謡曲「杜若」考 : その主題を通して見た中世の伊勢物語享受と業平像について

Kobe Shoin Women’s University Repository

Title

謡曲「杜若」考 ―その主題を通して見た中世の伊勢物語享 受と業平像について―

On the Noh Text "Kakitsubata" Author(s) 伊藤 正義（Masayoshi Ito）

Citation 研究紀要（SHOIN REVIEW），第 9 号：135-157

Issue Date 1968

Resource Type Bulletin Paper / 紀要論文

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Right

謡

曲

﹁

杜

若

﹂

考

ー そ の 主 題 を 通 し て 見 た 中 世 の 伊 勢 物 語 享 受 と 業 平 像 に つ い て ー

伊

藤

正

義

口 謡 曲 ﹁ 杜 若 ﹂ は 、 伊 勢 物 語 第 九 段 、 有 名 な 三 河 国 八 橋 で 、 か き つ ば た の 五 文 字 を 句 の か み に す え て 歌 を 詠 ん だ 物 語 に 基 づ い て 作 ら れ た と 信 じ ら れ て 、 い ま だ 異 説 の あ る こ と を 聞 か な い 。 し か し 果 し て そ う 考 え て よ い の だ ろ う か 。 旅 の 僧 ( ワ キ ) が 、 三 河 国 に 着 い て 今 を 盛 り と 咲 く 沢 辺 の 杜 若 を な が め て い る と 、 里 の 女 ( シ テ ) が 現 わ れ て ﹁ こ れ こ そ 三 河 の 国 八 橋 と て 、 杜 若 の 名 所 に て 候 へ ﹂ と 教 え 、 さ ら に 、 囚 さ す が に こ の 杜 若 は 、 名 に 負 ふ 花 の 名 所 な れ ば 、 色 も 一 入 濃 紫 の 、 な べ て の 花 の 由 縁 と も 、 思 ひ 擬 へ 給 は ず し て 、 と り わ き 眺 め 給 へ か し 、 あ ら 心 な の 旅 人 や な と 難 じ 、 さ ら に そ の 謂 れ を 尋 ね ら れ て 、 個 伊 勢 物 語 に 日 く 、 此 処 を 八 橋 と 云 ひ け る は 、 水 行 く 川 の 蜘 蛛 手 な れ ば 橋 を 八 つ 渡 せ る な り 。 そ の 沢 に 杜 若 の い と 面 白 く 咲 き 乱 れ た る を 、 或 人 か き つ ば た と 云 ふ 五 文 字 を 句 の 上 に 置 き て 、 旅 の 心 を 詠 め と 云 ひ け れ ば 、 唐 こ ろ も 著 つ ・ 馴 れ に し 妻 し あ れ ば 、 遥 々 来 ぬ る 旅 を し そ 思 ふ 、 こ れ 在 原 の 業 平 の 、 こ の 杜 若 を 詠 み し 歌 な り 一135一

と 語 る の で あ る が 、 た し か に こ の 倒 の 部 分 が 伊 勢 物 語 第 九 段 の 前 半 に 基 づ く こ と は 疑 い な い 。 い わ ゆ る 業 平 束 下 り に 関 連 し て は 、 本 曲 後 半 部 の ク セ に お い て も 、 ㈲ 然 れ ど も 世 の 中 の 、 一 度 は 栄 え 、 一 度 は 、 哀 ふ る 理 の 真 な り け る 身 の 行 方 、 住 所 求 む と て 、 東 の 方 の 行 く 雲 の 、 伊 勢 や 尾 張 の 海 面 に 立 つ 波 を 見 て 、 い と 望 し く 過 ぎ に し 方 の 恋 し き に 、 う ら や ま し く も 、 帰 る 波 か な と う ち 詠 め 行 け ば 信 濃 な る 、 浅 間 の 嶽 な れ や 、 く ゆ る 煙 の 夕 景 色 。 さ て こ そ 信 濃 な る 、 浅 間 の 嶽 に 立 つ 煙 。 遠 近 人 の 、 見 や は と が め ぬ と 口 ず さ み な ほ 遥 々 の 旅 衣 、 三 河 の 国 に 着 き し か ば 、 此 処 ぞ 名 に あ る 八 橋 の 、 沢 辺 に 匂 ふ 杜 若 、 花 紫 の 由 縁 な れ ば 、 妻 し あ る や と 思 ひ そ 出 つ る 都 人 。 と い う 部 分 が 、 伊 勢 物 語 第 七 段 、 第 八 段 に よ る も の で あ る こ と も 云 う ま で も な い 。 だ か ら 本 曲 が 伊 勢 物 語 に 基 づ い て い る と す る 従 来 の 考 え 方 が 誤 り だ と は 決 し て 言 う つ も り で は な い の で あ る が 、 し か し 個 な り ⑥ な り の 部 分 が ﹁ 杜 若 ﹂ 一 曲 を 組 み た て る 最 も 肝 心 な 部 分 か と い う と 、 ど う も そ う と は 思 わ れ な い の で あ る 。 言 い 換 え る と 、 伊 勢 物 語 に 関 連 し て 、 し か も 伊 勢 物 語 で は 語 ら れ て い な い と こ ろ に 、 本 曲 の 狙 い が あ る よ う に 思 わ れ る 。 伊 勢 物 語 に 題 材 を 求 め た 謡 曲 は 、 伊 勢 物 語 そ の も の で は な く 、 中 世 に お け る 伊 勢 物 語 の 読 み 方 、 た と え ば 冷 泉 流 の 古 註 だ と か 、 知 顕 集 、 あ る い は そ の 末 流 、 俗 流 の 伝 書 に あ ら わ れ て い る よ う な 解 釈 に 基 づ い て い る こ と を 、 か つ て 具 体 的 に 検 証 し た こ と が あ っ た 。 た と え ば ﹁ 井 筒 ﹂ で は 、 そ の 曲 中 に 引 用 さ れ て い る 伊 勢 物 語 の 各 段 は 、 す べ て そ れ が 業 平 と 紀 有 常 ( °註 1 ) の 娘 と の 物 語 と し て 理 解 し て い た 中 世 の 解 釈 に 基 づ く も の で あ っ た し 、 ﹁ 雲 林 院 ﹂ の 場 合 で も 、 世 阿 弥 自 筆 本 詞 章 は 、 同 ( 註 2 ) じ 意 味 で 、 業 平 と 二 条 后 の 物 語 で 一 貫 さ れ て い た 。 そ れ ら と 同 じ よ う な 事 情 は 、 本 曲 の 場 合 に も 見 ら れ ろ よ う で あ る 。 し か も た だ そ れ だ け で は な く 、 右 に あ げ た 曲 と は 、

作 品 の 構 想 、 あ る い は 性 格 と い っ た も の が 、 か な り 大 き く 異 っ て い る よ う で 、 そ こ に 本 臨 に お け る 極 め て 特 徴 あ る 一 面 を 見 る こ と が 出 来 る の で あ る 。 そ れ が ど う い う 点 で あ る か を 、 し ば ら く 曲 に 即 し て 辿 っ て み よ う 。 二 旅 僧 を わ が 家 へ 誘 っ た シ テ は 、 冠 ・ 唐 衣 を 着 し て あ ら わ れ 、 働 こ れ こ そ こ の 歌 に 詠 ま れ た る 唐 衣 、 高 子 の 后 の 御 衣 に て 候 へ 。 又 こ の 冠 は 業 平 の 、 豊 の 明 の 五 節 の 舞 の 冠 な れ ば 、 形 見 の 冠 唐 衣 、 身 に 添 へ 持 ち て 候 な り 。 と い わ れ を 説 い て い る 。 そ の 昔 、 業 平 を 偲 ん で は 、 サ シ ー ⑥ の 直 前 1 で 、 個 昔 男 初 冠 し て 奈 良 の 京 、 春 日 の 里 に 知 る よ し し て 狩 に 往 に け り 。 仁 明 天 皇 の 御 宇 か と よ 、 い と も 畏 き 勅 を 受 け て 、 大 内 山 の 春 霞 、 立 つ や 弥 生 の 初 め つ 方 、 春 日 の 祭 の 勅 使 と し て 透 額 の 冠 を 許 さ る 。 君 の 恵 み の 深 き 故 、 殿 上 に て の 元 服 の 事 、 当 時 そ の 例 ま れ な る 故 に 、 初 冠 と は 申 す と か や 。 と も 述 べ て い る 。 こ の よ う に 示 さ れ た 業 平 の 伝 記 は 、 も ち ろ ん 伊 勢 物 語 の 中 に み え る こ と で は な い し 、 ま た そ れ が 史 実 か ど う か を 探 る こ と も 無 意 味 で あ ろ う 。 何 故 な ら ば 、 史 料 的 な 裏 付 け が 無 意 味 ・ 不 可 能 だ と い う ば か り で な く 、 史 実 を 離 れ て 仮 構 さ れ た こ の よ う な 業 平 伝 が 、 伊 勢 物 語 の 古 註 の 世 界 で 成 立 し て い た の で あ り 、 業 平 が 三 月 の 初 め 春 日 祭 の 勅 使 と な る こ と 、 そ の 為 に 仁 明 天 皇 の 内 裏 に お い て 元 服 し た こ と な ど も 、 実 は 冷 泉 家 流 の 伊 勢 物 語 第 一 段 の 解 釈 に お い て 説 い て い る こ と な の で あ る 。 ﹁ 謡 曲 拾 葉 抄 ﹂ は 、 ﹁ 冷 泉 流 伊 勢 物 語 注 云 ﹂ と し て 承 和 十 四 年 三 月 十 三 日 、 業 平 春 日 祭 の 使 に 行 也 。 か り と 云 は 仮 初 の 儀 也 。 是 は 五 位 の 検 非 違 使 の 行 使 也 。 業 平 は 親 王 一 一137一

の 子 な れ ば 、 此 使 を す べ き に は あ ら ね 共 、 時 の き ら に つ き て 仮 初 の 使 に 行 也 。 と も 、 ま た 、 業 平 十 一 よ り 東 寺 僧 正 真 雅 の 弟 子 に て 有 け る を 、 十 六 歳 、 承 和 十 四 年 三 月 十 一 日 、 仁 明 天 皇 の 内 裏 に て 元 服 す る 也 。 此 時 業 平 は 五 位 無 官 に て 、 左 近 太 夫 と い ふ 。 と も 引 用 し て い る 。 ﹁ 拾 葉 抄 ﹂ が 拠 っ た 註 が 明 ら か に 冷 泉 家 の 註 で あ る こ と は 、 た と え ば そ の 引 用 を 、 広 島 大 学 蔵 ﹁ 千 金 莫 伝 ﹂ に 引 き あ て る と き 、 三 月 十 三 日 を 三 月 三 日 、 三 月 十 一 日 を 三 月 二 日 と す る ほ か は 、 後 に 掲 げ た 対 照 表 に み ら れ る よ う に 、 多 少 の 字 句 の 増 減 は あ る に せ よ 殆 ん ど 一 致 す る こ と で 確 か め ら れ る 。 そ れ と と も に 働 に つ い て も 、 ﹃ 拾 葉 抄 ﹂ が ﹁ 五 節 は 女 の 舞 な り 。 然 る を 、 業 平 五 節 を ま ふ 事 い ぶ か し ﹂ と い う に も か か わ ら ず 、 や は り 典 拠 は あ っ た の で あ る 。 宮 内 庁 書 陵 部 蔵 ﹁ 伊 勢 物 語 難 義 注 ﹂ は 、 コ 、 五 節 中 将 と い ふ 事 ﹂ と し て む か し 、 と よ の あ か り の せ ち へ の と き 、 な り ひ ら は 五 せ ち の ま ひ 人 に て 、 し の ぶ ず り の を み の こ ろ も を き て 、 た ん の ま ひ を ま い し 時 、 五 せ ち の く し お ほ く 日 か た り け る を お と し け る を 、 き さ き 御 ら ん じ て つ け さ せ 給 け る な り 。 五 節 は 五 な り 。 ら う 、 く し と い ふ も じ の つ く り な る が 故 に 、 五 せ ち の 中 将 と は 申 也 。 く し と い ふ も じ の 木 の な き を ば 、 ら う と よ む な り 。 さ て こ そ く し を と し の 人 と は 、 し う と も い ひ け れ 。 ま ひ 人 と は 九 ゐ 人 と い ふ 也 。 と 記 し て い る 。 テ キ ス ト が 悪 く 、 十 分 意 味 を 図 り 難 い 点 が 多 い が 、 少 く と も 、 豊 の 明 の 五 節 の 舞 を 業 平 が 舞 っ た こ と が 、 謡 曲 の 作 者 に お い て は 、 決 し て で た ら め で な か っ た こ と だ け は 確 か め る こ と が 出 来 よ う 。 ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ ヘ へ と こ ろ で 、 い わ ゆ る 古 註 は 、 伊 勢 物 語 に 記 さ れ た 各 段 の 物 語 に つ い て 、 そ れ が 何 時 、 如 何 な る 人 が 、 何 事 に よ っ て そ う な の か を あ き ら か に し て ゆ く 態 度 が あ る 。 ク セ ◎ に つ づ け て

側 然 る に こ の 物 語 、 そ の 品 多 き 事 な が ら 、 と り わ き こ の 八 橋 や 、 三 河 の 水 の 底 ひ な く 、 ち ぎ り し 人 々 の 数 々 に 、 名 を か へ 品 を か へ て 、 人 待 つ 女 物 病 玉 簾 の 、 光 も 乱 れ て 飛 ぶ 螢 の 、 雲 の 上 ま で 往 ぬ べ く は 、 秋 風 吹 く と 、 仮 に 現 れ 衆 生 済 度 の 我 ぞ と は 知 る や 否 や 世 の 人 の ⋮ ⋮ と 云 う と き 、 人 待 つ 女 は 勢 語 十 七 段 、 物 病 み に な り て し ぬ る 女 は 勢 語 三 十 五 段 、 ま た 玉 簾 は 勢 語 六 十 四 段 の 女 主 人 公 達 の (註 3 ) 異 称 と す る の で あ る が 、 そ れ ば か り で な く ﹁ と り わ き こ の 八 橋 や ﹂ と わ ざ わ ざ こ と わ る の は 、 コ ニ 河 の 水 ﹂ の 枕 と し て だ け で は な い 。 業 平 の 東 下 り は 、 実 は 真 実 東 国 ま で 出 か け た の で は な く 、 も の の た と え な の だ と す る 古 註 の 態 度 か ら は 、 八 橋 も ま た 、 業 平 と 関 係 の あ っ た 女 性 の う ち 、 と り わ き 八 人 を 意 味 す る と 説 く 考 え 方 が あ る 。 ﹃ 拾 葉 抄 ﹂ が 引 く 冷 泉 流 の 註 イ 常 は ﹁ 八 橋 と は 、 八 人 を い つ れ も 捨 ず 思 ひ 渡 す 心 也 。 八 人 と い ふ は 、 三 条 町 有 常 娘 定 文 妹 伊 勢 小 町 当 純 妹 染 殿 (註 4 ) 内 侍 初 草 女 也 ﹂ と い う が 、 ﹁ ち ぎ り し 人 々 の 数 々 に 名 を か へ 品 を か へ ﹂ た 女 を 列 挙 す る 本 曲 は 、 や は り 、 こ の よ う な 古 註 の 理 解 を ふ ま え て い る と み な け れ ば な ら ぬ 。 と す れ ば 、 冒 頭 、 ω な ら び に 圖 に 引 続 い て の ﹁ 掛 ケ 合 ﹂ か ら ﹁ 上 ゲ 歌 ﹂ に か け て 、 ゆ へ 思 ひ 渡 り し 八 橋 の へ 三 河 の 沢 の 杜 若 へ 遥 々 来 ぬ る 旅 を し そ へ 思 ひ の 色 を 世 に 残 し て へ 主 は 昔 に 業 平 な れ ど も へ 形 見 の 花 は へ 今 こ こ に へ 在 原 の 、 跡 な 隔 て そ 杜 若 、 跡 な 隔 て そ 杜 若 、 沢 辺 の 水 の 浅 か ら ず 、 契 り し 人 も 八 橋 の 蜘 蛛 手 に 物 ぞ 思 は る ・ 、 今 と て も 旅 人 に 、 昔 を 語 る 今 日 の 暮 や が て 馴 れ ぬ る 、 心 か な や が て 馴 れ ぬ る 心 か な 。 と い う の も 、 働 の 伏 線 と み て よ い の で あ っ て 、 こ と に ﹁ 契 り し 人 も 八 橋 の ﹂ は 、 単 に ﹁ 蜘 蛛 手 ﹂ の 序 と み る 従 来 の 諸 註 の 如 く で あ っ て は な ら な い と 思 わ れ る 。 一139一

⑥ の 部 分 は 、 さ ら に い ま ひ と つ の 問 題 を 投 げ か け て い る 。 即 ち 、 ﹁ 主 は 昔 に 業 平 な れ ど も 形 見 の 花 は 今 こ ・ に 在 り ﹂ と 云 う ﹁ 形 見 の 花 ﹂ と は 、 か っ て 業 平 が 此 処 で 杜 若 を 詠 ん だ か ら だ け の こ と で は な い 。 ◎ に つ づ い て 、 シ テ は 自 ら の 素 性 を 明 か し て 云 う 。 側 真 は 我 は 杜 若 の 精 な り 。 植 え 置 き し 昔 の 宿 の 杜 若 と 、 詠 み し も 女 の 杜 若 に 、 な り し 謂 は れ の 言 葉 な り ﹁ 拾 葉 抄 ﹂ は ﹁ い ひ そ め し 昔 の 宿 の 杜 若 色 ば か り こ そ 形 見 な り け れ ﹂ と い う ﹁ 後 撰 集 ﹄ 良 界 義 方 朝 臣 の 歌 を 典 拠 と し て 指 摘 し 、 ま た ﹃ 雲 玉 集 ﹂ に 、 右 の 歌 の 返 し ﹁ 紫 の 色 に 出 ず は そ れ と 見 じ い と 塗 へ だ つ る 宿 の 昔 を 、 杜 若 の 精 の 歌 也 。 是 よ り 女 を か き つ ば た と 云 也 云 々 ﹂ を 引 い て 、 こ の 謡 に お い て は 作 者 を 作 り あ や ま っ た も の と す る 。 し か し 、 ﹃ 雲 玉 集 ﹂ の 場 合 を も 含 め て 、 杜 若 と 形 見 の 関 係 は 、 冷 泉 流 の 註 が 記 す と こ ろ に 基 づ く も の で あ ろ う 。 た と え ば 、 ﹁ 千 金 莫 伝 ﹂ は 次 の よ う に 云 う 。 杜 若 と ハ 、 人 の か た み と 云 事 な り 。 さ れ バ 、 二 条 の 后 の 御 事 を 、 御 方 見 と い わ ん 為 に 杜 若 と 云 な り 。 後 撰 日 、 植 置 し 昔 の 宿 の 杜 若 色 計 り 社 形 見 な り け れ 。 日 本 紀 日 、 民 部 少 輔 橘 の 光 久 と 云 人 、 平 城 天 皇 に 仕 ま つ り し が 、 死 け る 時 、 妻 の 許 へ 云 遣 り け る 詞 に 、 我 は 少 き よ り 杜 若 を 愛 す る な り 。 さ れ ば 是 を 形 見 と せ よ と て 、 杜 若 を 送 れ り 。 女 是 を 形 見 と し て 、 暫 も 目 も は な た ず 。 是 を 始 と し て 、 人 の 形 見 に 杜 若 を 読 な り 。 さ れ ば 、 業 平 も 二 条 の 后 の 御 形 見 の 事 を 思 ひ 出 て 、 杜 若 を 云 な り 。 本 曲 が 、 ﹁ 後 撰 集 ﹂ 所 収 の 歌 を 、 初 句 ﹁ 植 え 置 き し ﹂ の か た ち で 引 用 す る こ と と と も に 、 そ れ を ﹁ 女 の 杜 若 に な り し 網 れ の 言 葉 ﹂ と い う 背 後 に は 、 こ の よ う な 冷 泉 流 の 説 が あ る こ と を 確 か め る な ら ば 、 ⑥ に お け る ﹁ 形 見 の 花 ﹂ の 意 味 は 今 さ ら 云 う ま で も な い が 、 さ ら に 、 そ こ か ら 杜 若 の 精 を み ち び き 出 し て く る 本 曲 の 場 合 も 、 雲 玉 集 の 場 合 も 、 同 じ 基 盤 に 立 っ た

中 世 人 の 発 想 で あ っ た と は 云 え ぬ で あ ろ う か 。 さ て 、 ﹃ 千 金 莫 伝 ﹂ が 記 す と こ ろ 、 業 平 は 二 条 の 后 を 想 い 出 し て 杜 若 を 詠 ん だ と 云 う 。 東 下 り の 原 因 を 二 条 の 后 の 故 と す る 古 註 で あ る か ら 、 直 接 に は そ の よ う な 考 え 方 に も な ろ う が 、 そ れ と と も に 、 八 橋 に 咲 く 杜 若 は い ず れ も 捨 難 く 思 い わ た る 多 く の 契 り を こ め た 人 々 の 形 見 で あ ろ う 。 な ぜ な ら 、 業 平 の か か る た わ む れ は 、 実 は 好 色 の わ ざ で は な か っ た と 信 じ ら れ た か ら で あ る 。 働 の 末 尾 、 ﹁ 仮 に 現 れ 衆 生 済 度 の 我 ぞ と は 知 る や 否 や 世 の 人 の ﹂ に つ づ け て 、 ω へ 暗 き に 行 か ぬ 有 明 の へ 光 普 き 月 や あ ら ぬ 、 春 や 昔 の 春 な ら ぬ 我 が 身 一 つ は 、 も と の 身 に し て 、 本 覚 真 如 の 身 を 分 け 陰 陽 の 神 と 言 は れ し も 、 た だ 業 平 の 事 ぞ か し 。 と も 、 ま た ﹁ 掛 ケ 合 ﹂ で 、 ω へ こ れ は 末 世 の 奇 特 か な 。 正 し き 非 情 の 草 木 に 、 言 葉 を 交 は す 法 の 声 へ 仏 事 を 為 す や 業 平 の 、 昔 男 の 舞 の 姿 へ こ れ ぞ 即 ち 歌 舞 の 菩 薩 の へ 仮 に 衆 生 と 業 平 の へ 本 地 寂 光 の 都 を 出 で ・ 竺 、 普 く 済 度 竺 利 生 の 獣 道 に 竺 遥 々 来 ぬ る 唐 衣 、 は る み ＼ -来 ぬ る 唐 こ ろ も 、 著 つ ・ や 舞 を 奏 づ ら ん と も 語 ら れ る 業 平 は 、 衆 生 済 度 の た め 、 仮 に こ の 世 に 現 わ れ た 歌 舞 の 菩 薩 で あ り 、 陰 陽 の 神 と 信 じ ら れ た の で あ る 。 書 陵 部 本 知 顕 集 は 、 ﹁ こ の 人 は 極 楽 世 界 の 歌 舞 の 菩 薩 、 馬 頭 観 音 と 申 菩 薩 な り ﹂ と い う 。 馬 頭 観 音 は 、 業 平 が 右 馬 頭 で あ っ た こ と か ら の こ じ つ け 臭 い が 、 和 泉 式 部 (東 北 ・ 誓 願 寺 ) や 中 将 姫 ( 当 麻 ) と 同 じ よ う に 、 何 時 の 頃 か ら か 歌 舞 の 菩 薩 と 仰 が れ て い た の で あ る 。 ま た 、 ω 末 尾 の 部 分 に つ い て も 、 一 一141一

ロ む む 業 平 者 、 四 海 中 唯 一 之 聖 人 也 。 初 則 清 和 帝 通 二 干 染 殿 之 后 宮 一 、 蔽 二 其 臭 悪 一 、 自 陥 二 其 身 一 露 二 見 悪 名 於 世 上 一也 。 故 称 二 本 。 。 。 。 。 。 ・ ・ ° 。 ( 註 5 ) 本 覚 眞 如 分 身 、 陰 陽 之 神 一、 可 二 以 知 識 一 焉 。 (圏 点 筆 者 ) に 重 ね 合 わ せ る こ と が 出 来 よ う 。 業 平 は 実 は あ ま ね く 衆 生 を 済 度 せ ん が 為 に こ の 世 に 現 わ れ た の で あ り 、 多 く の 女 と 契 っ た の も 、 み な 仏 果 を 得 さ せ ん が 為 で あ る 。 元 慶 四 年 五 月 廿 七 日 の 夜 、 よ わ げ に 見 え 給 ふ 時 、 有 常 の 息 女 、 枕 に よ り 面 を 合 せ て 悲 の 泪 を 流 し て 云 、 君 失 な ん 後 は 思 ひ の 閣 に ま よ ひ て 、 罪 深 き 道 に お も む き 、 暗 き よ り 暗 き に 至 り な ん と い へ る に よ め る 。 知 や 君 我 に な れ ぬ る 世 の 人 の 暗 に ゆ か ぬ 便 あ り と は と い う の は 国 か ら ω に か け て ﹁ 拾 葉 抄 ﹂ が 引 く ﹁ 難 義 抄 ﹂ で あ る が 、 こ れ は ま た ﹃ 末 刊 国 文 古 注 釈 大 系 ﹂ に 収 め る ﹁ 伊 勢 (註 6 ) 物 語 髄 脳 ﹂ に 殆 ん ど 一 致 す る 。 も っ と も   玉 伝 深 秘 ﹂ が ﹁ 入 滅 記 ﹂ と し て 記 す と こ ろ は 、 初 句 第 二 句 が ﹁ し る ら め や わ れ に あ ひ み し ﹂ 、 第 四 句 が ﹁ や み ち に ゆ か ぬ ﹂ と あ っ て 異 同 を み せ て い る だ け で な く 、 初 七 日 に 陽 成 院 の 御 夢 想 に 業 平 が 直 垂 ・ 冠 を 着 し て 虚 空 に 立 ち て の 歌 と す る か ら ・ 説 話 的 に も 系 統 を 異 に し て い る け れ ど も ・ そ こ か ら さ ら に ﹁ 難 物 酸 7 に ﹁ し る ら め や 我 に あ ふ 身 の 世 の 人 の 闇 に ゆ か ぬ 便 あ り と は 、 と い ひ て 、 我 に 契 る 所 の 女 を し て 皆 仏 果 に 至 ら し め ん と 也 ﹂ と い う よ う な 理 解 も あ っ た の で あ る 。 お そ ら く は 、 増 補 的 な 解 釈 な の だ ろ う け れ ど も 、 そ れ を 成 立 せ し め る 理 由 あ る い は 根 拠 は 、 す で に は や く 整 え ら れ て い た の で あ る 。 ω に 関 連 す る い ま 一 つ は 、 ﹁ 月 や あ ら ぬ ﹂ の 歌 で あ る 。 = 拾 葉 抄 ﹂ が 引 く ﹁ 玉 伝 深 秘 抄 ﹂ に 、 月 や あ ら ぬ と 云 は 、 我 は 法 身 の 如 来 の 変 化 也 。 衆 生 化 度 の 為 に 我 国 に 来 れ る に 、 難 化 衆 生 の お ほ き は 、 昔 本 覚 の 月 に あ ら ぬ や ら ん と 読 り 。 春 や 昔 の 春 な ら ん と は 、 本 覚 の 春 、 寂 光 浄 土 を 出 、 か し こ へ 帰 ら ん ず る 道 を 忘 れ て 、 本 覚 の 春 一142一

を 忘 た る か と 云 也 。 我 身 一 は 本 の 身 に し て と は 、 只 我 身 の み も 本 覚 の 薩 垣 な る と よ め り (註 6 ) と い う の も 、 平 松 家 旧 蔵 本 ﹁ 伊 勢 物 語 演 義 ﹂ あ る い は 神 宮 文 庫 蔵 ﹁ 玉 伝 深 秘 ﹂ に 一 致 す る こ と が 確 認 さ れ る か ら 、 や は り 冷 泉 流 の 古 註 に 基 づ く 解 釈 で あ る こ と は 云 う ま で も な く 、 逆 に 云 え ば 、 こ の よ う な 考 え 方 を ふ ま え る の で な け れ ば 、 ω の 意 味 は 十 分 に 理 解 出 来 な い の で あ る 。 こ の よ う に み て 来 る と き 、 謡 曲 ﹁ 杜 若 ﹂ は 、 伊 勢 物 語 に 基 づ く と い う よ り は 、 あ る い は 伊 勢 物 語 の 古 註 に 基 づ く と い う よ り は 、 伊 勢 物 語 を 享 受 す る に あ た っ て 拠 り 所 と し て の 古 註 を 通 し て 形 成 さ れ て い た 中 世 の 業 平 像 の 劇 化 と 云 え る の で は な か ろ う か 。 陰 陽 の 神 で あ り 、 下 化 衆 生 の 方 便 を 以 て 仮 に あ ら わ れ た 業 平 は 、 陰 陽 の 道 に お い て 愚 疲 の 女 人 を 導 い た 。 彼 と 契 る と こ ろ の 女 達 は 、 形 見 の 花 、 杜 若 に 象 徴 さ れ て い る 。 つ ま り ﹁ 杜 若 の 花 も 悟 り の 心 開 け て 、 す は や 今 こ そ 草 木 国 土 、 悉 皆 成 仏 の 御 法 を 得 る ﹂ の で あ る が 、 こ の 場 合 、 杜 若 は 単 な る 非 情 の 草 木 成 仏 で は な く 、 女 人 成 仏 と 重 り 合 っ た イ メ ー ジ を 描 き 出 す の で あ ろ 。 非 情 の 草 木 の 精 を シ テ と し 、 そ の 成 仏 に 至 る 曲 は 少 く な い 。 い わ ゆ る 謡 曲 に あ ら わ れ た 世 界 観 と し て 、 は や く 桑 木 厳 翼 (註 8 ) 氏 な ど が と り あ げ ら れ た テ r マ で あ る が 、 そ し て 根 底 に そ の よ う な 自 然 観 、 成 仏 観 が あ っ た こ と も 確 か で あ ろ う が 、 本 曲 (註 9 ) が ひ た す ら そ れ に 基 づ く の で は な い こ と は 桑 木 氏 も 指 摘 さ れ た 通 り で あ っ て 、 杜 若 の 呪 術 性 と い う こ と よ り も 一 そ う 直 接 的 な 構 想 を 、 右 に 述 べ て 来 た か た ち で 把 え る べ き こ と は ほ ぼ 確 実 で あ ろ う 。 三 さ き に 、 中 世 に お け る 業 平 像 と い っ た が 、 た と え ば 、 こ の 小 稿 に ふ れ た だ け の 範 囲 で も 史 実 と は 云 い 難 い が 、 し か し そ 一143一

う 信 じ ら れ た 伝 記 的 履 歴 も あ る 。 だ か ら も し ま と め よ う と す れ ば 、 す で に 確 か め ら れ て い る 古 註 の 類 を 再 編 集 す れ ば 、 そ れ は 可 能 で あ ろ う が 、 い ま 、 謡 曲 ﹁ 杜 若 ﹂ に 関 連 し て 、 と り わ け 神 格 化 さ れ た 業 平 が 、 伊 勢 物 語 の 世 界 だ け で は な く 、 も う 少 し 広 い 範 囲 に 浸 透 し て い た こ と だ け を と り あ げ て み た い と 思 う 。 (註 7 ) 続 群 書 類 従 に も 収 め る ﹁ 鴉 鷺 物 語 ﹂ は 、 一 条 兼 良 の 作 か と 云 わ れ る 御 伽 草 子 の 類 で あ る が 、 そ の ﹁ 第 一 和 歌 管 絃 郷 曲 の 事 ﹂ に は 、 ﹁ 三 十 六 人 の 歌 仙 、 入 麿 家 持 遍 昭 素 性 業 平 小 野 小 町 躬 恒 貫 之 等 を は じ め て 、 皆 是 仏 陀 の 化 現 也 ﹂ と 云 い 、 さ ら に 、 中 に も 、 心 た く み に 、 か た ち た ぐ ひ な き 権 者 を い は 穿 、 在 原 業 平 、 小 野 小 町 な る べ し 。 と も に 。 た は れ を 、 た は れ め と な り て 、 ち か ひ の 道 に た よ り を あ は す 。 か の 中 将 は 、 極 楽 世 界 の 歌 舞 の ぼ さ つ 、 ま さ に 観 音 の 化 身 也 。 う ち に は ひ そ か に ち か ひ の 道 を ま も る と い へ ど も 、 外 に は み だ り に 色 を む さ ぼ る に 似 た り 。 し か れ ば 三 千 七 百 計 三 人 に ち ぎ り て 、 ひ と り を も お か さ ず と い ひ 、 し る ら め や わ れ に あ ふ 身 の 世 の 人 の く ら き に ゆ か ぬ た よ り あ り と は 、 と い ひ て 、 わ ( 垂 イ ) れ に ち ぎ る 所 の 女 を し て 、 皆 仏 果 に い た ら し め ん と 也 。 住 吉 の 行 幸 に は 、 大 悲 の 権 跡 を 思 ひ い で ・ 、 き し の ひ め 松 い く 世 へ ぬ ら ん と な が め 、 五 條 の あ ば ら や に て は 、 本 地 の 風 光 を わ す れ ず 、 月 や あ ら ぬ と な げ く 。 化 縁 か ぎ り あ り て 、 元 慶 四 年 五 月 十 八 日 戌 時 に 、 五 十 六 に し て き た に む か ひ て お は り 給 ひ ぬ と 云 々 。 と 記 し て い る 。 こ こ に あ ら わ さ れ た と こ ろ は 、 右 に こ と わ っ た 意 味 で の い わ ば 当 時 の 業 平 像 の 要 約 と 云 っ て も よ か ろ う 。 ( 註 10 ) と と も に 、 こ の ﹁ 鴉 鷺 物 語 ﹂ が 、 全 体 に 応 仁 の 乱 を 激 し く 批 判 す る 心 か ら 出 た 作 品 で あ る こ と と と も に 、 作 者 が 一 条 兼 良 で あ る と す れ ば 、 か の ﹁ 愚 見 抄 ﹂ 著 作 の 態 度 と も 関 連 し て 、 旧 来 の 伊 勢 物 語 理 解 へ の 風 刺 で あ っ た と 云 え る か も 知 れ な い 。 た と え ば 、 右 に 続 け て 一144一

つ ぎ に 三 人 翁 、 九 章 の 密 伝 、 十 二 人 の 化 身 、 自 性 論 の 灌 頂 、 阿 古 根 が 浦 の 口 伝 、 住 吉 の 忘 草 、 金 札 の 伝 、 星 の 宮 の 口 伝 、 玉 伝 の 秘 事 、 千 羽 破 の 深 義 、 古 今 の 二 字 の 秘 密 、 同 十 二 の 徳 義 、 仁 和 の 中 将 が 二 義 、 人 丸 の 三 所 の 墓 、 小 野 小 町 が 時 代 不 同 な ど い ふ 、 か や う の な ら ひ 事 い く 千 萬 の 事 か ぎ り な く 候 よ と そ か た り け る 。 と 列 挙 す る 秘 事 に し て も 、 ﹁ 玉 伝 深 秘 ﹂ 等 に み ら れ る 冷 泉 流 の 古 註 で あ る こ と が 確 か め ら れ て い る も の が ほ と ん ど で あ っ て 、 あ え て こ と ご と く 並 べ た て る あ た り に も 、 同 様 の 意 図 を み る こ と が 出 来 ろ よ う に 思 わ れ る 。 そ れ は と も か く と し て 、 こ こ に も あ ら わ さ れ て い る 業 平 の 基 本 的 な 姿 は 、 本 覚 の 薩 埋 と す る こ と で あ る 。 そ れ ゆ え に 、 た と え ば ﹁ 拾 葉 抄 ﹂ が 、 ﹁ 見 聞 抄 云 、 業 平 は 法 身 大 日 如 来 、 舎 那 内 謹 意 密 也 云 々 。 又 云 、 業 平 は 愛 染 明 王 、 又 は 天 照 大 神 、 春 日 大 明 神 也 云 々 ﹂ と 引 く よ う な 、 さ ま ざ ま の 附 会 が 試 み ら れ る よ う に な る の で あ る が 、 し か し 、 も と は と 云 え ば 、 (註 11 ) や は り 住 吉 明 神 と 業 平 と を 結 ぶ 考 え 方 が 基 本 と な る の で は な か ろ う か 。 ﹁ 石 見 女 式 ﹂ が 、 そ の 奥 書 に 、 是 者 住 吉 大 明 神 御 作 也 。 天 安 元 年 正 月 廿 八 日 授 之 在 五 中 将 。 在 五 中 将 奉 太 神 宮 。 太 神 宮 奉 送 延 喜 聖 帝 云 々 。 此 説 者 、 従 高 貴 大 明 神 授 在 五 中 将 、 以 来 二 条 家 之 重 寳 也 。 不 及 他 家 秘 伝 也 。 依 宿 習 深 、 得 聞 此 奥 義 己 。 と 記 さ れ て い る の を み る と き 、 和 歌 の 秘 伝 に お け る ひ と つ の 流 れ と し て の 、 住 吉 、 業 平 の 結 び つ き を 思 う の で あ る 。 さ ら に こ の ﹁ 石 見 女 式 ﹂ が 二 条 家 の 秘 伝 を 称 す る こ と と と も に 、 諸 本 の 中 で も 、 昔 義 井 星 宮 口 伝 を 併 せ も つ 甲 本 、 さ ら に 阿 古 根 浦 口 伝 を も 併 せ る 乙 本 、 ま た 、 星 宮 口 伝 、 阿 古 根 浦 口 伝 の 他 に 深 秘 口 伝 集 ( 龍 田 川 之 事 、 御 手 洗 河 之 事 、 斉 宮 段 之 事 、 月 ヤ ア ラ ヌ ノ 事 、 業 平 人 丸 ノ 歌 ノ 末 ヲ 読 事 、 陽 成 院 之 御 事 ) 、 深 秘 口 伝 ( 人 麿 三 所 墓 事 、 仁 和 中 将 二 義 事 、 日 神 月 神 事 、 ( 註 11 ) 小 野 小 町 同 時 代 事 、 無 何 有 郷 義 事 、 ミ モ ア ラ ズ ノ 事 ) な ど を も 含 む 丙 本 等 の 構 成 内 容 を 考 え る と き 、 こ れ ら 附 加 伝 書 が 、 一14う 一

す で に 見 て 来 た よ う な 冷 泉 流 伊 勢 物 語 註 に 属 す る も の で あ る こ と に よ っ て 、 こ の よ う な 考 え 方 が 必 ず し も 二 条 家 、 冷 泉 家 の 専 属 秘 伝 で は な く な っ て し ま っ て い る ら し い こ と を 推 測 さ せ る の で あ る 。 業 平 は 住 吉 の 分 身 と 考 え ら れ た 。 天 安 元 年 正 月 二 十 八 日 、 文 徳 聖 主 住 吉 に 行 幸 し 給 し 時 、 業 平 御 供 に て 遙 に 玉 壇 に ひ ざ ま づ き し 時 、 恵 風 心 す ㌢ し く 感 涙 袖 に あ ま れ り ( 中 略 ) 神 の 云 、 我 久 し く 跡 を 垂 て 此 道 を 守 と い へ ど も 、 い ま だ 実 義 を 人 に あ ら は さ ず 。 汝 は 則 吾 道 の 宗 匠 、 我 分 身 也 。 汝 に 我 心 の 中 を 授 く べ し と て 、 三 巻 の 書 を 取 出 し 給 へ り 。 所 謂 、 玉 伝 、 九 章 、 阿 古 根 浦 の 口 伝 也 。 恭 く も 大 明 神 の 御 筆 、 和 歌 眼 也 。 と 云 う の は ﹃ 日 本 歌 学 大 系 ﹄ に 収 め る ﹁ 玉 伝 事 ﹂ の 一 節 で あ る が 、 こ の よ う な 考 え 方 が 、 時 代 の 順 を 追 っ て 出 来 た か ど う か は 、 も ち ろ ん 明 ら か で な い け れ ど も 、 ﹁ 玉 伝 深 秘 ﹂ が ﹁ 口 中 深 義 ﹂ に ﹁ 昔 男 ト 者 我 身 ヲ 云 、 是 ハ 住 吉 ノ 化 身 也 。 本 地 観 音 也 ﹂ と か 、 ﹁ 七 月 七 日 絶 入 事 ﹂ に ﹁ 只 大 明 神 化 現 シ テ 業 平 ト 成 リ 、 サ レ バ シ バ ラ ク 住 吉 二 力 ヘ ラ ム ト テ 、 其 間 死 タ ル (註 6 ) 也 ﹂ と か 記 す こ と に 重 ね 合 わ せ て み る と き 、 多 分 、 住 吉 と 業 平 と を 結 び つ け た 、 か な り 広 い 和 歌 の フ ィ ー ル ド に 、 自 然 生 れ る べ く し て 生 れ た 考 え 方 だ っ た と 云 え る の で は な か ろ う か 。 い さ さ か く ど く な る が 、 い ま 一 例 だ け を と り あ げ た い 。 そ れ は 、 さ き の ﹁ 鴉 鷺 物 語 ﹄ に も 記 さ れ て い た 、 古 今 集 の コ ニ 人 翁 ﹂ に つ い て で あ る 。 か ぞ ふ れ ば と ま ら ぬ 物 を と し と い ひ て こ と し は い た く お い そ し に け る (御 津 ) を し て る や な に は の 水 に や く し ほ の か ら く も 我 は お い に け る 哉 又 は お ほ と も の み つ の は ま べ に お い ら く の こ む と し り せ ば か ど さ し て な し と こ た へ て あ は ざ ら ま し を こ の み つ の 歌 は む か し あ り け る み た り の お き な の よ め る と な ん ( 古 今 集 雑 上 )

こ の 左 註 に み え る ﹁ み た り の 翁 ﹂ に つ い て は 、 宗 祇 聞 書 ﹁ 六 巻 抄 ﹂ に も 、 ﹁ 三 人 ノ 翁 ナ リ 。 或 抄 物 二 、 ミ タ リ ノ 翁 ノ 事 ヲ サ マ く 二 書 タ ル ヲ 見 テ 侍 シ 程 二 、 義 有 ニ ヤ ト 問 聞 キ タ リ シ カ バ 、 無 別 義 、 ロ ハ 三 人 也 。 誰 ト ハ 不 知 卜 被 仰 シ 也 ﹂ と 云 う よ う に 、 宗 祇 以 前 は 、 実 に さ ま ざ ま の 説 が 附 会 さ れ て い た 。 数 例 を 挙 れ ば 、 ﹁ 古 今 集 読 人 不 知 考 ﹂ は ﹁ 忠 仁 公 、 諸 兄 、 家 持 ﹂ と し 、 基 俊 説 と い う 賀 茂 本 ﹁ 古 今 秘 注 抄 ﹂ に は ﹁ 行 平 、 業 平 、 敏 行 ﹂ と し 、 書 陵 部 本 ﹃ 古 今 為 家 妙 ﹂ に は ﹁ 良 房 、 長 良 、 黒 主 ﹂ を あ げ 、 一 説 に ﹁ 聖 武 、 桓 武 、 平 城 ﹂ と し 、 ま た ﹁ 説 に ﹁ 聖 武 、 人 丸 、 赤 人 ﹂ と し 、 ﹁ 古 今 為 相 抄 ﹂ に は ﹁ 良 房 、 南 渕 、 長 良 ﹂ と す る 如 く で あ っ た 。 し か し 、 こ う し た 諸 説 の 中 で 、 い ま と り わ け 注 目 さ れ る の は 毘 沙 門 堂 本 ﹁ 古 今 集 注 ﹂ で あ る 。 こ れ は 、 ま ず ﹁ 忠 仁 公 、 橘 是 公 、 大 伴 家 持 ﹂ と し た 上 で 、 ﹁ 皆 是 実 ヲ カ ク サ ム 為 也 。 ミ タ リ ノ 翁 卜 云 事 、 古 今 ノ 最 秘 事 也 。 可 有 口 伝 ﹂ と 記 し 、 ﹁ 可 秘 ﹂ と 注 し て ﹁ 亡 父 自 筆 云 、 初 歌 ハ 黒 主 、 第 二 歌 ハ 言 直 、 第 三 ハ 良 房 也 ﹂ と し 、 さ ら に ﹁ 最 秘 ﹂ と 注 し て ﹁ 身 足 翁 也 。 則 住 吉 大 明 神 是 也 。 其 故 ハ 、 明 神 弘 此 道 、 或 化 人 丸 、 或 化 業 平 、 三 人 一 身 之 故 り= 二 人 翁 ト モ 云 、 又 、 身 足 和 道 之 故 、 身 足 翁 ト モ 云 リ 。 為 隠 此 義 、 家 持 、 行 平 、 諸 兄 歌 ト モ 云 也 ﹂ と 記 し て い る 。 ま た 、 黒 川 本 ﹁ 古 今 和 歌 集 秘 注 巻 十 七 ﹂ に は 、 三 足 翁 と は 三 公 伝 と 号 。 身 足 翁 と 云 也 。 住 吉 、 住 縁 と 申 事 ハ 、 竪 固 秘 伝 也 。 此 三 人 ハ 、 中 納 言 大 伴 家 持 、 在 原 行 平 、 右 大 臣 橘 諸 兄 卿 を 云 也 。 こ れ ハ 世 間 の 浅 名 也 。 法 性 の 源 号 有 へ し と 云 々 。 凡 今 案 集 の 当 流 相 伝 に 侍 る へ し 。 是 隠 実 儀 の よ し 也 。 退 事 侍 る へ し 。 住 吉 大 明 神 を 御 身 足 翁 と 申 た て ま つ る よ し 也 。 神 達 数 萬 神 お ハ し ま す と い へ と も 、 神 通 神 略 も 御 利 生 も 亦 神 慮 も 方 便 端 焉 成 御 事 は 、 口 本 第 一 の 御 神 た る へ し 。 し か れ は 、 こ の 道 の 惣 神 に て お ハ し ま す 事 は 、 一 天 無 双 の 御 神 也 。 萬 物 満 足 の 御 身 た る 間 、 身 足 翁 と 申 奉 る 事 を か く し た て ま つ る 儀 に 、 世 上 の 人 論 に わ さ と 申 成 侍 る 。 よ つ て 、 明 神 の 人 麿 と 現 お ハ し ま し て 、 此 道 を 世 に ひ ろ め 給 也 。 又 入 ま ろ 死 し て な り ひ ら と 現 し て 、 此 国 陰 陽 両 一147一

道 を 世 間 に 弘 め た ま ひ し 也 。 し か れ は 、 住 吉 大 明 神 に て 三 躰 変 給 よ し を 以 、 三 公 伝 と 號 し た て ま つ る 也 。 以 此 三 公 、 一 躰 不 二 三 公 相 封 と 号 也 。 實 深 秘 と 云 々 。 こ の よ う に し て 、 住 吉 、 人 丸 、 業 平 が 一 体 分 身 を あ ら わ す と み な さ れ る に つ い て 、 さ ら に そ の 根 源 に 伊 弊 諾 命 を す え る 考 え 方 が あ る 。 ﹁ 拾 葉 抄 ﹂ 所 引 の ﹁ 玉 伝 秘 抄 ﹂ に は 、 ﹁ 伊 弊 諾 化 し て 住 吉 と な り 、 住 吉 化 し て 業 平 と な る 云 々 ﹂ と 云 う 。 こ の 考 え 方 を ふ ま え て み る と き 、 同 じ く ﹁ 阿 古 根 浦 口 伝 ﹂ の 月 や あ ら ぬ の 歌 の 註 に 、 ﹁ 伊 弊 諾 尊 に て 陰 陽 の 二 神 と い は れ し 神 宗 化 度 の 都 も 、 我 伊 弊 諾 の 垂 述 と 云 。 業 平 と 云 は 只 本 の 身 也 云 々 ﹂ と も 、 ﹁ 法 性 寂 光 の 地 を 出 て 、 常 没 之 衆 生 を 利 益 せ り 。 其 為 に 伊 弊 諾 尊 と 現 じ て 国 土 を 作 り 、 業 平 と 化 し て は 男 女 の な ら ひ を 旨 と し て 、 衆 生 の 縁 を 結 ぶ 云 々 ﹂ と い う と こ ろ か ら も 、 お お よ そ の 筋 が つ な が っ て く る わ け で 、 歌 神 と し て の 住 吉 明 神 に 、 歌 聖 人 麿 と と も に 業 平 を 結 び つ け 、 ま た 業 平 ( 註 6 ) は 、 伊 勢 物 語 に よ っ て 陰 陽 の 道 を 教 え し め た の で あ っ て 、 ﹁ 二 字 義 ﹂ に も ﹁ 人 丸 ノ 業 平 ト 生 テ 歌 道 ヲ ヒ ロ メ 、 陰 陽 ノ 深 義 ト シ テ 生 類 ヲ ミ チ ビ ク 事 ヲ 実 ト セ ル 也 ﹂ と 記 さ れ て い る 通 り で あ る が 、 そ れ を 伊 舞 諾 、 伊 井 冊 の 二 神 の 陰 陽 の 道 の 再 現 で あ る と み る の で あ ろ う 。 と す れ ば 、 本 地 は 何 に て も あ れ 、 業 平 の 行 実 は そ の 道 に よ っ て 仏 果 を 得 さ せ る 方 便 で も あ る わ け で あ る 。 こ の よ う な 業 平 像 形 成 の 過 程 に あ っ て 不 即 不 離 の 関 係 に 立 つ の は 伊 勢 物 語 そ の も の の 意 義 付 け で あ る 。 歌 書 と し て の 性 格 の 上 に さ ら に 男 女 の 物 語 と し て 、 さ ま ざ ま の 論 義 が 重 ね ら れ 、 伊 勢 の 二 字 を 陰 陽 に あ て て 、 さ ら に 金 胎 両 部 を あ ら わ す と す る よ う な 付 会 が 試 み ら れ た り も す る 。 こ の よ う な 経 過 が 業 平 と 結 び 付 く 以 上 、 業 平 の 神 格 化 が 単 独 に 進 め ら れ て 来 た の で な い こ と は 明 ら か で あ る が 、 本 稿 で は あ え て そ の 一 面 を 切 り 捨 て た 。 し た が っ て 、 右 に 述 べ た こ と も 、 限 ら れ た 範 囲 の 業 平 像 を 、 し か も 伊 勢 や 日 向 の 物 語 に も 似 て 、 そ れ が 形 成 さ れ ろ 経 過 も 事 情 も 次 第 不 同 の 一 素 描 に 過 ぎ な い 。 し か し 、 一148一

お よ そ 荒 唐 無 稽 の こ の よ う な 考 え 方 が 、 交 学 史 の 底 辺 と し て 中 世 の 精 神 と 文 化 に 直 結 す る も の で あ る こ と は 疑 い な い と こ ろ で あ る 。 さ れ ば こ そ 、 謡 曲 ﹁ 杜 若 ﹂ に し て も 、 そ れ を 基 盤 と す る と こ ろ で 構 想 さ れ た の で あ っ た し 、 ま た 金 春 禅 竹 が 、 ﹁ 明 宿 集 ﹂ に お い て 、 ﹁ 翁 ﹂ の 尊 厳 を 説 明 す る と き 、 ﹁ 人 の 世 と な り て 、 歌 道 の 家 に 生 れ て は 、 伊 勢 物 語 の 作 者 在 五 中 将 業 平 、 か た い 翁 と 云 わ れ て 愚 療 の 女 人 を 導 き 、 陰 陽 の 道 を 教 え し め 、 古 今 集 の 歌 仙 に 至 て は 、 三 人 の 翁 と 名 付 け て 、 一 体 分 身 を あ ら は し て 生 老 病 死 の 歌 を 詠 ま し む 。 こ れ み な 権 化 の 示 現 、 名 は 呼 ぶ に 依 て 慮 ず る な ら ひ 、 豊 こ の 妙 身 に て あ ら ざ ら ん や ﹂ な ど と 云 う の で あ る 。 も ち ろ ん こ の よ う な 考 え 方 が 、 当 時 広 く 一 般 の も の と な っ て い た と い ま 云 い 切 る わ け に は ゆ く ま い が 、 し か し 和 歌 に つ な が る 世 界 で 云 え ば 、 決 し て 特 殊 で は な か っ た し 、 そ れ ゆ え に 、 和 歌 以 外 の 世 界 で も 、 さ き に 挙 げ た ﹁ 鴉 鷺 物 語 ﹂ と か 、 ま た 当 時 の 知 識 ・ 教 養 の 集 積 と し て 事 典 的 な 性 格 さ え あ る と 思 わ れ る ﹃ 楊 鴫 暁 筆 ﹂ が 業 平 、 小 町 等 を 説 く に あ た っ て 、 ﹃ 玉 伝 深 秘 ﹂ に よ り か か っ た 記 述 と な っ て い る こ と の 意 味 を 考 え る と き 、 文 学 史 を 支 え る も の と し て 、 こ う し た 方 面 に も 一 段 の 照 明 が 加 え ら れ な け れ ば な ら な い の で は な い か と 思 う の で あ る 。 一149一 付 ﹁ 謡 曲 拾 葉 抄 ﹂ に お け る 伊 勢 物 語 関 係 の 注 釈 に つ い て 伊 勢 物 語 に 関 係 す る 謡 曲 に つ い て 、 そ の 注 釈 乃 至 典 拠 を 考 え る に あ た っ て 、 単 に 伊 勢 物 語 本 文 と の 関 係 を 指 摘 す る の が 、 従 来 の ほ と ん ど の 態 度 で あ っ た が 、 そ の 中 で ﹁ 謡 曲 拾 葉 抄 ﹂ の み が か な り 適 確 な 注 釈 を 加 え て い る と 考 え ら れ る 。 い 一っ た い ﹁ 拾 葉 抄 ﹂ は 、 佐 成 謙 太 郎 氏 の ﹃ 謡 曲 大 観 ﹂ の 原 拠 と し て 非 常 に 大 き な 意 義 を 担 っ て い る の だ け れ ど 、 ﹁ 拾 葉 抄 ﹂ 自 体 の 意 義 に つ い て は 、 特 に と り あ げ て 評 価 を 加 え ら れ る こ と が な か っ た よ う で あ る 。 近 代 に お い て も 謡 曲 注 釈 の 成 果 が

・実 は 驚 く ほ ど 少 い と い う こ と も あ ろ う が 、 そ し て 、 ﹁ 拾 葉 抄 ﹂ の 誤 り が た と え ば ﹁ 謡 曲 大 観 ﹂ に 引 つ が れ て 、 結 果 的 に そ の 価 値 に つ い て 軽 ん じ ら れ て い る 面 が あ る の か も し れ な い が 、 し か し そ れ に も 拘 ら ず ﹁ 拾 葉 抄 ﹂ は 注 釈 の 態 度 と し て 傑 出 し た 点 の あ る こ と を 見 逃 し て は な ら な い と 思 わ れ る 。 そ の 全 体 に つ い て 検 討 す る こ と は 別 の 機 会 に 譲 ら ざ る を 得 な い が 、 い ま 伊 勢 物 語 に 関 連 す る 面 の み に 限 っ て 云 え ば 、 註 と し て ﹁ 拾 葉 抄 ﹂ が 指 摘 す る 典 拠 が 、 謡 曲 が 成 立 し た 基 盤 に ふ さ わ し い も の を 以 て す る こ と 、 す で に 本 論 中 に お い て 見 て き た 通 り で あ る 。 す な わ ち 、 す で に 掲 出 し た 如 く 冷 泉 流 伊 勢 物 語 注 . 知 顕 抄 ・ 玉 伝 秘 抄 ・ 玉 伝 深 秘 抄 ・ 阿 古 根 浦 口 伝 ・ 難 義 抄 ・ 見 聞 抄 な ど の 他 、 長 能 私 記 ( 高 砂 . 井 筒 ) 、 鷹 山 公 伊 勢 物 語 聞 書 (高 砂 ・ 小 塩 ・ 鶉 鵡 小 町 ) 、 伊 勢 物 語 聞 書 ( 白 楽 天 ) 、 九 條 禅 閤 抄 (小 塩 ・ 杜 若 ・ 隅 田 川 ) 、 実 澄 公 云 ( 小 塩 ) 、 適 遙 院 尭 空 抄 ( 杜 若 ) 、 肖 柏 聞 書 ( 井 筒 ・ 隅 田 川 ) 、 肖 聞 抄 ( 雲 林 院 ・ 杜 若 ) 、 宗 祇 抄 ( 雲 林 院 ・ 杜 若 ) 、 伊 勢 物 語 集 註 ( 井 筒 ・ 小 塩 ・ 杜 若 ・ 富 士 太 鼓 ・ 鉄 輪 ) 、 愚 見 抄 ( 高 砂 ・ 雲 林 院 ・ 小 塩 ・ 杜 若 ) 、 惟 清 抄 ( 高 砂 ・ 雲 林 院 ・ 杜 若 ・ 隅 田 川 ) 、 聞 疑 抄 ( 高 砂 ・ 井 筒 ・ 雲 林 院 ・ 杜 若 ・ 隅 田 川 ) な ど が 用 い ら れ て い る 。 ( こ の 他 難 義 抄 に 都 本 ・ 不 下 本 な ど が 示 さ れ て い る 。 ) こ れ に よ っ て も わ か る 通 り 、 伊 勢 物 語 に つ い て ま こ と に 多 く の 注 釈 書 を 駆 使 し て い る ﹁ 拾 葉 抄 ﹂ で あ る が 、 し か し 機 械 的 に 旧 ・ 新 註 の 正 し き に は 拠 ら ず 、 古 註 に 拠 る べ き と こ ろ は 古 註 を 引 く こ と に よ っ て 、 謡 曲 の 姿 を 把 え て い る の で あ る 。 伊 勢 物 語 の 注 釈 で な く 、 謡 曲 の 注 釈 を 行 っ て い る の だ と い う 態 度 は 、 か り に 見 落 し や 誤 謬 が あ っ た と し て も 、 謡 曲 注 釈 史 の 上 で 最 も 正 統 的 だ と 云 え る の で は な か ろ う か 。 と こ ろ で ﹁ 拾 葉 抄 ﹂ に お け る こ れ ら 引 用 書 が 、 果 し て 正 し く 根 拠 の あ る も の か ど う か に つ い て 確 認 さ れ な け れ ば 、 右 に 述 べ た 如 き ﹃ 拾 葉 抄 ﹂ の 態 度 も ま た 十 分 信 頼 す る こ と は 難 し い で あ ろ う 。 た と え ば ﹁ 冷 泉 流 伊 勢 物 語 注 ﹂ と い い 、 ﹁ 難 義 抄 ﹂ と い い 、 そ れ ら が 如 何 な る 素 性 の も の で あ る か は 渉 従 来 全 く 不 明 で あ っ て 、 ﹁ 謡 曲 大 観 ﹂ に お い て も そ の ま ま 参 考 資 一150一

料 と し て 掲 出 さ れ る の み で あ っ た 。 さ し あ た り 、 ﹁ 拾 葉 抄 ﹂ に お け る 引 用 態 度 が 完 全 に 正 確 か ど う か 、 た と え ば 、 ﹁ 実 澄 公 云 ﹂ と か ﹁ 適 遙 院 尭 空 云 ﹂ な ど が 、 何 か あ る 直 接 の 拠 り 所 を 持 つ の か 、 あ る い は 何 か か ら の 引 用 な の か 、 ま た ﹁ 肖 柏 聞 書 ﹂ と ﹁ 肖 聞 抄 ﹂ と は 意 識 的 に 区 別 し た の か ど う か 、 な ど に つ い て 未 だ 調 査 を 完 了 し て い な い が 、 し か し 、 概 し て 云 え ば ﹁ 肖 聞 云 、 古 注 云 仁 明 天 皇 承 和 七 年 業 平 十 六 歳 に 元 服 云 々 ﹂ と い う よ う な 典 拠 に 忠 実 な 態 度 が あ る わ け で 、 あ な が ち に 疑 問 乃 至 不 信 を 前 提 す る こ と は 避 け な け れ ば な ら ぬ と 思 わ れ る 。 と と も に 、 い ま 確 認 し 得 る 限 り の 範 囲 で 云 え ば 、 ﹁ 拾 葉 抄 ﹂ の 引 く 古 註 関 係 諸 書 は 、 明 ら か に 正 当 な 拠 り 所 を も つ も の で あ り 、 本 稿 中 に お い て 、 さ き に 殆 ん ど を あ え て ﹁ 拾 葉 抄 ﹂ 所 引 の か た ち を も っ て 示 し た の は 、 そ の 意 味 か ら で あ っ た 。 具 体 的 に 云 え ば 、 次 に 対 照 す る 如 く 、 ﹁ 冷 泉 流 伊 勢 物 語 注 ﹂ は 、 広 島 大 学 蔵 ﹁ 千 金 莫 伝 ﹂ に ほ と ん ど 一 致 し 、 こ の 系 統 に 属 す る 冷 泉 流 所 伝 に 基 づ く も の で あ る こ と は 確 実 で あ る 。 ま た 、 ﹁ 知 顕 集 ﹂ に つ い て は 、 続 類 従 本 系 と 、 書 陵 部 本 系 の 二 つ に ま た が っ て い る 。 こ の 両 系 本 は 、 以 前 に も 触 れ た ( 註 1 ) よ う に 、 異 質 の 解 釈 を 含 ん で い る か ら 、 こ れ ら を 綜 合 し た 一 書 を 想 定 す る こ と は あ り 得 な い と 思 わ れ 、 し た が っ て 、 両 太 ・を 備 え て 適 宜 引 用 し た も の と 考 え ら れ る 。 ﹃ 謡 曲 拾 葉 抄 ﹂ 所 引 ﹁ 冷 泉 流 伊 勢 物 語 註 ﹂ 1 2 河 内 国 高 安 郡 に か よ ふ と は 、 高 安 郡 の 郡 司 丹 波 介 佐 伯 忠 雄 が 娘 の も と へ か よ ふ 也 云 々 (井 筒 ) 阿 保 親 王 と 紀 有 常 と 隣 な り 。 大 和 国 春 日 の 南 、 御 吉 野 の 里 に 住 け る 也 。 有 常 が 娘 と 業 平 か お さ な か り し 時 の 事 也 。 二 人 な か ら 五 歳 に 成 し 時 、 ふ う ふ の 約 束 を し て 井 の 筒 の さ し 出 た る に た け を く ら べ て 、 こ れ よ り た か く 成 た ら ば と 契 て ﹁ 千 金 莫 伝 ﹂ 1 河 内 国 高 安 郡 に 通 と 云 ハ 、 業 平 妻 に 云 合 せ て 、 高 安 郡 の 司 丹 波 介 佐 伯 の 忠 雄 の 娘 の 本 へ 通 な り 。 2 阿 保 親 王 と 紀 有 常 と 大 和 国 に 住 け る 時 、 春 日 の 里 に 築 地 を 井 て 住 け る 時 の 事 な り 。 (子 共 と 云 ハ ) 有 常 か 娘 と 業 平 と 幼 か り し 時 の 事 な り 。 (井 の 許 に 出 て 遊 け る と 云 ハ ) 二 人 の 子 互 に 五 才 に し て 井 筒 の 指 出 た る 長 を 比 て 、 是 よ り 高 く 成 た ら ん 一151一

3 4 5 6 7 呂 あ ふ 事 を 云 也 。 (同 右 ) 津 国 う は ら の 郡 は 、 有 常 娘 、 母 の も と よ り 譲 得 た る 所 な り 云 々 。 (雲 林 院 ) あ く た 川 と 云 は 、 津 国 あ く た 川 に は 非 ず 。 内 裏 に あ り 。 是 は 常 寧 殿 の 下 よ り 流 れ 出 て 、 朝 き よ め の 塵 は き 入 る 也 。 塵 の 入 義 を も て あ く た 川 と 云 。 是 は 堀 川 を ま か せ た る 川 な り 云 々 (同 右 ) 承 和 十 四 年 三 月 十 三 日 、 業 平 春 日 祭 の 使 に 行 也 。 か り と 云 は 假 初 の 儀 也 。 是 は 五 位 の 検 非 違 使 の 行 使 也 。 業 平 は 親 王 の 子 な れ ば 、 此 使 を す べ き に は あ ら ね 共 、 時 の き ら に つ き て 假 初 の 使 に 行 也 云 々 。 (杜 若 ) 業 平 十 一 よ り 東 寺 僧 正 真 雅 の 弟 子 に て 有 け る を 、 十 六 の 歳 承 和 十 四 年 三 月 十 一 日 仁 明 天 皇 の 内 裏 に て 元 服 す る 也 。 此 時 業 平 は 五 位 無 官 に て 左 近 太 夫 と い ふ 云 々 。 ( 同 右 ) 八 橋 と は 、 八 人 を い つ れ も 捨 ず 思 ひ 渡 す 心 也 。 八 人 と い ふ イ 常 は 、 三 条 町 、 有 常 娘 、 定 文 妹 、 伊 勢 、 小 町 、 当 純 妹 、 染 殿 内 侍 、 初 草 女 也 云 々 。 (同 右 ) 武 蔵 国 と し も つ さ の 国 に 至 と 云 は 、 長 良 中 納 言 武 蔵 守 に て 吹 田 河 の 北 に 家 を つ く り て 住 け り 。 そ れ を 武 蔵 下 総 の 中 と 云 也 。 す み た と は 吹 田 也 。 い と み と 同 響 な る が 故 に す み だ と 云 也 云 々 。 (隅 田 川 ) 時 ハ 夫 婦 と な ら ん と 契 け り 。 3 ( こ の 段 欠 ) 4 あ く た 川 と 云 ハ 摂 津 の 国 の あ く た に ハ あ ら す 。 内 裏 に 有 、 こ れ ハ 常 寧 殿 の 下 よ り 流 出 て 朝 き よ め の ち り を は き 入 る な り 。 5 承 和 十 四 年 三 月 三 日 の 春 日 祭 の 刺 使 に 行 な り 。 此 使 は 本 五 位 の 検 非 違 使 の ミ め よ く 代 き ら 有 人 を す る な り 。 其 比 然 る へ き 人 な か り け れ ハ 、 俄 二 二 日 業 平 元 服 を せ さ せ て 勅 使 二 立 つ る な り 。 是 ハ 親 王 の 子 に て ま し ま せ ハ 、 五 位 の 検 非 違 使 す へ き に ハ あ ら ね 共 、 容 顔 に 付 て 假 二 給 ふ 識 な る か 故 二 し る よ し し て 借 に い に け り と 云 な り 6 業 平 十 一 歳 よ り 東 寺 の 真 雅 の 弟 子 に て 有 け る を 、 十 六 歳 承 和 十 四 年 三 月 二 日 仁 明 天 皇 の 内 裏 に て 充 服 す る な り (中 略 ) 此 時 業 平 ハ 五 位 之 無 官 に て 只 左 京 大 夫 と 云 な り 。 7 八 橋 と 云 ハ 八 人 を 何 も 捨 難 し て 思 ひ 渡 る な り 。 八 人 と ハ 、 三 条 町 ・ 有 常 娘 ・ 伊 勢 ・ 小 町 ・ 定 文 娘 ・ 初 草 ・ 当 能 娘 ・ 斉 宮 、 此 八 人 な り 8 武 蔵 の 国 と 下 総 の 国 と の 中 に 至 る と ハ 、 長 良 中 納 言 ハ 武 蔵 の 国 の 守 に て 吹 田 川 の 北 に 家 を 作 り 、 国 信 は 下 総 の 守 に て 南 の 畠 に 家 を 造 り て 、 是 を 武 蔵 下 総 の 中 と 云 (中 略 ) 隅 田 川 と ハ 吹 田 川 を 云 。 み と ひ と 五 音 の 同 ひ ・ き か 故 に 、 五 音 同 通 に て 隅 田 川 と 云 な り 。

右 の 他 ﹁ 拾 葉 抄 ﹂ が 引 く 伊 勢 物 語 関 係 の 注 に つ い て 、 以 下 簡 単 に 触 れ て お こ う 。 長 能 私 記 は ﹁ 拾 葉 抄 ﹂ に 1 和 歌 は 是 五 行 の 躰 也 。 詞 に 出 す を 歌 と し 、 心 に し れ る を 躰 と す 。 春 の 林 の 東 風 に 動 き 、 秋 の 虫 の 北 露 に 鳴 も 、 皆 和 歌 の 躰 に も れ ず 、 有 情 非 情 共 に 歌 の 道 を は お こ す 也 云 々 。 ( 高 砂 ) 2 男 女 会 合 の 道 は 七 歳 に し て 契 を 始 む 。 業 平 五 歳 に て と つ く 事 、 五 行 陰 陽 の 徳 を あ ら は せ り 。 さ れ は 五 歳 に て と つ ぎ た り け る に や 、 是 は 好 色 に 長 ず る 故 也 云 々 。 ( 井 筒 ) 一153一

の 二 個 所 が 引 用 さ れ て い る が 、 前 者 に つ い て は 、 世 阿 弥 が 、 謡 曲 コ 局 砂 L の ク セ に ﹁ 然 る に 長 能 が 言 葉 に も 有 情 非 情 の そ の 声 み な 歌 に も る る こ と な し 草 木 土 砂 風 声 水 音 ま で 万 物 を こ む る 心 あ り 春 の 林 の 東 風 に 動 き 秋 の 虫 の 北 露 に 鳴 く も み な 和 歌 の 姿 な ら ず や ﹂ と 述 べ 、 ﹁ 拾 玉 得 花 ﹂ に ﹁ 長 能 云 、 春 林 東 風 動 、 秋 虫 北 露 泣 皆 是 和 歌 体 也 ﹂ と い う と こ ろ に ほ ぼ 一 致 す る と 見 ら れ る 。 ま た 2 に つ い て は 、 大 津 有 一 氏 蔵 ﹁ 伊 勢 物 語 注 解 ﹂ に ﹁ 長 能 私 記 云 、 男 女 会 合 の 道 は 七 歳 に て 契 を 始 む 。 (註 12 ) 業 平 五 歳 に て と つ ぐ 事 、 五 行 陰 陽 の 徳 を あ ら は せ り ﹂ と あ る こ と に 一 致 す る か ら 、 た し か に ﹁ 長 能 私 記 ﹂ の 存 在 を 断 定 出 来 る と 思 わ れ る 。 難 義 抄 に つ い て は 、 さ き に ﹁ 杜 若 ﹂ に 引 か れ る と こ ろ を 掲 出 し た 通 り で あ り 、 か つ そ れ が ﹃ 伊 勢 物 語 髄 脳 ﹂ に 一 致 す る こ と に も 言 及 し た 。 た だ ﹁ 雲 林 院 ﹂ に ﹁ 業 平 東 に 下 る と 云 は 物 語 の 作 也 。 業 平 あ ま り に み だ り な る ゆ へ 、 東 山 に 蟄 居 せ し を あ づ ま と 作 り 、 三 河 国 八 橋 は 紀 有 常 が 娘 二 条 の 后 取 わ き し た し き 八 人 を 八 橋 と い ひ 実 は 吾 妻 に 下 ら ず と い へ り 。 難 義 抄 都 本 不 下 本 冷 泉 流 注 等 に 見 え た り ﹂ と し 、 ﹁ 杜 若 ﹂ に ﹁ 都 本 及 難 義 抄 其 外 古 注 に 業 平 吾 妻 に 下 り し と は 物 語 の 作 也 ﹂ と あ る 点 か ら 推 察 す る に 、 ﹁ 拾 葉 抄 ﹂ が 拠 っ た ﹁ 難 義 抄 ﹂ は ﹁ 伊 勢 物 語 髄 脳 ﹂ そ の も の で は な い し 、 書 陵 部 蔵 の ﹁ 伊 勢 物 語 難 義 注 ﹂ に も 一 致 し な い 。 し か し そ れ が 冷 泉 流 の 註 に 属 す る も の で あ る こ と は 、 こ れ も 前 掲 ﹁ 玉 伝 深 秘 ﹂ と の ] 致 に お い て 確 か で あ る が 、 い ま 該 当 す る も の を 見 出 し 得 な い 。 な お ﹁ 雲 林 院 ﹂ の 註 に 記 さ れ た と こ ろ は 、 ﹁ 拾 葉 抄 ﹂ が ﹁ 杜 若 ﹂ に 引 く 左 記 見 聞 抄 の う ち の 第 一 と の 関 連 が み ら れ よ う 。 1 只 か け た る 橋 の 八 あ る に 非 ず 。 業 平 に 契 り を こ め し 人 々 あ ま た あ る 中 に 、 紀 有 常 が 娘 、 二 条 の 后 、 取 わ き し た し き 八 人 を 八 橋 と 云 也 云 々 。

2 3 業 平 は 法 身 大 日 如 来 、 舎 那 内 謹 意 密 也 云 々 。 業 平 は 愛 染 明 王 又 は 天 照 大 神 、 春 日 大 明 神 也 云 々 。 玉 伝 深 秘 は ﹁ 拾 葉 抄 ﹂ に 、 ﹁ 玉 伝 秘 抄 ﹂ ・ ﹁ 玉 伝 深 秘 抄 ﹂ の 二 書 の 名 を あ げ て 引 い て い る 。 -天 安 元 年 正 月 廿 八 日 文 徳 天 皇 住 吉 行 幸 あ り し に 、 業 平 供 奉 し 侍 り き 。 業 平 玉 壇 に 脆 て よ め る 云 々 。 ( 高 砂 ) 2 三 条 町 は 惟 高 の 母 也 。 有 常 娘 を 若 紫 女 と 云 、 定 文 娘 を 欺 冬 女 と 云 、 伊 勢 を 唐 衣 女 と 云 、 小 町 を 千 草 女 と 云 、 常 純 妹 を 浮 雲 女 と 云 、 染 殿 内 侍 を 白 雲 女 と 云 、 初 草 女 は 中 将 の 妹 也 。 ( 杜 若 ) 3 我 身 一 は 本 の 身 に し て と は 、 只 我 身 の み も 本 覚 の 薩 垣 な ろ と 云 々 。 ( 同 右 ) 4 伊 井 諾 化 し て 住 吉 と な り 、 住 吉 化 し て 業 平 と な る 云 々 。 ( 同 右 ) 5 花 ふ み し だ く と 云 は 、 踏 廠 義 也 。 或 云 踪 醐 義 也 。 躇 躍 事 也 云 々 。 (雲 林 院 ) 6 月 や あ ら ぬ と 云 は 、 我 は 法 身 の 如 来 の 変 化 也 。 衆 生 化 度 の 為 に 此 国 に 来 れ る に 、 難 化 衆 生 の お ほ き は 、 昔 本 覚 の 月 に あ ら ぬ や ら ん と 読 り 。 春 や 昔 の 春 な ら ん と は 、 本 覚 の 春 、 寂 光 浄 土 を 出 て か し こ へ 帰 ら ん ず る 道 を 忘 れ て 、 本 覚 の 春 を 忘 た る か と 云 也 。 我 身 一 は 本 の 身 に し て と は 、 只 我 身 の み も 本 覚 の 薩 埋 な る と よ め り 云 々 。 ( 杜 若 ) 7 小 野 小 町 事 、 小 町 は 大 師 御 入 定 の 時 は 四 歳 な り 。 愛 に 大 師 御 作 の 玉 造 と 云 ふ 小 文 に 、 小 町 衰 老 の 事 見 え た り 。 此 義 如 何 。 答 云 、 此 は 大 師 御 作 の 書 の 中 に は 、 現 世 記 、 未 来 記 と 云 あ り 。 今 此 玉 造 は 未 来 記 の 中 に 入 れ り 。 然 れ ば 小 町 が 末 の 事 を 考 見 給 へ る 鰍 。 又 云 、 仁 海 僧 正 の 作 共 云 。 然 共 、 大 師 未 来 記 に 入 事 勿 論 也 。 実 義 に は 、 此 書 大 師 之 御 作 也 。 其 故 は 、 仁 海 之 夢 に 大 師 見 え さ せ 給 へ て 、 其 後 仁 海 作 り 給 へ り 云 々 。 ( 卒 都 婆 小 町 ) 一155一

右 の う ち ー ∼ 4 は ﹁ 玉 伝 秘 抄 ﹂ 、 5 ∼ 7 は ﹁ 玉 伝 深 秘 抄 ﹂ と す る 。 こ の 引 用 を な が め る と き 、 ﹁ 玉 伝 秘 抄 ﹂ ・ ﹁ 玉 伝 深 秘 抄 ﹂ と 書 名 が 書 き 分 け ら れ て い る の は 、 そ れ ぞ れ 別 の ﹁ 玉 伝 深 秘 ﹂ 系 の 書 物 に 拠 っ た た め か も し れ な い 。 ま た 、 神 宮 文 庫 本 ﹁ 玉 伝 深 秘 ﹂ と 対 照 す る と き 、 ﹁ 玉 伝 深 秘 抄 ﹂ の 方 は 、 神 宮 文 庫 本 に 近 い と 考 え ら れ る が 、 5 が 神 宮 文 庫 本 に な く 、 ま た 、 7 の う ち の 後 半 ﹁ 又 云 、 仁 海 僧 正 の 作 共 云 ﹂ 以 下 も な い と こ ろ を み る と 、 そ れ ら を 充 足 さ せ た 本 が あ っ た と 考 え て よ か ろ う 。 一 方 ﹁ 玉 伝 秘 抄 ﹂ は 、 た と え ば ー に つ い て も ﹁ 日 本 歌 学 大 系 ﹂ 所 収 ﹁ 玉 伝 事 ﹂ に 近 い が 、 し か し 完 全 に 一 致 す る わ け で な く 、 む し ろ 4 な ど と 共 に 、 あ る 類 型 的 表 現 と 云 え よ う 。 そ の 上 に 2 を も 含 ん だ 伝 本 に つ い て い ま だ 確 認 し 得 て い な い 。 最 後 に 阿 古 根 浦 口 伝 に つ い て は 、 左 の 通 り で あ る 。 -法 性 寂 光 の 地 を 出 て 、 常 没 之 衆 生 利 益 せ り 。 其 た め に 伊 弊 諾 尊 と 現 じ て 国 土 を 造 り 、 業 平 と 化 し て は 男 女 の 習 を 旨 と し て 衆 生 の 縁 を む す び 云 々 。 ( 小 塩 ) ( 杜 若 ) 2 伊 弊 諾 の 尊 に て 陰 陽 の 二 神 と は い は れ し 神 宗 化 度 の 都 も 、 我 伊 弊 諾 の 垂   と 云 、 業 平 と 云 は 只 本 の 身 也 云 々 。 (杜 若 ) 3 此 歌 は 、 大 同 二 年 八 月 十 二 日 、 平 城 天 皇 龍 田 川 に 行 幸 侍 き 。 川 上 に 紅 葉 錦 を 張 た る こ と く に て 面 白 き に 、 水 神 水 よ り 出 て 星 に 向 て よ め る 歌 也 。 そ れ を 帝 の 歌 と は 申 也 。 実 は 水 神 の 歌 也 と 云 々 。 ( 龍 田 ) こ の う ち 、 3 は 古 今 集 に 関 す る ﹁ 阿 古 根 浦 口 伝 ﹂ と 考 え ら れ 、 伊 勢 物 語 の 口 伝 は ー ・ 2 の み で あ る が 、 本 も 未 確 認 で あ る 。 こ れ に 一 致 す る 伝

﹂ 註 1 拙 稿 ﹁ 謡 曲 と 伊 勢 物 語 の 秘 伝 ﹂ ( ﹁ 金 剛 ﹂ 六 四 号 、 昭 和 四 十 年 五 月 ) 註 2 拙 稿 ﹁ 謡 曲 雲 林 院 考 ﹂ ( ﹁ 文 林 ﹂ 第 一 号 昭 和 四 十 一 年 十 二 月 ) 註 3 人 待 つ 女 を 有 常 の 娘 、 玉 簾 を 二 条 后 と す る の は 諸 説 殆 ん ど 一 致 す る が 、 物 病 み に な り て 死 ぬ 女 に つ い て は 、 ﹃ 知 顕 集 ﹂ 書 陵 部 本 系 が 長 谷 雄 卿 の 妹 、 続 類 従 本 系 が 二 条 后 と し 、 冷 泉 流 の 注 は 良 相 娘 圓 子 と す る 。 註 4 ﹁ 千 金 莫 伝 ﹂ も 同 様 な が ら 、 ﹁ 定 文 妹 ﹂ を ﹁ 定 文 娘 ﹂ と し 、 ﹁ 染 殿 内 侍 ﹂ の 代 り に ﹁ 斉 宮 ﹂ を 入 れ る 。 ま た 書 陵 部 蔵 冷 泉 流 の 注 に は ﹁ 染 殿 内 侍 ﹂ を ﹁ 有 常 娘 ﹂ の 注 と し 、 ﹁ 斉 宮 ﹂ を 加 え て 八 人 を 挙 げ る (註 6 参 照 。 ) 註 5 九 州 大 学 国 文 研 究 室 蔵 、 ﹁ 伊 勢 物 語 評 註 ﹂ 附 載 ﹁ 伊 勢 物 語 髄 脳 ﹄ 。 (大 津 有 一 氏 ﹁ 伊 勢 物 語 古 注 釈 の 研 究 ﹂ 所 収 に よ る 。 ) 註 6 片 桐 洋 一 氏 ﹁ 中 世 勢 語 注 釈 書 研 究 ノ オ ト よ り ﹂ ( ﹁ 文 林 ﹂ 第 一 号 ) 註 7 ﹁ 続 群 書 類 従 ﹂ 巻 九 八 五 (三 十 三 輯 下 ) 所 収 。 註 8 ﹁ 謡 曲 の 世 界 観 ﹂ ( ﹁ 能 楽 全 書 ﹂ 第 一 巻 ) な ど 。 註 9 金 井 清 光 氏 ﹁ 作 品 研 究 杜 若 ﹂ ( ﹁ 観 世 ﹂ 昭 和 四 十 二 年 五 月 ) 註 10 ﹃ 群 書 解 題 ﹄ 同 項 に よ る 。 註 11 ﹁ 日 本 歌 学 大 系 ﹂ 第 一 巻 所 収 、 な ら び に 同 解 題 に よ る 。 註 12 大 津 有 一 氏 ﹁ 伊 勢 物 語 古 注 釈 の 研 究 ﹂ 所 収 に よ る 。 一157一