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錦絵から見た明治の風俗

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錦絵 か ら見 た明治 の風俗

鹿瀬

尚美 ,岩城万理子 ,天川富美恵

(武庫川女子大学家政学部被服学科)

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Western garmentin Japan started Meljlera.Many big changesln pOlltlCSand lifeof people took place in this era.NIShiki-Es served as important role like Newspaper by reportingamongsocialeventswlthplCtureS.ThereforewetriedtograspfashionsofMeljl earbystudying Nishiki-Eswhichcorrectlydescribedthesocialllfeofthatera.

infact,wecanunderstandtheflow ofchangesofthegarmentsirweplaceNishkトEsin arow accordingtotheoldness.

は じめ に

■ 現代 ,日本人の衣生活は洋装一辺倒であ り,伝統的な和服を着用す る機会は ,儀式その他の特別な場合以外 ほ とん どない. しか し洋服は当然の ことなが ら,西洋か らの輸入品で ,日本人が現在の洋服の源流 である本格 的な洋服に接 したのは ,明治時代前後であった . しか もこの馴染みのない衣服を明治新政府は,政策に よって 庶民に奨励 したのである.いわば洋装を強要 された当時の人 々の とまどいは想像以上のもので,風俗上の混乱 が起 こったのは当然 であった .このち ぐは ぐな,滑椿 とも言える風俗を明治の錦絵は克明に描 いている.当時 の錦絵は一種の報道的な性格を持 ってお り,ニュース性に富んだ題材が多 く扱われた .そ こで正確な時代描写 の錦絵を取 り上げ ,そ こに現われた文明開化期の風俗 の考察を試み ることに した .錦絵を描かれた年代順に並 べてみ ると,洋装化 の流れがは っき り分か る.明治初期の錦絵は末だ江戸時代の風俗 の名残があ り,従来の和 服を着用 した人物が多 く描かれている 〔写真1

.

10年代になると,洋装小物を身に付けた男女 の姿 が多 くな り,和服姿に靴を履 いた り,パ ラソルを持 った り,帽子をかぶ った り,いわゆ る和洋折衷の風俗が見 られ るよ うになる.服装だけでな く街 の様子に も,西洋建築や鉄道な どが描かれ ,徐 々に近代化が進んでい く様子が う かがえる 〔写真2〕.また鹿鳴館が完成 した20年代後半には,バ ッスルスタイルの本格的な洋装を身に付けた定 i 細 ■ ■ 監 ≡iiiiiii 萱 喜 董 撃 写真 1 東京開化名勝 京橋石造銀座通 り 明治7年 広重画 3枚統 StoneBulJdlngSOfKyobashEandGlnzaAvenue

写真2

東京小網町 明治21年 深景画 3枚続 Koam卜ChodlStrlCt,Tokyo

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武庫川女子大学紀 票 人文 ・社会科学編 第37巻 (1989) 婦人連 の姿が数多 く登場 し,洋服が定着 しつつ あ った ことが うかが える この よ うに錦絵 を通 して , 日本人 の衣生活 の洋風化 の過程 を読み取 ることがで きるのである. 明 治 時 代 大政奉還後 の明治新政府 は ,欧米 の制度や文化 を模倣 し,風俗 の洋風 化 を奨 励 し,旧物 打 破 に懸 命 で あ っ た この極端な欧風奨励 の結 果は ,和洋混同の異様 な風俗 を生み出す ことにな り,従 来の 日本固有 の江戸文化 や ,伝統 ある風習は破壊 され る傾 向に あ った . しか し明治 も中頃にな る と この傾 向は 次第 に反 省 の色 を加 え て ,国粋保存 の風 が提 唱 され ,風俗 も日本風 を残す もの ,欧風 化 された もの ,また和洋折衷 された ものな どが 入 り交 じって .文 明開化期 の新 しい風俗 を作 り出 してい った . 初期の風俗 明治時代初期 は , 日本古来 の衣服 の中に初めて ,本格的 な西洋衣服 が導入 された時期 であ った 16世紀 に長 崎 に もた らされ た ,南蛮文化 は当時 の人 々に とっては珍奇な ものであ り,その風俗 は物好 きな上層階級 に取 り 入れ られは したが ,一般庶民に まで浸透す るにはいた らなか った .その取 り入れ方 も和服 を基調に した衣服 の 中に ,部分的に西洋服 の要素を取 り入れた和洋折衷型 で ,完全 な西洋型衣服 に改革 され るところまでほいかな か った .た とえば陣羽織 の襟 に西洋風 の襲襟 をつけた り,直線裁 ちの羽織 の裾 に曲線 を取 り入れ た り,とい っ た程度 の部分的な採用 にす ぎなか った 写真3 これに対 して明治初期 の西洋風俗 は .明治新政府が音 頭 を取 って奨励 した為 ,単に上層階級 に とどまらず .一 般庶民 までを巻 き込 んだ本格的な西洋 化であ った しか し当時の人 々が採用 した和風 と洋風 が混在す る風俗 は , 現在 では想像 もつかないほ ど異様 な ものであ った た と えば

,

「直垂姿に靴

「ざん ぎ り頭に直垂 に

「洋服 の上 に羽織

「チ ョソ幣に洋風帯刀

「羽織袴 に靴

「茶笠懸に 洋服

「切 り下げ髪 に洋服足駄

「羽織袴 に高帽子

「袴 に 洋服」〔写真

3

〕 な どの姿 で街を行 き交 う人 々の様子が , 加州金沢製糸場 明治10年 西尾慶治画 3枚統 当時の新 聞や雑誌 に報 じられた .

SllkYarnFactorylnKanazawa 中で も最 も目に付 く風俗 の変化 は断髪 であ った 男女 共それ まで結 い上げ ていた髪を短 く切 る ことで ,人 々は新 しい気風 を味わ う気分にな ったのである. しか し長 年 に亘 る結髪 の風 習を固持す る者 も多 く,男子の断髪につ いては度 々断髪令を出 し,また結髪禁止令を布告 し て断髪を奨励 した .この よ うに男子には断髪 を強制的に励行 させ よ うと したが ,女子はむ しろ長 い髪を 切るこ とは好 ま しくない とい うのが当時 の一般 の風潮 であ った .婦人の断髪は , しば しば新 ritrJその多 で非難 され たに もかかわ らず ,断髪・にす る者が多か ったので ,つ いに明治5年4月に東京府か ら禁止の布告が 出 され ,これ は

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則 を伴 うきび しい ものであ った .髪型につ いて当時 の人 々が戸惑 った様子が .その頃に唄われ た ,次の よ う な俗謡に現われ てい る.「半髪頭 を叩 いてみれ ば ,閃循姑息 の音がす る.僧堂頭を叩いてみれ ば王政復古 の音が す る.じゃん ぎ り節を叩 いてみれ ば ,文 明開化の音がす る 」半里 とい うのは .思 い切 って断髪 にす る勇気がな い者 が未練 が ま しく.懸だけを切 ってなでつけ た長 い髪型 であ った .政府は この半髪を囚人の髪型 に して ,一 般人 の半髪 をやめ させ ることに勤めたのである.この よ うに髪型一つ に して も,西洋化を励行 させ るために時 の新政府 は 苦心 を したが ,明治6年 に明治天皇が 自ら断髪を実行 された こともあ って ,庶民 の間に徐 々に浸透 してい った . 男子風俗 和風か ら洋風へ の過渡期 と して .最初 は筒袖羽鰍 こ馬東袴 ス タイルがあ った .従来 の衣服に比べ るとこのス タイルは大変活動的であ ったので ,軍隊 の調練用 の衣服 と して採用 された . しか し本格的な洋服が 日本 で作 ら れ る よ うにな ったのは ,明治2年 に来 日した英 国人 イー ・ボ ウヰス隼 よってである・そ して .翌 3年 には銀座 に も洋服店 が開業 したが ,明治

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年 の甘令 に よる と 「自今散髪 ,制服 .

服 ,脱刀勝手 た るべ し.尤 も礼服着 用の節 は瑞.;刀すべ し」 とあ り,まだノJが手放せなか った ことが分か る そ して5年 に大礼服 ・通常礼服 の制 が 定 め られ ,これに よ り洋服 の採用を決定 し, よ うや く直垂 ・狩衣 ・梓 が廃止 され たのである.

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-綿絵か ら見た明治 の風俗 (鹿瀬 ・岩城 ・天川) 当時我 国で採用 され た男子服 の正装 は ,燕尾服 ,フ ロックコー ト 蝶 ネ クタイ , ノ、イ カラーの ワイ シ ャツ,チ ョッキ ,ズ ボ ソな どで ,下着 と して シ ャツ.ズボ ン下 な どを着用 した .これ ら一揃 いの価格 は ,明治5年三 田慶応義塾 内に設け られた衣 服仕立局 の報謀に よると,これ は洋学 生の半年分 の学費に相 当す る金額 で ,かな り 高価 な ものであ った . 最初 の制服採用は郵便配達夫 で,4年3月に詰襟洋服 を着用 した .〔写真4〕引 き 続 き同年10月には選卒 (巡査) が,5年 には鉄道員が制服を着用 し,また この年に は大礼服 に燕尾服 を採用 している.そ して この頃か ら官吏や教員 も服 を着 る よ うに な った . しか しこの過渡期 には先に あげ た よ うな珍妙な服装 が多 く見 られたのであ る.断髪 の奨励 に よってチ ョソ常を落 した頭には帽子を被 ることが流行 した .当時 の帽子 の高級 品は ラ ッコ製 で ,上流rJ'%級 の人 々は ラ ッコ製 の物 を被 った .一 般 の 人 々の帽子は ラシ ャ製 であ ったが ,このほか麦nT製の帽子 も人気があ った . 帽子の普及 とともに流行 した物 に洋傘があ った これは実用に使われ るよ りはむ 写真が しろ一種 の ア クセサ リーで ,天気 の良い 日に も携帯 して歩 くことが流行 った .洋装 郵便配達 夫 Postman に欠かせない靴が 日本 で製造 され る よ うにな ったのは ,明治3年 頃であ る .オ ラ ンダ人 シ ャル マ ンを 招碑 し て ,軍靴を作 らせたのが始 ま りとい う.靴 に必要な靴下 も,アメ リカか らメ 1)ヤス楼概 を取 り寄せ て ,明治4 年 には製造がは じまった . この よ うに西洋風俗 は ,先ず小物 を部分的に取 り入れ ることか ら始 ま った 洋 服 に まで手 の届 か な い人 々 は ,和服 姿に帽子 を被 り.靴 を履 き,洋傘 を持つ ことで西洋風を満喫 していたのである 女子風俗 婦人の洋装 は明治 にな って もなかなか普及せず ,よ うや く10年代後 半にな ってjrri一婦人の間で着 られ る よ うに な った .16年 11月に東京 日比谷 に鹿 鳴館が蕗成 し,多 くのfl-顧紳士淑女連 が夜毎舞踏会を催 した .これ は時 の 政府 の欧化政策 に よ り,外国人の好意 を得 るために開かれ た もので ,ここに張 う丑族 ,高官達はほ とん どが洋 装 に身を包 んで参加 した .この頃か らよ うや く上流階級 の婦人連 の間で洋服 が流行 り始めたのであ る 当時 の fi.婦人連 の服装は ,イギ リス式の コル セ ッ トで上半身を整 え ,下半身には ク リノ リンやバ ッスルを入れ て脹 ら ませたおおげ さな服装 だ ったので ,国粋主義者達か らは非難を浴 びた .それに非活動的な大 きさか らも

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凸用 の面か らも,一般庶 民にはほ ど遠 い ものであ った . しか しこれ とは別 に,18年 に東京女子師範学校 の教師 ・生 徒 に洋服 を採用す ることにな り,続 いて地方 の師範学校 で も女子の洋服 を採用 し始めた .また19年 には東京 の 小学校 で も5年 生以上 の女生徒 に洋服 を着せ る よ うにな って ,よ うや く日常着 と しての洋服が定着す る よ うに な った .さらに21年 に皇后陛下が ,婦人服制 につ いての思召書 を下賜 され ,洋服 が活動的で便利 であ ることを 説かれ ,衣服 の改良を勧 め られたので ,村人服 は流行 の兆 しをみせたが . しか しまだ一般 には女性 は和服着用 者が圧倒的に多か った . 洋服 の着用 とともに婦人の束髪 も流行 り始めたが ,これ を促進 させたのは , "婦人束髪会 "であ った 〔写

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〕 これ は従来 の 日本式結髪 がいか に不 便 ・窮 屈 で あ り,非衛生的であ り,不経済 であるかを宣伝す る も のであ った .これに よって啓蒙 された婦人連 は ,競 っ て この会 に入会 した.18年9月に東京女子師範学校 で は ,洋服 の採用 と同時 に束髪 を採用 した .そ して18年 か ら21年 にかけ て ,東京 では束髪 が大流行 したが1 ,24 年頃一時下火にな り,28年頃か ら再 び夜会巻 ・フ ラソ ス巻 な どの新 しい髪型 が出て きて評判にな った . しか し,この よ うに明治初年 以来 ,奨励 され て きた 欧風 化は,27年 に始 まった 日給戦争に よって社会 の風 t 潮が一変 し,復 古調が空事ばれ る よ うにな って ,一時歩 みを止め ることにな る.そ して洋装 よ りも和服 が流行 写真5 改良束髪 明治18年 松井栄吉画 ImprovedHalr-Do

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武庫川女子大学紀票 人文 ・社会科学編 第37巻 (1989) り始め ,儀式や宴会に もフ ロックコー トではな く,羽織袴姿が多 くな り,女性の服装 も大礼服を除 いてすべて 和服に逆戻 りした .服飾品に も日本風が復活 し,駒下駄 ,草履 ,蛇の 目傘が流行 り,アクセサ リーも舶来の宝 石を使 った物 よ りも.金銀 の彫 り物や珊瑚 ,璃確な どの細工物が喜ばれ ,髪型 も束髪 よりは 日本留を結 う女性 が多 くなったのである.

錦絵の概要

浮世絵版画の中で多色摺 りの ものを錦絵 とい う.錦絵は明和2年 (1765年)に江戸の好事家の間で絵暦 の競 作が流行 した時 ,鈴木春信 (1725-1770年)が版画の彫師や摺師の協力を得 て考案 した ものである. それ までの浮世絵 の版彩技法は ,画面の一部に限 られた色を象徴的に施す程度の素朴 な ものであった ,これ に対 して鋪絵は数色か ら多 い ものでは数十色以上の もの多色の色版を使 って摺 りあげ ,現実の色 と合 い通ず る 合理的な彩色が可能 とな った . また錦絵 の版彩に よる明快な色面の配置は,肉筆浮世絵 とは異な った独 自の色彩美を開拓 し,その美 しきは 新潮 のごと く美濃な ことか ら,「錦絵」 と名付け られたのである. ▲ 錦絵が誕生 した時期は ,幕府のたび重なる改革や禁止令が施行 され ,人 々は抑圧 を強 いられた生活を余儀な くされていた .一般庶民は現実か らの逃避 と して,愛欲や笑 いを錦絵に求め ,錦絵は人 々の本能の発露 と して 重要な役割 を果た していた . したが って江戸時代の錦絵は ,夢や空想を追 い掛 け る庶 民 の欲 望 を充 たす ため に ,遊里や歌舞伎を題勅 と した ものが多 く,遊女 ,役者 ,美人を描いた ものが もてはや された . これに対 して明治期の錦絵は,性格的に江戸期の錦絵 とは大 き く異な り,題材を広域な社会に求め ,変動す る世相を描写 した ものが多 く,一種の報道的性格を持 った ものであった .た とえは ,横浜絵 ,戦争絵 ,御所絵 等がその代表的な もので,中で も文明開化期の新風俗を描 いた錦絵を特に,「明治絵」 と呼んで区別 している. また色彩の面で ,アニ リン系の赤色が 目立つ ところか ら,「赤絵」「赤摺絵」 と呼ばれている.これは江戸期 の 鈍絵が .中間色を基調 と して微妙な美 しさ表わ したのに対 して,「赤絵」「赤摺絵」は極彩色の濃厚な色彩 の配 置が特徴 で,美術的評価はあま り高 くない. いずれに して も,明治新政府が掲げた ,富国強兵 ,文明開化のス ローガソは .政治 ・経済 ・外交 ・宗教 ・教 育 ・軍事の各方面で具体的に政策化 され ,その実をあげつつあった .その結果 ,階級統制か らの開放 ,特権階 級の改廃 ,自由民権の回復 な どが実現 し,それに ともなって,錦絵の取材 も選択の 自由が与 えられ .大衆性 と 速報性の機能を最大限に発揮す ることができるようにな った .当時 ,東京 日々新聞に掲載 された解説入 り錦絵 紘 ,通俗的な興味をそそ る三面記事を題材に して定期的に刊行 され ,報道的性格は もとよ り,鑑貨用 ,土産用 として流行 した この ように明治期におけ る錦絵は ,町人芸術か ら民族芸術の域に達 した と同時に,その後の印刷及び写真美 術 の技術革新 に少なか らず貢献 した と思われ る 東京名勝 高純鉄道之図 明治 4年 広重画

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枚統 この絵で先ず 目に付 くのは ,題 に ロー l マ字を芝,Ttき添 えていることである・鎖国 ql が解かれ ,西欧文化が急激に取 り入れ ら 東京汐留鉄道開業禦礼図 明治5年 広重画 3枚続 Inaugurat10n Ceremony ofTokyo ShlOdomeStat10n

-16 0-れていった様子が よく分かる. しか しそ れが極めて付け刃的な ものであった こと が ,ローマ字が右か ら1tjl=かれていること か らうかがえる 画面には二台の馬車が描かれてお り, l左は乗 り合 い馬車で当時 「ガタ馬車」 と 呼ばれていた .どちらの馬車駁者 も,山 高帽にスタン ドカラーの赤 い上衣に靴 と い うスタイルであるが,左 の馬車の乗客

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綿絵か ら見た明治の風俗 (廉顧 ・岩城 ・天川

)

は皆 ,和服姿である.自家用馬車 と思われ る右の馬車に乗 っている人 々は完全な洋装を している.この他 ,人 力車に乗 る人 ,それを引 く車夫 ,大八車を引 く男 ,旅商人 ,行 き交 う町の人な ど,品川 あた りの賑わ う町の様 子が描かれている.洋装の人 々に混 じって和服 の人物が多 く描かれているが,明治 4年頃には この ように,〟 般庶民は まだ江戸時代そのままの和装が多か ったのである.当時 ,洋月良は非常に高価な ものであ り.政府の洋 装奨励に もかかわ らず ,これを身に付け ることができた人 々は ,いわゆ る旧公家 ,旧幕臣な ど華族 と呼ばれ る 特権階級に限 られていた .この絵の中に も.腹掛けに股引姿 ,法被 に股引姿 ,半纏 に脚紳姿 ,合羽姿 ,手拭を 吉原冠 りや姉様冠 りに した人な ど,江戸時代の風俗 が描かれている.そ して完全な洋装 と和装に混 じって和洋 混同のち ぐは ぐな風俗 も見受け られ る,画面左の方の男性は ,洋服の裾か ら刀の先が見 えていて,洋服に帯刀 していた ことが分か る.また頭 も常を結 ってお り,断髪令が出されて も,な お蟹 に執着 した様 子 が うかが え る.現代では想像 出来ない文 明開化期特有の奇妙な風俗 である.和装の人 々も洋風の新 しい小物 を身に付け る ことは群棲的であった ようで ,吉原冠 りの男性 も手には煽幅傘を持 っている. この ような異様な服装は ,当時の西洋文化に対 して群棲的に取 り組 もうと努力 した ,当時の人 々の心意気の 現われであろ う

堤防の上を走 る鉄道は ,明治5年 (1872年)の旅客輸送開始以前の様子である. 東京汐留鉄道 御開業祭礼図 明治5年 広重 3枚読 明治 5年 9月21日,東京∼横浜間の鉄道の 開業を祝 うために天皇陛下を始め皇族方をお 迎 え して ,盛大な開業式を挙行 した時の模様 を描 いた錦絵である.当 日は 日比谷操車場で 近衛兵が祝砲を鳴 らし,品川沖に停泊中の軍 艦は賀砲を発 し.花火 も打ち上げ られ るとい う賑やかな祝典であった .上空に舞 う洋傘は 花火に仕掛け られた ,玩具の傘である.開国 後 ,西欧の列強に太刀打ちできるだけの国力 を養 うためには ,産業の振興は最大の課題 で あ り,その実現には鉄道 の開発はな くてはな 東京名勝 高縄鉄道の図 広重画 明治4年 3枚統 らない事業であった .従 って明治政剛 もこの

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鉄道開業にかけ る意欲は大変 な もので ,国民の勢威を煽 る意味で この開業式は盛大に行なわれた . ここには政府高官をは じめ ,この式典を見物 につめかけた一般庶民の姿 も描かれている.先ず式典に参列 し ている人 々は ,当時の正装を着用 している.この年 (5年)に ,大礼服 ・通常礼服が制定 されたが ,ここでは 末だ直垂形式の和服に侍烏帽子 とい う装いである.洋装の男性 も見 られ るが ,これ も色物 の上衣や帽子を着用 してお り,儀礼服の規定にはずれ る姿で,制定以前の もの と思われ る.列車の中の人物 も洋装 と和装の両方が 描かれているが ,おそ ら く天皇は じめ皇族方は洋装で ,政府高官は末だ和装なのであろ う.見物の庶民はちら ほ ら断髪 ・洋装の人物 も見えるが,ほ とん どが和装で .チ ョソ智を結 っている人が多い.明治4年に発令 され た 「断髪令」が .末だゆ きわた っていない ことが分か る. 左上方には煉瓦造 りの立派な西洋館 も描かれていて,欧風化が進みつつあ った ことが うかがえるが ,服装に 関 しては江戸時代そのままの和装 と,新 しい洋装の出席者が一堂に会 しているところな ど,過渡期の風俗が よ く現われた絵である. 区立小学校置教師亦洋学導所 謂生徒鳴呼知識増基 明治10年 真匠銀光画 3枚読 第二回 上野博覧会之囲 明治14年 広重画 3枚続 洋装化は男性か ら進んだのは当然で .明治10年代には女性は末だ和服が一般的であった .上の絵は明治10年 代に教育界で活躍 していた人物 を一堂に並べて描 いた もので,福沢諭吉 ,伊藤 樽文 ,田中不二麿な どは りゅう

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武庫川女子大学紀票 人文 ・社会科学編 第37巻 (1989) と した洋服姿 で描かれ てい る. しか し10年 代 には和服姿 の男性 もまだ多 く見 られ ,こ の絵 の中に も和服 の着用者 が見 られ る. し か し和服 の男性 も帽子をかぶ った り,眼鏡 をかけた り,ステ ッキを持 った り,と洋装 小物 を身につけ て

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「洋風 化 は先 ず 小 物 か ら」 とい う流行 が うかが える.一方女性 は 和服姿 ばか りであ り,髪型 も断髪姿 は描か れ て いな い . しか し袴 を は い て ,洋 傘 を もった女性 な どは江戸時代 とは異 な った , 文明開化期 の新 しい女性 の姿 であ り,洋装 化- の過渡期 の風俗 である. 下 の絵 は明治14年3月1日か ら 6月30日 まで ,上野で催 され た博覧会を描 いた ものである が ,おそ ら く開会式 当 日の光景 であろ う.式典 に 出席 した政府高官や女官達 と思われ る.明治5年 に洋装 に よる男性 の礼服制度 が正式に定め られ , それ らは燕 尾 服 ・フ ロ ック コー ト ・モ ー ニ ソ グ コー トな どを採用 した ものであ った .これ らの呼 び名 は上衣に よって付け られ たので ,この上衣 に 付属す るズ ボ ン ・帽子 ・チ ョッキ ・ホ ワイ トシャ ツ ・ネ クタイ ・靴下な どの材質 .色 まで細か く定 区立小学校置教 師亦洋学導所 謂生徒鳴呼知識増基 明治10年 真 匠銀光画 3枚続

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めていた .この絵 の男性達 は燕尾服 で装 っている 第二回 上野博覧会之図 明治14年 広重画 3枚続 と思われ る.因みに燕尾服 の規定は ,上衣は黒羅 Expos■t■onatUeno

紗 ,帽子は シル クノ、ッ ト,ズ ボ ソは黒羅紗 ,チ ョッキは黒羅紗 または 白 リネ ソ,ホ ワイ トシ ャツの襟 は立襟 ま たは折襟 ,ネ クタイは蝶結 び ,手袋 は 自革 .靴は黒 エナ メル ,靴下は黒 ,外套は黒無地 とい うものであ った . これに対 して女官達 は和装礼服 である桂袴姿 であ る.桂 の生地には唐織 が用 い られ ,文様 は鳳鳳 ・雲鶴 ・葵 な どめでたい ものが多 く,地色は禁色 (深紫 ,黄感 染 ,黄丹 .黒)以外 の色 は適 宜 使 用 して もか まわ なか っ た .桂 の下の小袖には 白練絹を用 いたが ,夏は晒布 の小袖 を着用 した .袴 の生地 は格好織 (せ い ご うお り :地 質が撒密 ・精美 な絹織物),色 は緋色 で切袴 であ った .髪型 は重安 に して .扇 または緋扇を持 った . 完全 な洋装 の男性 と純粋な和装 の女性 の取 り合わせは ,現代 の礼装 に も引 き継 がれている よ うで ,我 々も余 り不 自然 さを感 じさせないが ,これは明治初期か らの習慣 であろ うか この博覧会場 の噴水は ,節- 回の博 覧会 以来評判 にな り,見物 人が大勢 お しかけた とい う.後方 の建物 は鹿 鳴館 と同 じくイギ リス人 コン ドル の設 計に よるもので ,のちの上野 博物館 である. よこ顕牡丹輩遊覧 明治

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年 越州周延 画

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枚統 20年代 にな ると,本格的 な洋装に身を包 んだ貴婦人達が多 く見 られ る よ うにな る.この絵 はバ ッスルス タイ ルに装 った

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l一婦人連 が ,牡丹 の花を愛 でているところである バ ッスル ス タイル とい うのは19世紀後半か ら西 欧 で流行 した スタイルで ,後腰 に腰 当て (I(ッスル)を入れ て膨 らませ た シル エ ッ トで あ る .上 半 身 は コル ヽ セ ッ トで胸 を豊かに整 え ,スカー ト部分 の前面は腹部 を押 さえて垂直に垂 ら し,後腰 だけを極端 に張 り出 させ たス タイルである.このス タイルは西欧 では ク リノ リソスタイル (下半身を 円錐形に膨 らませた シル ニ ッ 日 のあ とを受けて登場 したが ,いかに も人工的 で ,グ ロテス クな シル 工 も トで あ った た め ,余 り評 判 が よ くな か ったので間 もな く下火にな り姿を消す ことにな る. しか しこの短R月間 の流行 シル エ ッ トが 日本 に もた ら さ れ , 日本 の女性 は初めての本格的 な洋装 と して このスタイルを取 り入れたのである.このス タイルの一つ の特 徴 は スカー トを重ね着 にす る ことで , ドレスのスカー トをた くし揚げ て , ア ソダ ース カ ー トを見 せ る こ とで

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-綿絵か ら見た明治 の風俗 (贋瀬 ・岩城 ・天川) あ った .この絵 の貴婦人達 もその着 こな しで描かれ ている.この着装法 は ,西洋 ではす でにルネサ ンス期か ら 度 々行 なわれ , ドレス とア ンダース カー トの組 み合わせを楽 しむお酒落 で あ った . このか な り高 度 な お酒 落 杏 ,初めて洋装 に取 り組 んだ 日本女性 が ,頭 の上 の帽子か ら靴にいた るまで ,一分 のす きもな く見事 に着 こな してい る様子が この絵か ら うかが える これはいわゆ る当時 の トップモー ドの女性 の姿 であろ う この20年代 には鹿 鳴館が完成 し,紳士淑 女達が夜毎舞踏会を楽 しんだのであ るが ,そ こに集 まる女性達 は この絵 の よ うに バ ッスルス タイルに装 っていた . 中央 の男性 は軍服 を着用 してい る.口髭や顎髭 をた くわ えた様 子 ,肩章 ,袖章 ,肩か らかけたサ ッシ ュベル トな どの立派 さか ら陸軍大将 であろ う. この よ うに庶 民 の生活か らかけ離れ た上流階級 を題材 に した錦絵は ,人 々に憧れを持 って受 け入れ られ る と 同時 に ,それ らは当時 の フ ァッシ ョン雑誌 の役割 を果 た したのである. 貴顕牡丹華遊覧 明治21年 揚州周廷画 3枚続 Ladlesand GentlemenenJOy Peony Flower

美人槻吉野 園花菖蒲 明治

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年 年方画 3枚続 BeautleSenjoy lrISatYoshlnO-en

美人観吉野国花菖柵 明治

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年 年方画

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枚読 明治初期か ら政府 の音頭取 りで ,順 調に進 んで きた欧風 化 も20年 の後半にな って一時 ,逆戻 りの傾 向を見せ 始めた.22年2月に 「大 日本帝 国憲法」 が発布 され た ことか ら, 日本古来の国粋的な ものが見なお された こと や .27年 に始 まった El桔戦争 な どが契jgjとな って伝統的な文 化を尊ぶ風潮が現われ たのである.従 って服装 も 洋装 よ りは和装が好 まれ る よ うにな った .そ して この頃か ら日本 は西洋一辺倒 の文 化か ら,西洋に頼 らない 日 本独 自の文化創造 の道 を歩み始め ることにな る. この絵に描かれ た東京志郎 の吉野園は ,当時 の人 々に風雅 な安 らぎを与 える場所 と して人気があ った .当時 の風俗 と して三人の登場人物 は和服 を着 ているが ,この様 に洋装 の人轡 が描かれ ていない明治 の鈍絵 は珍 ら し い. しか も真 ん中の女性 の着物 の柄 は欠餅 で ,純粋 な 日本的文様 である 右側の女性 も,大名純 と思われ る地 味 な絹柄 の着物 を着 て .二人 とも紙 を島田留 に結 い上げ ている 少 女は村を大 き く矢 の字に結 んで ,13与物 はて んでん太鼓 の模様 であ る.時代を感 じさせ る物 は手に した蛎幅傘だけ とい う.まことに 日本的 な ,江戸時代 に

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武 庫 川 女 子 大 学 紀 禁 人 文 ・ 社 会 科 学 編 第

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逆戻りしたような風情の女性逮である. この絵の色調も,明治絵特有の綴彩色を避けて,全体に淡い色彩でまとめられ,江戸時代の美人幽を訪御さ せる古典的な作品に仕上げられている. このように20年代末は,一時的に文明開化の磁欽{とを忘れたように,復古調が持てはやされた時期であっ た.

ま と め

江戸時代から庶民に親しまれてきた錦絵は,明治時代になってその性絡を大きく変えることになった.即 ち,美人画が代表であったそれまでの錦絵と異なり,明治絵と呼ばれる錦絵は,報道的なニュース伎を干帯びる 様になったのである.文字よりも印象が強く,また理解もし易い錦絵は,現代の写真グラフのような役割を演 じるものとして,庶民に歓迎されたので、ある と同時に錦絵に拙かれた上流階級のトップモードは,庶民に とっては一種のスタイノレブックやファッション雑誌の役目も果たしていた. 鎖国が解かれ,初めて接した務欧文明に,戸感いと憧れを抱いた当時の人々は,現夜の我々が想像も出来な い程の奇妙な風俗を生み出したのである そしてそれらを克明に強いた錦絵の時代描写は,白木古来の衣生活 から,現代の洋服中心の生活への移行の過程を知る重姿な資料である.

参 考 文 献

江 馬 務 著 作 集 第 二 巻 中 央 公 論 社 昭 和

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年 斎 藤 隆 三 近 ! 立 日 本 世 棺 史 博 文 館 昭 和3年 谷間関次・小池三校共著 日 本 服 飾 史 光 生 館

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年 豊 泉 益 三 近 代 役 態 風 俗 誌 近 代 世 態 風 俗 誌 刊 行 舎 昭 和

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辺知行 妨治の文様(染織) 光琳社出版 遠 藤 武 ・ 石 山 彩 写 真 に 見 る 日 本 洋 装 史 文 化 出 版 局 丹 波 恒 夫 錦 絵 に 見 る 明 治 天 皇 と 明 治 時 代 朝 日 新 聞 社 遠 藤 武 ・ 石 山 彰 図 説 日本洋装百年史文化出版局 槌悶

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筒文 明治・大正風俗語典角川選番 小 西 四 郎 錦 絵 幕 末 ・ 明 治 の 歴 史6 文明開化 ~j絵幕末・明治の歴史 7 士族叛乱 錦絵 幕末・明治の歴史9 箆!I鳥館時代 錦 絵 幕 末 ・ 拐 治 の 歴 史10憲法発布 錦 絵 幕 末 ・ 明 治 の 歴 史11 日 清 戦 争 講 談 役 山根有三監修 日本美術史 美術出版社

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秋 山 光 和 他 編 世 界 美 術 辞 典 新 潮 社

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日受理〕

参照

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