﹃ 狭 衣 物 語
﹄ 飛 鳥 井 の 姫 君 と ︿ 忍 ぶ 草 ﹀ に つ い て
塩 見 香 奈
は じ めに
﹃狭 衣 物 語﹄ の 作 中で は
︑ 飛鳥 井 の女 君 の 遺児 で あ る飛 鳥 井 の 姫 君 を 示 す 語 と し て
︿忍 ぶ 草
﹀ が 度 々 用 い ら れ て い る
︒﹃ 新 編 日 本 古典 文 学 全集
﹄ に おけ る 用 例を 確 認し た と ころ
︑ 平 安時 代 の 物 語 作品 に お ける
︿ 忍 ぶ草
﹀ の 用例 数
︱︱
﹃ う つほ 物 語
﹄の み
︑ 類 似 語と 考 え られ る
︿ 忍ぶ の 草
﹀と い う語 の 用 例が 確 認 でき た 為
︑ そ の 用 例 も 数 に 入 れ て 表 記 し た
︱
︱は
︑︻ 表 1
︼か ら 分 か る 通 り 非 常に 少 な い︒
︻ 表1
︼ 平安 時 代 の物 語 作 品に お ける
︿ 忍 ぶ草
﹀ の 用例
そ の 中 でも
﹃ 狭 衣物 語
﹄ の八 例
︑ 異本 で ある
﹃ 日 本古 典 全 書﹄ 等 の 流 布 本 系 統 の 描 写 を 含 め る と 九 例
︵次 頁
︻ 表 2︼
︶ と い う の は最 多 の 用例 数 で ある が
︑ その 全 て が飛 鳥 井の 姫 君 を示 す 語 とし て用 い ら れて い る とい う 点 に注 目 し たい
︒ 飛 鳥 井 の 姫 君 に お け る
︿ 忍 ぶ 草
﹀ は︑
﹃ 大 系
﹄﹃ 新 全 集
﹄﹃ 古 典 全 書﹄
﹃ 集 成﹄ と い っ た 現 代 注 で は
﹁ 女 君 を 偲 ぶ︑ 思 い お こ す よ すが と な る遺 児
﹂﹁ 飛 鳥井 女 君 の忘 れ 形 見﹂ と 解 釈さ れ
︑
﹃ 全註 釈
﹄ では 上 記 の意 に 加 えて
﹁ 狭 衣が 遺 児 の父 親 であ る こ とを 秘 す 意﹂ とさ れ て い︵
1︶
る
︒ ま た古 註 釈 の﹃ 下 紐
﹄で は
﹁ね ち け たる 母 か たな りと も
﹂ と︑ 飛 鳥 井の 女 君 が狭 衣 の 子の 生 母と し て 相応 し い 身分 で は な い こ と が 指 摘 さ れ て お り
︑﹃ 狭 衣 聞 書﹄ で は
﹁ 御 子 の 事 を 忍草 と い へり
﹂ と され て い︵
2︶
る︒ ま た 先 行研 究 で は︑ 伊 藤 博氏 に よ って
﹁ 飛鳥 井 女 君の 忘 れ 形見 の 遺 児
﹂︑ 野 村 倫 子 氏 に よ っ て﹁ 故 飛 鳥 井 を 偲 ぶ こ と
﹂ と 論 じ ら れて お り
︑ス エ ナ ガエ ウ ニ セ氏 は
︿ 忍ぶ 草
﹀を
﹁ 飛 鳥井 の 女 君の 忘れ 形 見
﹂と し た 上で
﹁ 慰 め﹂ と い う語 を 挙げ
︑ 狭 衣が
﹁ 一 品の 宮と の 結 婚の 慰 め
﹂を 姫 君 に見 出 し てい る と指 摘 し てい︵
3︶
る
︒
用例数 1 1 2 3 1 1 8(流 布
本9)
作品名 伊勢 大和 うつほ
源氏 浜松 中納言
夜の 寝覚 狭衣
本 稿 は︑
﹁ 狭 衣 が 遺 児 の 父 親 で あ る こ と を 秘 す 意﹂ を 挙 げ て い る
﹃全 註 釈
﹄の 説 を 検証 し
︑ 支持 し た上 で さ らに 掘 り 下げ て
︑ 狭 衣 自 身 が 意 図 的 に
﹁姫 君 と の 血 縁 関 係 を 隠 す﹂
﹁人 目 を 忍 ぶ
﹂ 意 を 込め て い る︑ と い う私 の 解 釈に つ いて 論 じ てい き た い︒
︻ 表2
︼﹃ 狭 衣 物語
﹄ に おけ る
︿ 忍ぶ 草
﹀ の用 例 一
︑ 物語 に お ける
︿ 忍 ぶ草
﹀ の用 例 ま ず は︑
︻ 表1
︼ に 挙 げ た 平 安 時 代 の 物 語 作 品 に お け る
︿忍 ぶ 草
﹀の 用 例 のう ち
︑﹃ 狭 衣物 語
﹄ 以外 の 九 例を 確 認 して い きた い
︒
A﹃ 伊 勢 物語
﹄ 一
〇〇 段
・﹁ 忘 れ草
﹂ む か し︑ 男
︑ 後涼 殿 の はさ ま を 渡り け れば
︑ あ るや む ご とな き 人 の 御 局 よ り
︑﹁ 忘 れ 草 を 忍 ぶ 草 と や い ふ﹂ と て
︑ い だ さ せ た まへ り け れば
︑ た まは り て
︑ 忘れ 草 お ふる 野 辺 とは 見 る らめ ど こは し の ぶな り の ちも 頼ま む
︵﹃ 新全 集
﹄・ 二
〇〇
〜 二
〇一 頁
︶ B﹃ 大 和 物語
﹄ 一 六二 段
・﹁ 忍 ぶ草
﹂ ま た
︑在 中 将
︑内 に さ ぶら ふ に
︑御 息 所の 御 方 より
︑ 忘 れ草 を な む︑
﹁ これ は な にと か い ふ﹂ と てた ま へ りけ れ ば
︑中 将
︑ 忘れ 草 生 ふる 野 べ とは み る らめ ど こは し の ぶな り の ちも 頼ま む と な むあ り け る︒ お な じ草 を 忍 ぶ草
︑ 忘れ 草 と いへ ば
︑ それ に よ りな む
︑ よみ た り ける
︵ ︒
﹃ 新全 集
﹄・ 三 九八
〜 三 九九 頁
︶ C﹃ う つ ほ物 語
﹄ 嵯峨 の 院 巻 霜 の い と 白 き 朝 に
︑ 平 中 納 言 殿 よ り︑
﹁ 思 う た ま へ 懲 り ぬ べ き 御 気色 は
︑ いと よ く 見た ま へ 知り な がら な む
︑ 一人 の み 夜な 夜 な 霜の 寒 き には 忍 ぶの 草 も 生ひ ず や ある らむ か く 聞こ え さ する こ そ
︑い と お ぼろ げ なれ
︒ こ たみ お ぼ つか な く
﹂と 聞 こ えた ま へ ど︑ 御 返 りな し
︒
︵﹃ 新 全 集
﹄①
・ 三 五二 頁
︶ D﹃ う つ ほ物 語
﹄ 楼の 上 上巻 あ り つる 物 御 懐よ り 引 き出 で て 見せ た てま つ り たま へ ば
︑い と あ はれ に 覚 えた ま ひ て︑ 傍 ら に︑
喩えられる人物
飛鳥井の姫君
飛鳥井の姫君 飛鳥井の姫君 飛鳥井の姫君 飛鳥井の姫君 飛鳥井の姫君 飛鳥井の姫君 飛鳥井の姫君 飛鳥井の姫君 視点
狭衣
狭衣 狭衣 狭衣 狭衣 狭衣 狭衣 狭衣 堀川の上 巻
巻二
(流布本)
巻三 巻三 巻三 巻三 巻三 巻三 巻三 巻四
①
②
③
④
⑤
⑥
⑦
⑧
⑨
故 郷は い づ くと も な く忍 ぶ 草し げ き 涙の 露 ぞ こぼ る る と て さ し出 で た まへ れ ば
︑見 た まひ し も
︑げ に い かに
︑ と あ は れ に 覚え た ま へば
︑﹁ 御 筆 の下 ろ し
﹂と て
︑
︵﹃ 新全 集
﹄
③・ 四 五三 頁
︶ E
﹃源 氏 物 語﹄ 夕 顔 巻 そ の わ たり 近 き なに が し の院 に おは し ま し着 き て
︑預 り 召 し 出 づ る ほど
︑ 荒 れた る 門 の忍 ぶ 草茂 り て 見上 げ ら れた る
︑ た と し へ なく 木 暗 し︒ 霧 も 深く 露 けき に
︑ 伩を さ へ 上げ た ま へ れ ば
︑ 御袖 も い たく 濡 れ にけ り
︒
︵﹃ 新 全 集﹄ 夕 顔
①・ 一 五九 頁
︶ F
﹃源 氏 物 語﹄ 蓬 生 巻 あ た り あた り 見 ゆる に
︑ 昔に 変 らぬ 御 し つら ひ の さま な ど
︑ 忍 ぶ 草 にや つ れ たる 上 の 見る め より は み やび か に 見ゆ る を
︑ 昔 物 語 に︑ た ふ こぼ ち た る人 も あり け る を思 し あ はす る に
︑ 同 じ さ まに て 年 ふり に け るも あ はれ な り
︒
︵﹃ 新 全 集﹄ 蓬 生
②・ 三 五二 頁
︶ G
﹃源 氏 物 語﹄ 宿 木 巻 宮 の 忍 びて も の など の た まひ け ん人 の 忍 ぶ草 摘 み おき た り け る な る べし と 見 知り ぬ
︒ 似た り との た ま ふゆ か り に耳 と ま り て
︑
︵﹃ 新 全 集﹄ 宿 木
⑤・ 四 五一 頁
︶ H
﹃浜 松 中 納言 物 語
﹄巻 第 二 ま た
︑ 人は か く さま ざ ま おぼ し 乱れ け る に︑ わ れ はほ か の 世 に 立 ち 離れ
︑ か かる 忍 ぶ 草も 摘 み出 で け るよ
︑ と
︑た れ も 見 お ぼ さ むこ と
︑ のち 隠 れ なか る べけ れ ど
︑ふ と な ほい と ほ し う お ぼ して
︑
︵﹃ 新全 集
﹄・ 一 三九 頁
︶
I﹃ 夜 の 寝覚
﹄ 巻 二 昔 の 世さ へ 恨 めし く
﹂ とあ る を
︑見 ぬ やう に 紛 らは し た まへ ど
︑ 忍ぶ 草 の 露も
︑ 同 じく ほ ど けて か かり た ま へど
︑ 御 返り ま で はお ぼ し もか け ず
︑贈 り た まへ る 物の
︑ こ まや か に 殊な る を
︑日 暮 ら して 対 の 君に 見 す
︒
︵﹃ 新 全 集
﹄・ 一 六六 頁
︶ A の
﹃ 伊勢 物 語
﹄と B の
﹃大 和 物 語﹄ は ほぼ 同 一 の内 容 と なっ てお り
︑ 恋偲 ぶ 意 の︿ 忍 ぶ 草﹀ と 愛 情が 薄 れた 意 の
︿忘 れ 草
﹀を 用い た 歌 のや り と りが 行 わ れて い る
︒C の
﹃う つ ほ 物語
﹄ 嵯 峨の 院巻 で は 恋心 を 耐 え忍 ぶ 意
︑D の 楼 の上 上 巻で は 故 郷を 偲 ぶ 意で 用い ら れ てい る
︒ E・ F の
﹃源 氏 物 語﹄ 夕 顔巻 と 蓬 生巻 で は
︑そ れぞ れ 草 が生 い 茂 ると い う 状況 説 明 に用 い られ て お り︑ E は 光源 氏と 夕 顔 が訪 れ た 薄暗 い 廃 院︑ F は 荒廃 し た末 摘 花 邸に つ い て語 られ て い る︒ G
﹃ 源 氏物 語
﹄ 宿木 巻 で は︑ 薫 が 中の 君 から 浮 舟 の話 を 聞 き︑ 八 宮 と 秘 か に 契 っ た 女 性 と の 間 に 成 さ れ た 子 で あ る 浮 舟 に 対 し て︑ H
﹃ 浜松 中 納 言物 語
﹄ では
︑ 中 納言 が 自身 と 唐 后の 子 で ある 若宮 に 対 して
︑ そ して I
﹃ 夜の 寝 覚
﹄で は
︑中 の 君 が自 身 と 大納 言の 子 で ある 石 山 の姫 君 に 対し て
︑ それ ぞ れ︿ 忍 ぶ 草﹀ の 呼 称を 用い て い る︒ あ る 人 の血 を 引 く子 に 対 して
︿ 忍 ぶ草
﹀ の呼 称 が 用い ら れ る前 例は こ の G・ H
・ Iの 三 例 であ る が
︑そ の 用例 数 は 浮舟
︑ 若 宮︑ 石山 の 姫 君に 対 し てそ れ ぞ れ一 例 の みと な って お り
︑飛 鳥 井 の姫 君の よ う に︿ 忍 ぶ 草﹀ と い う呼 称 が 八〜 九 度に も わ たり 用 い られ てい る の は特 異 で ある
︒ こ うし た 飛 鳥井 の 姫君 と
︿ 忍ぶ 草
﹀ とい
う 語の 繋 が りに つ い て︑ 更 に 掘り 下 げて 検 証 して い き たい
︒ 二
︑ 飛鳥 井 の 姫君 と
︿ 忍ぶ 草
﹀ 次 に
︑先 の︻ 表 2
︼に 挙 げ た 飛 鳥 井 の 姫 君 に 用 い ら れ て い る
︿ 忍ぶ 草
﹀ につ い て
︑改 め て 確認 し てい き た い︒
① 流 布 本 系統
﹃ 日 本古 典 全 書﹄
︵﹃ 狭衣 物 語
﹄上
︶ い か な る様 に て も在 り と 聞か ま しか ば
︑ 忍ぶ 草 一 人を ば
︑ 物 ね ぢ け たり と も 如何 は せ む︑ 尋 ね取 る や うも あ り なま し を
︑ ひ た す らさ し も 思ひ な り けむ よ
︒
︵ 巻 二・ 三 五三 頁
︶ こ の① の 描 写 に 関 し て は
﹃ 日 本 古 典 全 書
﹄﹃ 新 潮 古 典 集 成
﹄ 等 の 流布 本
︵ 古活 字 本
︶系 統 の みに 見 られ る も のと な っ てお り
︑ 深 川 本 系 統 と 大 島 本
︵九 条 家 旧 蔵 本︶ 系 統 に お い て は
︑︿ 形 見
﹀ と い う言 葉 が 用い ら れ てい る
︒
・ 深川 本 系 統﹃ 新 全 集﹄ 我 も 我 が身 ひ と つに も あ らず
︑ 形見 を だ にも 残 さ ず︑ た だ こ の 人 に 残 り な く 見 馴 ら さ れ じ と 思 ひ 惑 ひ て う ち 入 り に け ん も
︑ 心 のほ ど は げに は か ばか し から ざ り ける に こ そは
︑ と 思 ひ つ づ くる も 疎 まし う 心 ふか か りけ る か なと は お ぼえ ず
︑
︵ 巻 二
①・ 二 六〇 頁
︶
・ 大島 本 系 統﹃ 全 註 釈﹄
︵﹃ 狭 衣物 語 全註 釈
﹄
Ⅳ︑ 豊 島 秀範
・ 太 田 美和 子・ 南 昇・ 石 渡 健 児・ 竹 内佑 希・ 神 田 久義 校 注
︑お うふ う
︑
二
〇
〇 九年
︶ 我 が 身一 人 に のみ も あ らず
︑ 形 見を だ に残 さ ず
︑た だ こ の人 に 残 りな く 聞 かれ じ と 思ひ 惑 ひ て︑ 落 ち入 り に けん 心 の ほど は
︑ げに
︑ は かば か し から ざ り けん に こそ は
﹂ と思 ひ 続 くる に
︑ うと ま し う心 ふ か かり け る かな と はお ぼ え ず︑
︵ 巻 二④
・ 二〇 五 頁
︶ 深 川 本 系統 と 大 島本 系 統 の本 文 に はほ ぼ 異同 が な く︑ 流 布 本系 統の 本 文 のみ 異 同 が見 ら れ る場 面 と なっ て おり
︑ 飛 鳥井 の 姫 君を 示す 語 が 流布 本 系 統は
︿ 忍 ぶ草
﹀︑ 深 川 本と 大 島 本系 統 は
︿形 見
﹀ とな っ て いる こ と がわ か る
︒ こ の 場 面に お い ては 呼 称 の違 い だ けで な く語 る 人 物に も 違 いが 生じ て お り︑ 流 布 本は 狭 衣 視点 故 に
︑狭 衣 が飛 鳥 井 の姫 君 の 呼称 とし て 用 いて い る
︿忍 ぶ 草
﹀が 早 く から 使 われ
︑ 深 川本 と 大 島本 は︑ 飛 鳥 井の 女 君 視点 故 に
︑も う 二 度と 逢 えな い で あろ う 狭 衣と の恋 の 証
︑忘 れ 形 見と し て
︿形 見
﹀ とい う 呼称 が 使 われ た と 考え られ る で あろ う か
︒
② 巻 三
︑飛 鳥 井 の女 君 の 法要 の 後
︑忘 れ 形見 で あ る姫 君 の 行方 を 案 ずる 狭 衣 の様 子
︒ さ は あり し 暁 のそ の 夕 べに や 消 え果 て にけ ん と 思せ ば
︑ 誰と も な けれ ど
︑ その ほ ど より
︑ む つま し う思 す 僧 ども に 言 ひつ け た まひ て
︑ また ま た の日 ま で の弔 ひ をと ぞ
︑ いみ じ う 忍び て し たま ひ け る︒ い か なる に て も︑ こ の忍 ぶ 草 のあ り な しを 聞 く わざ も が なと
︑ 御 心に 離 る る折 も なし
︒
︵﹃ 新 全 集﹄
②
・ 二二
〜 二三 頁
︶ 深川 本 系 統と 大 島 本系 統 に おい て は︑ 初 め て飛 鳥 井 の姫 君 に 対 し て
︿忍 ぶ 草
﹀ が 用 い ら れ た 場 面 と な っ て お り
︑﹃ 新 全 集
﹄で は 参 考歌 と し て﹁ い か にせ む 忍 ぶの 草 も摘 み わ びぬ 形 見
︵筐
︶ と 見 え し 子
︵籠
︶ だ に な け れ ば﹂
︵﹃ 拾 遺 集
﹄・ 哀 傷・ 一 三 一
〇
・読 み 人 しら ず
︶ が挙 げ ら れて い る
︒
③ 巻 三
︑ 常磐 の 里 に向 か う 際︑ 忘 れ形 見 で ある 姫 君 の境 遇 を 案 じ る 狭 衣の 様 子
︒ 世 に あ り聞 く と も︑ 今 は その 人 をと か く 思ひ 尋 ね んは
︑ い と ね じ け がま し き を︑ ひ た すら に 亡く な り にけ ん は
︑心 安 く め や す き に︑ た だ かの 忍 ぶ 草の
︑ 露の か ご とに て
︑ 世に 出 で さ す ら は んが
︑ 心 憂け れ ば
︑い と 御心 も 静 まら で
︑
︵﹃ 新 全 集
﹄②
・ 五三 頁
︶ この 場 面 では 狭 衣 の︑ 女 君 の忘 れ 形見 で あ る我 が 子 に会 い た い と いう 気 持 ちと
︑ 身 分差 の あ る女 性 との 間 に 子供 を な し︑ そ の 子 供 が頼 り な い境 遇 で 生活 し て いる こ とへ の 憂 いが 描 か れて い る
︒ この よ う に狭 衣 が 世間 体 を 気に し て憂 い て いる の は
︑同 時 期 に 起 き て い た 今 姫 君 の 入 内 騒 動 が 関 係 し て い る の で は な い だ ろ う か
︒洞 院 の 上に 今 姫 君の 後 見 を依 頼 され
︑ 今 姫君 と 母 代の 滑 稽 な 様 子を 見 た 狭衣 は
︑ 次の よ う に語 っ てい る
︒ か ご と ばか り に ても
︑ こ のわ た りよ り と て御 覧 ぜ られ た ま へ
ら ん よ︒ げ に 一つ は 思 しめ す べ きに も あら ね ど
︑大 臣 な どの 身 に て出 だ し 立て た ら んよ と 思 しめ さ れた ま は ん︑ い と 名立 た し う憂 き こ とに こ そ あら め な ど︑
︵﹃ 新 全 集﹄
②
・四 六 頁
︶ 狭 衣 は この よ う な姫 君 を 入内 さ せ れば 大 臣家 の 家 名に 傷 が 付く と感 じ
︑ 入内 を 阻 止し よ う と決 意 す る︒ そ して
︑ 身 分の 低 い 女性 との 間 に 成し た 子 ども を 引 き取 っ た 末に 起 きる 騒 動 の恐 ろ し さを 身を も っ て知 っ た とこ ろ に
︑狭 衣 自 身に も 娘が い た こと が 発 覚す るの で あ る︒ そ の 姫君 が 今 姫君 と 同 じよ う に家 名 を 脅か す 存 在に なり う る とい う 不 安を 感 じ てい る が 故に
︑ 自身 と の 血縁 関 係 を隠 そう と し たの で は ない か
︒
④ 巻 三︑ 飛 鳥 井 の 姫 君 を 一 品 の 宮 が 引 き 取 っ た と い う 事 実 を 知 っ た後
︑ 一 品の 宮 が 姫君 を 宮 中に 帯 同し て い るの で は と考 え 藤 壺周 辺 を 徘徊 す る 狭衣 の 様 子︒ 大 将 殿は
︑ か かる 内 裏 住み に も
︑こ の 忍ぶ 草 は 具し た て まつ り て やと ゆ か しけ れ ば
︑人 知 れ ず︑ さ るべ き 折 々は
︑ こ のわ た り をた た ず みつ つ
︑ けし き を 見た ま ひけ り
︒
︵﹃ 新 全 集﹄
②
・七 五 頁
︶ 狭 衣 は 我が 子 に 会い た い とい う 強 い思 い から 一 品 の宮 に 近 づく こ と と な り
︑ そ う し た 行 動 が 意 に 沿 わ ぬ 婚 姻 を 結 ぶ 切 っ 掛 け と なっ て し まう
︒
⑤ 巻 三
︑自 身 の 軽率 な 行 動が 一 品 の宮 降 嫁に 繋 が って し ま った
と い う 後悔 か ら
︑姫 君へ の 関 心を 薄 れ させ て い く狭 衣 の様 子
︒ 心 に か かり て
︑ あは れ に 思さ れ し忍 ぶ 草 も︑ つ ゆ 知ら ま ほ し か ら ず 悔し う な りた ま ひ て︑ そ のわ た り かき 絶 え
︑あ な が ち な り し 夜な 夜 な の立 ち 聞 きも
︑ 例の 御 癖 なれ ば
︑ 悔し う わ り な し
︒
︵﹃ 新 全 集﹄
②
・ 九〇
〜 九一 頁
︶ この 時 点 で飛 鳥 井 の姫 君 へ の関 心 が薄 れ て いる 狭 衣 は︑ 再 び 嵯 峨 野院 女 二 の宮 と そ の子 供 で ある 若 宮へ と 目 を向 け て いる
︒ 狭 衣 が 女二 の 宮 に歌 を 送 った 際 の 描写 で は︑ 若 宮 の呼 称 と して
︿ 大 和 撫 子﹀ と い う語 が 二 度用 い ら れて い る︒ 前 栽 ど も︑ 雨 に 心地 よ げ に思 ひ たる 中 に
︑大 和 撫 子の い た う 濡 れ て 傾き た る を折 ら せ たま ひ て︑ 嵯 峨野 院 へ 参ら せ たま ふ
︒ 恋 ひわ び て 雨に 濡 る るふ る さと の 草 葉に ま じ る大 和 撫 子
︵﹃ 新 全 集
﹄②
・ 九二 頁
︶ 若宮 を
︿ 大和 撫 子
﹀に 喩 え て︑ 女 二の 宮 に 対し 我 が 子の こ と を 愛 しく 思 わ ない の で すか と 問 いか け るよ う な 歌と な っ てい る
︒ 作 中 で子 供 に 対し
︿ 撫 子﹀ が 用 いら れ てい る の は若 宮 の みと な っ て お り︑ 度 々
︿忍 ぶ 草
﹀と 喩 え られ て いる 飛 鳥 井の 姫 君 に対 し て は
︿ 撫子
﹀ と いう 語 は 見ら れ な い︒ 同 じ狭 衣 の 子供 で あ り︑ 愛 し い 女 性と の 縁 を感 じ ら れる 存 在 とし て 描か れ て はい て も
︑若 宮 に は
︿ 撫子
﹀ 姫 君に は
︿ 忍ぶ 草
﹀ と︑ 美 しい 花 と 草と い う
︑母 親 の 身 分 差を 反 映 させ た か のよ う な
︑明 確 な呼 称 の 違い が あ るこ と が う か がえ る
︒
⑥ 巻 三
︑一 品 の 宮と の 不 仲に よ り
︑飛 鳥 井の 姫 君 に会 う 事 もで き な い状 況 を 嘆く 狭 衣 の様 子
︒ い で や︑ か ね ては
︑ さ れど い か がは せ ん︑ 忍 ぶ 草を 近 く て見 ん を 取り 所 に 思ひ し か ども
︑ そ の慰 め もま だ 見 たま は ざ りけ る に や︑ か な はぬ 世 の 中︑ ま め やか に 思さ る
︒
︵﹃ 新 全 集
﹄②
・ 一 一一 頁
︶
﹃ 新 全 集﹄ に お いて
﹁ 源 氏の 宮 や 女二 の 宮に 身 分 的に 劣 る
︑母 親 の 飛 鳥 井 の 女 君 は
﹁尾 花 の 思 ひ 草
﹂﹁ 道 芝 の 露
﹂ な ど 物 語 全 体 を通 し て 草の イ メ ージ で 表 現さ れ て いる
﹂ と指 摘 さ れて い る よう に︑ 飛 鳥 井の 姫 君 も︿ 草
﹀ に喩 え ら れる 母 と同 様 に
︿忍 ぶ 草
﹀=
︿草
﹀ の イメ ー ジ で表 現 さ れて い る
︒狭 衣 視点 で
﹁ 女郎 花
﹂ など の 美 し い
︿花
﹀ の イ メ ー ジ で 語 ら れ る 母
・女 二 の 宮 や
︑﹁ 撫 子﹂
=
愛 ら し い︿ 花
﹀ のイ メ ー ジで 表 現 され る 若宮 と は 異な る 位 置付 けが な さ れて い る と考 え ら れる
︒
⑦ 巻 三
・飛 鳥 井 の姫 君 と 対面 を 果 たし た 際の 狭 衣 の心 情
︒ 姫 君 をか き 抱 きて
︑ こ なた に 入 れた ま ひぬ
︒ 忍ぶ 草 見 るに 心 は 慰ま で 忘 れが た みに 漏 る 涙か な 押 し 当て て
︑ いみ じ う 泣き た ま ふを
︑ あや し う 恥づ か し と思 ひ た るも の か ら︑
︵﹃ 新 全 集
﹄②
・ 一 二〇 頁
︶
﹃ 新 全 集﹄ に お いて
︑ こ の歌 の 上 句は
﹁ 女郎 花 見 るに 心 は 慰ま で い と ど 昔 の 秋 ぞ 恋 し き
﹂︵
﹃ 伊 勢 集
﹄ 七 九
︑﹃ 古 今 六 帖
﹄第 五・
む かし を こ ふ・ 二 九
〇八 で は 作者 表 記な し
︶ を本 歌 取 り的 に 踏 ま え たも の と され て い る︒
⑧ 巻 三
︑ 出家 を 決 意し た 狭 衣が
︑ 今後 の 飛 鳥井 の 姫 君の 境 遇 を 案 じ る 様子
︒ 若 宮 の 日を 経 て 惑は し た まふ ぞ
︑い と い みじ き 絆 に思 さ れ け れ ど
︑ 殿も 母 上 も︑ 我 に 思し 劣 され た る もな か め れば
︑ う し ろ や す きに
︑さ す が なる 忍 ぶ 草ぞ な か なか 訪 ひ 寄り た まひ て
︑ 宮 に も 彼を 憎 し とに は あ らね ど
︑こ よ な う思 し 放 ちた ま へ る さ ま に 見え た ま へば
︑ い とど 跡 絶え な ん 後は
︑ い かな る さ ま に て か と心 苦 し きを
︑ 思 し余 り て︑
︵﹃ 新全 集
﹄
②・ 一 九一 頁
︶ 狭衣 の 両 親か ら 愛 情を 注 が れて い る若 宮 に 対し
︑ 飛 鳥井 の 姫 君 は
︑狭 衣 と の血 縁 関 係を 感 じ 取っ た 一品 の 宮 から 距 離 を置 か れ て い るよ う だ と案 じ た 狭衣 が
︑ 姫君 の 庇護 を 請 う為 に 母
・堀 川 の 上 に 実子 で あ るこ と を 打ち 明 け る場 面 とな っ て いる
︒ 兄 妹間 で の 後 ろ 盾の 差 が 描か れ て おり
︑ 若 宮に 対 して は
﹁ 若宮
﹂ と 語ら れ て い る のに 対 し
︑姫 君 は
︿忍 ぶ 草
﹀と 表 現さ れ て いる
︒
⑨ 巻 四
︑ 式部 卿 宮 の姫 君 の 懐妊 が 明ら か に なっ た 場 面︒ 宮 の 女 御の 御 心 地は
︑ た だな ら ぬさ ま の と︑ 人 見 たて ま つ り な し て
︑大 宮 に も啓 し け れば
︑ かの 忍 ぶ 草の 御 こ とわ り を こ そ
︑ さ ばか り も 聞か せ た まへ
︑ 若宮 の 御 こと な ど はま だ 知 ら せ た ま はぬ に
︑ かう 目 に 近く あ ざや か な る御 こ と を︑ 珍 し く
う れ しく
︑ い かで か は 思し め さ れざ ら む︒
︵﹃ 新 全 集
﹄②
・ 三 五八 頁
︶
⑨ は
︑ 九つ の 用 例の う ち 唯一 狭 衣 以外 の 視点
︑ 堀 川の 上 の 視点 で描 写 さ れる 特 殊 な例 で あ り︑
︿忍 ぶ 草
﹀が 示 す 意味 も
︑﹁ 飛 鳥井 の姫 君 の 忘れ 形 見
﹂と し て より も
﹁ 狭衣 の 子供
﹂ と して の 意 味合 いが 強 く なっ て い るこ と が うか が え る︒ 飛 鳥 井 の姫 君 に 対し て
︿ 忍ぶ 草
﹀ が用 い られ る の はこ れ が 最後 とな っ て おり
︑ こ の後 は 養 母で あ る 一品 の 宮の 死 と 姫君 の 裳 着を 経て
︑ 養 母と 同 じ
﹁一 品 の 宮﹂ の 呼 称が 用 いら れ る よう に な る︒ こ れ ら 九 つ の 用 例 を 見 た 限 り で は︑
︿忍 ぶ 草
﹀ は 主 に 狭 衣 の 視 点か ら
︑ 飛鳥 井 の 姫君 が 飛 鳥井 の 女 君の 忘 れ形 見 で ある こ と が強 調さ れ る 為に 用 い られ て お り︑ 一 部 例外 と して
︑ 堀 川の 上 の 視点 から 飛 鳥 井の 姫 君 と狭 衣 の 親子 関 係 が示 さ れて い る よう に 思 われ る︒ し か し 狭衣 は
︑飛 鳥 井の 姫 君 を飛 鳥 井 の女 君 の 忘れ 形 見 とし て
︑ 自分 の 娘 とし て 愛 しむ こ と はあ っ て も︑ す ぐに 自 身 との 親 子 関係 を公 に し よう と は 考え て お らず
︑ 母
・堀 川 の上 に の み密 か に 打ち 明け た の は出 家 を 決意 し た
⑧の 際
︑ 姫君 の 身分 が 世 に知 ら れ るよ うに な っ たの は 物 語終 盤 の 巻四 後 半
︑姫 君 の裳 着 が 行わ れ
﹁ 一品 の宮
﹂ と 称さ れ る よう に な って か ら の事 で ある
︒
︿ 忍 ぶ 草﹀=
﹁ 飛鳥 井 の 女君 の 忘 れ形 見
﹂と し て 狭衣 か ら 意識 され て い る間 は 狭 衣と の 親 子関 係 が 秘匿 さ れて お り
︑そ の 親 子関 係に 気 が 付い た 一 品の 宮 に 対し て も 狭衣 は 真実 を 語 ろう と は しな
い
︒ 三
︑ 和歌 集 に おけ る
︿ 忍ぶ 草
﹀の 意 味
﹃狭 衣 物 語﹄ に お ける 子 ど もや 女 君た ち の 呼称 は
︑ 作中 の 歌 語 か ら用 い ら れて い る ため
︑ 和 歌集 に おけ る
︿ 忍ぶ 草
﹀ の意 味 に つ い て確 認 し てお き た い︒
︿忍 ぶ
﹀ とい う 語 には
︑ 以 下の 三 つの 意 味 があ る
︒
① 慕 う︵ 昔 を 偲ぶ
︑ 人 を思 慕 する
︶
② 隠 す︵ 人 目 を忍 ぶ
︑ 思い を 秘め る
︶
③ 耐 える
︵ 我 慢す る
︶ で は︑
︿ 忍 ぶ 草﹀ と い う 歌 語 は ど の よ う な 意 味 で 用 い ら れ て き た のだ ろ う か︒
﹃歌 こ と ば歌 枕 大 辞典
﹄ に 拠れ ば
︑平 安 時 代中 期 ま では 主 に
① の
﹁慕 う
﹂ の意 で 用 いら れ て おり
︑
②の
﹁ 隠 す﹂ の 意 味の 作 例 は ま れで
︑ 平 安時 代 末 期に な っ てや っ と﹁ わ が 恋も 今 は 色に や 出 で な まし 軒 の しの ぶ も 紅葉 し に けり
﹂︵ 新 古 今集
・ 恋一
・ 一〇 二 七・ 有 仁︶
︑﹁ 深 き夜 の 窓 打つ 雨 に 音せ ぬ はう き 世 をの き の しの ぶ な り け り
﹂︵ 同
・釈 教
・ 一 九 四 九
・寂 蓮
︶ な ど と 見 ら れ る よ う に な る こ とが 指 摘 され て い︵
4︶
る︒ また
︑﹃ 歌 枕 歌こ と ば 辞典
﹄ で は︑ 平安 時 代 中期 ま で は① の
﹁ 慕 う
﹂の ケ ー スが 圧 倒 的に 多 く
︑②
﹁ 隠す
﹂ や
③﹁ 耐 え る﹂ の ケ ー ス は見 出 し 難い と し てい る
︒
②や
③ のケ ー ス が最 初 に 表れ る の は
﹃ 千 載 集﹄
﹁水 隠 り に 言 は で 古 屋 の 忍 草 し の ぶ と だ に も し ら せ て し か な
﹂︵ 六 五 五
・基 俊
︶ の 歌 で
︑千 載
︑ 新 古 今 の 頃 に な る と 区
別も な く なり
︑
①
﹁慕 う
﹂︑
②
﹁隠 す
﹂︑
③
﹁耐 え る
﹂の 三 つ の意 が同 時 に 用い ら れ るよ う に なる と さ れて い︵
5︶
る︒ も し 仮 に こ れ ら の 辞 典 類 に 従 う な ら ば︑
﹃狭 衣 物 語
﹄ が 書 か れ た時 代 に おけ る
︿ 忍ぶ 草
﹀ は︑
①
﹁ 慕う
﹂ とい う 意 味で 用 い られ る 言 葉 で あ っ て 他 の 意 味 を 有 す る こ と は 稀 で あ る と い う 事 に な り︑ 飛 鳥 井の 姫 君 の︿ 忍 ぶ草
﹀ に おい て も
︑過 去
︵飛 鳥 井の 女 君
︶ を思 慕 す る思 い が 込め ら れ るの み で
︑他 の 意図 は 有 さな い と いう 事に な る のだ ろ う か︒ し か し
︑は た して そ う だろ う か
︒﹃ 新 編 国 歌大 観
﹄ にお い て
︑﹃ 狭 衣 物 語
﹄成 立 前 後 の 歌 集 の 用 例 を 調 査 し た と こ ろ
︑︻ 表 3︼ に 挙 げる よ う に︑
②
﹁ 隠す
﹂ や
③﹁ 耐 え る﹂ の 意味 で
︿ 忍ぶ 草
﹀ が用 いら れ て いる と 考 えう る 用 例が 複 数 確認 で きた の で ある
︒
︻ 表3
︼﹁ 慕 う
﹂ 歌 集 詠者
一条摂政 女
一条摂政 女
藤原朝光 源兼澄
男 男
馬内侍 男
赤染衛門 藤原基俊 大江匡房 尾張守親隆朝臣
上西門院兵衛 藤原顕輔 藤原清輔 隆恵法師 藤原実家 藤原基俊 前参議親隆
定経朝臣 有家朝臣 歌
こひしきを人にはいはでしのぶぐさ しのぶにあまる色を見よかし いはで思ふほどにあまらばしのぶぐさ
いとゞひさしの露やしげらむ 冬さむみねさへかれにししのぶ草
もゆる春べは我のみぞ知る もえいでむ春をまつとてしのぶ草
ゆきの下にもねやはかれする しのぶぐさいかなるつゆかおきつらん
けさはねもみなあらはれにけり 恋ひつつもふる屋のしたの忍ぶ草
忍ぶるほどにおとなふやたれ 知りそめしことやくやしき忍ぶ草
知る人もなし絶えやしなまし しのぶ草忍ぶやづまといひながら
夜深く露のおける袖かな 物思ふに秋は深くぞなりにける
軒のしのぶの色かはるまで 忍ぶ草しのびしをりも有りにしを
あかぬは人のこころなりけり 今更になにかはつゆのもりつらん
忍ぶの草のさてもやみなで みごもりにいはでふるやのしのぶぐさ
しのぶとだにもしらせてしかな しのべとやのきのかやまのしのぶぐさ
こひは人めをしのぶものかは あづまやのをがやの軒の忍ぶ草
しのびもあへずしげる恋路に 心にもあらで軒端の忍ぶ草 しのぶ思ひはつゆもかはらず あづまのののきのかやまのしのぶぐさ
こひをば人のしのぶものかは 恋しともいはでふる屋の忍草 しげさまさればいまぞほにいづる しらせばやしげき人めをしのぶ草
下葉にむすぶ露ばかりだに 人知れずわれはこころにしのぶぐさ
われをばきみがわすれぐさとや 水隠りにいはで古屋の忍草 しのぶとだにもしらせてしかな
東屋のお萱の軒のしのぶ草 しのびもあへず茂る思ひに 我が恋はいはでふるやの忍草 としに添へても茂りぬるかな わがこひはむぐらのなかのしのぶぐさ
しのぶとだにも人はしらじな 歌番号
122 123 147 148 104 133 42 64 65 510 511 25 395 674 1175
63 851 479 250 655 856 206 653 歌集
一条摂政集 一条摂政集 一条摂政集 一条摂政集 朝光集 兼澄集 馬内侍 馬内侍 馬内侍 赤染衛門集 赤染衛門集 俊忠歌合
江帥集 久安百首 久安百首 顕輔集 袋草紙 続詞花集
実家集 千載集 千載集 民部卿家歌合 三百六十番歌合
紙 幅 の 都 合 上︑
︻ 表3
︼ に 挙 げ た 用 例 を 全 て 論 じ る わ け に は い か ない の で
︑そ の う ちの 一 部 の用 例 を取 り 上 げて 論 じ るこ と と す る
︒複 数 の 意を 有 す る和 歌 の 用例 と して
︑﹃ 一 条 摂 政御 集
﹄﹃ 馬 内 侍 集﹄
﹃ 赤染 衛 門集
﹄ の 歌を 確 認 して い き たい
︒
・! 一 条 摂政 御 集"
︵﹃ 新 日 本古 典 文学 大 系 28﹄︑ 犬 養 廉・ 後 藤 祥 子・ 平 野由 紀 子校 注
︑ 岩波 書 店
︑一 九 九四 年
︶ し の ぶ ぐさ の 紅 葉し た る を笛 に いれ た ま へる 122 こひ し き を人 に は いは で しの ぶ ぐ さし の ぶ にあ ま る 色 を見 よ か し 返 し 123 いは で 思 ふほ ど に あま ら ばし の ぶ ぐさ い と ゞひ さ し の 露や し げ らむ い と ほ どへ て し のぶ 草 の 枯れ た るに さ し て︑ お と ゞ 147
冬さ む み ねさ へ か れに し しの ぶ 草 もゆ る 春 べは 我 の み ぞし る 返 し 148
もえ い で む春 を ま つと て しの ぶ 草 ゆき の 下 にも ね や は かれ す る
︿ 訳﹀ 122 恋 し さを 口 に は出 さ ず
︑じ っと 心 に 秘め て 思 って い ます が
︑
こ の し の ぶ 草 を さ え 紅 葉 さ せ て し ま う ほ ど に
︑ あ ふ れ て し ま っ た私 の 恋 心を 察 し て下 さ い
︒ 123
言 わ ずに 私 へ の恋 心 が あふ れ て しま っ たと 言 う なら ば
︑ 長い 間
︑ 涙の 露 で 廂の 忍 ぶ 草は い よ いよ 茂 った で し ょう に
︒ 紅葉 し て いる の は
︑あ なた が 心 変わ り し てし ま っ たか ら で しょ う
︒ 147 冬 の 寒さ で 根 まで 枯 れ てし ま っ たし の ぶ草 も
︑ また 芽 吹 く春 べ と なる こ と は︑ 私 だ けが 知 っ てい る よ︒ 148
萌 え 出で る 春 を待 と う と堪 え 忍 んで い る忍 ぶ 草 なら ば
︑ 雪に 埋 も れて も 根 は枯 れ な いで し ょ うに
︑ 冬の 間 中
︑訪 れ が ない と は あん ま り です
︒ 一 二 二 番 歌 で は﹁ こ ひ し き を 人 に は 言 は で
﹂﹁ し の ぶ に あ ま る﹂
︑ 一 二 三 番 歌 で は﹁ 言 は で 思 ふ ほ ど に あ ま ら ば
﹂と
︑ 隠 し て いた 思 い が耐 え き れず あ ふ れて し ま った 様 が詠 ま れ てい る こ とか ら︑
︿ 忍ぶ 草
﹀ には
︑ 相手 を 思 慕す る と いう 意 と 共に 思 いを 隠 す
︑ 耐え る の 意も 含 ま れて い る と考 え ら れる
︒ 一四 七 番 歌で は
︑ 春を 待ち 冬 を 耐え 忍 ん でい る 様 と﹁ 我 の みぞ 知 る﹂ と い う語 か ら
︑
︿忍 ぶ草
﹀ に は耐 え る
︑人 目 を 忍ぶ
︑ 相 手へ の 思慕 の 念 を隠 す と いっ た意 も こ めら れ て いる こ と がう か が える
︒ 返歌 の 一 四八 番 歌 も︑ 一四 七 番 歌を 踏 ま えて
︑ 春 を待 ち 雪 の下 で 耐え 忍 ん でい る 忍 ぶ草 に︑ 人 目 を忍 ぶ 意 や相 手 へ の思 慕 が 込め ら れて い る
︒い ず れ の歌 も︑
︿ 忍ぶ 草
﹀ とい う 語に
︑﹁ 慕 う
﹂﹁ 隠 す﹂
﹁耐 え る
﹂の 三 つ の意 が込 め ら れて い る こと が う かが え る
︒
・! 馬 内侍 集"
︵﹃ 私 家 集注 釈 叢刊 10
﹄︑ 竹 鼻績 校 注
︑貴 重 本 刊行 会
︑一 九 九八 年
︶ を と こ のし 文 字 八字 詠 む 心い ひ にお こ せ たる が
︑ 例な ら ず や あ り け む 42
知り そ め しこ と や くや し き忍 ぶ 草 知る 人 も なし 絶 え や しな ま し ま た あ るを と こ しの ぶ 草 につ け て 64
しの ぶ 草 忍ぶ や づ まと い ひな が ら 夜深 く 露 のお け る 袖 かな 返 し 65
物思 ふ に 秋は 深 く ぞな り にけ る 軒 のし の ぶ の色 か は る まで
︿訳
﹀ 42
あ なた と の 縁が 深 ま りは じ めた こ と が口 惜 し いこ と で す よ
︒私 た ち の忍 ぶ 仲 は知 る 人も な く
︑絶 え て しま う の で し ょう
︒ 64
軒 先の し の ぶ草 に 夜 深く に 露が 置 い てい る よ うに
︑ 秘 か に あな た を 思い な が ら︑ ま だ夜 深 い ころ に 起 きて 涙 で 袖 を 濡ら し て いま す よ
︒ 65
物 思い に ふ けっ て い るう ち に︑ 軒 先 のし の ぶ 草の 色 が 変 わ って し ま うほ ど
︑ 秋は 深 まっ て し まい ま し たが
︑ 私 の 心 の奥 深 く に秘 め て いた 恋 心も
︑ 隠 しき れ ず 外に 表 れ る ほ どに な っ てし ま い まし た
︒
四 二 番 歌は
﹁ 忍 ぶ草 知 る 人も な し
﹂か ら 人目 を 忍 ぶ間 柄 で ある こと
︑ こ の思 慕 の 念に 耐 え るこ と が でき ず
︑誰 に も 知ら れ る こと なく 絶 え るの で し ょう か と いう 思 い がこ め られ て い る︒ ま た 六四 番歌 と 六 五番 歌 で は︑ 相 手 への 思 慕 を隠 し きれ な い
︑耐 え き れな い 様 と 解 釈 で き る た め
︑こ れ ら の 用 例 に お い て も
︑︿ 忍 ぶ 草
﹀に
﹁慕 う
﹂﹁ 隠 す
﹂﹁ 耐え る
﹂ の三 つ の 意が 込 めら れ て いる こ と がう かが え る
︒
・! 赤 染衛 門 集"
︵﹃ 私家 集 全 釈叢 書 1﹄
︑ 関根 慶 子
・阿 部 俊子
・ 林 マリ ヤ
・ 北村 杏 子・ 田 中 恭子 校 注
︑風 間 書 房︑ 一 九 八六 年
︶ と し ごろ
︑思 ひか け たり け れ ど︑ え いひ 出 で であ り け る人 の
︑ け し きみ せ て のち に
︑ をと こ 510忍
ぶ 草 しの び し をり も 有 りに し をあ か ぬ は人 の こ ころ な り け り を ん なに か は りて
︑ 返 し 511今 更 に なに か は つゆ の も りつ ら ん忍 ぶ の 草の さ て もや み な で
︿訳
﹀ 510
忍 ぶ草 の よ うに
︑ じ っと 耐 え 忍ん だ 時も あ っ たの に
︑ その 思 いを あ ら わし て み ても な お
︑満 た され な い と感 じ て しま う のが
︑ 人 の恋 心 と いう も の なの で すね
︒
511今 更
︑ どう し て その 思 い を洩 ら した の で しょ う ね
︒耐 え 忍 ん で
︑ 心 の中 に 秘 めた ま ま にし て しま わ な いで
︒
﹃赤 染 衛 門集
﹄ の 贈答 歌 で は︑ 思 慕を 隠 し たま ま じ っと 耐 え る こ とが 出 来 なか っ た 様︑ そ の まま 耐 え忍 ん で 隠し き れ ばよ か っ た の にと い う 歌の 応 酬 が行 わ れ てい る
︒こ れ ら の歌 に お ける
︿ 忍 ぶ 草
﹀も
︑﹁ 慕 う
﹂﹁ 隠 す
﹂﹁ 耐 え る
﹂の 三 つ の 意 が 込 め ら れ て い る こ とが わ か る︒ お わ りに 以上 の よ うに
︑﹃ 歌 こ とば 歌 枕 大辞 典
﹄ や﹃ 歌 枕 歌こ と ば辞 典
﹄ で 指 摘 さ れ て い る
﹃新 古 今 集
﹄﹃ 千 載 集
﹄ 以 前 の 歌 集
︱︱ 先 述 し た
﹃一 条 摂 政御 集
﹄﹃ 馬 内侍 集
﹄﹃ 赤 染衛 門 集
﹄な ど の 歌集
︱
︱ に も
︑﹁ 隠 す
﹂﹁ 耐 え る﹂ 意 の 用 例 が あ る こ と か ら
︑︿ 忍 ぶ 草
﹀の 中 に
﹁慕 う﹂
﹁ 隠 す
﹂﹁ 耐 え る
﹂ と い っ た 意 が 込 め ら れ て い る 用 例 が
︑複 数 あ るこ と が 確認 で き た︒ こ の よ う に 和 歌 集 の 用 例 に お い て
︑︿ 忍 ぶ 草﹀ に 複 数 の 意 図 が こ め ら れ て い る と す る な ら ば
︑﹃ 狭 衣 物 語
﹄ の︿ 忍 ぶ 草﹀ に お い て も
︑﹁ 飛 鳥 井 の 女 君 の 忘 れ 形 見
﹂と い う 過 去 を 追 慕 す る
︑女 君 を 偲ぶ 以 外 の意
︱
︱
﹁狭 衣 が 姫君 と の血 縁 関 係を 隠 す
﹂と い っ た 意 も含 ま れ る可 能 性 を︑ 見 出 すこ と がで き る ので は な いか
︒ 物語 に お ける
︿ 忍 ぶ草
﹀ の 用例 と して あ げ た︑ G
﹃ 源氏 物 語
﹄ 宿 木巻 で は
︑八 の 宮 が秘 か に 契っ た 女性 と の 間に 成 し た子 で あ る 浮 舟を
︑ H
﹃浜 松 中 納言 物 語
﹄で は
︑中 納 言 が唐 后 と の間 に 成 し
た子 で あ る若 君 を
︑I
﹃ 夜 の寝 覚
﹄ では
︑ 中の 君 が 大納 言 と の間 に成 し た 子で あ る 石山 の 姫 君を
︑ 身 分差 や 密通 と い った 障 害 があ る故 に
︑ 血縁 関 係 を隠 す 必 要の あ る
︑秘 事 の子 と し て︿ 忍 ぶ 草﹀ とと ら え てい た 事 がわ か る
︒
﹃ 狭 衣 物語
﹄ の 場合 も
︑ 狭衣 が 飛 鳥井 の 姫君 に 対 し︑ 身 分 の低 い女 性 と の間 に 成 され た 子 であ る こ と︑ 狭 衣の 娘 で あり な が ら頼 りな い 境 遇で 暮 ら して い る とい う 体 裁の 悪 さを 憂 い てい た こ とか ら︑ 明 確 な形 で は 描か れ て いな い も のの
︑ 狭衣 の 中 で︑ 今 姫 君と 同じ く 家 名を 傷 付 ける 存 在 にな ら な いよ う
︑血 縁 関 係や 出 自 を隠 した ま ま 姫君 を 引 き取 り た い︑ 手 元 に置 き 大臣 家 に 相応 し い 姫君 と し て 養 育 し た い と い う 気 持 ち が 少 な か ら ず あ っ た と 考 え ら れ る︒ 狭 衣 が 飛鳥 井 の 姫君 と の 血縁 関 係 を明 か すこ と を 躊躇 し
︑ 出自 を隠 し た まま 姫 君 を手 元 に 置き た い と考 え てい る 様 は︑ 姫 君 が一 品の 宮 の もと に 居 ると 常 盤 の尼 君 か ら告 げ られ た 場 面に お い て︑
﹁う ち 出 でん も
︑ 人の 惑 ふ なる 道 と いひ な がら
︑ な ほい か に ぞや お ぼ ゆ れ ば︑ 遠 山 鳥 に て 止 み ぬ べ き に こ そ は と 思 し 続 く る に﹂
︵﹃ 新 全 集
﹄②
・ 六
〇 頁
︶と
︑ 狭 衣 が 父 親 だ と 名 乗 る こ と を 躊 躇 い当 面 は 姫 君 を 遠 く か ら 見 守 る し か な い と 考 え た こ と や
︑﹁ 宮 の 辺に
︑ あ なか し こ
︑か く と な知 ら せ たま ひ そ︑ ゆ め ゆめ
︒ な ほ構 へて
︑見 せた ま へ
﹂︵
﹃ 新 全集
﹄
②・ 六 一 頁︶ と 狭 衣が 尼 君 に対 し
︑ 一品 の 宮 周辺 に 狭 衣と の 血 縁関 係 を 知ら せ ずに 姫 君 と会 わ せ てほ しい と 手 引き を 依 頼し て い るこ と か らも う かが え る
︒ 狭 衣 の 落胤 と し て相 応 し い出 自 と は言 え ない も の の︑ 密 通 の結 果と し て 成さ れ た 子ど も で ある 若 宮 ほど の 障害 は な く︑ 一 品 の宮
の 夫と な っ てか ら は 手元 に お ける 存 在と な っ たに も 関 わら ず
︑ 狭 衣 が飛 鳥 井 の姫 君 と の血 縁 関 係を 執 拗に 隠 し 続け た の は何 故 な の だ ろう か
︒ 今姫 君 の 入内 騒 動 から
︑ 身分 の 低 い女 性 と の間 に 子 を 成 した と い う世 間 体 の悪 さ を 気に し てい る と いう だ け では な く
︑ 女 二の 宮 の 存在 も 関 わっ て く るの で はな い か
︒ 一品 の 宮 との 逢 瀬 の噂 か ら 降嫁 に 至る ま で
︑狭 衣 は 源氏 の 宮 と 女 二の 宮 を 意識 し て おり
︑ 一 品の 宮 との 後 朝 の文 よ り も先 に 女 二 の 宮に 文 を 出す な ど
︑妻 と な った 一 品の 宮 よ りも 女 二 の宮 と の 交 流 を重 視 し てい る
︒ また
︑ 先 述し た
⑤の 場 面 のよ う に
︑一 品 の 宮 と の関 係 が 世間 に 広 まる と
︑ 飛鳥 井 母子 へ の 執着 が 薄 れ︑ 女 二 の 宮 と若 宮 へ と関 心 が 移っ て い くこ と から も
︑ 狭衣 に と って は 飛 鳥 井 母子 よ り も女 二 の 宮と 若 宮 への 思 い入 れ が 強い こ と がう か が え る
︒ その よ う に思 い 入 れの 強 い 相手 で あり
︑ 高 貴な 身 分 であ る 女 二 の 宮に 不 義 の子 を 産 ませ て し まっ た とい う 罪 悪感 に 加 え︑ 身 分 の 低 い女 性 と の間 に も 子を 成 し たと い う事 実 を 女二 の 宮 に知 ら れ た く ない
︑ 今 以上 に 拒 絶さ れ る 理由 を 増や し た くな い
︑ とい う 思 い か ら︑ 狭 衣 は飛 鳥 井 の姫 君 と の血 縁 関係 を 隠 そう と し たと 考 え ら れ る︒ 狭衣 が 親 子関 係 を 打ち 明 け るの は
︑先 述 し た⑨ 堀 川 の上 視 点 の
︿ 忍ぶ 草
﹀ の場 面 と なっ て い るが
︑ この 場 面 から 次 第 に飛 鳥 井 の 姫 君が
﹁ 狭 衣の 子 供
﹂と し て 意識 さ れる よ う にな り
︑ 身内 の み な ら ず世 間 の 人々 に も 狭衣 と 姫 君の 血 縁関 係 が 周知 さ れ るよ う に な る と︑ 飛 鳥井 の 姫君 に 対 し︿ 忍 ぶ 草﹀ の 呼 称は 用 い られ な くな り
︑ 養 母と 同 じ
﹁一 品 の 宮﹂ の 名 で呼 ば れる よ う にな っ て いく
︒
狭 衣 の 母で あ る 堀川 の 上 とし て は
︑身 分 の低 い 飛 鳥井 の 女 君の 娘と い う 認識 は あ って も
︑ 子ど も が いな い と思 わ れ てい た 状 況下 で の 告 白 で
︑愛 息 子 の 狭 衣 に 娘 が い た と い う 驚 き か ら
︑﹁ 狭 衣 の 子﹂ と い う印 象 の 方が 強 く 残っ た と 思わ れ る︒ ま た
︑ この 場 面 と関 係 す る描 写 と して は
︑姫 君 の 宮中 参 内 後に 堀川 の 大 臣視 点 で
﹁道 芝 の 露の 形 見
﹂︵
﹃ 新 全集
﹄
②
・三 七 八 頁︶ と称 さ れ る場 面 が みら れ る が︑ 生 母 に似 て いる と い う容 貌
︑ その 出自 か ら は考 え ら れな い ほ どの 上 品 な美 し さが 堀 川 の大 臣 に よっ て 賛 美 さ れ
︑﹁ 今 ま で か ろ が ろ し き 御 名 ざ し も︑ あ る ま じ き こ と なる を
﹂︵
﹃新 全 集
﹄②
・ 三 七八 頁
︶ と︑ 身 分の 低 さ を重 視 す るが 故に 姫 君 を軽 ん じ てい た こ と︑ 飛 鳥 井の 女 君だ け で はな く
︑ 狭衣 の高 貴 な 美し さ と も重 ね 合 わせ る こ とが で きる よ う な︑ 上 品 な様 を目 の 当 たり に し
︑狭 衣 帝 の姫 君 に 相応 し い待 遇 を 整え る こ とを 決意 し た 様が 描 か れて い る
︒ さ ら に そ の 後 の 場 面 に お い て︑ 一 条 院 か ら は
︑﹁ 形 見 に も 誰 を かは と 思 しめ し て
﹂︵
﹃ 新 全 集﹄
②
・ 三七 九 頁︶ と あ るよ う に
︑飛 鳥井 の 女 君の 忘 れ 形見 と し てで は な く︑ 亡き 一 品 の宮 の 忘 れ形 見・ ゆか り と して 丁 重 に扱 わ れ てい く こ とに な る︒ そ の よ うに し て 飛鳥 井 の 姫君 は
︑ 堀川 の 大臣 か ら 狭衣 帝 に 相応 しい 高 貴 な姫 と し て︑ ま た 一条 院 か らは
︑ 亡き 一 品 の宮 の 忘 れ形 見の 姫 と して 双 方 から 丁 重 な扱 い を 受け る 事と な り
︑宮 中 の 人々 や世 間 の 人々 か ら も︑ 高 貴 な姫 君
・ 一品 の 宮と し て 認識 さ れ てい くに つ れ て︑ 姫 君 に用 い ら れる 呼 称 も︿ 一 品の 宮
﹀ へと 変 わ って いく
︒
以上 の 考 察か ら
︑ 飛鳥 井 の 姫君 と
︿忍 ぶ 草
﹀の
③ の 描写 か ら
︑ 飛 鳥井 の 姫 君を 探 し 求め る 狭 衣に は
︑女 君 の 忘れ 形 見 であ る 我 が 子 に会 い た いと い う 気持 ち だ けで は なく
︑ 今 姫君 と 同 じく 家 名 を 傷 付け る 存 在に な る 可能 性 を 憂い て
︑身 分 差 のあ る 女 性と の 間 に 子 供を 成 し たと い う 事実 を 隠 した い とい う 気 持ち も 存 在し て い る こ と︑ そ し て︑ 身 内 のみ な ら ず世 間 の人 々 に も狭 衣 と 飛鳥 井 の 姫 君 の血 縁 関 係が 周 知 され る よ うに な ると
︑ 姫 君に 対 し
︿忍 ぶ 草
﹀ の 呼称 は 用 いら れ な くな り
︑ 養母 と 同じ
﹁ 一 品の 宮
﹂ の名 で 呼 ば れ るよ う に なっ て い くこ と か ら︑ 作 中に お け る︿ 忍 ぶ 草﹀ に は
︑ 姫 君 と の 血 縁 関 係 を 意 図 的 に
﹁ 隠 す﹂
﹁人 目 を 忍 ぶ
﹂ 意 も 込 め ら れ てい る と いう 可 能 性を 見 出 すこ と がで き る と考 え た い︒ 今回 は 取 りあ げ る 事が で き なか っ た︑ 母
・ 飛鳥 井 の 女君 の 呼 称
﹁ 尾 花 の 思 ひ 草﹂
﹁ 道 芝 の 露﹂ と の 繋 が り や
︑ 私 的 な 存 在 か ら 一 品 の宮 と い う公 の 存 在に な る とい う 立場 の 変 化と の 呼 称の 繋 が り に つい て も
︑今 後 焦 点を 当 て
︑論 を 深め て い きた い
︒ 注
︵ 1
︶
﹃ 日 本古 典 文学 大 系 狭 衣 物語
﹄︵ 三谷 栄 一・ 関 根 慶子 校 注︑ 岩波 書 店︑ 一 九六 五 年
︶︑
﹃ 新 編日 本 古典 文 学 全集
﹄ 二九
︵ 小町 谷照 彦・ 後 藤祥 子 校 注︑ 小 学 館
︑一 九 九 九 年︶
︑﹃ 日 本 古典 全 書﹄
︵松 村 博司
・ 石川 徹 校 註︑ 朝 日新 聞 社︑ 一 九 六五 年
︶︑
﹃ 新 潮古 典集 成 狭 衣 物語
﹄ 上
︵鈴 木 一雄 校 注︑ 新 潮 社︑ 一 九八 五 年︶
︑
﹃狭 衣 物語 全 註釈
﹄
Ⅴ
︵狭 衣 物語 研 究会
︵ 豊 島秀 範
・太 田 美和 子・ 南 昇・ 竹 内佑 希
・ 神田 久 義︶ 編
︑お う ふ う︑ 二
〇一
〇 年︶
︵ 2
︶
﹃ 下 紐﹄ は 宮内 庁 書 陵部 蔵
﹃下 紐
﹄翻 刻
・ 京都 大 学蔵 菊 亭文
庫
﹃ 下紐
﹄ 翻 刻︑
﹃ 狭衣 聞 書
﹄は 陽 明文 庫 本﹃ 狭 衣 聞書
﹄ 翻刻
︑ 全 て
﹃流 布 本 狭衣 物 語と 下 紐の 研 究
﹄︵ 中 城さ と 子 著︑ 新 典社
︑ 二
〇
〇三 年
︶ を参 照 した
︒
︵ 3︶ 伊 藤博
﹁ 狭 衣物 語 の方 法
︱︱ 歌 句 の引 用 と女 君 の呼 称
︱
︱﹂
︵﹃ 平 安時 代 の和 歌 と物 語
﹄ 鈴木 一 雄編
︑桜 楓社
︑一 九 八 三 年︶
︑ 野 村 倫 子
﹁﹃ 狭衣 物 語
﹄ の 形 見・ ゆ か り 考
︱︱ 女 性 追 慕 の 手 法 と し て
︱
︱﹂
︵﹃
﹃ 源 氏 物 語﹄ 宇 治 十 帖 の 継 承 と 展 開︱
︱ 女 君 流 離 の 物語
︱
︱
﹄野 村 倫子 著
︑和 泉 書 院︑ 二
〇一 一 年︒ 初 出
﹃平 安 文 学研 究
﹄ 七三 号
︑平 安 文学 研 究 会︑ 一 九八 五 年六 月
﹂︶
︑ス エ ナ ガ エ ウ ニ セ
﹁﹁ 慰 め
﹂ と し て の 子 供
︱
︱ 狭 衣 物 語 に み る
︿ 父 と 子
﹀﹂
︵﹃ 物 語 研 究
﹄第 三 号
︑ 小 嶋 菜 温 子・ 木 村 朗 子
・園 山 千 里・ 内 藤 まり こ 編︑ 物 語研 究 会
︑二
〇
〇三 年
︶
︵ 4︶
﹃ 歌 こ と ば 歌 枕 大 辞 典﹄
︵ 久 保 田 淳・ 馬 場 あ き 子 編
︑ 角 川 書 店
︑ 一九 九 九 年︶
︵ 5︶
﹃ 歌枕 歌 こ とば 辞 典﹄ 増 訂版
︵ 片 桐洋 一 編︑ 笠 間書 院
︑ 一九 九 九 年︶
︵し お み かな
本学 大 学院 博 士後 期 課程
︶