氏 名 中 井 章 人 ヨ ミ ガ ナ ナ カ イ ア キ ト 学 位 の 種 類 博 士 （ 美 術 ） 学 位 記 番 号 博 美 第 566号 学 位 授 与 年 月 日 平 成 30年 3月 26日 学 位 論 文 等 題 目 〈 論 文 〉 想 像 す る 生 き 物 “ 人 ” が 生 み 出 す 正 体 不 明 の 仮 想 現 実 〈 作 品 〉 ラ プ ラ ス の 夢 鏡 面 的 パ ラ ミ リ ア 私 た ち は gf「 ＾ 4%d.szの 中 に い る 無 矛 盾 の 輪 は 同 時 に 存 在 す る こ と が で き な い 〈 演 奏 〉 論 文 等 審 査 委 員 （ 主 査 ） 東 京 藝 術 大 学 教 授 （ 美 術 学 部 ） 坂 田 哲 也 （ 論 文 第 １ 副 査 ） 東 京 藝 術 大 学 教 授 （ 美 術 学 部 ） 佐 藤 道 信 （ 作 品 第 １ 副 査 ） 東 京 藝 術 大 学 教 授 （ 美 術 学 部 ） 工 藤 晴 也 （ 副 査 ） 東 京 藝 術 大 学 教 授 （ 美 術 学 部 ） 秋 本 貴 透 （ 副 査 ） 東 京 藝 術 大 学 准 教 授 （ 美 術 学 部 ） 齋 藤 芽 生 （ 副 査 ） （ ） （ 副 査 ） （ ） （ 副 査 ） （ ） （ 副 査 ） （ ） （ 副 査 ） （ ） （ 論 文 内 容 の 要 旨 ） 人 が も つ 際 限 な き 好 奇 心 と 科 学 の 剣 は 、 こ の 世 の あ ら ゆ る 事 象 を 見 極 め 、 切 り 捨 て 、 カ テ ゴ ラ イ ズ し て い く 。 “ 現 実 ”と 呼 ば れ る 含 み の な い 硬 質 な リ ア リ テ ィ は 、こ の 世 の 謎 や 不 可 思 議 を こ と ご と く 取 り 払 い 、想 像 の 余 地 を 奪 い 去 っ て い く 。 そ の 姿 は 私 を 酷 く 落 胆 さ せ 、 息 苦 し く さ せ る 。 そ し て 、 幼 少 期 に 夢 見 た フ ァ ン タ ジ ー な 世 界 や ヒ ー ロ ー と い っ た 空 想 で さ え も 、退 屈 な 現 実 に 塗 り 潰 さ れ る が ご と く 色 褪 せ て し ま う 。 し か し 、 人 は 、想 像 す る 生 き 物 で あ る 。 想 像 と い う 名 の 絵 具 を 用 い て 退 屈 な 現 実 を 次 々 と 被 覆 し て い く 。 今 や 、 ゲ ー ム 、 漫 画 、 ラ イ ト ノ ベ ル な ど の 創 作 物 は 、 日 本 を 代 表 す る カ ル チ ャ ー と し て 広 く 知 ら れ る 存 在 と な り つ つ あ る が 、こ れ ら は 退 屈 な 現 実 世 界 か ら 逃 避 す る た め に 作 ら れ た 架 空 の 理 想 郷 と し て の 役 割 を 果 た し て い る 。 想 像 に よ っ て 生 み 出 さ れ た 創 作 物 や 仮 想 現 実 に 親 し み を も ち 、“ イ ン タ ー ネ ッ ト と 現 実 の 世 界 を 対 立 す る も の と し て は 区 別 し な い 世 代 ” と さ れ る デ ジ タ ル ネ イ テ ィ ブ の 人 々 。 本 論 で は〈 デ ジ タ ル ネ イ テ ィ ブ 〉と 呼 ば れ る 世 代 区 分 を ベ ー ス に 、よ り 狭 義 な 区 分 と し て〈 ゲ ー ム ネ イ テ ィ ブ 〉 を 設 定 し た 。現 実 と 非 現 実 の 間 を シ ー ム レ ス に 行 き 来 す る 彼 ら は 、非 現 実 世 界 の キ ャ ラ ク タ ー に 自 己 を 投 射 し 、現 実 と 距 離 を と る こ と で 現 実 世 界 へ の 不 満 を 解 消 す る 。 そ の 姿 は ま る で 、 退 屈 な 現 実 と い う 疾 病 を 治 癒 さ せ よ う と し て い る か の よ う だ 。 本 論 で は 、想 像 の 源 や 原 理 に 触 れ な が ら 、 そ れ が 現 実 世 界 に 及 ぼ す 影 響 と 作 品 に 与 え る 効 力 に つ い て 考 察 し た 。 古 来 よ り 人 々 は 、 想 像 に よ り 、 沢 山 の 物 語 を 生 み 出 し て き た 。 た と え ば 、 夜 空 に 散 り ば め ら れ た 無 数 の 星 々 の 並 び か ら 、 神 々 や 動 物 な ど の 姿 を 想 像 し 、「 星 座 」 と い う 見 立 て の 図 像 を 結 晶 さ せ て い っ た 。 こ う し た 見 立 て の 創 作 物 は 「 神 話 」「 伝 承 」 と し て 広 ま り 、 人 が 現 実 の 星 々 を 眼 差 す 際 に は そ れ ら の イ メ ー ジ が ま と わ り つ く こ と と な る 。 そ し て 、人 の 記 憶 で さ え も 、様 々 な 心 理 作 用 に よ っ て そ の イ メ ー ジ は 美 化 さ れ 、 脳 内 で 再 編 さ れ る 。こ の よ う に 、 記 憶 や 想 像 は 人 の 心 理 に 即 し て 変 化 し 、歪 め ら れ 、 と き に 現 実 を 凌 駕 す る 魅 力 を 放 つ 。 ま た 、 想 像 を 歪 め る 要 因 の 一 つ で あ る レ ッ テ ル は 、 純 白 の 百 合
に よ っ て 「 純 粋 」 を 意 味 す る 花 言 葉 が 想 起 さ れ る よ う に 、 人 の 想 像 を 誘 導 す る 強 い バ イ ア ス と し て 作 用 す る 。 一 方 で 、特 定 の イ メ ー ジ を 持 た な い 不 確 か な フ レ ー ズ は 、 人 そ れ ぞ れ の 想 像 の 枝 葉 を 広 げ る 作 用 を 持 つ 。 本 論 文 中 に 登 場 す る 、“ 存 在 し な か っ た 物 語 や 、 存 在 す る か も し れ な い 出 来 事 ”、“ あ り も し な か っ た 現 実 や 、 存 在 し な か っ た あ れ こ れ ” は 全 て 、 こ う し た 謎 や 曖 昧 さ を き っ か け と し て 発 現 し た 想 像 と い う 名 の 創 作 的 観 測 術 で あ る 。 こ れ ら は 、“ 想 像 と い う 名 の 絵 具 を 用 い て 人 の 脳 内 に 絵 を 描 く こ と は 可 能 か ”と い う 問 い か け に 対 す る 答 え を 求 め る 試 み で あ っ た 。 人 は 誰 も が 絵 を 描 く 。 想 像 の 、 理 想 の 、 忌 む べ き 、 待 ち 望 ん だ 、 そ れ ぞ れ の 絵 を 描 く の だ 。 そ れ も 心 の 中 で 、 脳 の 中 で 。 本 論 は 絵 画 論 で あ る 。 た だ し 、 表 層 的 な 具 象 絵 画 論 で は な い 。 絵 画 と し て 描 か れ た 大 樹 は と き に 人 で あ り 、 食 物 で あ り 、 未 知 の あ る い は 既 知 の 大 樹 で な け れ ば な ら な い 。“ 描 き 手 と 受 け 手 の 想 像 に よ っ て 結 ば れ た 正 体 不 明 の 図 像 ”、 そ れ こ そ が 理 想 の 完 全 結 晶 で あ る と 確 信 し て い る 。 （ 論 文 審 査 結 果 の 要 旨 ） 本 論 文 は 、「 想 像 と い う 名 の 絵 具 を 用 い て 人 の 脳 内 に 絵 を 描 く こ と は 可 能 か 」 を 問 う 筆 者 が 、 様 々 に 想 像 （ 解 釈 ） し う る 仕 掛 け を 画 面 に 施 し な が ら 、「 正 体 不 明 の 仮 想 現 実 」 を 構 築 し て い く 創 作 論 を 述 べ た も の で あ る 。 筆 者 が ま ず 前 提 と し て 述 べ て い る の が 、 自 身 が 1980年 代 以 降 に 生 ま れ た 「 デ ジ タ ル ネ イ テ ィ ブ 」 の 世 代 で あ り 、 現 実 と 非 現 実 を シ ー ム レ ス に 移 動 す る 世 代 特 有 の “ 特 殊 技 能 ” を も つ こ と 。 そ し て 両 者 を 区 別 せ ず 、“ 現 夢 混 濁 ” の 二 面 性 を 時 に 一 種 の 逃 避 行 動 と し て 利 用 し て き た そ の 機 能 に 、 筆 者 は 逆 に 表 現 上 の 積 極 的 な 機 能 を 持 た せ よ う と し て い る こ と が 述 べ ら れ て い る 。そ の た め 第 １ 〜 ３ 章 で は 、想 像 の 論 理 と 、 観 者 の 想 像 を 少 し ず つ 誘 導 し て い く 仕 掛 け に つ い て 、 多 く の 事 例 か ら 説 明 し て い る 。 第 １ 章 「 想 像 が 創 る 物 語 」 で は 、 地 球 か ら は 見 え な い 月 の 裏 側 、 星 の 配 列 に 意 味 を 見 出 し た 星 座 、 謎 が 謎 を 呼 ん で い っ た 「 モ ナ リ ザ 」 な ど を 例 に 、 想 像 が 不 可 知 を 埋 め て い く 論 理 に つ い て 述 べ る 。第 ２ 章 「 想 像 に よ り 美 化 さ れ る 現 実 」 で は 、 認 知 心 理 学 を 援 用 し て “ 記 憶 ” の 側 の 変 化 を 分 析 す る 。 初 め て ル ー ブ ル 美 術 館 で 見 て 以 来 、筆 者 の 中 で 著 し く 美 化 さ れ て い っ た レ オ ナ ル ド ・ ダ ・ ヴ ィ ン チ の 「 洗 礼 者 聖 ヨ ハ ネ 」。 妹 と い う 存 在 に 憧 れ を 抱 く ス タ ッ フ （ 妹 の い な い ） を 集 め て つ く ら れ た ゲ ー ム ア プ リ 「 グ ラ ン ブ ル ー フ ァ ン タ ジ ー 」の 妹 キ ャ ラ ク タ ー ・ ヤ イ ア 。期 待 が 効 果 を 増 幅 さ せ て い っ た 水 晶 な ど の パ ワ ー ス ト ー ン 。 神 を 示 唆 す る 聖 な る 光 に 、 霊 魂 を 意 味 す る オ ー ブ の 光 な ど 、 な る ほ ど と 思 わ せ る 事 例 解 説 が 続 く 。 第 ３ 章 「 誤 認 」 で は 、“ レ ッ テ ル ” が 持 つ （ 生 む ） 効 果 に つ い て 述 べ る 。 花 こ と ば や 、 色 が も た ら す 寒 暖 の 印 象 （ 赤 と 青 な ど ）、 モ チ ー フ の 数 が も た ら す 意 味 変 化 （ 存 在 、 対 比 、 関 係 、 規 則 性 な ど ）、 形 の 意 味 と 素 材 の ギ ャ ッ プ （ 柔 ら か い 布 の 形 の 大 理 石 な ど ）、 自 動 車 の 前 面 に 人 の 顔 を 見 て し ま う シ ュ ミ ラ ク ラ 現 象（ 類 像 現 象 ）な ど 。 実 際 に は こ こ が 筆 者 が 画 面 に 潜 ま せ て い る 仕 掛 け の 種 あ か し と も い う べ き 部 分 で あ り 、 続 く 第 ４ 章 「 自 作 に つ い て 」 で 提 出 作 品 を 解 説 し て い る 。 筆 者 が 描 く 作 品 は 、 宇 宙 の よ う に も 水 中 の よ う に も 、 ま た ネ ッ ト 空 間 の よ う に も 見 え 、小 さ な 白 点 も 星 や 泡 、電 子 の 光 の よ う に も 見 え る 。 筆 者 に よ れ ば ま さ に そ れ が 狙 い だ と い う 。ま た 精 緻 に 描 き 込 ま れ た 画 面 全 体 を 光 沢 の あ る 表 面 と し た 仕 上 げ に は 、真 珠 の 仕 事 の 家 に 育 っ た 自 身 の 記 憶 が 反 映 さ れ て い る ら し い 。 本 論 文 の よ み や す い 文 体 に よ る 流 れ る よ う な 文 脈 と 構 成 は 、 作 品 だ け で な く 言 説 に よ る 自 身 の 説 明 （ あ る い は 表 現 ） に も 、 筆 者 が 高 い 能 力 を も っ て い る 様 子 を 窺 わ せ る 。 同 時 に 宇 宙 や 鉱 物 （ 宝 石 ）、 コ ン ピ ュ ー タ シ ス テ ム な ど 、理 系 的 な 内 容 も 含 む 文 理 の バ ン ラ ン ス が と れ た 独 特 の 論 述 に な っ て い る 。 学 位 に ふ さ わ し い 優 れ た 論 文 と し て 、 審 査 会 の 高 い 評 価 を 得 た 。 （ 作 品 審 査 結 果 の 要 旨 ） 「 ラ プ ラ ス の 夢 」と 題 さ れ た 博 士 後 期 課 程 修 了 作 品 は 、縦 1455mm×横 4480mm、同 形 4枚 の パ ネ ル を 組 み 合
わ せ た 油 彩 画 作 品 で あ る 。フ ラ ン ス 人 数 学 者 ピ エ ー ル・シ モ ン・ラ プ ラ ス の 名 に 因 ん だ 作 品 名 で あ る が 、 こ の 数 学 者 の 学 説「 ラ プ ラ ス の 悪 魔 」 へ の 異 議 を 自 作 に よ っ て 証 明 し よ う と す る 挑 戦 的 意 味 合 い を 持 つ 作 品 で あ る 。 そ の 理 論 は 、 ４ 章 で 構 成 さ れ る 博 士 学 位 申 請 論 文 「 想 像 す る 生 き 物 “ 人 ” が 生 み 出 す 正 体 不 明 の 仮 想 現 実 」 で 詳 細 に 論 述 さ れ て い る 。 本 作 品 は 、 暗 闇 に 浮 か ぶ ふ た り の 女 性 像 を 中 心 に 、周 辺 に は ク レ マ チ ス の 花 々 が 散 り ば め ら れ 、 画 面 全 体 に 仄 か な 青 い 光 が 不 規 則 に 差 し 込 む 不 思 議 な 世 界 が 描 か れ る 。女 性 達 は 闇 に 浮 遊 し 、 一 方 は 鏡 に 映 っ た 虚 像 の よ う で 輪 郭 が 幾 重 に も 重 な り 、 青 い 光 は 焦 点 を 紛 ら わ す よ う に 女 性 達 を 遮 る 。 そ こ は 深 い 海 の 底 な の か 、銀 河 の 広 が る 宇 宙 な の か 、或 い は あ の 世 の 光 景 か 、 鑑 賞 者 は 空 間 の 闇 に 引 き 込 ま れ な が ら 想 像 を 巡 ら せ 、 描 か れ た 図 像 の 意 味 を 探 ろ う と す る 。こ の 難 解 な 図 像 と は 裏 腹 に 作 品 自 体 は 美 し く 存 在 感 が あ る 。 西 洋 古 典 絵 画 技 法 を 基 礎 に し な が ら 独 自 の 表 現 技 法 を 研 究 し た 成 果 が 遺 憾 な く 発 揮 さ れ 、 重 層 構 造 の 彩 色 と ワ ニ ス に よ る 透 明 な 最 終 層 は 極 め て 平 滑 で 宝 石 の よ う な 輝 き を 持 つ 。こ の よ う に 本 作 品 は 、 謎 め い た 難 解 な 絵 画 で あ り 、 高 度 な 技 術 を 駆 使 し た 美 し い 質 感 の 絵 画 で あ る 。 こ の 二 面 性 は 、鑑 賞 者 に 効 果 的 に 機 能 し 合 い 、絵 画 と し て の 魅 力 を 高 め な が ら 表 現 と し て 作 用 す る の で あ る 。 か つ て 文 盲 者 の 多 い 時 代 、絵 画 は 言 葉 の 役 割 を 果 た し 、 絵 に 描 か れ た 主 題 を 通 し て 人 々 は そ の 意 味 を 理 性 と 想 像 に よ っ て 理 解 し た 。 一 方 、人 間 は 本 能 的 に 美 し い も の を 眺 め る こ と で 心 の 充 足 を 得 、喜 び を 感 じ る こ と が で き る 。 本 作 品 に は 、 理 性 と 想 像 力 を 活 性 化 さ せ る 謎 と 本 能 を 掻 き 立 て る 美 し さ が あ る 。 学 位 申 請 論 文 の 中 で 、“ 描 き 手 と 受 け 手 の 想 像 に よ っ て 結 ば れ た 正 体 不 明 の 図 像 ”、 そ れ こ そ が 理 想 の 完 全 結 晶 で あ る 。 と 述 べ て い る が 、「 ラ プ ラ ス の 夢 」 は そ の 主 張 を 充 分 に 証 明 す る 作 品 と し て 認 め ら れ る 。 以 上 の 通 り 、 博 士 後 期 課 程 修 了 作 品 「 ラ プ ラ ス の 夢 」 を 高 く 評 価 し 、 審 査 委 員 全 員 の 一 致 に よ り 、 単 位 取 得 作 品 と し て 認 め る も の と す る 。 （ 総 合 審 査 結 果 の 要 旨 ） 本 論 文 及 び 作 品 の 作 者 で あ る 中 井 章 人 は 、東 京 藝 術 大 学 大 学 院 美 術 研 究 科 博 士 後 期 課 程 油 画 研 究 領 域 の 学 生 と し て 第 六 研 究 室 に 所 属 し て い る 。本 論 文 の 主 題 に あ る 正 体 不 明 の 仮 想 現 実 を 様 々 な 角 度 の 論 証 や 参 考 作 品 で 創 作 論 を 解 明 し 、 論 述 し て い っ た も の で あ る 。油 画 研 究 領 域 の 王 道 と も 言 う べ き 油 彩 に よ る 四 曲 一 隻 の 作 品 （ F80号 ×4） を 含 め 、 四 枚 の 作 品 で 展 示 構 成 し 、 独 自 の 絵 画 表 現 を 創 出 し た 。 中 井 章 人 の 本 論 文 は “ 人 は 想 像 す る 生 き 物 で あ る 、想 像 と い う 名 の 絵 の 具 を 用 い て 退 屈 な 現 実 を 次 々 と 被 覆 し て い く ″ そ の 過 程 を 自 身 の 作 品 に 影 響 を 与 え た 文 献 や 参 考 作 品 、そ れ に 付 随 す る 第 一 章 第 一 節 の 裏 側 か ら 第 三 章 第 三 節 赤 い 服 の メ リ ー さ ん ま で 天 文 学 か ら ダ ・ ヴ ィ ン チ 論 ま で 幅 広 く 検 証 考 察 し て い る 。 第 四 章 で 自 作 の 制 作 論 に 結 ぶ 。 こ と に 主 作 品 で あ る 「 ラ プ ラ ス の 夢 」 で は 、 フ ラ ン ス 人 天 文 ・ 数 学 者 の ピ エ ー ル ・ シ モ ン ・ ラ プ ラ ス の 名 前 を 作 品 題 目 に し 、 こ の 天 文 学 ・ 数 学 者 の 「 ラ プ ラ ス の 悪 魔 」 と い う 学 説 を 肯 定 で き な い 疑 問 と し て 博 士 修 了 の 絵 画 の テ ー マ と し 、「 庭 」 か ら 「 夢 」 と 改 題 し 、 両 方 を 受 け 入 れ る と い う 解 釈 に よ っ て 作 品 制 作 が な さ れ た 。 濃 紺 の 天 空 の 中 に ナ ラ ン キ ラ ス の 実 を 戴 冠 し た 女 性 が た う と う よ う に 浮 か び 、そ の 身 体 は 差 し 込 む 光 に よ っ て 乱 反 射 し 二 重 三 重 に 写 り 込 ん で い る 。鏡 面 を 想 わ せ る 透 過（ グ レ ー ズ ）で 得 ら れ た ワ ニ ス の 奥 に 驚 異 の 描 写 に よ る 身 体 が 現 れ る 。 コ ス チ ュ ー ム は 女 性 を 包 み 、 そ の 途 方 も 無 い レ ー ス の 刺 繍 の 描 画 は さ り げ な く 全 体 に 溶 け 込 ん で い て 、雄 大 な 大 気 の 中 に あ る 。 そ の 中 を ク レ マ チ ス の 花 “ 美 し い 精 神 ” が 画 面 の 中 を 横 ぎ る よ う に 散 り ば め ら れ て い る 。 写 真 と み ま が う よ う な 超 絶 的 な 描 写 は 言 う に 及 ば ず 、大 げ さ に 言 え ば ル ネ サ ン ス の 神 秘 性 も バ ロ ッ ク の 物 語 性 も ラ フ ァ エ ル 前 派 の 華 麗 さ を も 内 包 し た よ う な 豊 壌 な 絵 画 性 は 博 士 修 了 作 品 の 域 を 既 に 超 え て い る 。 画 面 中 央 の 斜 め の 光 は 効 果 的 に 濃 紺 の 空 間 の 中 に リ ズ ム を 刻 み 、 遠 い 遠 雷 の よ う に も 見 え る 。 こ の 妖 艷 な る 表 現 は 私 の 経 験 知 に お い て 他 に 類 を 見 な い 。今 回 の 査 読 審 査 会 は 徐 々 に 進 ん で 行 く 作 品 の 批 評 と 同 時 に 進 行 し た こ と を 付 し て お く 。 作 品 は 本 論 文 の 中 で“ 描 き 手 と 受 け 手 の 想 像 に よ っ て 結 ば れ た 正 体 不 明 の 生 き 物 ″ こ の テ ー マ が 中 井 作 品 を 貫 く 切 実 な 理 由 で あ る こ と が わ か る 。こ こ に 至 る ま で の 共 感 こ そ が 中 井 君 が 目 指 す 理 想 の 絵 画 感
で あ る 。 こ れ に よ り 論 文 と 作 品 が 合 致 し 、 一 つ の 理 想 に 辿 り 着 い た と 言 え よ う 。 絵 画 に お け る 奥 深 さ と 華 麗 さ と 神 秘 性 を 湛 え た 作 品 は 既 に 一 人 の 美 術 家 と し て 歩 ん で い る 。画 面 を 覆 う 透 過 し た 絵 肌 の 奥 に 緻 密 な 描 写 が あ る 。画 面 全 体 の 色 彩 の 発 色 も 輝 く よ う に 美 し く 見 る 側 を 魅 了 し て い る 。 繋 が り 合 う 仮 想 と 現 実 が 鑑 賞 者 の 目 前 に 繰 り 広 げ ら れ る の だ 。 中 井 君 渾 身 の 集 大 成 作 品 で あ る 。大 学 美 術 館 の 展 示 会 場 は さ な が ら 中 井 ワ ー ル ド と 化 し て い た 。 論 文 主 査 で あ る 佐 藤 道 信 教 授 も そ の 作 品 の 持 つ 華 麗 さ と 精 緻 な 論 証 、 的 確 な 検 証 図 版 、 読 み や す い 文 章 で あ る と そ の 内 容 を 高 く 評 価 さ れ 、 作 品 主 査 の 工 藤 晴 也 教 授 、 副 査 の 秋 本 貴 透 教 授 、齋 藤 芽 生 准 教 授 の 審 査 員 も 同 じ く 評 価 さ れ た 。 よ っ て 博 士 修 了 論 文 「 想 像 す る 生 き 物 “ 人 ″ が 生 み 出 す 正 体 不 明 の 仮 想 現 実 」 及 び 、 修 了 作 品 「 ラ プ ラ ス の 夢 」 は 課 程 博 士 の 学 位 論 文 作 品 に 相 当 す る も の で あ る と さ れ た 。 故 に 全 員 一 致 で 合 格 と 判 定 す る こ と に し た 。
