HarlemRenaissance小 説(5)
RudolphFisherとWallaceThurman(1)
岸 本 寿 雄
(1)
ハ ー レ ム ・ ル ネ サ ン ス の 主 要 な 作 家 で,ハ ー レ ム の 桂 冠 詩 人 と 呼 ば れ,二 人 を 熟 知 す るi,angstonHughesに よ れ ばRudolphFisher(1897‑1934)は"Thewittest
oftheseNewNegroesofHarlem,whosetonguewasflavoredwiththesharpest andsaltiesthorror,wasRidolphFisher,...hecouldthinkofthemostincisively cleverthingstosay...Fisherwastoobrilliantandtootalentedtostaylongon.
thisearth."1)と い う 最 高 の 機 知 と 辛 辣 な ユ ー モ ア の 持 ち 主 で あ っ た よ う で あ る 。 他 方WallaceThurman(1902‑1934)は"̲Whosecriticalmindcouldfind
somethingwrongwitheverythingheread...Thurmanhadreadsomanybooks
becausehecouldreadelevenlinesatatime."2)で あ りr更 に ヒ ュ ー ズ が 一 年 も か か る ほ ど の 冊 数 を 一 週 間 で 読 破 す る ほ ど の 読 書 家 で,鋭 い 批 評 精 神 の 持 ち 主 で あ っ た 。 こ の 二 人 の 異 才 は ル ネ サ ン ス 期 の 主 要 な 作 家 と し て1920年 代 の 半 ば か ら 登 場
し1934年12月 同 じ 週 内 こ の 世 を 去 り,バ ー 『レ ム ・ ル ネ サ ン ス の 幕 を お ろ し た 。 フ ィ シ ャ ー は,ワ シ ン ト ン で 牧 師 の 息 子 と し て 生 ま れ,父 の 仕 事 の 関 係 で0時 ニ ュ ー ヨ ー ク に 住 ん だ も の の ロ ー ド ・ ア イ ラ ン ド の プ ロ ビ デ ン ス で 育 っ た 。Brown 大 学 で イ ギ リ ス 文 学 と 生 物 学 で 修 士 号,1924年Howard大 学 医 学 部 を 卒 業,2年 生 と3年 生 の 時 に レ ン ト ゲ ン の コ ー ス を 取 っ て い る 。 そ の 間 ブ ラ ウ ン 大 学 で はPhi BetaKappa,SigumaPsiを 科 学 的 研 究 で,DeitaSigmaRhoを 弁 論 術 で 授 賞 し て
い る 。1924年 か ら1925年 ま で ワ シ ン ト ンD.C.のFeedmen'sHospita1で イ ン タ ー ン を し て い る 。"HarlemwaslikeagreatmagnetfbrtheNegrointellectual,
pulli=nghimfromeverywhere."3)と ヒ ュ ー ズ が 言 う よ う に フ ィ ッ シ ャ ー も ま た ニ ュ ー ヨ ー ク に 引 き 付 け ら れ た 。 ニ ュ ー ヨ ー ク 市 のDepartmentof且ealthの レ ン ト ゲ ン 課 で 働 く 傍 ら1年 間 のNationalResearchCouncilFellowshipでColumbia
大 学 に お い て バ ク テ リ ア の 研 究 を し て い る 。 そ の 後 ハ ー レ ム に 自 分 の レ ン ト ゲ ン 実 験 室 を 開 設 す る と と も に,あ る 時 期NewYorkInternationalHospita1の 部 長 と し て 働 き,バ ク テ リ ア と 紫 外 線 と の 関 係 に か ん す る 論 文 を 専 門 誌 に 寄 稿 し て い る 。 そ の 外 ピ ァ ノ が 弾 け る た め に ニ グ ロ ・ ス ピ リ チ ュ ア ル を 編 曲 し た り,未 開 拓 の ニ グ ロ ・ フ ォ ー ク ソ ン グ を 紹 介 し た り,PaulRobesonと コ ン サ ー ト を 開 く ほ ど 優 秀 な 歌 手 で も あ っ た 。 ヒ ュ ー ズ の 言 う よ う に"才 能 が あ り す ぎ た"の か も し れ な い 。
フ ィ ッ シ ャ ー の 小 説 家 と し て の 旅 立 ち は1925年 のAtlanticMonthly135に 掲 載 さ れ た"TheCityofRefuge"か ら で あ り,そ の 後13の 短 編 を 発 表 し て い る こ と か ら そ の 分 野 か ら 始 め る の が 妥 当 か も し れ な い が,表 題 の 都 合 上 小 説 か ら 始 め る 。 SilencetotheDrumsの 著 者MargaretPerryは"RudolphFisherwasaliterary
craftsmanwhounderstoodandpracticedsuchartsoffictionascontrolover plot,characterization,tone,andlanguage,andwhohadanaturalpoisein
exposition."4)と 賞 賛 し て い る し,"WallaceThurmanwas̀perhapsthemost symbolicfigureoftheLiteraryRenaissanceinHarlem.'Hewasfarremoved
fromthepropangandisticfictionofDuBois,butthisfactdidn'tmadeThurman
thebetternovelist."5)と そ の 存 在 を 認 め つ つ も サ ー マ ン の 評 価 は 低 い,本 稿 で は こ れ ら の こ と を 検 証 し た い 。
(2)
フ ィ ッ シ ャ ー のTheWallsofJericho(1928)は 旧 約 聖 書 のJoshua記 か ら 題 名 を 取 っ た ヨ シ ュ ア の ア メ リ カ 版 で あ る 。 主 人 公JoshuaJoneと そ の 仲 間Jinx JenkinsとBubberBrownは 家 具(ピ ア ノ)運 送 夫 で あ る 。 彼 ら は ハ ー レ ム の
一28一
HenryPatmoreの 経 営 す る 玉 突 場 に よ く遊 び に ゆ く。 こ の バ トモ ア ー は最 近 ハ ー レ ム に 隣…接 す るCourtAvenueの 白 人 高 級 居 住 区 に 引 っ越 して き た 黒 人 の 弁 護 士 FlredMarritに あ る事 件 で1000ド ル の 罰 金 を取 られ た こ とか ら恨 み を抱 い て い る。
ジ ョ シュ ア こ とShineがdick七y6)嫌 い で あ る の を知 っ て い るバ トモ ア ー は彼 を挑 発 す る が 彼 は 乗 らな い 。
シ ャ イ ン とそ の 仲 間 ジ ンク ス とブ ー バ ー は た ま た ま メ リ ッ ト家 に引 っ越 しの 荷 物 を運 ぶ こ とに な る。 メ リ ッ トは三 人 を 暖 か く迎 え る。"Youarenotwantedinthis
neighborhood.rfyoumovein,We'llInoveyouout."7)と 書 い た 貼 り紙 を メ リ ッ ト氏 か ら見 せ られ て もデ ィ ク テ ィ嫌 い の シ ャ イ ンは 無 視 す る 。 帰 り際 に メ リ ッ ト家 の 二 件 向 こ う に背 の 高 い 美 しい 黒 人 女 性 が 入 っ て ゆ く。 シ ャ イ ン は そ の 女 性 に心 を 奪 わ れ る。 この 女 性 は 白人 慈 善 家MissAgathaCrampの メ イ ドのLindaYoung で あ る。ミス ・クラ ンプ は メ イ ドの リ ンダ を通 して 黒 人 に 関心 を寄 せ,G.1.A.(General ImprovementAssociation)の 仮 装 舞 踏 会 に 出 席 す る 。 其 処 で の 黒 人 を見 て 関 心 を 深 め る と共 に,メ リ ッ ト氏 との 会 話 で よ り一 層 黒 人 に 引 き付 け られ る。
バ トモ ア ー は 自分 は舞 踏 会 の 審 査 員 で,優 秀 者 に は 賞 金20ド ル が 出 る と甘 い言 葉 で リ ン ダ に ダ ンス を迫 る。 更 に二 度 目の ダ ン ス を迫 る と き}彼 女 は既 に そ ん な賞 は な い こ と を知 っ て お り,拒 否 す る 。 金 で リ ン ダ に 執 拗 に迫 るバ トモ ア ー が リ ン ダの 衣 装 を破 っ た こ とか ら険 悪 と な る。 心 配 して み て い た シ ャ イ ンは 強 要 す るバ トモ ア ー か ら リ ンダ を救 い 出す 。 これ を機 会 に 二 人 の 関係 が 強 まる 。
黒 人 に感 動 して い る ミス ・ク ラ ンプ は,あ る婦 人 か らメ リ ッ ト氏 は色 は 白 い が 白 人 で は な く黒 人 で あ る こ と を知 ら さ れ,驚 愕 し,憤 慨 す る 。 後 日K.M.8)に 成 る こ と を嫌 う リ ン ダが 好 条 件 の メ リ ッ ト家 の メ イ ドに 成 っ た こ とか ら ミス ・ク ラ ン プ は 激 怒 す る。 シ ャ イ ンが メ リ ッ ト家 に ピア ノ を運 び こ む仕 事 で 怪 我 を し,病 院 で 治 療 を受 け て い る と き,リ ンダ が 何 者 か に 襲 わ れ 入 院 して い る こ と を知 る。 デ ィ ク テ ィ 嫌 い の シ ャ イ ンは メ リ ッ トが 犯 人 だ と思 い込 み 復 讐 を し よ う とメ リ ッ ト家 に行 くが そ の 家 も何 者 か に 放 火 さ れ,焼 け 残 っ た 部 屋 で メ リ ッ トは 母 の 肖 像 画 を 抱 き し め 打 ち ひ しが れ て い る 。
一 度 は そ の 場 を去 っ た シ ャ イ ン は リ ン ダの 病 院 を訪 れ る
。 復 讐 に燃 え て い る シ ャ
イ ンに 対 して リ ン ダ は メ リ ッ ト氏 を弁 護 す る 。 そ の こ とは シ ャ イ ンに油 を注 ぐ こ と に な る が リ ン ダ の 愛 と必 死 の 説 得 に よ り,復 讐 は消 え,二 人 は よ り固 い 愛 で 結 ば れ る。
い つ もの よ うに シ ャ イ ンは バ トモ ア ー の 店 に行 く。 そ の 時 バ トモ ア ー は メ リ ッ ト の 悪 口 と,そ の 顛 末 を誇 ら しげ に声 明 して い る。 復 讐 心 が 晴 れ、,自 己 の エ リ コ の壁 を破 り,ヨ シ ュ ア の よ う な心 に な っ て い る シ ャ イ ン は,そ の声 明 か らメ リ ッ ト家 の 放 火 も,リ ン ダへ の 襲 撃 もバ トモ ア ー が 犯 人 で あ る こ と を確 信 す る 。 察 知 され た と 思 っ たバ トモ ア ー は銃 を 以 っ て シ ャ イ ン を威 嚇 す る 。 近 くに居 た ジ ンク ス が バ トモ ァ ー の 銃 を た た き落 とす と,シ ャイ ン側 とバ トモ ア ー 側 の 大 乱 闘 と な る。 遂 に シ ャ イ ン はバ トモ ア ー を徹 底 的 に叩 きの め す 。 最 後 の 場 面 は 運 送 会社 を 首 に な っ た シ ャ イ ン達 は,メ リ ッ トの 協 力 で 新 しい運 送 会 社 を設 立 す る とい う物 語 で あ る。
(3)
旧 約 聖 書 か ら 借 り た こ の 題 名 が,こ の 小 説 の 一 つ の テ.̲̲̲マ の メ タ フ ァ と な っ て い る 。 モ ー ゼ の 死 後 後 継 者 と し て ヨ シ ュ ア は エ リ コ の 壁 を 破 る が,フ ィ ッ シ ャ ー は そ れ を 借 り て ハ ー レ ム の ジ ョ シ ュ ア ・ ジ ョ ー ン こ と シ ャ イ ン を 主 人 公 に 仕 立 て て い る 。 確 か にJeanToomerのCaneに お け る カ リ ン サ も,社 会 の 底 辺 の 人 で あ る が
「砂 糖 き び 」 の 一 部 分 の 主 人 公 で あ っ た 。JessieFausetやJemesWeldon
Johnson,WalterWhite,W.E.B.DuBoisの 扱 っ た 人 物 は,知 的 階 級 や 中 流 階 級 の 人 々 で あ っ た 。 フ ィ シ ャ ー に お い て 初 め て ハ ー レ ム の 家 具 運 送 人 が 主 人 公 に な っ た こ と は 注 目 に 値 す る 。 シ ャ イ ン は リ ン ダ と 共 に 教 会 の 行 く,そ の 時 神 父 は 会 衆 に 次 の よ う に 語 り か け る 。
AndwhatisourSelf,ourknowledgeofourself,ifnotJerichochiefcity ofeveryman'sspirituaiCanaan?Andhowcanwestripoffillusionandtake possessionofourownsoulsavebybattle?Nomanknowshimselftillhe
comestoanimpasse...thatshattersthewallofself‑illusion.This,Ibelieve,
isthegreatestspiritual.battleofman'slife,thebattlewithhisownideaof himself9)
フ ィ ッ シ ャ ー は エ リ コ に 当 た る 環 境 と は ニ ュ ー ヨ ー ク で あ り ハ ー レ ム で あ り, wallと は 自 己 幻 覚 で あ り,そ れ を 作 り 出 す の は 自 己 を 振 り 回 す 環 境 で あ る と 主 張 しbattleと は ダ イ ナ マ イ ト で は な く,現 実 は 弱 く と も,自 ら が 巨 人 で あ る と 自 覚 す る こ と で あ る と す る 。 そ の た め に シ ャ イ ン が 最 初 に メ リ ッ ト家 を 訪 れ メ リ ッ ト を デ ィ ク テ ィ と 意 識 す る と き"Butto‑dayfbrthefirsttimeShine'spreocupation
puthimquiteoffguard;andsoto‑dayhisevilpursuerstruck."10)で あ り,リ ン ダ の 彼 の 復 讐 心 の 本 質 の 指 摘 は"̲you'lljustbedoingitfory。urown
.satisfaction.You'11justbeprovingagaintoyourselfhowtoughandtightyou
are."11)で あ る 。 其 の 鋭 い 指 摘 に 目 が さ め た と き,リ ン ダ は 微 笑 み な が ら シ ャ イ ン に"Thewallmustbetumblin'down."12)と 語 る 。 ヨ シ ュ ア と 化 し た シ ャ イ ン は,黒 人 間 の 団 結 を 阻 む も の は 白 人 で は な く 黒 人 の バ トモ ア ー の よ う な 人 物 で あ る
と 自 覚 す る 。
最 後 に 第 二 の テ ー マ が メ リ ッ トに よ っ て 掲 示 さ れ る 。"ratanddick七yasequals"13)
と メ リ ッ トが 語 っ た 後,次 の よ う に 経 済 的 バ ッ ク ボ ー ン と,底 辺 の 人 と 知 的 階 級 の 団 結 が 示 さ れ る 。
That'swhatweNegroesneed,abusinessclass,aeconomicbackbone.
Whatkindofsocialstructurecananybodyhavewithnothingbutthe
extremes‐bootiacksononeendanddoctoresontheother.Nothingin
between.Nosubs七ance.14)
シ ャイ ン と リ ン ダの 恋 愛 を絡 め,黒 人 の 自覚 と団 結 が歌 わ れ る だ け の ス トー リー だ と単 調 す ぎ,教 訓 的 に陥 る き らい が あ るが,そ れ を救 っ て い る の が ユ ー モ アで あ る 。 そ れ に は 二 つ あ り,第 一 はユ ー モ ア 的 人物,第 二 に風 刺 的 表 現 を含 む ウ ィ ッ ト で あ る。 フ ィ ッシ ャー は脇 役 と して 黒 人 の フ ォー ク 的 人物 ジ ンク ス とブ ー バ ー を採
一31一
用 し た 。 こ の 性 格 も,肉 体 的 特 徴 も 異 に す る 二 人 は,絶 え ず 口 喧 嘩 を し て い る が 弥 次 喜 多 的 人 物 と し て 物 語 を 明 る く し て い る し,二 人 に 代 表 さ れ る ハ ー レ ム の 黒 人 英 語 は 場 面 を 面 白 く し て い る 。 そ の た め に フ ィ ッ シ ャ ー はCarlVanVachtenの
NiggerHeavenと 同 様 に 巻 末 にGlossaryを 付 し て い る 。
第 二 の 最 初 は 人 物 の 風 刺 で あ る 。 例 を 挙 げ る と ミ ス ・ ス ク ラ ン プ に つ い て"a sufficientlylargestoreofwealthandasufficien七lysmallstoreofimagina七ionto
wanttodevoteherentirelifetoService"15)で あ る 。G.IA.の 副 会 長 の ポ ー タ ー 氏 は"anincrediblyill‑chosenvarietyofpersonalitiessquirmed"16)で あ り,其
の 妻 は"round,hrown,andexpansive,whoalwaysseemedbustingwith
somethingtosay,buthadneverbeenknowntosayit"で あ る 。17)更 に 舞 踏 会 に 箔 を つ け る 市 議i会 議 員 のHon.BuckramByle氏 は"standapart,alone,with
foldedarms,motionless,silent,scrowling,inthedeepsofmeditation"18>で あ る 。 名 前 の つ け か た に も 其 の 傾 向 が 見 ら れ,主 人 公 はShine,リ ン ダ の 姓 はYoung,そ
し てCramp,Meritt,Buckram,Potter等 の 名 前 も 風 刺 的 で あ る 。 場 所 に 関 し て も 風 刺 的 ユ ー モ ア が 働 い て い る 。 ハ ー レ ム に 近 い 白 人 高 級 住 宅 地CourtAvenueは
"
...viceaday;whensunlighttouchesthewindowsofthisside...CourtAvenue
smilesachill,crystallinesmile...isasnobofastreet."19)で あ り,カ ジ ノ は
"Th
ereisvarietyofpersonalstationthatextendsfromtherattiestratto
dicktiestdickty."20)で,そ し てBroadwayに つ い て はJamesBeldwinは 「死 へ の ブ ロ ー ド ウ ェ イ 」 と 皮 肉 っ た が,フ ィ ッ シ ャ ー に と っ て は"Broadway,seeing
itsfellow'sfate,veersofftothewestasittravelsnorth,avoidingthedark kingdomfromafar"21)で あ る 。
そ れ に 加 え て 当 時 こ の 小 説 を 面 白 く し た の は 人 物 当 て ク イ ズ で あ っ た ろ う 。 BruceKellnerは ミ ス ・ ク ラ ン プ は 実 在 し たCharlotteMasonで あ っ た と 指 摘 し
て い る 。 色 の 白 い 黒 人 弁 護 士 メ リ ッ ト は,目 の 色 を ブ ル ー に 変 え る とWalter Whiteを 髪 髭 さ せ る 。 そ の 他 の 人 物 も こ れ に 類 す る 推 測 が 可 能 で あ っ た ろ う が 今 で は 難 し い と お も わ れ る 。 こ れ ら の 諸 要 素 が 交 じ り あ い こ の 小 説 を 明 る い リ ア リ ズ
ム に し て い る 。 だ が ラ ン グ ス ト ン ・ ヒ ュ ー ズ は"Hisnovel,WallsofJericho
caputuresbutsligh七lytheracinessofhisownconversation"22)と 指 摘 し て い る こ と は 忘 れ て は な ら な い 。
(4}
TheConjure‑ManDies(1932)は,黒 人最 初 の 探 偵 小 説 と言 わ れ て い るが,John McCluskey,Jr.は,長 編 小 説 で は な く短 編 と してJohnEdwardBruceの"Black
sleuth"(1907‑1909)が1VlcGirt'sReaderの シ リー ズ物 と して,先 行 して い る こ と を指 摘 して い る。23)
この 物 語 りは,ハ ー レ ム の 自称Psychistの 祈 祷 師 が 何 者 か に よ っ て 殺 され,背 の 高 い 白人 のDr.JohnArcherと ニ ュ ー ヨー クで は 数 少 な い 黒 人 で,背 は低 い が が っ し り し た刑 事PerryDartが,其 の 解 明 に 当 た る 。 殺 され た 現 場 が 調 査 さ れ, 犯 行 の 土 曜 日,夜10時 頃 其 の 現 場 に居 た す べ て の 関 係 者 が 集 め られ る 。 現 況 か ら女 性 関 係 の 痕 跡 は な く,祈 祷 師N'gangFrimbo殺 害 の 凶 器 とお も わ れ る骨 で で き た 棍 棒 に残 され た 指 紋 の 主 と,口 につ め られ た ハ ン カチ の所 有 者 の特 定 が 問 題 とな る。
更 に祈 祷 室 か ら歯 の ブ リ ッ ジ,研 究 室 か ら は男 性 の 精 液 が 発 見 され る 。
関 係 者 は私 立 探 偵 のBubberBrownと 其 の 助 手JinxJenkins,現 場 の 建 物 の 所 有 者 で 葬 儀 屋 を営 むCrouch夫 妻,ブ リ ンボ の魔 法 の た め 自分 の 兄 が殺 され る と思 い 込 み,魔 法 の 解 除 を 求 め るDotyHicks,ブ リ ンボ に 連 続 的 に 金 を 稼 が れ て い る PolicyrunnerのSpiderWebb,其 の 日最 初 に 占 い を 受 け た ポ ー ター のEasler、
Jones,そ して ブ リ ンボ の 召 し使,其 の 人 は 行 方 不 明 で あ る 。
ハ ン カチ と指 紋 は ジ ン クス の 物 と判 明 し,ジ ン ク ス が 身柄 を拘 束 され る。 ウ ェ ッ ブ が 数 当 て 籔 の 損 失 か ら殺 害 す る可 能 性,更 に胴 元 の スペ ンサ ー に雇 わ れ た 人 物, 例 え ば 指 紋 を残 した ジ ン クス 或 は ジ ョー ン ズ とい う可 能 性 もあ るが どれ も決 定 的 な
決 め 手 は な い 。 と こ ろ が 殺 され た はず の ブ リ ンボ が 現 れ,ド ク タ ー ・ア ー チ ャー の 検 死 体 の 頭 部 の 傷 と一 致 す る が,確 認 の た め ブ リ ン ボ か ら採 血 さ れ る 。 ブ リ ン ボ は 自分 は 肉 体 的 に死 ん で も精 神 的 に 生 き る こ とが 可 能 で あ る こ と,暗 闇 を利 用 して 死 体 置 き場 の 階 下 か ら,事 件 解 明 の 手 助 け の た め現 れ た こ と,自 分 は 瞑 想 して い た た
め に犯 人 を特 定 で き な い が,誰 か が 有 罪 で あ る と主 張 す る。 犯 人 探 しの た め に 月 曜 日の 犯 行 同 時 刻 に総 て の 関 係 者 が 集 ま る こ と を 申 し出 る と共 に,問 題 の 召 し使 も必 ず 出席 させ る こ と,翌 日 ドク タ ー ・ア ー チ ャー と合 う こ と を約 束 す る。
翌 日訪 れ た ドク ター に ブ リ ンボ は,自 分 は ア フ リカ の 王 の 息 子 で あ る こ と,ア メ リ カ に来 て ハ ー バ ー ド大 学 を卒 業,其 の 間黒 人 と して 差 別 され た こ と,更 に は ドク ター の 関 心 事 で あ るSpencerianClassificationの 説 明 を した り,あ らか じめ 用 意 した血 液 に よ り,自 分 の 血 液 に 他 人 に血 液 を加 え る こ と に よ り起 こ る膠 着 状 態 の 中 で も 自分 は 生 き られ る こ と を証 明 しよ う と した り,召 使 は11時 に帰 す 習 慣 で あ る事 を説 明 す る。 この 事 か ら ドク ター は ブ リ ン ボ が 運 命 決 定 論 者 で あ り,変 質 狂 者 で あ る こ と を知 る。
ジ ン ク ス を助 け る た め に ブ ー バ ー は ドク ター ・ア ー チ ャ ー と ダ ー ッ に協 力 して ブ リ ンボ の 地 下 室 に忍 び 込 み,ブ リ ンボ が 焼 却 して い た もの の 一 部 を手 に 入 れ る。 ド ク ター は そ れ は焼 け残 っ た 歯 で あ り,ブ リ ッ ジ と一 致 す る こ と を突 き止 め る 。 ダ ー ッ刑 事 は ブ リ ッ ジ を造 っ た 歯 医 者 の特 定 と,依 頼 人 を突 止 め る 。 そ の 結 果 背 丈 は 一 致 す る が 其 の 依 頼 人 は斜 視 で あ っ た こ事 か ら,ブ リ ンボ の召 使 で あ っ た事 が 判 明 す る。 犯 人 は ブ リ ン ボ で あ る こ とが 濃 厚 とな る。 ドク タ ー と刑 事 は ブ リ ンボ が 籔 で 成 功 した の を恨 め し く思 っ た召 使 が,胴 元 の 差 し金 で ブ リ ンボ を 殺 そ う と した が,読 心 術 に 長 け た ブ リ ンボ が そ れ を 察 知 し逆 に召 使 を殺 し,犯 行 を ジ ン クス に 転 嫁 す る た め に指 紋 を手 に 入 れ,科 学 的 手 法 で 棍 棒 に付 着 させ,更 にハ ン カ チ を利 用 した こ
とが 推 測 され た 。
月 曜 日 の夜 全 員 が 集 ま り,召 使 が 犯 行 の 行 わ れ た祈 祷 室 に案 内 す る 。 ブ リ ンボ が 現 れ 犯 行 再 演 劇 が 行 わ れ よ う とす る と き,ド ク ター は 召 使 が い な い事 を 指 摘 す る。
ブ リ ンボ は召 使 は11時 に帰 す 習 慣 に な っ て い る と主 張 す る が,召 使 が 既 に殺 され て い る証 拠 が 掲 示 され る 。 す る と ブ リ ンボ は そ れ を 認 め る と共 に 自分 と召 使 は変 装 し て 入 れ代 わ り祈 祷 して い た事,ア フ リ カの 自分 の種 族 で は,死 後3日 以 内 に死 体 を 処 理 し な け れ ば な ら な い 事,問 題 の 精 液 は 其 の 儀 式 に 不 可 欠 な 物 で あ る 事 が 力 説 さ れ る。
突 然 ラ イ トが 消 え,真 っ暗 と な り銃 声 が す る。 電 気 をつ け る と ブ リ ンボが 撃 た れ
死 に か け て い る 。イ ー ズ リ ー ・ジ ョ ー ン ズ の 左 手 が 焼 け 自 由 が 効 か な く な っ て い る 。 現 行 犯 で 逮 捕 さ れ た ジ ョ ー ン ズ に 刑 事 が"CouldyouhavehadagainstFlrimbo?"24)
と 尋 ね る が 答 え な い 。 何 か が 起 こ る こ と を 予 想 し て い た ブ リ ン ボ が 電 気 の ス イ ッ チ を 使 う と 電 流 が 流 れ る よ う に 細 工 し,自 ら が 犯 人 逮 捕 の 犠 牲 に な り,ど ん で ん 返 し の 結 末 と な る 。 更 に 女 性 関 係 が な か っ た と 思 わ れ て い た ブ リ ン ボ に,ク ラ ウ チ 夫 人 が 悲 し み の 声 も 出 な い ほ ど 打 ち ひ し が れ て い る 。 ド ク タ ー は"Youmean,that
youandFrimbo?"25)と 夫 人 に 声 を か け る 。
(5)
フ ィ ッ シ ャ ー はTheWallofJerichoで は,多 分 牧 師 の 父 の 影 響 で あ ろ う か 旧 約 聖 書 を 用 い,こ の 小 説 で は 本 業 の 医 学 的 知 識 を 用 い る 事 に よ り,探 偵 小 説 ら し く構 成 し て い る 。 こ の 医 学 的 知 識 と 科 学 的 推 理,ア フ リ カ 的 祈 祷 師 の 神 秘 と 民 族 的 迷 信 が こ の 小 説 を 面 白 く し て い る 。 人 物 に お い て も ド ク タ ー ・ ア ー チ ャ ー と 黒 人 刑 事 ダ ー ツ,前 の 小 説 で お 馴 染 み の フ ォ ー ク 的 人 物 ジ ン ク ス と ブ ー バ ー と 対 称 的 な 人 物 を 配 置 し て,"TheslimDart(rathersmallofstature)1ed,thetalldoctor(slender,
light‑skinnedman)followd"26)で あ りr"̲thisshortone(Bubber)beginto
walk̲thetallone(Jinx)withhim,"27)と な っ て い る 。 更 に 前 の 小 説 に あ っ た よ う に 名 前 そ の も の が メ タ フ ァ ー と な っ て い る 。Archarはarch(主 座 の,第 一 の) で あ り,射 手 と し て の 正 確 さ,知 性 を 表 わ し,Jinxは 身 柄 を 拘 束 さ せ る 縁 起 の 悪 い 人 で あ り,Bubberはbub(若 者)?か ら 来 て い る と す る と,ジ ン ク ス の 無 実 を 晴 ら す た め に 疾 走 す る 若 者 と な ろ う 。
ス リ ル と サ ス ペ ン ス の 運 び は 可 成 巧 妙 で あ る が,最 後 の ど ん で ん 返 し 的 結 論 を 引 き 出 す に は 伏 線 が 少 し 弱 い よ う な 気 が す る 。 確 か に ジ ン ク ス の 身 柄 を 確 保 し た と き ダ ー ッ 刑 事 は"Who'sworkin'withyou?Whoswitchedoffthoselights?Where's
theswitch?28)自 問 し,"必 死 に な っ て ス イ ッ チ を 探 し 当 て る 場 面 は,そ の 後 の ス イ ッ チ の ト リ ッ ク を 暗 示 す る 。だ が ジ ョ0ン ズ を 犯 人 に 仕 立 て る に は 少 し 無 理 が あ る 。 ジ ョ ー ン ズ は ブ リ ン ボ を 訪 れ た 理 由 を 次 の よ う に 供 述 し て い る 。
IgotawifeinChicago.Ifiggershegetskindo'lonesomeseein'meonly
everyotherweeトend̲Well,IsayIwashyertoask̀boutmywife‑was
shetruetomeorf'ruwithme...TolemeIdidn'havenothin'toworry
̀bout‑thatheseenThadmurderinmyheartforsomebody,butthere
warn'noothermuleinmystallsho'̀Houghandtogoonforgitit.29)
こ の 内 容 は,あ る 意 味 で は ブ リ ン ボ の 殺 害 の 伏 線 で あ ろ う が,こ れ だ け で は 弱 す ぎ る 。 そ の た め に フ ィ ッ シ ャ ー は ド ク タ ー に"How'syouknowweweretrailing
you,Jones?"30)言 わ せ ね ば な ら な か っ た 。 こ れ は 結 末 へ の こ じ つ け の 観 が す る 。 筋 の 展 開 の 部 分 で 後 の 解 決 を 正 当 化 で き る も う 少 し の 伏 線 が あ れ ば,も っ と 効 果 的 で あ っ た ろ う 。 更 に も う1点,ブ リ ン ボ と ド ク タ ー と の 対 話 の 神 経 系 の 生 理 学 と し て の 心 理 学 や,決 定 論 の 議 論 は 多 少 ペ ダ ン チ ッ ク に な っ て い る 。 し か し1936年 に FederalTheaterProjectの 一 部 と し て,バ ー一レ ム のLafayetteTheaterで 劇 と し て 上 演 さ れ た 事 か ら も,こ の 小 説 の 面 白 さ の 一 端 窺 わ れ る 。
FromtheDarkTowerの 著 者ArthurP.Davis次 の よ う に 評 し て い る 。
Fisher'sstyleinthesenovelsisclearanduncomlicated.Ifthereisa
weakness,itisatendencytowritelikeaprofessoronoccasion;buthedoes
nothaveanytroubleinmakinghischarac七erstalkconvincinglyand
naturally.Onenotesthatinboththesenovels,largesegmentsofeach
dealingwithlower‑classlife,thereisabsolutelynouseoffour‑let七erwords
andnosex.FisherTikeDuBoisandotherNewNegroauthors,believedin
puttingone'sbestfootforward.Thereweresomethingsthatonejustdid
notparadeforthewhitefolkstosee.McKayhadshownthe"debauched
Tenth"andwascondemnedforit‐byNegroes.AlthoughDr.Fishercould
easilyhaveplayeduptheprimitivesideofHarlemlife,hepreferredtoplay
itdown.Itwaspar七 〇fthepriceone'sdual‑inheritancedemanded.31)
