氏 名 大 オ オ 沼 ヌ マ 覚 サ ト 子 コ 学 位 の 種 類 博 士 （ 学 術 ） 学 位 記 番 号 博 音 第 1 9 4 号 学 位 授 与 年 月 日 平 成 2 3 年 ３ 月 2 5 日 学 位 論 文 等 題 目 〈 論 文 〉 大 正 か ら 昭 和 初 期 の 保 育 に お け る 音 楽 活 動 の 理 論 と 実 際 論 文 等 審 査 委 員 （ 総 合 主 査 ） 東 京 芸 術 大 学 准 教 授 （ 音 楽 学 部 ） 山 下 薫 子 （ 副 査 ） 〃 教 授 （ 〃 ） 佐 野 靖 （ 〃 ） 〃 〃 （ 〃 ） 塚 原 康 子 （ 論 文 内 容 の 要 旨 ） 本 研 究 の 目 的 は 、 大 正 か ら 昭 和 初 期 の 保 育 に お け る 音 楽 活 動 の 理 論 と 実 際 を 明 ら か に し 、 そ の 歴 史 的 位 置 づ け 、 及 び 今 日 的 意 義 を 指 摘 す る こ と で あ る 。 本 研 究 で は 、 以 下 の 三 点 の 理 由 か ら 、 対 象 と す る 時 代 を 大 正 か ら 昭 和 初 期 に 設 定 し た 。 す な わ ち 、 ① 明 治 30年 代 以 降 、 保 育 研 究 が 活 発 化 し 、 子 ど も の 生 活 と 「 遊 び 」 を 中 心 と し た わ が 国 独 自 の 保 育 理 論 が 確 立 さ れ た 、 ② 保 育 に お け る 音 楽 活 動 に 関 し て も 、 理 論 的 背 景 の 確 立 と 、 活 動 内 容 や 教 材 の 多 様 化 と い う 現 象 が み ら れ た 、 ③ ① 及 び ② の 成 果 と 現 象 の な か に は 、 現 在 の 保 育 実 践 に も つ な が る 視 点 と 課 題 が 含 ま れ て い る に も か か わ ら ず 、 特 に ② に 関 し て は 詳 細 な 検 討 が 行 わ れ て こ な か っ た 、 と い う 理 由 で あ る 。 従 来 、 保 育 に お け る 音 楽 活 動 の 史 的 展 開 は 、 ほ と ん ど 教 材 研 究 に よ っ て 描 か れ て お り 、 こ こ で は 先 行 研 究 を 補 う 視 点 と し て 、「 保 育 者 」が ど の よ う な か た ち で 音 楽 活 動 に か か わ っ て い た の か 、と い う 点 に 改 め て 着 目 し た 。 同 時 に 、 学 問 的 ・ 専 門 的 立 場 か ら 理 論 的 根 拠 や 教 材 を 提 供 し た 、 音 楽 家 や 学 校 音 楽 教 育 関 係 者 、 遊 戯 振 付 家 な ど 「 専 門 家 」 た ち も 保 育 に お け る 音 楽 活 動 を 支 え て お り 、 本 研 究 で は 「 専 門 家 」 の 言 説 や 、 彼 ら が 作 成 し た 教 材 の 内 実 を 明 ら か に し た 上 で 、 保 育 者 や 実 践 と の か か わ り を 考 察 し た 。 本 研 究 は 以 上 の よ う な 視 点 か ら 、 ま ず 第 １ 章 に お い て 、 大 正 か ら 昭 和 初 期 の 保 育 に お け る 音 楽 活 動 の 理 論 的 背 景 を 明 ら か に す る た め 、 幼 児 と 音 楽 を め ぐ る 保 育 者 、 専 門 家 の 言 説 を 検 討 し た 。 次 い で 第 ２ 章 で は 、 第 １ 章 で 検 討 し た 理 論 的 背 景 の 具 体 化 と し て 、 音 楽 活 動 の 多 様 化 を 支 え た 教 材 作 成 や 実 践 研 究 を と り あ げ た 。 第 ３ 章 で は 、 昭 和 初 期 の 保 育 カ リ キ ュ ラ ム に お け る 音 楽 活 動 の 位 置 づ け を 検 討 し た 。 第 ４ 章 で は 、 東 京 女 子 高 等 師 範 学 校 附 属 幼 稚 園 及 び 、 松 本 幼 稚 園 を 対 象 と し 、 保 育 に お け る 音 楽 活 動 の 実 際 を 明 ら か に し た 。 こ こ で は 、 保 育 の 実 践 記 録 や 保 育 日 誌 を 手 が か り に 、 実 践 の 様 子 を 具 体 的 に 描 き 出 す こ と を 試 み た 。 結 論 は 以 下 の 四 点 に 集 約 さ れ た 。 ① 保 育 に お け る 音 楽 活 動 に 関 す る 理 論 的 背 景 の 確 立 大 正 か ら 昭 和 初 期 の 保 育 界 に 大 き な 影 響 を 与 え た 保 育 者 ・ 倉 橋 惣 三 に お い て 、 保 育 と の か か わ り か ら 音 楽 活 動 を と ら え る 視 点 が 確 立 さ れ た 。 倉 橋 は そ の 著 作 の な か で 、 子 ど も の 音 楽 活 動 を 彼 ら の 「 自 発 的 表 現 」と し て 受 け 止 め 、育 む と 同 時 に 、「 文 化 と し て の 音 楽 」に も 触 れ さ せ 、技 術 や 文 化 を 次 世 代 へ と 継 承 し て い く 必 要 性 を 提 唱 し た 。保 育 に お い て ま ず 重 視 さ れ る べ き も の は 、前 者 で あ っ た が 、こ こ か ら「 文 化 と し て の 音 楽 の 教 育 」 へ の 発 展 性 を も に ら ん だ 論 を 展 開 さ せ て い た こ と は 注 目 さ れ る 。 そ し て 、 こ の 二 つ の 方 向 性 は 現 在 に も 引 き 継 が れ 、 保 育 に お け る 音 楽 活 動 を 意 味 づ け る 視 点 の 一 つ と な っ て い る 。
② 実 践 に お け る 教 材 と 活 動 内 容 の 多 様 化 大 正 か ら 昭 和 初 期 に は 、明 治 期 に 引 き 続 き 、「 唱 歌 」と「 遊 戯 」を 中 心 に 音 楽 活 動 が お こ な わ れ た 。こ の 他 に 、「 器 楽 」や「 レ コ ー ド 鑑 賞 」と い っ た 、音 楽 教 育 実 践 史 的 に み て も 先 進 的 な 音 楽 活 動 が 導 入 さ れ 、 音 楽 会 や 運 動 会 な ど 音 楽 活 動 を 行 う 行 事 が さ か ん に 行 わ れ る な ど 、 多 様 な 音 楽 活 動 の 在 り 方 が 定 着 し て い っ た 。ま た 、倉 橋 が 提 唱 し た「 耳 観 察 」は 、当 時 は 音 楽 活 動 と し て は 認 識 さ れ な か っ た も の の 、「 自 分 の 身 の 周 り の 音 を 聴 く 活 動 」と し て 、「 環 境 と の 相 互 作 用 」と「 子 ど も の 表 現 の 育 ち 」を 結 び つ け る 萌 芽 的 な 実 践 で あ っ た 。 こ の よ う な 、 多 様 な 音 楽 活 動 を 成 立 な ら し め た 背 景 に は 、 専 門 家 と 保 育 者 に よ る 積 極 的 な 教 材 作 成 や 実 践 研 究 が あ っ た 。 ③ 「 保 育 者 」 と 「 専 門 家 」 と の 関 係 性 音 楽 や 遊 戯 の 専 門 家 は 、 音 楽 教 育 に 関 す る 最 新 の 研 究 、 外 国 の 学 説 、 専 門 的 知 識 に よ っ て 、 保 育 に お け る 多 様 な 音 楽 活 動 を 支 え よ う と 試 み た 。 教 材 作 成 で は 、 各 々 の 学 問 的 背 景 に 拠 点 を 置 き な が ら 、 子 ど も の 発 達 特 性 や 生 活 実 態 に 即 し た 新 し い 教 材 を 生 み 出 そ う と し た 。一 方 で 専 門 家 の な か に も 、「 子 ど も の 自 発 的 表 現 」 と し て の 音 楽 活 動 へ の 配 慮 が み ら れ た 。 保 育 者 と 専 門 家 は 、 講 習 会 、 雑 誌 掲 載 論 文 、 座 談 会 、 ま た 共 同 で の 教 材 作 成 な ど を 通 し て 多 く の 交 流 を も っ た 。 ④ 理 論 か ら 実 践 へ の 成 果 と 課 題 保 育 者 と 専 門 家 の な か に は 、最 終 的 に 、「 子 ど も の 自 発 的 表 現 」と「 文 化 と し て の 音 楽 の 教 育 」へ の 系 統 性 が 視 野 に 入 っ て い た が 、 そ れ を 教 材 や カ リ キ ュ ラ ム 、 実 践 に 、 ど う 具 現 化 し て い く か と い う 点 で は 多 く の 問 題 点 が 見 ら れ た 。「 子 ど も の 自 発 的 表 現 」と「 文 化 と し て の 音 楽 の 教 育 」と い う 二 つ の 視 点 の 関 係 性 や 系 統 性 が 、 ど の よ う な も の な の か を 明 ら か に す る こ と 、 ま た そ の 理 論 を カ リ キ ュ ラ ム や 実 践 と し て 具 体 化 し て い く こ と 、 こ れ ら は 今 な お 残 さ れ た 課 題 と な っ て い る 。 （ 総 合 審 査 結 果 の 要 旨 ） 「 大 正 か ら 昭 和 初 期 の 保 育 に お け る 音 楽 活 動 の 理 論 と 実 際 」と 題 す る 論 文 の 審 査 を 行 っ た 。本 研 究 は 、 わ が 国 独 自 の 保 育 理 論 が 確 立 し 、 活 動 内 容 や 教 材 が 多 様 化 し た と さ れ る 大 正 か ら 昭 和 初 期 に 時 代 を 限 定 し 、 当 時 の 音 楽 活 動 に か か わ る 理 論 と 実 際 を 明 ら か に す る と と も に 、 今 日 の 保 育 実 践 に 通 ず る 視 点 や 課 題 を 浮 き 彫 り に す る こ と を 目 的 に 行 わ れ た も の で あ る 。 本 論 は 理 論 的 背 景 、 教 材 作 成 と 実 践 研 究 、 保 育 カ リ キ ュ ラ ム 、 音 楽 活 動 の 実 際 と い う ４ つ の 章 か ら な る 。 特 に 、 保 育 に お け る 音 楽 活 動 の 歴 史 研 究 が 教 材 研 究 に 偏 っ て い た と い う 先 行 研 究 へ の 批 判 か ら 、 保 育 の 実 践 記 録 や 保 育 日 誌 を 手 が か り に 、 実 践 の 様 子 を 丹 念 に 描 き 出 そ う と し た 点 が 、 本 研 究 の も っ と も 独 創 的 な 部 分 で あ る 。 本 研 究 で は 、 先 行 研 究 や 教 材 の 調 査 、 分 析 は も ち ろ ん の こ と 、 一 次 史 料 の 発 掘 や 当 時 の 学 習 者 に 対 す る 聞 き 取 り 調 査 な ど 、多 角 的 な 手 法 が と ら れ て い る 。そ し て 、「 子 ど も の 自 発 的 表 現 」と「 文 化 と し て の 音 楽 の 教 育 」 と い う 理 論 的 な 枠 組 み や 、 保 育 者 と 音 楽 の 専 門 家 と の 交 流 や 対 立 が 、 当 時 す で に 生 じ て い た こ と を 指 摘 し て い る 点 は 興 味 深 い 。 さ ら に 、 今 日 の サ ウ ン ド ス ケ ー プ 論 の 先 駆 け と も 言 え る 倉 橋 惣 三 の 「 耳 観 察 」 論 に 着 目 し 、 音 を 聴 く こ と を 中 心 に 据 え た 表 現 の 発 達 論 の 意 義 に つ い て 言 及 し た こ と は 、 大 き な 成 果 で あ っ た と 評 価 さ れ る 。 た だ し 、 審 査 会 で は 次 の よ う な 問 題 点 も 指 摘 さ れ た 。 １ ． 内 容 が い さ さ か 総 花 的 で あ り 、 論 考 の 絞 込 み が 不 足 し て い る こ と 。 ２ ． 当 時 と 現 在 で 意 味 合 い の 異 な る 用 語 （ 例 え ば 倉 橋 の い う 「 文 化 と し て の 音 楽 」 な ど ） に つ い て 、 概 念 規 定 が 不 明 確 な も の が あ る こ と 。 ３ ． 東 京 女 子 高 等 師 範 学 校 附 属 幼 稚 園 と 松 本 幼 稚 園 、 及 び 戸 越 保 育 所 に お け る 実 践 の 比 較 考 察 が 不 十 分 で あ る こ と 。 ４ ． 音 楽 教 育 史 全 体 に お け る 本 研 究 の 成 果 の 位 置 づ け が 十 分 に 論 じ ら れ て い な い こ と 。 特 に 、 今 日 ま で 受 け 継 が れ て い る 保 育 論 や 音
楽 活 動 論 の 功 罪 の う ち 、「 罪 」の 部 分 に 鋭 く 切 り 込 む こ と が で き な か っ た 点 は 、今 後 、解 決 す べ き 課 題 と 言 え る だ ろ う 。
し か し な が ら 、 こ れ ま で 音 楽 教 育 史 研 究 の 領 域 で は あ ま り 取 り 上 げ ら れ る こ と の な か っ た 「 保 育 に お け る 音 楽 活 動 」 に 関 し て 、 そ の 理 論 と 実 際 を 多 層 的 に 描 き 出 し た こ と の 功 績 は 大 き く 、 音 楽 教 育 学 の 課 程 博 士 と し て 十 分 評 価 に 値 す る も の で あ る と 判 断 し 、 合 格 と し た 。
