商 業 と 經 濟
五〇
海 上 保 險 成 立 期 に 関 す る 諸 學 説 の 吟 味
勝呂弘
一
現代的意味に於ける保険︵忌邑che⊇ngim訂EgenSinne︶︑釦ち︑純正なる保険︵Reineくer告he三ng⁝
Echteがrsicherung︶としての督利保険若くは所謂保険料保険︵Prぎ叫en責Siche昌ng︶は衆知の如
く最初先づ海上保険となって現はれ凍り︑これが海より陸へ偉って或は現代的火災保険と
なり︑或は現代的生命倶険を形成せしめたのであるが︑﹁保険の母胎﹂たる海上保険の成立期
並にその蜃生地に関する近代乃至現今の箪詮は︑之を古代共同海損制度の速習なりとする
少数説を除けば︑執れも所謂﹁海上貸借詭﹂凄奉じ︑第十三世紀の末葉力至第十四世紀の末葉地
中海沿岸の海商諸国民の間に成立せるものであるとなす鮎に於て略tその撞着する所に蹄
著せしものゝ如く思はれるのである︒
然し乍ら︑これ等の多数説も之を仔細に鮎瞼せば其間撃誼上可成りの懸隔あり︑此範囲に
於 て は 従 来 の 論 争 今 日 に 於 て 未 花 に 解 決 を 示 し 得 な い 朕 態 で あ る
︒ 例へ ば︑ 有名 なる
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︑ き は 海 上 保 険 の 愛 生 地 を 伊 太 利 と し
︑ そ の 時 期 を 第 十 四 世 紀 の 初 来 な り と 愛 表 し た
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然 る に レ ア ツ 氏 は 之 に 封 す る 反 詮 を 皐 け
︑ 以 て 海 上 保 険 が 千 三 百 六 十 七 年 乃 至 千 三 百 八 十 三 年 恰 も フ ェ
ルナンド王(関宮町
35 5E o) の 治 世 下 に あ っ た 葡 萄 牙 に 於 て は じ め て 現 代 的 保 除 制 度 と し て 成 立 し た も の で あ る と 力 説 し た
︒ 印 ち 同 氏 早 世 の 持 作
﹁ 欧 洲 海 上 保 険 法 史
﹂ に 按 れ ば
﹁ 保 険 料 を 基 調 と し た る 海 上 保 険 が 現 存 せ る 事 責 に 関 す る 信 頼 し 得 べ き 詮 擦 は 千 四 百 三 十 五 年 の バ ル セ ロ ナ 市 の 布 告 で あ っ て
︑ こ れ に 採 れ ば
︑ 保 険 制 度 が 先 日 疋 数 十 年 以 前 玩 に 同 市 に 於 て
・ 宜 施 せ ら れ て 居 っ た と い ふ 消 息 は 同 布 告 の 各 規 定 の 組 織 が 如 何 に 高 度 な る か を 顧 み れ ば 明 白 で あ る
︒ だ が
︑ 果 し て 何 十 年 以 前 に バ ル セ ロ ナ に 職 入 せ ら れ た も の で あ る か
︑ 叉 如 何 に し て 従 前 の 斯 程 制 度 が こ の バ ル セ ロ ナ 布 告 に 依 っ て 修 正 を 加 へ ら る
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程 度 に ま で 漸
・ 次 に 登 展 し 膨 脹 し 来 っ た も の で あ る か
︑ 現 存 の 史 料 で は 未 花 解 決 の 由 が な い
︒ 去 り 乍
ι︑ 管 利 的 海 上 保 険 の 蔚 芽 別 に 関 す る 腕 昧 の 皮 が 如 何 に 大 な り と す る も
︑ な は 海 上 保 険 の 忠 想 が 千 三 百 六 十 七 年 乃 至 千 三 百 八 十 三 年 間 に 最 初 先 づ 葡 萄 牙 に 現 は れ
︑ 此 地 に 於 て 具 剛 胆 化
海上保険成立期に闘すろ諸島'説の吟味
五
商 業 と 経 済
五 し
︑ そ れ よ り 欧 洲 海 商 諸 図 民 妹 に バ ル セ ロ ナ 人 に 俸 は り し も の と 者 倣 す こ と に は 大 な る 確 質 性 が 存 在 す る
﹂ と い ふ の で あ る
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︑ レ ア ツ 氏 の 十 四 世 紀 後 牟 葡 萄 牙 設 は 秒 間 時 の 墜 界 に 多 少 の 反 響 を 奥 へ た る に 止 ま り
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︑ た パ ル ド ク シ ュ
! 氏 の 皐 設 を 覆 す 迄 に 至 ら な か っ た
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れ は 其 後 こ の 方 面 の 研 究 に 護 岸 し つ
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あ っ た ゼ ノ ア 高 等 商 業 皐 校 ペ ン ず 教 授 が 前 世 紀 の 末 葉 に
︑ 外 岡 般 の 保 険 禁 止 に 関 す る 千 三 百 八 十 三 年 頃 の ぜ ノ ア 布 告 及 び 外 園 般 並 に 之 に 積 載 せ る 積 荷 の 保 険 禁 止 に 関 す る 千 三 百 九 十 三 年 の フ ロ レ ン ス の 布 告 を 以 て 海 上 保 険 に 闘 す る バ ル セ ロ ナ 布 告 以 前 に 笈 布 せ ら れ た る も の と 確 認 し
︑ 之 が 考 詮 や
﹁ 中 世 保 険 契 約 論
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︑ 或 る 意 味 に 於 て パ ル ド ゥ
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氏 の 蒐 集 洩 れ の 史 料 を 補 足 し
︑ 且 十 四 世 紀 初 葉 設 を 裏 書 す る 結 果 と な っ た か ら で あ る
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時 を 同 じ う し
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︒ 研 究 に 従 事 し つ
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︑ 印 ち ペ ン ず 氏 の 研 究 愛 表 の 翌 年
︑ 伯 林 に 於 て 公 表 し た る
﹁ 海 上 保 険 史 論
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︑ こ れ が 全 く 偶 然 に も パ ン ず 敬 授 の 結 論 と 略
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第 十 四 世 紀 初 葉 伊 太 利 設 は 却 っ て レ ア ツ の 皐 読 み } 排 撃 し
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氏 の 設 は 盆 々 皐 界 に 重 き を 加 へ 来 っ た の で あ る
︒ 然 る に 其 後 八 年 を 経 過 し て
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氏 は 多 数 の 撃 者 が 没 然 バ ル ゥ ド シ ュ ー 氏 以 下 の 誌 に 吉 従 せ ん と す を る 屑 し と せ 示
︑ 親 ら 遇 設 の 根 惨 を な す 史 料 を 再 検 討 し た る 結 果
︑ こ れ 等 の 史 料 が 悉 く 現 代 的 意 味 に 於 け る 保 険 制 度 と 全 然 無 関 係 なるものとなし︑一
の注目すべき田沢一試を唱へ出すに至った︒
同 氏 の こ れ に 関 す る 論 文 は
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に 掲 載 せ ら れ た る も の で あ る
︒ 今 シ ャ ク ペ 氏 の 示 し た 考 詮 の 遁 否 を 検 討 す る こ と は 吾 々 に と っ て は 極 め て 困 難 と せ ざ る を 得 な い が
︑ 其 遁 否 は 兎 も 角
︑ 同 氏 の 所 論 そ の も の は お 上 保 険 史 研 究 上 決 し て 看 過 し 得 な い も の と 信 守 る か ら
︑ 以 下 そ の 大 要 在 摘 録 し 一 説 者 の 参 考 に 供 し 皮 い と 閉 山 ふ の で あ る
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本稿は官て﹁海上保険成立の時期に闘すあアドW
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ャウベの単説﹂と題し︑﹁図民経部雑誌﹂︿第四六谷第四
海上保険成立却に闘すあ諸島‑試の吟味
五
商 業 主 経 済
五四
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は註に掲げ穴出典ロパルドゥVュl・νアy
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v︐ドジュミット三氏原著の閥係文献以外は総てジャウペ氏の脚
註より騨記
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現 代 的 海 上 保 険 成 立 期 に 関 す る 現 今 ま で の 通 設 を 支 持 し こ れ に 最 も 大 な る 影 響 を 及 除 し て ゐ る 史 料 は 現 に フ ロ レ ン ス 図 立 悶 書 館 に 保 存 せ ら れ て ゐ る と こ ろ の
︑ 千 三 百 二 十 九 年 四 月 二 十 二 日 ゼ ノ ア の 婚 主
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︑ 後 者 が 同 商 舎 の 委 任 を 受 け て 彼 に 支 梯 っ た 左 記 の 金 額 に 付 き 作 成 し た る 一 葉 の 受 取 詮 書 で あ る
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併科十その側出判手;~ <~馬子J1なε'さ~4司~~ Ottobono 8'判(lE. g送t堅持早V繁雄鐙制邸8''''~料
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S. 42)
. duo millia quadringentos florenos auri in pagamento de illa quantitate， quam dictuョD.Octobonus
recIpere debebat pro seCltritate et risico sibifacto S1tter dzυα11Z mermnlull/z; quod n1U日zamentum(auf den
ersten Posten bezuglich) et securitatem factum fuit per NicoloUIlZ Guicciardini sociul7l. a佐teSOCle自治de
Acciaziwl.ゐincivitate Janue predicta， hoc anno de mense Martu proxime preteriti， ut dixerte patet manu
結ベ足:~三官判E言己翠ヤー(>~霊足}ffi言Q.g-'iま問問
商 業 と 経 済
五六
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ト 雨 氏 は 終 始 全 く 猫 自 の 立 場 か ら 此 史 料 に 付 き 綿 密 な る 研究を怨したる結果︑雨氏共︑前掲の文言︑印ち
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商 舎 の 代 理 人 が ぜ ノ ア に 於 て 締 結 し た る こ 個 の 取 極 は
︑ 保 険 料 が 後 挽 と な っ て ゐ る と い ふ 相 違 こ そ あ れ
︑ 異 個 の 純 正 な る 保 険 で あ る
︑ と い ふ 偶 然 合 致 し た 結 論 に 到 達 し
︑ 斯 く し て 氏 等 の 解 蒋 の 誤 無 き こ と は い よ い よ 保 詮 せ ら る
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に 至 っ た か の 如 き 観 が あ る
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︑ 吾 々 の 獄 ほ 疑 問 と せ ざ る を 得 な い 貼 は
︑ 先 づ 第 一 に
︑ 二 四 五
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と い ふ 金 額 が 保 険 料 と し て は 法 外 に 高 過 ぎ る と い ふ こ と で あ る
︒
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ト 氏 の 見 解 に 従 へ ば
︑ 保 険 料 が 著 し く 高 い の は 其 積 荷 が 極 め て 高 債 な る 物 な り し か
︑ 然 ら ざ れ ば 特 に 不 測 の 事 態 ( 外 敵 叉 は 海 賊 の 危 険
? ) を 務 測 し た 蛍 然 の 結 果 で あ り
︑ 斯 く 観 じ 来 れ ば 此 貼 に 関 す る 疑 念 も 一 掃 さ れ る で あ ら う
︑ と い ふ の で あ る
︒ 問 題 の 詮 書 作 成 の 蛍 時 に そ れ 程 ま で に 高 か っ た か ど う か は 今 暫 く 歴 史 家 の 調 査 に 一 任 し
︑ 果 し て 外 敵 叉 は 海 賊 の 危 険 が
五日々は本論に立民らう︒
佑 て 問 題 の 積 荷 在 先 づ 其 質 の 方 よ り 考 察 す る に
︑ こ れ は 決 し て 特 別 に 高 債 な 商 品 で は な
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印 ち 前 記 の 受 取 詮 書 は 運 賃 額 の 内 誇 と 共 じ 次 の 如 く 積 荷 の 種 類 を も 記 載 し て ゐ る
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こ れ に 由 っ て 観 れ ば 此 積 荷 は 荷 迭 人 た る
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商 舎 が 蛍 時 恰 も 異 常 な る 勢 力 を 有 し て
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地 方 の 皮 革 及 び 羊 毛 工 業 用 品 と し て 通 例 大 量 に 輪 出 せ ら れ つ
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あ っ た 普 通 の 原 料 品 に 過 ぎ な い こ と が 認 め ら れ る の で あ る
︒ 然 し 普 通 の 原 料 品 で も 其 蓮 迭 量 が 非 常 に 大 量 と な れ ば 保 険 料 も 亦 隠 っ て 高 く な る 筈 で
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あ る か ら
︑ 次 に 吾 々 は 問 題 の 積 荷 を 萱 の 方 か ら 考 察 し て 見 ね ば な る ま い
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荷の蓮ぬ誌が三隻の舶舶
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倍 て 吾 々 は 同 積 一 ス か ら 行 は れ た 事 買 を 知 る
︒ 命 そ れ 等 三 隻 の 船 舶 の 搭 載 積 荷 は 全 部 右 の 原 料 品
︑ に け で あ っ て 他 の 積 荷 を 搭 載 し て 居 ら な か っ た こ と も 極 め て と こ ろ で
︑ 就 中 吾 々 の 者 過 す べ か ら ざ る は 是 等 の 締 舶 が 貨 物 船 で な く て
︑ 其 載
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貨 能 力 に 於 て 前 者 に 洛 か に 劣 る 捺 走 焔 (
∞ 己 σ宮)なりしこと是である︒
明白である︒
蛍 時 の 捷 走 舶 の 載 貨 能 力 を 詮 明 す る に め に は 蕊 に 好 個 の 史 料 が 存 在 す る
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︑ 挨 及 の ス ル タ ン 地 方 と の 謡 商 貿 易 詐 可 詮 に 貨
海上保険成立却に闘すあ諸島e説の吟味
五 七
