47
実体的文明活動非実体的文明活動間
1.
「人間の現実感を損なう現代文明の制御不能」 という危うさ
本論文 現代文明 非実体的側面 持 特質 問題 一端 明 目的 . 「非実体的」 用語 英語
real( )反対 意味 使
virtual( )近 意味 ,人間 実体的生活 組 替 力 持
「実体 持 文明装置」 特質 表現用語 使用
.
文明 様々 定義 .比較文明学 様々 定義 文明 諸相間 異同 明確 , 相互関係 ,
, 関 人間 生活 諸相 多様 論 可能性 持 学 私 理解 . 語 「文
明」,例 英語
civilization語 「都市」 表
civitas(名詞)
「都市民」 表
civis(名詞),「市民 」 表
civilis(形容詞)
語源 言葉 考 ,文明 都市 密
接 人間 営 考 . 「四大古代文
明」 言 際 文明概念 都市 中核 据
確 . , 後多様 文明観 展開 ,現
在 文明 必 都市特有 考 .規模
都市 大 限定 範囲 拡大 用
. 文明概念 変化 , 変遷 通 共通 要素 . 自然 存在 ,人工 生存条件改善装置 含 .人間 常 安全 ,
快適 , 豊 生活 欲望 見
合 生活 可能 装置 持 文明 形成 .文明形成 人間 営 本稿 「文明活動」 呼 .
実体的文明活動と非実体的文明活動の間
̶比較文明学 対
解釈学的反省̶
佐々木一也 SASAKI Kazuya
48 境界越
多様 文明 比較 見 一 .
, 近代文明 浸透 地域 現代文明,
浸透 時代 過去 文明 , 近代
文明 浸透 地域 文明 間 根本的差異 . 実体 伴 人間 生活 根差 ,日常 繰 返 中 構築 生活 根付 文明 , 実体 伴 観念的操作 生活 便利 文明装置 開発
文明 違 .
前者 時間空間 違 超 人類 生活 随伴 何百年 何千年 続 形式 持 .何世代 継続 親
生活様式 装置 人間 生活 十分浸透 , 生活 馴染 .人間 身体 一体化 様式 装置 人間 意志 従 機能 . ,人間 意志 無関係 自然的現象 如何 ,不随意的環境要因 共存
人間 生 抜 ,文明活動 人間 大 力
. ,日常生活 直面 困難 克服 , 文明 様式 装置 ,生活経験 根差 文明活動
世代 超 工夫 凝 ,革新 続 . 文明活動 本稿 「実体的文明活動」 呼 .
対 ,後者 文明 特定 地域 近代 特定 時代 発祥 生活様式 装置 持 . 文明 既 築 文明 対 近代 生 新 文明活動 作 出
装置 加 現在 姿 . 文明活動 淵源 辿
古代 始
philosophia( )哲
学 精神文化 遡 .哲学 世界・宇宙 秩
序
logos( )人間 精神 秩序
logos( )一致 ,人間 考 宇宙 秩序 反映
基本信念 基 . 発想 核 数
学 . 一致 端的 表現 数学
. 見 ,古代
幾何学 法則 哲学原理 同一視 .数学 純粋 論理
( ) 1. 文明活動 古代 行
,宗教 多様 制約 十分
力 発揮 ,近代 解 ,
49
実体的文明活動非実体的文明活動間
強力 活動 . 文明活動
19世紀以降急速
拡散 ,世界各地 土着 文明 対 ,現在, 根本的変 容 促 . 受容 各地域 現代文明 違
地域 伝統,過去 経験 学 . 文明活動 続 過去 全 違 新 状況 生 出 , 文明 前
進,進歩 考
2. 文明活動 本稿
「非実体的文明活動」 呼 .
非実体的文明活動 歴史的 伝統的 実体的文明活動
形成 実体的文明 融合 ,文明 性能 増 ,非 実体的文明活動 持 文明 対 優位 持 .
情報化 進 現在,非実体的文明活動 実体的文明 独 立 自律的 活動 .数学的形式 与 情 報 媒体 必要 ,媒体自体 重要 文明的意味 価 値 持 .価値 情報 . ,人間 欲望
快適 環境 求 情報 高 価値 与 求
.
21世紀 迎 現代文明 実体 価値 置
.実体 物 現代文明 人間 欲望 刺激
難 . 代 物体 人 価値 認
, 欲望 向 .電子決済 取引.銀行
口座 数 見 安心感.物自体 価値
価値. , 可能 「 」 非実
体的文明装置. 背後 計算速度 増 実体 計算機技術 進歩 . , 非実体化 始 文 明 必要 応 ,非実体的文明活動
(数学的 )作 出
.
結果,現代 文明装置 過去 文明 比 著 短 時間 更新 .実体的文明活動 違 ,現代 実体 装 置 実際 身体 速度 評価 必要 .非実 体的文明活動 思考実験 ,論理=数学 効率重視 思考実 験 最少手続 到達可能 最適解 求 .
ICT機器 典 型的 通 , 自体 非実体的必然性 次々 更新
. 新 観念的操作 次々
生 ,新 文明装置 可能性 開発 . 実
体化 ,人間 装置 合 生活 再構築 . ,
50 境界越
間, 新 生 出 新 装置
使 生活 始 .人 装置 必要 ,装置 人 必
要 . 使 人間 主体 制御 不可能
更新速度 .
現代文明 根本的 危 .非実体的文明 個人 人間 行 速度 超 速度 変化 ,
活動範囲 活 ,世界中 人々 高速 一律 追 立
. 一方 ,文明上 差異 改 強調 場面 増 . 非実体的文明 可能 猛烈 速度 多様 宗教,政治,言語,生活習慣 持 人々 直接出会 ,実体的
文明間 差異 際立 認識 考
. 対 抵抗運動 非実体的文明
活動 依拠 力 人々 「発展途上」「時代遅 」「無知」
「反動的」 非難 . , 中 制御不能 高性能 乗 物 非実体的文明装置 世界中 人間 乗 ,
爆走 続 .文 明 衝突 問題 実体的文明 差異 非実体的文明
数学的普遍性 更新速度 克服 後者 文明
引 起 言 .本稿 見通
下,現代 比較文明学 課題 ,異 実体的文明間 比較
,非実体的文明活動 含 文明 文明,
非実体的文明活動 自覚的 操作 文明 非実体的文 明活動 無自覚 引 受 文明 比較 ,解釈 学
3考 方 交 論 .
2.
非実体的文明活動の核としての科学技術
文明間 距離 遠 競争 摩擦 生 . ,文明同士 接触 常 何 競争 生 .
20世紀 文明間 競争 戦争 形 行 .日本 他 文明 接
海 隔 , ,朝貢貿易 行 意味 , 中国 大 文明圏 隷属 小文明 地位 受 入
,文明間 競争 少 .元寇 数少
51
実体的文明活動非実体的文明活動間
競争 機会 言 . ,近代 入 急速 近接 文明圏 競争状態 入 ,
19世紀末
20世紀前半 戦争 経験 . 日本 近代化 西洋諸国
帝国主義時代 重 , 解釈 行 ,本
稿 敢 別 解釈 試 . ,日本 近代化 伴 西 洋哲学 東洋儒学 代 国家建設 基本原理 採用 , 結果,
文明建設 駆動力 従来 実体的文明活動 非実体的文明活動 交換 , 当時 帝国主義諸国 同 次元 競 争 可能 , 結果日本 文明 近代以前
根本的 性格 変 解釈 .
数学的論理 核 非実体的文明活動 実体的文明活動 発展 速度 上回 速度 実現 . 端的 表
科学技術 . 文明間 競争 勝敗 分 兵力 規模 兵士 士気 高 ,武器 性能 大 意味 持 .近代日本 文明開化 強兵, 軍事力 強化 第一 目標 . 西洋的練兵 ,武器 近代化 意味 .江戸時代 兵学者 西洋式砲術 学
. 当時 科学技術 成果 .江戸時代中期 将軍吉 宗 自然科学分野 蘭書 輸入解禁以来,日本 蘭学者 自然 科学書 読 , 概念 漢語 翻訳 ,地道 日本語 自然科学 理論 思考実験 基礎作
4,
1868年 維新 年月 経
1894〜
95年 日清戦争,
1904〜
05年 日露戦争,
1914〜
18年 第一次世界大戦 経験 , 戦果 挙 日本 自然科学,科学 技術 学習力 強 物語 .受賞 逃
1901年第
1回
医学生理学賞 候補 日本人 北里柴三郎 挙
特筆 .維新
30年 ,自然科学 修得
,分野 追 力 持
理由 ,数学 非実体的文明活動 原理
早 身 . 使
,従来 文明装置開発 比 物 速度 開 発 進
5.科学技術 東 早 身
,日本 欧米諸国 文明競争 可能 ,人
間 欲望 効果的 強 刺激 文明 持 ,
52 境界越
資本主義化 ,欧米 同 発想 競争 参加 考
6.
19
世紀 日本 ,科学技術 地域 実体的文 明活動 結果 文明 全 異質 文明 浸透 力 発揮
理由 ,科学技術 数学 形而上学的理論
伴 .周知 形而上学
(metaphysics)古代
哲学者 著作集 編纂 際 作 名
称 .当初 単 『自然学』
(physics)後
(meta)置
著作 意味 持 , 内容
自身 「第一哲学」 呼 根本的 深遠 内容 含 ,形而上学 名称 形 持 =自然
(physis)超
(meta)扱 学問 意味 持 名詞
.観察経験 対象 扱 自然学
(physics)研究
,感覚的経験 純粋論理
( ), 存在 根本原因 探 内容 形而上学
. 以来,西洋哲学 形而上学的思考 方法 幾多 世 界観原理 構築
7.数学 数量関係 伴 純粋 論理的関
係 構成 ,典型的 形而上学 一
.科学技術 質量,長 ,時間 三概念 基礎 ,速度,
力, 形而上学的概念 使 . 概念 数学 的処理 適応 量化 , 量 測 方 完全
論理的必然性 定義 依存 . 定義 経験 蓄積 実体的生活 直接結 . 力学 力 概念 質量 長 乗 時間 二乗 除 定義 . 典型的 形而上学的概念 .
対 ,実体的文明活動 一環 伝統技術 多 , 経験 勘 蓄積 度重 修正 .偶然 発見
手
8. 加 実体的文明
活動 職人 腕前 鍛錬 上達 必要 .多 優 伝統 技術 名人芸 . ,科学技術 名人 必要 . ,
単位 精度 要求 精密機械 分野 ,現在
職人 名人芸 不可欠 . 非実体的文明活動 実
体的生活 直接適用 際 両者 交流 接続 接触面 媒
介 役割 持 言 . ,文明装置 更新開発 名
53
実体的文明活動非実体的文明活動間
人芸 場面 .
科学技術 名人 代 務 形而上学的理論,
数式 含 観念的理論 .科学技術 開発 多 技術者
( )
投入 数式 作 出 , 基 計算 , 結果 実体 実現 . ,超高層 耐震性
,適当 作 実際 地震 崩 経験 蓄積 耐 震性能 高 過程 通 必要 . 考 ,理論的 予
想 基準達成 際 性能 狙 .安
心 余裕 設 強 必然性 .従 伝統技術 見 試行錯誤 過程 省略 . ,科学技術 伝統技 術 即効性 . ,何世代 経験 蓄積
全 新 技術 実体的生活 即座 適用 . 実体 的 存在 文明形成 非実体的 活動 効率 実体的 文明 生活 作 意味 . .非実体的活動 実 体的生活 作 . 現代文明 特質 . 中 科学 技術 現代文明推進 重要 原動力 .
, 一方 現代文明 困難 現代人 苦悩 作 出
.人間 即効性 特定 欲望充足 科学技 術 「短慮」 使 . 予期 自然環境破壊 人間 内面破
壊 生 . 大 問題 ,実生活 無関
係 場 推進 科学技術開発 実体的生活 速度 無関係 開発 , 結果 人間 次々 更新 文明装 置 合 自分 生活 速度 変更 得
. ,人間自身 本来実体的 実体験 根差 実 生活 日常 , 実感 持 事態 生
.
3.
科学技術の問題を克服する科学技術
?科学技術 自然破壊 ,自然破壊 実態 認識 ,
解明 , 修復 予防 現代文
明 活動 . 科学技術 .科学技術 引 起
事象 科学技術 本質 解明 , 問題 解消 .
54 境界越
一見問題 思 . , 違 .自然
破壊 科学技術
([1939]2004)言 意味 人間 文明化 沿 人間個人 欲望実現 様々 文明化 進 結果 , 修復 科学技術 全 同 意味
合 活動 . ,人間 自然破壊
認識 人間 快適 生存 不都合 事態 指
, 思 自然 改変,例
, 種 細菌 絶滅行為 動植物 人工繁殖・育成・栽培 人間 有用 判断 限 文明活動 政治権力 守 ,多 人間 好 ,支持 推進
.「自然環境 優 」科学技術 人間 欲望 方向性 沿
, 技術 「短慮」 使用
新 自然破壊 生 出 限 .地球温暖化 排出 原子力発電装置 ,自然環境 優 言 ,発 電所 完璧 安全 維持管理 核分裂 制御 技術 不完全
, 欲望充足 「短慮」 使用
,
2011年 福島第一原子力発電所 大惨事 引
起 .
対 ,科学技術 問題 ,問題 人間 使 方
考 方 一般 . 妥当 . ,
科学技術 非実体的文明活動 一環 ,実体的生活上 必要 刺激 ,一方 無関係 形而上学的次元 発展
性質 . 発展速度 実生活 離 早
欲望 応 文明化 人間 支持 .
,前述 通 加速度 大 ,科学技術 開発 文明装置 人間 新 欲望 喚起 倒錯 事態
至 .科学技術 人間 制御 困難 .
人間 科学技術 使用法 間違 ,科学技術 発展
問題 誤 .
比較文明学会 「収奪文明 還流文明 」
(伊藤・染谷編,2012)
.自然 収奪 文明 目指
. 対 北山晴一 批判
(北山 2009).北山 「文明化」概念 踏 ,文明 人間
欲望 自然 収奪 基本 ,
55
実体的文明活動非実体的文明活動間
自己矛盾 空論 化 危険性 , 指摘 .確
,文明 本性的 自然 収奪 活動 .従 , 文明 自殺行為 求 等 危険性 潜
. 北山 批判 現代 根本的文明批判論一般 当 .例 , 技術論
([1953]2009)古代
―
(techne)戻 構築 直 発想 ,
指摘 本質 点,西洋近代技術文明 特質 淵源
遡 明 点 優 ,科学技術 惹 起
困難 , 求 問題視 現代人 存
在様態 根本的歪 見事 開示 ,現代文明
改善 活 研究者 誰 苦慮 .文
明化 人類 営 全否定 .
, 文明批判論 文明一般 対象 ,科学技 術 制御 失 文明 対象 考 ,妥当
. 考 我々 科学技術 根本的 廃棄 必要 . ,人間 制御, 人間 実生活 根差 欲望 水準,生活 ,変化 行 限 速 度 見合 科学技術 維持 重要 .
問題 , 技術 技術
方法 区別 , 方法 区別
化 安定的 運用 , . 科学技術
「短慮 使 」 ,十分「熟慮 使 」 科 学技術 使 方 ,従来 違 科学技術 生 出
. , 科学技術 ,非実体的 形而
上学的作業 実体的 生活 作 . 問題
解決 , 混乱問題 解決 必
要 .
4.
ヴァーチャルとリアルの混乱の結果
文明 人間 生 自然 巻 込 人工的 作
環境 仕組 ・装置 含 生活様式 .文明生活 送 人間
生活 表面上 区分 ,人間 精神 身体 分 考 二元論
56 境界越
考 方 採用 . ,現状 人間 日常
生活 精神面 身体面 分 考 .両者 相俟 実体 即 現実的生活 . 英語風 表現
生活 .
(real)語
res(物)由来 . 生活 実体 物 即 行 生活 ,当然自然環境 文明装置 身体, 身体 結 身体 動 精神
物 結 . 対
非実体的文明活動 駆動 力
.英語
virtual語
vir(名詞・男 意味)由来
語 ,
vir virtus(名詞・男 強 ,力,勇気,優等性→ 意味男 →「徳」 意味 英語 vritue 語 生 )
語 派生 , 語 形容詞
virtualis(形容詞・力 ,実効性 )生 . 語 英語
virtual語源 .従 ,
「現実的 実効性 」 意味 ,「力
」 「可能性 秘 」「潜在能力 」 意味 転 「名目上 実質的 」 意味 使
. ・ 「名目上本当
物 ,実質上物 扱 」
.
非実体的文明活動 物 即 意味
,結果的 物 影響 与 ,物 材料 文明装置 作 ,物 人間 身体 欲望 喚起 ,身体 動 力 持 . 数学 表現 論理的秩序 世界 実在 写
取 . 『論理哲学論
考』 見 写像説
9巧 世界 避 . 書物 端緒 有名 命題 「
1.1世界 事 総体
,物 総体 」 言 切 . 論
理 写 取 世界 決 物
(res)総体 物
. 最後 有名 命題
7「語 沈黙 」 宣言
, 物 世界 接触 禁止 . ,
世界 生 人間 事情
. 種 事情 語 従来 哲学
言説 無意味 斬 捨
10,実際 遂行 文明生活
57
実体的文明活動非実体的文明活動間
人間 問題 避 通 . , 哲学 一般 誤解 ,現実世界 科学理論 論理 総体
,単 事 物 人間 影響 与 力
科学技術 行使 . 物 身体 物 精 神 一体 人間 ,欲望 精神 相互 相手 動
合 関係 原因 一 考 .後 論
,精神 身体 一 原理 説明 考 方 有
力 .物 論理的操作 物 動
科学技術 文明活動
. ,科学技術 非実体的文明活動 ,端的 世 界 ― 数学的論理 何 媒介 直接
,単 超 半 人
間 受 入 効力 発揮 .
1.
述 人間 文明装置 制御 困難
状況 招 本稿 考 . 生活
科学技術 直接結 現実 ・
( 存在 言 存在 思
生 構 状況)
.人 思 状況
抜 出 . 状況 存在
言 , 存在 思 直 ,状況
一変 . ,科学技術 作 出 文明
存在 , 従 生活 物
即 実感 人間 失 . 状況 人間 物 即
生活 抜 出 .
,自 主体的 欲望 発揮 決断 選択 生
実感 持 . 欲 ,決断 ,
選択 , 生 仕向 ,
感覚 陥 . , ・
(real virtuality)
状況 . 「
存在 言 思 生活
知 , 状態 抜 物
(文明装置 環境)
即 意味 人間 拘束 状況」
意味 .現代文明 生 人間 生活上 違和感
・ 状況 作 出
58 境界越
.
端的 表 ,現代文明 人間 行 速度
超 更新 加速 続 事態 .
速度感 , ,
生活自体 規定 人間 苦 .人間
高速 正確 機械 作業 匹敵凌駕 成果 求 人間 確 苦 . 非実体的文明活動 非人間的 速度 増 続 .
5.
数理的合理主義の浸透が意味すること
科学技術 文明装置 備 文明, 機械化文明 人 間生活 人間 身体 得 速度 遂行 可能 .
,本来 人間 望 .移動,連絡,
輸送,計算,事務処理 過程 時間 節約 , 高 生産性 可能 ,人間 労働 軽減 ,余暇 時間 作
出 .結果 現代 文明社会 実現
. 人間 生活 快適 .短時間 空間移動 通信連絡 待 伴 精神的 軽減 . ,一 定 快適性 手 入 ,人 上回 快適性 求
. 革新 求 ,快適 増
環境 次々 実現 . ,人間 満足 . 次 別 種類 快適 ,新 快適 実現 待
軽減 快適 求 . 応
文明装置 更新 短時間,短期間 行 .人 間 営 短時間 処理 文明装置 求 ,
短時間 処理 文明装置 短時間 更新 , 二
重 加速 求 .
実現 身体的経験 蓄積 ,純粋論理 力
.
1.述 通 ,現代文明 推進力 古代 哲学 由来 宇宙 人間 一致 発想 .
東 同等 独自 発達 見 .哲
学 発祥 時代的地理的 特異 文明活動
59
実体的文明活動非実体的文明活動間
. 発想 発展 近代 文明
日本 含 非 文明圏 人間 触 瞬間 威力 思 知 , 急速 世界全体 普及 .
長年 思考経験 ,自然 精神 相互 一致 最 完全 体現 ,両者 全体 統括
認定 数学的 .
現代哲学 , , ,
言 ,近代哲学 , ,
, 啓蒙思想家 ,多少 濃淡
,合理主義的人間観 推 進 哲学者 数学 重視
表 .近代哲学 超越者 神 代 人間 理 性 駆使 精神 世界 秩序 統括 結果,
「数学的 理性 中心的機能 据 原則 人間 含 宇宙 秩序 根本 発想」 他 地域 文明 浸
透 . ・ 含 実体的文明
構築 推進 . 一方 ,実 近代 現代 哲学 理性 多角的検討 進 ,「道徳的理性」「美的理性」「歴 史的理性」「実存的理性」 理性 機能 言
. 理性 人間 身体的活動 経験蓄積 連動 精神 協働 結果機能 . , ・
化 進 現代文明 理性 数学的 親和的
機能 矮小化 傾向 顕著 .
端的 示 ,現代文明 情報概念 浸透
.
20世紀半 過 意識 始 ,例
1980年
・ 『第三 波』
(1980)農業革命
(第一 波), 産業革命
(第二 波),脱産業社会
(第三 波)歴史観 提唱 ,
第三 波 押 寄 ,情報化社会 移行 可能性 論 . 後,急速 情報科学 進展 ,
開発 並 計算機 中央処理装置
(CPU)基盤 集積 回路技術 進 ,計算速度 上 同時 複雑 処理
普及 .近年 進 ,人間
脳 模倣 機械 人工知能
(AI)研究 進
. ,近 将来人間 脳 能力 超
AI登場 特異
点
( )到来 論者
(60 境界越
[2005]2007)
. 時
2045年 . 当否 別 , 根拠
法則 . 集積回路技術発展 著
1960年代
1970年代 言 法則 ,「集積回路上
数
1.5年
2倍 」 言 . 情 報技術 指数関数的 進歩 言説 元 .
法則通 後 推移 諸説 ,
根拠 論 . ,材料工学 連携 成果 ,数学的 加速度的 技術水準
上 示 . 人間 生活上 必要性
指数関数的 増加 .技術水準 生活上 必要性 乖離 急速 拡大 .人間
制御 .
流 脳研究
AI研究 影響 与 . 観点 脳 研究
AI研究 進 人々 中 哲学者 「
情報 意識 宿 」 仮説
([1996]2001)依拠 者
.情報 集積処理 機械装置 人間 脳 同様 意識
機能
(渡辺 2017). 種
AI研究者 機械装置 脳 機能 模倣 意識 創出 思 込 . 本来,意識 機械 構築 簡単 . 実 , 自身 脳科学
AI研究 実体 対 ,
物理学 枠内 研究 意識・
,物理的過程 意識
(「意識困難 問題」)
説明 ,脳 物理的過程
認識 記憶 機能 実現
(「意識 容易 問題」)扱 過 , 批判 ,自分 困難 問題 取 組
( [1996]2001: 11-8)
.機械 世界 見 写真 撮影
視界 入 同等 扱 焦点 当 記録
.人間 意識 ,特定 意味 価値 特定 絞 , 物 独自 浮 上 記録 .
「 」 呼
(「哲学的 仮設」)([1996]2001: 129)
.現在 脳科学
AI研究 作
研究 . 上 ,意識・ 物理
量 加 ,精神物理的法則
(psychophysical law)( [1996]61
実体的文明活動非実体的文明活動間
2001: 167-8)
成立 新 世界 考 主張 .
問題 意識 情報 還元 ,情報 物理 実体 側面 意識 依存 現象 側面 二面 ,
独自 発想 導 出 , 結果「 情報 意識
宿 」 先 仮説 . , 説明 理論
手 彼 認 . 上 ,
理論 得 信 理由
( [1996]2001: 379)
言 .結局 意識 持
AI実
現 可能 信 .
試 従来 数理的 別 精神物理的法
則 導入 ,実体 身体 連続性
非実体的発想 言 , 形而上学的操作 持 込 処理 ,非実体的文明活動 一環
変 .
AI開発 実体生活 導入 人間 経済的 必要性 後押 ,現状 経済活動自体 巨大
化 資本 金融的 原動力 ,
展開過程 数学的 統制 思 ,
方式
AI開発 強化 向
明 .
現在,
(deep learning) AI開発 手法
注目 集 .
1970年代 始
2000年代前半
衰退 研究
2006年以降新
段階 迎
(武井 2016: 32)進展
技法 ,画像認識 分野 ,自律的機械学習
急速 進歩 . 発想 力 与
,
AI開発 加速度 与 . 機械学習 一種 ,
AI多量 情報 記憶 過程 ,特定 重点 置 ,特徴
自律的 摑 認知 可能 .猫 犬
写真 大量 記憶 ,予 見分
教 込 ,猫 特徴,犬 特徴 自 学習 ,新 画像 対 高確率 正答 出
.顔認証 応用 . 予
自律的 自 学習 自 知能 成長
認識能力 高 , 見 ,話題 .
62 境界越
「精神物理的」
AI見 . ,
予 設計 ,
性質 学習 方向性 決 .
万事 自律的 柔軟 対処 . 計算速
度 上 , 膨大 基 判断 超高速 行
,
AI判断 人間 判断 同 .
望 ,
AI即 状況判断 人 間 求 , 人間 代
AI判断 時代 本当
来 , 人間 実体的生活
原則 一方的 支配 究極 ・ 実現
.
, 状況実現 阻止 ,人間 存
在性格 一度確認 必要 . ,人間
AI違
,身体 伴 時間的順序 重要 意味 経験 重 機能 精神 「個性 意識」 .解釈学
11成 立 持 精神 備 身体 人間 存在者 独自
実体性, 見 .
6.
人間のリアリティと比較文明学の役割
解釈学的 捉 人間 実体性, 過去
伝承 含 伝統 引 受 ,未来 向 先行理解 仮説的 持 生 歴史性 持 ,同時 他者
広範 複雑 相互関係 身 置
.時間的経過 人間 身体 誕生 , 成長 ,衰退 ,死亡 流 持 不可逆的 絶 対的 意味 持 . 「死 向 存在
Sein zum Tode」
()
方 人間 持 時間
重大性 人間 不可欠 要素 . 時間 生 生 経験 順序 個々 人間 実体形成
決定的制約 .経験 含 身体 変化 不可逆的 .
, 同時 人間 単体 存在 「社会的集
団 作 生 物
(zoon politikon)」
( ),「 共 現 存 在
63
実体的文明活動非実体的文明活動間
(Mitdasein)
」
( )相互 多様 関係 持 合
言語的 非言語的 交 . 不
可逆性 順序的一回性 持 , 関係 一期一会
,繰 返 直 .一回性 際立 人間 存
在 生 , 結実 「死」
.二度 取 戻 対 人間 哀切 気持 持 . 特 「死」 際 哀切 強 「痛 」 .痛 身体 精神
媒介 .死 痛 身体 痛
.人 他者 出会 ,自分 存在 対峙 .
命 取 自分 瞬間 新 展開 決定
意味 ,自覚 , 生死
関係 . 意味 対他者関係 一般的 「痛 」経験 言
. 精神 身体 関与 経験 .人間 歴史的伝統 多 個人 相互 痛 経験 総体 個人 生存 期間 超 継承蓄積 ,特定 集団 個人 方 影響 与
力 持 .解釈学 伝統 人間
経験 伴 生 決定的制約 考 . 人間 有限性 自覚 生 .人間 歴史的制約 受 身体
.人間 意識 常 身体 伴 経験 ,
意識化 無意識 , 一
, 自己意識,自己同一性 維持 . 意味 人間 自己同一性 意識 問題 , 固有 生涯 歴史 持 身体 不可欠 要素 .
対 ,
AI「痛 」 .
AI機械 永遠 機 能 .有限時間内 一期一会 出会 「痛
」 「死」 引 受 痛 .人間個人 生涯 匹 敵 知識 高速 記憶 個性 育成 ,
無数 作 . 自己同一
性 意味 持 . 機械 人間 生 方 決定的 制
約 方向 動 現代文明 「 ・ 」
世界 ,永遠 普遍的 数学的論理 表現 物理法則 支
配 , ,全脳
(脳機能機械 移植 )
数理的合理主義 主導 下 構想
, 人間 機械化 推進 意味 ,身体 伴
64 境界越
人間 実体的文明 対 破壊的行為 言 .
, 文明概念 根本的 改変 伴 , 人間概 念 根本的改変 招来 , , 従来 意味 人間 言 ,歴史 伝統 有限性 無意味化 生物
(精神物理的 生物)
生 出 .
考 , 文明 「身体 含 経験 基 ,身体 精神 無理 適合 形式 装置 持 文明」 言 . 非実体的文明活動 数理的合理主
義 徹底 文明 .現在 受 入 文明
文明 時代 . ,明治期 日本 含 多 文明 数理的 対 素朴 無頓着 ,
無防備 数理的合理主義 受 入 .
大 身体的精神的快適 与 実体的文明 実現
思 . , 述 ,現
代文明 人間 自覚的 制御 非実体的文明活動 数理的合理主義 暴走 多 危険 孕 .
AI開発
速度 能力 持 知能 開発 予想 難
,人間 気 自分自身 根本的 変質 事態
引 起 . , ・ 状況 ,
人間 能力 次々
AI取 代 考
,
AI人間独自 概念 忘 . 人
間 文明 失 ,「克服」 完全 無意
味化 , 失 自体 気
. 状態 今 実現 「本当
」 認識 .
事態 避 方法 ,数理的 機能 相
対化 . ・ 人間
難 .自 意識 外 出 ,自分 意識 拘束
意識 .意識 外 出 人間
. ,望 ,非実体的文明活動 十分 浸透 文明 現代文明 比較 ,人間 身体的 経 験 基準 ,非形而上学的感覚 研 澄 .
解釈学的 言 ,自 過去 現在 地平 今 自分 対
峙 ,改 解釈学的経験 具体的 実行 .現在
65
実体的文明活動非実体的文明活動間
自分 非実体的文明活動 参加 ,理論的 目 前 事象 理 解 未来 思 描 ,遠 過去 伝承 結果維持
伝統的諸文化 引 受 他 . 無
自覚的先入見 新 経験 対 他 経験 首尾一貫 理解 可能 . ,現代文明 人間 過去 主 実体的文
明活動 生活経験 生 . 手掛 ,
伝統 引 受 現代 文明水準 生 自分 踏 長 歴
史 中 位置 確認 ,何 自分 本当
,何 ― ,判断 力
芽 育 .
比較文明学 .今求 比較文明学 解
釈学的 自己 影響作用史的変化 反省的 自覚 ,過去 文 明 現代 文明 比較 . ,現代文明同士 非実体 的文明活動 割合 違 文明同士 比較 .文明同士 比 較 現代文明 人間 危険性 自覚 ,人間
人間 保 文明活動 維持 方法 文
明 方向性 模索 必要 .人間 新種 生物
生 変 , 歴史 断絶 ,今
我々人間 予想 責任 取 未来 将来 人間 残
.
[注]
1 数学 自然言語 違 定義 一記号 一 意味 持 可
能 曖昧 含 ,哲学 論理 .19世紀後半
論理学 数学 接近 ,現代論理学 数学的表現 用 至 . 2 「 4.0」 発想.過去 一切通用 根本的
改 考 方 社会 多方面 影響力 持 .
3 = ・ 解釈学(Hermeneutik) 考 方 用 .
『真理 方法(Wahrheit und Methode)』(1960) 展開 ,自然科学 精神科学 違 , 人文学 伝統 引 据 理解 哲学 , 検 討 解釈学的循環 歴史理解,文化理解,人間理解,知識 反省, 何
,自然科学客観主義 対抗 知識 方 追求 .
哲学 独自 弁証法的経験概念 創出 ,存在論的思索(ontolo- gishes Denken) 視野 入 解釈学的経験(hermeneutische Erfahrung)
中心的方法概念 .
4 志筑忠雄(1760〜1806),帆足万里(1778〜1852) 蘭学 自然科学 先
駆的研究者 知 ,彼 作 翻訳語「引力」「重力」「加速度」「楕円」
日本語 後 自然科学的考 方 取入 大 役立 .
66 境界越
5 当時 日清戦争 得 賠償金 非実体的文明 実体的文明 実現 力 言 . ,現代 非実体的文明 作 出 観念・
価値 力 生 .
6 資本主義 非実体的文明活動 本質的関係 ,文明 本質 考 際 鍵 .概略 言 ,非実体的文明活動 人間 自然 文明活動 上
回 速度 文明装置 更新 ,自然 発現 速度
欲望 次々 喚起 , 自 活動 駆動力 強化 . 文明装置 更新速度 上 効果 生 , 加速度増進循環 生 . 人間 欲望増大速度 文明装置 更新 速度 ,過剰生産 起
. 文明活動 欲望未開発地域 欲望喚起 進 ,全 新規 欲 望 開発 方向 向 .日本 含 現代資本主義 文明 後者 性格 強
持 考 .
7 哲学 経験 超越 内容 持 宗教 ,
時期 教信仰 奉仕 道具 形而上学的存在者
神 概念 論理( )的 説明 使 .
信仰 対象 自身 自己言及的 自己解明 哲学的形 而上学 特徴 . 非実体的文明活動 見 .非実体的文明 活動 実体文明 直接関係 持 自己完結的 発展 .
8 宮崎県 辛島 塩水 味 食 . 子
偶然 食 物 海 水 食 味 覚 ,群 仲間 真似 ,
世代 超 群 継承 . 海水
食 道具 使 意味 .(日本経済新聞2015 年9月13日朝刊,松沢哲郎「 博士 知 探検」第18回『辛島
文化 起源』)人類 先祖 道具 使 偶然
言 .
9 『論理哲学論考』1.1 命題「世界 事 総体 ,物
総体 」 2.1 命題「私 私 事実 Bild(写像,絵)
描 」, 2.182 命題「 写像 論理的写像 」 2.19 命
題「論理的写像 世界 模写 」 合 考 , 世
界 論理 模写 主張 .
10 『論理哲学論考』4.003 命題「哲学的 主題 書 命題 問 大部分 偽 ,無意味(unsinnig) .」
11 [注]3 参照.
[文献]
伊藤俊太郎・染谷臣道編,2012,『収奪文明 環流文明 ―自然 人類 共生 文明 』東海大学出版会.
, ,[1939]2004,赤井慧爾 訳,『文明化 過程(上・下)』
法政大学出版局.
, ,[2005]2007,井上建 訳,『 ・ 誕生―
人類 知性 超 』日本放送出版協会.
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, ・J,[1996]2001,林一訳『意識 心―脳 精神 根本理論 求 』白揚社,2001.
, ,1980,鈴木健次 訳『第三 波』日本放送出版協会.
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, ,[1953]2009,関口浩訳,『技術 問 』平凡社.
渡辺正峰,2017,『脳 意識・ 機械 意識―脳神経科学 挑戦』中央公論新社.
〔付記〕本稿 2018年4月21日 立教大学 開催 比較文明学会第107回研究 例会 発表 原稿 元 ,題目 含 大幅 加筆修正 .
Beyond Boundaries: Comparative Civilizations Now 19 (Feb. 2019) Copyright © The Comparative Civilizations Society of Rikkyo University