モンゴルにおける公的ノンフォーマル教育に関する
実証的研究
著者
ダグワドルジ アディアニャム
学位授与機関
Tohoku University
学位授与番号
11301甲第18821号
URL
http://hdl.handle.net/10097/00126445
博 士 論 文
モ ン ゴ ル に お け る 公 的 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 に 関 す る
実 証 的 研 究
モンゴルにおける公的ノンフォーマル教育に関する実証的研究
目 次
序 章 研 究 課 題 の 提 起 と 研 究 方 法 第 1 節 研 究 課 題 の 提 起 第 2 節 モ ン ゴ ル 国 に お け る 体 制 転 換 と 教 育 の 状 態 第 3 節 本 論 文 の 構 成 、 研 究 方 法 1 1 3 4 第 1 章 先 行 研 究 で み る ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 概 念 と 政 策 展 開 の 検 討 は じ め に 第 1 節 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 概 念 登 場 の 歴 史 的 背 景 と 諸 関 連 概 念 1-1 -1 途 上 国 開 発 理 論 と 教 育 開 発 理 念 の 相 互 関 係 1-1 -2 196 0 年 代 末 ~ 197 0 年 代 前 半 に お け る 国 際 教 育 開 発 理 念 の 変 遷 1-1 -3 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 概 念 の 登 場 と 教 育 の 3 形 態 の 相 互 関 係 1-1 -4 1990 年 代 以 降 の 国 際 教 育 開 発 政 策 の 動 向1 万 人 の た め の 教 育 (E duca tio n for All : E FA) 2 教 育 関 連 ミ レ ニ ア ム 開 発 目 標 ( 教 育 関 連 MD Gs )
3 持 続 可 能 な 開 発 の た め の 教 育( Ed uc ation f or Sus tain able Devel opme nt: ESD)
4 持 続 可 能 な 開 発 目 標 4 (Sus t ainab le D eve lopm ent Goa l 4: SDG4) 第 2 節 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 と は 何 か ― 概 念 化 の 現 状 、 特 質 、 役 割 1-2 -1 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 概 念 化 に 関 す る 議 論 と そ の 進 展 1-2 -2 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 特 質 1-2 -3 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 が 果 た し う る 役 割 第 3 節 登 場 以 降 の 発 展 途 上 国 に お け る 実 践 、 識 字 教 育 及 び エ ン パ ワ ー メ ン ト と の 関 連 、 抱 え る 課 題 1-3 -1 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 政 策 の 展 開 1-3 -2 途 上 国 に お け る ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 中 の 識 字 教 育 の 位 置 づ け 1-3 -3 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 実 践 に お け る エ ン パ ワ ー メ ン ト 8 8 8 8 10 11 14 15 16 17 18 19 19 25 28 30 30 32 34
1-3 -4 先 行 研 究 に み る ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 理 論 的 ・ 実 践 的 課 題 1 理 論 的 課 題 2 実 践 的 課 題 小 括 36 36 37 40 第 2 章 モ ン ゴ ル に お け る 公 的 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 に つ い て は じ め に 1 一 般 統 計 2 都 会 人 口 の 増 加 3 遊 牧 民 の 生 活 様 式 第 1 節 社 会 主 義 体 制 下 の 教 育 制 度 2-1-1 19 21 年 直 前 の 教 育 事 業 2-1-2 19 21 年 の 革 命 後 の 教 育 政 策 1 近 代 学 校 教 育 制 度 の 成 立 過 程 2 学 齢 期 児 童 の 初 等 及 び 前 期 中 等 教 育 完 全 普 及 の 達 成 3 憲 法 に お け る 教 育 の 保 障 第 2 節 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 前 史 2-2-1 19 21 年 の 革 命 直 後 の 識 字 及 び 識 字 教 育 の 事 情 2-2-2 成 人 教 育 の 歴 史 的 変 遷 第 1 期 : 約 1921 年 ~ 1 939 年 第 2 期 : 約 1939 年 ~ 1 957 年 第 3 期 : 1 955 年 以 降 労 働 者 優 遇 措 置 第 2 節 の ま と め 第 3 節 体 制 転 換 と ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 発 祥 の 法 的 基 盤 2-3-1 体 制 転 換 と 教 育 分 野 が 抱 え た 問 題 2-3-2 教 育 法 制 の 再 編 と ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 関 連 規 程 2-3-3 教 育 法 に 基 づ く ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 関 連 規 程 補 助 教 育 に 関 す る 規 程 2-3-4 教 育 分 野 に お け る そ の 他 の 政 策 文 書 の 検 証 第 4 節 公 的 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 制 度 、 実 践 2-4-1 制 度 と 活 動 の 概 要 2-4-2 財 源 確 保 の 状 況 47 47 47 49 50 51 51 53 53 55 55 58 58 60 60 60 61 62 63 64 64 65 66 67 67 72 72 77
2-4-3 モ ニ タ リ ン グ 、 評 価 に つ い て 小 括 78 78 第 3 章 貧 困 、 無 教 育 に 対 す る ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 セ ン タ ー の 活 動 は じ め に 第 1 節 バ ヤ ン ズ ル フ 区 の C LC の 活 動 3-1-1 セ ン タ ー の 概 要 ― 歴 史 ・ 組 織 ・ 活 動 内 容 3-1 -2 学 習 事 業 の 展 開 と 成 果 第 2 節 地 方 部 C LC の 活 動 は じ め に 中 央 県 の ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 事 情 3-2 -1 ル ン ・ ソ ム CLC の 活 動 3-2 -2 エ ル デ ネ ・ ソ ム に お け る 夏 季 移 動 識 字 教 室 の 活 動 小 括 84 84 84 84 87 97 97 98 102 104 第 4 章 学 習 者 の 生 活 実 態 は じ め に 第 1 節 ゲ ル 集 落 世 帯 の 家 族 生 活 4-1-1 地 域 の 概 要 、 人 口 の 流 動 化 4-1-2 対 象 世 帯 の 経 済 的 状 況 4-1-3 社 会 的 保 障 と 教 育 の 状 況 1 住 民 登 録 の 状 況 2 医 療 保 険 加 入 の 状 況 3 義 務 教 育 未 修 了 者 と 非 識 字 者 4 義 務 教 育 未 修 了 者 ・ 非 識 字 者 に 対 す る CLC の 対 応 例 5 政 府 や N GO 団 体 か ら の 支 援 ・ 援 助 の 経 験 第 2 節 極 限 の 生 活 と 外 部 か ら の 支 援 の 内 実 4-2-1 極 限 の 生 活 状 況 4-2-2 家 族 基 盤 の 脆 弱 化 4-2-3 外 部 か ら の 支 援 1 親 族 ・ 友 人 に よ る 支 援 2 公 的 支 援 社 会 保 障 制 度 に よ る 支 援 ホ ロ ー の 支 援 107 107 107 107 112 117 118 119 123 123 125 125 126 128 129 129 132 132 134
3 NGO の 支 援 小 括 135 137 第 5 章 CLC セ ン タ ー 長 の 職 業 経 歴 と 力 量 形 成 は じ め に 本 章 の 課 題 研 究 の 対 象 と 方 法 第 1 節 CLC 入 職 ま で の 職 業 経 歴 5-1-1 学 校 か ら 就 職 ま で ― 教 職 選 択 の 背 景 5-1-2 CLC 入 職 ま で の 職 業 経 歴 5-1-3 CLC 入 職 ま で の 職 業 の な か で 獲 得 し て き た 力 量 に つ い て 5-1-4 CLC へ の 入 職 の き っ か け 第 2 節 CLC セ ン タ ー 長 の 専 門 性 と 力 量 形 成 5-2-1 CLC の 運 営 と 教 育 事 業 1 CLC の 基 盤 整 備 2 CLC の 教 育 事 業 3 教 育 を 行 う 上 で 注 意 し て い る こ と 4 CLC セ ン タ ー 長 と し て の や り が い 5-2-2 CLC の 職 員 の 専 門 性 に つ い て 1 求 め ら れ る 力 量 2 教 員 の 力 量 を 高 め る 方 法 小 括 140 140 140 141 142 145 148 151 152 153 153 156 158 159 160 160 165 167 終 章 研 究 の 成 果 と 課 題 は じ め に 第 1 節 研 究 結 果 と 成 果 の ま と め 第 2 節 本 研 究 の 意 義 と 今 後 の 実 践 及 び 研 究 の 課 題 お わ り に 170 170 170 175 178 【 引 用 ・ 参 考 文 献 】 謝 辞 1 78 180
モ ン ゴ ル に お け る 公 的 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 に 関 す る 実 証 的 研 究 序 章 研 究 課 題 の 提 起 と 研 究 方 法 第 1 節 研 究 課 題 の 提 起 過 去 四 半 世 紀 に わ た り 、「 教 育 の 質 の 保 障 」 と 「 教 育 機 会 ( ア ク セ ス ) の 保 障 」 の 重 要 性 は 、 国 際 的 な ネ ッ ト ワ ー ク の な か で も 確 認 さ れ 、 諸 施 策 が 取 り 組 ま れ て き た 。 そ し て 、 1990 年 か ら の 「 万 人 の た め の 教 育 ( Education for All:EFA )」 や 、 2000 年 か ら の 「 ミ レ ニ ア ム 開 発 目 標 ( Millennium Development Goals:MDGs)」 等 の 進 捗 に よ っ て 、 状 況 に 一 定 の 改 善 が み ら れ る も の の 、 未 だ 発 展 途 上 国 の 多 く で は 、 現 在 も な お 、 教 育 の 質 、 教 育 へ の ア ク セ ス の 両 面 に お い て 大 き く 課 題 が 残 さ れ て い る ( 丸 山 ほ か 2016: 63)。 こ う し た 課 題 の 解 決 を め ざ す 教 育 形 態 の 一 つ と し て 、「 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 」 と い う 名 の 下 で 行 わ れ る 教 育 形 態 が あ る 。 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 と は 、 一 般 に 、 学 校 教 育 の 外 で 、 あ る 目 的 を も っ て 組 織 的 に 行 わ れ る 教 育 活 動 の こ と1と 説 明 さ れ る こ と が 多 い 教 育 形 態 で あ る 。 再 び 、 丸 山 ( 2013:ii)の 言 葉 を 借 り る な ら 、「 面 白 い こ と に 、そ れ ら 実 践 に お い て 共 通 し て い る の は 『 フ ォ ー マ ル で な い 』 と い う こ と だ け で あ り 、 し か も 『 フ ォ ー マ ル で な い 』 と い う こ と の 内 実 も 千 差 万 別 で あ る2」 と あ る よ う に 、 こ の 言 葉 で 表 現 さ れ る 実 践 は 、 実 に 多 種 多 様 な 形 態 が あ る 。 こ の「 ノ ン フ ォ ー マ ル 」と い う 言 葉 は 、「 非 公 式 」、「 非 正 式 」、「 非 正 規 」 と 多 義 的 な 意 味 を も つ 。 そ の た め 、 本 論 文 の 題 目 「 公 的 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 」と い う 表 現 を め ぐ っ て は 、「 公 的 」な の に「 非 公 式 」な 教 育 と は ど の よ う な も の だ ろ う か と 違 和 感 を 覚 え る 方 も い る で あ ろ う 。 こ の こ と に も 現 れ て い る よ う に 、「 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 」は 、広 域 か つ 多 様 な 内 容 を 包 含 す る こ と か ら 、 理 論 上 の 曖 昧 さ を 多 分 に 孕 ん だ 概 念 と さ れ て き て い る 。 発 展 途 上 国( 以 下 、途 上 国 と 記 す )に お い て 、ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 は 、 学 校 教 育 が 届 い て い な い と こ ろ で の 教 育 開 発 、 未 就 学 児 や 学 校 を 中 退 し た 子 ど も た ち へ の 教 育 、 成 人 へ の 識 字 教 育 、 貧 困 か ら の 離 脱 を 促 す 政 策 の 推 進 と 関 連 す る 実 践 を 指 す こ と が 多 い 。そ の た め 、「 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 」 を キ ー ワ ー ド と す る 研 究 は 、 途 上 国 の こ と が ら を 扱 う 研 究 が 多 勢 と
な っ て い る 。 日 本 で は 、ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 は 、「 学 校 教 育 以 外 の 組 織 的 教 育 活 動 全 体 を 指 し て い る 。 も と も と は 学 校 教 育 が あ ま り 発 達 し て い な い 発 展 途 上 国 で 、 識 字 や 職 業 教 育 な ど 貧 困 層 の 基 本 的 欲 求 に 応 え る 教 育 活 動 を 意 味 し て い た が 、 今 日 で は 広 い 意 味 で の 社 会 教 育 を 含 む 様 々 な 教 育 活 動 と し て 概 念 化 さ れ て い る3」 と 解 説 さ れ て い る 。 こ の 意 味 で 言 え ば 、 ノ ン フ ォ ー マ ル と い う 用 語 を 採 用 し て い な く て も 、「 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 」実 践 は 多 彩 に 存 在 し て お り 、 そ れ を 対 象 に し た 研 究 も 多 彩 に 存 在 し て い る と い え る 。 こ う し た な か で 、 丸 山 ら ( 2013) は ① 近 代 学 校 批 判 よ り な る オ ル タ ナ テ ィ ブ 教 育 、 ② 生 涯 学 習 の 国 際 的 推 進 、 ③ 途 上 国 に お け る 教 育 開 発 、 ④ 多 文 化 社 会 の 課 題 、 ⑤ 社 会 運 動 と 結 び つ い た 教 育 ・ 学 習 活 動 、 ⑥ 持 続 可 能 な 社 会 の た め の 教 育 、 の 6 つ を 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 が 重 要 視 さ れ て く る な か で 、 そ れ が 取 り 組 む 代 表 的 な 領 域 と し て 示 し な が ら 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 実 践 領 域 が 途 上 国 の 教 育 問 題 、 社 会 問 題 に と ど ま ら な い 展 開 を 見 せ て い る こ と を 示 し て い る 。 ま た 、 丸 山 ら の 著 述 に も 示 さ れ て い る よ う に 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 と い う 概 念 が 登 場 す る 以 前 の 実 践 の み な ら ず 、 こ の 概 念 が 登 場 し た 後 の 実 践 に お い て も 、 上 記 の 各 領 域 は 必 ず し も ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 と い う 名 の 下 で 行 わ れ て き た わ け で は な い 。 さ て 、 筆 者 が こ の 論 文 で 検 討 す る の は 、 モ ン ゴ ル 国 に お け る 公 的 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 制 度 政 策 お よ び 実 践 で あ り 、 上 述 の 6 分 類 の う ち 、 比 較 的 先 行 研 究 が 多 い 領 域 と な る ③ の 、 途 上 国4 の 教 育 開 発 政 策 に お け る ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 を 扱 う も の で あ る 。 た だ し 、 こ れ ら の 研 究 は 、 そ れ ぞ れ の 国 々 に お け る ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 制 度 、 政 策 の 展 開 、 活 動 内 容 を 紹 介 、 考 察 し て 論 じ て い る も の が ほ と ん ど で あ り 、 い わ ば 「 制 度 論 」、 「 事 業 論 」 に と ど ま っ て い る の が 多 勢 で あ る 。 ま た 、 モ ン ゴ ル に お け る ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 を 取 り 扱 う 研 究 は 筆 者 と 筆 者 の 指 導 教 員 、 高 橋 満 が 立 ち 上 げ た モ ン ゴ ル 成 人 教 育 研 究 会 メ ン バ ー の 共 同 執 筆 論 文 以 外 に あ る の は 、 1 件 の み5と い っ た 状 態 で あ る 。 モ ン ゴ ル 国 は 、 今 ま で 日 本 に お け る ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 研 究 の 多 く が 対 象 と し て い る 東 南 ア ジ ア 、 ア フ リ カ の 途 上 国 諸 国 と 、 経 済 発 展 の 度 合 い と 国 民 所 得 の 低 さ と い う 面 に お い て は 共 通 す る 点 が あ る が 、 様 々 な 点
で 異 な る 国 で も あ る 。 大 ま か に 整 理 す れ ば 、 大 き く 3 つ の 違 い が あ る と 思 わ れ る 。1 つ に は 、社 会 主 義 国 と し て 7 0 年 間 も の 歴 史 を も ち 、そ の 後 、 民 主 主 義 へ の 体 制 転 換 が 行 わ れ た 点 。 2 つ に は 、 社 会 主 義 時 代 に は 国 民 教 育 制 度 が 完 備 さ れ て お り 、 90% を 超 え る 識 字 率 を 達 成 し て い た が 、 体 制 転 換 を 機 に ド ロ ッ プ ア ウ ト や 未 就 学 と い っ た 問 題 が 現 れ た こ と か ら 、 こ う し た 不 就 学 問 題 の 歴 史 が 浅 い こ と 。 3 つ に は 、 都 市 部 が あ り な が ら も 、 国 土 の 大 部 分 は 、 季 節 に よ っ て 移 動 し な が ら 生 活 す る 遊 牧 民 の 国 で も あ る 、 と い っ た 3 点 で あ る 。 モ ン ゴ ル に お け る ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 は 、 制 度 政 策 や 実 践 の 内 実 を 、 こ れ ら の 異 な る 背 景 を ふ ま え な が ら 論 じ て こ そ 、 そ の 特 徴 を と ら え る こ と が ま ず 必 要 で あ ろ う 。 他 方 で は 、 教 育 の 主 体 で あ る 「 人 」 を 、 教 育 を 受 け て い る 場 面 に と ど ま ら ず 、 そ の 社 会 の な か で い か に 生 き て い る 人 で あ る の か 、 と い う こ と を き ち ん と と ら え な が ら の 分 析 で な け れ ば 、 彼 ・ 彼 女 ら を た だ 制 度 、 事 業 の 恩 恵 を 受 け る 「 受 益 者 」 と し て の 姿 の み で と ら え て し ま い 、 そ こ で 展 開 さ れ て い る 教 育 の 本 質 を 見 失 っ て し ま う 恐 れ が あ る 。 こ の 件 に つ い て 、 高 橋 満 ( 2017:236) は 、 教 育 学 的 研 究 に お い て 、 学 習 者 の 社 会 ・ 経 済 的 ・ 文 化 的 な 状 況 を 踏 ま え つ つ 、 学 習 プ ロ グ ラ ム の 意 味 を 検 討 す る よ う な 課 題 意 識 が 重 要 で あ る こ と 、 す な わ ち 、 誰 が 学 習 に 参 加 し て い る の か 、 参 加 者 た ち に と っ て 、 そ の プ ロ グ ラ ム が ど の よ う な 意 味 を も っ て い る の か 、 と い う こ と を 踏 ま え た 分 析 が 求 め ら れ る こ と を 指 摘 し て い る 。 以 上 の よ う な 課 題 意 識 を 踏 ま え て 、 本 論 文 の 主 目 的 は 、 モ ン ゴ ル 国 の ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 が い か な る 制 度 を 持 ち 、 具 体 的 に ど の よ う な 実 践 が 展 開 さ れ て い る の か を 明 ら か に す る こ と に 加 え て 、「 人 」( 学 習 者 と 教 育 者 ) が 、 そ も そ も 置 か れ て い る 社 会 的 、 経 済 的 、 文 化 的 状 況 を と ら え な が ら 、 彼 ・ 彼 女 ら の 「 生 の 声 」 を 分 析 す る こ と で 、 モ ン ゴ ル に お け る 公 的 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 現 状 と 、 そ れ が 抱 え る 課 題 を 検 証 す る こ と に お き た い 。 第 2 節 モ ン ゴ ル 国 に お け る 体 制 転 換 と 教 育 の 状 態 本 論 文 で 事 例 研 究 の フ ィ ー ル ド と し て い る モ ン ゴ ル 国 ( 以 下 、 モ ン ゴ ル と 記 す 箇 所 も あ り )は 、1990 年 を 境 に 社 会 主 義 国 か ら 民 主 主 義 国 へ の 移 行 を は じ め 、 社 会 、 経 済 面 の 様 々 な 変 革 、 変 化 を 経 験 し た 。 そ の す べ
て の 経 験 が 必 ず し も 良 い 変 化 で は な か っ た 。 社 会 主 義 の 崩 壊 と と も に ソ ビ エ ト か ら の 経 済 援 助 が な く な り 、 そ れ ま で 全 対 外 貿 易 の 9 割 も が コ メ コ ン6圏 内 で 行 わ れ て い た の が 停 滞 す る な ど し て 、 財 政 難 に 陥 っ た 。 経 済 混 乱 に よ っ て 多 く の 工 場 や 商 業 機 関 が 閉 鎖 し 、 失 業 問 題 が 発 生 し た 。 ま た 、 イ ン フ レ に よ る 所 得 の 低 下 と 物 価 の 上 昇 が 国 民 全 体 の 生 活 を 圧 迫 す る 。湊( 1999:125)に よ れ ば 、97 年 の 全 国 の 失 業 率 は 公 式 に は 7.6% で あ る が 、 ア イ マ グ ( 県 ) に よ っ て は 25% を 上 回 っ た と こ ろ も あ っ た 。 モ ン ゴ ル の 1 人 当 た り の GDP は 1989 年 に 過 去 最 高 を 記 録 し た が 、 翌 90 年 か ら 4 年 連 続 で 減 少 を 続 け 、 93 年 に は 89 年 の 7 割 に ま で 落 ち た 。 94 年 に は 経 済 が プ ラ ス 成 長 に 転 じ 、 以 降 は 回 復 を 続 け た が 、 そ れ で も 97 年 の 時 点 で は 89 年 の 76% に と ど ま っ て い た 。 一 方 、 91 年 か ら 毎 年 2 ケ タ の イ ン フ レ が 続 き 、特 に 92 年 に は 年 325% 、93 年 に は 183% 上 昇 し た た め 、 97 年 の 物 価 水 準 は 91 年 の 87 倍 に も 達 し て い た 。 教 育 へ の 影 響 も 深 刻 で 、 社 会 主 義 時 代 に 積 み 上 げ て き た 高 い 識 字 率 、 就 学 率 の 下 落 と い う 、深 刻 な 問 題 が 発 生 し た 。例 え ば 、93 年 に は 義 務 教 育 の 就 学 率 は 69.7% に ま で 下 が り 、 97 年 で も 75.8% で あ っ た7。 こ れ ら 問 題 の 解 決 策 の 一 つ と し て 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 を 通 し た 教 育 獲 得 に む け て の 政 策 が 法 制 化 さ れ 、 国 際 社 会 か ら の 協 力 と 密 接 な 関 係 の も と 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 政 策 が 始 ま っ た 。 こ う し て 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 が モ ン ゴ ル 国 の 教 育 制 度 の 一 部 と し て 認 め ら れ る に 至 っ た 。 こ の 時 期 は 「 万 人 の た め の 教 育 」( Education for All:EFA)の 始 動 や 、そ れ に つ づ く 国 際 教 育 開 発 関 連 政 策 と 時 期 を 同 じ く し て い る 。 す な わ ち 、 モ ン ゴ ル の ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 は 、 こ う し た 国 際 的 な ネ ッ ト ワ ー ク か ら 来 る 政 策 の 影 響 を 大 き く 受 け て 展 開 し て い る 。 こ う し た 国 際 的 な 政 策 力 学 に よ っ て ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の あ り よ う が 規 定 さ れ て い る こ と を お さ え て お く 必 要 が あ る 。 第 3 節 本 論 文 の 構 成 、 研 究 方 法 本 論 文 で は 、 第 1 節 で 提 起 し た 課 題 意 識 の 下 、 ま ず 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 概 念 化 と 政 策 展 開 の 現 状 を そ の 歴 史 的 背 景 に 沿 っ て 捉 え た い 。 モ ン ゴ ル に お け る ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 に 関 す る 先 行 研 究 は 皆 無 に 等 し い た め 、 こ こ で は 、 日 本 で す で に 発 表 さ れ て い る ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 に 関 す
る 著 作 、 論 文 等 の レ ビ ュ ー を 行 う 。 次 に 、 モ ン ゴ ル 国 内 の 研 究 者 が 発 表 し た 文 献 に も と づ き 、 モ ン ゴ ル 国 の 教 育 を め ぐ る 歴 史 的 経 過 を 捉 え る 。 加 え て 、 現 地 の ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 関 連 教 育 機 関 か ら 入 手 し た 情 報 及 び 政 策 文 献 を も と に 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 制 度 の 概 要 を と ら え る 。 こ う し た 先 行 研 究 を も と に 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 概 念 関 連 及 び モ ン ゴ ル 国 の ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 制 度 の 全 体 像 を と ら え る の が 本 論 文 の 第 1 章 と 第 2 章 で あ る 。 第 3 章 以 降 で は 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 活 動 拠 点 、 学 習 者 と 教 育 者 の そ れ ぞ れ に 着 目 し な が ら 、 実 践 と そ れ に 関 わ る 人 々 の く ら し の 具 体 に せ ま る 。 学 習 者 と 教 育 者 を 対 象 に 行 っ た イ ン タ ビ ュ ー 調 査 で は 、 ラ イ フ ス ト ー リ ー 研 究 法 を ベ ー ス と し 、 人 々 の 社 会 的 、 歴 史 的 、 経 済 的 状 況 お よ び 地 理 的 な 背 景 を ふ ま え つ つ 、 学 習 者 と 教 育 者 の 相 互 作 用 に 配 慮 し な が ら 分 析 を 行 う こ と を 目 指 し た 。 な お 、 こ れ 等 フ ィ ー ル ド 調 査 は 、 国 立 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 遠 隔 教 育 ナ シ ョ ナ ル セ タ ー 、 コ ミ ュ ニ テ ィ ・ ラ ー ニ ン グ ・ セ ン タ ー( CLC)の 教 職 員 、地 域 役 所( ホ ロ ー )の ソ ー シ ャ ル ワ ー カ ー 、 地 域 役 所 と 住 民 の 架 け 橋 と し て 働 く ヘ セ グ ( 部 落 ) 長 等 の 協 力 を 得 て 、 実 施 し た も の で あ る 。 各 章 で 扱 う 具 体 的 な 内 容 と 検 討 ・ 分 析 の 方 法 は 次 の と お り で あ る 。 第 1 章 で は 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 を め ぐ っ て 先 行 研 究 で 行 わ れ て き た 議 論 を 整 理 す る 。 ま た 、 国 際 教 育 開 発 政 策 お よ び 各 関 連 概 念 に 関 す る 先 行 研 究 を 必 要 に 応 じ て 検 討 し 、 相 互 の 関 係 性 を 明 ら か に す る 。 そ し て 、 こ れ ら の 過 程 を 通 じ て 形 成 さ れ て き た ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 概 念 の 今 日 的 段 階 を と ら え 、 筆 者 が 本 研 究 で 採 用 す る の に 適 切 と 思 わ れ る ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 理 論 枠 組 み を あ ら た に 選 定 す る 。 次 に 、 実 際 の ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 政 策 の 現 状 を 概 観 し 、 人 々 が 抱 え る 学 習 ニ ー ズ へ の ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 対 応 例 を と ら え る 。 そ し て 第 2 章 以 降 の フ ィ ー ル ド 研 究 の 前 提 と な る 先 行 研 究 を と り あ げ 、 そ こ で 論 じ ら れ て き た 理 論 的 、 実 践 的 課 題 を 整 理 し 、 検 討 を 加 え る 。 第 2 章 で は 、 ま ず 、 社 会 主 義 体 制 下 の モ ン ゴ ル 国 の 教 育 制 度 と ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 前 史 を と ら え る 。 続 い て 、 1990 年 代 初 頭 の 体 制 転 換 と 、 そ こ で 教 育 を め ぐ っ て 直 面 し た 課 題 を と ら え つ つ 、 生 起 し た 課 題 と の 関 係 で い か な る 質 の ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 政 策 が い か な る プ ロ セ ス を 経 て 推
進 さ れ て い っ た か を 、 教 育 法 と そ の 他 の 政 策 文 書 の 検 討 を と お し て 捉 え る 。 そ し て 、 確 立 さ れ た 制 度 の 具 体 と 活 動 の 概 要 を と ら え つ つ 、 財 政 面 を 含 め 、 そ の 今 日 的 到 達 点 と 課 題 を 確 認 す る 。 第 3 章 で は 、コ ミ ュ ニ テ ィ・ラ ー ニ ン グ・セ ン タ ー (CLC)の 活 動 を 、ウ ラ ン バ ー ト ル 市 内 と 地 方 部 の 事 例 で 検 証 し 、 そ れ ぞ れ の CLC の 教 育 事 業 の 展 開 の 特 徴 を と ら え 、 貧 困 と 無 教 育 に 対 す る CLC 活 動 の 意 義 を 教 育 へ の ア ク セ ス の 拡 大 と 、 貧 困 か ら の 離 脱 の 視 点 を 含 め て 分 析 す る 。 第 4 章 で は 、 貧 困 地 域 で 行 っ た イ ン タ ビ ュ ー 調 査 に 基 づ い て 、 学 習 者 の 生 活 の 実 態 を 貧 困 集 落 へ の 人 口 移 動 、 集 落 の 拡 大 と い っ た 背 景 を ふ ま え て 検 討 す る 。 こ こ で は ウ ラ ン バ ー ト ル 市 近 郊 の ゲ ル8集 落 で 生 活 す る 世 帯 の 経 済 的 側 面 を と ら え な が ら 、社 会 保 障 へ の ア ク セ ス の 状 況 を 、CLC が 行 う 公 的 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 と 関 係 づ け な が ら 分 析 す る 。 ま た 、 貧 困 住 民 に 対 す る 行 政 、 親 族 、 国 際 機 関 な ど そ の 他 の 支 援 の 在 り 方 を 明 ら か に し 、 こ の 地 域 の 人 々 に 対 す る ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 意 味 と 課 題 を 検 証 す る 。 第 5 章 で は 、 聞 き 取 り 調 査 か ら 得 た 情 報 に 基 づ い て 、 CLC セ ン タ ー 長 の 職 業 経 歴 、 力 量 形 成 の プ ロ セ ス 、 彼 、 彼 女 ら と CLC の 他 の 職 員 の 力 量 形 成 の 仕 組 み を 分 析 す る 。 終 章 で は 、 以 上 の 理 論 研 究 、 事 例 研 究 の 成 果 を ま と め 、 残 さ れ た 課 題 を 抽 出 す る 。 発 展 途 上 国 、 と り わ け モ ン ゴ ル に お け る 公 的 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 が 抱 え る 課 題 と の 関 係 で 、 今 後 に 求 め ら れ る 研 究 に つ い て 論 じ 、 そ う し た 研 究 が 社 会 教 育 及 び 成 人 教 育 研 究 に い か な る 貢 献 を 与 え る も の と な る の か に つ い て 論 ず る 。 【 註 】 1 ク ー ム ス ( Philip H.Coombs) の 定 義 ( 1968 年 ) に 起 因 す る 2 丸 山 、 ほ か 2013:ii 3 住 岡 英 毅 ( 2003:426)
4 OECD (Organisation for Economic Co-operation and Development= 経 済 開 発
協 力 機 構 )が 発 表 し て い る「 ODA( Official De velopment Assistance = 政 府 開 発 援 助 ) 受 け 取 り 国 リ ス ト に 載 っ て い る 国 々 は ODA を 受 け 取 る 資 格 を 持 っ て い る 。OECD で は 3 年 毎 に 「 ODA 受 け 取 り 国 リ ス ト 」 を 発 表 し て い る 。 こ れ ら の 国 は 、 経 済 発 展 の た め の 援 助 を 受 け る 側 と い う こ と で 「 発 展 途 上 国 」 と 呼 ば れ る 。 リ ス ト に 載 っ て い る の は 、 下 の 2 つ の 基 準 の ど ち ら か に 当 て は ま る 国 々 で あ る 。 ① 世 界 銀 行 に よ っ て「 高 所 得 国 」以 外 に 分 類 さ れ る 国 々( 2018- 2020 年 を 対 象 に し た 最 新 リ ス ト で は 、 2016 年 時 点 の 一 人 当 た り 国 民 総 所 得 ( GNI ) が 12, 235 米 ド ル 以 下 の 国 々 ) ② 国 連 に よ っ て 後 発 開 発 途 上 国 ( Least Developed Countries ) に 分 類 さ れ る 国 々( 一 人 当 た り 国 民 総 所 得( GNI:Gross National Income)、人 的 資 源 指 数( HA I: Human Assets Index)、 経 済 脆 弱 性 指 数 ( EVI :Economic Vulnerability Index) に よ っ て 判 断 さ れ る )。 OECD が 発 表 し た 上 記 の 最 新 の リ ス ト “ DAC (Development Assistance Committee 、 OECD の 内 部 委 員 会 の 一 つ ) List of ODA Recipients Effective for reporting on 2018, 2019 and 2020 flows ” で は モ ン ゴ ル 国 は 「 下 位 中 所 得 国 」( 一 人 当 た り GNI が 1,006 ~ 3,955 米 ド ル )の 区 分 に 含 ま れ て い る( ジ ェ ト ロ ( 日 本 貿 易 振 興 機 構 ) ・ ア ジ ア 経 済 研 究 所 ホ ー ム ペ ー ジ https://www.ide.go.jp/Japanese/IDEsquare/Column/ISQ000007/ISQ000007_005.htm l、 参 照 日 2019 .2.21 ) ほ か 5 Togtokhmaa Zagir(2013) 「 モ ン ゴ ル の 地 域 学 習 セ ン タ ー に お け る ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 へ の 成 人 参 加 : ソ ン ギ ノ ハ ル ハ ン 地 区 の 事 例 か ら 」 グ ロ ー バ ル 人 間 学 紀 要 (6) 、 p 49 -64 6 経 済 相 互 援 助 会 議 。 1949 年 に ソ 連 の 主 導 の も と で 東 ヨ ー ロ ッ パ 諸 国 を 中 心 と し た 共 産 主 義 諸 国( 東 側 諸 国 )の 経 済 協 力 機 構 と し て 結 成 さ れ た 。西 側 で の 通 称 は コ メ コ ン ( COMECON : Council for M utual Economic Assistance )。 モ ン ゴ ル は コ メ コ ン に 1962 年 に 加 入 。 コ メ コ ン は 1991 年 6 月 に 解 散 。 青 木 ( 1993 ) に よ れ ば 、 モ ン ゴ ル 国 は 1989 年 現 在 、 輸 出 の 89.8% 、 輸 入 の 92.5 % を コ メ コ ン 圏 内 で 行 っ て い た
7 湊 ( 1999:126 )
8 ゲ ル は 遊 牧 民 の 伝 統 的 な 移 動 式 住 居 で あ る が 、 都 市 近 郊 の 住 民 も 定 住 の 住 居 と し
第 1 章 先 行 研 究 で み る ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 概 念 と 政 策 展 開 の 検 討 は じ め に 冒 頭 で 触 れ た と お り 、冷 戦 の 終 焉 を 迎 え た 1990 年 代 以 降 、そ れ ま で と は 違 っ た 広 範 囲 な 国 際 協 力 体 制 が 築 か れ て き た 。 グ ロ ー バ ル な 開 発 政 策 の な か で「 教 育・学 習 」は 過 去 よ り も 大 き な 位 置 づ け を 占 め る よ う に な っ た 。 そ こ で 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 は 多 様 な 形 態 の 教 育 を 推 進 し て 、 す べ て の 人 に 質 の 高 い 教 育 へ の ア ク セ ス を 保 証 す る の に 貢 献 で き る 可 能 性 を ひ め て い る と し て 、注 視 さ れ る よ う に な っ て い る 。特 に 、国 際 開 発 の 現 場 に お け る ノ ン フ ォ ー マ ル な 教 育 の 実 践 が 拡 大 を 見 せ て お り 、 そ れ ら 実 践 に 基 づ く 調 査 研 究 の 数 も 増 加 の 傾 向 に あ る 。 こ の 章 で は 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 が 教 育 形 態 と し て 概 念 化 さ れ る 時 期 か ら 現 在 に 至 る ま で の 過 程 を そ の 背 景 に あ る 国 際 的 情 勢 を 含 め て 考 察 し 、現 段 階 で の 概 念 化 の 進 歩 を 先 行 研 究 の 中 か ら 検 出 す る 。ま た 、こ う い っ た 概 念 化 を 裏 付 け て い る 活 動( 政 策 の 展 開 、実 践 )と し て ど の よ う な も の が あ る か を 取 り 上 げ 、 概 念 化 上 、 実 践 上 の 課 題 を 捉 え た い 。 第 1 節 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 概 念 登 場 の 歴 史 的 背 景 と 諸 関 連 概 念 こ こ で は 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 概 念 が 国 際 的 に 定 着 し て き た 経 緯 を そ の 歴 史 的 背 景 を 第 2 次 世 界 大 戦 後 の 時 期 に 絞 っ て み て い く 。 な ぜ な ら 戦 後 に な っ て 世 界 の 政 治 的 、 経 済 的 状 況 が 急 激 な 変 化 を 次 々 と 迎 え る よ う に な り 、 そ れ は 各 国 の 教 育 事 情 に も 強 い 影 響 力 を 及 ぼ し て き た か ら で あ る 。 1 -1 -1 途 上 国 開 発 理 論1と 教 育 開 発 理 念 の 相 互 関 係 前 項 で 述 べ た 内 容 は 、 戦 後 に 独 立 し た 多 く の 国 に 対 す る 開 発 援 助 の 必 要 性 が 高 ま り 、さ ら に 19 60 年 以 降 、経 済 発 展 に 果 た す 教 育 の 役 割 が 重 視 さ れ る よ う に な っ て 以 来 、 さ ま ざ ま な 国 際 機 関 が 積 極 的 に 各 国 の 教 育 政 策 に 関 与 す る よ う に な っ た こ と を 意 味 し て い る 。 つ ま り 、 途 上 国 の 教 育 開 発 に 携 わ る こ と を 通 し て そ れ ら 国 々 の 経 済 発 展 に 貢 献 し て い こ う と い っ た 意 図 が 強 ま っ て き た 時 期 と い え る 。 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 場 合 も 、 そ の 概 念 が 誕 生 し 、 実 践 が 重 な っ て い く 上 で 常 に 国 際 機 関 や ド ナ ー に よ る 途 上 国 を 対 象 に す え た 経 済 開 発
理 念 、 そ し て そ の 中 に お け る 教 育 開 発 の 理 念 が 背 景 に あ っ た 。 松 田 哲( 20 06:3 8-3 9)は こ の 経 緯 に つ い て 、途 上 国 開 発 理 論 と 教 育 開 発 の 相 互 関 係 の 経 緯 を 、 1 0 年 を 単 位 に と っ て 整 理 し 、 相 互 関 係 を 明 ら か に し て い る 。 以 下 は そ の 整 理 に そ っ て そ れ ぞ れ の 時 代 の 動 向 を み て み よ う 。 表 1 - 1 途 上 国 開 発 理 論 と 教 育 開 発 1 9 5 0 - 1 9 7 0 1 9 7 0 - 1 9 8 0 1 9 8 0 - 1 9 9 0 1 9 9 0 年 以 降 開 発 理 論 主 流 の 途 上 国 開 発 理 論 経 済 開 発 論 基 本 的 人 間 ニ ー ズ ( B H N2) 型 開 発 論 構 造 調 整 政 策 論 3 人 間 開 発 論 4 実 現 目 標 所 得 の 増 大 所 得 の 増 大 B H N の 充 足 所 得 の 増 大 自 由 の 拡 大 実 現 手 段 工 業 化 を 通 じ た 経 済 成 長 工 業 化 を 通 じ た 経 済 成 長 B H N の 充 足 工 業 化 を 通 じ た 経 済 成 長 、 市 場 機 構 の 活 用 潜 在 能 力5の 拡 大 教 育 開 発 教 育 目 的 工 業 化 の 促 進 人 的 資 本 の 形 成 工 業 化 の 促 進 人 間 性 の 育 成 工 業 化 の 促 進 人 的 資 本 の 形 成 人 間 性 の 育 成 重 視 さ れ る 教 育 分 野 理 工 系 及 び 技 術 系 の 高 等 教 育 職 業 教 育 ・ 技 術 訓 練 初 等 教 育 識 字 教 育 理 工 系 及 び 技 術 系 の 高 等 教 育 職 業 教 育 ・ 技 術 訓 練 初 等 教 育 識 字 教 育 主 た る 教 育 対 象 都 市 居 住 者 エ リ ー ト 農 村 居 住 者 貧 困 層 都 市 居 住 者 エ リ ー ト あ ら ゆ る 人 々 出 所 : 松 田 哲 2 0 0 6 : 3 8 松 田 哲( 20 06:39)は 、以 上 の よ う な 変 遷 か ら 次 の こ と が 言 え る と し て い る 。 ま ず 、 途 上 国 の 開 発 が 「 所 得 の 増 大 」( = 実 現 目 標 ) と 同 一 視 さ れ 、 基 本 的 に は 「 工 業 化 を 通 じ た 経 済 成 長 」( = 実 現 手 段 ) に よ っ て 実 現 さ れ る も の 、と み な さ れ て き た こ と( 経 済 開 発 論 、基 本 的 人 間 ニ ー ズ 型 開 発 論 、構 造 調 整 政 策 論 に 顕 著 )。に も か か わ ら ず 、次 に い え る こ と は 、工 業 化 を 通 じ た 経 済 成 長 だ け を 重 視 す る 傾 向 が 、現 在 、徐 々 に 弱 ま り つ つ あ る と い う こ と で あ る ( 基 本 的 人 間 ニ ー ズ 開 発 論 、 人 間 開 発 論 に 顕 著 )。 こ の よ う な 変 化 は 、 BH N 型 開 発 論 の 提 唱 に よ っ て 先 鞭 が つ け ら れ 、さ ら に 、「 人 間 開 発 論 」が 市 民 権 を 得 る よ う に な っ て 以 降 急 速 に 進 ん で き た も の で あ る 。 松 田 哲 は 続 け て 、 表 1- 1 か ら 見 え る 4 つ の 開 発 理 論 を 実 現 目 標 と 実 現 手 段 の 違 い に 基 づ く 2 つ の グ ル ー プ:①「 経 済 開 発 論・構 造 調 整 政 策 論 」 と ② 「 BH N 型 開 発 論 ・ 人 間 開 発 論 」 に 分 け る こ と が で き る と し た 。 ① が 支 配 的 だ っ た 時 の 途 上 国 に お け る 教 育 開 発 の 目 的 は 「 人 的 資 本 の 形 成 」、② が 支 配 的 に な る と そ の 目 的 は 人 間 性 を 育 て る 上 で 最 低 限 必 要 と さ れ る 「 基 礎 的 な 能 力 の 形 成 」 と な っ て き て い る と し て い る 。
ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 場 合 、 開 発 理 論 が 上 記 ① が ② へ と の 変 身 す る 影 響 を 受 け て 、 19 60 年 代 末 か ら 1 970 年 代 初 期 に 概 念 化 さ れ る こ と に な る が 、 1 99 0 年 代 に 入 り 、 人 間 中 心 の 開 発 理 論 が 再 び 主 流 と な る と 再 び そ の 重 要 性 が 確 認 さ れ る よ う に な っ た 。 以 下 で は ま ず 、出 現 の 時 期( 19 60 年 代 末 ~ 1 970 年 代 前 半 )を 取 り あ げ 、 そ こ に お け る 教 育 開 発 理 念 の 国 際 的 変 遷 ( 1 97 0 年 代 教 育 論 争 ) を 概 観 し よ う 。 1 -1 -2 19 60 年 代 末 ~ 1 97 0 年 代 前 半 に お け る 国 際 教 育 開 発 理 念 の 変 遷
こ の 時 期 に お け る 教 育 開 発 理 念 の 変 遷 に つ い て JIC A( 2005 .5a)、 江 原( 200 1)丸 山 ら( 2 013, 201 6a,2 016b )に お い て 分 析 さ れ て い る 。こ こ で は 丸 山 ら の 分 析 を 中 心 に 考 察 す る 。 丸 山 ら は 、 19 60 年 代 当 初 は 工 業 化 が 進 ん だ 先 進 国 と 開 発 が 進 め ら れ つ つ あ っ た 途 上 国 の い ず れ に お い て も 学 校 教 育 へ の 不 満 が 高 ま っ て い た 時 代 で あ り 、 そ の 問 題 意 識 は 、 既 存 の 教 育 シ ス テ ム は 福 裕 層 と 貧 困 層 の 間 の 不 平 等 を 是 正 せ ず 、 む し ろ 拡 大 す る と う い う も の で 、 こ う し た 近 代 学 校 へ の 批 判 の 立 場 は ロ ジ ャ ー ズ6( 2004=2 009)7の 整 理 に 基 づ い て 大 き く 二 つ に 分 け る こ と が で き る と し た 。こ こ で は 、長 く な る が 、 第 2 章 以 降 の 事 例 分 析 の 際 に 参 照 す る た め に 、 丸 山 の 分 析 を 引 用 し て お き た い 。 第 一 の 立 場 は 、既 存 の 教 育 制 度 は 費 用 対 効 果 が 低 く 、資 源 の 分 配 に お い て も 不 均 衡 で あ る と い う 批 判 で あ っ た 。 そ し て 、そ の 改 良 の 手 が か り と し て 、 NG O な ど が 地 元 の 人 た ち と と も に 行 っ て い た 学 校 運 営 ・ 教 員 研 修 ・ 学 校 設 備 の 改 善 事 業 に 注 目 が 集 ま っ た 。こ れ ら は 後 に 、ユ ネ ス コ8、 世 界 銀 行 、米 国 国 際 開 発 庁( USAID9)の プ ロ ジ ェ ク ト と し て 活 用 さ れ る よ う に な っ た 。 同 時 期 に 国 際 社 会 に 対 し て 提 唱 さ れ た 生 涯 教 育 論 ・ 生 涯 学 習 論 も 、こ れ と 同 様 の 志 向 を 持 っ て い た 。1965 年 の ユ ネ ス コ 成 人 教 育 推 進 会 議 に お い て 教 育 制 度 の 新 た な 原 理 と し て 登 場 し た 生 涯 学 習 論 は 、 急 激 な 社 会 変 化 に 即 し て 教 育 制 度 を 改 革 す る こ と を 提 唱 し た 。そ れ を 受 け て 経 済 協 力 開 発 機 構 ( O ECD) が 1970 年 に 示 し た リ カ レ ン ト 教 育 論 は 成 人 の 学 習 権 保 障 と 実 質 的 不 平 等 の 縮 減 を 追 求 す る 戦 略 の 一 つ と し て 、 ノ ン フ ォ ー マ ル な 成 人 教 育 を 教 育 体 系 の 中 に 積 極 的 に 位 置 づ け た 。 第 二 の 立 場 は 、欧 州 生 ま れ の 近 代 学 校 制 度 を 根 本 的 に 批 判 す る も の で
あ っ た 。脱 学 校 論 を 唱 え た イ リ イ チ1 0や 、被 抑 圧 者 の 教 育 学 を 提 起 し た フ レ イ レ1 1な ど が 代 表 的 論 者 で 、 彼 ら は 人 材 配 分 を 主 要 な 機 能 と す る 学 校 教 育 制 度 は 必 ず 一 定 数 の 落 伍 者 を 生 み 出 し 、そ う し た 人 た ち を 社 会 の 中 の 序 列 の 下 位 に 位 置 づ け る と 批 判 し た 。 そ の 上 で 、 抑 圧 の 克 服 、 平 等 の 達 成 、 制 度 の 廃 止 、 根 本 的 な 変 革 な ど 多 く の 主 張 が 展 開 さ れ た が 、 具 体 的 に 注 目 さ れ た の は 、昔 な が ら の 徒 弟 制 や 家 庭 教 師 、 聖 職 者 の 養 成 の 仕 組 み 、地 域 で 受 け 継 が れ る 青 年 儀 式 、 社 会 運 動 と 関 連 し た 民 衆 教 育 な ど で あ っ た 。 こ れ ら は 、 画 一 的 な 学 校 教 育 と は 異 な り 、 文 脈 に 即 し た 多 様 な 形 態 を 持 つ ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 で あ り 、不 平 等 の 解 消 を 目 指 し た 批 判 的 教 育 論 者 は そ れ を 既 存 の 教 育 制 度 に 対 抗 し う る 別 様 の 教 育 と し て 構 想 し た 。 丸 山 ら は そ し て 、 こ の 二 つ の 立 場 が 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 に そ れ ぞ れ 異 な る 味 付 け を し て い た が 、 今 日 に 至 る ま で 両 者 の 意 味 の 違 い が す り 合 わ せ ら れ る こ と が な い ま ま 多 種 多 様 な 実 践 が ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 と み な さ れ る 状 況 を 招 い た と し て い る 。 そ れ で も 、こ れ ら の 批 判 に は 共 通 す る 点 が あ り 、そ れ は 、フ ォ ー マ ル 教 育 を 、 よ り 柔 軟 な ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 に よ っ て 補 完 す る 、 あ る い は 代 替 す る こ と を 提 唱 す る 点 で あ り 、 教 育 と 学 習 を 多 様 な 形 態 で 推 進 す る こ と が 教 育 の 機 会 や 質 の 保 障 、 な ら び に 持 続 可 能 な 社 会 の 構 築 に 向 け て 重 要 で あ る と 主 張 さ れ る 現 在 の 状 況 は 、 上 記 の よ う な 当 時 の 議 論 の 延 長 線 上 に あ る と い っ て よ い と し た ( 丸 山 2016 b:65 )。 1 -1 -3 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 概 念 の 登 場 と 教 育 の 3 形 態 の 相 互 関 係 前 項 で 触 れ た 学 校 教 育 の 限 界 性 へ の 認 識 に よ る 新 し い 教 育 形 態 の 模 索 、 生 涯 教 育 ・ 生 涯 学 習 概 念 の 広 ま り の 中 で 、 ク ー ム ス ( Phi li p H.Coo mbs 、 1 963 ~ 1968 年 に ユ ネ ス コ 教 育 計 画 国 際 研 究 所 ( II EP : Inter nati ona l Ins tit ute for E duc at ional Pla nnin g) の 初 期 所 長 で あ っ た ) “ Wo rld Ed ucat iona l Cri sis ” ( 1 968 年 ) に お い て ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 定 義 を 行 い 、 教 育 危 機 へ の 解 決 策 の 一 つ と し て ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 拡 大 の 促 進 を 指 摘 し 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 に よ っ て 低 コ ス ト で よ り 地 域 に 適 合 的 で 効 果 的 な 教 育 が 行 え る の で は な い か と し た 。 無 論 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 は ク ー ム ス が 提 唱 す る ま で 存 在 し な か っ た わ け で は な い 。 伝 統 的 な 学 校 外 教 育 、 そ し て 戦 後 以 降 に 各 国 で 取 組 ん だ 学 校 外 教 育 運 動 、特 に 途 上 国 各 地 に お け る 健 康 、生 活 、教 育 な ど の
改 善 の た め の 成 人 教 育 、識 字 教 育 、農 業 教 育 、地 域 開 発 教 育 な ど は 各 国 政 府 、民 間 団 体( NGO)、ま た は 国 際 機 関 の 援 助 に よ っ て 実 施 さ れ た 蓄 積 は 数 多 く あ っ た 。
ク ー ム ス は 197 3 年 の ユ ニ セ フ1 2宛 て の 報 告 書 “ N ew P aths to
Learn ing fo r R ural Ch ild ren and Yo u th” に お い て 教 育 の 3 形 態 の 存 在 を 明 ら か に し 、そ れ ら の 相 互 関 連 性 へ の 重 視 を 促 し た 。さ ら に 、1974 年 の 世 界 銀 行 あ て の 報 告 書 “ A ttac ki ng Rura l Pov erty : How Non-forma l Educ atio n can He lp” で は 、 農 村 開 発 の 観 点 か ら 「 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 は 、 適 切 な る 種 類 の 適 当 な る 場 所 に お い て 、 補 充 的 な 努 力 に 正 し く 関 連 づ け ら れ た 場 合 、 農 村 開 発 へ の 不 可 欠 か つ 有 効 な る 手 段 で あ る 」 と 結 論 づ け 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 概 念 へ の 注 視 を い っ そ う 高 め る 役 割 を 果 た し た 。山 西 優 二( 1988: 1 02)に よ れ ば 、ク ー ム ス は 19 73 年 の ユ ニ セ フ 宛 て の 報 告 書 (“ New P aths to Lear nin g fo r R ural Child ren an d Yout h” p1 0-1 1) に お い て 教 育 = 学 校 教 育 と す る 見 解 へ の 批 判 的 立 場 か ら 、 教 育 を 学 習 と 同 義 と み な し 、 教 育 は 質 的 に 継 続 し た 過 程 で あ り 、多 様 な る 学 習 方 法・資 源 を 必 要 と す る と し た 上 で 、教 育 を 次 の 3 形 態 に 区 分 し て い る 。 ( 1 ) イ ン フ ォ ー マ ル 教 育 す べ て の 人 が 、 日 常 で の 経 験 や 、 環 境 で の 教 育 的 影 響 や 資 源 ― 家 族 や 隣 人 、 労 働 や 遊 び 、 市 場 ・ 図 書 館 ・ マ ス メ デ ィ ア ― か ら 態 度 、 価 値 、 技 能 、 知 識 を 獲 得 す る 全 生 涯 に わ た る 学 習 の 過 程 で あ り 、 こ の 過 程 は 、 相 対 的 に 組 織 化 、 体 系 化 さ れ て い な い 。 ( 2 ) フ ォ ー マ ル 教 育 段 階 的 に 構 造 化 さ れ 、 年 齢 に よ り 学 年 化 さ れ た「 教 育 制 度 」で あ り 、初 等 教 育 か ら 大 学 、そ し て 学 術 研 究 に 加 え 、 フ ル タ イ ム の 技 術 ・ 職 業 訓 練 の た め の 多 様 な 特 別 プ ロ グ ラ ム や 機 関 を 含 む 。 ( 3 ) ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 単 独 あ る い は よ り 広 範 な る 活 動 の 重 要 要 素 で あ る の に 拘 わ ら ず 、 あ る 特 定 の 学 習 者 と 学 習 目 的 に か な う こ と を 意 図 し た 、 フ ォ ー マ ル な 制 度 外 の 組 織 化 さ れ た あ ら ゆ る 教 育 活 動 で あ る 。 こ こ で は 、 フ ォ ー マ ル 教 育 の 領 域 は 学 校 教 育 体 系 に 、 イ ン フ ォ ー マ 図 1 - 1 イ ン フ ォ ー マ ル 教 育 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 、 フ ォ ー マ ル 教 育 の 関 係 出 所 : 渋 谷 英 章 1 9 8 0 : 3 0 3 教 育 = 学 習 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 組 織 化 さ れ た 教 育 活 動 フ ォ ー マ ル 教 育 イ ン フ ォ ー マ ル 教 育
ル 教 育 の 領 域 は 社 会 化 を 担 う 体 系 に 、 そ し て 教 育 全 体 の 領 域 の 中 に お い て フ ォ ー マ ル 教 育 と イ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 領 域 以 外 が ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 領 域 に そ れ ぞ れ 相 当 す る も の と さ れ て い る 。 図 1-1 と 教 育 の 3 形 態 の 定 義 か ら ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 に 関 連 さ せ て ま ず 言 え る こ と は 、 以 下 の 諸 点 で あ る 。 ・ イ ン フ ォ ー マ ル 教 育 自 体 は 人 間 の 生 涯 に わ た る 学 習 そ の も の で あ り 、 フ ォ ー マ ル 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 は 組 織 化 さ れ た 教 育 活 動 と し て そ の 核 を 成 し 、 そ れ を 支 え る よ う な 関 係 に あ る こ と ・ フ ォ ー マ ル 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 は イ ン フ ォ ー マ ル な 学 習 ・ 教 育 に 囲 ま れ て い て 、 通 常 そ の か な り の 影 響 下 に あ る こ と ・ ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 は フ ォ ー マ ル と イ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 影 響 を 受 け て 構 成 さ れ る 関 係 に あ る こ と な ど で あ る 。 ク ー ム ス は 上 記 の 報 告 書 ( 1 973: 13-15 ) に て 各 国 が 自 ら の 基 準 に よ っ て 適 用 可 能 な 用 語 へ 翻 訳 す べ き 最 低 限 の 学 習 ニ ー ズ (Mi nimu m Essen tial Need s) の 本 質 的 な も の と し て 次 の a)~ f)の 6 点 を 取 り あ げ 、 こ れ ら を 明 確 に す る こ と に よ っ て 、 人 権 と し て の 教 育 の 内 容 が 具 体 化 さ れ る と 主 張 し た 。 a) 協 力 、 仕 事 、 コ ミ ュ ニ テ ィ 、 国 の 開 発 、 継 続 学 習 、 民 族 的 価 値 の 発 展 な ど へ の 積 極 的 な 態 度 b) 機 能 的 な 識 字 と 計 算 能 力 c) 健 康 や 農 業 な ど に 関 す る 自 然 の プ ロ セ ス へ の 科 学 的 見 識 と 基 本 的 理 解 d) 家 族 を 育 て 家 事 を 担 う た め の 機 能 的 な 知 識 と 技 能 e) 生 計 を た て る た め の 機 能 的 な 知 識 と 技 能 f) 市 民 参 加 の た め の 機 能 的 な 知 識 と 技 能 そ し て 、こ れ ら「 … 最 低 限 の 学 習 ニ ー ズ を 明 確 に す る た め に 、各 エ リ ア の イ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 可 能 性 に 関 し て も 把 握 し 、 フ ォ ー マ ル お よ び ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 に よ っ て 与 え ら れ る 必 要 の な い 学 習 要 素 を き ち ん と 確 認 す る 必 要 が あ る 。… 教 育 計 画 者 は 、一 般 的 に 、ロ ー カ ル な 環 境 で の イ ン フ ォ ー マ ル な 教 育 に よ る 影 響 を 無 視 し が ち で あ っ た 。し か し 、 現 実 に は 、 そ れ ら は 多 く の 場 合 好 む と 好 ま ざ る と に 拘 わ ら ず 、 最 も 強 力 な も の で あ る ( 19 73: 27)」 と し た 。 つ ま り 、「 教 育 の い か な る 様 式 や 制 度 ― ― フ ォ ー マ ル 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 、 イ ン フ ォ ー マ ル ― ― も 一 つ で
は 、最 低 限 の 学 習 ニ ー ズ の す べ て に は 応 じ き れ な い( 197 3:16)」こ と を 指 摘 し 、 3 形 態 と も に 関 連 し あ っ て こ そ 人 間 と し て 生 き て い く 上 で 必 要 な 学 習 ニ ー ズ の 充 足 が 可 能 に な る と 強 調 し た 。 こ の よ う な 主 張 や 図 1- 1 か ら 見 て と れ る よ う な 存 在 関 係 、あ る い は 、 学 校 教 育 の 中 に ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 経 路( 例 え ば 、通 信 教 育 、課 外 活 動 な ど ) が 入 っ て い た り 、 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 実 践 に 学 校 と 同 じ よ う な 教 授 法( 例 え ば 、同 等 性 教 育 )が 使 わ れ て い た り す る こ と や 弟 子 入 り し て 技 術 を 教 え て も ら う と い う 行 為 が ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 な の か 、 イ ン フ ォ ー マ ル な の か に つ い て 考 え て も 、 3 形 態 の 教 育 を 相 互 に 関 連 づ け て 扱 っ て い く こ と の 重 要 性 を 確 認 で き よ う 。
ク ー ム ス が 発 表 し た 最 低 限 の 学 習 ニ ー ズ ( Mini mum Ess ent ial Nee ds) と フ ォ ー マ ル 、ノ ン フ ォ ー マ ル 、イ ン フ ォ ー マ ル 教 育 、ま た 当 時 ユ ニ セ フ に よ っ て 提 唱 さ れ た 基 礎 教 育 (Ba sic Educa tion )の 概 念 、フ レ イ レ が 提 唱 し た 成 人 識 字 教 育 の 理 論 は , 後 の EFA(E duca tio n for A ll= 万 人 の た め の 教 育 ) お よ び 基 礎 的 学 習 ニ ー ズ の 充 足 と い っ た 概 念 へ 直 線 的 に 繋 が っ て い っ た1 3。 1 -1 -4 199 0 年 代 以 降 の 国 際 教 育 開 発 政 策 の 動 向 ユ ネ ス コ は 設 立 当 初 か ら 識 字 教 育 を 念 頭 に 置 い た 初 等 教 育 普 及 の 政 策 を 実 施 し て き た 。 成 人 に 対 す る 初 等 教 育 、 識 字 教 育 は F unda men ta l Educa tio n1 4、 成 人 識 字 教 育 、 多 く の 国 々 で 実 施 さ れ た 盲 目 撲 滅 運 動
( 例 え ば 「 世 界 識 字 実 験 計 画 (E xperi ment al Wo rld L iter ac y Progr amme:EW LP)1 966- 197 1」を 通 し て 実 施 さ れ て い た1 5。学 齢 期 児 童 に 対 し て は 発 展 途 上 国 に お い て 初 等 教 育 学 齢 児 童 の 完 全 修 学 を 19 8 0 年 ま で に 達 成 す る こ と を 掲 げ た ア ジ ア で は カ ラ チ ・ プ ラ ン ( 196 0 年 )、 ア フ リ カ で は ア デ ィ ス ・ ア ベ バ ・ プ ラ ン( 19 61 年 )、教 育 の 普 及 が 比 較 的 進 ん で い た ラ テ ン ア メ リ カ で は 19 7 0 年 ま で の 達 成 を 目 指 し た サ ン チ ャ ゴ ・プ ラ ン ( 1 962 年 ) な ど で あ る 。 こ れ に よ っ て 初 等 教 育 が 拡 大 し 、 就 学 率 も 急 激 に 上 昇 し た が 、 各 国 の 人 口 増 加 が 予 想 よ り も 早 い ペ ー ス で 進 行 し た こ と も あ っ て 、 1 98 0 年 を 過 ぎ て も 目 標 が 達 成 さ れ る に は 至 ら な か っ た1 6。 そ の 後 、 1 980 年 代 、「 構 造 調 整 政 策 」1 7 の 失 敗 は 「 失 わ れ た 1 0 年 」 1 8を 引 き 起 こ し 、 教 育 開 発 に お い て も サ ハ ラ 以 南 ア フ リ カ や ラ テ ン ア メ リ カ を 中 心 に 、 停 滞 あ る い は 逆 に 後 退 を も た ら し た1 9。 政 府 の 教 育
支 出 は 大 き く 減 少 し 、 1980 年 と 1987 年 の 比 較 に お け る 減 少 の 割 合 は 、 ラ テ ン ア メ リ カ・カ リ ブ で は 住 民 1 人 当 た り の 実 質 教 育 支 出 が 約 4 0% 、 サ ハ ラ 以 南 ア フ リ カ で は 65% に も 達 し た 。 そ の 結 果 、 教 育 の ア ク セ ス は 改 善 せ ず 、 逆 に ア フ リ カ で は 就 学 率 が 低 下 し 、 教 育 の 質 が 大 き く 低 下 し た2 0 。 こ う し た 途 上 国 教 育 開 発 の 停 滞 ま た は 後 退 し た 状 況 を 改 善 す る た め の 主 な 国 際 的 な 取 り 組 み と し て 199 0 年 以 降 の 「 万 人 の た め の 教 育 」 ( Edu cati on fo r Al l: EF A、 1 990~ 201 5 年 ) の 取 り 組 み 、「 ミ レ ニ ア ム 開 発 目 標 」( M ille nniu m D eve lopm ent Goals : M DGs、 2000 ~ 20 15 年 ) の 中 の「 教 育 関 連 ミ レ ニ ア ム 開 発 目 標( 教 育 関 連 MD Gs)」の 取 り 組 み が 代 表 的 で あ る 。
ま た 、 途 上 国 と 先 進 国 を 問 わ ず 、 環 境 に 配 慮 し た 持 続 可 能 な 発 展 の 基 盤 を 教 育 に あ る と み な す「 持 続 可 能 な 開 発 の た め の 教 育 」( E duc atio n for Sust aina ble Dev elo pmen t: ESD ) の 取 り 組 み も EFA と ほ ぼ 時 期 を 同 じ く し て そ の 重 要 性 が 確 認 さ れ た こ と を 受 け て 、 ES D の 理 念 と 教 育 開 発 の 理 念 を 併 せ 持 っ た 、 よ り 包 括 的 な 取 り 組 み が 始 ま っ て い る 。 そ れ は「 持 続 可 能 な 開 発 目 標 」( Sust aina ble De velo pmen t Go als: SDGs 、 2016 ~ 2030 年 )で あ る 。こ の「 持 続 可 能 な 開 発 目 標 」の 中 に S DG4 と 言 わ れ る 教 育 関 連 を 取 り 扱 う 第 4 目 標 が あ り 、 そ の 実 現 の た め に ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 に よ る 実 践 の 重 要 性 が 確 認 さ れ て い る 。 以 下 で は 、 こ れ ら 国 際 的 な 取 り 組 み の 概 要 を 概 察 し よ う 。 1 万 人 の た め の 教 育 (E duc at io n fo r A ll : EF A) 「 万 人 の た め の 教 育 」と は 、1990 年 に タ イ の ジ ョ ム テ ィ エ ン で 行 わ れ た 「 万 人 の た め の 教 育 世 界 会 議 」 ( World C onfe renc e on Edu cat io n for Al l: WCEF A)2 1で 採 択 さ れ 、次 い で 2 000 年 に「 世 界 教 育 フ ォ ー ラ
ム 」 ( Worl d Edu cati on Fo rum: W EF、 セ ネ ガ ル の ダ カ ー ル で 開 催 )2 2で
再 合 意 さ れ た 6 つ の 目 標 か ら な る 教 育 分 野 の 国 際 的 開 発 ア ジ ェ ン ダ で あ る 。 こ の 6つ の 目 標 群 は 、 初 等 教 育 の 質 ・ ア ク セ ス の 向 上 か ら 、 就 学 前 教 育 、イ ン ク ル ー シ ブ 教 育 、ラ イ フ ス キ ル 教 育 、成 人 識 字 教 育 を 含 む 多 岐 に わ た る も の で あ る2 3。具 体 的 に は 、次 の 6つ の 目 標(「 EFAダ カ ー ル 目 標 」) が 設 け ら れ た 。 ① 就 学 前 教 育 の 拡 大 ・ 改 善 ② 無 償 で 良 質 な 初 等 教 育 を 全 て の 子 ど も に 保 障 ( 初 等 教 育 の 完 全 普 及 )
③ 青 年 ・ 成 人 の 学 習 ニ ー ズ の 充 足
④ 成 人 識 字 率 ( 特 に 女 性 ) を 50% 改 善
⑤ 教 育 に お け る 男 女 平 等 の 達 成
⑥ 教 育 の あ ら ゆ る 側 面 で の 質 の 改 善
EFA の 取 組 み は 教 育 関 連 MDGs ( 200 1 ~ 201 5 ) や 国 連 識 字 の 1 0 年 ( Uni ted N atio ns Li ter acy D ecad e: U NLD、 2003 ~ 2 012)2 4で も 推 進
さ れ た 。 ユ ネ ス コ は こ れ ら 目 標 実 施 の 進 捗 と 課 題 を 取 り ま と め る E FA グ ロ ー バ ル モ ニ タ リ ン グ レ ポ ー ト ( 年 次 報 告 書 ) を 2002 年 ~ 2 015年 に か け て 12冊2 5を 出 版 し 、公 表 し て い る 。そ の 最 終 版 で あ る「 E FAグ ロ ー バ ル モ ニ タ リ ン グ レ ポ ー ト 20 15、す べ て の 人 に 教 育 を ― 成 果 と 課 題 ― 」で は 、 「 不 就 学 児 童 及 び 若 者 の 数 が 2 000年 か ら お よ そ 半 分 に 減 少 、 学 校 に 通 う 子 ど も の 数 の 増 加 、 ジ ェ ン ダ ー 格 差 解 消 、 特 に 初 等 教 育 に お け る 格 差 の 縮 小 、 各 国 政 府 は 子 ど も が 質 の 高 い 教 育 を 受 け ら れ る よ う 注 力 し て い る な ど の 数 々 の 進 展 が あ っ た 」こ と が 評 価 さ れ つ つ「 し か し 、な お 15歳 以 上 の 成 人 非 識 字 者 は 7億 8,10 0万 人 、不 就 学 児 童 が 5,8 00万 人 、就 学 し て も 途 中 退 学 で 初 等 教 育 を 修 了 し て い な い 子 ど も は お よ そ 1 億 人 ( 6人 に 1 人 )い る 、教 育 分 野 の 予 算 は 依 然 と し て 不 足 し 、ド ナ ー に つ い て も 援 助 予 算 は 当 初 増 加 し た が 2 010年 以 降 教 育 に 対 す る 資 金 援 助 が 減 少 し て い る 」 と い っ た 課 題 を 明 ら か に し て い る 。 2 教 育 関 連 ミ レ ニ ア ム 開 発 目 標 ( 教 育 関 連 MD Gs) 一 方 、「 世 界 教 育 フ ォ ー ラ ム 」 が 開 催 さ れ た 200 0 年 に 、 ミ レ ニ ア ム 開 発 目 標 も 採 択 さ れ た (Mi llen nium De velop ment Go als : MD Gs) 。 MD G s は 貧 困 削 減 の た め の 社 会 経 済 活 動 を 広 く カ バ ー す る 8 つ の 目 標 群 だ が 、 教 育 に 関 し て は 、EFA 目 標 の 中 か ら「 初 等 教 育 の 完 全 普 及 」と「 教 育 に お け る 男 女 間 格 差 の 解 消 」 の 2 つ が 取 り 入 れ ら れ た2 6の が 教 育 関 連 MDGs で あ る 。 2015 年 に 「 MD Gs 報 告 201 5」 が 発 表 さ れ 、 8 つ の 目 標 を 含 む 21 の タ ー ゲ ッ ト 、 そ れ ら に 対 す る 6 0 の 指 標 に よ る 達 成 度 の 評 価 が 公 表 さ れ 、 各 目 標 に は 大 き く 進 展 が み ら れ た と し た 。 教 育 関 連 目 標 に 関 し て は 、 世 界 全 体 で み て 、EFA ダ カ ー ル 目 標 の 観 点 か ら み る と「 ② 初 等 教 育 の 完 全 普 及 」が 達 成 に 近 い 、「 ⑤ 教 育 に お け る 男 女 平 等 の 達 成 」が 達 成 さ れ て い る と い っ た 状 況 で あ る2 7。 し か し 、 国 と 地 域 間 、 都 市 部 や 農 村 部 間 で 見 て も 「 目 標 の 達 成 は 一 様 で は な く 、 取 り 組 み は ま だ 完 了 し て お
ら ず 、 新 し い 開 発 ア ジ ェ ン ダ に 引 き 継 が な け れ ば な ら な い 」2 8こ と が 教 育 関 連 目 標 の み な ら ず す べ て の 目 標 に 対 し て 指 摘 さ れ た 。 3 持 続 可 能 な 開 発 の た め の 教 育 ( E du ca tio n fo r Su st ai nab le D ev el op me nt : ES D) 第 2 次 世 界 大 戦 後 の 先 進 国 の 飛 躍 的 な 経 済 成 長 、 途 上 国 で の 開 発 に 伴 っ た 環 境 破 壊 の 深 刻 化 を 背 景 に 19 7 2 年 に 国 連 人 間 環 境 会 議( ス ト ッ ク ホ ル ム 会 議 )が 開 催 さ れ 、環 境 保 全 と 成 長・開 発 に つ い て 初 め て 国 際 的 な 議 論 が 行 わ れ た が 、 開 発 が 環 境 汚 染 を 引 き 起 こ す と い っ た 先 進 国 と 、 貧 困 問 題 が 最 も 重 要 な 人 間 環 境 問 題 と 言 っ た 途 上 国 側 の 主 張 の 対 立 が あ っ た 。 こ う し た 対 立 を 解 消 し 、 環 境 保 全 と 開 発 を 相 互 補 強 的 に 考 え る「 持 続 可 能 な 開 発 」の 概 念 が 1 9 84 年 に 設 置 さ れ た「 環 境 と 開 発 に 関 す る 世 界 委 員 会( ブ ラ ン ト ラ ン ト 委 員 会 )」で 取 り 上 げ ら れ た 。同 概 念 は 1987 年 に 公 表 さ れ た 同 委 員 会 の 報 告 書 “ Ou r Com mon F utu re” を 通 じ で 世 界 に 広 く 認 知 さ れ て い っ た2 9。
199 2 年 、 ブ ラ ジ ル の リ オ デ ジ ャ ネ イ ロ で 開 催 さ れ た 「 国 連 環 境 開 発 会 議( 地 球 サ ミ ッ ト )」採 択 の 実 施 計 画「 ア ジ ェ ン ダ 2 1 」の 中 で 、持 続 可 能 な 開 発 に 向 け て 教 育 の 重 要 性 が 明 記 さ れ た 。
2002 年 の 第 57 回 国 連 総 会 に お い て 「 持 続 可 能 な 開 発 の た め の 教 育 の 10 年 」( DES D:D ecad e of Ed ucat ion for Su stai nabl e De velo pmen t、 以 下 ESD の 10 年 と い う ) の 提 案3 0が 採 択 さ れ 、 2 00 5 年 よ り ユ ネ ス コ を 主 導 機 関 と し た「 国 連 持 続 可 能 な 開 発 の た め の 教 育 の 10 年( UNDE S D 2005 ~ 201 4)」 が 開 始 さ れ た 。 ユ ネ ス コ に よ る ES Dの 定 義 は「 す べ て の 人 々 が 持 続 可 能 な 未 来 の 実 現 に 必 要 な 知 識 、 技 能 、 生 活 態 度 、 価 値 観 を 身 に つ け る こ と が で き る 教 育 ・ 学 習 」 と な っ て お り 、 ESDの 目 標 は 次 の 通 り 設 定 さ れ て い る 。 ・ す べ て の 人 が 質 の 高 い 教 育 の 恩 恵 を 享 受 す る こ と ・ 持 続 可 能 な 開 発 の た め に 求 め ら れ る 原 則 、 価 値 観 及 び 行 動 が あ ら ゆ る 教 育 や 学 び の 場 に 取 り 込 ま れ る こ と ・ 環 境 、 経 済 、 社 会 の 面 に お い て 持 続 可 能 な 将 来 が 実 現 で き る よ う 価 値 観 と 行 動 の 変 革 を も た ら す こ と 。 ESD は 社 会 、 経 済 、 環 境 の す べ て の 領 域 を 含 む と い う こ と で 学 際 的 で あ り 、 全 て の 教 育 や 学 習 の 場 で 行 わ れ る 教 育 ・ 学 習 と い う こ と で 生 涯 学 習 に 重 点 を 置 く 取 り 組 み で あ る 。E SDは ま た 、教 育 機 関 の み な ら ず 非 教 育 機 関 、民 間 団 体 、NG O、メ デ ィ ア 等 多 様 な ス テ ー ク ホ ル ダ ー の 関
わ り と こ れ ら の 間 の 活 動 の 調 整 、 連 携 を 求 め る こ と で 教 育 そ の も の の 質 の 向 上 に も 役 立 つ 可 能 性 を 秘 め て お り 、 こ れ を 通 じ て MDGsが 捧 げ る 最 も 重 要 な 目 標 で あ る 貧 困 削 減 の 実 現 に 貢 献 で き る と み な さ れ 、 EFA、 MDGs、ESDの 関 連 性 と 効 果 的 な 統 合 に 関 す る 研 究 、議 論 も 推 進 さ れ た3 1。 ま た 、 EFA と MDGs の 目 標 が 主 に 途 上 国 向 き で あ っ た に 対 し て ESD は 途 上 国 、先 進 国 を 問 わ な い 共 通 の 目 標 を 設 定 し た 。そ し て 、こ れ ら イ ニ シ ア チ ブ の 推 進 は 質 の 高 い 教 育 、 貧 困 削 減 、 持 続 可 能 な 開 発 の 3 柱 を 結 合 し 、 世 界 的 に 共 通 す る 目 標 を さ さ げ る 新 し い ア ジ ェ ン ダ で あ る SDGs の 誕 生 を 促 し た 。
4 持 続 可 能 な 開 発 目 標 4 ( Sustaina bl e Dev elop men t Go al 4 :S D G 4) 2015 年 9 月 に 開 か れ た 第 70 回 国 連 総 会 で 2 015 年 を 達 成 期 限 と し た MDGs に 代 わ っ て 、 「 我 々 の 世 界 を 変 革 す る : 持 続 可 能 な 開 発 の た め の 2030 ア ジ ェ ン ダ 」が 採 択 さ れ 、20 30年 を 達 成 期 限 と す る「 持 続 可 能 な 開 発 目 標 」 ( Su stai nabl e D eve lopm ent Goals : S DGs) が 国 連 加 盟 国 1 93 カ 国 の 賛 同 を 持 っ て 発 行 さ れ た 。 SDG sは M DGs と ES Dの 双 方 の 視 野 を 据 え た 1 7の 目 標 と 16 9タ ー ゲ ッ ト で 構 成 さ れ る 。 経 済 、 社 会 、 環 境 の 3 つ の 側 面 を 取 り 入 れ 、「 さ ら に 、 各 ゴ ー ル 、 タ ー ゲ ッ ト は … 互 い に 統 合 的 か つ 分 割 不 能 で あ り 、 相 互 の 関 連 性 を 意 識 す る こ と が 重 要 と さ れ て い る 」( 岡 田 201 7: 3 )。 こ の 中 で の 教 育 関 連 目 標 は 「 す べ て の 人 に 包 摂 的 か つ 公 正 な 質 の 高 い 教 育 を 確 保 し 、 生 涯 学 習 の 機 会 を 促 進 す る 」 た め の 目 標 「 SDG 4」 で あ る 。 SDG4 の 概 要 ( タ ー ゲ ッ ト ) (1) 2030 年 ま で に 男 女 区 別 な く 、 全 て の 子 ど も が 無 償 か つ 公 正 で 質 の 高 い 初 等 教 育 及 び 中 等 教 育 修 了 ( 2) 2030 年 ま で に 男 女 区 別 な く 、 全 て の 子 ど も が 質 の 高 い 乳 幼 児 の 発 達 ・ ケ ア 、 就 学 前 教 育 へ の ア ク セ ス ( 3)2030 年 ま で に 男 女 区 別 な く 、全 て の 人 が 質 の 高 い 高 等 教 育( 職 業 訓 練・ 大 学 ) へ の 平 等 な ア ク セ ス ( 4) 2030 年 ま で に 働 き が い が あ る 仕 事 や 起 業 に 必 要 な 技 能 を 備 え た 若 者 ・ 成 人 の 割 合 の 増 加 ( 5) 2030 年 ま で に 教 育 の ジ ェ ン ダ ー 格 差 解 消 、 脆 弱 な 立 場 に あ る 者 の 全 レ ベ ル の 教 育 へ の 平 等 な ア ク セ ス ( 6 ) 2030 年 ま で に 全 て の 若 者 と 大 多 数 の 成 人 が 読 み 書 き 及 び 基 礎 的 計 算 能 力 を 身 に つ け る よ う に す る ( 7 )2030 年 ま で に 持 続 可 能 な 開 発 の た め の 教 育 (ESD)や グ ロ ー バ ル・シ チ ズ ン シ ッ プ 教 育 等 を 通 じ 、 全 て の 学 習 者 が 、 持 続 可 能 な 開 発 を 促 進 す る た め に 必 要 な 知 識 ・ 技 能 を 習 得 で き る よ う に す る ( 外 務 省 ホ ー ム ペ ー ジ よ り 抜 粋 、 参 照 日 2 0 1 8 . 6 . 3 0 )
2015 年 に 、 ダ カ ー ル 行 動 枠 組 み が 目 指 し た EFA 目 標 も 達 成 期 限 を 迎 え た た め 「 世 界 教 育 フ ォ ー ラ ム 2 015」 が 同 年 の 5 月 に 韓 国 の 仁 川 で 開 催 さ れ 、「 仁 川 宣 言 」を 採 択 し た 。「 仁 川 宣 言 」は EF A、MDGs の 教 育 関 連 目 標 の 残 る 課 題 、 近 時 の 新 た な 課 題 に 対 応 す る た め 、 20 15 年 以 降 の 国 連 の 開 発 目 標 で あ る SDGs と SDG4 を 踏 ま え て 採 択 さ れ た 。E FA、MDGs 同 様 、無 償 の 義 務 教 育 や 男 女 平 等 に 加 え て 、高 等 教 育 や 技 術・職 業 教 育 等 へ の ア ク セ ス の 他 、ESD を 通 じ た 質 の 高 い 教 育 の 必 要 性 を 強 調 し た 内 容 と な っ て い る 。 ま た 、 同 年 の 11 月 に パ リ で 、 ユ ネ ス コ 総 会 に あ わ せ て 開 催 さ れ た 「 Edu cati on 2030 ハ イ レ ベ ル 会 合 」 で 、 SD G4 を グ ロ ー バ ル レ ベ ル 、 地 域 レ ベ ル 、 国 レ ベ ル で 着 実 に 実 施 す る た め の 行 動 枠 組 で あ る 「 Edu cati on 20 30 行 動 枠 組 」 が 採 択 さ れ た 。 こ れ ま で 、 国 際 社 会 は 教 育 開 発 の 主 た る 事 業 と し て EFA の 達 成 に 向 け て 取 り 組 ん で き た が 、 今 後 は SD G4 の 達 成 に 向 け て「 Edu cat ion 2030 行 動 枠 組 」に 基 づ い て 取 組 を 進 め て い く こ と と な っ た3 2。 第 2 節 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 と は 何 か ― 概 念 化 の 現 状 、 特 質 、 役 割 1 -2 -1 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 概 念 化 に 関 す る 議 論 と そ の 進 展 ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 に 関 す る ク ー ム ス の 定 義 は 前 節 1- 1-3 に お け る ( 3) ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 通 り で あ る 。 日 本 に お け る ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 の 定 義 を み る と 、 総 合 研 究 開 発 機 構( NIRA)が 発 行 し た『 我 が 国 の ノ ン・フ ォ ー マ ル 教 育 の 現 状 と 課 題 』 ( 198 0)に お い て「 学 校 以 外 の 組 織 的 な 教 育 活 動 、特 色 は 学 校 の よ う に 固 定 的 な 教 育 課 程 、 教 員 中 心 の 授 業 展 開 、 一 定 の 基 準 に 基 づ く 評 価 測 定 を 行 う も の と は 異 な っ て 、 弾 力 的 な 教 育 内 容 、 学 習 者 の ニ ー ズ に 応 じ た 教 育 サ ー ビ ス 、 そ の 満 足 度 に 応 じ た 効 果 測 定 な ど 、 特 定 の 決 ま っ た 型 に と ら わ れ な い 多 様 な 教 育 形 態 を と る と こ ろ に あ る 」 と し て 学 校 教 育 タ イ プ ( 定 時 制 ・ 通 信 制 高 等 学 校 、 専 修 学 校 ・ 各 種 学 校 )、 企 業 内 教 育 訓 練 、 ス ク ー ル ビ ジ ネ ス 、 大 学 開 放 講 座 の 4 例 を 挙 げ て い る 。 石 田 憲 一( 199 3:13 4-1 35)は 、市 川( 1 986:3 3-34)が「 定 型 教 育 外 の 意 図 的 、組 織 的 な 教 育 を ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育( 非 定 型 教 育 )で あ る 」と し 、 企 業 内 教 育 、 官 庁 内 研 修 を そ の 例 に あ げ て い る と し た 。 松 崎 ( 199 0:81)は ノ ン フ ォ ー マ ル 教 育 を「 第 三 世 界 に お い て 定 型 的 学 校 教