佛教学研究　第66号 001表紙・目次等

学

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龍 口 明 生 教 授

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第

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号

宵昌孝子

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龍口明生先生は、去る平成二十一年三月龍谷大学教授の職を定年で退職され、現在は龍谷大学名誉教授でいら

っしゃいます。先生の長きにわたるご指導に対する感謝の意を表すために、門下生を中心に論考を集め、﹃傍教

学研究﹄の記念号として刊行する次第であります。

龍口明生先生は、昭和四十七年三月龍谷大学大学院文学研究科博士課程を修了後、昭和五十四年四月浄土真宗

本願寺派宗学院に入学、昭和五十七年三月同宗学院を卒業されました。その後、昭和六十年四月に龍谷大学短期

大学部助教授に着任され、平成二年四月教授に昇任、平成四年四月には龍谷大学文学部へ移籍され、平成二十一

年三月に定年退職を迎えられました。実に、二十五年の長きにわたって龍谷大学で仏教学を講じられるとともに、

後進の指導に熱心にあたられました。在任中に五名の課程博士を育て上げられたことは、特筆に値いします。一

方、宗教部長、文学研究科長、仏教文化研究所長などを歴任され、大学運営にも協力されました。また、日本印

度学仏教学会・日本仏教学会・パ

l

リ学仏教文化学会の理事、京都宗教系大学院連合の評議員などを勤められ、

学界の発展にも貢献されました。

先生のご専門は、近年世界の仏教学界でもっとも注目を集めている戒律の研究であります。膨大な律蔵の諸文

献を縮き、その内容を解釈し、体系的に紹介されただけでなく、戒律研究の視点から﹃無量寿経﹄・﹃観無量寿

経﹄・﹃阿弥陀経﹄などの大乗経典を再検討するという龍谷大学の仏教学者に相応しい御業績もあります。御定年

後も、大宮キャンパスに新しくできた清風館三階の仏典翻訳部で、毎週一度若い研究者を集めて、﹃八宗綱要﹄

1

-律部の英訳作業を行いながら、後進の指導を続けておられます。

私事になりますが、龍口先生に初めてお会いしたのは三十年以上も前のこと、今は亡き渡辺文磨氏のご紹介で

名刺を交換したのを覚えております。それから長い月日が経過して、先生の龍谷大学ご在職最後の五年間をご一

緒させていただいたのは、まことに不思議なご縁でありました。他大学からやってきた私を暖かく迎えて項き、

ともに龍谷大学仏教学科の運営と教育・研究に携わることができたのは、望外の幸せであったと感謝申し上げま

す 。

龍口先生、どうかご健勝にて今後益々ご活躍下さることを念じ上げます。そして、引き続き龍谷大学における

仏教研究の発展にお力をお貸し下さることを心よりお願い申し上げます。

二

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年二月

龍谷悌数学会長

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生年月日

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一九九二年

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広島県廿日市市宮内一五四三

京都市東山区本町一五￨七五一￨三六

月 月

龍谷大学文学部仏教学科卒業

龍谷大学大学院文学研究科修士課程仏教学専攻修了

龍谷大学大学院文学研究科博士課程仏教学専攻(単位取得満期退学)

浄土真宗本願寺派宗学院卒業

3

-ニ同月 二 日 川

四

月

近畿大学非常勤講師(一九八六年三月まで)

京都第一赤十字看護専門学校非常勤講師(一九八

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年三月まで)

龍谷大学短期大学部非常勤講師(一九八五年三月まで)

龍谷大学短期大学部助教授(一九九

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年

三

月

ま

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龍谷大学短期大学部教授(一九九二年三月まで)

四国学院大学非常勤講師(一九九六年三月まで)

龍谷大学文学部教授(二

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九年三月まで)

京都女子大学非常勤講師(二

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著

者

目

録

戒律と阿合との関係についての一考察

経分別の記述形式の特徴

僧伽内部の抗争に対する在家信者の態度

仰誓の妙好人観

律蔵所載の仏伝￨￨阿緩漢の意義をめぐって￨￨

南無仏太子像考

受具掲磨の変遷と異教徒の集団帰依

持戒の精神と戒行

受具縄磨変遷の問題点

真宗本願寺教団の得度式

真像と銘文￨￨鏡の御影を中心にーー

仰誓撰﹃妙好人伝﹄編纂の発端

在家菩薩の戒￨￨﹃優婆塞戒経﹄を中心に￨￨

。 }

岡 山

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仏教学研究三

O

印度学仏教学研究二二二

仏教史研究(龍谷大学仏教史研究会)

仏教史研究(龍谷大学仏教史研究会)

宗学院論集五二

印度学仏教学研究三

0

1

二

龍谷大学仏教文化研究所紀要二一

印度学仏教学研究三了二

宗学院論集五四

宗学院論集五五

仏教史研究一九・二

O

合併号

日本仏教学会年報五

龍谷大学論集四二八

制戒因縁談中の前生謂

￨

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﹃

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出家教団と在家信者￨￨﹃摩翻僧紙律﹄を中心に￨￨龍谷大学仏教文化研究所紀要二五

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六

月

持戒と意業￨￨無犯の検討￨￨

﹃四分律﹄調部に関する問題点

﹃摩詞僧祇律﹄の特徴￨￨小小戒をめぐって￨￨

異教徒の入団規定

﹃摩詞僧祇律﹄に見られる五年大会

﹃十諦律﹄の七減静法

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仏教教団の起源と展開￨￨釈尊伝を中心に￨￨

律蔵における国土観

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を含む定型句の検討

定型書喰表現﹁知力士屈申管頃﹂考

教団規則とその変遷￨￨食事の規定を中心に￨

阿含経典に見られる布薩の研究

無量寿経の﹁五悪段﹂と在家者の布薩

﹃大阿弥陀経﹄に説かれる戒

唐招提寺と鑑真和上￨￨戒律とは何か￨￨

一

九

八

七

年

仏教学研究四三

印度学仏教学研究三七

1

二

龍谷大学論集四三四・四三五合併号

仏教学研究四五

龍谷大学仏教文化研究所紀要二九

印度学仏教学研究三九

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二

龍谷大学仏教文化研究所紀要三

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一九九一年一二月

山口恵照・西尾秀生他編﹃宗教の哲学的理解(昭和堂)

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一九八九年一一月

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日本仏教学会年報五八

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リ学仏教文化学七

龍谷大学論集四四四

山田明爾編﹃現代への宗教の視点﹄

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仏教学研究五三

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真宗研究四四

印度学仏教学研究四九

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龍谷大学短期大学部仏教科編﹃仏法東漸﹄

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月

月

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月

在家仏教徒の布薩の諸形式

中国・辺国の意義

﹃観無量寿経﹄に説かれる戒

浄土教と戒

﹃妙好人伝﹄とその周縁

比丘の修行と生活￨￨律蔵の規定を中心に￨￨

妙好人伝と﹃芸備孝義伝﹄

ー l 親を背負いての寺参り￨￨

戒律制定の根底

印度学仏教学研究五了二

印度学仏教学研究五二

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二

印度学仏教学研究五三

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二

印度学仏教学研究五四

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印度学仏教学研究五六

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西尾秀生・龍口明生編﹃宗教と実践

脱への道﹄(ナカニシヤ出版)

印度学仏教学研究五七

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日本仏教学会年報七四

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唐代唯識諸師の著作に

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﹃雑阿合経﹄における擢病の

出家者への説法︿覚え書き﹀

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無我説にともなう認識論上の諸問題:::・:・:武

￨￨﹃倶舎論﹄破我品の所説を中心にして￨￨

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￨￨後白河院の﹁往生談義﹂を中心として￨￨

南北朝期における律宗義について(中)

￨￨附・清算撰﹃霊峰記﹄後半部分(二翻刻￨￨

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・ ・ ・ ・ 大

天台大師における﹃法華玄義﹄﹁行妙﹂

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道基﹃雑阿毘曇心章﹄巻第三

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狂者不犯及ぴ狂比丘の復権について

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における如来の十力の研究

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和訳と註解￨￨

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平成二十一年度

牟子理惑論について 隠元禅師の研究 仏教からみる人間と動物の関係 南都浄土教思想の考察 ￨￨特に智光を中心として￨￨ 現代仏教における生死観 仏教伝道と絵解きに関する考察 蓮如上人における女人往生思想の考察 現世利益の研究 薬師知来像の研究 仏教と自殺 沖縄の宗教 ￨￨何故仏教は定着しなかったのか￨￨ 北斗法の研究

文学部卒業論文題目一覧

青 木 永 生 ﹃三論玄義﹄の研究 ￨￨吉蔵の根本的な思想￨￨ 党 鍵 撰 ﹃ 毘 沙 門 天 講 式 ﹄ の 研 究 浅 田 麻 友 美 平 安 期 往 生 伝 に お け る 往 生 思 想 の 変 遷 荒 井 康 裕 ヨ

l

ガ・スートラにみられるサ

l

ンキャ・ヨーガの研究 在 原 窓 徳 池添名甫子 石 田 一 乗 一 回 恵 里 糸 谷 匡 代 大 内 上 上 今 今 井 石 海 田 杉 井 井 上

豪雪警愛護費ま

太田小百合 党 我 一 知 に つ い て 大 槻 和 日 蓮 教 学 の 研 究 大 野 達 也 白 隠 禅 師 の 研 究 岡 田 真 由 子 ヨ

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ガ 思 想 の 研 究 岡 山 健 太 ジェンダ

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と 仏 教 沖 野 広 美

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セ ク シ ャ ル マ イ ノ リ テ ィ

l(

性的少数者)の仏教綴￨￨ 阿 頼 耶 識 の 研 究 荻 野 穂 裕 中 論 に お け る 空 の 研 究 奥 島 秀 慈 神仏習 A ロ 小 野 雄 輝 -￨七福神の歴史と文化￨￨ 毘沙門天信仰の研究 仏教と庶民芸能 キジル石窟楽天窟と﹃賢愚経﹄ パ￨リ﹃沙門果経﹄について 善導思想の研究 法然の浄土教思想の研究 仏教における料理 ￨￨﹃典座教訓﹄を中心としてーー キジル石窟に見られる双頭表現の研究 一遜の念仏思想について

-

145-神 苅 亀 145-神 金 加 梶 田 屋 山 山 谷 藤 西 啓 照 千 清 博 文 太 影 尋 高 美 華 利 木 村 芽 依 喜 代 多 龍

日本の葬送儀礼 一遍の念仏思想の研究 ﹃唯識三十頚﹄における 4 出 回 削 ロ 中 旬 同 ユ 恒 削 同 国 同 に つ い て 問 中 充 古孝美乃梨 欝 藤 知 恵 日蓮宗と鬼子母神信仰 良源の浄土思想について ー

l

特に源信の﹃往生要集﹄と比較して￨￨ 法然における普導教学受容の検討 一遍上人の研究 最澄と空海の交友と決別に関する再考察 慈カ玉本生の研究 バルトリハリの

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4

曲 論 熊野比丘尼に関する研究 中世南都戒律復興運動 ￨￨白書受戒は何を残したか￨￨ 空也上人の研究 隆寛の著作から見る多念義の意義 アンコールワットにみられる図像表現 ￨￨乳海視枠のレリーフを中心に￨￨ 大谷探検隊に関する研究 ￨￨第

1

次大谷探検隊を中心として￨￨ 徳一述﹃真言宗未決文﹄とその反論における考察 最澄教学の研究 ￨￨権実論争を中心に

11

久保田真教 桑 原 聡 佐 竹 祐 誓 佐 藤 大 宣 茂 波 葱 順 回線千夏子 烏 回 融 清水真奈美 清 水 大 和 杉 菅 末 本 原 松 愉 尊 徹 子 昭 也 瀬治山智子 高 高 谷 次 喜 亮 雄 加来蔵経における警喰説 ﹃ マ ハ

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ラタ﹄と﹃パガヴァット・プラ

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ナ ﹄ に お け る ク リ シ ュ ナ の 比 較 釣 本 大 賞 鑑 真 和 上 の 研 究 東 野 祐 也 声 明 の 研 究 十 時 安 奈 法 然 浄 土 教 の 研 究 -豊 峰 原 峻 沢 庵 宗 影 の 研 究 堂 山 加 乃 日 蓮 聖 人 の 研 究 中 漬 旬 哉 一 休 宗 純 の 研 究 中 谷 繍 太 郎 仏弟子ア

l

ナ ン ダ 研 究 西 崎 克 哉 ジ ャ

l

タ カ の 研 究 西 山 沙 羅 葬 儀 式 に つ い て 能 回 馨 智 ￨￨日本における過去から現主における葬儀について￨￨ 尼 に つ い て 能 登 二 千 華 ￨￨尼とは、どういう存在であるかを明らかにする￨￨ 女 人 成 仏 思 想 の 展 開 に つ い て 橋 詰 義 敏 ﹃ 往 生 要 集 ﹄ に お け る 地 獄 世 界 の 研 究 波 多 野 祥 環 境 問 題 と 仏 教 林 克 彦 ー

l

現代に生かせる仏教とは￨￨ ﹃沙門不敬王者論﹄に見る不敬の問題 ￨￨仏教と国家の関係￨￨ 仏教と戦争の関わりについて 十牛図の研究 法然上人の研究 立辻 繍

-

146-林 優 希 樋 服 速 口 崎 水 特 秀 遼 浩 美 太

慕と仏教 途磨大師の研究 ￨￨﹃二人四行論﹄を中心に￨￨ サラスヴアティ

l

女神について 日本仏教における﹃般若心経﹄の展開 法然門下における天台教学の受容 ￨￨特に証空を中心として￨￨ 仏教と日本文化 ￨￨日常使われている仏教用語を中心として￨￨ 道縛の浄土教観 修験道における成仏観 ー l 近世の注釈書を中心として￨￨ 聖徳太子の研究 伝教大師最澄における戒律思想の考察 ￨￨特に﹃顕戒論﹄を中心として￨￨ 雅楽と仏教 園東半島における天台仏教の研究 空海の生涯と即身成仏思想 仏教における荘厳の意義 空海の即身成仏思想の研究 仏教における女人救済思想の研究 -1 特に浬鍵図を中心として￨￨ 叡尊の寸救済活動﹂とその歴史的性格 道元締の研究 藤 伏 村 見 麻 一 由 洋 増 堀 藤 山 田 原 直 歩 直 樹 未 子 間 ~ 昌 茂 直 豆崎さや子 道 一 克 恵 森 村 定 上 宏 司 樹 文 湯 山 山 山 山 森 海 田 下 崎 日 本 路 量 健 弘 真 蘭 子 円 太 俊 矢 音 吉 田 岡 隆 太 諒 仏教とカ

l

スト制度 中央アジア仏教石窟にみられるガルダの図像 初期仏教にみる在家信者のあり方 創価学会発展の理由 ￨￨特に教義的特色を中心として￨￨ パ

l

ルフットの浮彫彫刻 道元禅師の生命観 仏教の死生観 ￨￨社会福祉に関わって￨￨ 安楽死について 一遍における遊行について ﹃西遊記﹄と仏教 日蓮の法華経観 古代インドの食文化

l

l

穀物を中心に￨￨ 仏教と音楽 律宗教学の研究 道元における修証一等の形成過程 ￨￨何故人は修行するのか￨￨ 十牛図の一考察 布施の考察 ￨￨金銭授受をめぐる諸問題￨￨ 袈裟の変遷 枝 隊 渡 笠 腐 田 漣 大 誓 尚 賢 智 子 之 信 谷 立 杉 口 花 山 由 照 琢 記 信 磨 深 見 愛 福 寿 静 香 鞠 緑 竹 岡 陽 平 田丸真理香

-

147-細 藤 永 野 田 吉 正 道 史 豊 宣 尭 洪 伊 野 藤 明 奈 子 月 矢 野 { 曽 幡

平成二十一年度

大学院修士論文題目一覧

日 本 の 仏 教 受 容 田 中 マハ￨パ

l

ラタの﹁内我説﹂におけるトリグナについて 青木俊太郎 荒 川 真 菜 ﹃大般湿鍵経﹄における阿閑世玉 ￨￨蔵漢訳︻発行品︼を中心に￨￨ ﹁作用﹂の考察 ￨￨﹀

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同開広島町削匂白を中心に￨￨ 空海の慈悲思想 弥勅信仰に関する一考察 ￨￨いわゆる上生信仰の再検討を中心に￨￨ 補陀洛山の研究 史 郎 粟

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宰 真 見 打 飯 本 尾 和 洋 音 平 大 森 顕 乗 ヨーガ・ス

1

トラの研究 ﹃中執-綱領﹄註釈にみるツオンカパの勝義理解 ーーチャンドラキールティの解釈と比較して￨￨ 口 町 田 日 目 白 ℃ 同 色 同 芹 ﹃ 白 WRV 聞の研究 ￨￨チャックパ

l

ラ長老の失明の意味￨￨ 帝釈窟説法の説話と図像 ーーガンダ

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ラにおける変容￨￨ ﹃ ス ッ タ ニ パ

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タ﹄第四章の研究 富 島 剛 山 ﹃ 削 ロ 同 由 民 円 削

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章 、 叶 回 同 門 ︿ 釦 の 研 究 ﹃怒諭弁惑章﹄の考察 ﹃釈浄土群疑論﹄の研究 笹 川 川 原 崎 明 希 茜 龍 山

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龍谷仏教学会葉報

四月十日(金) 新入生説明会(深草学舎二十一号館一

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一 教 室 ) 六月九日(火) 能谷仏教学会定期総会(大宮学合本館講堂) 十二月一日(火) 仏教学大会(大宮学合本館講堂) 講師堀津祖門(叡山学院院長・比叡山泰門庵住職) 議題﹁私は仏を見た￨好相行の実際

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十二月十二日(土) 龍谷仏教大学会共催・現代インド地域研究龍谷大学拠点﹁現 代政治に活きるインド思想の伝統 L プロジェクト第一回国 際シンポジウム(大宮学舎清和舘三階ホ

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ル ) ﹁ イ ン ド 文 化 圏のマイノリティ!と仏教﹂ 報告者若原雄昭{本学教授) ディリプ・クマル・パルア(ダッカ大学教授) ﹁バングラデシュにおけるべンガル仏教徒コミュ ニ テ ィ の 現 在 ﹂ 佐藤智水(本学教授) ﹁ イ ン ド に お け る 仏 教 改 宗 運 動 の 現 状 ﹂ ポ

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ディ・ダンマ師{インド人仏教僧・インド青 報 告 報告者 題 誇 目 日 市 年仏教徒連盟会長) ﹃インドにおけるアウト・カ

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スト民衆の生活と 宗 教 ﹂ 一月二十六日(火) 龍谷仏教学会学術研究発表会(大宮学舎 ル ) 発表者 題 題 目 清和鎗三階ホ

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目 筑後誠邦(博士課程三回生) ﹁﹁神不滅﹂の継承￨六朝時代から階唐時代につ い て ￨ ﹂ 小野嶋祥雄(本学研究生) ﹁ 吉 蔵 著 作 に お け る ﹁ 自 然 ﹂ の 誇 の 検 討 ﹂ 村上明也(本学研究生) ﹁ 天 台 大 師 に お け る ﹃ 法 華 玄 義 ﹄ ﹁ 行 妙 ﹂ の 形 成 ﹂ 吉田哲(博士課程二回生) ﹁ ジ ネ

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ン ド ラ プ ッ デ ィ に よ る 怠 現 量 ( ヨ 削 ロ 曲 目 曲 目

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解 釈 ﹂ 金 沢 血 且 ( 本 学 研 究 生 ) ﹃弟子に何を伝えるのか つ い て ￨ ﹂ 金子大楠(本学研究生)

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-発表者 題 目 発表者 題 自 発表者 題 目 発表者 題 目 -﹃四百論﹄第四章に 発表者

題 目 ﹁阿悶仏国経における阿関菩薩記事の背景 ￨真実語の用法からの検討￨﹂ 那須円照(龍谷大学仏教文化研究所客員研究員) ﹁﹃大智度論﹄における仏の十力の研究￨﹁仏の 衆生救済の側面 L と﹁仏の凡夫・声閣に対する優 位性の側面﹂を中心として￨﹂ 発表者 題 目

-

150-執 筆 者 紹 介 ( 150-執 筆 順 )

長 谷 川

岳 史

(はせがわたけし) 龍谷大学准教授

岡 本 健 資

(おかもと けんすけ) 龍谷大学専任務師

武

回

宏 道

(たけだひろみち) 元龍谷大学教授

新 倉 和

文

(しんくら かずふみ) 龍谷大学兼任講師 大 谷 由 香 (おおたにゆか) 龍谷大学兼任講師

村 上 明

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(むらかみ あきや) 龍谷大学大学院研究生 4

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青 原 令 知

(あおはら のりさと) 龍谷大学兼任務師

那 須 円 照

(なすえんしょう) 龍谷大学仏教文化研究所客員 研究員 岩

田 朋

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(いわたともこ) 龍谷大学兼任講師

天 野

信

(あまの しん) 龍谷大学兼任講師

小 池 清 廉

(こいけ きよゆき) 京都総会福祉協議会理事

池 田

見守員

IJ (いけだまさのり) 龍谷大学大学院博士課程

平 成

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年度

_{龍谷仏教学会役員}

会 長 桂 紹 隆 理 事 浅 田 正 博 入 海 崇 岡 本 健 資 桂 紹 隆 楠 淳 謹 能 仁 正 顕 芳 村 博 実 著 原 雄 昭 評議員

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豊 田 正 博 入 津 崇 桂 紹 隆 北 畠 典 生 楠 淳 誼 佐々木恵精 相 馬 一 意 龍 日 明 生 能 仁 正 顕 長谷川岳史 福 原 隆 普 藤 丸 要 本 多 至 誠 神子上恵生 三 谷 真 澄 山 田 明 爾 山 部 能 宣 芳 村 博 実 波 法 隆 生 (五十音順) 総 務 岡 本 健 資 筑 後 誠 邦 (D3) 山 田 昌 弘 (M1) 会 計 上 野 隆 平 (D1) 上 村 弘 典 (Ml) 庶 務 ウィックストローム・ダニエル (M1) 書 記 森 下 広 大 (M1) 編 集 藤 丸 要 木 山 景 星 (M1) 監 事 楠 淳 謹 吉 困 哲 ( D3) 北小路湖太 (L3) 151

-編 集 後 記 『イム教学研究』第

6

6

号をお届け致します。 今回、本号は長年、本学および本学会に多大なご貢献をいただきました龍日明生先 生の定年記念号として、 12名もの研究者の原稿を項戴することができました。 龍口先生は本号の略歴等に明らかなように、昭和

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年から昨年度まで本学の専任教 員としてご活躍下さいました。その問、本学会の学会長を初め、宗教部長、大学院研 究科長、仏教文化研究所所長、さらには日本印度学仏教学会、日本宗教学会等の理事 などの要職を勤められ、本学会の発展に大きな業績を残されました。龍口先生のこれ までのご尽力に、衷心より感謝致しますとともに、今後とも後学のためにご指導賜り ますようお願い申し上げる次第でございます。 龍谷仏教学会は、『仏教学研究』を通して、学界や社会に対する責務を果たしてお ります。多くの研究者の方々による本誌へのご投稿が、本学会の発展に大きく寄与し ております。今後の龍谷仏教学会および、『仏教学研究』の発展のためも、是非とも研 究のご成果を、本誌にお寄せ下さいますよう、ご協力お願い申し上げます。 ( 藤 丸 要 記 )

平成

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日発行 仏 教 学 研 究

6

6

号

編 集 者

龍 谷 仏 教 学 会

京都市下京区七条大宮 龍谷大学仏教学合同研究室内 印 刷 所

国

高

同

朋

舎

京都市下京区中堂寺鍵田町 発 行 者

龍 谷 仏 教 学 会

京都市下京区七条大宮 龍谷大学仏教学合同研究室内 京都市下京区油小路六条上

頒 布 所

百

華

苑

電話

<075>371-5760

番 振替

01080-1-2

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CONTENTS

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龍谷仏教学会会則

第 主 主 総 則 本会は、龍谷仏教学会と称 第 一 条 す る 。 第 二 条 本 会 は 、 仏 教 学 の 研 鐙 な ら ぴに会員相互の親陸を図ることをも っ て 目 的 と す る 。 第 三 条 本 会 は 、 事 務 所 を 京 都 市 下 京区七条大宮龍谷大学仏教学研究室 内 に 置 く 。 第 二 窓 会 員 第 四 条 本 会 は 、 次 の 会 員 を も っ て 構 成 す る 。 て名誉会員・:本会に功績のあった 人の中から、理事会がこれを推薦 し、総会で承認する。 二、佃人会員

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普 通 会 員 ) ・ : 本 会 の主旨に賛同する研究者をもって 会 員 と す る 。 三、個人会員

B

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学 生 会 員 ) : ・ 龍 谷 大学文学部の仏教学専攻の学生を もって会員とする。 四、個人会員

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賛 助 会 員 ) ・ : 本 会 の主旨に賛同して事業の援助を専 らとする者および本会の発行する 刊行物の入手を専らとする者をも っ て 会 員 と な す 。 五、団体会員:・仏教研究を主目的と する大学、短期大学およぴそれに 準ずる学校学術団体ならびに本会 の主旨に賛同する団体をもって会 員 と す る 。 第 三 章 総 会 第 五 条 総 会 は 、 本 会 の 最 高 議 決 機 関 で あ る 。 第 六 条 総 会 は 、 本 会 の 個 人 会 員 を もって構成する。 第 七 条 総 会 は 、 個 人 会 員 の 五 分 の 一以上の参加をもって開催すること が で き る 。 第 八 条 総 会 は 、 次 の 場 合 に 開 催 さ れ る 。 一、定期総会(毎年五月三 二、会長が必要と認めた場合。 三、会員の五分の一以上の連署によ る要求のあった場合。 第 九 条 総 会 に お け る 決 議 は 出 席 会 員の過半数の同怠を必要とする。 第 四 章 役 員 第 十 条 本 会 は 、 次 の 役 員 を 置 く 。 一、会長一名:・理事の中から互選 し、本会を代表して会務を統理す ヲ 也 。 二、理事若干名・:評議員の中から 互選する。理事は理事会を組織し、 会務を処理する。 三、評議員若干名・:会員の中から、 総会において選出する。ただし、 他の役員との兼任を妨げない。 四、編集員若干名:・会長が評議員 の中から委嘱し、学会誌﹁仏教学 研究﹂の査説、編集を行う。 五、委員若干名・:会長が会員の中 か ら 委 嘱 す る 。 委員は、次の業務を分担する。 一、総務。二、会計。三、編集 三、庶務。四、書記補佐。 六、監事三名:・総会において会員 の中から互選し、会務を監査する。 第十一条評議員の任期は三年、他の 役員の任期は一年とし、重任を妨げ な し 第五章 事 業 第十二条本会は、次の事業を行う。 て総会。 二 、 学 術 大 会 。 三、研究会、輪読会およぴ研究発表 の 開 催 な ど 。 四 、 尚 子 会 誌 の 発 行 。 五、会員の親睦に関わる事業。 六、その他、必要とする事業。 第 六 章 会 計 第十三条本会の経費は、会費、寄附 金、その他の収入による。 個人会費は、年額四、五

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円 と す る 。 第十四条本会の会計年度は、四月よ り翌年三月までとし、会計報告は定 期総会において行う。 第 七 章 附 則 本会則は、総会の決議により変更す る こ と が で き る 。 て本会則は昭和四十五年十二月十 日施行の龍谷大学仏教学会会則の 一部を変更し、平成二年四月一日 よ り 施 行 す る 。 二、本会則は、平成二年四月一日施 行の龍谷仏教学会会則の一部を変 更し、平成六年四月一日より施行 する。(第四章第十条・第四章第 十一条・第五章第十二条・第六章 第十三条の改正)

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STUDIES IN BUDDHISM

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