集
報
第十回大曾開催準備に就いて
昭和十一年十月廿四日︵土曜可龍谷大壌に於ける第 九回総曾後に於ける理事舎に宮本助教授出席し接簡の 結果、第十回大舎は東京帝国大事文筆部印度哲由学研究 室の嘗番と決定す。 同年十一月四日︵水曜可宇井長井雨教授、幅島助敬 授、花山講師、宮本助敬授の五名参集して犬舎準備に つき種々協議す。期日は十月廿三日廿四日の両日と暫 定。討議題目は、闘家と悌敬、宗教と科風一＼日本精神 曹と悌敬、研究と信仰等のうちより．長井教授の出題に 怠る﹁研究と信仰﹂と決定す。 爾後研究室を中心として鋭意準備をす L め．二月十 五日︵月曜︶午後五時感士曾舘に於て東部理事舎を開 嚢 軍民 催。大正︵高瀬可立正︵布施可駒津︵祇樹︶．智山︵中 島 ︶ 、 組 山 ︵ 塩 田 ︶ ‘ 東 洋 ︵ 坂 本 可 東 大 ︵ 宇 井 、 長 井 ． 宮 本及び梶芳副手︶出席の上、左記の事項を決議す。 一．大合期日は本年十月廿三、四︵土、日曜︶の雨 日 と 決 定 す 。 二．犬舎は二日に亘り組合・研究費表・討議・理事 合・曾員懇親台・東大大講堂圃書館参観等を行ふ。 三、出訪者は西部四名．東部六名と決定。五名は大 正、駒津‘立正、東大．租山より選出し、他の一 名に就き智山は都退し．東洋．東北︵長井博士代 行︶二校聞に抽畿を行ひ東洋に決定す。 四．講師氏名及び講題は四月末日迄に蛍番校理事へ 通 知 す る 事 。 五．討議題目は﹁研究と信仰﹂と決定。時聞は第一 日午後約二時間宇に亘る。向討議には各校少くと も三名の討議者を参加せしむる事。また各校は夫 々第一一撃期中に趨営の方法により各自討議研究を 四 0日 本 悌 数 準 協 品 百 年 報 ︵ 第 十 年 ︶ 震し．その成果を第二事期大合前の理事舎に持寄 り討議の方法順序等を審議する事。 六月二日︵水曜︶営研究室の第十回大合主催に就き 三菱合資舎一位より補助金の櫛寄附を受領す。謹んで裁 に 謝 意 を 表 す 。 六月廿五日︵金曜︶大舎に於ける研究費表者及びそ とれを各理事を経て参加墜校に 通知すると共に、各大勝十機関新聞、中外教製文化の教 の 講 題 決 定 せ る 矯 め ． 界新聞、讃費日日朝日等の日刊新聞．宗教研究怖教研 究等の研究雑誌及びその他に、左記の一文を附して研 究者氏名及び講題を護表す。 日 本 油 開 数 皐 協 b n 第十周年を迎へて．秋十月東大に開催 日本偽数接協舎は昭和三年十一月京都大谷犬山市に於て後品目 式を奉行してより‘大正・大谷・駒津・高野・立正・叡山・ 智山・龍谷・と毎年中東西交互に大合開催し・日本側数由比ヒ管 て見ざりし悌教関係諸大療の民撃なる和哀協同の下に着貿な る研究後表を綴け来 p ．諸般の一貫績年と共に見るべきもの多 四 0 大であるが、今秋裁に第十周年を迎へ‘来る十月二十コ了二 十 四 雨 日 に 百 一 p 、東大に於て総合・研究笈表合・討議舎・理 事合・懇親令・見墜等を暴行すベ︿‘諸般の準備も略々一整へ られた。追ってそのプログラムは秋に入り愛表せられるが‘ 決定せる研究後表者の顔振れとその題目は左の如︿である。 蓋し今年傍数民平昇の一大豪華版を関展するであらう。 十月五日︵火曜︶準士合舘に於て東部理事舎を開催 し．諸般の事項に闘し最後の打合せをなす。嘗日の出 席 者 、 大 正 ︵ 高 瀬 ︶ 、 立 正 ︵ 布 施 可 駒 津 ︵ 祇 樹 ︶ 、 智 山 ︵ 中 島 ︶ 、 組 山 ︵ 塩 田 可 東 洋 ︵ 西 ︶ 、 東 大 ︵ 宇 井 、 長 井 ． 宮 本 及 び 梶 芳 勝 叉 噸 副 手 ︶ 。 尚討議併に就いては着々準備を進め、その他案内扶 招待航、プログラム庚時二種、一二師陣文等の印制．犬 舎営日の役割．合場‘虞告等諸般に遺漏なきを期せり。 十月十日︵日曜三研究宝副手．卒業生．島一生諸氏に 手侍を乞ひ．宇井．長井雨教授連記にて合員への案内 扶及び米賓へ招待欣を稜越す。 十月廿日︵水曜︶大谷大事官谷事監よりの電信に上
る殺意あり。各大接長に宛て特別に招待献を護法す。 同時に犬舎第一日に於ける理事合仔集の通知献を出 す ︵ 合 員 へ の 案 内 吠 ︶ 拝啓時下秋冷之候貴台愈々御清群之段奉慶賀候隙 者来る十月廿三・廿四雨日東大法文経第廿九番教室 に 於 い て 日 本 悌 教 勝 一 ・ 協 合 第 十 四 悌 敬 勝 一 犬 舎 を 光 記 の 次第に依り開催致候間高障御繰合せ御来合被下度此 段 御 案 内 申 上 候 敬 具 昭 和 十 二 年 十 月 十 日 東 京 帝 国 大 摩 文 肌 宇 部 印 度 哲 皐 研 究 室 宇 井 伯 琴 害 長 jj: 員 日 本 悌 教 事 協 曾 々 員 各 位 近而御出席の際は本吠御持参阪上候 大 令 I I国 序 3 第一日 十月廿三日 ︵ 土 曜 日 ︶ 室 主 報 器、 四 合 研 究 殻 表 合 討 議 合 事 問 主工’ w− 五 合 員 懇 親 命 日 十月什四日 第二日 研 究 費 表 合 東大固書館参観 午前九時 午前之部 午後之部 午後二時半 白十時一全零時半 白一時半圭二時半 令 午後四時半 午 後 六 時 ︵ 日 曜 日 ︶ 午 前 之 部 臼 九 時 午 後 之 部 自 一 時 午後三時半
第
十
回
大
曾
記
事
烹十二時 五 土 三 時 牛 以 上． 入 場十
月
廿
三
日
午
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時
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一
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開合之酔 三蹄鵡文 ︵ 全 員 和 諦 ︶ ︵ 東 西 雨 部 合 員 代 表 ︶ 四O
三 四 焼 香日 本 仰 教 血 平 協 舎 年 報 ︵ 第 十 年 ︶ 4 挨 ︵ 首 番 校 代 表 者 ︶ 五 入 拶 告 唱 向 間 合 之 齢 ︵ 西 部 常 務 理 事 ︶ ム
ノ
、
報 七 観 定刻より粕 1 遅れて宮本正掌氏先づ立って﹁悌教で は十は満雄と一五ふ如く・日本梯敬畢協曾が拾に十周年 を迎へるととは．本協舎の固満たる護法を如宜に示す ものであり、その名に相醸しき宜のある今共記念の大 舎を本墜に於 J ﹂開催し得ることは誠に光栄の至りであ る。かくて来年は更に新しく第十一回へと場一加上し て無限に稜展せんことを望む﹂と開合の，前を述ペ‘次 で東部常務現事として同氏司ん刊の下に組合の行事に移 らんとするや、稲葉文海氏立って．時局に鑑みて﹁皇 軍帆勝．戟死者迫悼の一分間黙時﹂の件を緊念動議し 満場一致 ζ れ に 賛 成 す 。 次で長井真琴氏の導師にて全員起立三師純文を一前し 終って一同一介山の敬虚なる黙祷を捧ぐ。共に東部 A W H 凶O
四 員代表清水龍山氏、西部合員代表洞鴻了諦氏の焼香わ。
h u v 次に営呑校を代表して宇非伯書氏、講師、来賓及び 合員諸氏への駄迎の酔を述べ‘更に﹁営呑校たる首大 島 T の性質上犬舎に封し諸般の設備等は不充分なるを免 れや、それ等不行届なる賠は御許し下さるやうに﹂と 一場の挨拶あり‘失で阿部常掛理事朽木賢完氏の報告 に移れり。最後に来賓を代表して井上哲・次郎博士立た る。営年八十四歳、買に接界の長老として明治維新以 来の仰数感界の殻建接選を同臥せられ、官今の帥教組一− 凶 作 の 傾 向 を 勧 誠 せ ら る L と共に．大いにとれを激脚せ ら る c その滋味ある祝僻は次の如し。 蹴 癖 井 上 w n v ’ H H 釘 哲・ ;'.J( 日本側教墜協令は昭和三年より昭和十二年に至っ て第十周年を迎へてをる。年報を通覧すると中々興 味のある研究が多数あり、 一々韻ん右見るととは出京市なかったが、耐究が諸棋の方面に亘ってをる。感 想を率直に述べたい事は、明治初年時代は今日と大 分 に 悌 数 回 作 の 事 情 が 間 突 っ て を っ た 。 原 知 一 山 師 の 如 き はその後無いゃうである。若しあるのならば聞える 筈であるが、無いのであらう。時併としては森悶悟 由脚削の如きは珍らしい高僧であった。何となく奥 床しく人物も大きかった。その後には例がない。そ の頃直接令はたかったが西有穆山師の如きは中々修 行も出来た人と聞いて居る。居士として知名の鳥尾 得胞は自分も懇意の間柄であった。その他山岡餓舟 も居士として傑出して居った。それから山北洪川． 由理滴水、橋本峨山のやうな禅門の龍象は少くなか っ た c さうしてさう一五ふ常時の人々は皆な漢皐の素 養 が あ っ た 。 共 で 員 一 一 日 ︷ 一 万 古 義 減 の 樺 雲 照 師 の 如 き は 珍らしかった。顔付き丈けでも古色を帯びて居った Q 5 しかし決して顔付き丈けでなく戒律を守るとと厳重 であった。員宗としては七里恒順があった。恒順師 震 報 は徳併と一五ふぺく・感化力のあった人である。自分 は高行寺で合設した。また滞土宗では稲田行誠師が 特に優札て居った。とれ等の人々が官時の仰敬界に 於て重きをなして居った。新居日曜帥の如きも合っ た事はないが傑借らしかった。是れも漠勝一ゐ素養が あ っ た 。 共 で 時 代 が 一 一 聾 し た 。 そ れ は 研 究 法 の 一 一 愛 で あ る 。 凡てが科墜的と一五ふととである。とれは背の人では 及ばなくなった。南保高楠嗣博士を始めとして受諾 をやるやうになり、今では西蔵一詰乞もやらねばなら ぬやうにたった。さうして西蔵語の専門家も出米た。 杢く研究方法が費ったのである。村上専精博士も新 時 代 に 属 す る 。 予の留島十嘗時は究語の巨頭が居った。ベルリンに は グ ェ パ
l
だのドイ y センだの才ルデンペルヒが居 ったが‘予はグ z パl
に習った。猫逸大事で何故焚 語をやったか。それはインγ
・ グ ル マ ニ ア セ の 一 言 語 四O
五日本係数単協合年報︵第十年︶ 皐研究の矯めである。フランツ・ポップの如きはイ ン ド ・ グ ル マ ニ ツ セ の 一 言 語 墜 を 建 設 し ． マ ッ ク ス ・ ミ ュ ラ
l
の 如 き 元 と 硝 逸 人 で あ る が 、 一 一 言 語 撃 を や り 宗教壌を唱へるやうになった。とれはインド・アリ アン種族の共同組先の古墜復興とでも云ふべきもの でちり、中々一時世界墜界の流行であった。それが 党語・巴利語・問販語等による悌教原典の研究を盛 んたらしめた。しかしそれも今日では西洋では既に 衰えて来てをるのに、我が日本では各専門家が皆な 揃ってをるやうにたり‘恐くは世界で一番揃ってを ると稿してよからう。 シヤム閣だのプl
タンだの併敬図ではあるが、日 本は翠陀桝教固であるばかりでは−なくて、世界列強 の中に伍して居る。軍人より聞いたのであるが．日 本では飛行機でも軍艦でも今では何んなものでも作 ってをる。然るに支郊では飛行機ならば組み立てる 位に止ってをつて、自分寸は作れむと一五ふ。支那が 四O
六 日本に党んじて西洋文化を採り入るぺきであったの に、それが日本に後れてしまってをる。日支はた H A 翠に軍隊の戟闘力に差がある丈けではない。支那で は西洋文化の同化が能く出来て居らない。日本では 立憲政時・教育制度・軍隊組織等皆な問洋に倣って う ま く と − な し て を る 。 間 間 半 同 外 に 於 て 他 の 研 究 は 兎 も 角 も．的教の研究は前述の如く如何なる閣にもヒナを 取らぬゃうたって居る。併しもう少し他の方面の研 究が必要である。従来は柏 1 考詮的に偏して居る。 考設も結構だけれども、村準的の方が少し足りたい。 大 乗 俳 教 の 叩 引 川 島 一 aなど特に研究して諸種の問題を究明 する。さうして西洋科鼠？と比較割問するとともして 頂 き た い 。 哲 郎 十 と し て 華 肢 の 教 却 は 如 何 と 一 五 ふ 風 に 遭 っ て 貰 び た い 。 そ の 他 希 印 主 と し て は ‘ 北 川 此 川 教 ・ 拝 火教及び回々教等に封して帥教が如何なる特色を有 するかを研究して欲しい。 仰教に強い自信を以て庚く深く将来の研究を進められたい。内分は右の如く卒直に所感と希望とを越 ぺて．日本悌教皐協合第十回大舎の覗僻とする次第 で あ る 。 〆「 以 上 ¥...,/
研究設表
十
月
二
十
三
日
午
前
の
部
︵
柵
一
諮
問
議
︶
法華経の行法に就いて 組山皐院教授 f:i,1吉 田 義遜氏 中 世 に が 、 け る 硝 ︷ 一 万 と 諸 山 一 一 小 ど の 交 渉 大正大塵教授 藤本 了泰氏 出家教理と在家教理との交渉 同 駒津大事教授林屋友失郎氏午
後
の
部
︵
時
域
緊
鍔
︶
日 法華経中心の併教統 7 立正大島一’々長清水龍山氏十
月
二
十
四
日
午
前
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部
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時
一
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一
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智 僚 敷 島 十 に 於 け る 唯 識 詑 棄 割R
東洋大準教授 坂 本 幸男氏 唯識の日本悔い米に就いての考察 龍谷大串教授 岡 本 占 川 、 1 1 正文氏 瑞伽行汲の開削に就いて 京都帝岡大島十教授羽漢了諦氏同午後の部︵時一叫ん紙縦一切︶
悌致々理史上に於ける諸法有論の立場に就いて 仰教専門皐校教授佐藤 聖提婆四百概論に於ける詑法百義の要項 大 谷 大 島 一 a教授 日 密雄氏 山 口 谷 氏 支那時宗史上の一問題 東 京 帝 岡 大 曲 学 教 授 第一日組合に引積き．布施浩岳民司舎の下に塩田藤 宇井 伯害氏 本雨氏、幅島直四郎氏司舎の下に林屋氏の研究護表あ り。終って地下室大食堂に於て午警の接待あり。午後 は一時より第廿九番教室に於て花山信勝氏司舎の下に 清水氏の研究費表あり、とれを以て第一日の研究護表 四O
七日 本 仰 数 民 平 協 合 年 報 ︵ 第 十 年 ︶ 8 を 終 る 。 第二日は午前九時、花山信勝氏司舎の下に坂本深浦 雨氏．布施治岳氏司舎の下に羽渓氏の研究委表ありて 午前の部を絡り‘午後は午饗接待の後に．一時より再 開。山本快龍氏司舎の下に佐藤氏、繭島直四郎氏司舎 の下に山口宇井雨氏の研究設表あり。とれを以て雨
u
に 一 旦 る 東 部 六 名 西 部 四 名 合 計 十 名 の 研 究 費 表 を 絡 り ． 講師来賓及び合員諸氏の熱心なる賛同と協力とに封し て宮本正隼氏厚く謝献を述べて．無事定刻に記念すペ き第十回大舎を終了ぜり。討
議
曾
十 月 二 十 三 日 午 後 二 時 半 ︵ 按 蕊 議 ︶ 討議題目 ﹃ 研 究 と 信 仰 ﹄ 長井真琴氏を座長に推戴するにつき宮本一止隼氏これ を品開員一同に諮り、満場異議なく賛成。長井博士裁に 座長席につき、討議題目選定の因縁及び意注を越ぺ、 四O
入 種々の角度よりこの問題に封して腹蔵ゑく論議せられ た き 回 目 を 希 望 し ． 先 づ 立 京 大 曲 学 の 望 月 歓 厚 氏 乞 指 名 せ るを皮切りに、二宮守人氏︵大E
V
筑 土 鈴 寛 氏 ︵ 大 正 ︶ 増 永 霊 鳳 氏 ︵ 駒 樺 ︶ 、 金 山 龍 重 氏 ︵ 駒 浬 可 深 浦 豆 文 氏 ︵ 龍 谷 三 上 回 天 瑞 氏 ︵ 高 野 ︶ 、 多 国 鼎 氏 ︵ 大 谷 ︶ 、 勝 田 崇 信 氏 ︵ 東 洋 ︶ ． 梅 田 園 紗 氏 ︵ 叡 山 ︶ 、 岡 本 素 光 氏 ︵ 駒 浬Y
渡 謹 照 宏 氏 ︵ 智 山 ︶ 、 結 城 令 聞 氏 ︵ 東 大 ︶ の 諸 氏 の 熱 心 な る 所 信披涯及び論議あり、約二時間に亘る。最後に長井座 長立って評一一日と謝献とを述べ、意義るる討議舎を格 る。
本討議速記は別項記載の如し。 因に今弐の大合及び討議に就い℃は．長井座長は十一月一 日の東京帝閥大串新聞に﹁大乗係数の脅酪．日本仰数m m
協合 創ず一十年の回股史を願みて﹂の一丈を・十月廿五日より三凶に 一日一町数皐新聞に﹁仰教唆大舎を迎へて﹂の一丈を寄せられて をり・更に十月廿七日の敬県新聞に二宮守人氏の﹁研究と信 仰﹂・十月品川九日の中外日報枇説に﹁批合的関限を要望す﹂と して﹁例数験合評﹂‘及び雑誌悌教研究第﹂巻第凶就に竹悶賢了氏の﹁研究と信仰﹂と題する嘗討議舎の論評に及べること の る る こ と を 附 記 す 。 倫右討議に参加せられたる多岡県民は爾後五十日に満たざ る十二月七日に念逝せらる L あり・設に哀悼の意を表す。
四
理
事
曾
十月二十三日午後四時半・ハ於文筆部演習室︶ 決議事項 一 、 次 回 犬 舎1
昭和十三年度大舎は西部首番にして、西部理 事 舎 に 一 任 す 。 2 官呑校の決定は年内に行ふ。 3 大舎の時期は十月とす。 討議はとれを績行す。 研究費表者は東部四名、西部六名。 本年度の研究費表原稿は十一月末迄に東京帝 園大接文筆部印度哲皐研究室宮本五等氏に詮付 6 5 生 9 の と と 。 棄 報 年報は営呑校に於て編輯し、十三年二月末迄 に 稜 行 す 。 二、負檎金。東大の負捨金は昭和十二年第十回犬舎 より金参拾聞とし、既往に遡らざるとと。 出席者 7 西部、京大︵羽渓了諦氏Y
龍 谷 ︵ 深 浦 正 文 氏 ︶ ． 犬谷︵朽木貴費氏︶、高野︵上回天瑞氏可悌専 ︵ 佐 藤 密 雄 氏 ︶ 、 叡 山 ︵ 寺 田 舜 澄 氏 ︶ 東 部 ． 駒 津 ︵ 宮 坂 詰 ︷ 一 京 氏 三 大 正 ︵ 二 宮 守 人 氏 可 立 正 ︵ 布 施 浩 岳 氏 ﹀ ‘ 智 山 ︵ 中 島 柴 知 氏 ︶ 、 東 洋 ︵常盤大定氏可東北︵山田龍城氏︶．組山︵塩 田 義 遜 氏 三 東 大 ︵ 宮 本 一 止 寧 氏 ︶王
曾員懇親曾
日 所 時 午後六時 十月二十三日 場 目黒推叙園 舎 費 参国︵受付にて申込の際納金被下度︶ 同日正午迄に犬舎々場受付へ 申 込 四O
九日本悌数事協曾年報︵第十年﹀ 懇親曾々場は大品開々場の東大よりしては柏 E 遠隔な るも、合員諸氏の歓迎と懇親には好適たりしと見え． 来舎者四十二名の多きに建ぜり。 合 食 A T ばを過ぐるや宮本氏の司舎によって、望月． 初演‘宮坂、朽木、加藤、山田、林屋、長井の諸氏交 々 立 っ て ． 或 は 諮 一 語 に 願 b L 解き、或は談論風設し．或 は研究費表の如きものもあり．何時果つべくも見え守、 司舎者は十周年に因んで深浦佐藤二氏を中聞に加へ十 名 の 諜 定 た り し を 割 愛 す る に 至 れ り 。 仰 敬 悠 十 回 作 の 法 将 一 堂 に 合 し 巨 尾 知 進 相 交 り て 和 気 品 止 に 溢 れ 炉 、 盛 の を 極 む。誠に近来稀たる懇親のタなりき。十時散曾。 出席者梅問闘紗氏、深浦一止文氏．朽木債費氏、塩 田義遜氏、布施治岳氏、山町龍城氏、中島栄知氏．洞 渓了諦氏、坂本幸川力氏、清水龍山氏．稲葉文海氏、捉 芳光謹氏‘久野芳隆氏、寺町一冗統氏．来馬琢道氏、林 屋友次郎氏、望月肱厚氏、山口等樹氏、杭藤密雄氏、 西義雄氏、水野弘元氏．一脚林降時氏、石川海典氏、臨 四 一
O
本了泰氏‘岡本素光氏、田中於菟輔氏．森脇一掬氏． 宮 坂 詰 山 一 万 氏 、 塚 本 善 隆 氏 、 山 本 快 龍 氏 ． 幅 島 直 四 郎 氏 笠松車体氏、増永霊鳳氏，宇井伯誇氏．長井真琴氏、 渡謹照宏氏、花山信勝氏．勝叉俊敬氏、村山宏氏、加 藤 精 神 氏 、 二 宮 守 人 氏 ‘ 宮 本 一 止 隼 氏 、 合 計 四 十 二 名 。 ︵ 申 込 順 ︶穴東大圃書館参観並に記念撮影
＼ 闘 書 館 正 門 J 第二日︵日曜︶十月廿四日午後三時牛﹁入日参集︶ 秋日和の好天気に悪まれたる大舎は、その第二日研 究設表終了後．問書館参制叫に先立って‘同玄関に於て 記 念 撮 影 を な す 。 A Wするもの約百名。次で水野司書の 懇切なる御案内によりて一同．貴賓室．書庫、閲覧室 等偉容東洋一を誇る大岡書館を参観せる後解散し、裁 に 犬 舎 最 後 の 日 程 を 仲 枯 れ り 。第十一回大曾準備に就いて
昭和十三年二月十日︵木曜︶開催の阿部珂事食は左 の 如 く 次 期 大 命 日 に 就 い て 決 議 せ り o 一、昭和十三年度大合は京都帝岡大型の常番とす。 九 日 日 間 は 十 月 十 五 十 六 山 雨 日 、 合 場 は 京 大 山 梨 友 合 制 止 す 。 二、研究護表者は東部同名凶部六名とし、阿部は凶 山‘臨捕、高野．京犬、龍谷．大谷の六校より選出す 護 表 者 氏 名 及 び 題 目 は 四 月 米 日 迄 に 京 都 帝 凶 大 山 町 中 文 筆 部 羽 川 議 了 諦 氏 に 通 知 相 成 度 事 。 う討議題目は﹁現下特に宣揚すべき併殺思想は何 カ ‘ Lー 出席者．京大、叡山．龍谷．間山．臨消、大谷．京 専 三月十四日︵月曜︶東部現事舎を開催し、西部に於 ける次期大合への東部出講者は、大正．立正、駒滞‘ 智山の四校より選出せり。 出 席 者 ． 駒 津 ︵ 宮 坂 ︶ ． 大 正 ︵ 高 瀬 ︶ ‘ 立 正 ︵ 布 施 可 智 11 山 ︵ 那 須 ︶ ． 東 洋 ︵ 坂 本 三 東 大 ︵ 宇 井 ． 宮 本 ︶ 棄 幸R
年
報
編
輯
に
際
し
て
十周年は開合の院にも述べられてある如く丁度満散 であるから．とれを∼記念して年報第一年より第十年迄 の練目録を編輯し．会た後の参考の矯めに記事に意を 注 い だ 。 本協舎としては御前献を頂いた井上哲弐郎博士に、 嘗研究室とし℃は御好意を頂いた文製部長桑同芳蔵氏 聞書館長高柳賢三氏、司書官水野亮氏、林屋友共郎氏 千回勘兵衛氏等その他の諸氏に、謹んで誌に謝意を表 する。尚ほ鳩舎に挨拶を御願ひした高楠順弐郎博士に は公用御出張と差合って御出席を頂け−なかったのであ る。更に協舎の合計及び曾員名簿整理に就いては偏へ に西部常務理事朽木資先氏の骨身を惜まれぬ御努力に 負ふものあるととを銘記したい。 四日 本
仰 款
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合 年
報 ︵
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年 ︶
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牧 之 入 部 一金参千四百拾園式拾七銭 内 謹 一金安千六百五拾国九拾登鎌 一 令 拾 九 闘 参 拾 一 ハ 銭 一金九百九拾闇也 内 謹 一 金 受 百 国 一 金 堂 百 回 一 念 宣 百 回 一 金 貸 百 闘 一 金 萱 百 固 一 金 登 百 固 一 金 参 拾 闘 前 年 度 繰 越 金 現 金 利 子 各 皐 校 負 捨 金 大 車 十 高 野 山 大 島 十 谷 大 句 作 品 リ 1~事 大 号主墜 龍 大l
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大 大 墜室長 谷 立 正 大 京 都 専 門 接 校 一 金 参 拾 国 一 金 参 拾 圏 一 金 参 拾 固 一 金 参 拾 固 真 宗 専 門 皐 校 西 山 専 門 皐 校 組 山 脇 一 ・ 院 智 山 専 門 墜 校 東 京 帝 国 大 島 T 東 洋 大 間 学 比 叡 山 専 修 院 悌 敬 専 門 拳 校 臨 消 息 ナ 院 専 門 拳 校 一 金 参 拾 国 一 金 六 拾 国 一 金 六 拾 回 一 金 参 拾 国 一 金 六 拾 国 一金七百五拾固也 各 墜 校 紹 介 品 目 員 曾 費 内 j皐 一 金 九 拾 武 国 一 金 笠 岡 一 金 参 拾 参 国 谷 大 曲 学 九 州 帝 国 大 墜 京 都 帝 国 大 墜 大一 金 或 拾 入 国 一 金 五 拾 或 固 一 食 品 世 拾 七 国 一 金 拾 六 国 一 金 参 拾 五 回 一 金 拾 五 国 一 八 五 八 拾 登 国 一 金 拾 京 国 一 合 参 拾 五 国 一 金 武 拾 四 国 一 金 武 拾 四 国 一 金 問 拾 五 国 一 金 四 拾 九 回 一金受百武拾試国 一 令 一 式 拾 九 国 2 一 金 或 拾 国 支 部 之 出 昭和十三日午度合計報告 京 都 専 門 接 校 高 野 山 大 事 駒 津 大 脇 一 ・ 真 宗 専 門 穆 校 岡 山 専 門 感 校 山 川 宇
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；且 大 大 智 山 専 門 事 佼 東 京 帝 岡 大 串 東 北 帝 国 大 串 東 洋 大 島 ナ 比 叡 山 専 修 院 仰 教 専 門 皐 校 龍 谷7
三 」L 臨 済 事 院 JI: 専 門 店 -1,ヴモ 1 '）ぇ 大 第 九 年 根 強 進 費 東 問 事 務 所 通 信 費 合 員 名 簿 幕 一 帳 調 製 品 割 一 金 九 拾 凶 昭 和 十 二 年 度 東 師 事 務 所 手 常 一 金 五 一 拾 四 悶 六 拾 八 銭 理 事 合 費 一 金 五 百 六 固 参 拾 六 銭 組 合 費 一金受千四百拾六岡武拾四銭 内 諜 一 金 九 闘 九 拾 孝 一 銭 一全拾丘国拾七位 一金阿国五拾銭l
出 準 内 語 一金武拾間四拾五銭 一金武拾九回九拾五銭 一金拾京国五拾八段 一 金 参 拾 武 固 也 害基 一金七回七拾八銭 墜 一 令 一 参 国 五 拾 銭 一 金 拾 四 国 也 一金四拾参同八拾銭 東 部 第 拾 回 組曾案内扶等印刷賛 護 法 案 内 費 雑 費 令i
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木 覚 蹟 上記の第十年報調製費は印刷所に支携ひたる貸費九百部代償 金七百八拾笠岡六拾銭より・林屋友次郎氏研究殺表以鍛超過 に就き同氏より一支出せられたる金五怜凶及び炭火印背附完玄 は前年度より百阿拾頁の超過に候 購入年報参拾部の代債を柊除せるものに有之供。本年報一良敏日
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第一保本協合テ日本悌教鳳一・協合︵ 4 F o 呂志露出己昏日注射S
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H K F 盟 国 。 。 山 注 目 。 回 ︶ ト 稿 ス 第二僚本協合ハ悌教ノ純勝一術的研究及ヒ共護表テ以テ目的トス 研究ノ部門テ教理陪史書術及ヒ言語ノ四分−一分ツ 第 三 保 本 協 合 ノ 事 業 ハ 左 ノ 如 シ 一、年一回犬舎テ開催ス 二 ． 年 報 テ 刊 行 シ 合 員 − 一 頒 ツ 一二、随時ユ講演・出版・共他必要ナル事業テ行フ 第四僚本協曾ハ左記ノ園間及ヒ合員テ以テ組織ス 一、悌教研究テ主目的トセル大島一専門事校及ヒ接合 二、右諸串一食ノ教職員．卒業生及ヒ皐曾ノ閥係者ニシテ入舎ヰノ希望スルモノ 二一、本合ノ趣旨ユ賛同スルモノニシテ右諸島十校叉ハ墜曾ノ紹介アルモノ 本協合ノ維持ハ本協合加入ノ諸畢校及ヒ墜合ノ負捨金．合員ノ曾費並−一篤志 J↑ ペ ノ 寄 附 金 − 一 依 ル 合員／舎費ハ年額金登国トス 本協合ノ事務所ハ東部及ヒ西部一一置ク 東部事務所ハ東京所在ノ一校ニ置キ関東地方−一於クル合務テ庵理ス 西 部 事 務 所 ハ 京 都 所 在 ノ 一 一 校 − 一 置 キ 関 西 地 方 − 一 於 ク ル 舎 務 テ 底 理 ス 第 五 保 第 六 保 日本併数撃協合舎則 四 一 五第 七 保 第八位陣 第 九 傑 第 十 傑 第十一保 日 本 岬 仰 品 靴 底 平 協 合 年 報 ︿ 第 十 年 ︶ 四 一 六 本協曾﹃一理事若干名テ置ク 理事ハ加入昼夜及ヒ撃曾ヨリ各一名テ選出ス 理事中ヨリ東部一名西部一名ノ常務理事テ互選シ其任期テ二ク年トシ合務一切テ鹿理セシム 理事曾ハ本協舎／曾務テ審議ス 理事曾ハ常務理事コレテ召集ス 理事合ハ場合ユヨリ東西各別−一関クコトテ得 本協品開ノ事業年度ハ四月一日−一始？リ翌年三月三十一日テ以テ格ル 本 協 合 ／ 合 計 ハ 年 報 − 一 於 − ア 報 告 ス 本協品目／合則ハ理事合ノ議決ニヨルニ非レハ更改スルコトテ得ス 以
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一、本協令ノ設立維持経後ニ要スル費用ハ概ネ加入寮校及ヒ随一台−一於テ之テ負捨ス 負捨ノ比率ハ別ニコレテ定ム 三、大 A W H ハ東部阿部交正ニ之テ開催ス 一 二 ‘ 研 究 殻 表 及 ヒ 聴 講 ハ 命 H 員 叩 一 限 ル 但シ加入感校ノ紹介アルモノ、聴講ハ此限リニアラス 四．本協曾／品目計事務−一限リ便宜上西部事務所テ中心トスルコト 以 上日
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ロ ド ノ 江 捌伴曾の四衆に就いて 現観荘般論に就いて 中亜偶数の特徴 肺一戸時者、大徳怯救、童受、崎重論の研究目
第 年 密教の大端末思想に就いて 悌教の宗教皐的研究に就いて 支那撰越の疑偽経1
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特に南北朝時代に於ける lli目
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臆 予日 本 仰 致 問 m f 協曾年報機目次 2
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三 普賢行と定観ll
大方庚悌華厳経に就いて｜｜ 悌身論の研究 ｜｜特に密教の伸身論に就いて｜｜ 初期日本悌救史上に於ける二三の問題 本軍としての備名と経題 新出の悶邪資料に就いて 古聾明に於ける麓一音の研究 支那備敬文化の穂々相 ｜｜石悌・石経に就いてl
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四十二宇門に就いて 近世印度悌敢に於ける密語文問中と本店側那 第 二 年 度 迫 加 視伽経研究序論金
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根本備教に於ける浄土殺の起源
本畳法門に就いて
巴利語の郷土
悌教法典と婆羅門法典との比考
後分法華経に於ける二三の問題
般陸出土の龍樹及馬鳴の著書に就い℃
阿禁耶識と無波誠
唯識問唱に於ける種子識の費珪に就いて
第
目
次 四 3第
年
世親の唯誠二論の根抵をなす轄依の控験とそれに基くものとしての二
論の班解
南北雨七阿見達磨論の交渉
寧端末朝悌教の根本問題
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部探悌敢に頴れたる大乗思想
法華経史の研究
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ll 特に法華経第二部増補の理由に就いてl
費時童経︵同
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︶に就いて
稗摩詞街論と大宗地玄文本論
六
年
次
大悲胎蔵一ニ昧耶長茶羅に就いて
華巌宗よ’り見たる華設経
法華思想の展開に闘する一考察
異宗の異椴論に就いて
胎燕憂茶維の傘像について
宰観に闘する一考察
西山岡師の悌敬観
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人第 次 七 年 無量義とは何か 原始悌敢に於ける・措定の研究 華巌経に於ける善財童子に就て 般若の修行観と華巌の修行翻 制慨経長茶羅に就て 究克一乗費性論に就て 金津文庫に現存せる天台古逸書に就
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六組恵能大師の中心思想 中古天台の浮士数 日蓮上人遺文の文献皐的研究法 的救東博史に於ける丘就叩仰の地位目
年 唯識哲串に於ける第七識の問題 第 八日
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日本傍数車協曾年報総目次 6 紳祇史上に於ける浮土敬
起信論所誌の異如
賢首敬撃に於ける宰思想 四家大乗と純密教思想智吉群賢の入棋伽経誌につい℃
長阿含世記経の成立に就℃ 静顛密二教諭に就て 部波悌数の智識論 阿含に現はれた外教 典教大師の往生思想 第 ヨた 年 真宗串に於ける悌性の問題 賀践哲皐としての一念ゴ一千﹁賃義要集・我論批判﹂の研究
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理波・勝論波の章｜｜中世の輔慣の岡家意識
﹁親鷲停糟﹂の記事に就て
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宗祖御往生地の研究｜｜慈雲俳持者の理趣経講義の焚文民就
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玄旨蹄命壇に闘する研究
小乗教の各種の形態
第
十
年
目
次 7法華経の行法に就て
中世に於ける施宗︵臨済宗︶と諸宗︵天台・異言・津士三宗︶との交渉
出家教理と在家教理との交渉
法華経中心の偽敬統一
智億数皐に於ける唯識設
唯識の日本俸来に就いての考察
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瑞伽行波の開姐に就いて
悌数々理史上に於ける諸法有論の地位
翠提婆造四百観論に於ける説法百義の要項
五組門下と念悌騨
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昭 和 十 三 年 四 月 廿 六 日 印 刷 昭 和 十 三 年 四 月 三 十 日 後 行
