パーリ学仏教文化学 (26) - 007チャイトンディー プラチャッポン「Lokappadipakasaraのビルマ文字写本およびシンハラ文字写本の問題点」

［論 文 ］

　

　

　

Lokappadipakas

δra

の ビ ル

マ

文

字

写

本

お

よ

び

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

シ ン ハ

ラ

文

字

写

本

_の

問 題 点

Lokappadipakas

」ra

_第

5

_章

お よ

び

第

8

章

の

源泉 資料

に

関連

して

Chaitongdi

　

Phrachatpong

The

　

Problem

　

Seen

　

in

　

Burmese

，　

Sinhalese

　

Manuscripts

　of

　　　

　　

　　

　　

　　　

　　

the

　

LokappadTl

ワakasdira

Chaitongdi

，　

Phrachatpong

　　

LokapPa

ゆ

akas ｛

7ra （

14th

　century

）

is

　

the

　

Pali

　text　

describing

　the　three　

lokas

（

three

−

fbld

　

division

｝一一＆ ihkhdraloka （

the

　world 　of　

phenomena

）

_，　

Sattaloka

（the　sentient 　world ），　and 　

Okjsaloka

（the　cosmos ）．　

This

　

text

　was 　written 　

by

Medha

血

kara

　sahghar

司

a_，　a　

Bumlese

　monk 　who 　

lived

　

in

　

fburteenth

　century ．

Since

　

then

，　

this

　

text

　was 　

transmitted

　widely 　on　

the

　

tradition

　of　

Theravada

countries 　such 　as　

Myanmar

_，　

Sri

　

Lanka

　and 　

Thailand

。　

Many

　

Khmer

　

palm

−

leaf

　manuscripts 　are　extant　

in

　

Thailand

．　

However

_，　there　were 　

problems

　

in

　the

transmission　

process

　on　their　tradition．　

A

　number 　of　missing 　or　additional

descriptions

　are　

fbund

．　

The

　

purpose

　of　this　study 　

is

　to　compare 　the　contents

of　

Burmese

，　

Sinhalese

，　

Khmer

　

palm

−

_leaf

　manuscripts 　with 　

the

　

printed

　texts

in

　

Thailand

　and 　

Sri

　

lanka

，　

in

　order　

to

　consider 　

the

　

pattern

　of　

quotation

　among

them ，

キーワー ド：_後代パ ー リ文献，

Lokappadipakasa

’ra， 南方 上座 仏教 写本

1

． は じめ に

　

Lokap

ρad ：

rpakasdra

（

『世 間灯 明精 要』，

14

世 紀に成立）は， 行 世 間

（

sankha

−

　64　 　 　 パ ーリ学仏 教 文 化 学 問

）

に つ い て説い た

後代

パ ー リ

_{文 献}

_{で あ る} 。

本書

は ， ビル マ の

Medha

血

kara

僧王 によっ て著 さ れ た もの で あ るが ， ビル マ ・ス リラ ン カ ・タ イ な どの

南

方 上

座

仏教の国々 に

広

く伝 承 され， 特に タ イで は

多

くの貝

葉

写

本

が現

存

して い るω 。 ス リラン カ とタイで は， すで に

刊本

が ある。

　

1

）

シ ンハ ラ文 字 版 （

1928

年 刊 行 ， 略 号

Sl

刊本 ）

　

2

）

タ イ文

字

版

（

1986

年

刊 行， 略 号

T

刊

本）

　い _ずれ も， その 国 に _{現 存}して い る幾つ か の 写 本 に _基づい て 編 纂 され ，刊 行 さ れ た もの で あ る が， か な り誤 植 の 問 題 が見 ら れ ，厳

密

に校 訂 さ れ た もの で ない   _。 その研

究

に

本格

的 に取 り

組

も う と志 し た

筆者

は， こ れ まで

Lokappadipaktxsara

の 写

本

に

基

づ _く

_校

_訂に力 を注い で きた。

校 訂

に

際

して， 用い て い る写 本は， 以下の よ うで ある。

　

1

）

タ イ国立 図書

館

所 蔵の 最 古 と見 られ る ク メ ール 文 字 写 本

_（

略 号

K

写

　 　

本

，

1771 年書

写

）

　

2

）イ ギ リス 大 英 図書 館所 蔵の ビル マ 文 字 写本 （略 号

B

写 本_，

1852

〜

1878

　 　 年の間に書写 ）

　

3 ）

イ ギ リス _{大英 図書 館所 蔵}の シ ン ハ ラ文

字

写 本

（

略 号

S

写 本 ， 書 写年 代 　 　 　不 明） 　三 国に伝 承 したこ れ ら代 表 的三 写本 と二 つ の刊 本の 記述を比較 検 討 した結 果， 異 読は も とよ り，

S

写 本 と

S1

刊 本 とに数 百 偈が見ら れない こ とや，　

B

写 本の み に見られ る数 面に亘る長 文の 記 述が あ る こ とな どの 問題が見 られ た。 こ れ らの 記述に

関

す る

問

題 を 明 らか にす るこ と は，

本書

の原 本に最も近 い _{厳 密}な校 訂テ キス トを作成 するため に重要 な課 題 となる（3）。 また， 拙論 ω に指摘 し た よ うに，本書の 内容の ほ と ん ど は， よ り古い パ ー リ文 献に由来す る。 その た め， 本稿で は， 上 記の 各 国の 写本 と刊 本の 相 違を比較 検 討 した上 で， その引 用形 式な どの

側面

か ら

考察

す る こ とに よっ て， これ らの

問題

を 明 らかに す るもの であ る。

Lohap_ρadipakasa ’ra の ビル マ 文 宇 写 本およ びシンハ _ラ文 字 写 本_の問題 点

65

2

． シン ハ

ラ

文字

写

本

の

問 題

点

　 S

写

本

と

Sl

刊

本

に見 ら れ ない

数百偈

とい う問

題

は，第

8

章 「_{雑 論の 仕 方} によ る

［

教説 の

］

精要 の解 説」 （

Paki

脚 akanayasaraniddesa ）に あ る。 い ずれ の

_本

の

_{第 8 章}

に も， 同 じ く

394

偈 を

収

め て い る。 し か し，

K

，　

B

写 本 と

T

刊 本を

確

認 して み る と、

各 本

の

第 8 章

に

収

め ら れ て い る偈 数 は，

898

偈 （5）_と なっ て い る。 こ れは， ビル マ とタ イ所伝に お ける増 補 問題 とい うよ りも ，

S

写本

と

Sr

刊本

の 脱

落

で あろ うと考 える。 内 容 を確 認 して み る と， 予 想 ど お り問

題

となる

箇

所は，

S

写本 と

Sl

刊本の 第

214

偈にあ る。

　

以下は， これ ら

2

本の 第

214

偈 とい くっ かの前 後の偈を 取 り上 げ，問題 点 を

指摘

す る。

第 213 偈

第

214

偈

第215

偈

Evarp

　sudesita _卑

dhamma

_叩 sutv琶　ariyas5vakfi

arajjitva 　attabhave 　

bfihiraramma

_りe　

pi

　ca

pat

悟 maggaphalalp 　setthalp　

PapPonti

　

parama

_珥 siva_田．

etam 　attham 　

pi

　sutvana 曲 _攣磁緯

_凝

攣

_{鋤 鋤}

．

Tato

　viramapa _叩

yeva

　veramapi 　ti　vuccati ．

Evarp

　saraqasTlena 　sampannotU 　up 盃sako

こ の ように， 聖 な る弟子た ちは， よ く説 示された法を聞い て ， 外の 所 縁で ある自身を厭 離 し， 吉祥の ， 勝れた最 上の 道果 に達す る者 と して 得て い る。 こ の こ と を聞い て ，

瀦

亀

講

纔饗難簸 愚逡

飆

騫織で驚 る6 そ れ ら を遠 離す るこ と

（

viramarpa

_）

が， 離

（

verama り

i

）

と

言

わ れ る。 こ の よ うに， 帰 依 と戒を 具 足 す る在 家信 者は … … 　こ こ に，取 り上 げ られ な か っ た第

183

偈か ら第

212

まで は，聴 法の利益 と それ に関す る

物

語で あ る が ， 第

213

偈か ら第

214

偈の 途 中まで は， 聴 法の功

　

66

　 　 　 パ ーリ学 仏教 文化学 徳に 関 す る ま と め の _偈で あ る。 しか し， 第

214

偈 の 後 半に は，ubhayafi 　capi vaη

rpitalp

とい う、 意 味が取れ ない 不 相応な語 旬が見ら れ る。 ま た， 第

215

偈 以降は， 帰 依 と戒を具 足 する優 婆 塞に関 する とい う別の 話 題に展 開 して し まっ て い る_。 意 味不 明 な語 句の突 出も さ る こ と な が ら_， 第

214

偈 と第

215

偈 の 問の話 題の

繋

が りは， どの よ うに 見て も不

自然

さ を感 じる。

　

し か し，

K

， 　

B

_{写 本お よび}

T

_刊

本

_{の 記}

述

_と比

較検討

_{す れ}ば_，全

体像

_を

完

全 に把 握 で き る よ うにな る。

　

以 下に_，

S

写

本

と

S1

刊

本

以

外

の

_各本

に _基づ い て

_校

_訂さ れた当 該の _記述を 取 り上 げ， こ の

問

題を検 討す る。

（

な お，

S

写本 と

S1

刊 本 に は，　

K

，

B

写 本 と

T

刊 本の

_第91

_，

92

_偈に _当た る

2

偈が脱 落 した ほ か ， 筆 者の 校 訂 上の 方 針に よっ て_，

4

偈の ずれが 生 じて い る。

）

Evarp

　sudesitam 　

dhammam

　sutv 巨　ariyas巨vakA arajjitva　attabhave 　

bahirarammarPe

　

pi

　ca

patt

盃aggaphala _耳1　settharp　

PapPonti

　

paramarp

　sivarp．

Etamattha

靼

pi

　sutvana

_繭

銭遡矇

鑾

輔

購

◎

N

互

_gasenavhaya

_単 thera_叩

_{pucchi 漁}

灘 o 蟻越Q ，

bhante

　

kathar

_口

N

五

gasena

　

bhikkhusahgho

　sakattani

この よ うに， 聖 なる弟子た ちは， 外の 所 縁で ある自体を厭 離 し，

（

Loka

−

d

　

8

．

209

〔6）

_）

（

Loka

−

d

　

8

．

210

（7）

_）

（

Loka

−

d　8

．

211 ）

よ く説 示さ れ た 法 を聞い て，

吉祥

の ，勝れ た最上の 果に達す る

者

とし て得てい る。 ナ ー ガセ ー ナ とい _{う長 老}に尋ね た。 「_{尊 者ナ}ー_{ガ セ} ー_{ナ よ} ， ど う して ， 比 丘僧 団は， 自己に対 し … …

　

以上か ら， 分か る よ うに，

S

写 本 と

S1

刊 本に おい て ， 問題 となる第

214

偈 にあ る ubhay 面  

i

　vappitalp _とい う， 文 脈に不 相

応

な語 句の 位 置に は，　

K

，

B

写

本

と

T

刊 本 に は，

第210

偈の raja　

Milindanamako （

ミ リ ン ダ とい う名の

LoiCapρadipakasjra の ビル マ文字写本お よ びシ ンハ _{ラ 文}字_写本_{の問 題点} 67 王 は）となっ て お り， 話題 も前の 偈の 続 きで ， 第

227

偈 まで は， ミ リ ン ダ王 と ナーガセ ー ナ長 老が 問答し た比丘 た ち の 身体 管理 に関す る記 述 と なっ て お り（8），

文脈

の

流

れ と して ，

S

写

本

と

Sl

刊

本

の 記述 よ り も自然になっ て い る。

　

第

228

偈以降は， スマ ナー 王女の物 語や様々 な教理 な ど，パ ー リ

_経

_{典 と註} 釈 文献か ら多 くの _{散 文 記 述}を引用 し， 韻文 と して再 構 成 した もの で あ る

（

詳 細につ い て は下 表 参照

）

。

　

また， 問 題 と な っ た ubhayah 　c百

pi

　va聊

ita

甲 とい う語 句は，他 本に は， 第

720

偈に現れ る が， ubhayafi 　c5pi　mahAsenan 　ti　varprpitarp

（

［

これ ら

］両

方 も ， 大

床

（

mahasena

_）

で あると説 明 された

）

となっ てい る。 以下は，

第 719

，　

720 偈

を取り上 げる。

pamapato

　atikkanta _叩 ma 五capith 巨

dika

_叩

pi

　ca

uccasayanarnetan 　

ti

　sambuddhena 　

pak5sitar

_ロ．

Akappiyan

　tu　ma 丘cadipaccattharapakaIp 　

pi

　ca

etan　tu

轢

黝

鼕

1 _{、 、、＿ 、}

　

_{、． ＿} −

tatO

　Virama _口a_叩

yeVa

　Veramap1 　

ti

　vuCcati ．

大きさ が超 過 し て い る寝 台や椅 子な ど も，

（

Loka

−

d

　

8

．

719

）

（

Loka

−

d

　

8

．

720

）

高床

（

uccfisayana

）

で ある と正

覚者

に よっ て

説

明さ れ た。 不適 当な寝 台や敷 物な どで も， 懣

i

灘

_購

纓

i

讖

1

繰

轗 一

灘 騨羈

そ れ らを遠 離 するこ と

_（

viramarpa ）が， 離

（

veram 頗

）

と言わ れる。

　

以 上の

2

_偈 は， 第

606

偈 以 降の ， 布 薩 戒 とい うテ ー_{マ の}

_中

_{に ある}

_第

_八戒の 説 明 とい _うテーマ の _中にある。 その 続 きと して， 第

721

〜

748

偈 まで の

内容

は， 帰依 と戒を具足 する在 家信 者に関 する記 述 と なっ て い る。

　

ま た ，

第 720 偈

の

_{後 半}

か ら，

跋

文まで は，

S

写 本 と

Sl

刊

本

の

第

215

偶

以

降

の

記 述

に一

致

して い る。 これ は ど うい うこ とか とい うと，

S

写 本 と

S1

刊 本 に は，

第 214 偈

の

_後半

か ら

第 720

偈の _{前 半} まで _（他の _{写 本} と刊本で は， 第

209

　

68

　　　　　　 パーリ学仏教文化学

偈

の

_後半

か ら第

720

偈の前 半 まで に当た る

）

が

脱 落

してい る可 能性が

_極

めて

高

い こ とを意 味 して い る。 内容上 の 問題を

再

確 認す るため に，

K

，

B

写

本

と

T

刊本に基づ い た

Lokappadipalcasara

の

第

8

章

の 全 体の構 成を 以

下

の よ うに

表

で示 してみ た。 第

8

章の偈番 内容項目 出　 　典 二法 第

4

〜

23

偈 L 世に得 難い 二 種_の 人 た ち

C

_£ AM ．87．1−4 ，

Cf

　AN ．_玉．　B2 ，

6

−

20

三法 第 24〜 42 偈

2

．智慧_によ_る三種_の人た ち

C

_£ AN ．_互．130．6− 1315 ， AN ．Ll3L20B4 第

43

〜

55

偈 3．財産を 所有する三種の人 た ち 　　 　　 　　 　　 　　 　 屮

Cf

　

ANJ

．

128

．

30

− 129．22_，

AN

．

1

．129．

25

ヨ 30 ．4 第 56〜 61偈 4．晉葉遣 い_に よ_{る 三}種_の人_{た ち}

C

_£ ANI ，127．33− 128，28

第 62〜

80

偈

5

．_三種_の転輪_王 CfAN ．LlO9 ．18…

ilO

．

28

，

C

£

ANI

三．

20

．31−2　U 　9 ， （

SNn39

．

28

_{− 140．10）}，

ANH

．

2

　L20 − 26， （

SNJ

，140 ，_20−24） 第

81

〜

89

偈

6

．_三種_の菩薩

C

_£

CpA329

．

18

−

20

四法 第 90〜

95

偈 _フ．鼠_に譬え ら_{れ る四}種_{の 人たち}

C

_£

ANJ

_茎．_茎07．29−

108

．

34

第

96

〜

103

偈 第104〜 118偈

8

．マ ン ゴーに讐え ら れ る 四種の 人た ち 　8．三_獅子に_譬え られる如来

C

£

AN

．

1

互．

10628

− 107．27

i

｝

Cf

　ANIL33 ・玉一31・ iAN 豆134 ．1−8 i 第

n9

〜

125

偈

9

．四摂事

iC

£ AML32 ．茎

7

一王

8

，

iANJI

，

3221

−

27

第

126

〜 140 偈 10，四_{つ の}共 住

｝

C

_丑AMI57 ．27−2 黛AML 　

p

．

i59

．21−27， 　Cf　AML62 _，1−5 ，

iAN

．rL62．6− 11 第

14

ユ〜

149

偈

轡

こ_譬え ら れ る醺 の 人 た 一

1

臘

1

｝

：

ill

：

鴇

、 第150〜

157

偈 12．文 字_に譬え ら れ _{る 四}種_の 人 たち ？ 第

158

〜 _玉

64

偈 ｝ 　 　 　 … 　 　 　 　

113

．劫住の 四神 変 C£

Ss257

ユ

6

−23 （Cf　

JAJ172

、

8

−

14

_）

　 　 　 Lokappadipalcasa−ra の ビル マ文字写本お よ びン ン ハ _{ラ文 字 写 本の問題 点} 69 第 165〜 176 偈 14 全ジ_{ャ ン} プ洲_に 聞 _こえ た_四 つ の_声

Cf

　

Ss

　

25820

−

34

〈

Cf

　

SnA

I22317

−

₂₉

，　Cf　SA　32216 −28 ） 五法 第 177〜 179 偈

15

五 力

Cf



AN



IIHO2

−

7

，

Cf

　

AN

豆三

124824

−26 ， α AN 　HI　1011 − 12 ，

CfJV12025

−

₁₂₁₁

第至

80

〜

181

偈 第

182

〜

208

偈

篭飆撫 譲

魍

瞬 爲

き

_{鄭 芟}

_噸

16

聴法の芳つ の利 益 　正

61

聴法の利益 に関す る物語

慧

蕪

_欝驚

霤

Cf

　

AN

　III　2482 −

6

CfAAI2812

−

295

c

　

6

ぎ鈴

警

_{維 瓢}

　　獺 　

纏

鎗

瞬

継

攤鑼

戀

勲

驤

翻 躍

麹 鰭

潅

嚇

賎

瞬

難戴

軌

確

爨獵撫

覊

嫐縣

攀勧

濯

環

靆 鍔

暴

蜘 譲

蕊黐痩

，

φ

麟

畢

、

韈撫

副

§

鑞

叢

輔

　 　 　 ア

7

　 　 　 額

耋

　 　 　 粐

　

繍

瞬

　

_擁

　　　購 　

A

_難

_蠡

_醗

難 飜

麹

ぎ＄

惣

鱗纖

聯

瀬 餓 鄭

灘 鸚鸛

　

「

鞠 曝

4

聯

　 　 　 　 冖

飜離

勲

騨

纏

霧糶靉鵬

第

細 検嚇

戮

零

o鰡

竣 購

ゲ

幽

漁

　 　 　 一

灘 論

譲

）

筆

搬

機 賜

癬

第覊

奪鵬

麟

譲

鬢鞠

羯

　 　 　 　 　

2

_労難

_融

_毎

i

_雛漁

_難

　　　　　繼

繋

騨

蝋

渤

＿

灘

鰈

灘

幽 繍

癬

饑

懸

臨 嚇 躍

φ

黼

α づ

_紳

蟻

s

ご

轟

織

無

　 獵　

1

確 　 　 　 へ　帚機謙　レ鯉 ，

　　　

繍

翻 醜

箪

　　　

》

鎌

蠹

_瓣

瞬

S

写 本 に 欠 く 偈 文

70

パーリ学 仏 教文化学

「

〜

琺

第

癖

_覇

購

爨

審類 寮

愚

_璽

_議

呂

_{や 盛}

_下

曄

む

_灘

簸

1

ジ

纈 魑

諺

磯

交

_{艪 斡}

友

_φ

七

_麹

_職

_儺

第

_{靜 糎 噸}

鰲灘叢

灘

鵬

議

毅 灘

！

_嚇

鄭 鐔葡Φ竭

凝勘

靉鑼

覊

難

3

輪

竃

購

難畿

鯛

聯

礁

榊

囀 幕

獄解

師

餐嘔

算

榊

踵

2

糧

郷

編

凝

韓

矯

篳

弊

施

螻

驫

鸚

蠶

璽

漁

接

鑾

纏

導

紳

ご

_球

_餮

_姻薩

_戴

鷲

職

蝋 φ翼

嚇

擁 確 鼕

舞

嚇

篝

嬲 嬲 覊 麟

最

無

禽

第 721〜 748 偈　　269 在家儒者_の戒 と生活 第

749

〜

783

偈　　

26

_五〇在_豕信者 _{テ ィ ッサの}物 　 　 　 語 第

784

〜

821

偈　 　

26H

沈み行 く船上で受 戒 し 　 　 　 た ヒ百人の商人た ちの物語 十二法

鍵

轡 玉

麟

_{孵 無}

_ヌ

7

謙織羅

1

_母

蹴嬾

_齧

蹴 織

、

勲

覊

纛

1

轤

灘

　

　

　

　

　

　

　

臨

，

飜

s　 　，tlt　 　 　 　

撫

ぐ　 K

驪 戮

驪

灘

飆

_{磯 蠍}

攤叢

Cf

　

Ss

　

986

− 1027 （2611 まで_）， （

CfDAI23424

−28，

Cf

　AA 　II　1132 −

5

Cf　

DA

正23428 −

23511

， Cf　ALA 正11136 −

22

Cf

　

DATI36728

−3689_，

Cf

　DA 正23512 −29， CfAAH11323 −

11410

） （

Cf

　

SA

　HI　

2424

−

263

_｝ （

CfSAI54

且

1

−

5519

， SNI173 一韮83 ）

二

」

S 写 本 に 欠 く 偈 文

加_{纏 ρ}α吻 醜_璽用 の ビ ル_{ヱ 文 字}写本お_占びシ ンハ ラ_文字_写本の _問題 点

71

第822〜 838 偈 127 ．十二業 Ss．

138

．19− 139 ．

16

（

C

£

Vis

．

601

，

1

−

602

，

9

，

C

£

Abhs

，

14410

−

25

） 第

839

〜

877

偈 27 ，

1

業に関する諸々 の疑 問

Cf

　

Ss

．

i39

，

33

一_王

40

．

33

（

C

至

MiL8331

−

84

，

8

， 第 878〜 897 偈　 28 ．修行道 　 　 　

Cf

．　

Mil

．297 ，5− 12 ，　

Cf

　Mil ，

84

， 　 　　 8−25） 　 　　

KhpA

，7−

i6

（

C

£ 蓋t．　p ，

2L4

− 17＞

一

Cf

　

Vi

_§

墜

_盤

2

_璽

_、

　

上 記の 表か ら分 か る ように，

Lokappad7pakasara

の

第 8 章

の 全

体

の

構 成

と して は_，経を その 内容の 法 数に よっ て

（1

法か ら

11

法に

）分類

し た

増

支

部

（

AftguttaranikEya

）

の 形 式を模

範

と し，

2

法か ら

12

法まで とい う法 数 に順 じ て い る。 上

記

の 内容

項

目の

多

く も

増

支

部

か ら

抽出

し，

増

支

部

の二 法

集 （

duka

−

nip 翫ta

_）

〜 八 法集

（

atthaka −_nip5ta

＞

_の 一 部_の 偈 文 記 述を そ_のま ま 引 用 す _るか ，

また は散 文の 記 述を偈 文 と して ま と め て い る。 場 合 に よ っ て は， 増 支 部 註

（

AfiguttaratthakathE

）

ま た は

他

の

文献

か ら その

法数

に

関連

す る

物語

を

引

用 し

　　　　　　　

S

写

本

と

Sl

刊

本

に見 られ ない

部分

で ある。 これ ら の

部

分， 即ち

5

（

一

部）

，

6

，

7

，

8

（

一

部〉

法の部 分が欠けて し ま う と， 全

体

の

構成

が不

自然

にな るこ と が分か る。

　

こ の よ うに， 内容 上や引用形 式な どの 各 方 面か ら検 討 した結 果， や は り

S

写本 と

Sl

刊 本に は，

間

違い な く

脱

落が ある とい う

結論

に至っ た。　

S

写

本

で は，問題 と なっ た第

214

偈は_，

71

葉の

A

面の中程 に位

置

して い るた め_， 自ら 散逸 した と考え難 く， や は りこ の 写本は脱 落の あ る写本， また は散 逸 して い る写本を底本に し た に相 違ない （9）_。

　

一方，

Si

刊本の 校 訂者 は， 校 訂に際して ， どの 写 本に基づい た か を 明 示 し て い ない が， その 脚 註に は， 異 読を示 す場合，

potthakesu

（［他 ］の諸 本に は） とい _{う複 数 形}を使 用 し て い るの で 画 ， 当 時ス リ ラ ン カ に現 存 して い た い く っ かの写 本を用い たこ とが

推

定でき る。

S

写本が その中に

含

まれてい た か ど うか は

分

か ら ない が，

他

の 写本に も同

様

に

脱

落が あっ た こ とは

推

定に 難 くな い _o

　72 　　　　　　 パ ーリ学仏 教 文 化 学

　

こ の よ うに，

Lokappadipakasdira

の 多 くの シ ン ハ ラ文 字 写本が揃 っ て， 大 量 の記 述 を脱 落 してい る とい うこ とは， ス リラ ン カにお け る

伝

承の 基 礎 と なっ た 写

本

に

不

備が あっ た可 能性が極めて

高

い とい うこ とが

指摘

で き る。

3

．

ビ

ル マ

写本

に

見

ら

れ

る

問 題

　

B

写

本

に は， 他の写本 と刊

本

に 見 られ ない長 文の記述が

3

箇 所 見 られ る。 即 ち， （A _）56_葉の

A

面〜

59

葉の A 面 まで （お よ そ

7

面の 貝葉 ）， （

B

）

62

葉 の

A

面の半ば〜

64

葉

_の

A

面_の 半ぼま で

（

お よ そ

4

面の 貝葉 ） ， （

C

）67 葉

の

半

ぼ 〜

68

葉

の

B 面

まで （お よ そ

35

面

）

の記

述

であ る 。 その 他，

（

D

）

65

葉

の

B 面

，

（

E

_{）66 葉}

の

B 面

_，

（

F ）70 葉

の

A

_面，

（

G

）

72

葉の

A

面の

4

箇 所 に他 本に は

存

在 しない _記述が あ る。

　

Lokap

ρacfipakas 々ra の 著 作 地 域 は ビルマ で あ る の で， 同 じ地 域 に

書写

さ れ た

B

写 本 は，

Lokappadipahasara

の 原 本， ま たは その原

本

の 系 統 に属す る写 本を も と に し て書き 写 され た とい う可 能性が当然

考

え ら れる。 即 ち， 他の写 本 と刊本に は， 上 記 の

S

写本 と

S

且刊 本の 脱 落 と同

様

に ， そ れ らの 記 述が も ともとあっ たはずであ るが ， 他 国 へ 伝 承 _した 過程に おい て何 らか の 原 因で脱 落 した とい う可能性が あ る。

　

し か し，

19

世 紀に

書

写 さ れた

B

写 本は， 書 写 年 代 とい う

観

点か ら見れ

ば

比較 的に新しい もの で あ るた め， そ れ らの 記述が

後

に

B

写 本の書 写 者に よ っ て 書き 加 え られ た か ， ある い は そ れ らの _{記 述}が付 加 され た写

本

を底 本に し，

書

き写さ れ た とい う可 能

性

も見逃せ ない の で ある。 ま た ，

他

の写本 と刊 本に

見

ら れ ない とい _うこ と も

含

めて _，

_後者

の _{可 能 性}が更に高 まる と考え ら れ る が， こ の 問 題を解 明す るため に，

内容

上 な どの 観 点か ら も，

考察

す る必要が あ る。

　

さて， 上 記の い

ず

れの 記

述

も

Lekappadipakasdira

の

第

5

章

に当た る が ，

章

末

に は，

Mahavamsa

（『大王統 史』

）

を

参考

に した とい うこ とが明示 さ れて い る。 そ こ で，

筆者

は， それ を手が か りに して

検

討 した結果， まず本 章のお よ そ

9

割

の

記述

が，

Mahdivampsa

か らの 引 用

文

， ま たは その 詩 形 改 変で ある こ

　 　 　 Lokappadil）akasfira の ビル マ_{文 字}写本およびシ ンハ _ラ文 字写 本_の問題 点 　 　 　

73

とを確 認した。無

論

問 題 とな る そ れ らの記述も すべ _て

Mahava

」_？isa か らの

引

用

偈

で あ る。

　 結論

を先

取

りする な ら， そ れ らの 記

述

が い

ず

れ も

後

に

付

加 され た もの に す ぎ な い とい _うこ とに な る。 そ の 根 拠 と して， 最 初に

B

写 本 の

Lolcappa

−

dipakas

δra の 第

5

章にお け る

Mahdivopisa

と引用

関係

を もつ 記

述

を

取

り上

げ

， 更に， その 文 脈お よび 引閉 形 式を分析す る と， 以下の よ うにな る。

Lps

第

5

章に引 用 ・利用 さ れ た

Mhv

の偈 数

Mhv

の_章

No

．

Mhv

各章の 偈数

Lps

に見ら れ る 引用 ・ 利用 さ れた

Mhv

の偈 留

憙

轟

一

＿ ＿ ＿

」

32偈 （第

7

〜

38

偈 ） 233 _{偈 第}

1

〜 32 偈 （

C

£ 第

1

〜

3

，第

4

〜 32_偈） 最 終 偈 の 第

33

偈 の み 1 引用 して い ない。

1

偈 （第40 偈）

342

偈 第

1

偈の み Mhv 第

3

章 の 第

1

偈 を引用した後， 長部の 大混 槃経の記 述の一部 を 18偈で ま と め て い る。 穏偈 （第59〜 68 偈）

466

偈　　　　第

1

〜

9

，　玉玉，14f曷， 　 　　　（

Cf

第 1 偈 ，第

2

〜

8

　 　　 偏， Cε第9 ，11，14偈）

87

偈 （第

69

〜

147

偈）

5282

偈 獅

4

〜 22偈，

C

_丑第23〜

33

偈， 第

84

〜

₉₄

_偈 ，

Cf

第

77

〜

83

偈， 第

174

〜 184偈， C£ 第 185 〜 211 偈，第4蝎 ，C£ _第50〜 60偈 第

5

章の偈を便宜 的に 抽出 し た と見 受 け られ る。 47 偈 −一 （第

148

〜

198

偈〉 6 _《

_碣

第 1〜 47 偈 （第 1 〜20 偈，

Cf

第 21 〜 25 偈，第26〜 46偈，

Cf

第

47

偈〉 一 …一 全 章 全 偈 を 引 用。 （Mhv 第 2玉〜 25 ，47 偈 は 改 変。） 74 偈 一闇一 （第199〜 272 偈）

L

774

_｝偈 　 第 1 〜74 偈 　 （Cf _第 1_偈，第 2 〜 　

14

偈，

C

£ 第

15

，

16

偈， 　 第

17

〜 45 偈，

C

_£ 第

46

　偈 ， 第

47

〜

57

偶 ，

Cf

　第 58偈，第 59〜 63偈， 　

C

£ 第

64

偈， 第 65 〜72

⊥

墨

．

C

礫

73

，

Z

竺

塑

全章全偈を引用。 （第 15，16，46 ，58 ，64 ，73 ，74 偈は改変。）

74

パ ーリ学 仏數 文化 学 28 偈

828

_一 偈 第 1〜 28偈 全章全偈_を 引用 。 （第 （第 273〜 300 偈） （第

1

〜

27

偈 ，

C

£ 第

28

　 　 　 一 丁＿ 28 偈の み 改変。） 偈 ） 　

29

偈 『 ＿rh 929 一偈 第玉〜 29偈 全 章_{全 偈 を 弓開} 。 （第 （第30正〜 322偈） （第 1 ， 2 偈， α 第

33

，

5

，

6

，

7

，

8

，

18

，

19

， 偈 ，……

Cf

第

29

偈 ） 21，

23

，24 ，25 ，27 ，29 偈 である。〉 104 偈 10106 偈 Cf _第1〜 8 偈，

Cf

第 第

9

，10 偈_{を 引 用 して} （第 323〜 405偈）

11

〜

28

偈 ， 第29 偈 〜 _い な_い 。 第

105

偈，

Cf

第

106

偈

42

_偈 『 皿＿ 玉

142

竭 第

1

〜

42

偈 全章全偈 を引用 。

（

第 （第406〜 447偈） （第 1〜 41 偈 ，C£ 第齟」…げ4242一冖 偈の み は改変。） 偈） 『 8偈 （第

448

〜

455

偈）

1255

偈 第 1 〜 8 偈

「

…閲冂 20 偶 1321 偈 第 1 〜20 偈 最 終 偈 の 第

21

偈 の み （第 456〜 474偈） （第

1

〜

19

偈，

Cf

第 20 _{引 用 して い ない} 。 偈）

23

偈 1465 _{偈 第}1〜 23 偈 （第476〜 503 竭）

凛

。4− ，6。

劇

2058 偈 第1〜 57 偈 最 終 偈_の 第 58 偈 _{の み} 引 用 してい _ない _。 32 偈 2134 偈 第1〜 3 偈， i偈 （Cf 第

9

，

34

偈_を引_{罵 して} （第561〜 589 偈） 第

4

〜

7

偈 ），第

8

_{，10 い ない} 。 〜 33偈

87

偈 2288 _{偈 第}

1

〜

87

偈 最終偈_の 第88偶_{の み} （第

59G

〜

697

偈） 引用 し_{て い ない} 。 ？

23102

_{偈   第} 正〜

3

偈，  『

2

偈 （C£ _第97〜 100 偈），

癲

一

158 _{偈 2459 偈 第 1}〜

58

偈 最 終 偈_の 第 59 偈 _{の み} （第

1

〜

57

偈 ，

CL

第 58 引用 して い ない_{。 （第} 偈）

58

偈のみ は改変。） ？ 25116 偈   第 1 〜

6

偈，   　 剛

9

偈「　 （

Cf

第

49

〜

64

偈），　

C

_£ 　 　 　 國…h皿 第

67

偈，

麟 勲蹴

灘

雛

68 〜玉15 偈_，

翻

鑞 壌

纖

Lokapl，adipakasfira の ビル マ _茎字写本お よ びシンハ _ラ文 宇 写 本_の問題 点 75 冖 『 ？ 2626 _{碣 第 1}〜 25 偈 ，

鑞 鑞

攤

鶴

？

2748

偈   第

1

〜

io

偈 ， 

9

偈 （

C

£ 第

18

〜

20

，

25

，

27

，

28

，

47

，

48

偈），  

_購

？ 2844 _{偈 第} 弖〜

43

掲

蹴 鑞灘

趨

？ 297G _{偈 第}

1

〜

28

_偈，第

45

〜

69

_第

45

_{偈は 改変} 。 偈 ，

臓

獵 臟

78 30100 _{偈 第}

1

〜

20

偈 ， 第 42 〜

99

第6 偈は 改変。 最終偈 偈 の第

100

偈を引用 し て い ない _。 」一

124

偈

31126

偈 第 1〜 124 偈 第

10

，ll4偈 _は 改 変 。 第 125偈 と最終偈の 第

126

偈を引用 し て い な いD

83

偈

3284

偈 第 1〜

83

偈 最終偈 _の 第

84

偈 _{の み} 引 用 して いない。

13

偈

33100

偈 第 1 〜 13偈 （第

1

〜

3

偈 ，第 4 〜

8

偈，

Cf

第

9

〜 13偈） ※

i

難繋鑠

部 分は，

B

写本に しか見 られ ない記述で ある。

　

上記の _表か ら， 分か る よ うに，

Lokap

ρadipakasdira の

著者

は， 第

5

章を

著

わ す際に，

Mahdivai

？isa か ら多 くの 記 述 を引用 して い る。 その 引 用さ れ た記 述を大 まか に 分けてみ る と， 前 半

Mahdvapasa

の第

2

〜

14

章

ま_で と，後 半 伽 槭 vα_η15α 第

20

〜

33

章 ま_で と_い う

2

_つ に な る 。 上記 の

問題

となる記述が含 ま れて い る部 分 は，

Mahnvaips

α の 第

23

，

25

〜

29

章か ら_の 引 用_で ， い ずれ も 後

半

の

部

_分に あ る。

（

A ）（

B

）

（

C

）

は，

K

，　

S

写 本，　

Si

， 丁刊本に見 ら れ ない 五血兢 vα_η25α の 第

23

_，

25

_，

27

章の 一部か らの 引用偈で あ り_，

（

D ）（

E ）（

F ）（

G

）

は，

Mahin

α

rPisa

の 第

25

，

26

，

28

，

29 章

の

最終偈

の 引用で あ る。

（

1

）

Lok

∂_ρρadTpakastira の

_第

5

_章

に 見 られ る

Mhv

か らの 引用 形式

　

まず， 問 題 とな る記述が

含

まれて い る

章節

を除き ， すべ て の 写本 と刊 本に

　

76

　　　　　　 パ ー_{リ学 仏 教文 化 学} 共通 して見 られる引 用形 式は次の よ うに

分析

で き る。

　

1 ）

ほ とん どの記

述 （

偈

）

は，

Mahjvamsa

各 章

か らの部 分 的 引用で あ る。

（

Mahavamsa

の 第

2

〜

5

，

10

，

12

〜

14

，

20

〜

22

，　

30

，　

24

〜

33

章

か らの 引用

）

　

2

）章の全 偈を引用す る用例は，

前半

に しか見 られ ない 。 た だ し， い

ず

れ も その ま ま引用 さ れ た もの で はな く， 必 ず文 語や言

葉

の 位置を変え た り， 同 義 語 を使用 し た りす る とい _うよ う な改 変が見 られる。

（

Mahdvamsa

の 第

6

，

7

，

8

，

9

，

11

章か らの 引用）

　

3

_）

Mahinarpsa

に お け る ほ と ん どの 偈 の

韻

律 形 式 は，　

Vatta

類（11）

（

Skt

Vaktra

，　

Sloka

，

8

音 節 ×

4 ）

で あ る。 しか し，

各章

の

最終

偈の 詩 形 は，前 の 諸

偈

の

詩

形 と異な り，

Va

　

psattha （

Skt

．　

VarpSasthfi

，

12

音節

×

4 ）

や ，　

Pahassi

垣

（

Skt

，　

PraharsinT

，

13

音

節 ×

4

），　

Vasantatilak

盃 （

Skt

． 　

Vasantatilakfi

，

14音

節 ×

4

） な どの

韻律

形式を とっ て い る。 そ れ らの

最

終 偈 を引用す る場

合

，必 ず韻 律形

式を

vatta

類 に改 変 し て い る。 （

Mahjva

ηpsa の 第

6

，

7

，

8

，

9

，

10

，　

l

　

l章

か らの

引用

）

　

4 ）

ほ と ん どの偈を引用 ・

利

用してい _るに もか か わ らず， 故 意に最終 偈を 引 用 し ない 用例が 数 多 く見られ る。 更に， そ の 数は，

最終偈

を引用 する用

例

の

数

よ り

多

い こ と が顕

著

で あ る。

（

Mhv

の 第

2

，

13

，

20

〜

22

，

24

，

30

，　

31

，

32

章か らの 引用

）

　

即ち，

Lokappadipakasjra

の 著 者は

Mahdvamsa

の _記述 を引用す る

際

少 な く と も 上

記

の

4

つ の 方 針を もっ て

Lokappadipakasara

を

著

した とい うこ とが で き る。

（

2

）

ビル マ

文

字写 本にのみ見ら れ る

引

用

箇

所の考 察

　

（

A

）と

（

C

）

が

含

まれて い る章 節に お ける

Mahavamsa

か らの _引用を

更

に

_分

析 す る と，

3

部に 分け るこ と が で きる。

 

は，

Mahjvarpsa

の

各 章

の 冒頭に あるい _くつ かの

_偈

を その ま ま引用 し，

 

は， その 後の い くっ かの偈の内容を ま とめ， 同じ詩形 ま たは異 な る詩形で

著

さ れ る。

 

は， 今 問

題

と して

取

り上 げて い る

_（

A

）

と

（

c ）

，即ち， 最 終 偈 を含む

 

以降の偈を その ま ま

引

用して

Lokappadipakasbraの ビルマ 文 字写本お よ びシンハ _ラ文 字 写本の問題 点

77

い る部 分で ある。

　

つ ま り，

Mah

」vamsa 第

23

章の 引用

箇

所で は，

 

は

最

初の

3

偈 を

直

接引 用 した もの。

 

は

第

97

〜

100

偈_の

内容

を

2 偈

で ま とめ た もの 。

 

は問

題

と なる 第

4

〜

102偈

の引用

（

A ）

。

　

Mahavarpsa 第 27 章

の 引用箇 所で は，

 

は

最初

の

10偈

を

直

接 引用し た もの。

 

は

第 18

〜

20

，

25

，

27

，

28

，

47

，

48

偈の

内容

を

9

偈

で ま とめ た もの。

 

は問

題

と な る

第 ll

〜

48

偈の 引用 （

C

） 。

　

（

B ）

は， 章節の 途 中の

60 偈

で あ るた め， 最

終

偈が

含

まれて い ない が，

（

B ）

が

_含

まれ て い る章 節の 引 用 形 式 は ，（

A

）と （

C

）が含 ま れて い る

章 節

と全 く 同様の _形

式

で あ る。 つ ま り，

Mahjvamsa

第

25 章

の 引用

箇

所で は，

 

は最 初 の

6

_偈を直 接引 用 し た もの。

 

は第

49

〜

64

，

67

偈

の

内容

を

9 偈

で ま とめ た も の 。

 

は問 題 とな る

第 7

〜

67

偈_の 引用 （

B

）

。

　

まず， そ の

文

_脈を見 るだ けで も， い

ず

れ に も

不 自

然さ を感じ るで あろ う。

（

A

）（

B

）（

C

）

は， その

前

に

位

置 して い _る

 

の 記 述

内容

と重複す るこ と に なっ て し まい _， い

ず

れ も

文脈

上

不要

と

考

え られ る。 以 下は， その 具

体

例 と して

（

A ）

が含 ま れて い る

Mahavarpsa 第23 章

の 引用

箇

所の

 

，

 

の 一_{部を取 り上} げよ う。

 

の _{部 分}

　 　　

Ekeko

　tesu　

yodhesu

　

dasahatthibalo

　ahu ．

　 　　

ekekassa 　

pariv

盃r且

yodha

　

dasa

　

dase

　

bahu

．

　　　

Tesam

　

pi

　

pariv

巨ra　ca　

yodh

巨　

dasa

　

dase

　

bahu

．

　 　　

ek5dasasahassa 　_ca　

dasuttarasatam

　

pi

　ca

　　　

Yodh

亘　sampipdita 　

honti

　

balavanta

　vis巨rad2 ．

　　　

彼

ら戦士たちの _{う ち，}一人 ずつ 十 の 象 軍を

有

した。

（

Loka

−

d

　

5

．

_{680 ）}

（

Loka

，

d

　　

5

．

681

）

彼

ら

十

人の

_［

_{軍 人}た ち

］

に は， 一_人ずつ ， 十人の

従

者の戦士が い た。

78　 　 　 パ ーリ学 仏教 文化学

　　

彼 ら ［従 者の 戦士 た ち

コ

に _も，十人の _{従 者}の _戦士がい た。

　　

有 力で あ り，

熟練

した 一_万一一

千百 卜

人の

　　

戦士たちの

合計

となる。

 

に重

_複

して い る

 

の 一部

（

MahdVapasa 第23 章

の

_第

97

〜

100

偈

）

　 　 　

Amantetva

　mahfiyodhe 　te　

das

巨

pi

　

disa

_単

pati

yodhe

　

dasadasekeko

　esath互ti　ud 互

hari

．

Te

　tathevfinayurp　

yodhe

_，　

punar

　aha　mahil ）ati

tassa

　

yodhassatassapi

　

tatheva

　

pariyesitUm

．

Tatha

　

te

　

patiayurp

　

yodhe

_，　tassa　

p

’

aha

　mahipati

puna

　

yodhasahassa

　tatheva　

pariyesiturp

．

Tatha

　

te

　

panayurp

　

yodhe

，　sabbe 　sarppindit 奇　tu　te

ekadasasahassEni 　

yoChfi

　satam 　atho 　

dasa

．

　　　　　　　　

（

Mhv

王は彼 ら十 人の大 戦士 た ち を

呼

び

寄

せ， 「_{各 自が} そ れ ぞれ十 人の戦 士を

探

す が よい _」 と命じた。 （

Mhv

　

23

．

97

）

（

Mhv 　23

．

_98）

（

Mhv 　23

．

_99）

23

．

100）

彼らは そ の 通 り，戦士 た ち を連れて戻っ た_。 王 は_， 再 び彼 ら 百 人の 戦士 た ちに も同

様

に_言っ た。 「

［

それ ぞ れ十人の _戦士 を

_］

探すが よい _」 と。 彼ら も ま た 同 じ く，戦士 た ち を連れて _戻っ た 。 王 は，再び彼ら 千 人の 戦士 た ちに も同

様

に

_言

っ た_。 「

［

そ れ ぞ れ十 人の 戦士 を

］

探す が よい _」 と。 彼 ら も ま た 同 じ く，戦士 た ち を連れて戻っ た 。 そ こ で _， 彼 らすべ て は， 一_万一_千

_百十

_{人の戦 士た ちの}

_合計

_{とな る} 。

　

以 上の よ うに，

 

の

中

に

含

ま れ て い る

部分 （

（

A ）

の 一_部

_）

は， その 前に

位置

し て い る

 

の

記述 内容

とほ ぼ同

様

で あ る こ _とが 明ら かで _ある。 無 論， （

B

）（

C

）も同様 の 形 式 と なっ てい るが ， む し ろ， こ れ らの 記 述が存 在 しな

LokappadTpakOsjraの ビル マ文 字写 本およ びシ ンハ ラ文字写本_の問 題点 79 け れば，文脈 と して， よ り 自然な流れ に な り， 上 記 の （

1＞

の

第 1

の方針 に も 該 当 す る。

B

写 本の 底

本

とな る写

本

の

書 写者

， ま たは

B

写

本

の

書

写 者 は，

Mahjvarpsa

の 内 容を よ く知 っ て い た に違い ない が ，お そ ら く

Lps

の 第

5

章 全体の 内容 と引用 形 式を把 握せず，

Mahdvamsa

か らの引 用が欠けて い る た め，

（

A

）（

B

）（

C

）

の

部

分 を その ま ま

引

用 し，

書

き加えた の で あ ろ う と推定 さ れ る。

　

ま た，

（

D ）（

E ）（

F ）（

G

）

は， い

ず

れ もその 詩形 を改 変せ ず， その ま ま引用 さ れ た もの で あるため， い

ず

れ も第

3

の _{方 針}に当て は ま ら ない こ とが判 明 し た。 以下は ，

Mahdivamsa

各 章の _{最 終}の _偈 を引

用

した

_際

に， 必

ず韻律

を改

変

する第

3

の 方 針の 具

体

例 と して，

Mahjvarpsa

第

6

，

7

章の 最 終 偈 とそ れ ぞ れ に対

応

す る

Lokappadipakasjra

の偈を取 り上 げ，韻 律を改 変 しない _（

D

_）（

F

_） を事 例 として 取 り上 げる。

Mahjvamsa

_{第 6 章}

の最

終

の偈

（

第

47

偈，韻律

Pahassipt

，

13

音 節 x4 ）

　 　 　La

血

kaya

_叩　

Vijayasan

翫mako 　

kumaro

　 　 　otiロ箪o　

thiramati

　

Tambapa

_凹

idese

　 　 　Salana _甲

_yamakagU

_頭nam 　antaraSmi _叩

nibbEtUTp 　sayitadine 　tath5gatassati．

心

確

立 し た ヴィ ジ ャ ヤの _名を もつ 王 は， ラ ン カー島 の タンバ パ ン ニ

（

_{銅 掌}

）

_{地 上 に上陸 し た} 。 ［ち ょ うど

_］

その 日， 如来は 沙 羅樹の 問 に 臥 して入滅 さ れ たの で ある。

（

Mhv 　6

．

47）

以 上の

偈

に対応す る

Lokappadipakasdra

の

_第

198

_{偈 （}

_韻律

vatta

_類

8

_音節

x4

_）

　　Lathkarp

　so　

Vijayo

　n巨ma 　

Sihabahunarindaj

　o

　　kumaro

　

buddhasetthassa

　

patto

　nibbana 　vAsare ．

　　　　　　

（

Loka

−

d

　5

．

198）

　　

最上の 仏陀の 入 滅 の時に， シ ーバ バ ー_フ王_{か ら}生 _まれた

80 パ ーリ学 仏 教 文 化 学

その ヴィ ジャ ヤ

青

年は ， ラン カ

ー _{［島］に達 した}

。

Mahjvamsa

第

7

章

の最

終

の

偈 （

第74

偈， 韻 律

Vasantatilakti

，

14音

節 x4

）

Hitvana

　

pubbacaritarp

　visamarp 　samena

dhammena

　

Lankam

　akhila_珥　anusfisamdno

so　

Tambaparppinagare

　

Vij

　ayo 　narindo

rajja _叩 akhrayi 　sama 　

khalu

　atthatipsati ．

ヴィ ジャ ヤ王 は以

前

の

悪

行を

捨

て _， 正 し く全 ラ ン カー

島

を

治

める

者

と して， タ ン バ パ ン ニ （銅 掌

）

の都に お い て 実に， 三十八年 間， 王国を

治

め た。 （

Mhv

　

7

．

74

） 以上の 偈に対 応 する

Lokappadil7akasa

’ra の

第272 偈 （

韻律 Vatta

類

8

音節 ×

4

_）

　　　So

　tambapapm ．　

inagare

　

dhammena

　

Vijayo

　tada

　　　

a1thatimsa 　samayeva 　rajjaip　

kdresi

　

bhapati

．

　　　　　　　

（

Loka

−

d

　

5

．

272 ）

　　　

当時， そ の ヴ ィ ジャ ヤ王 は， ラン カ ー

都

に お い て，

　　　

三十八 年 間， 正 し く王国を治め た。

　

以 上 の こ とか ら，

Mahavamsa

各 章の最

終

偈 を 引 用 す る 場合， 必 ず韻 律 形 式を

最終

偈に 通 例 用い _られて い る複 雑な

詩

形で は な く， シ ン プル な

Vatta

類 に 改 変 して い る こ と が 分か る。 一_方 ，

（

D ）（

F ）

は 以

下

の よ うに _複

_雑

な韻 律を 保 っ た ま まで ある。

（

D ） （

Mhv

第

25

章の 最終の 偈 第

ll6

偈，

韻律

Pakati

，

21

音節

×

4 ）

　 　 　

Ete

　

te

　nekakoti 　

idha

　manujaga _（Le　

ghtitite

　cintayitv 百

　 　 　

kamanarp

　

hetU

　etarp　manasi 　ca　

kayirfi

　s亘

dhu

　adlnavarp　taip

　　　

sabbesa 叩 　

gh

巨tanim　

ta

卑　manasi 　ca　

kayirdniccatarp

　sadhu 　sadhu

　　　

evam 　

dukkha

　

pamokkha

_卑　subhagatim 　athava 　

papu

_箪eyyacirena ．

Lokappadipakasjraの ビル マ _{文字 写 本}お よびシ ンハ _ラ文 字_{写 本の問題 点}

81

大王 はこ こ に， 諸 欲の ため に殺 さ れ た これ ら幾 千万 の人 々 の こ と を考 え それよ り生 ず る， その

禍

をよ く意に _{と ど め，} ま た一切 の殺 戮者 とし て 自分の 死を よ く意 識 す るな ら ば， やがて _， こ の よ うな苦か ら離れて ， 安

楽

に達す る で あろ う。

（

F） （

Mhv 第28 章

の 最 終の 偈 第

70

偈_，

_{韻律 Vasantatilaka}

，

14

音節×

4

）

　　　Khedarp

　

pi

　

k

亘

_yajam

　asayham 　acintayitv5 　 　 　

pufiiia

卑　

pasa

皿 amanasopacitam 　

hi

　_evarp

　 　 　s5dheti 　s5dhanasat _巨ni　sukh 蕊

kar

翫ni

　　　

tasm亘　

pasannnamanaso

　va　

kareyya

　

pufifiam

．

　　　

身

に生

ず

る耐え難い 苦 労を意 とせず，

　　　

この よ うに信心の 心 を もっ て ， 善 業を積ん だ が ため，

　　　

安

楽

を も た らすべ _{き幾 百の}

_善事

_{を も} ， よ く果た し たの で ある。

　　　

そ れ

故

，信 心を もっ て ， 善

業

を 行 うべ き なの であ る。

　

以上， 事 例 と して

取

り上 げた

（

D ）（

F ）

と同じ く，

（

E ）（

G ）

も

Mhv

の最

終

偈

を その まま引用した もの で あ り，い ず れ も第

3

の _{方 針}に当て は ま ら ない こ とが分か る。

　

更

に _，

_内

_容上の 側 面か ら見て も， い ずれ も，

各章

節に な くて も， 文 脈 と し て 不相

応

とい _うこ と もな く， 第

4

の 方 針 に も該当す るの で ある。 他 本に見 ら れ ない とい _うこ とも あ るの で_， これ らは例 外 とい うよ りも， む し ろ

後

に

付

加 さ れ た と見 做 し た ほ うが 妥

当

で あ ろ う。 ま た，

（

A

）

と （

C

）

に も， 改

変

を

受

けず， その ま ま 引用 され た最 終 偈が含 ま れて い るた め， 両 者の 最終偈 の部分 は，

（

D ）（

E ）（

F ）（

G ）

と同

様

に， 新たに付 加 された もの で あ る とい う も う 一 つ の

_根拠

に も な ろ う。

　

以 上の 考 察を もっ て，

B

写本に見 ら れ る記 述の 増 補 問 題を指

摘

して き た が ，無

論

，

B

写

本

が ， すで に増

補

されて い る底

本

に基づ い て

書

写 さ れ た

可能

　

82

　　　　　　 パ ーリ学仏 教 文 化 学 性は高い と考え られ る。 こ の 問題を ビル マ に お ける

編纂

の

問

題に よる もの か どうか とい うこ と を判断す るに は， ビ ル マ に現

存

して い る他の諸 写 本 との 比 較 検 討が 必要で あ る（12）。 しか し， 増 補 され た記 述が

B

写

本

の

書

写 者に よっ て 勝 手にな さ れた もの で あっ て も_，

B

写 本が大 英 図

書館

に所 蔵 さ れ るまで，

更

に底

本

と し て使 用され た な らば， 単に記述の 増

補

問題に と ど ま らず， 編 纂 の問

題

に

展 開

す る可 能

性

は

否定

で き ない で あろ う。

4

．

ま

と め

　

LokOppadil

）akasdira は_，

南

方上座 仏教の 国々 に広 く伝 承 して い っ た過 程で， 大 量の 記 述の 脱

落

・

増補 問

題が起 こ っ た。

本稿

で は， これ らの問題 を明 らか にす るた めに，

各

国の写 本 と刊 本の 記述を比較 検 討 した。 その 結果は次の よ うにま と め る こ とが で きる。

　

シ ンハ ラ文 字 写 本 と刊 本の第

8

章 には_， 明 らか に

514

に のぼる

偈頌

が

脱

落 して い る。

検討

の 対 象 とされ たシ ンハ ラ文 字 写本 と， ス リ ラン カに現

存

して い るい くつ かの 写本 に

基

づ い た既刊

本

に， 同様 に脱

落

がある とい うこ とは， ス リ ラン カ に お ける伝承の基 礎 と なっ た写 本に不備が あっ た

可能性

が

極

めて 高 く， その 不 備に よ る脱 落が相 当広 範 囲に渡 り起 こ っ た こ と を

物語

っ て い る。

　

また， ビル マ 写 本の 第

5

章

に当た る記述の

7

箇 所に は， 合計

202 偈

が

新

た に付 加 さ れ て い る こ とが 明 らか に な っ た。 い ずれ も，漁 緬 vα脚 o か ら 引 用 さ れ た偈頌 で あ る。 こ の 結 果を，記

述

の

増補

と して 指 摘 するに と どめ るが， 意 図 的な

編

纂の 問題なの か ど うか とい うこ とを

確

認す るに は， ラン ナ ー

_文字

写

本

や

他

の ビル マ の 諸 写本 とを 比

較 検討

す るこ と に よっ て明ら かにな る の で あろ う。 更な る写本の 調査を含めたこ れ らの

解

明に つ い て は， 今後の 課

題

に し たい 。

　

また ， 以 上の 写

_{本 問題}

点を解 明す る に 当た り， そ れに 関連す る成 果 と し て，

2

つ の

表

に示 した よ うに

Lokappadipakasjra 第

5

章

と

第 8 章

の _{源 泉 資 料} を明 らかに す るこ とが で きた。 更に全篇の 源 泉 資料を 調 査 し， こ の成果 と合

Lohap_ρadipakasa ’ra の ビ ル マ文字写本お よ び シ ンハ _ラ文字_{写 本}の問 題 点

83

わせ て本 書 成立過 程を

解

明 す るこ と を

今後

の _目

標

と して お き たい _。 註 （

1

） 本書の 記述の分 量 ・現存写本の 多さ ・伝承の範 囲 ・後 代 文 献へ の影 響な どの各 　方 面か ら見 る と， 本書は_， 後 代に成立 し た 体 系 的 世 界観文献の うち， 典型的 ・代

　

表的 な 文 献 と言っ て も 過言で は な い 。 本 書の 重 要 性や内 容紹 介な どは，［Geiger 　

1916

：

45

］， ［von 　HinUber　l　996：183−4］に よっ て 行 わ れ た。 また， 拙 論 も あ る。 　（［

Phrachatpong

　

2009

：

41

−55_，2009a：372− 369_，2011：902−

899

］） （2＞ T 刊 本の ま え が きに は， 校 訂に 際 して， タ イ 国 立 図書館に所 蔵 されて い る

18

本 　の 中で ，散 逸 問題の ない 5 本の完 本を抽 出し，そ れ ら を使用 し た と記さ れて い る 　が，異読が全 く示 さ れ ず，本 文 のみ を 提 供 し てい る。 （

3

） 筆者は，こ の論文を完 成さ せ る直前に， ［Buddharaksa　2000：127］よ り，クメ ー_ル

　

文字写本よ り古い _{年 代 （}

1581

_年 ，

Buddharaksa

が 間違えて 1541年 とす る。）に書写

　

さ れた ラ ンナ ー文_字写本の現 存情報を得た。 この 写本につ い て は， ［

Hundius

　1990： 　

113

− 120］， ［von 　HinUber _且996_：184コ_{に も報 告さ れ て い る} 。 （以 上は大 谷 大学 の清 　水 洋平 先生 な らびに名 古 屋大 学の畝 部俊 也 先 生に紹 介 して い た だい た情報に基 づ 　く。）この写 本 は，タ イの北部に位置 し て い る ワッ ト ラ イ ヒン寺 院に所蔵さ れて い 　る。ま た，撮影 したマ _{イ ク}ロ フ ィ ル ム は，チェ ン マ イ大学の社会研 究所に保 管さ れ 　て お り，複 写サ ービス も あ るの で， 筆者は早速頼んで そのマ イ クロ フィ ル ム の 複 写 　を 入手した。 ラン ナー文 字写本の古さ と地 域性か ら考えて ， 校訂テ キス トを作成す 　る際に _{，不 可 欠}で ある とい うこ と につ い て， 清水洋平 先生 と畝部俊 也先生か らの 指 　摘を， 筆者は， 素直に受 け 入 れてい る。 しか し，写本の複写 を解読する に は，相 当 　の 時間が要す る。 その た め，ランナー文字 写 本を 用い る方針を も ち な が ら，ひ と ま 　ず， ビル マ _{文字写本と}シ ン ハ _ラ文字写本_の 問 題点_に関_{す るこ の}論文_を公 表_{す るこ と} 　に したい _。 （

4

）



［PhrachatPeng　2009：41］ （

5

） K ，B 写 本は も ち ろんで あ るが_，　 T 刊 本におい て も， 偈番が全 く示 さ れて いない 　が，こ の

898

とい う偈 数は， 筆者の校訂に よ るもので ある。 （

6

）

S

写本 と

Sl

刊 本の _{第 213}偈 （

7

〕

S

写本 と

Sl

刊本の 第

214

偈 （

8

｝

Mi1

．

_pp

．

73

−

74

の散文 記述を韻 文に し た もの で ある。 （

9

） 最初に散逸 し た 写 本の _{第 214偈}の _貝葉は，etamattham 　pi　sutVana で 終わ っ て， 次の

　

貝葉は_，第726_偈の ubhayafi 　capi　mahasenan 　ti　va_聊 ita_叩 か ら始ま ると考え ら れ るが， 　な ぜ mahasenanti _とい う単語が除か れ た かは， 次の よ う な 理由が考え ら れる。 即 ち，