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安田治樹教授退職記念特集
安 田治樹所長のご退職に際して⁝
安 田治樹先生略歴⁝⁝⁝⁝⁝
安 田治樹先生主要業績目録⁝⁝
「 観心本尊抄﹄題号における﹁観心本尊﹂の意味・
遠 山因幡入道坐像について
ー戦国期鎌倉日蓮宗の檀越
．
秋
田貴廣・
庵 谷
行亨・
七 五
・土寸 Lmp i央 知日 ・ ・ 一二一二
中國における末法思想隆昔の一餉
新 登 現 窄 澗 谷 太 平 寺 摩 崖 刻 経
〈 金
棺 経﹀の研究 ⁝⁝⁝手 島 一 真・
西 域 壁 画 に描かれた音楽場面⁝⁝⁝⁝⁝⁝・⁝⁝⁝⁝⁝中野照男・
An Iconological Study on the Arrangement of Images at． Preah Khan in Angkor
The Temple Complex at the Foundation Period ⁝⁝⁝久保真紀子・
公 教 育で宗教を教えるための課題と方法
日本の学校教育における宗教教育の史的考察を踏まえて 岡 田 愛・
吉蔵撰﹃法華論疏﹄の文献学的研究④⁝⁝⁝⁝⁝⁝・⁝中井本勝・
大 乗集菩薩学論乙力完留ω①日⊆08吉所引の 金 剛瞳経における代受苦⁝⁝⁝⁝⁝⁝・⁝⁝⁝・・⁝⁝・⁝⁝戸田裕久・
四
七
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五
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『 十 万 頒 般 若﹄﹃二万五千煩般若﹄三万八千頒般若﹄における
一 正 法﹂説示の諸相
r正法隠没﹂に関する記述を手がかりとして 庄 司 史 生． ．43 サ カーークシャン時代のマトゥラーにおける
マ ニ
バ ドラ信仰の社会背景について
通 商路と仏教遺跡の奉献者を手がかりに ．高橋尭英・ ・29 池
上 本 門寺所在の木挽町狩野家筆塚銘をめぐる小考・
バ クトリア洞窟寺院小考
板 合眉 即王 折口 ・ ・ 口
池
