Vol.58 , No.2(2010)000印度學佛教學研究

システム更新に伴うCiNii Articlesの一時的な機能制限について TOP > CiNii本文収録刊行物ディレクトリ > 日本印度学仏教学会 > 印度學佛教學研究 > 58(2) 表紙 本文: CiNii 印度學佛教學研究第五十八巻第二号(標題紙) 本文: CiNii 目次 本文: CiNii 『ラムリム・チェンモ』における『入中論』の二諦説 本文: CiNii 561-₅₇₀ 『無量寿経』における仏身観の展開 本文: CiNii 571-₅₇₄ 『無量寿経』における「清浄」と「安楽」 本文: CiNii 575-₅₇₈ 『賢愚経』「檀膩羈品」の諸本比較研究 本文: CiNii 579-₅₈₃ 『不真空論』における格義について 本文: CiNii 584-₅₈₇ 隋の日厳寺に関する一考察 本文: CiNii 588-₅₉₂ 道宣の著作中に見られる『凡聖行法』について : 特に『釈門帰敬儀』との関連を中心として 本文: CiNii 593-₅₉₆ 『維摩経玄疏』と別行本 : 「三観解釈」と『三観義』の比較考察を中心として 本文: CiNii 597-₆₀₁ 天台の法開会に関する一考察 本文: CiNii 602-₆₀₅ 智度とその著作『天台法華疏義纉』について 本文: CiNii 606-₆₁₀ 智旭における『占察経』二種観道説 本文: CiNii 611-₆₁₅ 天台思想という問題 : 三諦の関係的解釈を巡って 本文: CiNii 616-₆₂₀ 曇鸞の名号論 本文: CiNii 621-₆₂₅ 迦才『浄土論』における念仏往生思想について 本文: CiNii 626-₆₃₁ 迦才『浄土論』における化土説とその背景 : 道綽の化土説との比較を通じて 本文: CiNii 632-₆₃₅ 『安楽集』における西方浄土観 本文: CiNii 636-₆₃₉ 慧安の傳記について 本文: CiNii 640-₆₄₇ 『百丈古清規』の再検討 : 「叢林規範」の特質をめぐって 本文: CiNii 648-₆₅₂ 基の相見別種における仏説法論についての考察 本文: CiNii 653-₆₅₈ 憐昭『無量義経疏』と円測『無量義経疏』 本文: CiNii 659-₆₆₃

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元代における少林寺住持の系譜について 本文: CiNii ₆₆₇ 泉州開元寺の復興に見る明代福建佛教の一側面 本文: CiNii 668-₆₇₁ 日本における『首楞厳経』の展開 本文: CiNii 672-₆₇₆ 天台密教における阿字解釈の展開について 本文: CiNii 677-₆₈₁ 『教時問答』における顕密概念の諸相 本文: CiNii 682-₆₈₆ 日本華厳における「安養報化」論義 本文: CiNii 687-₆₉₁ 凝然の戒体説 本文: CiNii 692-₆₉₇ 『解脱門義聴集記』における明恵の「厳密」思想 本文: CiNii 698-₇₀₁ 密教図像と意楽 本文: CiNii 702-₇₁₀ 杲宝撰『菩提心論聞書』の禅宗理解について 本文: CiNii 711-₇₁₅ 『正法眼蔵僭評』について : 道元の大慧宗杲批判を中心に 本文: CiNii 716-₇₂₁ 源翁心昭開創の出羽正法寺に残る伝記史料について : 『正法寺開闢事跡并開山大和尚生国出家諸国法席之次第』の考察 本 文: CiNii 722-725 曹洞宗の報恩講式に関する考察 : 佛慈講式と洞上傳燈講式について 本文: CiNii 726-₇₂₉ 沢庵における「気」の思想について 本文: CiNii 730-₇₃₆ 曹洞宗と山岳信仰 本文: CiNii 737-₇₄₀ 妙幢浄慧の戒律論について 本文: CiNii 741-₇₄₈ 『往生浄土伝』と平安時代六往生伝にみる仏像 本文: CiNii 749-₇₅₃ 『往生要集』跋文の変遷 本文: CiNii 754-₇₅₈ 法然浄土教における往生浄土 : 「逆修説法」『選択本願念佛集』における極楽浄土の説示 本文: CiNii 759-₇₆₂ 法然の「人心に逆らわず」についての一考察 : 『大乗起信論』の<衆生心>と『転識論』の<阿梨耶識>に依拠して 本文: CiNii 763-767 東向観音寺蔵良忠撰『往生要集鈔』について 本文: CiNii 768-₇₇₁ 親鸞における本願力廻向の開顕 : 坂東本『教行信証』所引の『浄土論註』の文を精読して 本文: CiNii 772-₇₇₅ 親鸞における「變成男子の願」試解 本文: CiNii 776-₇₇₉ 親鸞教学における法然教学の領受と真仮の課題 : 善導の『観経疏』「定善義」にみられる「如意」の註解を踏まえて 本文: CiNii 780-783 「顕真実教」の一考察 : 「如是之義」に視点をおいて 本文: CiNii 784-₇₈₇ 親鸞著作における『浄土三経往生文類』の位置 本文: CiNii 788-₇₉₁

「タノム」考 : 国語学的考察をめぐって 本文: CiNii 792-₇₉₅ 僧樸における真宗門信徒のあり方 本文: CiNii 796-₈₀₂ 道元と日蓮の法華経観 本文: CiNii 803-₈₀₇ 行学院日朝の蔵書形成について 本文: CiNii 808-₈₁₅ 一如院日重の教学における一考察 本文: CiNii 816-₈₁₉ 近世の日蓮伝記関係資料について 本文: CiNii 820-₈₂₆ 萩市法華寺蔵『什宝帳』について 本文: CiNii 827-₈₃₂ 紫雲に関する一考察 本文: CiNii 833-₈₃₆ 江戸時代の四国番外札所 : 澄禅『四国〓路日記』を中心に 本文: CiNii 837-₈₄₀ 鈴木大拙と「国家と宗教」について 本文: CiNii 841-₈₄₄ 学会誌編集査読委員会について 本文: CiNii 846 学会誌編集査読委員会内規 本文: CiNii 846-₈₄₇ 日本印度学仏教学会会則 本文: CiNii 848-₈₄₉ 日本印度学仏教学会役員名簿 本文: CiNii 850-₈₅₁ 研究発表および論文掲載・利用に関する規則 本文: CiNii 852

JOURNAL OF INDIAN AND BUDDHIST STUDIES Vol.LVIII No.2 March 2010(Title page) 本文: CiNii CONTENTS 本文: CiNii ネパールにおけるクマリ崇拝について 本文: CiNii 1116-₁₁₁₁ 金貸しのダンジュ・ヴァジュラーチャールヤが書写発願したネワール仏教写本 本文: CiNii 1110-₁₁₀₅ 身延期における日蓮の健康状態の推移 : 建治〜弘安年間 本文: CiNii 1104-₁₀₉₈ 新発見の真佛書写聖教について 本文: CiNii 1097-₁₀₉₂ 親鸞の無量寿観 本文: CiNii 1091-₁₀₈₈ 十二世紀末までの日本天台宗の新羅仏教認識について 本文: CiNii 1087-₁₀₈₀ 朝鮮・清虚休静の念佛禪について 本文: CiNii 1079-₁₀₇₁ 『金剛三昧経』と三階教(1) 本文: CiNii 1070-₁₀₆₄ 『金剛三昧経』と三階教(2) 本文: CiNii 1063-₁₀₆₀ 浄覚仁岳に関する評価 本文: CiNii 1059-₁₀₅₄ 真如熏習の真意主として法蔵による理解 : それは真如tathataが熏習することではない 本文: CiNii

1053-1049 初期中国禅における自性清浄心的思想 本文: CiNii 1048-₁₀₄₃ 西晋失訳『玉耶女経』の長行に説かれる韻文 本文: CiNii 1042-₁₀₃₅ ダライラマ二世の宗義書 本文: CiNii 1034-₁₀₂₇ 逆縁としての母 : ミラレーパを育むニャンツァ・カルゲン 本文: CiNii 1026-₁₀₂₃ 『ガリム』における究竟次第について : 「五次第」の順観と逆観を中心に 本文: CiNii 1022-₁₀₁₉ Jnanamitra造『百五十頌般若註』再考 : 『理趣経』展開史資料としての意義について 本文: CiNii 1018-₁₀₁₅ 『大日経』具縁品における三昧の意義 : 諸仏の三昧と5種の三昧道について 本文: CiNii 1014-₁₀₁₁ チベット語訳『八千頌般若経』における訳語の特徴 本文: CiNii 1010-₁₀₀₇ Prajnakaraguptaにおける分別(kalpana)の意味 本文: CiNii 1006-₁₀₀₃ ディグナーガの分別の定義 : 五種類の語について 本文: CiNii 1002-₉₉₉ 唯識三性説の構造をめぐって : 増益と損減の観点から 本文: CiNii 998-₉₉₄ 初期唯識派の三性説の起源に関する一考察 : 三性と二諦の関係を中心として 本文: CiNii 993-₉₉₀ 『瑜伽師地論』における十因説 本文: CiNii 989-₉₈₆ Siksasamuccayaの説く凡夫の発心 : 『宝雲経』の引用の解釈を巡って 本文: CiNii 985-₉₈₁ Ratnavaliの誓願二十頌について 本文: CiNii 980-₉₇₆ Prajnaparamitahrdaya(『般若心経』)の成立試論 本文: CiNii 975-₉₇₀ 高貴寺蔵梵文『阿弥陀経』について 本文: CiNii 969-₉₆₆ 『法華経』に説かれるbodhiとbodhisattva 本文: CiNii 965-₉₆₁ 阿〓仏国経における願の解釈 本文: CiNii 960-₉₅₇ 有部(『倶舎論』)におけるアビダルマの定義 本文: CiNii 956-₉₅₂ ガンダーラ有部と瑜伽行派 : 無記根説を通して 本文: CiNii 951-₉₄₈ 六足発智再考 : アビダルマテキスト論理構造分析への試論 本文: CiNii 947-₉₄₁ 東南アジア伝承の説話文学Pannasa-jatakaの特質 : Sutadhanu-jatakaを事例として 本文: CiNii 940-₉₃₆

燃灯仏授記と『ブッダヴァンサ』の成立 本文: CiNii 935-₉₂₉

大本経における七仏の事蹟と浄居天の神 本文: CiNii 928-₉₂₃

922-CiNiiについて CiNiiについて 利用規約 お問い合わせ 国立情報学研究所 (NII) ヘルプ CiNii Articles - 日本の論文をさがす CiNii Books - 大学図書館の本をさがす メタデータ・API 新着情報 NIIのコンテンツサービス KAKEN - 科学研究費助成事業データベース JAIRO - 学術機関リポジトリポータル NII-REO - 電子リソースリポジトリ Webcat Plus - 連想×書棚で広がる本の世界 第二結集記事と滅諍〓度の断事人 本文: CiNii ₉₁₇ 『小空経』における空の実践構造について 本文: CiNii 916-₉₁₁ Mettagumanavapucchaに見るブッダの思想 本文: CiNii 910-₉₀₆ 蓮葉と水滴 : 現存白衣派古聖典と仏教聖典の原伝承 本文: CiNii 905-₈₉₈ ヴァイシェーシカ学派の多様色(citrarupa)について 本文: CiNii 897-₈₉₂ ヴァイシェーシカ学派における「論理」志向と「聖典」志向 : 解脱の存在に対するpramanaをめぐって 本文: CiNii 891-₈₈₇ Tattvabinduにおける語の分節について 本文: CiNii 886-₈₈₂ Vakyapadiya 3.9における時間の本質論 本文: CiNii 881-₈₇₈ MattavilasaとBhagavadajjukamの構成,文体,作者について 本文: CiNii 877-₈₇₄ 建築論書における土地選定の記述についての一考察 本文: CiNii 873-₈₇₀ utsannayajna-について 本文: CiNii 869-₈₆₆ 『教行信証』研究の可能性(第60回学術大会パネル発表報告) 本文: CiNii 865-₈₆₄ 真宗と人間性心理学の接点とその課題(第60回学術大会パネル発表報告) 本文: CiNii 863-₈₆₂ 近年の仏典梵文写本研究の動向 : チベットおよびネパール所蔵仏典梵文写本を中心として(梵文写本研究の現状と課 題,第60回学術大会パネル発表報告) 本文: CiNii 861 オーストリア科学アカデミーにおける梵文写本研究 : 現況と展望(梵文写本研究の現状と課題,第60回学術大会パネル発表報 告) 本文: CiNii 861 スティラマティ『倶舎論実義疏』梵文写本解読の現況(梵文写本研究の現状と課題,第60回学術大会パネル発表報告) 本文: CiNii 861-860 インドオリッサ州の貝葉写本の現状と課題(梵文写本研究の現状と課題,第60回学術大会パネル発表報告) 本文: CiNii 860 ガンダーラ語仏教写本を巡るこの一年間の新知見(梵文写本研究の現状と課題,第60回学術大会パネル発表報告) 本文: CiNii 860 『大乗四論玄義記』とその周辺(第60回学術大会パネル発表報告) 本文: CiNii 859-₈₅₈ チベット仏教研究の可能性を探る(第60回学術大会パネル発表報告) 本文: CiNii 857-₈₅₆ 日本学術会議だより 本文: CiNii 855 奥付 本文: CiNii 情報提供のお願い 本文: CiNii 854 裏表紙 本文: CiNii このページの最上部へ

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