翻刻『雪梅芳譚犬の草紙』(十六)

一 298 凡  例 一 、﹁翻刻 ﹃雪梅芳譚犬の草紙﹄ ︵ 十五 ︶ ﹂ ︵ ﹃ 京都光華女子大学／京都光華女 子大学短期大学部 研究紀要﹄第五十三号 、平成二十七年十二月︶の後を 承けて、 京都光華女子大学図書館蔵﹃雪梅芳譚犬の草紙﹄の﹁八編下﹂を、 図版を掲げつつ翻刻する。合巻 ﹃雪梅芳譚犬の草紙﹄ については、 ﹁初編上﹂ の翻刻を掲載した﹃光華日本文学﹄第十二号の﹁凡例﹂を参照いただきた い。 一、翻刻の方針のみあらためて掲出する。 1、図版は各丁見開きを一面とし、丁付けにより﹁一ウ、二オ﹂のように 示す。 2、本文翻刻は、やはり︹一ウ︱二オ︺のように冠し、改行位置は／で示 し、丁移りは   ］で示すが、書入れについては丁付けにこだわらない。 3、一面が二枚の絵組から成る場合、翻刻の方のみ半丁ごとに分離する。 4、原文はできる限りそのままとするが、漢字仮名とも、異体字、略体字 は現行のものに改めた。 5、読みやすくするため、句読点を補い︵ただし、序文の句点は原文のま まとし、その旨を断わった。まれに原文中に出てくる句点には、 ︹ ママ︺ と傍注した︶ 、 会話文については﹁   ﹂を、 会話中の会話文には   を 補った。原文にある﹁   は﹃   に改めた︵原文の ﹂あるいは   ﹄は、﹄と した︶ 。さらに仮名を適宜 、漢字に置き換え 、その場合もとの仮名をルビ に移した。 6、 原 文の振り仮名は、 右と区別するために︵   ︶に入れた。ただし、 袋 ・ 表紙および序文等、一部原文のままの振り仮名に︵   ︶をつけなかった

翻刻﹃雪梅芳譚犬の草紙﹄

︵十六︶

肥

留

川  

嘉  

子

隅  

田  

三  

鈴

二 297 ところがある。その場合は、その旨を断わった。 7、書入れは本文のあとへ一段下げて、文意の通り易い順に記した。 8、本文中にある読み進めるための合印については 、すべて ● で統一し た。 9、_{﹁初編下﹂に至って出てきた、本文中の} ○︵段落を改める意識で使用 されている模様︶は、その位置にそのまま翻刻した。 一 、末尾に 、前号までに倣って 、﹁八編下﹂に出るもののみながら 、登場人 物名︵まれに地名もある︶と、元の読本﹃南総里見八犬伝﹄の相当する名 称との対照表を付した。 ︹原表紙︺ ︵振り仮名は原文のまま︶ 一名八犬傳／犬 の／草 紙 八編下 一陽齋豊國画 ︹原表紙見返し︺ 犬の／雙紙 八編／下／巻 仙果鈔録 豊國画圖 紅英堂梓 立齋筆 図版 2 原表紙見返し（色刷）、十一オ

翻刻『雪梅芳譚犬の草紙』（十六） 三 296 ︹十一オ︺ 三 ○昨 夜の／酒 に非 義 ／六夫 婦 ／よく寝 て／篠 児が行 き／しも知 らず。／五 ゝ 過 ぎに● ●目 を覚 まし 、／ ﹃やい男 共 ／女 共 、篠 児めは／はや行 きをつ たか﹂／ ﹃はい 、もう疾 つくに● ●御 発 足 。二里か三里は行 かれませう﹂ ／﹃なんぢや、もう行 つたと。無 礼 者 め。／旅 立 ちに黙 つて行 くとは何 ／事 だ﹂ ﹃いへ 〳 〵 貴 方の枕 元 へ／若 旦 那 はおいでなされ 、もう参 り／ます と 仰 つたれば、 行 き遣 れ〳 〵 と、／たゞ一 口 ﹂ ﹃ 何 、そんなことを﹂／ ﹃それでは寝 言 でござりまし／たか。道 理 で乙 なお声 で／あつた﹂ト笑 へば、 非 義 ／六いよ〳 〵 腹 立 ち、／﹃何 のそれが汝 等は／可 笑しい。可 笑しい手 間 ／で、お 佂 の前 より／まづ／庭 口へ／塩 を／振 れ。／其 処らも／三遍 ／掃 き ／出 し／をれ 。／嗚 呼まづ／一 方 ／休 まつて 、何 だか今 朝は／暇 なやうな 。 破 魔 児 は如 何／した 、まだ起 きぬか 。何 だ 、／気 合 が悪 いと 。大 事 の／体 ゝ、気 を付 けろ。 つぎへ ︹十一ウ︱十二オ︺ つゞき 瓶 さゝ、あれが口に／合 ふ物 を拵 へ食 はせ／てたも。持 ち越 しのせ へか／して俺 も胸 が／痛 いやうな﹂／○さても篠 児、岳 藏は、／大 須 賀 村 を 離 るゝ／時 、岳 藏は足 を／止 め﹃今 に帰 る／旅 なれど、親 の／墓 へ立 ち寄 り て／暇 乞 ひしたし﹂／と言 ふ。 ﹃ 兄 弟 の／誼 を結 べば／御 身 が母 は／即 ち我 が／母 ﹂篠 児も ﹁共 に／行 かん﹂とて 、田の畔 ／三丁余 り／入 れば 、 注 連／縄 を引 き／纏 ひて／古 りたる／大木の● ●榎 あり。／この下 に土 ／ 高 く小 さき／祠 を建 てたるが 、／岳 藏が母 の／墓 なりけり 。をち／こち人 これを／名 付 けて行 女権 ／現 と呼 びなしつ 。／香 の煙 不 断 ／燻 り、 手 向 け の花 ／何 時も枯 れず、常 に／詣 づる人 絶 えず。こは／その始 め、岳 藏が／母 は雪 にて凍 え死 に／なせしを 、非 義 六指 図 ／してこの木 の下 に埋 み／させ 、 榎 の肥 やしにならば／なれと、石 の標 はさて／おきぬ、小塔 婆 一 本 立 て／ てもやらず 。その後 岳 藏／十に余 り 、この／ことを悔 しく／思 へど 、幼 ／ 図版 3 十一ウ、十二オ

四 295 ければ力 ／もなく 、 ／常 に／これを／苦 に病 み／しが 、きつと思 ひつくこ と］ありて 、或 る夜 、かの墓 へ行 き／榎 に登 りて高 き枝 に／注 連縄 を一 筋 引 き掛 け／置 きつ 。明 けの朝 、田に出 づる／人 〴〵 見 付 けて怪 しみ恐 れ、 ﹁この／木は神 の憑 きたるか 、またこの塚 の／亡 霊 が今 に中 有 に迷 うて ／ゐて 、問 ひ弔 ひが受 けたさに妖 しき／業 をするにやあらん 。如 何にも／ あれ、捨 て置 かば／祟 りあらん﹂と／言 ひ出 だし 、／祠 を／建 て注 連を／張 り／供 物 ／なんど／供 へて／祀 れば、／聞 ゝ伝 へて／遠 くより／参 詣 する／ 者 少 なからず 。 ／ の頭 も／信 心 〴〵 から 、／ましてやこれは／孝 の為 ／謀 りし／ つぎへ ︹十二ウ︱十三オ︺ つゞき 幼 子 の／ 志 を／天 道 の哀 れ／と思 し召 したりけん 、 誰 言 ふとな くこの墓 の霊 は 、 ／女の病 には かなる験 ありと 、次 第 〳〵 に ／ 人 の群 れ来 て、 祈 れば忽 ち利 益 あり 。／非 義 六も聞 ゝ捨 てられず 、人の挙 りて信 ずるに／恐 気 立 ちて祟 りを恐 れ、 始 め祠 を／建 てし人に米 一俵 づゝ取 らし ける／とぞ。こは八九年 昔 のことなり。／衛 次 が妻 は幸 ひなく、知 らぬ／ 旅 路 に行 き疲 れ、浅 ましき］死 に様 なりしが、良 き子 を／持 ちて天 道 の／御 恵 み深 く 、／亡 き霊 を／神 にさへ祝 ゝれて／斯 く人 〴〵 に ／ 敬 はるゝは 、 ／また羨 ま／しき幸 ひなら／ずや 。されば二 人は／母 の塚 懇   ろに／伏 し 拝 み、それより洲鴨 す  かも ／西瓦 にし   かはら 、箕回 みの わ 、石濱 いし はま 、墨田河 すみだ がは ／渡 れば武 蔵 も／後 になりぬ 。／疑 ひ深 き／非 義 六等 、後 ／より人 を／付 けまじき／も のにあらずと、／道 にては猶 打 ち解 け／ては物 言 はず。されども／然 様 の気 色 も見 え／ねば 、 やう 〳 〵 に／安 なし 、／その夜 は／栗 橋 の／駅 に宿 り ぬ。 ／ は や 許 我 こ が へは／四里 の道 中 、●］● 暁 ／がけて発 つ／にも／及 ば／ ず。相 ／宿 りの／人も／無 け／れば、／こよ／ひは／夜 す／がら語 り／明 か し日 頃 の鬱 ／を晴 らさんと 、嘆 ／きつ笑 ひつ物 ／語 る言 葉 に絶 え間 は／な かりけり。］篠 児は／再 び／神 宮川の／一 ／件 ／を詳 ／しく／語 り、／非 義 六が／浅 ましき／巧 みを／語 り 、 ／ ﹁さり／ながら／我 ／水 れ／んを／ ●●／得 たる／故 、はかり／ことも空 しく／なり、年 頃 ／執 念く念 がけし／ 御 太 刀をも思 ひ切 り、手 放 して／許 我 へ遣 るは定 めて本 意 なく思 ふらん﹂／ 図版 4 十二ウ、十三オ

翻刻『雪梅芳譚犬の草紙』（十六） 五 294 ト言 へば岳 藏声 を潜 め、 ﹁ 御 太 刀のことも／念 は抜 けず 。神 宮川にて仕 損 じ て も、 猶 ／懲 りずまに和 殿 をば殺 さん心 はいよ 〳 〵 ／止 まず 。和 殿 を 片 付 け御 太 刀を奪 ひ、 預 け／置 かれし田畑 も返 さず 。陣 代 ひがみを婿 ／に 取 らんと 、 この四ツを一 つも欠 ゝさず一 度 に／成 就 あらせん手 配 り﹂ ﹁そ れを知 るは如 何に﹂／と言 ふに、 ﹁昨 日各 〳〵留 守 のほど、伯 母御 は つぎへ 大權現 狸益子 狸 賽銭 賽 行女大權 行女大 ︹十三ウ︱十四オ︺ つゞき 我 を／招 き寄 せ、 岳 ／藏 、手 前 を／供 に遣 るは大 ／事 の用 事 を／さ せう為 。言 ひ／出 し難 きこと／なれど、篠 児は／甥 にてありながら／前 の世 にはかた／きであつたか 、此 方／の人 を親 の／仇 の、 年 頃 ／日 頃 付 け狙 ひ、 ／寝 首 を掻 ゝんと／する様 子 。／確 かに証 ／拠 もなきこと／なれば 、言 へ ば／血 で血 を／洗 ふ恥 と、／盾 になり／陰 に／なり／●］●今 日まで／事 な く暮 らし／たが、彼 奴 が／今 度 許 我 への／旅 立 ち、●］●事 も遂 げずに／帰 るならば、いよ〳 〵 ／此 方の人を恨 み］何 事 をし出 すか知 れず。／事 の起 こ らぬその先 に、 ／ 頼 むは手 前 が剛 勇 大 力 。／一 刀   に刺 し殺 し腰 物 を／奪 ひ 取 り、そつと持 て来 て儂 に／渡 しや。残 りの路 用 も其 方に／やる。為 果 せた らば大 きな手 柄 。／七 つから使 ひ慣 れて心 の知 れた／正 直 者 。婿 にして跡 ／取 らせう。この脇 差 は我 が／父 上 、正 作 様 のお差 添 。／守 り刀 に貰 うて おいた／きりいちもんじと呼 ぶ業 物 。／これを貸 さうと、これこの脇 差 ／ 渡 して無 理 に泣 き面 で甥 を／殺 すも夫 の為 。俺 ほど因 果 な／者 はないな どゝ、出 もせぬ洟 を 䔯 み／二 人が日 頃 仲 悪 しく見 するに／ され、浅 はかに 心 の底 を／打 ち明 けらるゝに、その時 我 は／勇 み立 ち、 犬 須 賀 殿 には遺 恨 あり 。／お主 の光 を刃 に添 へ 、／討 たば手 利 ゝの犬 須 賀 殿 もやはか／討 図版 5 十三ウ、十四オ

六 293 たれぬことあらじ 。一 命 捨 てゝ／仕 留 めませうと真 しやかに／肯 ひし が、 我 なればこそ事 も／起 こらぬ 。余 人 に剛 毅 の者 ありて／この謀 計 を肯 はゞ用 心 ／弛 まぬ和 殿 なれども、こと面 倒 に／候はん﹂ト言 ひつゝ刀 を つ ぎへ ︹十四ウ︱十五オ︺ つゞき 指 し示 せば 、﹃かの人 ／達 の腹 汚 さ 。さもあらん／さもあらん 。 養 ひの恩 にむ／くいず立 ち去 るは義 にあらねど 、／亡 き父 の遺 言 にも ﹁姉 ／夫 婦 か 志 改 まり／なば、汝 もまた実 を／尽 くせ。弥 増 しに悪 心 勝 ／ らば、御 太 刀を守 護 して早 く／去 れ﹂とは今 際の教 訓 。預 け／置 きたる田 畑 あれば彼 処の／養 ひ実 は受 けねど 、 かほどの／心 底 見 る上 は 、いよ 〳 〵 以 て／義 理 は な し。 御 太 刀も凶 事なく／持 ち出 づれば 、何 を嘆 き誰 を／恨 み ん。嗚 呼この刀 も祖 父の／形 見 、今 思 はずも見 る嬉 しさ。／兄 弟 の御 身 が 手 に渡 りたるも／自 然 の幸 ひ 。 いざやこれより諸 ／共 に、 許 我 へ行 きて身 を立 て給 へ﹂ト／言 へば 、岳 藏吐 息 を吐 き﹃ 元 来 ／望 むことなれど 、従 ひ 難 き／謂 はれあり 。見 殺 しにされた／母 の敵 と言 はゝ言 ふべきなれど 、／ 七ツ八ツより養 はれ 、人 に隠 ／せど剣 術 、柔 、馬 に乗 り／弓 を引 く武 道 のあらまし／心 得 しも、師 匠 を取 らぬ／我 が儘 なれど、今 人 並 みの／人 ゝ 成 るも推 して行 けば主 ］人 の恩 。暇 も乞 はで立 ち／退 きては 、友 達 には義 あれ／ども主 人 には忠 に／あらず 。されば少 し身 に傷 ／付 け、 篠 児は討 ち 漏 らしたりと／偽 り言 ふて帰 り行 き 、その／上 にて暇 を取 り、 後 より／ 許 我 へ赴 くべし 。また愛 ほし／きは破 魔 児 殿 。 暁 方 に／立 ち聞 ゝして男 泣 きに泣 き／ました 。我 だにあらば如 何にも／して過 ちもせさすまじ 。と もかくも明 日はまづ大須 賀 へ／帰 るべし﹂ト言 ふ言 葉 には強 ひ／ても止 め得 ず。次 の日猶 よく／言 ひ語 らひ、二 人は左 右 へ／別 れけり。○破 魔 児 は篠 児 に／別 れてより、蚊 帳は取 れども／起 きも上 がらず、心 地悪 し／とて物 を食 はず 。二 親 は／気 を苛 ち、 医 者 よ按 摩 と／騒 ぎても 、いよ 〳 〵 心 は／爽 や かず 。﹁ 陣 代 への婚 礼 ／如 何に 〳 〵 ﹂とぬるでより日 毎 ／夜 毎 に催 促 して 、 今 日も／また手 紙 を遣 せ﹁ 今 非 義 六に／来 れ﹂とあり 。驚 き入 つて駆 け／ 行 くに、媒 次は苦 りきつたる／顔 色 。 ﹃ 今 に篠 児は家 に／居 るか、婚 礼 は何 図版 6 十四ウ、十五オ

翻刻『雪梅芳譚犬の草紙』（十六） 七 292 とする 。何 時までも●］●延 ばしておくは余 りで／あらう﹂とやり込 むれ ば、／﹃もうお案 じなさり／ますな。今 朝ほど篠 児は／追 ひ遣 りました。但 し／何 と取 り留 めた病 ／でなけれど、娘 が／ぶら〳 〵 、 今 にまだ／起 きま せぬ﹂ ﹃ そりや当 ／分 のことであらう 。まァ／一 つの邪 魔 払 うて／大 慶 。こ の由 告 げて／取 り決 めすべし﹂ト／機 嫌 直 して非 義 六を／待 たせてひがみが ／屋 敷 へ行 き、やゝ久 しく／して帰 り来 り、／﹃ひがみ殿 にも／大 喜 び。 嫁 ／御 は風 邪でもひいたで／あらう。此 方へ迎 へて／婿 が手 ゝ療 治 を／すれば 直 治 らう。／さてこの程 は大石殿 、／鎌 倉 の留 守 なれば／婚 礼 の願 ひは／出 されず 。 親 の服 喪 ／まだかゝれば 、表 ／立 ちての披 露目は追 つて 。／まづ 客 分 で］ひつそりと美 味い物 は／宵 に食 へ。明 日は吉日／内 祝 言 、婿 入 り を／兼 帯 で四 つ過 ぎに／村 長 が所 へ／行 つて 杯 済 まし、／嫁 御 を誘 ひ帰 る／べし 。かの内 〳 〵 のこと／なれば 、 道 具 は遅 く／なつてもよい 。着 の 身 ／着 のまゝ、体 さへ／連 れて来 ればそれでよい。／早 く〳 〵 と大 急 ぎ。 ／その通 り用 意 ／召 され。万 一 明 日／の夜 、間 違 ひがあつ／ては、貴 様 は言 ふまで／なし 、 俺 も腹 を／切 らねば済 まぬ﹂トおご／そかに言 ひつけられ 、 ／非 義 六は一 義 に／及 ばず 、たゞ ﹁はい 〳 〵 ﹂と／畏 まり 、﹁ あ 。 しか し／ 破 魔 児 があの病 気 。／垢 だらけても良 い／ならば、これも如 何か／なり ま せう﹂ト／嬉 しい中 にも／心 は済 まず、／帰 りて つぎへ   ﹃年 寄 りはいけません 。何 時かもお嬢 ／様 のさう 仰 つたものを 、また ／今 日も忘 れました。帰 るとすぐに／お届 け申 します﹂ ﹁ 白 粉は中橋 の／ 蔦 屋 の曙 の富 士 、白 芙 蓉 の／上 はござりませんと、破 魔 児 も／常 に申 し てをります 。／不 躾 ながら代 ／物 が安 くて／沢 山 で／そして極 上／製 で ／ござり／ます﹂ ︹十五ウ︱十六オ︺ つゞき この由 ／瓶 ざゝに物 語 れば／大 きに喜 び、 ﹁ 陣 代 ／殿 へ嫁 入すには 拵 へに／気 が張 つて並 大 抵 ではある／まいと 、有 り様 胸 に痞 へたが 、／後 は如 何なれ、差 し当 たり● ●着 替 へ／にも及 ／ばぬとは／注 文 ／しても／ できぬ／仕 合 ／はせ 。 ／たゞ／片 ／意 地 な／あの／むす／め 、● ●納 得 ／ さすに骨 が／折 れう﹂ ﹃俺 も／それが何 より／苦 労 。もし／違 つては／ 四の 図版 7 十五ウ、十六オ

八 291 ／巻 へ ］ 四 三の巻 より 互 ひの身 の上 。斯 う〳 〵 ／ 言 つたら斯 うやつて﹂と言 ひ合 はせ て 、／瓶 ざゝは破 魔 児 が寝 間 へ赴 き／つゝ 、﹃ 小 屏 風 でもこの暑 さに引 き ／回 しては鬱 陶 し い、 病 に障 る﹂ト／押 し畳 み﹃ 何 ぞ食 べたい物 はない か。／嫌 ひな酒 もちと飲 んで、うき〳 〵 と ／しやらぬか。先 の薬 か効 いた かして／今 朝よりは色 も良 い。 其 方の病 気 の／原 ゝいふは大 方 篠 児が痞 への種 。／そりや許 嫁し た 男 、／娘 心 の一 筋 に思 ひ／込 んでゐやらう が 、あれは此 方の／父 様 を親 の敵 と／付 け狙 ひ、 怪 しい／素 振 りのある／ 故 に／世 間 でも／評 判 ／悪 く 、 この／村 にも／居 難 ゝなり／許 我 へ参 ると ／噓 吐 いて、実 は／何 処へか逐 電 ／した。神 宮川て／勿 体 ない、非 義 六／殿 を突 き落 としたは／去 に掛 けの駄 賃 とやらか。／運 が強 くて船 頭 が助 けたの でまァ幸 せ。 ● ●斯 う言 ふが／偽 りか 、／岳 藏が／帰 つたら聞 いてみや れ。 ／ 違 ひはない 。あの様 な／悪 者 が一 つに／寝 たこともなくて● ●／何 の／其 方を／思 うて／ゐよう。／をゝ、／怖 や恐 ／ろしや。あんな／者 に貞 女 ／を立 て、 く し 〳 〵 ／ 思 ふは愚 痴 のい／たり 。親 に苦 労 ／をかけるは不 孝 。／あれには百倍 ／男 も良 い／婿 を、 母 が／取 つてやる 。それ 、／何 時 ぞやお泊 まりなさ／れたひがみ様 が／御 懇 望 。提 灯 に／釣 り鐘 の不 釣 り合 ひも／御 承 知 。非 義 六殿 は／昔 気 質、 つぎへ ︹十六ウ︱十七オ︺ つゞき 悪 者 ／でも篠 児は先 ／約 、其 方のこゝ／ろも量 りかねる／と御 辞 退 はな／されしが、 今 では／篠 児は家 に居 ず、 ／駆 け落 ちしたこと／御 存 じで、 仲 人 の／ぬるで様 、矢 の催 促 ／に嫌 とは言 はれず、／今 に 杯 さすで／あら う。早 う気 合 ひを／ようしやれ。嫌 と／言 やれば親 も其 方も／身 の詰 まりに なるはいの﹂と／脅 しつ賺 しつ／勧 むれば 、破 魔 ／児 は ﹁ はつ﹂と／肝 潰 れ、／はやはら〳 〵 と／涙 を／催 し／泣 き沈 ／みしが、気 を／取 り直 し／ ﹃思 ひも寄 らぬ／縁 組 み沙 汰 。嫌 と／申 すは不 孝 なれど 、 ／あいとは如 何も 図版 8 十六ウ、十七オ

翻刻『雪梅芳譚犬の草紙』（十六） 九 290 言 はれ］ませぬ 。犬 須 賀 様 に／恐 ろしい心 根 あるとは／気 の迷 ひ。 十 年 ば かり／一 つに居 れど 、私 の／目 にはさうは見 えぬ 。／縦 し悪 人 で／あらう とも、一旦 ／家 出 をなさ／れうとも、／親 様 ／達 の口 ／づからおさ／だめな された／私 の／夫 。なかう／どは村 の／お衆 。／去 り状 ／を取 らぬ／内 、 ／また／他 へ／嫁 入しては間 男 では／ござんせぬか 。止 せと言 ふこそ／親 の役 。勧 めて不 義 をさせうとは 、／私 は合 点が参 りませぬ 。犬 須 賀 ／様 の お手 づから 、去 り状 を貰 ／はぬ内 は何 処へも行 きや致 し／ませぬ﹂トすつ かり言 はれて口 ／あんごり 。 非 義 六つッと進 み入 り、 ● ●洟 打 ち／ 䔯 んで ﹃これ／瓶 ざゝ 、もう／何 も言 はしやるな 。なに／破 魔 児 、手 前 はまァ親 も ／恥 ぢ入 る貞 女 かな 。なま／じひなことし出 来して母 も／さそ 、俺 も赤 面 。 可 愛い／余 り好 い目 が見 せたく／恩 も義 理 も忘 れたを、恨 みに／思 ふも無 理 でない 。篠 児が家 に居 ぬ／上 はと 、陣 代 殿 ゝ厳 しい催 促 。／長 いものには 巻 かれろ。水 は低 みで／ものも言 はせず、退 つ引 きならぬ手 詰 めの縁 談 。／ 当 座 逃 れに承 知 したれば 、はや結 納 も／贈 ら れ て、 明 日は斯 う〳 〵 斯 う 〳 〵 と、 今 ではとても嫌 とは／言 はれず 。 言 へば我 等 もたゞでは置 かれぬ 。 あの陣 代 の権 威 ／ で は、 一 村 空 にしようと儘 。親 子 三人殺 されるも／それ だけの約 束 と諦 めもしておかうが 、それよりは我 が／皺 腹 切 つて言 ひ訳 す るかみんなの為 。瓶 ざゝ止 めるな 、／俺 や死 ぬ ﹂ ト、 脇 差 すらりと逆 手 に 取 れば、 つぎへ 手跡指南青地 ︹十七ウ︱十八オ︺ つゞき 瓶 さゝは腕 に縋 り、 破 魔 児 も／寝 床 を転 び出 で ﹃まァ 〳 〵 待 つて﹂ ／﹃いや止 めるな﹂ ﹃ゑゝ危 ない﹂ ﹃いや〳 〵 ／死 ぬ。死 んで言 ひ訳 するはい やい﹂ ﹃あれ／のう父 さん 、待 たしやんせ﹂ ﹃そんなら／嫁 入 り得 心 か﹂ ﹃さ ァそれは﹂／﹃ゑゝ殺 しをれ、邪 魔 するな﹂／﹃これ破 魔 児 。嫌 と言 やれば ／目 の前 に父 様 殺 ／して手 前 は済 むか﹂ ﹃応 ／と言 やるか﹂ ﹃あい﹂ ﹃実 に／ 行 く気 か﹂ ﹃あい 。行 くから／死 んで下 さんすな﹂／ ﹃ その場 で嫌 と／言 ふ 気 なら 、今 ／殺 せ﹂ ﹃いゝゑィ／なァ 。 例 へば不 義 よ／悪 戯 よと言 はれた／ とて是 非 がない。 仰 る／通 りになりませう﹂／﹃本 当 ぢやの﹂／﹃あい﹂● 図版 9 十七ウ、十八オ

一〇 289 ●／ ﹃そん／なら／痛 い］腹 は切 らぬ 。／をゝ 、愛 い／奴 ぢや 〳 〵 。／何 もかも／親 〳〵 が ／ 悪 いやう／にはせぬはい／やい﹂ト言 ひ／つゝ刃 を／ に収 め、 ／笑 顔 作 ／れば泣 き伏 す／破 魔 児 。／瓶 ざゝは／背 を撫 で／擦 り、 ／湯 を／与 へ／●］●薬 を飲 ませ慰 め／ても 、頭 も擡 げず／泣 き噦 り して居 たりけり。／○十九日の真 昼 なりけり。鱧 次郎はやう〳〵起 き出 で、／ 楊 枝 銜 へて門 に佇 み／彼 方此方見 て居 るところへ 、● ●非 義 六が僕 の／ 湍 すけ 、／夏 大根 と／鍬 とを持 ち、 畑 の方 より通 り／掛 ゝり ﹃先 生 、只 今 お目 覚 めか。／よつほど早 い﹂ ト打 ち笑 へば／ ﹁朝 寝 坊 でも斯 うでもないが、 ／神 宮川の川 風 があまり涼 ／しいと思 ふとはや 、嚔 〳〵 と ／ 寒 気 立 ち、 水 洟 が不 動 の／滝 ほどたらり 〳 〵 と流 れ／出 すと 、火 炎 なら背 中 ／といふと ころを腹 がほか〳 〵 ／ 熱 く、つひ〳 〵 一 日 ／半 怠 けて、今 では大方 ／まづ全 快 。それはさうと／庄 屋 殿 は盆 煤 掃 き／やらしやるか 、畳 を叩 くか］あ の物 音 。とんだ回 し／のよいこと﹂ゝ／言 へば、湍 すけは／打 ち／笑 ／ひ／ ● ●／﹁なァに、／今 夜 は／婿 入 りが／あるとて／朝 から／大掃 除 。／障 子 を貼 るやら／垣 を結 ふやら／台 所 は猶 ／混 雑 。この大根 ／も膾 の用 意 。 ／味 を擂 るより買 ひ／物 ゝ使 ひで足 も／擂 り粉 木 ﹂ト口 合 ひ／言 へば、鱧 次郎﹃何 、婿 ／入 りとは、そりや誰 が。 つぎへ ︹十八ウ︱十九オ︺ つゞき 犬 須 賀 殿 は旅 へ行 くと聞 いたが 、延 ばして／俄 にまた﹂ ﹃何 の 〳〵、 他 の人 ﹂ ﹃ 他 とは誰 ／ぢや﹂ト急 き立 つ顔 色 。 ﹃ 儂 も詳 しいことは／知 らぬ が、婿 様 は御 陣 代 ひがみ虬 六様 と／やら。何 時の間 にやら頼 みも来 て、座 敷 に立 派 に／飾 つてある 。見 がてら早 う取 り持 ちにお出 で／なされや﹂ト言 ひ捨 てゝ 、湍 すけはとつかは／急 ぎ行 く。 鱧 次郎はむしやくしや／腹 。 ﹃ 篠 児 は元 来 許 嫁 、 ／ 娶 されても是 非 なけれど、瓶 ざゝが／斯 う〳 〵 と 俺 に約 束 しておきながら 、陣 代 の襟 に／付 き、 大 事 を明 かし刀 をば掏 り替 へさせし 俺 をば／構 はす。よし〳 〵 、この返 報 には婚 礼 の座 敷 へ／踏 ん込 み、非 義 六 等 が悪 事 を顕 し］しくぢらして腹 を癒 ようか 。イヤ 〳 〵 此 方も／悪 事 の同 ／類 。かの／太 刀さへ●］●我 が／手 にあれ／ば、第 一／我 が咎 ／重 ／から ん 。／刀 の／ことは／隠 し て ／ お き、 婿 に／せうと瓶 ざゝが／言 つたこと 図版 10 十八ウ、十九オ

翻刻『雪梅芳譚犬の草紙』（十六） 一一 288 を／持 ち／出 し／ても／証 拠 ／もなし 。／す／ぢも／立 ゝず 、／公 事 に／ しても／裁 ／許 を／受 ける／陣 代 が婿 ／なれば 、争 ひ／立 てをしては敵 ／ はぬ。とあつて、破 魔 ／児 をぬく〳 〵 と ］虬 六連 れに／添 はしては、／この 虫 が／堪 忍 せぬ。／とても寝 返 り／打 つた奴 原 、 ／ 婚 礼 の最 中に／駆 け入 り、 婿 も親 子 も／斬 り尽 くし立 ち退 くも心 地良 し。／しかしこれは最 も危 ふし。 ／それよりは忍 び込 んで破 魔 児 ／をば拐 かし 、遠 くへ連 れ退 き／親 切 を尽 くしたらば 、篠 児とは／別 れる 、篠 児より俺 は男 も／良 し、 満 更 嫌 ／とは 言 ひもせまい 。／もし強 情 を／張 つたなら 、売 女に／売 つても金 になる 。 ／またかの太 刀も故 ／主 へと思 うたが、出 所 を／推 されたら、ちと答 へ難 し。 許 我 殿 ／も篠 児が居 つて理 屈 を言 ふと／こと怖 し 。 いつそ京 都 へ持 ち ／出 して室 町 御 所 へ差 し上 げ／たらば 、きつと出 世 の手 蔓 に／ならう 。い づれに此 処を立 ち退 くが／上分 別 ﹂と心 を定 め、 着 類 ／手 道 具 値 に構 は ず忙 ／しく売 り代 なし 、路 用 として●］●／腰 に付 け 、日の／暮 れ行 くを 待 ち居 たり 。 ］ ○破 魔 児 はとても死 ぬ覚 悟 、／死 骸 の見 苦 しからぬやう／ 人 に油 断 させんため、気 を／鬼 ゝして髪 取 り上 げ、湯 に／こそ入 らね、顔 先 手 足 ／久 しぶりにて洗 ひ清 め、／汗 染 みたりし着 物 も取 り／替 へ、見 違 ふば かりになりけ／れど、臥 所は未 だ出 で／ざりけり。はや日も暮 れて／初 夜 近 き宵 闇 ／紛 れ臥 所を抜 け／出 で縁 側 伝 ひ、 塗 ／籠 の間 の垣 に／身 を寄 せて 外 面へ／巡 り出 でけるが、此 処は／納 戸の裏 に当 たり／崩 れなりの築 山 ／あ り。 此 処に小 高 き松 ／ありて高 塀 に添 うて／立 てり 。﹁ 何 時まで存 らふべき ／身 ぞや。人の見 ぬ間 に疾 く／死 なん﹂と持 て来 し巻 き帯 ／引 き伸 ばし、松 の下 枝に投 げ／掛 けて縊 れ死 なんと為 しつゝも 、 思 ひ／切 つても懐 かしき 篠 児がこと 、また実 の／親 、それやこれやに心 惹 かれて猶 ／忍 び音 に泣 き 居 たり。かゝるところへ鱧 次郎、横 手 の／塀 の崩 れより四 つ ひになり忍 び 入 り、 暗 さは暗 し手 探 りに／蜘 蛛の巣 摑 む、 植 木 で目 を突 く、 辛 くも り 築 山 の つぎへ ︹十九ウ︱二十オ︺ つゞき 木 陰 に立 つたは確 かに破 魔 児 、縊 れ死 なんとする様 なり。 ﹁ 婿 を／嫌 うて命 を捨 てる操 は篠 児へか、この鱧 か。危 ないところへ／我 ながらよく 図版 11 十九ウ、二十オ

一二 287 こそ来 れ﹂と、窺 ふとも知 らぬ破 魔 児 は念 仏 の／声 諸 共 に取 り付 く巻 き帯 、 鱧 次郎はしつかと抱 き留 め、 ﹃驚 き／給 ふな、 鱧 だ ョ 〳〵。 死 ぬには及 ばぬ、 連 れて行 く。無 得 心 な親 の非 道 、／腹 に据 ゑかね盗 み出 し、駆 け落 ちする用 意 はしつかり。案 じ給 ふな、／大 丈 夫 ﹂ト一 人飲 み込 み慰 むれば／﹃誰 か と思 へば鱧 次郎 、妨 げ／するな 、邪 魔 するな 。此 処を放 ／して死 なせて﹂ ト振 り放 し／ても離 ればこそ 。﹃そん／なら篠 児が為 にする／真 実 であつた のか。／それではちと可 笑しく／ないが、斯 うなつては／もう意 地 尽 く。／ 腕 尽 くでも／連 れて退 く﹂ト、かよ／わき破 魔 児 を押 し／伏 せて、手 拭 ひ食 ませ小 脇 に／掻 い込 み、枝 に掛 けたる巻 き帯 は／天 の助 けと、また引 き纏 ひ ／先 の方 を外 面へ投 げ出 し、／松 の梢 にひらりと登 り／帯 を力 にずり下 が り／野 良 の方 へぞ帰 り行 く。 母 屋 離 れし／所 なれば 、非 義 六夫 婦 その余 の 者 もこの物 音 も／聞 ゝつけず 、ひたすら今 宵の しの用 意 に余 念 ／なかり しが 、はや初 夜 の鐘 音 すなり 。﹃ 今 夜 は格 別 ／夜 が短 い 。もう其 方此 方婿 殿 ゝござる時 刻 に間 も］あるまい。遠 見 を出 しておくがよいぞ。破 魔 児 には 着 物 をば／着 せ替 へさせておくがよい。せめては紅 は付 けてやれ。案 ずるよ り／産 むが易 いと 、世 話 も焼 かせず湯 も使 ひ、 美 しうなつてゐた 。／いや まだ花 も生 けてない。 佂 の飯 が焦 げ臭 い。とんだ／ところに煙 草盆 、既 に踏 み壊 すところだ 。嗚 呼忙 しや﹂／ト非 義 六が喋 り回 れば 、瓶 ざゝは破 魔 児 が部 屋を差 し／覗 き﹃ 枕 に掻 い巻 きふはりと着 せ、 寝 た様 にして娘 は／ 居 ぬ 。どうも可 笑しい案 配 ぢや 。申 し 〳〵、 破 魔 児 は／居 ませぬ﹂ ﹃何 ぢ や、 娘 が見 えぬ 。てう／づにでも行 つたらう﹂ ﹃いゑ 〳 〵 居 ま／せぬ﹂ ﹁そ んなら湯 殿 か。蔵 でも／あるまい。さァ大 変 ﹂と呼 び／立 つれば、家 内 の者 も／肝 を消 し、 隈 〴〵 捜 ／せど影 も無 し。 ﹁ 怪 し／きは高 塀 に瓦 の／落 ち たる所 もあり 。／松 から下 げたる巻 き／帯 は、 お 嬢 様 の何 時／もなさる ゝ黒 天 鵞 絨 で／ござります﹂ ﹁さては逃 げた﹂／と非 義 六は手 に持 つ花 ／生 け投 げ出 だし 、眼 ／据 わつて尻 居 にべつたり 、呆 れて顔 も青 褪 めたり 。／ ﹃さては篠 児めが釣 り出 したか﹂ト疑 ふ瓶 ざゝ 、非 義 六は／ ﹃いや 〳 〵 岳 藏 が付 いてゐれば、さう自 由 にはなるまじきが、／気 遣 はしいは鱧 次郎。家 に居 るか見 て来 い﹂と僕 を遣 れば／ ﹁空 き店 になつてゐます﹂と告 げ来 れ ば、 ﹁さてこそ彼 奴 が／業 なり﹂と﹁誰 は西 、彼 は東 、年 寄 りでも容 ／赦 は 図版 12 二十ウ、原裏表紙見返し

翻刻『雪梅芳譚犬の草紙』（十六） 一三 286 せられぬ 。湍 すけも行 け﹂と追 つ手 を出 だし 、二 人は顔 を●］●見 合 はせ て、 非 義 ／六が花 生 けの水 に濡 れたる袴 も／拭 はず 、手 に冷 や汗 す。 握 り詰 め 、 ］ ﹁ 白 粉を付 けぬばかり 、湯 を使 つたり／髪 結 うたに 、出 し抜 かれ たは此 方の粗 相 。／早 う連 れて戻 ればよいが﹂ト案 じに／暮 れたるその折 から 、神 宮川の／と太郎は け事 に打 ち負 けて／元 手 を借 りんと入 り来 れば／ ﹃良 いところへ 〳 〵 、 褒 美 は／幾 らほどでも遣 る。 斯 う〳 〵 の ／ 子 細 にて、／娘 と／鱧 が駆 け落 ち／した。追 つ手 に／行 つて下 され﹂／と頼 まれて ／打 ち頷 き、／﹃そんなら先 ／途 中 で見 た駕 籠の／女 中 は此 方の／ 娘 御 、 侍 は／鱧 めであつたか 。／駕 籠舁 きも知 つた奴 等 、／礫 川から 本 郷 へ／行 つたに違 はぬ 。もうち づ と／手 遅 れしたが 、追 つ付 かれぬ／こ ともあるまい。そんなら直 ぐ／様 、どりや一 走 り﹂と／尻 引 つ縛 れば﹃鱧 次 郎も／武 士 の浪 人 、素 手 ではあぶ／ない。これ差 して﹂と非 義 六が／差 し出 す脇 差 つぎへ ︹二十ウ︺ つゞき 取 るより早 く腰 にぼつ込 み、 ／﹃ ぬ ら く ら 者 ゝ鱧 の骨 切 り 、／この 切 れ物 にも及 ばねど、／これでは龍 に／翼 とやら、羽 節 に／掻 い込 み雌 鳥 ／雄 鳥 、手 捕 りに／するは今 の間 。／酒 熱 くして／お待 ちなせへ﹂ト／言 ひ捨 て／宙 を／飛 んで行 く。 来ル六月十九日／申下刻 火定／お円塚／山麓 寂寞道人肩柳 一名八犬傳／犬の草紙 舌者   仙果 画師   豊國 中橋つたやニて 九編引続 け／売 り出し   ○御薬 白 粉／白芙 蓉 ／一包／三十六文   ○同薄 化 粧 ／曙 の富 士 ／一包／三十六文 図版 13 八編下原裏表紙八編上下袋

一四 285   ○顔 の白 粉／桜 香／一包／廿四文   ○襟 白 粉／ぱつちり／一袋／四十八文   右は／板元／蔦 屋 ／吉蔵方／にて／賣／広 め／申候 ︹原裏表紙見返し︺ ︵振り仮名は原文のまま︶ 嘉／永／□／甲／寅／春／新／鐫／目／錄 大 日 曙 草 紙  廿編／廿一編    京山作／芳綱画 連 理翅 山 䧗 奇 縁  五編／大尾    西馬補／芳綱画 八 犬傳犬の草 紙  廿八編／ヨリ／卅三編／マデ   仙果錄／豊國画／國貞画 松 浦船 水 棹 婦 言  三／四    仙果錄 ／國芳画 御 贄 美 少 年 始  十編／十一編    同錄 ／國綱画 八 重 撫 子累 物 語  二／三    同錄／國貞画 俠 客傳   摸 略 説  十編／十一編    西馬譯／同画 花 蓑 笠 梅 雅物 語  三／四    西馬譯／國輝画 嶋 巡 浪 間朝 日 奈  六編／七編    種員譯／國貞画 小 幡 小 平 次 物 語  初／二／三    五瓶作／國貞画 盬 屋 ／文 正 _古 今 草 紙合   十一編／十二編    仙果作／國輝画 東都南傳馬町一丁目／ 地本 草紙 問屋蔦屋吉藏板 ︹原裏表紙︺ 南／傳 ︹袋︺ 雪梅／芳譚 いぬの／さう／し 八編 立齋筆   廣／重 仙果録／豊國画 図版 14 七編八編改装裏表紙

翻刻『雪梅芳譚犬の草紙』（十六） 一五 284 紅英堂梓 捺印 ︹十一オ︺ 衣／笠 濱 ︹原裏表紙︺ 北仲通／巴屋／四丁目 登場人物一覧   ︵八編下︶ 次に ﹃雪梅芳譚 犬の草紙﹄八編下の登場人物名 ︵その他︶を掲げ ︵読み 仮名 ・漢字とも表記は原文のまま︶ 、その下の ︻   ︼に 、相当する ﹃南総里 見八犬伝﹄の登場人物等の名を示す。 犬 須 賀 篠 児戍 孝︻犬 塚信 乃 戍 孝︼ 犬 須 賀 磐 作一 戍︻犬 塚番 作一 戍︼の子。磐作の死後、伯母瓶 ざゝと伯母 婿非 義 六夫婦に養われる。亡父から託された亡君持 氏︻足 利持 氏︼の宝 刀村 雨丸︻村 雨︼を、非義六の刀とすり替えられたことに気づかないま ま、持氏の末子成 氏︻成 氏︼に献上するために許 我 ︻許 我 ︼へと旅立っ た。 岳 藏︻額 藏 ︼ 非義六の下男。篠児と兄弟の義を結ぶが、非義六夫婦を欺くため仲の悪 いふりをしている。篠児の出立直前に、 瓶ざゝから篠児を殺すようにと、 密かに篠児の祖父大 須 賀 正 作 参 戍 ︻大 塚 匠 作 三 戍 ︼の脇差きりいちも んじ︻桐 一 文 字 ︼を渡されたことを、許我への旅に同行する途中の栗 橋 ︻栗 橋 ︼の宿屋で 、篠児に話した 。その翌日 、篠児と別れて一人 、大須 賀 村︻大 塚 村︼へと帰った。 大須 賀 非 義 六︻大 塚蟇 六 ︼ 大須賀村の村長。瓶ざゝの入り婿。磐作の死後、篠児を引き取り養育し ていた。篠児が許我へと旅立った翌日、娘の破 魔 児 とひがみ虬 六との婚 礼の準備をしている最中、破魔児と鱧 次 郎 の駆け落ちを知り、家中の召 使い達に破魔児を連れ戻すように命じた。 瓶 ざゝ︻龜 篠 ︼ 篠児の父磐作の異腹の姉で、非義六を婿に迎えた。篠児の旅に岳藏を同 行させ、途中で篠児を殺すようにと亡父正作の脇差を渡した。

一六 283 破 魔 児 ︻濱 路 ︼ 非義六、瓶ざゝ夫婦の養女。許婚の篠児が許我へ旅立った翌日、突然自 分が虬六と婚礼させられることになっているのに驚き、初めは拒むもの の、非義六に脅されて一旦は承諾する。しかし篠児への思いから首を括 ろうとしたところを、鱧次郎に阻止され、連れ去られてしまう。 青 地 鱧 次 郎 ︻網 乾左 母 二 郎 ︼ 大須賀村に住む浪人。瓶ざゝに、破魔児の婿にする代わりに村雨丸を非 義六の刀とすり替えるように唆され、これに協力するが、実は更に密か に村雨丸を自分の刀とすり替えて盗み取っていた。虬六と破魔児との婚 礼を知り、腹いせに破魔児を無理矢理連れ去った。 ど太郎︻土 太 郎 ︼ 神 宮川︻神 宮河︼の船頭。非義六のもとへ金の無心に来たところを、破 魔児を連れ戻すようにと非義六に頼まれ、鱧次郎を追いかける。 湍 すけ︻背 介 ︼ 非義六の老僕。 ひがみ虬 六︻簸 上 宮 六︼ 大石ひやうゑのじよう ︻大 石 兵 衛 尉 ︼の陣代 。ひがみじや太夫 ︻簸 上 蛇 太 夫︼の子。父の死後跡を継ぎ、巡見した先の非義六の家で破魔児に 一目惚れをする。篠児が許我へ旅立った翌日に、自分と破魔児との婚礼 を挙げるようにと非義六に迫った。会話にのみ登場。 ぬるで媒 次 ︻軍 木五 倍 二 ︼ 虬六の下司 。虬六と破魔児の縁談を取り持ち 、篠児の旅立ちを聞いて 、 虬六と破魔児の婚礼を急がせた。 寂 寞 道 人 肩 柳 ︻寂 莫 道 人 肩 柳 ︼ 挿絵に名前のみ登場。