2018年度北海道教育大学岩見沢校修了・卒業制作展

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(1)Title. 2018年度北海道教育大学岩見沢校修了・卒業制作展. Author(s). 北海道教育大学大学院教育学研究科教科教育専攻美術教育専修; 北海道教育大学岩見沢校教育学部芸術・スポーツ文化学科美術文化専攻. Citation Issue Date. 2019-02-06. URL. http://s-ir.sap.hokkyodai.ac.jp/dspace/handle/123456789/10414. Rights. Hokkaido University of Education.

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(11) 美術教育専修デザイン分野. ある時間 5分00秒紙、色鉛筆、クレパス等. 粒で構成された粘膜旅行. 三上あいこ Mikami Aiko. 1994年北海道浦河町生まれ。2012年北海道立浦河高等学校卒。新千歳空港国際アニメーション映画祭2016ロイズ賞受賞。新千歳空港国際アニメーション映画祭2018日本コンペティション選出。 8.

(12) 美術教育専修デザイン分野. 昨日はすべて返される 6分紙、消しゴムはんこ、インクパッド. すべてのものは常に変わり続けている。昨日まで当たり前だったことも、全く違うものへと変容していく。はんこを用いた抽象アニメーション。. さとうゆか Yuka Sato. 1992年札幌生まれ。版を使ったアニメーションを制作している。映像作家100人2018選出、Holland Animation Film Festivalノミネート等国内外で上映されている。上映団体EZOFILM代表。 [email protected] 9.

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(15) 美術・デザインコース油彩画研究室. 辿って居る 1455×2273mm キャンバス、アクリル、油彩. 美しくて醜い、柔らかくて硬い、確かで不確か、温かくて冷たい、怖いけど安心する、触れられるのに届かない、無数の二面性を見出しては惹かれながら、複雑な人の形を辿っています。. 12. 清水優希 Shimizu Yuki. 1996年北海道生まれ。2015年北海道旭川北高等学校卒業。.

(16) . 美術・デザインコース油彩画研究室. あたたかい部屋 1620×1940mm キャンバス、油彩. 寂しくなったらまた帰るね. 小松美月. Komatsu Mizuki. 1996年北海道恵庭市生まれ。2015年札幌啓成高等学校卒業。 2018年北海道教育大学岩見沢校iboxにて個展「おもいだしたい色」開催。. 13.

(17) 美術・デザインコース油彩画研究室. GOOD GIRL PORTRAIT サイズ可変紙、CLIP STUDIO PAINT. 現代を生きる女性の脳内ポートレイト. 水上和佳. Mizukami Nonoka. 1993年北海道生まれ。2012年札幌大谷高等学校卒業。. 14.

(18) . 美術・デザインコース油彩画研究室. そばにいるということ 1620×1940mm パネル、綿布、油彩. 人生は思っていたより長そうですが終わるときは短かったと感じるのでしょうか. 杉田史織 Sugita Shiori. 1996年旭川生まれ。2015年3月北海道旭川東高等学校卒業。. 15.

(19) 美術・デザインコース油彩画研究室. 永遠に F130 1940×1620mm キャンバス、油彩. 実体を残す、という意味を込めて祖父を描きました。. 出口良太. Deguchi Ryota. 1996年北海道生まれ。2015年札幌北陵高校卒業. 16.

(20) . 美術・デザインコース現代美術・平面表現研究室. ED:0 サイズ可変銅版、ドライポイント、エッチング、アクアチント、アクリル板、配線. 高橋美月. Takahashi Mizuki. 1996年北海道小樽市生まれ。2015年小樽潮陵高等学校卒業。 2017年第72回全道展入選。. 17.

(21) 美術・デザインコース現代美術・平面表現研究室. crystal clear 1940×1303mm 木製パネル、砥の粉、ジェッソ. 明瞭に、曇りなく前を見据えるような気持ちを込めました。. 相田瑞希 Aita Mizuki. 1996年札幌市生まれ。現代美術平面表現研究室で、様々な絵の表現を研究。2017年、アートと音楽のイベント「まなロビ」で舞台美術を担当。自分らしい美術表現を模索中。. 18.

(22) . 美術・デザインコース現代美術・平面表現研究室. 皓々と鳴く 1800×1150mm パネル、アクリル、ペンキ、メディウム. アクリルとメディウムを混ぜたものを垂らし込む事で生まれる「細胞」の様な形状や模様を活かし、そこから感じた自身のイメージや感覚で描画を加え、生物の「生命. 淺野美智雄 Asano Michio. 1993年北海道生まれ。2011年札幌北斗高等学校卒業。. 感」を表現しています。. 19.

(23) 美術・デザインコース現代美術・平面表現研究室. 夜長姫 1500×1800mm ワトソン紙、アクリル絵具、鉛筆、ダーマトグラフ. 坂口安吾の代表作「夜長姫と耳男」という作品を元に制作しました。幼少期より絵本をはじめとした文学作品が大好きで、私の芸術活動のインスピレーションにもなっています。. 20. 阿部永 Abe Towa. 1995年札幌生まれ。札幌国際情報高等学校卒業。2017年第72 回全道展入選。.

(24) 美術・デザインコース空間造形研究室. 馬馬馬馬馬馬サイズ可変スタイロフォーム、ラッカー（銀）. 聖書箇所、ヨハネの黙示録から構想を得た集積作品。. 島田真祈子 Shimada Makiko. 1995年静岡生まれ。2014年静岡県立駿河総合高等学校卒業。 2016年2017年2018年空間造形研究室展出展。2018年北海道造形美術学院卒業生展「22展」出展。. 21.

(25) 美術・デザインコース空間造形研究室. みえることについてサイズ可変ガラス、テグス、電球、鏡他. まるで魚のように釣り上げられる。いつだって苦しいのはなぜだろう？釣り針を垂らしているのは自分自身だとしても。. 中村樹里. Nakamura Juri. 1996年釧路市生まれ。2015年市立函館高等学校卒業。2015年「一年生展」、2017年「二年生展」、2015～2018年「七月展」出展。. 22.

(26) . 美術・デザインコース彫塑・立体造形研究室. turn back 2200×1800×1800mm 水性樹脂（Jesmonite）、アクリルスプレー. 宇津春菜 Utsu Haruna. 1997年北海道生まれ。2015年北海道札幌旭丘高等学校（現・市立札幌旭丘高等学校）卒業。. 23.

(27) 美術・デザインコースヴィジュアルコミュニケーションデザイン研究室. つくろう！MYドギーバッグ！ 148×210mm、80×170×100mm、841×594mm 紙、Illustrator、PP板. 葛西渚. Kasai Nagisa. 1996年北海道稚内市生まれ、滝川市育ち。2015年北海道滝川高等学校卒業。. 24.

(28) . 美術・デザインコースヴィジュアルコミュニケーションデザイン研究室. 無音の対話 220×1000mm 紙、筆ペン. 井上実祈 Inoue Minori. 1996年小樽市生まれ。2014年北海道小樽桜陽高等学校卒業。. 25.

(29) 美術・デザインコースヴィジュアルコミュニケーションデザイン研究室. 教育漫才のすゝめサイズ可変紙、Illustrator. 古森百香. Komori Momoka. 1997年北海道生まれ。2015年札幌光星高等学校卒業。. 26.

(30) . 美術・デザインコースヴィジュアルコミュニケーションデザイン研究室. 具がすべる人. かわいい人図鑑 170×170mm 紙、サインペン、Illustrator. 前田菜摘. Maeda Natsumi. 1996年北海道生まれ。2015年北海道北見柏陽高等学校卒業。. 27.

(31) 美術・デザインコースプロダクトデザイン研究室. POKON 420×420×848mm 木材：ブナ. 組み立て式4wayサイドテーブル。. 三井夏海. Mitsui Natsumi. 1996年北海道出身。2015年札幌藻岩高校卒業。. 28.

(32) 美術・デザインコースイラストレーション研究室. 投影サイズ可変紙、ハードパステル. 村井彩香 Murai Ayaka. 1994年北海道生まれ。市立札幌平岸高等学校卒業。. 29.

(33) 美術・デザインコースイラストレーション研究室. 灰色の街サイズ可変 Photoshop、Illustrator、Aftereffects. 小林花恋. Kobayashi Karen. 1996年北海道芦別市生まれ。岩見沢市育ち。2015年北海道岩見沢西高等学校卒業。. 30.

(34) 美術・デザインコースイラストレーション研究室. 不思議の国のアリス 333×333mm、420×297mm、242×410mm パネル、水彩紙、ペン、水彩. 小八木香菜子 Koyagi Kanako. 1995年北海道札幌市生まれ。北海道大麻高等学校卒業。. 31.

(35) 美術・デザインコースイラストレーション研究室. おやゆびひめ 200×200mm CLIP STUDIO PAINT EX 、Photoshop、紙. 目谷真里奈 Meya Marina. 1996年北海道生まれ。2015年倶知安高等学校卒業。. 32.

(36) 書画・工芸コース書表現・書教育研究室. 鶴 1370×70mm 紙、墨. 村部瑠璃子 Murabe Ruriko. 1996年札幌市生まれ。2015年札幌光星高等学校卒業。. 33.

(37) 書画・工芸コース書表現・書教育研究室. 無題 700×1350mm 玲瓏、泰山箋. 森崎笑子. Morisaki Shoko. 1994年大阪府生まれ。2013年北海道遠軽高等学校卒業。北海道書道展、毎日書道展、創玄展、道東書道展出品。2018年道東書道展秀作賞受賞。. 34.

(38) 書画・工芸コース書表現・書教育研究室. 九成宮醴泉銘 1350×690mm 書道紙. 板垣晴江 Itagaki Harue. 1967年北海道美唄市生まれ。. 35.

(39) 書画・工芸コース書表現・書教育研究室. 楽 1300×700mm 紙、墨. 書道を楽しむことができるこの環境と、支えてくれている周りの方々に感謝しています。全てが私の宝物です。. 玉木美里. Tamaki Misato. 1997年北海道帯広市生まれ。2015年北海道帯広三条高等学校卒業。第52回創玄展漢字部二科賞受賞。第53回創玄展漢字部準二科賞受賞。. 36.

(40) . 書画・工芸コース書理論研究室. 100万年の幸せ‼︎ 1360×700mm 紙、墨. 「今を生きてる喜びが宇宙（そら）を駆ける」／作詞:さくらももこ／生きてることは当たり前じゃなくて、一番幸せなこと。故に4年間大好きな書を学べたのはとても贅沢なことで、温かく見守ってくれた家族と書を通じて関わった全ての方に感謝したい。. 小原万保 Obara Maho. 1997年北海道札幌市生まれ。2015年北海道札幌啓成高等学校卒業。2016〜2018年書作展「墨響」主催・出品。第69回毎日書道展漢字部II類U23毎日賞受賞。第55回全国競書大会創玄書道会奨励賞受賞。 37.

(41) 書画・工芸コース書理論研究室. 風をいたみ… 1800×600mm 紙、墨. 中川美咲. Nakagawa Misaki. 1996年北海道生まれ。2014年北海道北見北斗高等学校卒業。第69回毎日書道展 U23奨励賞受賞。. 38.

(42) . 書画・工芸コース書理論研究室. ALIVE 1050×1400mm 紙、墨. . 池田梨乃. Ikeda Rino. 39.

(43) 書画・工芸コース書理論研究室. ガラスのブルース 1360×700mm 紙、墨. 菊地湾 Kikuchi Irie. 1997年生まれ山形県出身。第70回毎日書道展U23仮名Ⅱ類奨励賞受賞。第54回創玄書道展二科賞受賞。. 40.

(44) . 書画・工芸コース書理論研究室. 大地を蹴り跳べ 700×1360mm 紙、墨. 上柿成美. Uegaki Narumi. 1997岩手県生まれ。2015年岩手県立福岡高等学校卒業。2016 年第52回創玄展二科賞。2017年第53回創玄展二科賞。. 41.

(45) 書画・工芸コース日本画研究室. こどものころは平面作品：600×4000mmが2枚立体作品：80×150×250mm 立体作品（小物たち）：約150×100mm 平面作品：雲肌麻紙、墨、胡粉、水干絵具、箔、岩絵具立体作品：羊毛フェルト、布. あの頃の出会い、ずっと覚えていたい。驚いたこと、楽しかったこと、怖かったもの、綺麗だったもの。いつか忘れてしまうから。. 42. 浜谷未由 Hamaya Miyu. 1997年北海道恵庭市生まれ。2015年北海道千歳高等学校卒業。 [email protected].

(46) 書画・工芸コース日本画研究室. 臥龍櫻爛漫図 1600×3200mm 鳥の子紙、墨、胡粉、水干絵具、岩絵具、金泥、金箔. 花のように龍のように. 合田名津紀 Gouda Natsuki. 1995年北海道旭川市生まれ。北海道旭川東高等学校卒業。季節の移り変わりを見つめています。. 43.

(47) 書画・工芸コース日本画研究室. 波と雲のまにまに 1500×3000mm 雲肌麻紙、水干絵の具、岩絵の具、胡粉. 齋藤史岳. Saito Fumitake. 1996年青森県出身。2015年青森県立青森東高等学校卒業。 2014年度青森県高等文化祭優秀賞受賞。. 44.

(48) 書画・工芸コース日本画研究室. 八岐大蛇 1620×2273mm 雲肌麻紙、胡粉、墨、水干絵の具、岩絵の具、金泥. 河本大輝. Kawamoto Daiki. 1996年北海道恵庭市生まれ。2015年北海道千歳高等学校卒業。. 45.

(49) 書画・工芸コース金属工芸研究室. 澄むサイズ可変七宝. 眺めて、触って、身につけて. 横野遥花. Yokono Haruka. 1996年北海道生まれ。2015年北海道札幌平岡高等学校卒業。. 46.

(50) . 書画・工芸コース染織研究室. 雪解けの野に 1700×1400mm 絹、顔料、型染め、着物. 佐藤夏子 Sato Natsuko. 1996年宮城県生まれ。宮城県宮城野高等学校卒業。第92回道展入選。第92回国展入選。. 47.

(51) メディア・タイムアートコースデジタル絵画研究室. めぐるめぐれりめぐれるり平面作品 420×594mm、立体作品 210×297×10mm CLIP STUDIO、Illustrator. 失われた世界の色を取り戻そうとする少女“メグル”。メグルはある日、謎の美少年“トト”と出会う。二人は絵本の世界を巡り、世界の色を取り戻していく。これは、そんな二人の成長を記した物語。. 48. 池上瑠莉 Ikegami Ruri. 1996年北海道生まれ。2015年北海高等学校を卒業。現在は Vtuberとして活動中。.

(52) メディア・タイムアートコースデジタル絵画研究室. 自由の民 1456×1030mm、178×127mm 紙、FireAlpaca. 西野智恵里 Nishino Chieri. 1996年北海道生まれ。札幌月寒高校出身。. 49.

(53) メディア・タイムアートコースメディアコンテンツ研究室. universe searcher サイズ可変 Flash、Illustrator. 矢原汐音. Yahara Shione. 1996年北海道北広島市生まれ。2015年札幌日本大学高等学校卒業。. 50.

(54) メディア・タイムアートコースメディアコンテンツ研究室. すべてのものは毒に通ずサイズ可変紙、布、ボール紙、SAI、Photoshop、Illustrator. 時、量、歳、強くも弱くも、毒になるもの。それはごくごく、身近にあるもの。. 菊池麻衣 Kikuchi Mai. 1996年旭川市生まれ。2015年北海道おといねっぷ美術工芸高校卒業。. 51.

(55) メディア・タイムアートコース映像研究室. ECHO 6分 Premiere Pro、CLIP STUDIO. たかが20年ちょっとの人生、もうすぐ終わるけど、誰かに何か残す？いや、何も思い付かなかった。ところで、一瞬「そろそろ会えるかも」なんて考えちゃってごめん。. 平戸理子 Hirato Riko. 1996年北海道生まれ。2015年北海道恵庭北高等学校卒業。映像研究室上映会「おやすみヤング」、個展「小宇宙、雨が降る」出展。. 52.

(56) メディア・タイムアートコース映像研究室. ’97 5分 Canon70D、Hi8（8mm film）、DaVinci Resolve、Illustrator. 上遠野舞 Kadono Mai. 1997年北海道生まれ。2015年北星学園女子中学高等学校卒業。. 53.

(57) メディア・タイムアートコース映像研究室. とびかたをしらない 3000×3000×1000mm ミクストメディア（布、紙、アルミ、塩ビパイプ等）. 大型の鳥の動く人形です。頭、まばたき、翼（上下開閉）が動きます。操作は2人で行い1人は胴体を背負子で背負いながら頭を操作し、もう1人は翼を操作します。. 嶋崎陽. Shimazaki Aki. 1995年岩見沢出身。2014年から参加している巨大人形劇岩見沢人をきっかけに、舞台美術などに興味を持ち夢中になる。現在は、本当にやりたいことは何かを探している。. 54.

(58) . メディア・タイムアートコースアニメーション研究室. コトバメシ 6分30秒紙、万年筆、TVpaint、Photoshop、Premiere. トントン、グツグツ、料理を言葉で表現したドローイングアニメーション作品。／音楽：「憩うる木陰」作曲・編曲、山出和仁. 伊藤優 Ito Yu. 1997年北海道美唄市出身。2015年北海道岩見沢緑陵高等学校情報コミュニケーション科卒業。連絡先：itouyu0117.aruo@ gmail.com. 55.

(59) メディア・タイムアートコースアニメーション研究室. 下弦の月 6分35秒厚紙、画用紙、折り紙、布、木、畳、毛糸、プラスチック、ビーズ、Dragonframe、Photoshop、Premiere. 古田杏梨 Furuta Anri. 1993年北海道生まれ。2012年北海道札幌白石高等学校卒業。 Inter College Animation Festival2017、2018出品。. 56.

(60) . メディア・タイムアートコースアニメーション研究室. またたき 8分30秒 SAI、AviUtl、AfterEffects、Premiere. 星の光がもし宇宙人の目の光だったら、という想像をもとに制作しました。. 吉田薫. Yoshida Kaoru. 1996年北海道生まれ。2015年北海道苫小牧南高等学校卒業。アニメーション上映会「ASE2017」出展。. 57.

(61) 美術文化教育コースアートマネジメント美術研究室. 【論文要旨】地方中枢都市では中心市街地から人が離れ、“まち”の空洞化が深刻な問題として捉えられている。北東北随一の工業地帯である青森県八戸市も同様の問題を抱えていた。しかし八戸の中心市街地に賑わいを取り戻し大きな成果を遂げたのが八戸ポータルミュージアム「はっち」である。はっちは施設であると同時に「市民がまちを思い、まちを動かす」プロジェクトでもある。はっちの完成以降、中心街の通行量は増加、また、多くの事業所も展開に踏み出した。八戸市では「はっち」を活動の拠点として、様々なアートプロジェクトが行われてきた。本論文では「はっち」をはじめとする八戸市の「アートでのまちづくり」の取り組みについて取り上げる。まちづくりとは、住む人が“まち”の資源を知り、“まち”を誇りに思うことではないかと筆者は考える。本論文におけるまちづくりとは、「市民が暮らしやすい、市が作るまち」づくりではなく、「市民と知り、市民が誇り、市民とつくるまち」づくりである。本論文では八戸市の「アートでのまちづくり」を例に挙げながら、まちづくりにおける「“まち”を誇りに思うこと」の必要性について明らかにし、“まち”と“住む人”の関係性を探ることを目的とする。第Ⅰ章では近年日本各地でみられるアートプロジェクトについて、各地域で取り組まれている例を挙げる。第Ⅱ章では青森県八戸市の取り組みについて述べる。八戸市に賑わいを取り戻した「はっち」や、工場のまち八戸を舞台に、工場を多角的にとらえ、地域の宝として工場の魅力を市民や市外の人に発信するアートプロジェクト「八戸工場大学」、そして筆者が実際に参加した2つのプロジェクトから見えた、市民のまちに対する思いや、まちの姿を述べる。第Ⅲ章では青森県の4つの美術館を比較し、八戸市新美術館に求められる新たな美術館の在り方を探る。第Ⅳ章では前述の3つの章を踏まえ、まちを知ることでつくられるまちの姿や、まちを知る. 手段としてのアートプロジェクトやミュージアムの活用法について述べる。【論文構成】はじめに Ⅰアートプロジェクトについて１‌アートプロジェクトとは２地域におけるアートプロジェクト３地域にもたらしたアートプロジェクトの効果 Ⅱ青森県八戸市の取り組み１‌青森県八戸市の概要 ⑴ 八戸市の文化 ⑵ 八戸市の文化施設八戸ブックセンター２まちづくり文化推進室３‌八戸ポータルミュージアム「はっち」 ⑴「はっち」のコンセプト ⑵「はっち」を利用する人々 ⑶「はっち」が出来てからの八戸市４八戸が工場のまちになったわけ５‌八戸工場大学 ⑴八戸工場大学とは ⑵これまでの取り組み ⑶「八戸・工場アート展…工場に惹かれる理由を探って…」に参加して ⑷「さよなら、ぼくらの大煙突」に参加して６新たな施設「マチニワ」 ⑴マチニワの活用 Ⅲ青森県の４つの美術館１青森県立美術館２十和田市現代美術館３‌（仮）弘前市芸術文化施設４八戸市美術館 ⑴旧八戸美術館 ⑵新八戸美術館 ⑶新美術館準備室Ｃｏ部屋（コベヤ） Ⅳまちをつくるということ１自分のまちを知る２アートプロジェクトで知る３‌ミュージアムで知る４自分のまちを誇りに思うということおわりに／注釈・引用／参考文献. “まち”を誇りに思う“まち”ー地域資源を市民と見直すアートプロジェクトの活用法ー . 秋元緋奈美 Akimoto Hinami. 1996年北海道旭川市出身。2015年北海道旭川西高等学校理数科卒業。4年間、旭川市から岩見沢市までJRで通う。. 58.

(62) . 【論文要旨】日本では、2011年に起きた東日本大震災を契機とし、アートと社会の関係性を再考するアーティストの活動が多くみられるようになった。中でも、原発事故により帰還困難区域となった場所が舞台の「Don’t Follow the Wind」展をはじめとする一連の活動は、現状の社会問題に対してアートは何ができるのかを試みた良い例である。ソーシャリー・エンゲイジド・アート（以下、 SEAと表記する）は、主に1960年代に端を発したアートの潮流である。直訳すると「社会関与の芸術」と訳せるこの活動は、「対話」「協働」をキーワードに、社会や人々とエンゲイジメントすることを特徴としている。また、その特色上しばしば社会変革と結びつけられ、世界各国で様々な理論と実践が試みられている。近年、日本においてもSEAに関する展覧会が開催されるようになったことから、じわじわとこの潮流に関心が寄せられていることがわかる。しかし、SEAという言葉がカタカナで流通されている背景から、その定義がいまだ構築途中にあり、曖昧さを含んでいるのもまた確かだ。これらのことから筆者は、混沌とした社会情勢にある昨今だからこそ、社会との結びつきが強いSEAを今一度検討することに意義があるのではないかと考え、本論文の執筆に至った。本論文は、SEAの「声をあげる」という特徴に焦点を当て、現代日本における社会と深く関わりあうアートの動向を、実践例を元に整理、検証した上で、声をあげるアートの意義を考察するものである。第Ⅰ章では、SEAという言葉についてまとめる。同時に、日本におけるSEAもしくは類推する活動の成り立ちを辿りながら、SEAの形成に大きく影響を与えたアメリカとの比較をすることで日本での位置付けを明らかにする。また、現在どのような広まり方をしているのか、展覧会の事例と共に述べる。第Ⅱ章では、議論が活発な社会問題を大きく分類分けし、. 美術文化教育コースアートマネジメント美術研究室. それぞれの実践をまとめる。Chim↑Pom、放射能問題に関心を持ち作品制作を行なうヤノベケンジや、フェミニズム活動を行なっている明日少女隊についてまとめる。第Ⅲ章では、前述の2章を踏まえ、社会に深く関わるアートがどのような役割を担っているかについて述べる。現代日本においてSEA がもたらす影響、声をあげることの意義を考察し、本論文のまとめとする。【論文構成】はじめに Ⅰ社会と関わりあうアート１‌ソーシャリー・エンゲイジド・アート⑴SEAの定義⑵ SEAの歴史⑶SEAの系譜とその差異２‌日本におけるSEA⑴日本におけるSEAの歴史⑵アメリカと日本のSEAの共通項と差異３‌SEAを広めた活動⑴「Don’t Follow the Wind」⑵「リビング・アズ・フォーム」⑶「ソーシャリー・エンゲイジド・アート展—社会を動かすアートの新潮流」⑷「カタストロフと美術のちから展」 Ⅱ社会に訴えかけるアート１‌原爆問題⑴Chim↑Pomについて⑵《広島》⑶表現の自由と規制２‌原発問題⑴ヤノベケンジについて⑵《ウルトラプロジェクト》⑶《サン・チャイルド》３‌フェミニズム⑴明日少女隊について⑵《Believe〜わたしは知ってる〜》⑶《女子力Cafe》 Ⅲ声をあげるアート１声をあげることの役割２社会と深く関わりあうアートの現在とこれからおわりに/註釈/参考文献. 声をあげるアート－日本におけるソーシャリー・エンゲイジド・アートの動向 . 粂原有希. Kumehara Yuki. 1996年北海道釧路市生まれ。2014年北海道釧路北陽高等学校を卒業。高校時から氷を食し、次第に氷製造における頭角を現す。アートマネジメントを学びながら、理想の氷を追い求め日夜研究に励む。 59.

(63) 美術文化教育コースアートマネジメント美術研究室. 【論文要旨】現在日本では国民の高齢化が進み、平成28年の内閣府の調査では65歳以上の高齢者人口は3,459万人となり、総人口に占める割合（高齢化率）も27.3％となった。岩見沢市においてもその傾向が顕著に表れており、平成30年度の調査では市民における高齢化率は人口84,316人中、27,655人の 32.8%と全国平均よりも高い数値となっている。健康寿命の延伸により退職後の余暇活動を充実させる高齢者が増える一方で、核家族化による独居高齢者や孤独死など高齢者の社会的孤立などが問題視されている。高齢者の自殺率においても平成29年度の自殺者の統計を見ると、全体の自殺者が21,681人の中、60歳以上が全体の約38%を占め、高齢者の中で、心の豊かさに大きな差があることがわかる。この差の一要因として生きがいの有無が挙げられる。特に高齢者は退職や配偶者との死別など、社会的な環境変化が大きく職場や家庭というコミュニティから離れてしまうことで、生きがいの喪失につながっていくケースが多い。そこで仕事や家族というコミュニティを離れた高齢者に新たなコミュニティ形成による役割を与えることが生きがい形成につながると考え、本論文の研究と至った。本論文では現在岩見沢市内に33団体存在する地域ふれあいサロンの中から6団体に対しアンケートとインタビューをおこない、高齢者の地域コミュニティの活動が高齢者に与える影響から、生きがいを構成する要素との共通項について考察することで、地域コミュニティが高齢者に与える生きがいについて論じていく。第Ⅰ章では生きがいの定義について先行研究をまとめ、高齢者における生きがいの時代変遷他や特徴地域コミュニティとの関連性について考察する。第Ⅱ章では、岩見沢市の概要を全国や北海道と比較し、高齢者の置かれる現状を述べたのち、岩見沢市で行われている取り組みや市政について述べていく。第Ⅲ章では、8～11月にかけておこなった6つの地域サロンに対してのアンケートやインタビュー調査を基に、岩見沢市の高齢者の地域コミュニティにおける現状と課題点を考察検証していく。第Ⅳ章では以上の3つの章から、高齢者が地域コミュニ. ティに求めているものと実際に活動を通して得たものについて挙げ、地域コミュニティが作りだす生きがいを論じていく。【論文構成】はじめに第Ⅰ章高齢者の生きがい第1節生きがいの定義 1. 精神医学からの生きがい 2. 社会学からの生きがい 3. 社会福祉学からの生きがい 4. 生きがいとは第2節高齢者の生きがい 1. 高齢者の生きがいが問われた時代変遷 2. エイジレス社会への突入 3. 高齢者の生きがいの特徴 4. 地域コミュニティと高齢者の生きがい第Ⅱ章北海道岩見沢市の現状第1節北海道岩見沢市の概略 1. 人口推移 2. 市政・福祉第2節超高齢化社会と核家族化第3節高齢者に向けた取り組み 1. 岩見沢市社会福祉協議会 2. 地域コミュニティの取り組み 3. 取り組みに対する課題第Ⅲ章岩見沢市における地域コミュニティへの調査考察第1節地域ふれあいサロンの概要第2節地域ふれあいサロンへの調査と分析 1. 調査目的 2. 調査概要 3. 実施概要 4. 調査結果の分析と調査データ 5. 調査まとめ第Ⅳ章地域コミュニティと高齢者の生きがい第1節高齢者が作る地域コミュニティ第2節地域コミュニティによる生きがい形成おわりに注釈・引用/参考文献. 高齢者の生きがい形成〜岩見沢市の地域コミュニティからの考察〜 . 川岸優果. Kawagishi Yuka. 1996年北海道岩見沢市出身。2015年岩見沢市立緑陵高等学校普通科卒業。. 60.

(64) . 美術文化教育コースアートマネジメント美術研究室. 【論文要旨】日本刀は、文化財としての価値もあり、国宝、重要文化財に指定されている日本刀も存在することから、日本の伝統的な美術工芸品の一つでもある。そんな日本刀が現在、再注目され、日本刀を所蔵している美術館・博物館に多くの人が殺到し、日本刀ブームを起こすまでに至った。何故突然、日本刀ブームが起きたのだろうか。その背景の１つには、ブラウザゲーム『刀剣乱舞 -ONLINE-』の影響があると考えている。日本刀を愛してやまない女性、いわゆる刀剣女子たちが、ゲームに登場する日本刀を擬人化したキャラクターである刀剣男士たちのモチーフとなった日本刀を一目見ようと殺到しているのである。本論では、まず第Ⅰ章にて、日本刀の基本的な歴史や文化を調査し、日本刀が持つ価値について４つの観点から注目することとする。第Ⅱ章では、日本刀ブームの火付け役を担ったブラウザゲーム『刀剣乱舞-ONLINE-』に注目し、様々なメディアの方面からも調査し、まとめる。第Ⅲ章では、近年（２０１５年～２０１７年）に行われた日本刀の展覧会について調査し、日本刀の展覧会の開催数や、展示されている日本刀に注目し分析する。第Ⅳ章では、日本刀に関する、銃砲刀剣類等所持法（銃刀法）、文化財保護法について分析し、管理と保護のバランスについて考察する。第Ⅴ章では、第Ⅱ章、第Ⅳ章の内容を踏まえた上で、日本刀を守るための現代的なプロジェクトについて注目し、どのようなことをもたらしたのか、どのような影響を与えたのかについて調査し、これらのプロジェクトに焦点を当てる。また最後に、新たな日本刀の再刃・復元プロジェクトを提案する。本論を通し、美術工芸品として日本刀が存続していくためにはどのようなことをすればよいのかを考えるための一助となることを目的とする。. 第１節日本刀について１日本刀の定義、海外刀との比較２日本刀の起源について３日本刀の歴史・文化について第２節日本刀の持つ価値１武器としての日本刀・同田貫正国について２鑑賞としての日本刀・三日月宗近について・童子切安綱について３お守りとしての日本刀・愛染国俊について・平野藤四郎について・守り刀の風習について４奉納された日本刀・太郎太刀と次郎太刀について第Ⅱ章日本刀ブームの火付け役となったもの第１節『刀剣乱舞-ONLINE-』について第Ⅲ章日本刀の展覧会について第１節近年行われた日本刀の展覧会について第Ⅳ章日本刀の管理・保護について第１節銃砲刀剣類所持等取締法（銃刀法）について第２節文化財保護法について第Ⅴ章日本刀を守るための取り組み第１節日本刀の再刃・復元プロジェクトについて１＜蛍丸伝説プロジェクト＞・蛍丸について２＜鼓動。刀剣プロジェクト「太刀児手柏」と「刀燭台切光忠」の写しを制作するプロジェクト＞３国宝久能山東照宮秘刃に命の息吹を。刀剣修復プロジェクト～刀剣の輝きこそまこと。新たな日本刀の再刃・復元プロジェクトの提案. 【論文構成】はじめに第Ⅰ章日本刀とは. おわりに参考文献・参考サイト・注釈. 現代における日本刀の展示、伝承していくための新たな方法について . 本多優衣 Honda Yui. 1995年北海道生まれ。2014年札幌日本大学高等学校卒業。. 61.

(65) 美術文化教育コース美術教育研究室. 【論文要旨】武道の一つである空手には大きく２つの種目がある。一つは形（型：カタ）という種目である。バレエ、アーティスティックスイミング（旧：シンクロナイズドスイミング）、フィギュアスケートなどと同様に芸術的な要素を評価の対象に含む競技であり、一般的には演武という形で全ての武道に存在する種目である。もう一つは組手という対人戦の競技である。これら二つは試合形式をとることで勝敗を決定する。アーティスやフィギュアが芸術的評価を重んじる一方で、競泳やスピードスケートでは芸術的評価を重んじない。それは、種目の差もあるが巧緻性を求めた競技の進化と、人間の身体的能力を強化させていくことに傾倒していったかという違いが背景として考えられる。武道において、演武とは実際の試合や武闘においての稽古としての存在と、長年のセオリーや、鍛錬の方法としての存在がある。そして、その演武の巧さも武道をたしなむ者の能力を評価する方法に加わっている。本来格闘のために歴史を築かれた武道に、人間の身体性の美が審査の基準に存在する。すなわち芸術と武道、そしてスポーツには関係性があると考えた。バスケットボールを例にすると、いかに巧みなドリブルがプレイ中に美しく感じられても、得点にならなければ価値はない。それは明確な目的が存在するスポーツであるからだ。おそらく全てのスポーツにおいて、美的な瞬間は存在しているが、そこに芸術的な評価があるかどうかが、芸術的な要素を含むスポーツの勝敗や価値に影響することがわかる。本論文では人々が武道を行う意義、スポーツにおける美的瞬間が芸術的な評価が与えられるかを述べ、競技的なスポーツとしての空手に明確な審査基準が存在するのかを明らかにし2020年に迎える東京五輪での審査に与えうる影響とその問題点について考察する。. 第Ⅰ章では、空手の誕生からスポーツ競技化に至るまでのルール改正など歴史的背景について述べる。第Ⅱ章では、武道とスポーツの違いや共通点について整理する。第Ⅲ章では近年までのルール改正に伴う危険性について考察する。第Ⅳ 章では、空手の持つ美と現代人が武道をする意義とその変化について考察し、その捉え方について論考する。第Ⅴ章では全体を通して変容していく文化である空手の性質を見つめて、これからの空手の姿を提案する。【論文構成】はじめに第Ⅰ章空手の歴史第１節空手の誕生第２節空手の普及第３節空手の近代化第Ⅱ章武道とスポーツ第１節武道の役割第２節スポーツの役割第３節近代の武道とスポーツ第Ⅲ章空手のルールの変遷第１節これまでの改正点第２節ルールの変化における観点の変化第Ⅳ章空手のもつ美第１節近年の武道のあり方第２節武道を通して学ぶものと意義第３節空手の持つ美しさとその可能性第Ⅴ章これからの空手道第１節現行ルールにおける問題点第２節提案するルール第３節これからの空手おわりに引用・註釈・図・参考文献一覧. 空手の崩壊～競技スポーツになることで失われる美～ . ひとさし指で1文字1文字、ていねいに打ち込みました。. 仁平剛史 Nihira Takeshi. 1996年北海道生まれ。2015年私立旭川龍谷高等学校卒業。 2016年全日本空手道連盟公認２段位取得。. 62.

(66) . 【論文要旨】. 美術文化教育コース美術教育研究室. 方について述べる。. 私たちの生活に、ファッション、衣服は必要不可欠だ。生. 第Ⅲ章では、個人と社会という境界における衣服の機能、. 活の中で服を着ていないのは入浴のときくらいだし、服がな. 社会の中の自分を映す鏡としての衣服について述べる。. ければ、体温調節もできない。服を着ていなければきっと現. 第Ⅳ章では、実用性を越えた衣服を着ることの意味と必要. 代社会でも受け入れられない。そして、街へ行けば安価なファ. 性について論じていくとともに、境界における今後の衣服の. ストファッションから高級アパレルブランドまで様々な服屋. あり方について考察する。. が立ち並ぶ。コンビニや本屋に行けば、流行のファッションについての本や雑誌が並ぶ。このように、衣服は私たちの生. 【論文構成】. 活の一部であり、当たり前に存在する。しかし、なぜ衣服は. はじめに. 必要なのだろうか。体温調節が目的ならば、機能性を重視し. 第Ⅰ章身体と布の境界としての衣服. たシンプルな服装をすればよい。それなのに、なぜわざわざ、. 第1節身体の輪郭の補強のための衣服. 毎朝ネクタイを締めたり、高いハイヒールを穿いたり、煩わ. 第2節「第二の皮膚」としての衣服. しいネックレスや指輪を着けるのだろう。. 第Ⅱ章性別の境界としての衣服. 本論文では、なぜ人は衣服を着るのか、なぜ人は単純な実. 第1節男女間における衣服の違い. 用性を超えた衣服を必要とするのかについて論じていく。ま. 第2節女性解放運動の中での衣服. た、衣服には境界というものが付き物である。衣服は、身体. 第3節「らしさ」における衣服のあり方. と布という境界を橋渡しし、皮膚と布が擦れる感覚によって、. 第Ⅲ章個人と社会の境界としての衣服. 私たちの身体の輪郭を強める。さらに、衣服は、男女で作り. 第1節社会運動のなかでの衣服. が違うものが多くあり、学校の制服や仕事着、リクルートスー. 第2節学校現場における衣服. ツなども、その人の属性を分断し、属性と属性の境界を補強. 第3節社会の中の自分を映し出す衣服. する。衣服と皮膚、男性と女性、個人と社会といった境界を. 第Ⅳ章衣服を着ることの意味. 補強、あるいは弛緩するという衣服の役割から、着ることの. 第1節境界をざわめかせる衣服. 境界における役割について焦点を当てていく。. 第2節これからの衣服のあり方. 第Ⅰ章では、衣服の身体的機能、皮膚と布の間という境界. おわりに. における役割について述べる。第Ⅱ章では、男性と女性という性別間における衣服の違い及び、その違いが社会にどのように作用しているかについて論述する。また、女性解放運動における衣服の役割及び、男らしさや女らしさなどの、「らしさ」における衣服のあり. ざわめく衣服～境界における着ることの意味～ . 玉田麻美. Tamada Asami. 1995年北海道生まれ。2014年北海道札幌白石高等学校卒業。. 63.

(67) 美術文化教育コース美術教育研究室. 中学校や高校の美術の授業で行われる鑑賞教育は、鑑賞に馴染みのない人々のための美術作品と向き合う機会、言わば鑑賞の入門であると筆者は考えている。しかし、今日の鑑賞教育では、美術作品を紹介したドキュメンタリー番組の録画を見て、感想シートに思ったことを記入するといった個々での鑑賞に限定した内容が見られる。事実、美術を専門的に学んできた筆者もこの形が最も多かったように感じている。個人で感想を持ち、作品を理解することは決して悪いことではない。しかし、それでは狭い価値観の中でしかその作品を味わうことができない。そのような個の中で完結する授業は、果たして本来の意味での「鑑賞」を成し得ているのだろうか。「対話型鑑賞」は、会話の中から作品について考えていくことができるので、新たな視点から作品を捉えることが可能になる。固定された観念から作品を鑑賞するのと、自分にはない視点から作品を咀嚼するのとでは得られる学びや価値観の築きは変わってくると筆者は考えている。「対話型鑑賞」から得られるものは、ビデオによる知識基盤の鑑賞と「対話型鑑賞」とでは異なるだろう。対話による鑑賞教育こそ、本来の意味での「鑑賞」に近しいのではないかと筆者は考えている。本論文では、自身の教育実習での研究授業において行った、「対話型鑑賞」を取り入れた鑑賞の授業実践の記録、ワークショップでの実践の記録を用いて、「対話型鑑賞」から得られるものや、鑑賞教育における「対話型鑑賞」の適性について考察していく。また、対話型鑑賞に期待できる効果や、これからの美術科における鑑賞教育の在り方について考えていきたい。第Ⅰ章では、平成20年９月発行の前・学習指導要領に定められる「B鑑賞」の内容をおさえた上で、現行である平成２９年告示学習指導要領に定められる「B鑑賞」の内容について実際に使用していた開隆堂、日本文教出版、光村図書の３社の教科書を比較しまとめていく。第Ⅱ章では、上野行一氏によるアメリア・アレナスのギャラリー・トークの分析から、対話による鑑賞の効果や対話型鑑賞の仕組み、学校での鑑賞についてまとめていく。第Ⅲ章では、中学校で行った授業実践の記録と実践の分析・考察をする。第Ⅳ章では、ワークショップでの実践の記録と実践の分析、また中学生と比較して見えたことをまとめる。第Ⅳ章では、上述を踏まえて評価や解説型鑑賞との比較、対話型鑑賞の可能性やこれからの鑑賞教育の在り方について論考する。【論文構成】はじめに第Ⅰ章鑑賞と鑑賞教育第１節これまでの「B鑑賞」第２節現在の「B鑑賞」. 第Ⅱ章対話型鑑賞第１節対話による鑑賞の効果第２節対話型鑑賞の仕組み第３節学校での鑑賞第Ⅲ章シュール・レアリスムの理解を意図した対話による鑑賞の授業の実践１第１節実践経過１実施学年２指導者３題材名４題材設定の理由５生徒の実態６題材の目標７既習事項８学習展開第２節授業記録１全体鑑賞２グループワーク３振り返り（生徒の感想より）第３節実践を終えて１分析２考察第４節対話の条件第Ⅳ章シュール・レアリスムの理解を意図した対話による鑑賞の授業の実践２第１節実践経過１ゴルコンダ２王様の美術館３不許複製（複製禁止）４大家族５ピレネーの城第２節実践１、２より見えたこと１認知能力２作品理解３発話の展開４鑑賞者の意見を否定しない第Ⅴ章対話により可視化されるもの第１節「評価」第２節解説型鑑賞と比較して第３節対話型鑑賞の可能性おわりに. 可視化する“対話による”鑑賞教育 . 小野沙柚香 Ono Sayaka. 1996年北海道札幌市生まれ。2015年北海道札幌平岸高等学校普通科デザインアートコース卒業。. 64.

(68) . 【論文要旨】. 美術文化教育コース美術教育研究室. 【論文構成】. 自動車には実に多種多様な容姿が存在する。特に個人が所. 序章. 有でき、主に人が移動するための自動車である「乗用車（パッ. Ⅰ 自動車の成り立ちから現在までの歴史. センジャーカー）」の種類は数知れず、世界中の自動車メー. 1 欧州車の歴史. カー、ブランドから様々な車種、バリエーションが展開され. 2 アメリカ車の歴史. ている。全ての自動車は人の手によってデザインされたもの. 3 日本車の歴史. であり、開発に携わった者たちの意図や想いが込められてい. 4 近年の各国メーカーの動向. る。それを表すかのように、一台一台が独自の形態や色を持. Ⅱ カーデザイン. ち合わせ、様々な「佇まい」を見せている。筆者はそれら全. 1 カーデザインとは何か. てに、つくられた地域の歴史や時代背景、人々の生活環境や. 2 カーデザインの領域. 文化の背景が映し出されているのではないかと考えている。. 3 カーデザインの８要素. 自動車のデザイン、いわば「カーデザイン」には、つくり手. 4 乗用車の形態の時代性. の想い、そして人の暮らしと密接に関係する様々な構成要素. 5 様々な乗用車の形態. が内包されているのではないだろうか。. Ⅲ カーデザインの地域特性. 本論文では、主に人が移動するための「乗用車」に焦点を. 1 欧州車のデザイン. 当て、自動車の誕生から現在に至るまでの歴史を遡ることを. 2 アメリカ車のデザイン. 通して、国や地域ごとの乗用車の成り立ちとその形態の変化. 3 日本車のデザイン. を整理した上で様々な「佇まい」を見せる日本車のデザイン. 4 その他の地域のデザイン. の構成要素を探ってく。また、それを明らかにした上で、近. Ⅳ 日本車の佇まい. 未来の日本の乗用車のあるべき姿を考察したい。. 1 日本車特有の佇まい. 第Ⅰ章では、主に日欧米の自動車の技術的な歴史や産業の. 2 日本車の佇まいの構成要素とその背景. 歴史を遡り、その特徴を比較する。第Ⅱ章では、カーデザイ. Ⅴ 日本車の未来. ンとは何かということについて整理して述べる。第Ⅲ章では、. 1 技術の進歩で変わること. 第Ⅰ章及び第Ⅱ章を踏まえた上で、日欧米のカーデザインの. 2 カーデザインにおける普遍性と新規性. 変遷についてまとめ、それぞれの特徴についてまとめる。第. 3 近未来の日本車デザインの一考察. Ⅳ章では、過去の歴史、現在の自動車を取り巻く状況を踏ま. 終章. えて、日本の乗用車の「佇まい」の構成要素について考察する。そして、第Ⅴ章では近未来の日本車の姿を考察する。. 日本車の佇まいとその未来 . 日本人が気づいていない、日本のクルマが持つ魅力を考察します。. 福井智也 Fukui Tomoya. 1996年北海道紋別市生まれ。2015年北海道紋別高等学校卒業。自動車は、道具を超えた道具である。. 65.

(69) 美術文化教育コース芸術学研究室. 【論文要旨】ピエロ・デッラ・フランチェスカ（Piero della Francesca, 1412頃-1492）は、15世紀に活躍したイタリアの初期ルネサンスを代表する画家である。ピエロは、イタリア中部トスカーナ州アレッツォ近郊の山間の町に生まれた。イタリア各地で活躍したピエロだが、生活と活動の基盤は常に故郷にあった。また、数学や幾何学の研究に打ち込んだ画家のひとりでもあり、『遠近法論』などの著作を残している。ピエロは当時、著名な画家かつ遠近法学者として知られていたが、その再評価は19世紀末になってからであった。19世紀末から、ピエロは注目を浴び《キリストの鞭打ち》をはじめとする、絵画の意味内容についての分析が多くなされてきた。ピエロ自身の生涯や史料に関しては、絵画のついでに述べられているだけであった。つまり、ピエロ絵画の意味内容が最大の「謎」であり、これまではもっぱらその「謎」を解くための解釈が研究されてきた。しかし、私はピエロの「謎」とは、絵画の意味内容だけではないと考えている。よって本卒業論文では、絵画の意味内容だけではないピエロの「謎」に迫っていく。第Ⅰ章では、まず、初期ルネサンス画家にはないピエロの特徴を論じた。ピエロは、故郷のボルゴ・サン・セポルクロを拠点とし、数学・幾何学の研究に没頭していたのである。次に、ピエロの作品を前半期と後半期に分けて考察した。ピエロの作品の多くには、故郷ボルゴ・サン・セポルクロの風景が背景に描かれていることが判明した。また、人物は幾何学的に構成され、建造物には精緻な遠近法が用いられていることも明らかになった。さらに、数学者としてのピエロについて論じた。第Ⅱ章では、《キリストの鞭打ち》など、代表的な4作品を取り上げ、これまでなされてきた制作年代に関する議論をふまえながら、絵画の意味内容の解釈、その作品の幾何学的構成の分析を行った。第Ⅲ章第1節では、絵画の保存状態と修復から、物質とし. ての絵画からみるピエロの再評価について考察した。ピエロが再評価を受ける19世紀後半まで価値を見出されていなかったことが明らかとなった。第2節では、ピエロ自身の史料や絵画の意味内容、形式などのピエロに対する批評からみる再評価について論じた。また、ピエロに対するさまざまな批評を通じて、ピエロの活動期に画家として著名であったにもかかわらず、ヴァザーリの『ピエロ・デッラ・フランチェスカ伝』以降、3世紀の間忘れ去られた存在であったことを明確にした。第3節では、以上のことからピエロ・デッラ・フランチェスカの「謎」、つまりその魅力がどのように形成されてきたのかを明らかにする。【論文構成】はじめに第Ⅰ章ピエロ・デッラ・フランチェスカの生涯第1節ピエロの2つの特徴第2節画家ピエロ第3節前半期第4節後半期第5節数学者ピエロ第Ⅱ章作品の解釈と分析第1節《キリストの洗礼》第2節《出産の聖母》第3節《聖十字架物語》第4節《キリストの鞭打ち》第Ⅲ章ピエロ・デッラ・フランチェスカの「謎」第1節絵画の保存状態と修復第2節 20世紀の再評価第3節ピエロ・デッラ・フランチェスカの「謎」註. ピエロ・デッラ・フランチェスカの謎 . 村上咲希. Murakami Saki. 1996年北海道室蘭市生まれ。2015年北海道室蘭清水丘高等学校卒業。. 66.

(70) . 【論文要旨】. 美術文化教育コース芸術学研究室. 労働によって疲労や身体への関心が高まり、急速な都市化に. ジョルジュ・スーラ（Georges Seurat, 1859-1891）は、. よる環境汚染が問題となっていた。そこで新印象派は、心身. 19世紀フランスの新印象派の創始者である。スーラは、最. を「健康」に保つには、なるべく疲労や都市での生活を避け. 初の大作である《アニエールの水浴》（1884）をアンデパ. る必要があり、それらは全て、体内の「均衡」、身体と環境. ンダン展に出品し、その会合でポール・シニャック（Paul. との「均衡」と深い関わりがあると考えていた。. Signac, 1863-1935）に出会う。シニャックはスーラの絵. 新印象派画家の作品や私生活には、「均衡」を保ち「健康」. 画の斬新さに惹かれ、その技法を探求するようになる。シ. に過ごしたいという共通した目的があった。その目的を果た. ニャックは1885年、印象派の父と呼ばれたカミーユ・ピサ. すためにスーラ、シニャック、ピサロが人生をかけて行って. ロ（Camille Pissarro, 1830-1903）と出会い、スーラをピ. きたことを明らかにする。. サロに紹介した。ピサロはスーラの《グランド・ジャット島の日曜日の午後》（1884-1886）に感銘を受け、新印象派の. 【論文構成】. 技法を一時追求するようになる。. はじめに. 新印象派という名前は、フランスの批評家フェリックス・. 第Ⅰ章新印象派の画家. フェネオン（Félix Fénéon, 1861-1944）が名付けたもので. 第１節新印象派の創始者－スーラ. ある。新印象派は、印象派が感覚的、経験的に行っていた色. 第２節新印象派の探求、大成－シニャック. 彩分割を理論的、科学的に研究していると、フェネオンは説. 第３節新印象派への憧れ－ピサロ. 明した。. 第Ⅱ章 19世紀の色彩論と新印象派の絵画. 新印象派の作品は、アメリカの自然科学者オグデン・ルー. 第１節ルードの補色対比. ド（Ogden Rood, 1831-1902）や、新印象派と交流してい. 第２節シャルル・アンリの色彩環と線. た心理学者シャルル・アンリ（Charles Henry, 1859-1926）. 第Ⅲ章新興医療と新印象派の生活. の色彩論を応用したものであった。この２人の理論に共通し. 第１節水療法. ていたのは、色彩の対比によって絵画全体の「均衡」を保つ. 第２節色彩療法. ことであった。. 第３節同毒療法. 作品制作をする一方で、新印象派の画家たちは19世紀に. 第Ⅳ章それぞれの健康のあり方. 起こった水療法、色彩療法、同毒療法などの新たな医療に傾. 第１節スーラの健康. 倒する一面もあった。これらの医療に共通して重要なことも. 第２節シニャックの健康. また、様々な「均衡」を保つことであった。. 第３節ピサロの健康. 19世紀のヨーロッパで、色彩論や新興医療が流行したのは、当時の社会状況に原因があった。産業革命以降、過酷な. 新印象派の健康マニアたちースーラ・シニャック・ピサロ . 及川苑香. Oikawa Sonoka. 1996年北海道岩見沢市生まれ。2015年北海道岩見沢西高等学校卒業。芸術学、西洋美術史を研究すべく本校に入学。生粋の岩見沢市民として情報の提供に尽力した。. 67.

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2018年度 北海道教育大学岩見沢校 修了・卒業制作展

2018年度北海道教育大学岩見沢校修了・卒業制作展