• 検索結果がありません。

米国における性的自己決定をめぐる司法消極主義と積極主義 : 避妊・中絶・同性愛と最高裁

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

シェア "米国における性的自己決定をめぐる司法消極主義と積極主義 : 避妊・中絶・同性愛と最高裁"

Copied!
27
0
0

読み込み中.... (全文を見る)

全文

(1)

滋 賀 大 学 教 育 学 部 紀 要   人 文 ・ 社 会 ・ 教 育 科 学   第 三 十 五 号   一 -二 十 七 頁   一 九 八 五

1 避 妊 ・ 中 絶 ・ 同 性 愛 と 最 高 裁 1 中

172 は じ め に   六 〇 年 代 中 期 以 降 ア メ リ カ に お い て 、 い わ ゆ る ﹁ 性 革 命 ﹂ ω と い う 現 象 が 生 じ た 。 こ れ に 呼 応 し て 、 避 妊 、 中 絶 、 同 性 愛 を め ぐ る 憲 法 問 題 が 最 高 裁 で 争 わ れ る こ と に な る 。 と い う の は 、 キ リ ス ト 教 文 化 の 伝 統 の 下 に 、 我 々 に は 意 外 と 思 わ れ る 州 法 が 存 在 し て い た か ら で あ る 。 六 〇 年 代 の 中 葉 に お い て も 、 カ ト リ ッ ク の 多 い コ ネ チ カ ッ ト 州 に は 、 一 八 七 九 年 制 定 の 避 妊 具 の 使 用 を 禁 じ る 州 法 が 存 在 し て い た 。 さ ら に 、 四 三 州 と コ ロ ン ビ ア 地 区 の 法 律 は 、 合 意 の も と で 私 的 な 同 性 愛 の 行 為 を 行 う 成 年 に 刑 罰 を 課 し て い る @ 。 ま た 、 中 絶 の 自 由 化 は 、 一 九 七 〇 年 の ハ ワ イ 、 ニ ュ ー ヨ ー ク 、 ワ シ ン ト ン 、 ア ラ ス カ 州 等 か ら 始 っ て い た も の の 、 一 九 七 三 年 当 時 、 少 な く と も 四 六 の 州 法 が 中 絶 を 犯 罪 と し て い た ⑧ 。 本 稿 は 、 こ れ ら の 規 制 に 対 す る 最 高 裁 の 態 度 の 分 析 を 目 的 と す る 。 最 高 裁 に よ る こ の 領 域 へ の 介 入 は 、 次 の よ う な 理 由 か ら 重 要 な 意 味 を も つ 。 第 一 に 、 性 の 問 題 は 各 個 人 に と っ て 根 源 的 な も の で あ り な が ら 、 社 会 道 徳 と 密 接 な 関 係 を 有 す る も の で あ り 、 ま た 、 中 絶 の 場 合 に み ら れ る よ う に 、 生 命 の 尊 厳 と は 何 か と い う 哲 学 的 、 宗 教 的 な 対 立 に か か わ る 問 題 で あ る こ と 。 第 二 に 、 こ れ ら 1 特 に 中 絶 1 に つ い て の 考 え 方 の 対 立 は 、 理 論 上 の み で は な く 現 実 の 政 治 的 対 立 の 焦 点 と な る こ と 儲 。 第 三 に 、 こ の よ う に 意 見 が 激 し く 分 裂 し 、 対 立 す る 困 難 な 問 題 に 対 し 、 根 拠 と な る 明 確 な 条 文 が な い の に 、 司 法 が 介 入 し て 一 定 の 解 答 を 与 え る こ と の 是 非 が 問 題 と さ れ る こ と に 。 以 下 、 こ の よ う な 論 点 に 焦 点 を 当 て な が ら 考 察 を 進 め て い き た い に σ 。 (1) (2)   ﹁ピ ュ ー リ タ ン 倫 理 に 支 配 さ れ て い た 性 道 徳 か ら 解 放 さ れ 、 ﹃性 革 命 ﹄ が 広 く 若 者 の 間 に 浸 透 し て い き 、 世 代 を 超 え て ア メ リ カ 国 民 全 体 に と っ て 新 し い 価 値 観 が 生 ま れ た こ と は 注 目 す べ き で あ る 。 解 放 的 な 性 道 徳 の も の で 、 い ろ い ろ な 実 験 が 試 み ら れ 、 そ の な か か ら ラ イ フ ス タ イ ル と し て 定 着 し た の が 、 婚 前 性 交 、 同 棲 、 婚 外 性 交 、 離 婚 、 同 性 愛 な ど で あ る 。 ﹂ 上 坂 昇 ・ 現 代 ア メ リ カ の 保 守 勢 カ 一 九 八 四 年 九 頁 。 そ の 他 、 立 花 隆 ・ ア メ リ カ 性 革 命 報 告 一 九 七 九 年 参 照 。   ﹁ こ れ ら の 法 の 大 部 分 は ソ ド ミ : 法 で 、 そ れ は 、 ま た 、 異 性 間 に お け る ア ナ ル ・ セ ッ ク ス 、 オ ー ラ ル ・ セ ッ ク ス 、 獣 姦 を 禁 じ て い る 。 二 州 は 、 明 確 に 同 性 愛 の み に 限 定 し て い る 。 こ れ ら の 法 は 、 ま た 、 合 意 に 基 づ か な い 同 性 愛 行 為 と 未 成 年 と の 同 性 愛 行 為 を 禁 じ て い る 。﹂ 乞 9 亜 目 冨 ○ 。 器 葺 島 。 口 鋤 一一 蔓 o { ピ 睾 ω ﹁ o ︻⊆ ま 冒 σq 勺 ユ く 帥 8 山 ○ ヨ o 切o 差 巴 O o a g ∬ 刈 卜⊃ ζ 凶。 窪 σq 雪 r 即 一 ① 一ω (一 り 置 ). 一 八 歳 以 上 の 者 が お 互 い の 合 意 に 基 づ い て 自 然 に 反 す る 犯 罪 を 犯 し た 場 合 、 ニ ュ ー ヨ ー ク 州 の 最 高 禁 錮 一 年 か ら ネ バ ダ 州 の 終 身 刑 に 至 る ま . で 量 刑 は 州 に よ っ て 極 め て 偏 差 が あ る 。 国 ■ζ ■ Qり 。 ﹃ 口 さ O ユ ∋ 窃 三 ひ 〇 三 ≦ 。 ■ ユ ヨ ρ 一Φ ① α . 畠 中 他 訳 ・ 被 害 者 な き 犯 罪 一 九 八 一 年 一 〇 七 頁 。 ソ ド ミ ー 法 が ) 1 (

(2)

171 実 谷 中 (3> (4) (5) 全 く 存 在 し な い の は 、 イ リ ノ イ 州 だ け で あ る 。 そ の 他 、 坂 本 昌 成 ﹁ 道 徳 と プ ラ イ バ シ ー ω ﹂ 広 島 大 学 政 経 論 叢 二 三 巻 一 号 一 九 七 三 年 。 な お 、 旧 約 聖 書 レ ビ 記 二 〇 章 = 二 節 は 、 ﹁ 女 と 寝 る よ う に 男 と 寝 る の は 、 ふ た り と も 憎 む べ き こ と を し た の で 、 必 ず 殺 さ れ な け れ ば な ら な い 。 そ の 血 は 彼 ら に 帰 す る で あ ろ う ﹂ と い う 。   > b ① = 器 ρ カ ○ Φ く . ≦ 巴 Φ き ユ O o ① < . じd o 一δ p " 目 冨 O o ヨ で Φ = ぎ σQ ω 冨 8 ぎ ・ 9 ﹁o 。。 日 日 ① し。 け ヨ しo ロ げ ω 冨 三 一< Φ ∪ 仁 ① ℃ ﹁o o ① ω ρ ω O ≦ 霜 露 目 σq 一 〇 昌 9 註 ピ ① Φ r 即 ① 卜。 。。 b 悼 ㊤ ( 一 ㊤ 刈 ら。 ソ ア メ リ カ に お い て 、 中 絶 規 制 は 、 一 八 二 一 年 の コ ネ チ カ ッ ト 州 法 か ら 始 ま り 、 そ の 後 一 九 世 紀 中 葉 に ひ ろ ま っ た 。 か つ て 、 中 絶 の 合 法 、 違 法 の 区 別 は 、 胎 動 に よ っ て い た 。 胎 動 ま で は 、 胎 児 は 休 眠 状 態 に あ る と 考 え ら れ た か ら で あ る 。 し か し 、 授 精 の メ カ ニ ズ ム が 知 ら れ 、 授 精 卵 か ら 胎 児 が 成 長 し て い く こ と が 分 か っ て か ら は 、 ご く 初 期 か ら で も 保 護 に 値 す る も の と 考 え ら れ る よ う に な り 、 ま た 、 手 術 の 際 の 消 毒 、 麻 酔 技 術 が 知 ら れ る よ う に な っ て か ら は 、 こ の よ う な 設 備 、 技 術 の な い 者 に よ る 中 絶 は 、 婦 人 の 生 命 に と っ て 危 険 で あ る と 多 く の 医 師 が 心 配 し た 。 な お 、 一 八 六 〇 年 か, ら の 二 〇 年 間 は 、 宗 教 と 公 共 道 徳 が ア メ リ カ 社 会 に お い て 力 を も ち だ し た 時 期 で あ る 。 一 八 六 九 年 に 、 カ ト リ ッ ク 教 会 が 中 絶 反 対 の 声 明 を 発 し て い る 。 じd .ζ 亭 ﹃ 窪 ① 斜 ↓ ﹃ o ピ p ≦ O ぞ 雲 ダ 一 ㊤ 。。 ω . 。 ゴ 昌 . ≦ . 本 書 の 書 評 と し て は 、 。。 卜。 ζ 8 ゲ 7 σq m ロ ピ .即 刈 一 ω ( 一 ㊤ 。。 駆 ) が あ る 。 そ の 他 、 カ .℃ 七 ① 8 ゴ ① ω ξ ・ ﹀ ﹃ 自 二 。 ・ 碧 α ≦ o ヨ 雪 .し・ O ゲ 0 8 ρ 一 ⑩ 。Q ♪ P ① 刈 参 照 。   ザ ス は い う 。 ﹄ 九 七 三 年 の 最 高 裁 の 判 決 以 来 、 中 絶 は 、 ア メ リ カ の 政 治 的 キ ャ ン ペ イ ン に お け る 中 心 的 な 問 題 と し て 現 れ て い る 。 時 々 、 そ れ は 、 公 衆 の 感 情 を 独 占 し 、 そ し て 、 選 挙 プ ロ セ ス を 動 か す こ と が あ る 。 選 択 の 自 由 、 生 命 へ の 権 利 の 戦 闘 的 な 党 派 は 、 し ば し ば 彼 ら の 中 絶 へ の 立 場 の み か ら 候 補 者 を 支 持 し て い る 。 ﹂ ピ 菊 ・ ω 器 ρ ﹀ げ o ﹁ 臥 o 口 H 閃 ﹁ Φ ① 儀 o ヨ o { O ﹃ 0 8 Φ 知 チ o 国 σQ ゴ ; o 犀 h① ﹂ ⑩ 刈 ○。 も .お ■   以 下 に み る よ う に 、 避 妊 、 中 絶 、 同 性 愛 に 好 意 的 な 立 場 を と ろ う と す れ ば 、 プ ラ イ バ シ ー の 権 利 を 肯 定 し な け れ ば な ら な い が 、 そ れ は 憲 法 に は 明 示 さ れ て い な い 。 最 高 裁 が 条 文 を 超 え て そ の よ う な 権 利 を 読 み こ む こ と は 、 (6) (7) い o 。 7 ① ﹁ 時 代 の 実 体 的 デ ュ ー ・ プ ロ セ ス の 悪 夢 を 想 起 さ せ 、 か く し て 司 法 に よ る 政 策 形 成 の 妥 当 性 が 問 わ れ る の で あ る 。   本 稿 は 、 性 的 自 己 決 定 に 限 定 す る が 、 ﹁ 自 己 決 定 ﹂ の も と で 扱 わ れ る テ ー マ は 、 も っ と 広 い 。 山 田 卓 生 ﹁私 事 と 自 己 決 定 ﹂ 法 学 セ ミ ナ ー 一 九 七 九 年 五 月 号 一 二 頁 参 照 o   本 稿 は 、 筆 者 の 司 法 消 極 主 義 ・ 積 極 主 義 シ リ ー ズ の 一 部 で あ る 。 ﹁ ア メ リ カ に お け る 司 法 積 極 主 義 と 消 極 主 義 ﹂ 公 法 研 究 四 六 号 一 九 八 四 年 の 拙 稿 リ ス "ト 参 照 。 ニ   イ ガ リ タ ー リ ア ン ・ ア ク テ ィ ヴ ィ ズ ム   ω 概 説   イ ガ リ タ ー リ ア ン ・ ア ク テ ィ ヴ ィ ス ト の 核 と も い う べ き ブ レ ナ ン 、 マ ー シ ャ ル は 、 州 に よ る 避 妊 や 妊 娠 中 絶 、 同 性 愛 の 規 制 に 対 し て プ ラ イ バ シ ー の 権 利 を 対 抗 さ せ る こ と に よ っ て 性 的 自 己 決 定 に 好 意 的 な 態 度 を 示 す 傾 向 が あ る 。 ブ ラ ッ ク マ ン は 、 中 絶 の 事 件 で は 彼 ら 以 上 に 積 極 的 に 肯 定 し よ う と す る 。 中 間 派 の 裁 判 官 で は 、 ス テ ィ ー ブ ン ス 、 パ ウ エ ル 、 ス チ ュ ア ー ト が 順 に 彼 ら に 続 く 。 中 間 派 の 裁 判 官 は 、 コ ン テ ン ポ ラ リ ー ・ パ ッ シ ヴ ィ ス ト に 同 調 す る こ と も 多 い の で 、 コ ン テ ン ポ ラ リ ー ・ パ ッ シ ヴ ィ ズ ム の 章 で も 扱 う こ と に な る 。   口 彼 ら の 憲 法 解 釈 の テ ク ニ ッ ク   イ ガ リ タ ー リ ア ン ・ ア ク テ ィ ヴ ィ ス ト 達 は 、 性 的 自 己 決 定 に 関 す る 問 題 を 、 原 告 に ス タ ン デ ィ グ あ り 、 司 法 判 断 適 合 性 あ り と し て 受 け 入 れ 、 一 般 的 に 厳 格 な 審 査 を 試 み る 傾 向 に あ る 。 A   避 妊 具 の 規 制   ω 基 本 的 判 断 -既 婚 者 の 避 妊 は プ ラ イ バ シ ー の 権 利 (O ﹁一 。。 ≦ o 一ユ 事 件 の 法 廷 意 見 ) 一   ダ グ ラ ス は 、 避 妊 の 目 的 の た め に 避 妊 薬 、 避 妊 具 の 使 用 を 禁 じ 、 さ ら ) 2 (

(3)

米国 における性的 自己決定をめ ぐる司法消極主義 と積極主義 170 に 、 誰 か に そ れ ら の 使 用 を 教 唆 す る こ と を 犯 罪 と す る コ ネ チ カ ッ ト 州 法 が 修 正 第 一 四 条 に 反 す る か 争 わ れ た 一 九 ⊥ ハ 五 年 の O ﹁房 ≦ 。 置 く . O o 暮 Φ a o g q の 法 廷 意 見 に お い て 、 O ︻ 冨 ≦ o 匡 に は ス タ ン デ ィ ン グ が あ る と し に 、 憲 法 判 断 に 入 い る 。 そ し て 、 避 妊 具 の 使 用 規 制 は 夫 婦 間 の プ ラ イ バ シ ー に 触 れ る と し て 、 修 正 第 一 四 条 違 反 と す る 。 し か し な が ら 、 プ ラ イ バ シ ー 権 の 導 出 の 根 拠 は 法 廷 意 見 側 の 裁 判 官 で も 異 な る 。   ω ペ ナ ン ブ ラ 説 ← ダ グ ラ ス は 、 修 正 第 一 条 が 広 く 解 釈 さ れ て き た 例 を あ げ た 後 で 、 ﹁ 権 利 章 典 に お け る 個 々 の 保 障 は 、 こ れ ら の 諸 保 護 か ら の 放 射 に よ っ て 形 成 さ れ 、 そ れ ら に 生 命 と 実 体 を 与 え る こ と を 助 け る ペ ナ ン ブ ラ (℃ ① 2 ヨ げ B ω) を も つ N ﹂ 、 ﹁ 種 々 の 保 障 は 、 プ ラ イ バ シ ー ・ ゾ ー ン (N o 昌 Φ o { 唱 ユ く 営 ︽ ) を つ く る ﹂ と い う 。 す な わ ち 、 修 正 第 一 条 、 修 正 第 三 条 に 、 修 正 第 四 条 目 、 修 正 第 五 条 、 修 正 第 九 条 ほ は 、 あ い ま っ て 、 プ ラ イ バ シ ー ・ ゾ ー ン を 形 成 し 、 こ の 中 に 結 婚 の プ ラ イ バ シ ー が 存 在 す る と い う の で あ る 。 ﹁ 本 件 は 、 い く つ か の 基 本 的 な 憲 法 的 な 保 障 に よ っ て つ く ら れ た プ ラ イ バ シ ー ・ ゾ ー ン 内 に 横 た わ る 関 係 に か か わ る 。 そ し て 、 そ れ は 、 避 妊 具 の 製 造 、 ま た は 、 販 売 を 規 制 す る と い う よ り も 、 使 用 を 禁 ず る こ と に お い て 、 そ の 関 係 に 対 し て 最 大 の 破 壊 的 な イ ン パ ク ト を 与 え る 手 段 に よ っ て 目 的 を 達 成 し よ う と す る 法 に 関 係 す る 。 ・ ・ ⋮ 我 々 は 、 避 妊 具 の 使 用 の サ イ ン を 明 ら か に す る た め に 、 夫 婦 の 寝 室 の 神 聖 な 境 界 を 捜 査 す る こ と を 警 察 に 許 す で あ ろ う か 。 ・ ・ ⋮ 我 々 は 、 権 利 章 典 よ り も 古 い       我 々 の 政 党 、 我 々 の 学 校 の シ ス テ ム よ り も 古 い プ ラ イ バ シ ー の 権 利 を 扱 っ て い る の で あ る 。 ﹂   ω 修 正 第 九 条 説 ← ダ グ ラ ス の 法 廷 意 見 で は 、 修 正 第 九 条 は プ ラ イ バ シ ー の 権 利 導 出 の た め の 一 つ の 要 素 に 過 ぎ な か っ た が 、 ゴ ー ル ド バ : グ は 、 ウ ォ ー レ ン と ブ レ ナ ン が 加 わ っ た 同 意 意 見 に お い て 、 修 正 第 九 条 に 焦 点 を 当 て る こ と に よ っ て 修 正 第 一 四 条 の 自 由 を 拡 大 し よ う と す る 。 ﹁ 私 は 、 修 正 第 一 四 条 に お い て 使 用 さ れ て い る ﹃ デ ュ ー ・ プ ロ セ ス ﹄ は 、 最 初 の 八 つ の 修 正 条 項 を 組 み 入 れ る と い う 見 解 を 受 け 入 れ て い な い が 、 自 由 の 概 念 は 、 基 本 的 で あ る こ れ ら の パ ー ソ ナ ル な 権 利 を 保 護 し 、 そ し て 、 権 利 章 典 の 特 定 の 用 語 に 限 定 さ れ な い と い う こ と に 合 意 す る 。 私 の 結 論 、 す な わ ち 、 自 由 の 概 念 は そ ん な に 限 定 さ れ て お ら ず 、 そ し て 、 そ れ は 結 婚 の プ ラ イ バ シ ー の 権 利 1 そ の 権 利 は 、 憲 法 に 明 示 的 に 言 及 さ れ な い が 一 を 包 摂 す る こ と は 、 当 裁 判 所 の 多 く の 判 決 と 修 正 第 九 条 の 言 語 と 歴 史 双 方 に よ っ て 支 持 さ れ て い る 。 ・ ・ ⋮ 結 婚 に お け る プ ラ イ バ シ ー の 権 利 の よ う に 我 々 の 社 会 に お い て 大 層 基 本 的 な 、 そ し て 、 大 変 深 く 根 づ い た 権 利 が 、 憲 法 の 最 初 の 修 正 八 ヶ 条 に よ っ て 多 く の 言 葉 で 保 障 さ れ て い な い の で 侵 害 さ れ う る と い う こ と は 修 正 第 九 条 を 無 視 す る こ と で あ り 、 そ れ に い か な る 効 果 も 与 え な い こ と で あ ろ う 。 ﹂ こ の よ う に 述 べ る ゴ ー ル ド バ ー グ は 、 コ ネ チ カ ッ ト 州 は や む に や ま れ ざ る (o o ヨ 需 = ぎ σq ) 州 の 利 益 を 証 明 し え て い な い と し て 修 正 第 一 四 条 違 反 と す る 曽   ② そ の 後 の 展 開 -避 妊 具 へ の 権 利 を 拡 大 一   イ ガ リ タ ー リ ア ン ・ ア ク テ ィ ヴ ィ ス ト 達 は 、 さ ら に 、 そ の 後 、 中 絶 判 決 の 動 向 と 関 連 し て 、 避 妊 に 関 す る プ ラ イ バ シ i 権 を 拡 大 し よ う と す る 。   ω 未 婚 者 へ の 避 妊 具 の 販 売 規 制 を す る マ サ チ ュ ー セ ッ ツ 州 法 は 違 憲 ← 一 九 七 二 年 の 鰻 ω Φ 霧 雪 ユ ; . しd 臥 ﹁ α σ の ブ レ ナ ン 法 廷 意 見 に 。   ω 免 許 を も っ た 薬 剤 師 以 外 に は 避 妊 具 を 一 六 才 以 上 の 者 に 頒 布 す る こ と を 禁 じ 、 一 六 才 未 満 の 未 成 年 に 避 妊 具 の 販 売 ま た は 頒 布 を 禁 じ る ニ ュ ー ヨ ー ク 州 法 (客 Φ ≦ く o 蒔 国 忌 0 9 8 巴 ピ 9 ≦ ) は 違 憲 ← 一 九 七 七 年 の O 碧 ① ︽ < . ℃ o で 三 無 δ 皆 ω 円 く 8 Φ ω H馨 ① ヨ 餌 二 〇 コ 巴 o の ブ レ ナ ン に よ る プ ル                   む ラ リ テ ィ ・ オ ピ ニ オ ン o 。 B   妊 娠 中 絶 の 規 制   ω 基 本 的 判 断 -中 絶 は 基 本 的 権 利 で あ る プ ラ イ バ シ ー の 権 利 で あ る の で 、 制 限 す る に は や む に や ま れ ざ る 州 の 利 益 が 必 要 (カ 。 Φ 事 件 の 法 廷 意 見 ) 一   ブ ラ ッ ク マ ン は 、 母 の 生 命 を 救 う 場 合 を 除 い て 中 絶 を 試 み る こ と 、 ま た は 、 中 絶 を 斡 旋 す る こ と を 犯 罪 と す る テ キ サ ス 州 法 が 、 修 正 第 一 条 、 ( 3)

(4)

169 実 谷 中 辱 修 正 第 四 条 、 修 正 第 五 条 、 修 正 第 九 条 、 修 正 第 一 四 条 に 基 づ く と い わ れ る 婦 人 の プ ラ イ バ シ ー の 権 利 に 反 す る か が 争 わ れ た 一 九 七 三 年 の 幻 。 ① < ・ 芝 巴 ① ㈲ の 法 廷 意 見 に お い て 司 法 判 断 適 合 性 が あ る と し 吻 、 実 体 判 断 に 門 戸 を 開 き 、 厳 格 な 審 査 を 行 う 。 そ し て 、 テ キ サ ス 州 法 を 修 正 第 一 四 条 違 反 と す る 。 そ の 要 旨 は 次 の よ う で あ る 。   ω プ ラ イ バ シ ー の 権 利 は 修 正 第 一 四 条 の デ ュ ー ・ プ ロ セ ス 条 項 に よ っ て 保 障 さ れ 、 そ の 権 利 は 中 絶 す る 権 利 を 含 む ← ブ ラ ッ ク マ ン は 、 憲 法 は プ ラ イ バ シ ー の 権 利 を 明 示 し な い と し な が ら も 先 例 を あ げ 個 、 そ の 根 拠 を O ﹁凶 ω ≦ o 包 事 件 の ダ グ ラ ス の ペ ナ ン ブ ラ 説 や 修 正 第 九 条 で な く 、 直 接 、 修 正 第 一 四 条 に 求 め る 。 ﹁ プ ラ イ バ シ ー の こ の 権 利 は 、 我 々 が そ う 思 う よ う に 、 パ ー ソ ナ ル な 自 由 及 び 州 の 行 為 に 対 す る 制 限 と い う 修 正 第 一 四 条 の 概 念 に 基 礎 を 置 く か 、 ま た は 、 地 裁 が 判 示 し た よ う に 人 々 に 対 す る 修 正 第 九 条 の 権 利 の 留 保 に 基 礎 づ け ら れ る か は と も か く 、 妊 娠 を 終 え る か ど う か の 婦 人 の 決 定 を 包 括 す る く ら い に 十 分 に 広 い 。 州 が 妊 婦 に こ の 選 択 を 全 く 否 定 す る こ と に よ っ て 課 す で あ ろ う 損 害 は 明 白 で あ る 。 初 期 の 妊 娠 に お い て さ え も 、 医 学 的 に 診 断 可 能 な 、 特 定 の 、 そ し て 、 直 接 的 な 害 悪 は 含 ま れ る か も し れ な い 。 母 に な る こ と 、 ま た は 、 子 供 を も つ こ と は 、 婦 人 に 苦 痛 の 人 生 と 将 来 を 課 す で あ ろ う 。 心 理 学 的 な 害 悪 は 差 し 迫 っ て い る 。 精 神 的 な 、 そ し て 、 身 体 的 な 健 康 は 育 児 に よ っ て 害 さ れ る か も し れ な い 。 ま た 、 関 係 者 に 望 ま れ な い 子 供 と 関 連 す る 苦 痛 が あ る 。 子 供 の 世 話 を す る 能 力 の な い 家 族 に 子 供 を も た ら す 問 題 ・ ・ ⋮ が あ る 。 ﹂   の や む に や ま れ ざ る 州 の 利 益 ← ブ ラ ッ ク マ ン は 、 中 絶 す る 権 利 を 基 本 的 権 利 と す る も の の 、 婦 人 の 中 絶 の 権 利 は 絶 対 的 で あ る と い う 幻 o Φ の 主 張 ( い つ で も 、 す き な よ う に 、 い か な る 理 由 で あ っ て も 、 中 絶 で き 、 彼 女 の み が 選 択 で き る ) を そ の ま ま 認 め る の で は な い 。 州 は 、 母 の 健 康 の 保 護 、 胎 児 の 保 護 と い う 重 要 な 、 そ し て 、 正 当 な 利 益 が や む に や ま れ ざ る も の で あ る 時 は 介 入 で き る と い う の で あ る 。 彼 は 、 基 本 的 権 利 と や む に や ま れ ざ る 利 益 と の 調 整 を 妊 娠 期 間 に ス ラ イ ド さ せ て 解 決 し よ う と す る 。 以 下 、 彼 の 主 張 を 要 約 す る 。   ω 母 の 健 康 の 保 護 ← 初 期 に 中 絶 を す る 婦 人 の 死 亡 率 は 、 通 常 の 子 供 の 出 生 の 場 合 と 同 じ 位 か 、 よ り 低 い と い う 医 学 的 な デ ー タ を み れ ば 、 は じ め の 三 分 の 一 の 期 間 (ひ Φ 葛 ω 梓 ま ヨ Φ 。。 宙 ) 内 の 中 絶 は 危 険 が な く は な い が 、 現 在 、 相 対 的 に 安 全 で あ る 。 婦 人 を 本 質 的 に 危 険 な 手 続 き か ら 保 護 す る こ と に お け る 州 の 利 益 は 、 彼 女 に と っ て 中 絶 を 差 し 控 え る の が 同 じ よ う に 危 険 で あ ろ う 場 合 を 除 い て 、 大 き く 消 滅 し た 。 そ れ ゆ え 、 最 初 の 三 分 の 一 の 期 間 、 中 絶 の 禁 止 は 母 の 健 康 の 保 護 に と っ て 合 理 的 な 関 係 を も た な い の で 、 州 は 中 絶 を 禁 じ た り 、 中 絶 が 遂 行 さ れ る 条 件 を 規 制 で き ず 、 中 絶 は 婦 人 と 医 者 の 判 断 に 委 ね ら れ る 。 し か し 、 こ の 時 点 以 降 、 州 は 、 母 の 健 康 の 維 持 と 保 護 に 合 理 的 に 関 係 す る 範 囲 に お い て 中 絶 の 手 続 き を 規 制 で き る 。 認 め う る 州 の 規 制 の 例 と し て は 、 中 絶 を 施 す 人 の 資 格 に つ い て の 要 件 、 中 絶 が 遂 行 さ れ る 設 備 、 施 設 等 で あ る 。   ω 胎 児 の 保 護 ← 胎 児 の 保 護 と い う 利 益 は 、 胎 児 の 生 存 可 能 性 (< 冨 く ま 巳 時 点 以 降 や む に や ま れ ざ る も の と な る 。 そ の 理 由 は 、 胎 児 は 母 の 子 宮 外 に お い て 意 味 の あ る 生 命 の 可 能 性 を 恐 ら く も っ て い る か ら で あ る 。 生 存 可 能 性 後 の 胎 児 の 生 命 を 保 護 す る 州 の 規 制 は 、 論 理 的 、 そ し て 、 生 物 学 的 に 正 当 化 さ れ 、 母 の 生 命 、 ま た は 、 健 康 を 保 持 す る た め に 必 要 で あ る 場 合 を 除 い て 、 州 は そ の 時 期 以 降 、 中 絶 を 禁 じ う る 。 胎 児 の 生 存 可 能 性 の 時 点 は 、 母 の 子 宮 の 外 で 人 口 的 な 助 け を も っ て 潜 在 的 に 生 き る こ と の で き る 時 点 で 、 通 常 、 七 ヶ 月 (二 八 週 ) 1 は や い 場 合 は 、 よ り 早 く 二 四 週 で さ え あ り う る 一 で あ る 。   な お 、 ブ ラ ッ ク マ ン は 、 テ キ サ ス 州 法 よ り も 規 制 が よ り 緩 や か で あ る ジ ョ ー ジ ア 州 法 -中 絶 を 、 母 の 生 命 を 保 持 す る た め 、 妊 娠 が 強 姦 の 結 果 生 じ た 時 、 子 供 が 重 度 の 障 害 を も っ て 生 ま れ る で あ ろ う 時 に 認 め 、 中 絶 が 認 定 さ れ て い る 病 院 で 遂 行 さ れ る こ と 、 患 者 自 身 の 医 師 の 他 二 人 の 医 師 の 承 認 を 要 求 す る 一 の 合 憲 性 が 争 わ れ た 一 九 七 三 年 の U 。 Φ く . bd 。 一8 ⇒ 個 の 法 廷 意 見 に お い て 、 こ れ ら の 要 件 は 患 者 の 権 利 を 侵 害 し 、 医 療 を 行 う 医 師 の 権 利 を 妨 害 し た と し て 違 憲 と す る 。 ) 4 (

(5)

米国における性的 自己決定 をめ ぐる司法消極主義 と積極主義 168   ② そ の 後 の 展 開 -中 絶 の 権 利 を 拡 大 -  国 o Φ 判 決 は 、 中 絶 問 題 を 解 決 し た の で は な か っ た 。 後 に み る よ う に 幻 o ① 判 決 に 対 す る 風 あ た り は 強 か っ た 。 勾 。 ① 判 決 自 体 が 、 母 の 健 康 の 保 護 、 潜 在 的 生 命 の 保 護 と い う 観 点 か ら 、 あ る 程 度 、 州 に よ る 規 制 を 肯 定 し て い た の で 、 州 は 、 幻 o Φ 判 決 を 批 判 す る 運 動 に 後 押 し さ れ な が ら 、 種 々 の 中 絶 規 制 立 法 を 制 定 し て い く 。 こ れ ら の 立 法 は 、 ま た 、 最 高 裁 の 判 断 を 受 け る こ と に な っ た 。 以 下 、 彼 ら の 立 場 の 結 論 を ご く 簡 単 に み て お く ㈹ 。   ω 食 塩 水 注 入 法 に よ る 中 絶 手 術 を 禁 止 し た ミ ズ リ ー 州 法 ㈹ は 違 憲 ← 一                                                         オ       ゆ 九 七 六 年 の ℃ 一 画 弓 巴 ℃ 費 ① 三 ゲ o 。 匹 o { ζ 一ω ω o 置 く ● U 臼 玉 〇 H 9 事 件 0 の フ                   ビ ラ ッ ク マ ン の 法 廷 意 見 o 。   ㈹ 胎 児 の 生 命 健 康 保 護 の た め に 分 娩 の 場 合 に 要 求 さ れ る と 同 等 の 注 意 を 払 う こ と を 要 求 す る ミ ズ リ ー 州 法 は 違 憲 ← U ゆ 艮 〇 ニ ゲ 事 件 の ブ ラ ッ ク             ぱ マ ン 法 廷 意 見 。 。 医 師 が 胎 児 が 生 存 可 能 (三 四 匡 ① ) で あ り 、 ま た は 、 胎 児 が 生 存 し う る か も し れ な い (ヨ 遊 げ ① く 貯 三 ① ) と 信 じ る 十 分 な 理 由 が あ る と き に 、 制 定 法 上 に 規 定 さ れ た 注 意 基 準 に 従 わ な け れ ば 、 医 師 を 刑 事 責 任 に 服 せ し め る ペ ン シ ル バ ニ ア 州 法 は 違 憲 ← 一 九 七 六 年 の O o 一 p 三 二           の                                                  り く 含 ﹁ ﹁9 コ 匹 冒 偉 の ブ ラ ッ ク マ ン 法 廷 意 見 2 。   ㈹ 医 療 扶 助 の 給 付 を 治 療 の た め の 中 絶 に 制 限 す る ペ ン シ ル バ ニ ア 州 法 は 社 会 保 障 法 違 反 ← 一 九 七 七 年 の しd ① 円 く . ∪ 。 Φ ㈱ の ブ レ ナ ン 反 対 意 見 。 出 産 に は 給 付 す る が 治 療 目 的 で な い 中 絶 に は 給 付 せ ず 、 給 付 を ﹁ 医 学 的 に 必 要 で あ る ﹂ 人 の 妊 娠 第 一 期 の 中 絶 に 限 定 し た コ ネ チ カ ッ ト 州 法 は 違 憲 ← 一 九 七 七 年 の ζ 磐 田 く ■ 幻 。 Φ ⑳ の ブ レ ナ ン 反 対 意 見 図 。 治 療 目 的 以 外 は 中 絶 を 行 わ な い 市 立 病 院 の 行 為 は 違 憲 ← 一 九 七 七 年 の ℃ o ① 蒔 田 く .   タ U o Φ ⑫ の ブ ラ ッ ク マ ン 反 対 意 見 。 連 邦 政 府 と 州 政 府 が 出 資 し て い る 低 所 得 者 向 け の 医 療 保 険 制 度 を 改 め 、 中 絶 へ の 医 療 給 付 を 、 母 の 生 命 が 危 険 な 場 合 、 強 姦 、 近 親 相 姦 に よ っ て 妊 娠 し た 時 の み に 制 限 す る ハ イ デ 修 正                                   ぱ                                         の は 違 憲 ← 一 九 八 ○ 年 の 閏 9 ヨ ω < ・ ζ 。 幻 器 ⑫ の ブ レ ナ ン 反 対 意 見 ⑫ 。 母 体 の 生 命 保 護 の た め に 必 要 な 中 絶 の 他 は 、 医 療 給 付 を し な い と す る イ リ ノ                                                           ロ イ 州 法 は 社 会 保 障 法 違 反 、 違 憲 ← 一 九 八 ○ 年 の ≦ 陣= 貯 ヨ ω < ● N げ 費 p N ¢ の ブ ラ ッ ク マ ン 反 対 意 見 。   ㈹ ミ ズ リ ー 州 の 央 の 合 意 要 件 は 違 憲 ← ∪ 鋤 三 9 島 事 件 の ブ ラ ッ ク マ ン         ふ 法 廷 意 見 ¢ 。 一 八 才 以 下 の 未 婚 女 性 の 中 絶 に 際 し 、 母 体 の 生 命 保 護 の た め の 中 絶 を 除 い て 両 親 の 合 意 を 大 部 分 の 状 況 に お い て 要 求 す る ミ ズ リ ー                                                   ゆ 州 法 は 違 憲 ← U 餌 三 9 9 事 件 に お け る ブ ラ ッ ク マ ン 法 廷 意 見 β 。 未 成 年 が 中 絶 を す る た め に は 両 親 の 合 意 を 得 る こ と を 要 求 し 、 両 親 の 合 意 が 得 ら れ な い な ら ば 州 の 裁 判 官 は 代 わ り に 中 絶 を 認 め る こ と が で き る (拒 否 す る 権 利 あ り ) と す る マ サ チ ュ ー セ ッ ツ 州 法 は 違 憲 ← 一 九 七 六 年 の しd Φ 一・           ゆ                                                                                                    オ 一〇 a < ﹁ bd 卑 覧 に お け る パ ウ エ ル 、 ス テ ィ ー ブ ン ス ら の 多 数 意 見 β 。 一 五 才 未 満 に 対 す る 中 絶 の 場 合 に 、 本 人 の 同 意 の 他 に 親 ま た は 後 見 人 の 同 意 も し く は 裁 判 所 の 命 令 を 求 め る こ と を 要 求 す る カ ン ザ ス 州 ア ク ロ ン 市 条 例 は 違 憲 ← 一 九 八 三 年 の ﹀ ζ o p ︿ . ﹀ ζ 8 0 Φ 三 角 ♂ ﹁ 知 Φ b 8 含 。 牙 Φ       か 閏 窪 窪 β に お け る パ ウ エ ル 法 廷 意 見 。 一 八 未 満 の 者 に 親 ま た は 裁 判 所 の 同 意 を 求 め る ミ ズ リ ー 州 の 親 の 同 意 要 件 は 違 憲 ← 一 九 八 三 年 の ℃ 旨き -昌 ① 匹 ℃ 田 ① 口 9 0 0 匹 ﹀ し。 し。 o o 冨 ユ o 昌 o { 固 き ω 窃 Ω q ︿ ■ ﹀ ω 7 臼 o 津 餌 の ブ ラ ッ ク マ ン 反 対 意 見 。   6り 説 明 要 件 ㈱ は 違 憲 ← ﹀ 宥 o 昌 事 件 に お け る パ ウ エ ル 法 廷 意 見 。   ω 二 四 時 間 以 上 の 待 機 期 間 要 件 は 違 憲 ← ﹀ ζ 8 事 件 の パ ウ エ ル 法 廷 意 見 。   ⑯ 死 胎 の 人 道 的 な 処 理 義 務 は 違 憲 ← ﹀ ζ 。 昌 事 件 の パ ウ エ ル 法 廷 意 見 。   ㈹ 妊 娠 中 期 以 降 の 中 絶 実 施 場 所 を 病 院 に 限 る 条 例 は 違 憲 ← ﹀ ζ o 昌 事 件 に お け る パ ウ エ ル 法 廷 意 見 。   ㈹ 全 て の 中 絶 に つ い て 除 去 組 織 の 病 理 学 的 検 査 を 義 務 づ け て い る ミ ズ リ ー 州 法 は 違 憲 ← ﹀ 昏 臼 o 津 事 件 の ブ ラ ッ ク マ ン 反 対 意 見 。   ↑り 生 存 可 能 性 後 の 第 二 の 医 師 の 立 会 い 要 件 は 違 憲 ← ﹀ ω ぽ δ 津 事 件 に お け る ブ ラ ッ ク マ ン 反 対 意 見 。 C   同 性 愛 の 規 制 ) 5 (

(6)

167 実 谷 中   ブ レ ナ ン は 、 成 人 男 性 の 合 意 に 基 づ く 同 性 愛 行 為 を 犯 罪 と す る ヴ ァ ー ジ ニ ア 州 の ソ ド ミ ー 法 を 違 憲 と 宣 言 す る こ と が 求 め ら れ た 一 九 七 六 年 の U o ① < . O o 目 ヨ o ロ ≦ $ 窪 、ω ≧ 8 ヨ ① ︽ ㈲ に お い て 、 パ ー キ ュ リ ア ム 意 見 の 簡 単 な 処 理 に 反 対 し 、 そ の 事 件 は 口 頭 弁 論 に 付 さ れ る べ き だ と い う 。 そ し て 、 O ﹁房 ≦ o 一拝 国 房 ① ロ 。。 冨 山 戸 即 o ① 判 決 等 の 先 例 に 言 及 し 、 ﹁ 当 該 諸 個 人 の よ き 存 在 に と っ て 実 質 的 な 重 要 性 を も つ 近 し い パ ー ソ ナ ル な 決 定 、 ま た は 、 私 的 な 事 柄 は 、 デ ュ ー ・ プ ロ セ ス 条 項 に よ っ て 保 護 さ れ る ﹂ ﹁ 合 意 の も と で 成 人 の 性 の パ タ ー ン を 選 ぶ 権 利 は 、 こ の カ テ ゴ リ ー 内 で 考 察 さ れ な け れ ば な ら な い 。 そ の 権 利 の 行 使 は 、 異 性 間 で あ っ て も 、 同 性 間 で あ っ て も 、 や む に や ま れ ざ る 正 当 化 が な け れ ば 州 の 規 制 に よ っ て 禁 止 さ れ て は な ら な い ﹂ と い う 。 そ し て 、 ﹁ 成 人 間 に お け る 私 的 な 合 意 に 基 づ く 性 行 為 は 、 害 が あ る と い う 証 拠 は な い の で 州 が 正 当 な 利 益 を も た な い 事 柄 ﹂ で あ り 、 州 は 、 そ の 法 を 正 当 化 す る の に ﹁ 合 理 的 な 基 礎 、 ま た は 、 や む に や ま れ ざ る 州 の 利 益 ﹂ 双 方 を 示 し て い な い と 結 論 す る 働 。   ⑩ 補 足 ・ 注 意 す べ き こ と   ω 彼 ら の 生 命 観 ← ブ ラ ッ ク マ ン は 、 閑 o Φ 判 決 に お い て ﹁ 我 々 は 、 い つ 生 命 が 始 ま る の か と い う 困 難 な 問 題 を 解 決 す る 必 要 が な い 。 医 学 、 哲 学 、 神 学 の そ れ ぞ れ の 学 問 に お い て 訓 練 さ れ た 人 々 が 少 し も 合 意 に も 達 す る こ と が で き な い 時 に 、 人 間 の 知 識 が 発 展 し て い る こ の 時 点 に お い て 、 司 法 権 は そ れ に 答 え を 思 弁 す る 地 位 に な い ﹂ と 明 言 を 避 け て は い る も の の 、 生 存 可 能 性 が 生 じ た 時 点 か ら 胎 児 を 保 護 す る と い う ア プ ロ ー チ は 、 授 精 の 瞬 間 か ら 憲 法 に よ っ て 保 護 さ れ る パ ー ソ ン (霜 崩 o ⇒ ) と み る 州 の 主 張 と 明 ら か に 対 立 す る 幽 。 ま た 、 一 九 世 紀 を 通 じ て 女 性 は 現 在 よ り も 遙 か に 中 絶 を 自 由 に 行 っ て い た と い う 歴 史 へ の 彼 の コ メ ン ト も 、 胎 児 が                                                 ウ パ ー ソ ン で な い と い う こ と を 示 そ う と し て い る と い え る 3 。   ② 彼 ら の 司 法 哲 学 ← 避 妊 、 中 絶 の 根 拠 を 明 文 に な い プ ラ イ バ シ ー に 求 め 、 そ れ の 司 法 に よ る 保 障 を 主 張 す る イ ガ リ タ ー リ ア ン ・ ア ク テ ィ ヴ ィ ス ト 達 は 、 当 然 、 司 法 の 役 割 を 強 調 す る 立 憲 民 主 主 義 モ デ ル を 前 面 に 出 さ な け れ ば な ら な い 。 ダ グ ラ ス は 、 O 膏 ≦ o 冠 事 件 に お い て 、 ﹁ 我 々 は 、 経 済 問 題 、 ビ ジ ネ ス の 事 柄 、 ま た は 、 社 会 の 諸 条 件 に 関 す る 賢 明 さ 、 必 要 、 適 切 さ を 決 定 す る 超 立 法 府 と し て 座 ら な い 。 し か し 、 こ の 法 は 、 夫 と 妻 の 近 し い 関 係 と そ の 関 係 の 一 つ の 側 面 に お け る 彼 ら の 医 師 の 役 割 に 直 接 は た ら き か け る ﹂ と 述 べ 、 厳 格 な 審 査 を 試 み る こ と を 明 ら か に す る 。 ま た 、 イ ガ リ タ ー リ ア ン ・ ア ク テ ィ ヴ ィ ス ト 達 は 、一 司 法 に よ る 政 策 形 成 を 自 覚 し 、 そ れ を 実 践 し て い る と い え る 。 も っ と も 、 ゴ ー ル ド バ ー グ は 、 O ﹁一 ω ≦ o 匡 事 件 に お い て 、 ﹁ ど の 権 利 が 基 本 的 か を 決 定 す る こ と に お い て 、 裁 判 官 達 は 、 彼 ら の 個 人 的 で 私 的 な 観 念 に 照 ら し て 事 件 を 決 定 す る ほ ど 十 分 に 自 由 で は な い 。 む し ろ 、 彼 ら は 、 原 理 が ﹃ 基 本 的 と ラ ン ク さ れ る ほ ど 大 層 根 づ い て い る か ど う か ﹄ を 決 定 す る た め に ﹃我 が 国 民 の 伝 統 と 集 合 的 な 意 識 ﹄ を 見 な け れ ば な ら な い ﹂ と 述 べ 、 恣 意 的 な 判 断 で は な く 、 社 会 に お け る 規 範 意 識 に 依 拠 し よ う と す る 。 そ し て 、 ﹁ 憲 法 の 全 構 造 と そ の 個 々 の 保 障 の も と に 明 確 に 横 た わ っ て い る 目 的 は 、 結 婚 に お け る プ ラ イ バ シ ー の 権 利 と 、 結 婚 し 、 そ し て 、 家 族 を も つ こ と の 権 利 は 、 特 別 に 保 護 さ れ る 基 本 的 な 権 利 と 同 じ よ う な ラ ン ク と 重 要 性 を も っ て い る こ と で あ る ﹂ と 結 論 す る 。   ㈹ O ﹁一 ω ぎ 匡 事 件 へ の 補 足 ← ① 性 を 規 制 す る 法 の 合 憲 性 が 争 わ れ た の は 、 O ﹁冨 ≦ o 乙 判 決 が 最 初 で は な か っ た が 、 以 前 の 諸 事 件 は そ れ ぞ れ 孤 立 し て お り 体 系 的 に 把 握 さ れ て い な か っ た ㈹ 。 ② 9 一ω ≦ 。 己 事 件 は 避 妊 に 関 す る 最 初 の 事 件 で は な か っ た 。 し か し 、 一 九 四 三 年 の 目 一Φ ω 8 ⇒ < ● d 一﹁ ヨ き 臼 の パ ー キ ュ リ ア ム 意 見 は 、 コ ネ チ カ ッ ト 州 法 を 修 正 第 一 四 条 違 反 で あ る と の 宣 言 的 判 決 を 求 め た 医 師 の 訴 え を ス タ ン デ ィ ン グ な し と し て 却 下 し て お り 、 実 質 的 に 審 査 し て い な い し 、 過 去 に 遺 伝 性 の 障 害 児 を 出 産 し た こ と の あ る ℃ o ① 美 妻 が 州 法 の 違 憲 の 宣 言 を 求 め た 一 九 六 一 年 の ℃ o 。 く . q = ヨ 雪 山 の 法 廷 意 見 に お い て 、 フ ラ ン ク フ ァ ー タ ー は 、 憲 法 判 断 に 値 す る だ け の 争 点 に 適 切 性 (巷 ℃ δ 9 碧 ① 器 ω ω ) が あ る か ど う か 、 救 済 し な い 場 合 に 訴 訟 当 事 者 に ど の よ う な 現 実 的 不 利 益 を 生 む か ど う か と い う 二 点 か ら み て ﹁熟 し て い な い ﹂ と 判 断 し 、 却 下 し て い る 。 ③ ダ グ ) 6 (

(7)

米国 におけ る性 的自己決定 をめ ぐる司法消極主義 と積極主義 166 ラ ス は 、 ℃ o ① 事 件 の 反 対 意 見 に お い て は 、 修 正 第 一 四 条 の デ ュ ー ・ プ ロ セ ス は 、 最 初 の 八 つ の 修 正 は 勿 論 、 そ こ に 列 挙 さ れ て い な い プ ラ イ バ シ ー の 権 利 も 含 む と 考 え た が 、 O ﹁一 ω ≦ o 匡 判 決 で は 実 体 的 デ ュ ー ・ プ ロ セ ス を と ら ず 、 ペ ナ ン ブ ラ 説 を 採 用 し て い る 。 そ の 理 由 に つ い て 、 コ イ パ ー は 、 法 廷 意 見 を 書 く 責 任 を 負 っ て い る ダ グ ラ ス が 、 デ ュ ー ・ プ ロ セ ス 条 項 か ら 直 接 に 実 体 的 権 利 を 導 出 す る こ と に よ っ て 生 じ る 法 廷 の 分 断 を 気 遣 っ た か ら で あ る と 説 明 し て い る ㈹ 。 ④ 9 凶ω ≦ 。 匡 判 決 に お い て ゴ ー ル ド バ ー グ に よ っ て ス ポ ッ ト ラ イ ト を あ て ら れ た 修 正 第 九 条 は 幽 、 同 事 件 ま で 長 ら く ﹁ 憲 法 史 的 に も 重 要 性 な く 憲 法 に 保 障 さ れ た 人 権 と も 特 別 の 関 連 性 は な い ﹂ と 考 え ら れ て お り 、 ﹁ 修 正 一 条 か ら 八 条 ま で の 権 利 章                                       う 典 に 付 加 さ れ た ﹃解 釈 の 準 則 ﹄ に と ど ま る q ﹂ と さ れ て い た 。 同 条 が 州 法 を 違 憲 と す る の に 用 い ら れ た の は 本 判 決 が 最 初 で あ る 。 な お 、 中 絶 の 事 件 に お い て 修 正 第 九 条 を 用 い て 違 憲 と し て い る 下 級 審 判 決 が あ る 。   ω ゴ ー ル ド バ ー グ 、 ブ レ ナ ン 、 ブ ラ ッ ク マ ン に つ い て の 補 足 ← ゴ ! ル ド バ ー グ は 、 四 年 と い う 僅 か な 期 間 し か 在 職 し な か っ た が 、 司 法 は 国 民     ヘ                                                        タ の 良 心 を 代 弁 す べ き だ と し た 人 で 忽 、 ウ ォ ー レ ン ・ コ ー ト で は イ ガ リ タ ー リ ア ン ・ ア ク テ ィ ヴ ィ ス ト 側 の 一 員 で あ っ た 。 最 高 裁 に お け る 唯 一 の カ ト リ ッ ク で あ る ブ レ ナ ン は 、 中 絶 の 規 制 に 否 定 的 で あ る 。 彼 は 、 そ の 信 仰 と 憲 法 判 断 で の ギ ャ ッ プ か ら で あ ろ う か 、 カ ト リ ッ ク か ら の 批 判 を 警 戒 す る か ら で あ ろ う か 、 中 絶 の 事 件 で は 前 面 に 出 る こ と を 避 け て い る 。 中 絶 の 事 件 で 活 躍 し て き た ブ ラ ッ ク マ ン は 、 最 高 裁 入 り す る 前 、 メ イ ヨ ー 病 院 の 法 律 顧 問 を し て お り 、 中 絶 を 始 め と す る 医 学 問 題 に は 特 に 興 味 を も っ て い た と い う ㈲ 。   ㈲ や む に や ま れ ざ る 利 益 ← ブ ラ ッ ク マ ン ら は 、 幻 o Φ 以 降 、 中 絶 へ の 権 利 を 侵 害 す る 利 益 を 正 当 化 す る た め に は 、 や む に や ま れ ざ る 州 の 利 益 が 必 要 で あ る と し て い る が 、 こ れ は 平 等 保 護 条 項 で の 解 釈 テ ク ニ ッ ク を 導 入 し た も の で あ る 。   ㈲ 最 高 裁 に よ る 原 理 の 展 開 の 典 型 的 な ケ ー ス ← イ ガ リ タ ー リ ア ン ・ ア ク テ ィ ヴ ィ ス ト 達 は 、 O ﹁ 尻 ≦ 〇 三 判 決 で 、 避 妊 と い う 美 婦 の プ ラ イ バ シ ー を 確 認 し 、 国 富 Φ 霧 ♂ 島 判 決 に お い て そ れ を 未 婚 者 に 広 げ 、 さ ら に 、 閑 o ① 判 決 に お い て 、 そ れ を 中 絶 す る 権 利 に 拡 大 し て い っ た 。 グ ロ ス マ ン ら は 、 ﹁ 一 般 的 に 、 最 高 裁 が ド ク ト リ ン を 刷 新 す る パ タ ー ン は 、 限 定 さ れ た 事 実 的 な 状 況 に 基 づ い た ド ク ト リ ン 、 ま た は 、 権 利 を 確 立 す る こ と で あ り 、 次 に 、 続 い て 決 定 さ れ る 諸 事 件 に お い て 、 そ の 権 利 を 広 げ る こ と で あ る 。 こ れ は 、 プ ラ イ バ シ ー の 場 合 に そ う で あ っ た ﹂ と 述 べ 、 避 妊 、 中 絶 の 事 件 は 、 最 高 裁 に よ る 原 理 の 展 開 の 典 型 的 事 例 で あ る と い う ⑱ 。   ω 彼 ら で あ っ て も 合 憲 と す る も の も あ る こ と ← イ ガ リ タ ー リ ア ン ・ ア ク テ ィ ヴ ィ ス ト で あ っ て も 、 中 絶 へ の 規 制 を 全 て 違 憲 と す る の で は な い 。 ま た 、 コ ン テ ン ポ ラ リ ー ・ パ ッ シ ヴ ィ ス ト と 共 に 合 意 し た 全 員 一 致 の 判 決 も あ る が 、 そ れ に つ い て は 次 章 で み る こ と に す る 。 (1) (2)   ω oO 一 d ・ω . 轟 刈 り ( 一 〇 ① O y 法 ← ダ グ ラ ス 、 ウ ォ ー レ ン 、 フ ォ ー タ ス 、 ブ レ ナ ン 、 ク ラ ー ク 、 ホ ワ イ ト 、 ハ ー ラ ン / 反 ← ブ ラ ッ ク 、 ス チ ュ ワ ー ト 。 違 反 者 は 、 罰 金 、 ま た は 拘 禁 、 も し く は 、 両 刑 を 課 さ れ る 。 O ﹁ ジ ≦ 。 匡 は 、 コ ネ チ カ ッ ト 州 家 族 計 画 連 盟 の 理 事 で あ り 医 師 で も あ る 。 問 題 と な っ た コ ネ チ カ ッ ト 州 法 は 、 そ れ ま で ほ と ん ど 適 用 さ れ て い な い 。 本 件 に つ い て は 、 以 下 で 引 用 す る も の の 他 、 幻 .切 . ζ 。 閤 帥 ざ ↓ 訂 国 αq 窪 。 h ℃ ユ 毒 。 同 国 目 昌 盛 o 口 ω き α 一 コ 飢 目 ㌣ 江 o 霧 噸 2 ζ 一。 臣 σq 昌 ピ .即 N $ ( 一 ⑩ 0 0 )り 即 ρ 望 × o 昌 智 '↓ 冨 Ω ﹁ 尻 ≦ o 乙 ℃ Φ 謹 ヨ ・ ﹃ ﹃ 衆 0 8 ・。 丹三 8 巴 O ぎ 紆 ﹁ h。 ﹁ 碧 国 × 冨 a 匿 い 睾 。 { 軍 一く 8 ざ 2 ≦ 島 σQ き r 幻 ﹂ 旨 ( 一 り 9 ) り ζ . ℃ 膏 犀 Φ 芦 臣 。 匹 σq 年 。 { ℃ ﹁ オ 8 冤 ⋮ ﹀ しu 再 犀 ≦ 睾 。 h O ﹁ 冨 毛 o 置 く ・ O o 言 ① 象 2 一 . 刈 閏 器 けぎ σq ω O o ロ ω 二 ε けδ ロ 巴 ピ .O .刈 謡 ( 一 り ◎。 O ) ゆ 佐 藤 幸 治 . 英 米 判 例 百 選 公 法 一 二 六 頁 、 本 件 と 菊 o Φ 事 件 に つ い て は 、 橋 本 公 亘 ﹁ プ ラ イ ヴ ァ シ ー の 権 利 ﹂ 芦 部 他 編 ・ ア メ リ カ 憲 法 の 現 代 的 展 開 一 九 七 八 年 三 頁 所 収 、 小 林 節 ﹁ ﹀ げ 。 三 8 判 決 に み る 憲 法 上 の 争 点 と 現 状 ﹂ ジ ュ リ ス ト 七 六 五 号 二 五 頁 参 照 。   ダ グ ラ ス は 、 こ こ で 問 題 と な っ た よ う な 夫 婦 の 権 利 は 、 こ の 種 の 信 頼 関 係 に 立 つ も の が か か わ る 訴 訟 で 考 慮 さ れ な け れ ば 損 な わ れ る こ と に な る と し て ス タ ン デ ィ ン グ を 認 め た 。 佐 藤 一 二 六 頁 ︹ 前 掲 注 ω ︺ 参 照 。 ) 7 ( 、

(8)

165 実 谷 中 (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9) ⑩   修 正 第 三 条 ﹁ 軍 人 は 何 人 も 、 平 時 に あ っ て は 、 所 有 者 の 同 意 が な け れ ば 、 如 何 な る 家 屋 に も 宿 営 さ せ る こ と は で き な い 。 戦 時 に お い て も 、 法 律 で 規 定 す る 方 法 に よ る の で な け れ ば 宿 営 さ せ る こ と が で き な い 。﹂   修 正 第 四 条 ﹁ 不 合 理 な 捜 索 又 は 逮 捕 ・ 押 収 に 対 し 、 そ の 身 体 ・ 家 屋 ・ 書 類 及 び 動 産 を 保 障 さ れ る 国 民 の 権 利 は 、 こ れ を 侵 し て は な ら な い 。﹂   修 正 第 九 条 ﹁ 憲 法 中 に お い て 特 定 の 権 利 を 枚 挙 し た こ と は 、 そ れ は 、 国 民 の 有 す る そ れ 以 外 の 諸 権 利 を 否 認 し 、 或 は 軽 視 す る も の で あ る 、 と 解 し て は な ら な い 。﹂   ゴ ー ル ド バ ー グ は 、 修 正 第 九 条 は 、 州 、 ま た は 、 連 邦 政 府 双 方 に よ る 侵 害 か ら 保 護 さ れ る 権 利 の 独 立 し た 源 を 構 成 す る こ と を 意 味 す る の で は な く て 、 最 初 の 八 つ の 修 正 に 明 示 的 に 列 挙 さ れ て い な い 基 本 的 な 権 利 が 存 在 す る と い う 憲 法 制 定 者 の 信 念 を 表 明 し て い る の だ と い う 。   心 8 ¢ .Go ■ 心 ω Q。 ( 一〇 刈 卜。 ). 法 ← ブ レ ナ ン 、 ダ グ ラ ス 、 ホ ワ イ ト 、 ブ ラ ッ ク マ ン 、 マ ー シ ャ ル 、 ス チ ュ ワ ー ト / 反 ← バ ー ガ ー 。 パ ウ エ ル 、 レ ー ン キ ス ト 不 参 加 。   ブ レ ナ ン は 、 平 等 保 護 条 項 の 下 で 最 小 限 の 合 理 性 の テ ス ト を 用 い て 違 憲 と し た 。 ﹁も し 、 O H冨 ≦ o 一α 事 件 の も と で 結 婚 し た カ ッ プ ル へ の 避 妊 具 の 頒 布 を 禁 じ る こ と が で き な い な ら ば 、 結 婚 し て い な い 人 々 へ の 頒 布 の 禁 止 は 同 じ よ う に 認 め ら れ な い 。 O ﹁尻 ≦ o 匡 事 件 に お い て 、 問 題 と な っ て い る プ ラ イ バ シ ー の 権 利 は 結 婚 関 係 か ら 賦 与 さ れ た 。 し か し 、 結 婚 し た カ ッ プ ル は 、 一 つ の 心 を も ち 、 そ れ 自 身 の 心 を も つ 独 立 し た 実 体 で は な く 、 各 々 、 別 々 の 知 的 な 、 そ し て 、 感 情 的 な 構 成 を も つ 二 人 の 個 人 の 関 係 (霧 し・ 0 9 巴 o ロ ) で あ る 。 も し 、 プ ラ イ バ シ ー の 権 利 が 何 か を 意 味 す る な ら ば 、 結 婚 し て い よ う が 独 身 で あ ろ う が 、 子 供 を つ く る 、 ま た は 、 つ く ら な い 決 定 の よ う に 人 に 大 層 基 本 的 に 影 響 を 与 え る 事 柄 に 対 す る 不 当 な 政 府 の 侵 害 か ら 自 由 で あ る 個 人 の 権 利 で あ る 。﹂ ブ レ ナ ン は 、 O 同房 朝 o 匡 判 決 で 認 め ら れ た 避 妊 具 へ の 権 利 を 結 婚 関 係 に 限 定 せ ず 、 個 人 の 権 利 へ と 拡 大 し て い く の で あ る 。   鼻 Q。 一 d .Go ■ ① 刈 Q。 (一 Φ ミ )。 法 ← ブ レ ナ ン 、 ス チ ュ ワ ー ト 、 マ ー シ ャ ル 、 ブ ラ ッ ク マ ン 、 ホ ワ イ ト 、 パ ウ エ ル 、 ス テ ィ ー ブ ン ス / 反 ← レ ー ン キ ス ト 、 バ ー ガ ー 。   最 初 の 論 点 に つ い て ブ レ ナ ン は 、 子 供 を つ く る か ど う か の よ う な 基 本 的 な ' (11) 決 定 が 含 ま れ る 時 は 、 そ れ へ の 負 担 を 課 す 規 制 は 、 や む に や ま れ ざ る 州 の 利 益 に よ っ て の み 正 当 化 さ れ う る と し 、, 本 件 に お い て や む に や ま れ ざ る 州 の 利 益 の 存 在 を 認 め な い 。 第 二 の 論 点 に つ い て も ブ レ ナ ン は 、 州 の 主 張 す る 若 年 者 の 性 行 為 に お け る 問 題 性 は 、 や む に や ま れ ざ る 利 益 で な い と い う 。 ホ ワ イ ト 、 ス テ ィ ー ブ ン ス 、 パ ウ エ ル は 、 そ れ ぞ れ 個 別 意 見 を 書 い て い る 。   れ 一〇 d b 。 = ω ( 一Φ 刈 ω y 法 ← ブ ラ ッ ク マ ン 、 バ ー ガ i 、 ダ グ ラ ス 、 ス チ ュ ワ : ト 、 ブ レ ナ ン 、 マ ー シ ャ ル 、 パ ウ エ ル ! 反 ← ホ ワ イ ト 、 レ ー ン キ ス ト 。 テ キ サ ス 州 は 、 三 つ の 異 な る 当 事 者 l l ① 合 法 的 な 中 絶 を 得 る こ と が で き な い 妊 娠 し て い る 未 婚 の 婦 人 勾 。 Φ 、 ② 中 絶 を 施 し た た め 二 つ の 訴 追 を う け て い る 医 師 の 国 師 ま o 己 (彼 は テ キ サ ス 州 法 は 、 医 師 と 患 者 の 関 係 の プ ラ イ バ シ ー に 関 し て 彼 の 患 者 の 権 利 と 同 じ よ う に 彼 の 医 業 を 行 う 権 利 に 反 す る と 主 張 ) 、 ③ 未 来 に お い て 生 じ る か も し れ な い い か な る 妊 娠 も 中 絶 す る こ と を 望 ん だ 既 婚 の カ ッ プ ル で あ る ﹄ o ご と u o ①   (彼 ら は 、 医 学 的 、 そ し て 、 個 人 的 な 理 由 ゆ え 、 彼 ら 自 身 の 子 供 を つ く ら な い こ と を 望 ん だ 。 U o ① 夫 人 の 医 師 は 、 避 妊 ピ ル の 使 用 を 忠 告 し て い た ) 蜀 に よ っ て 挑 戦 さ れ 、 訴 え は 、 ダ ラ ス 地 区 の 検 察 官 で あ っ た ≦ 巴 Φ に 対 し て 提 起 さ れ た 。 三 つ の 訴 訟 は 併 合 さ れ 、 地 裁 は 、 勾 o ① と 閏 助 = { o 乙 は ス タ ン デ ィ ン グ を も っ て お り 、 司 法 判 断 適 合 性 の あ る 問 題 を 提 起 す る と し た う え で ( O o Φ 夫 妻 に 関 し て は 、 彼 ら の 要 求 は 余 り に 思 弁 的 で 、 ス タ ン デ ィ ン グ と 司 法 判 断 適 合 性 の 要 件 を 満 足 さ せ な い と し て 却 下 ) 、 テ キ サ ス 州 は 、 即 o ① の 権 利 の 侵 害 を や む に や ま れ ざ る 州 の 利 益 を 維 持 す る の に 必 要 で あ る と い う こ と を 証 明 し え て い な い と し 違 憲 と し た 。 本 件 に つ い て は 、 以 下 で 引 用 す る も の の 他 、 ↓ .家 σQ σQ ρ 力 o Φ < , 芝 巴 Φ 1 ↓ 7 。 ﹀ び 〇 三 8 ∪ ① o 巨 o ロ ー き ﹀ 目 巴 ︽ 訟 。・ 鋤 民 一 房 H ヨ ℃ = o 簿 一 8 ω . 一 〇 〇〇 雪 ∪ 一① げq o r 閑 . oo 鼻 膳 ( 一 ミ ω ) 讐 即 芝 島 ω Φ H ヨ 勤 口 讐 H ∋ で = o 節 二 〇 諺 o { ﹀ げ o ﹁ 二 〇 口 U Φ o 博し。 δ 話 " ℃ o 。。 帥 力 o ① ◎ 乱 ︼) o Φ ご ユ σq 曳 帥 o 戸 置 O o 一窪 ∋ げ 冨 r 即 トこ し。 刈 ( 一 〇 隷 ) 圃 ℃ ■しσ .閏 2 ヨ 鋤 ヨ 卸 O .国 -◆ ゆ 碧 N ① ﹃ ざ 日 冨 閏 o お 雲 鶴 p ユ 9 ① 日 ﹁ o ① ω H 幻 O o < ' 芝 巴 ① ◎ コ 隅 一冴 O ﹁ 三 〇 ω 噂 ゆ らQ bd o ω 8 コ い .押 刈 ① 印 ( 一 ⑩ 刈 ω y こ れ ら の 論 者 は 、 即 o Φ 判 決 が 、 先 例 、 諸 原 理 に よ っ て 十 分 に 正 当 化 さ れ る こ と を 証 明 し よ う と し て い る 。 ア メ リ カ 法 一 九 七 五 年 の 紹 介 (佐 藤 幸 治 ) 、 松 平 光 央 ﹁ プ ラ イ バ シ ー の 憲 法 保 障 ﹂ 法 律 論 叢 五 四 巻 ( 8)

(9)

米国 における性的 自己決定 をめ ぐる司法消極主義 と積極主義 164 (1勿 ⑯ (1勾 (1勾 ㈹ (1の (1& ㈲(1鋤 ¢1) 一 号 一 九 八 二 年 参 照 。   幻 o Φ は 既 に 男 子 を 生 ん で お り 、 理 論 的 に は 彼 女 の ケ ー ス は ム ー ト で あ っ た が 、 ブ ラ ッ ク マ ン は 、 妊 娠 は 訴 訟 の プ ロ セ ス よ り 長 く 続 か な い 、 ﹁ 我 々 の 法 は 、 そ の よ う に 厳 格 で あ る べ き で な い ﹂ と し た 。 し か し 、 頃 簿 ま o a と u o Φ 夫 妻 に は 司 法 判 断 適 合 性 を 否 定 。   ¢ 巳 o 昌 勺 8 旨 o 即 O ρ く . bσ o 房 { o a ( 一 〇◎ ㊤ 一 y ω 一 働 巳 Φ ︽ く ● 0 8 ﹁ σq 冨 ( 一 Φ ① ⑩ ) り 目 角 葺 く . O ま o ( 一 ㊤ ① Q。 ) " 囚 p 言 く ■ ¢ .ψ ( 一 ⑩ ① 刈 )噂 切 o 団 匹 く . ¢ ■ψ ( 一 QQ O。 ① y O ユ ω 毛 o 置 く ■ O O p ロ Φ o 餓 〇 三 ( 一 ㊤ ① ㎝ ) ﹂ ≦ ① く 9 < . 客 ① げ 田 舞 帥 ( 一 り ト⊇ ω ) . ℃ 鋤 涛 o < . O o 口 器 〇 二 〇 三 ( 一 り 刈 ω ) 唱 い o < 言 σq く ■ < 詫 αq 一 口 冨 ( 一 り ① 刈 ) 噸 ω ぎ 昌 昌 ① ﹁ < ■ ○ 乙 聾 ◎ ∋ 魯 ( 一 り れ トっ γ 国 画 し。 ① 昌 ω ↓ 9 高 く . 田 島 a ( 一 ⑩ 刈 N y ℃ ﹁ 言 8 < 。 ]≦ 霧 ω 鋤 3 ロ ω 2 房 ( 一 ㊤ 心 算 ) ︾ 勺 冨 H 8 く . ω 0 9 Φ ぞ o h ω す 斤① 房 ( 一 ㊤ 卜。 ㎝ ) 等 。   自 O ¢ .ω . 霜 り ( 一 ㊤ 刈 ω ソ 裁 判 官 の 対 立 図 式 は 、 菊 。 Φ 事 件 と 同 じ 。   以 下 に あ げ る 事 件 は 全 て を 網 羅 し た も の で な い し 、 注 で の 説 明 も 十 分 で な い 。 詳 し く は 、 石 井 美 智 子 、 ﹁ プ ラ イ ヴ ァ シ ー 権 と し て の 堕 胎 決 定 権 ﹂ 東 京 都 立 大 学 法 学 会 雑 誌 一 九 巻 二 号 ・一 九 七 九 年 、 同 ﹁ 堕 胎 問 題 の 家 族 法 的 分 析 ω ﹂ 社 会 科 学 研 究 三 五 巻 四 号 一 九 八 三 年 、 戸 松 秀 典 ﹁ ︾ げ o ﹁ 一一 〇 口 判 決 の 傾 向 ﹂ ア メ リ カ 法 一 九 八 一 年 一 号 を 参 照 さ れ た い 。   食 塩 水 注 入 法 は 、 同 法 が 制 定 さ れ た 時 、 妊 娠 第 一 期 に お い て 大 部 分 の 中 絶 で 用 い ら れ た 方 法 で あ っ た が 、 州 は ほ と ん ど 使 用 さ れ て い な い プ ロ ス タ グ ラ ン ジ ン の 方 法 を よ り 安 全 と 考 え た 。   幽 卜。 ○。 ご .ω . 印 卜◎ ( 一 ㊤ 刈 O ) . 法 ← ブ ラ ッ ク マ ン 、 ブ レ ナ ン 、 マ ー シ ャ ル 、 パ ウ エ ル 、 ス テ ィ ー ブ ン ス 、 ス チ ュ ア ー ト / 反 ← バ ー ガ ー 、 レ ー ン キ ス ト 、 ホ ワ イ ト 。   ブ ラ ッ ク マ ン は 、 同 法 は 、 妊 娠 一 二 週 後 の 膨 大 な 数 の 中 絶 を 禁 じ る た め に 企 て ら れ た 非 合 理 的 、 恣 意 的 な 規 制 で あ る と し 、 ﹁ 母 の 健 康 保 護 の た め の 合 理 的 な 規 制 ﹂ で な い と 結 論 す る 。   そ の 制 限 は 、 生 存 可 能 性 前 の 妊 娠 段 階 を 除 い て お ら ず 、 広 範 す ぎ る た め 。   轟 ω ㊤ ¢ ■ω 曜 ω 刈 り ( 一 Φ 刈 Φ Y 法 ← ブ ラ ッ ク マ ン 、 ブ レ ナ ン 、 マ ー シ ャ ル 、 パ ウ エ ル 、 ス テ ィ ー ブ ン ス 、 ス チ ュ ア ー ト / 反 ← バ ー ガ ー 、 レ ー ン キ ス ト 、 ホ ワ イ ト 。   ブ ラ ッ ク マ ン は 、 生 存 可 能 性 の 決 定 と 注 意 の 規 定 の 基 準 双 方 を 曖 昧 と み る 。 ㈱ ㈱ ㈱ ㈱ ㈲ ¢7) 第 一 に 、 州 法 が 純 粋 に 主 観 的 な 基 準 を 取 り 入 れ る の か 、 ま た は 、 主 観 と 客 観 と の 混 合 さ れ た 基 準 を 課 す の か 不 明 確 で あ る 。 第 二 に 、 ヨ 鋤 ︽ げ ① く 冨 げ 一Φ と い う フ レ イ ズ が 、 単 純 に 生 存 可 能 性 に 言 及 す る の か 、 ま た は 、 生 存 可 能 性 の 状 態 に 先 行 す る 定 義 さ れ な い ペ ナ ン プ ラ 、 ま た は 、 灰 色 の 領 域 に 言 及 す る の か は っ き り し な い 。 同 法 は 医 師 に 広 い 裁 量 を 与 え て お ら ず 、 曖 昧 な 基 準 の 上 で 刑 事 責 任 を 課 す 。 し た が っ て 、 そ れ は 憲 法 的 な 権 利 の 行 使 に 萎 縮 効 果 を 与 え る 。   心 ω 悼 d .Qo . 幽 ω Q。 ( 一 ㊤ 謡 ) . 法 ← パ ウ エ ル 、 バ ー ガ ー 、 レ ー ン キ ス ト 、 ス テ ィ ー ブ ン ス 、 ス チ ュ ア ー ト 、 ホ ワ イ ト / 反 ← ブ レ ナ ン 、 マ ー シ ャ ル 、 ブ ラ ッ ク マ ン 。 社 会 保 障 法 の 医 療 給 付 プ ロ グ ラ ム は 、 参 加 す る 州 が 五 つ の 医 療 の 一 般 的 な カ テ ゴ リ ー に お い て 資 格 の あ る 諸 個 人 に 給 付 し な け れ ば な ら な い こ と 、 州 の プ ラ ン は 同 法 の 目 的 に 適 合 す る よ う に 医 療 給 付 の 範 囲 を 決 定 す る 合 理 的 な ス タ ン ダ ー ド を 確 立 す る こ と を 求 め て い る 。   心 ω b。 d .ω ■ 心 ① 轟 ( 一 ㊤ 謡 y 法 ← パ ウ エ ル 、 バ ー ガ : 、 レ ー ン キ ス ト 、 ス テ イ ! プ ン ス 、 ス チ ュ ア ー ト 、 ホ ワ イ ト / 反 ← ブ レ ナ ン 、 マ ー シ ャ ル 、 ブ ラ ッ ク マ ン 。   ブ レ ナ ン は 、 多 く の 者 に と っ て 貧 困 は 能 力 の あ る 免 許 を も っ た 医 師 へ の 接 近 を 単 に ﹁ 困 難 ﹂ す る の み で な く ﹁ 不 可 能 ﹂ と し 、 出 産 を 強 制 す る こ と に な る の で 、 平 等 保 護 条 項 違 反 だ と す る 。 マ ー シ ャ ル は 、 ス ラ イ デ ィ ン グ ・ ス ケ イ ル ・ ア プ ロ ー チ を 用 い て 違 憲 と す る 。   心 ω b。 q .ω . 曾 ㊤ ( 這 ミ )・ 法 ← パ ウ エ ル 、 バ ー ガ ー 、 レ ー ン キ ス ト 、 ス テ ィ ー ブ ン ス 、 ス チ ュ ワ ー ト 、 ホ ワ イ ト / 反 ← ブ ラ ッ ク マ ン 、 ブ レ ナ ン 、 マ ー シ ャ ル 。   念 Q。 ζ .ψ 悼 り 刈 ( 一 り ○。 O Y 法 ← ス チ ュ ワ ー ト 、 バ ー ガ ー 、 パ ウ エ ル 、 レ ー ン キ ス ト 、 ホ ワ イ ト / 反 ← ブ ラ ッ ク マ ン 、 ブ レ ナ ン 、 マ ー シ ャ ル 、 ス テ ィ ー ブ ン ス 。   プ レ ナ ン は 、 ﹁ 渕 o ① と そ の 系 譜 の 判 決 が 依 拠 す る 命 題 は 、 州 は 、 中 絶 を 望 む か も し れ な い 全 て の 者 の た め に 中 絶 へ の ア ク セ ス を 保 護 す る ア フ ァ ー マ テ ィ ブ な 責 務 の 下 に あ る と い う も の で は な い 。 州 は 、 中 絶 を す る か ど う か を 選 択 す る 妊 婦 の 自 由 に 負 担 を 課 す よ う な 方 法 で そ の 強 力 な 権 限 と 影 響 を 行 使 す る こ と を 慎 ま な け れ ば な ら な い と い う こ 之 で あ る ﹂ と 述 べ 、 ハ イ デ 修 正 は 貧 し い 妊 婦 に 欲 し く な い 子 供 を も つ こ と を 強 制 す る こ と に 仕 え る た め 、 こ の 9)

(10)

163 実 谷 中 ㈱ ㈲ ㊤◎ 01) (3勿 (3⇒ 憲 法 的 に 保 護 さ れ た 決 定 を 侵 害 す る と す る 。   念 。。 ご .ω . ω ㎝ Q。 ( 一 ⑩ 。。 O ソ 法 ← ス チ ュ ワ ー ト 、 バ ー ガ ー 、 パ ウ エ ル 、 レ ー ン キ ス ト 、 ホ ワ イ ト / 反 ← ブ ラ ッ ク マ ン 、 ブ レ ナ ン 、 マ ー シ ャ ル 、 ス テ ィ ー ブ ン ス 。   ブ ラ ッ ク マ ン は 、 州 は 妊 娠 第 一 期 の 中 絶 を 禁 じ る こ と が で き な い の で 、 そ の 間 、 中 絶 を 妨 げ る 権 威 を 特 定 の 人 に 委 任 で き な い と す る 。   ブ ラ ッ ク マ ン は 、 州 は 、 妊 娠 を 終 え る と い う 医 師 と 彼 の 患 者 の 決 定 に つ い て 第 三 者 に 絶 対 的 な 、 恣 意 的 な 拒 否 権 を 与 え る 憲 法 的 な 権 威 を も た な い と い う 。 も っ と も 、 彼 は 、 年 齢 、 成 熟 性 に 関 係 な く 、 あ ら ゆ る 未 成 年 が 妊 娠 を 終 了 さ せ る た め に 効 果 的 な 合 意 を 与 え う る こ と を 意 味 し な い と 付 け 加 え て い る 。   念 ω ご .¢ ① 認 (一 ㊤ お ). 多 数 ← パ ウ エ ル 、 ス チ ュ ワ ー ト 、 レ ー ン キ ス ト 、 バ ー ガ ー 、 ス テ ィ ー ブ ン ス 、 マ ー シ ャ ル 、 ブ ラ ッ ク マ ン 、 ブ レ ナ ン / 反 ← ホ ワ イ ト 。 , 多 数 意 見 は 、 パ ウ エ ル の グ ル ー プ ( ス チ ュ ワ ー ト 、 レ ー ン キ ス ト 、 バ ー ガ i ) と ス テ ィ ー ブ ン ス の グ ル ー プ ( マ ー シ ャ ル 、 ブ ラ ッ ク マ ン 、 ブ レ ナ ン ) に 分 か れ た 。 ス テ ィ ー ブ ン ス は 、 両 親 の 合 意 を 要 求 す る 点 と 裁 判 所 が 拒 否 で き る 点 を 問 題 と す る 。 パ ウ エ ル も 違 憲 と す る が 、 両 親 、 ま た は 、 州 の 公 機 関 が 関 与 し う る ガ イ ド ・ ラ イ ン を 示 そ う と す る 。 す な わ ち 、 あ ら ゆ る 未 成 年 は 、 も し 望 む な ら ば 両 親 に 相 談 な し で 、 ま た は 、 彼 女 の 両 親 に 告 げ な い で 裁 判 所 に 直 接 的 に 行 く 機 会 を も つ こ と を 保 障 す る こ と 。 も し 、 彼 女 が 、 自 分 は 成 熟 し て お り 、 一 人 で 知 的 に 中 絶 の 決 定 を で き る 位 に 十 分 に 情 報 を も っ て い る こ と を 裁 判 所 で 証 明 す る な ら ば 、 彼 女 に 両 親 と の 相 談 ま た は 合 意 な し で も 中 絶 を 許 さ な け れ ば な ら な い 。 彼 女 が 裁 判 所 に そ の こ と を 証 明 で き な い な ら ば 、 中 絶 が 彼 女 の 最 善 の 利 益 で あ る こ と を 証 明 す る こ と を 許 さ な け れ ば な ら な い 。 し か し 、 裁 判 所 が そ れ に よ っ て 説 得 さ れ な い な ら ば 許 可 を し な い こ と が で き る 。 そ の 他 、 関 連 す る 事 件 と し て 、 親 へ の 通 知 要 件 が 問 題 と な っ た 一 九 八 一 年 の 甲 ピ ■ < . ζ 無 言 ω o 戸 ホ O q .⑳ . ω O 。。 (一 り 。。 一 ) 参 照 。   窪 い .≦ ● ミ ① 刈 ( 一り 。。 ω ). 法 ← パ ウ エ ル 、 ブ ラ ッ ク マ ン 、 ブ レ ナ ン 、 バ ー ガ ー 、 マ ー シ ャ ル 、 ス テ ィ ー ブ ン ス / 反 ← オ コ ー ナ ー 、 レ ー ン キ ス ト 、 ホ ワ イ ト 。 本 件 と ﹀ 島 田 o 津 事 件 に つ い て 、 丸 山 英 二 ﹁ ア メ リ カ 連 邦 最 高 裁 と 堕 胎 ﹂ 判 図 ㈲ ㈲ (3の (3爵 ㈲ ㈹ 例 タ イ ム ズ 五 三 五 号 一 九 八 四 年 参 照 。   ⊆" 一 い ■芝 ◎ ミ 。。 ω ( 一 Φ Q。 ω y 法 ← パ ウ エ ル 、 バ ー ガ ー 、 オ コ ー ナ i 、 レ ー ン キ ス ト 、 ホ ワ イ ト / 反 ← ブ ラ ッ ク マ ン 、 プ レ ナ ン 、 マ ー シ ャ ル 、 ス テ ィ ー ブ ン ス 。   ア ク ロ ン 市 条 例 は 、 医 師 が 妊 婦 に 、 未 出 生 児 は 授 精 の 瞬 間 か ら 人 間 の 生 命 で あ る こ と や 手 術 の 危 険 性 の 他 、 中 絶 を お も い と ど ま ら せ る よ う な 説 明 を す る こ と を 義 務 づ け て い た 。 丸 山 三 六 頁 ︹ 前 掲 注 ⑯ ︺   幽 卜◎ q d .Qo ' ⑩ O 一 ( 一 ㊤ 刈 ① y プ ル ラ リ テ ィ ・ オ ピ ニ オ ン ( バ ー ガ ー 、 パ ウ エ ル 、 ブ ラ ッ ク マ ン 、 ホ ワ イ ト 、 ス チ ュ ワ ー ト 、 レ ー ン キ ス ト ) / 反 ← ブ レ ナ ン 、 マ ー シ ャ ル 、 ス テ ィ ー ブ ン ス 。 同 性 愛 規 制 法 の 合 憲 性 が 最 高 裁 で 扱 わ れ た の は 一 つ だ け で あ る が 、 下 級 審 で は た く さ ん 争 わ れ 、 い ず れ も 合 憲 と さ れ て い る 。 各 州 の 立 法 状 況 、 裁 判 の 状 況 に つ い て は 、 菊 沁 沁 幽 く ① ﹁ P O 自 ω 冒 鉱 σQ ゴ ? ピ 霧 ① 侮 言 ユ σq ⑦ ﹃ 日 計 ピ ① σQ 巴 ℃ o 。。 一 ユ o 口 o { 閏 o ヨ o ω o 姦 臣 ℃ ① ﹁ω 8 。。 冒 臣 ① ¢ 三 8 α ω 翼 Φ ρ ω O 山 妻 貯 σq ω じ い お O ( 巳 刈 ㊤ ) ' 山 田 卓 生 ﹁ 私 事 と 自 己 決 定 ㈹ ﹂ 法 学 セ ミ ナ ー 一 九 八 ○ 年 一 月 号 八 三 頁 参 照 。 、   ブ レ ナ ン は 、 通 常 の 法 的 な 結 婚 制 度 ま で 否 定 し て い る の で な い 。 な お 、 同 性 愛 者 に 法 的 な 結 婚 を 認 め る べ き だ と す る も の と し て 、 2 2 や 円 言 い Φ σQ 餌 憂 く o { 山 o ヨ o ω ① × 仁 巴 冨 費 ﹁ 冨 αq ① ' Q。 N く 巴 ① ピ ■い 鶏 ω ( 一 り 刈 ω ). 同 性 愛 へ の キ リ ス ト 教 会 の 態 度 を 論 じ た も の と し て 、 幻 .じσ 碧 お F い ① σq 亀 山 o ヨ o 喜 o げ 冨 ⇔ 巳 チ o O 藍 6。 け冨 ⇒ O ぎ 3 ダ ω O 国 9 。・ 一 言 σq 。・ ピ ■一 一 〇 一 り ( 一 り お )参 照 。   ブ ラ ッ ク マ ン は 、 修 正 第 一 四 条 で の パ ー ソ ン と い う 語 の 三 つ の 使 い 方 に 言 及 し 、 三 つ の 場 合 と も 出 生 後 適 用 さ れ る と い う 。   ブ ラ ッ ク マ ン は 、 ス ト イ ッ ク ス 、 ユ ダ ヤ 人 と プ ロ テ ス タ ン ト の 大 部 分 は 、 出 生 後 、 生 命 が は じ ま る と い う 立 場 を 支 持 し て い た と い い 、 ま た 、 コ モ ン ・ ロ ー は 胎 動 を 重 視 し た と い う 。 そ し て 、 医 師 と 科 学 者 は 、 胎 児 を 修 正 第 一 四 条 の パ ー ソ ン と み な さ な い 方 向 に あ る と い う 。   グ レ イ は 、 勺 8 ﹁ o ① く . Qo o o 貯 曙 o { ω 房 陣① ﹁ 。噂 ・ 竃 ① ︽ Φ ﹁ く ・ 客 ① げ 冨 ω 犀 P ω 鉱 勾 μ ① H < . O 空 夢 0 3 ρ ℃ ﹁ヨ o ① < ■ と 霧 。。 9 0 ぎ 。。 Φ 彦 の よ う な 事 件 を あ げ て い る 。 ↓ ■0 ● Ω お ざ 国 ﹁ o 。。 -Ω ≦ = N 巴 o 口 雪 匹 9 Φ じロ 霞 σQ ① ﹁ O o 目 ρ & ピ 餌 ≦ 碧 山 0 8 8 ヨ ℃ o 鑓 蔓 ℃ δ げ ・ 一① ヨ ω OQ ω ( 一 ⑩ OQ Q ) . (10)

(11)

米国における性的 自己決定 をめ ぐる司法 消極主義 と積極主義 162 ㈱ ㈲ ㈲ 圓 ㈲ ㈹ ㈹ ㈲   ω 一 〇〇 9 ω . 幽 幽 ( 一 り 心 ω ) ■   ω ① 刈 d 。ω . お 刈 ( 一 Φ ① 一 ) . 法 ← フ ラ ン ク ァ ァ ー タ i 、 ウ ォ ー レ ン 、 ク ラ ー ク 、 ウ ィ ッ タ ッ カ ー 、 ブ レ ナ ン / 反 ← ハ ー ラ ン 、 ダ グ ラ ス 、 ブ ラ ッ ク 、 ス チ ュ ワ ー ト o   ℃ .ρ 目 窪 で o さ ℃ o 窪 目 げ 鑓 ω 嘘 ℃ 臼 ぢ 冨 ユ ① ω り 国 § 画 富 岳 〇 コ ω ︾ 目 田 口 αQ 。。 閃 ` 註 9 日 ① 三 巴 き 四 目 霞 目 σq ω 閃 o Hσq o 穽 窪 ⋮ ↓ ず Φ Ω ユ し・ ≦ o 匡 O 霧 ① u ① れ ]≦ 一 〇 田 αQ き r 即 bo ω 鈎 卜o 罐 ・   ゴ ー ル ド バ ー グ は 、 修 正 第 九 条 が 最 高 裁 で 登 場 す る 事 件 と し て 、 ﹀ 昏 ≦ 碧 ・ ユ ① ﹁ < . ↓ ■< .︾ 二 悼 O 刈 q ω . 卜o Q。 QQ ( 一 Φ ω ① ) " ↓ ① 口 器 ω ω ① ① 国 一 ① o 巳 o ℃ o ≦ Φ ﹁ O o . ︿ ● ↓ ●︿ 。﹀ ` ω O ① d .しo . = ◎。 ( 一 Φ ω O ) " d 巳 8 畠 ℃ 昼 げ = o 芝 o 蒔 ① ﹁ 。・ o { ﹀ ヨ ① ユ o 帥 < . ζ 凶 8 7 ① F ω ω O ¢ .G。 為 0 ( 一 Φ ミ ) を あ げ て い る が 、 い ず れ に お い て も 同 条 は 重 要 な 役 割 を 演 じ て い な い 。   芦 部 信 喜 ﹁ 包 括 的 基 本 権 条 項 の 裁 判 規 範 性 ﹂ 法 学 協 会 百 周 年 記 念 論 文 集 第 二 巻 一 九 八 三 年 所 収 六 〇 頁 以 下 参 照 。 そ の 他 、 修 正 第 九 条 に つ い て は 、 以 下 で 引 用 す る も の の 他 、 閑 .国 ① 目 し・ ① ざ 日 訂 室 三 ず ﹀ 目 Φ 註 目 Φ 暮 o = 言 開 Φ 号 邑 O o 昌 ω 二 ε 二 〇 P   =   ぎ 敷 き 鋤 ピ 。匂   ω O り ( 一 ⑩ ω ① ) り O 。一 勾 o σq σq P ζ 器 目 口 ヨ ① H象 ① 畠 幻 お 窪 ω . 劇 団 O ◎ ま o ; 一9 r 甲 州 Q。 刈 ( 一 Φ α り ) 曜 客 菊 巴 = o ダ ﹀ ﹁ ① 9 臼 ① .6 ① 二 巴 日 空 σq 揮 。。 ⋮ ⋮ 幻 9 巴 口 巴 ﹃ ︽ ひ ① 剛 8 ℃ 一 ① .、 ∼ ω 刈 客 ① ≦ く o 時 ご 艮 < . r 幻 . 刈 ◎。 刈 ( 一 ⑩ ① 悼 ア 宮 o 齢 P ↓ ぴ Φ ¢ 昌 8 H 一 四 ヨ 勾 ① ロ 臥 ω も。 岩 o o o { ひ Φ 乞 一 口 臣 ﹀ 旨 ① 昌 ユ ヨ ① 三 り ω ω ご 三 く ■ o h O 窪 0 9 σq o ピ .カ . Q。 一 心 ( 一 り ① ① ) 参 照 。   ゴ ー ル ド バ ー グ は 、 あ る と こ ろ で 、 ﹁ あ る 者 は ・ ・ ⋮ 最 高 裁 は 非 民 主 的 と 批 判 し て い る 。 し か し 、 私 は 合 意 し な い 。 実 際 、 司 法 審 査 は 、 お そ ら く 民 主 主 義 の 最 も 高 度 な 表 現 の 一 つ で あ る 。 と い う の は 、 そ れ は 多 数 者 が 少 数 者 の 権 利 を 保 護 す る た め に 自 ら に 拘 束 を 課 す 手 段 で あ る か ら ﹂ と 述 べ て い る 。 r 閃 ユ 亀 目 き 卸 ﹁ r 一 も・ H 器 一 . 目 言 言 ω 二 〇 窃 o { 9 ① ¢ 巳 け 巴 Go 8 8 。・ ω ξ ﹁ o § ① O o 霞 ∬ ミ Q。 Φ ・ 一 り ① P < o 一﹂ < 一 や ト⊃ ⑩ G◎ b⊃ ﹁   と 自 げ 窪 ① H も .ω ㊤   ︹ 前 掲 第 一 章 注 ㈹ ︺   一 .bd b 8 ω ω ヨ 碧 知 多 ω ●≦ Φ 一 一ω ︾ O o ⇒ ω け 一ε 訟 o 昌 円 い 帥 ≦ 節 骨 象 o 同隅 一 ℃ o 一一 〇 ︽ ]≦ ◎ 写 ヨ αq ﹂ り o。 ρ や 一 ω 悼 ρ       三   コ ン テ ン ポ ラ リ ー ・ パ ッ シ ヴ ィ ズ ム   の 概 説   本 章 で は 、 レ ー ン キ ス ト 、 オ コ ー ナ ー 、 ホ ワ イ ト な ど の コ ン テ ン ポ ラ リ ! ・ パ ッ シ ヴ ィ ス ト を 扱 う 。 彼 ら は 、 避 妊 は と も か く 、 中 絶 、 同 性 愛 に は 否 定 的 で あ っ て 、 当 然 、 プ ラ イ バ シ ー の 権 利 の 拡 大 に 否 定 的 で あ る 。 彼 ら に 、 バ ー ガ ー が 続 き 、 さ ら に 、 中 間 派 の 裁 判 官 で あ る ス チ ュ ワ ー ト 、 パ ウ エ ル 、 ス テ ィ ー ブ ン ス が 続 く 。 中 間 派 の 裁 判 官 は 、 イ ガ リ タ 1 リ ア ン ・ ア ク テ ィ ヴ ィ ス ト の と こ ろ で み た が 、 レ ー ン キ ス ト ら に 同 調 す る こ と も か な り あ る の で 、 こ こ で も 扱 う こ と に な る 。 な お 、 便 宜 上 、 ブ ラ ッ ク 、 八 一 ラ ン も こ こ で 扱 う 。   0 彼 ら の 憲 法 解 釈 の テ ク ニ ッ ク   コ ン テ ン ポ ラ リ ー ・ パ ッ シ ヴ ィ ス ト 達 は 、 避 妊 具 や 中 絶 に 対 す る 規 制 に つ い て 緩 や か な 審 査 を 試 み 、 合 憲 と す る 傾 向 に あ る 。 A   避 妊 具 規 制   ω 基 本 的 判 断 一 憲 法 に は プ ラ イ バ シ ー の 権 利 は な く 、 し た が っ て 避 妊 具 へ の 権 利 も な い (9 一ω ≦ o 匡 事 件 の 反 対 意 見 ) 1   憲 法 に は プ ラ イ バ シ ー の 規 定 が な い ← ブ ラ ッ ク は 、 O ﹁一 ω ≦ o 匡 事 件 の 合 憲 と す る 反 対 意 見 に お い て 、 憲 法 に は プ ラ イ バ シ ー の 規 定 は な い 、 個 人 的 な 意 見 に よ っ て 法 律 を 否 定 し て は な ら な い と い う 判 断 の 下 に 、 法 廷 意 見 は 実 体 的 デ ュ ー ・ プ ロ セ ス の 変 装 し た 形 に 他 な ら な い と 批 判 す る 。 ス チ ュ ワ ー ト も 、 法 廷 意 見 は ど の 条 項 で も っ て 州 法 を 無 効 に し て い る の か わ か ら な い と 批 判 し 、 権 利 章 典 の 中 に も 、 憲 法 の ど の 部 分 に も 、 こ れ ま で の 判 決 に も 、 一 般 的 な プ ラ イ バ シ ー の 権 利 ( σq ① コ 臼 巴 二 σq 葺 。 h 冥 ぞ 9 0 ︽ ) を 発 見 す る こ と は で き な い と い う 。   ② そ の 後 の 展 開 -避 妊 具 へ の 権 利 拡 大 を 否 定 1   ω 未 婚 者 へ の 避 妊 具 の 制 限 は 合 憲 ← 国 民 Φ 霧 8 島 事 件 に お け る 合 憲 と (11)

参照

関連したドキュメント

Mechanism of the Cellular Innate Immune Response 1 The pathway for the induction of phagocytosis of microbes is illustrated.. Refer to the text

38  例えば、 2011

名の下に、アプリオリとアポステリオリの対を分析性と綜合性の対に解消しようとする論理実証主義の  

インドの宗教に関して、合理主義的・人間中心主義的宗教理解がどちらかと言えば中

第四。政治上の民本主義。自己が自己を統治することは、すべての人の権利である

治的自由との間の衝突を︑自由主義的・民主主義的基本秩序と国家存立の保持が憲法敵対的勢力および企ての自由

近時は、「性的自己決定 (性的自由) 」という保護法益の内実が必ずしも明らかで

A︑行政取締違反に関する刑罰法規︒たとえば︑フランスでは︑一般警察行政︵良俗︑公共の安全︑公衆衛生︶に