ら
れ
た
も
の
で
は
な
く
、
可
視
的
と
な
っ
た
生
命
そ
の
も
の
を
意
味
す
る
と
い
う
認
識
が
決
定
的
と
な
っ
た
の
で
あ
る
。
真 の 再 生 を ね が い 、 ﹁ 私 は 生 ま れ 変 っ て 帰 る の で な け れ ば 、 む し ろ こ れ き り 帰 ら な い 方 が よ ほ ど ま し だ ﹂ ( 一 七 八 七 年 三 月 二 十 二 日 ) と さ え 言 っ て 、 実 に そ の 一 生 を 賭 け た イ タ リ ア の 旅 に お い て ゲ ー テ は 、 一 七 八 八 年 三 月 十 七 日 、 ア ウ グ ス ト 公 に 宛 て た 手 紙 に こ う 書 く こ と が で き た 。 ﹁ こ の 一 年 半 の 孤 独 の 生 活 に お い て 、 私 は ふ た た び 私 自 身 を 発 見 し ま し た 。 そ れ は い か な る も の と し て で し ょ う か ? 1 芸 術 家 と し て な の です
。
﹂
ゲ
ー
テ
は
﹁
イ
タ
リ
ア
で
生
ま
れ
変
っ
た
﹂
の
で
あ
る
。
イ
タ
リ
ア
の
古
典
的
雰
囲
気
と
、
そ
こ
で
鑑
賞
に
没
頭
し
た
古
代
美
術
品
の
影
響
と
に
よ
っ
て
、
ま
た
明
る
く
、
自
然
に
、
恣
意
性
の
な
い
必
然
的
な
存
在
と
し
て
生
き
る
イ
タ
リ
ア
の
民
衆
に
接
す
る
こ
と
に
よ
っ
て
、
彼
は
本
然
的
な
精
神
の
沈
静
と
均
衡
と
に
到
り
え
て
、
ワ
イ
マ
ー
ル
に
お
い
て
そ
の
心
を
重
苦
し
く
覆
っ
て
い
た
憂
悶
の
雲
は
ほ
と
ん
ど
残
ハ ン ス ・カ ロ ッ サ の 「イ タ リ ア 紀 行 」 に つ い て 224 り な く 吹 き は ら わ れ た の で あ っ た 。 そ し て 、 自 分 は や は り 生 れ な が ら の 詩 人 で あ っ て 、 政 治 家 で も 画 家 で も な か っ た の だ と い う 自 覚 が 生 じ た の で あ る 。 つ ま り 、 文 学 や 学 問 こ そ 自 分 に ふ さ わ し い 活 動 領 域 で あ る こ と が 、 彼 に は い ま は っ き り と 理 解 で き た の で あ る 。 そ れ ゆ え に ゲ ー テ は 、 旅 を お え て ワ イ マ ー ル に 帰 っ て か ら は 、 ア ウ グ ス ト 公 に 願 い 出 て 一 切 の 政 治 的 公 職 を 退 き 、 た だ 学 問 芸 術 方 面 を の み 担 当 す る こ と と な っ た 。 ま た 、 シ ュ タ イ ン 夫 人 と ゲ ー テ の 仲 が イ タ リ ア 旅 行 で ほ と ん ど 絶 交 に 近 い 状 態 に な っ て し ま っ た こ と は 先 に ふ れ た が 、 シ ュ ト ル ム ・ ウ ン ト ・ ド ラ ン グ の ゲ ー テ に 節 度 と 靜 安 と 明 朗 性 と を 与 え よ う と し た シ ュ タ イ ン 夫 人 の 教 養 の 使 命 は 、 か え っ て 彼 女 か ら ﹁ 遁 走 ﹂ し た イ タ リ ア に お い て ゲ ー テ の う ち に 成 就 さ れ た の で あ っ た 。 ( な お ゲ ー テ が 、 イ タ リ ア か ら 帰 国 後 ふ と し た こ と で 知 り 合 っ た 造 花 づ く り の 娘 ク リ ス チ ア ー ネ と 同 棲 す る に お よ ん で 、 夫 人 と の 仲 は も は や 決 定 的 に 旧 に 復 さ ぬ も の と な っ た 。 ) 他 方 、 イ タ リ ア の 天 地 は 草 木 を 育 て る 春 の 慈 雨 の ご と く に ゲ ー テ の う ち な る 詩 人 を は ぐ く み 育 て て 、 力 強 い 創 作 力 を 泉 の ご と く 湧 き 上 ら せ た の で あ り 、 ク ラ シ ツ シ エ ス や が て シ ラ ー と の 友 情 が 結 ば れ る に 及 ん で 、 い わ ゆ る ﹁ 古 典 的 ワ イ マ ー ル ﹂ と よ ば れ る ド イ ツ 古 典 主 義 の 黄 金 時 代 を 迎 え る こ と に な る の で あ る 。
