• 検索結果がありません。

松木先生を憶う (松木本興先生追悼号)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

シェア "松木先生を憶う (松木本興先生追悼号)"

Copied!
2
0
0

読み込み中.... (全文を見る)

全文

(1)

強しても、妙法の広宜流布を忘れず、鮫後は身延のお祖師様に習うべきものと存じます。 本典師は身延で生れ、身延で得度し、身延の学校を出て身延山の先生になり、遂に学頭となって新校舎の大成を喜 唯へぬ8 び、間もなく自坊に帰って遷化せられた。今こそ身延山生抜の先生が幾人か見えますが、当時としては本興師を塙矢 と致します。乃ち一詩を賦して本稿の終りと致します。

悼松木本興師松木本興師を悼む

本興師逝不堪憂本興師逝いて憂いに堪えず

校舎新成失学頭校舎新に成て学頭を失ふ

三処道場君既過三処の道場君既に過ぎぬ

祖山恭弔大高楼祖山に恭く弔す大高楼

昭和四十三年五月十九日遷化日恭賦︵元祖山学院教頭︶

先生の略年譜を見ながら、その足跡を追憶していると、先生と身延山との深いつながりを思はざるを得ない。身延

松木先生を憶う

里見泰穏

(")

(2)

憶して見るのである。 えよう。教壇に立たれてからでも、すでに半世紀、その教育の功労も偉大であると言はねばならない。 帰り教埴に立って識義する傍ら、その爽かな弁舌を以って日本全鬮に法輪を転ずる。これが先生の生涯であったと言 山の鐘の音を聴きながら生声をあげ、身延の山や川を友として成長し、祖山学院に学び、東京へ遊学の後再び母校に 四十二年十二月十二日だったと思う。先生が入院されたと聞いて甲府の国立病院に御見舞に伺った。その時の奥さ んの御話で、今精密検査をしているので、二三日のうちに結果がわかると聞いて、正直にそうだと思って、それ程重 態だとは恩はなかった。二十日には第二学助の試験も終るので学校の教職員が、揃って御見舞に伺うことになってい ますと告げて病院を辞去したが、これが先生と会った般后になった。二十日を待たず、十九日未明遷化されたのであ 私が此の学校に奉職したのは、昭和十五年四月であったが、その頃は各先生が教師寮に一室づつを持っていて、二 ・三日泊って識義をし、自坊に帰って行くというようなことが行はれていた。食事も食堂に集って、みんなで話し合 いながら楽しい夕食の一刻を過したものだった。その頃の先飛の緒先生には、既に物故された方もあり、教壇を去ら れた方もあり、一世代は三十年というが、此の間、変らないようで、学悶も変ったものと思う。戦争中や戦后の学園 の困難な様子も思い出されるが、そんな時代を通して終始、学園を離れなかった松木先生のことを、時にふれて、追 った。 (I2)

参照

関連したドキュメント

本論文での分析は、叙述関係の Subject であれば、 Predicate に対して分配される ことが可能というものである。そして o

17‑4‑672  (香法 ' 9 8 ).. 例えば︑塾は教育︑ という性格のものではなく︑ )ット ~,..

彼らの九十パーセントが日本で生まれ育った二世三世であるということである︒このように長期間にわたって外国に

いてもらう権利﹂に関するものである︒また︑多数意見は本件の争点を歪曲した︒というのは︑第一に︑多数意見は

自然言語というのは、生得 な文法 があるということです。 生まれつき に、人 に わっている 力を って乳幼児が獲得できる言語だという え です。 語の それ自 も、 から

神はこのように隠れておられるので、神は隠 れていると言わない宗教はどれも正しくな

では恥ずかしいよね ︒﹂と伝えました ︒そうする と彼も ﹁恥ずかしいです ︒﹂と言うのです

これも、行政にしかできないようなことではあるかと思うのですが、公共インフラに