J I 松見学志 指導教員木内陽一 人間教育専攻

言 語 と 人 間 形 成 一 対 話 的 授 業 を 求 め て 一

人間教育専攻

人 間 形 成

松見学志

問題の所在・研究の目的

現 代 の 日 本 で の 教 育 で は 生 き る 力 」 を 育 むことを目指し9 基礎的・基本的な知識及び 技能を習得させ，これらを活用して課題を解 決するために必要な思考力，判断力，表現力 等を育むとともに，主体的に学習に取り組む 態度を養うため，言語活動を充実することと

している。これは，言語活動の充実に関する 指導事例集

I

小学校版] (平成23年 10月)に ある内容であるが，国際学力調査で知られて いる 2003年度のPISA(Programme for  International Student Assessment)の中で は結果は日本の 15歳児における，読解の記述 問題の正答率が低いことが明らかになってい る。特に，読解の記述問題では白紙で解答を 提出する生徒が目立っており 2015年度の調 査でも正答率は低くなっているとし、う結果が

出ている。また，未だに学校現場でも市の教 育委員会や校内で， SNSを使った言葉による 中傷的ないじめが存在しているとされている。

それゆえ，これらのことから「表現力J(表現 の仕方 ^a捉え方)が特に深刻化していると推 察されるO そこで本論文の目的は，この「生 きる力」の一つである「言語」について考え，

その「言語」がどのように生かされ3 人間の 自己が生成されていくのかという点について ボルノーの思想を主とし考察し?人間が「言 語Jを学習する必要性について明らかにする ことを目的とする。また，その際，具体的に 学校でどういった授業を行っていけばよし功ミ という点についても考察していくこととする。

指 導 教 員 木 内 陽 一

各章の構成

第一章では， I対話」の哲学的意味について の検討を行う。ボルノーの思想を用いること の重要性について考察し，筆者が本論文にお いて述べる現代の日本の教育の具体的な課題 について取りあげる。

第二章においては， I言語」の機能性と「言 語Jの世界について考察を行う。具体的に は，意思伝達の機能が言語には備わってい るが，その他にも人間学的に，また教育学 的に言語というものは存在する。こういっ た点から言語は人間の生においてどのよう な機能を果たすべきであるかという点につ いて述べる。概要を以下に示す。

「われわれは言語を考える時， 日常生活の 人間相互の関わりにおいて最低意思伝達の 機能が果たされれば事足りると考え，人間 学的に，また教育学的に言語とは何であり，

言語は人間の生においてどのような機能を 果たすべきであるか，またそのためにはど のような手段が必要であるかなど，深く洞 察することはなかった。」

また，ポルノーは言語の機能について次のよう に分析する。

「 久 間 は 事 物 の 一 つ ひ と つ に 名 前 を 与 え て き た 。 言 語 の 根 源 的 な 働 き は 名 を 与 え る こ と で あ り ， そ の 名 前 に よ っ て 人 聞 は 環 境 世 界 を 自 ら 処 理 で き る 存 在 と な る 。

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人 が 事 物 に つ け る 名 は そ の ま ま そ の 名 前 となるのである。名前は特定の人聞を示し9

かけがえのない個人として他から区別し，遠 く離れていてもしっかり把握するのに役

立っと

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。

そしてアンマン(HermannAmmann， 1885‑

1956)は「固有名は同ーの確認に役立つ。j と 自身の研究『入聞の言論活動』の中で述べて いる。そして彼は次のように強調する。

「固有名は同一確認の働きからみて，

単一目標的な指示語だと理解される。人 差し指の延長が空間中の対象に的中する。

ように，名前の目標への関わりは一切の 空間的，時間的な枠組みを超えて9 それ の対象に到達する」さらに「名づけると いうことの背後には，その物の理念、が隠 されている。そしてわれわれは名づけら れた物の世界の中に生きており，そこで はいっさいがそれぞれ名をもち9 恒常的 にあるいは周期的にあらわれるものとし て前提されているのである」と続ける。

以上のこ左からわれわれは名の根源的な機 能を理解することができるのである。そして，

この「言語jの機能性と「言語」の世界を(知 る)という段階にいたるとどのような人間の 形成が育まれるかという点について三章で示

していく。

第 三 章 で は 言 語 に よ る 人 間 の 形 成Jにつ いて言及してし、く。「言語」の機能性と「言語J の世界を(知る)という段階にいたるとどの ような人間の形成が育まれるか，また，現代 の教育の主流ともなってきている「英語教育」

「アクティブラーニングJについても絡め「世 界の見方」を通し「言語の本質Jについて考 察する。

終章

近年³ 行われることが多くなってきている 対話的授業の機会。しかし，その対話的授業 の内容は根本的に形式から入っている点が多 く，いわゆる人間関係なども加味した意味で の対話的授業はほとんど実施されておらず先 行研究も少ないことが明らかになった。また9

2020年からは，諸小学校において英語教育が 変わり，これまで， 5・6年生で、行っていた外 国語活動が成績がつく「教科化」に変わる。

加えて， (2020年 1月実施を最後に)大学入 試センター試験は共通テストに変わると推測 されている。そういった中で外国語がなぜ英 語に直結するのか。また， _{~也の言語では何故} 学習してはいけないのか。そういった問題を 明確にし言語の在り方を問うていく必要があ る。

今後の課題

本論文においては，ボルノーの思想から対 話的授業の意義や意味といったものについて 考察し，その際「生きる力jの一つである「言 語」について考え，その「言語jがどのよう

に生かされ人聞が生成されていくのか，また

「言語Jの必要性はなんであるのかという点 について考察した。しかし，対話的授業の 中身ともいえる児童や生徒の活動や行動はほ とんど触れていない。言い換えるなら，学校 での児童や生徒による言語活動・言語行動と いった側面のことである。このことは， J.L  オースティンの『言語と行為』とし、う著の中 でも指摘されており3 言うことが行うことで あり得るのかという点については検討してい かなければならない課題点である。

また，この課題点は，これから先の授業方 法しいては，本論文で取り扱った「対話的授 業jに関しての個人把握という点において非 常に有効な解決策になる可能性があると筆者 は考えている。

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