［解題 7 ］霊光寺誌一斑 櫻井密嚴 述『霊光寺歴代住持拾 録』抜書 千葉県市原市椎津の信貴山真言宗妙高山霊光寺所蔵 『妙極堂遺稿』 （七 巻七冊） は江戸湯島宝林山霊雲寺開山覚彦浄厳の遺稿集で、 正 徳五年 （一 七一五） 十二月に門弟の同寺第三世義 慧曦が中心となって、 同 門の光済 光 泰禅 光鑑 慧実らとともに書写浄書し、編纂したものである。 生涯の大半を浄厳に随従した俗甥の惟宝蓮体が元禄十五年 （一七〇二） 十二月に 述した『浄厳大和尚行状記』に添えた『浄厳大和尚霊徳記』に 「平生ノ著述、 詩歌行伝記碑銘等七巻アリ」 というのは浄厳自筆の 『虚斎 漫稿』をいうのであろう。この『虚斎漫稿』について行武善胤氏編『霊雲 叢書解題』 大正五年十一月、丙午出版社 は 「 妙極堂遺稿の原本にして、 文稿其の初期に 属するものを滑稽集と云ひ、後に虚斎漫稿又は虚白道人集と呼べり。諸所 に散在せる原書を見る」 と 記されているが、 しかし三好龍肝氏編 『 真言 密教 霊 雲寺派関係文献解題』 昭和五十一年十一月、国書刊行会 には 『虚斎漫稿』 の写本七冊が 霊雲寺に所蔵されている旨の記載があるだけなので、行武氏がいう「諸所 に散在せる原書」は三好氏が霊雲寺派関係の文献を博捜された折にはすで に散佚していたようである。 行武氏は『虚斎漫稿』を『妙極堂遺稿』の原本とされるが、編纂を主導 した義 慧曦が巻一巻頭に載せた「叙」によれば、浄厳の遺稿を「編次」 して「供吾党之遊目」する意図を懐いての編纂事業であった。 『虚斎漫稿』 がその重要資料であったことは疑いを入れないが、慧曦の「叙」ばかりで なく『妙極堂遺稿』七巻七冊に『虚斎漫稿』の書名が見出せないことから、 『虚斎漫稿』 収録外の 「真筆の草本」 （巻六奥書） や 「稿本」 も採録された ものと思われる。 慧曦が「吾党の遊目に供す」意図をもって編纂された『妙極堂遺稿』は 版行された形跡もないばかりか、その書写本の存在も知らない。加えて現 在所蔵する妙高山霊光寺の境内境外への出入移動の形跡も見当たらない。 そうしたことからすれば、 『妙極堂遺稿』 の編纂事業はあるいは霊光寺で 行われたと考えても不当ではあるまい。霊光寺は湯島霊雲寺の最初期の配 下寺院であって、初期の歴代 住持 も浄厳の 直 弟 子 やその 血脈 を 強 く 曳 のが 少 なくない。浄厳遺稿の編纂事業が行われるに 充分 な 環 境を 備 えてい たのである。 さてそこで、霊光寺の歴代 住持 を 紹 介 したい。それについて現 住 職櫻 密 嚴師 が 長 年月にわたり資料を博捜して歴代 住持 の事 績 をまと め られた 『霊光寺歴代 住持 拾 録』 がある。 平 成 二十五年三月二 日 に島 根 県 斐伊川 産 の 雁皮紙 に自ら 素 稿を 墨 筆浄書したものであるが、 櫻 井師 は 九 十六 今 もこの『 拾 録』に寺 誌 を 日 々 書 き継 いで お られる。 お赦 しを 得 て、同 書を 抜 書 き し、文体を 改 め 若干 の 私 意を加えて霊光寺の歴代 住持 について その一 斑 を記して おき たい。 な お 、『行武解題』 は行武善胤氏編 『霊雲叢 書解題』 、『霊 簿 』は霊光寺所蔵『 過去靈簿 』、 『 血脈 』は『 過去靈簿 』に 載の「 血脈 圖 」の 略称 である。 ※ 霊光寺は歴代 住持 の記録によれば 堀 河天皇 の 寛治 年 間 （一〇 八 七 九 四 ） の 創建 と伝える。 しかしその後の記録は江戸 幕府 元禄年 間 までなく、 約 六 百 年 間 の 空 白がある。 元 禄期に お ける最初の記録は元禄 四 年 （一六 一） に 起 き た三 谷村 不動堂 焼失 事 件 を記した『不動堂 焼失 記録』 （ 無 学苑 資料 紹 介 特 集 号 第 九 〇一 号 二五〇 ～ 三一五（二〇一五 一一）
妙高山霊光寺所蔵『妙極堂遺稿』
翻刻
と解題
（
7
完
）
寺津
麻理絵
関
口靜
雄
〔資 料〕である。この中に如海なる住僧が「火の中に入りて失せぬ」とあって、そ の当時不動堂を守る住僧がいたことと、不動堂が霊光寺の前名称であった ことが知れる。 不動堂焼失は村民の不始末によるものであったらしく、村から出された 『不動堂再建請願』 （無年紀） の中で、村民たちは、 一、今後は猥りに山中へ入らぬこと。 一、山中の樹木等を猥りに伐採して持ち帰らぬこと。 一、よって不動堂の再建を請願する。 一、再建成就の暁には、稲荷山 天神山は寺領地として献上する。 等々を誓っている。これは不動堂焼失の轍を踏まぬことを意味するととも に、山林の樹木 枯枝 落葉が村人にとって貴重な生活資であったこと、 不動堂が村民にとって信仰 行事のみならず生活全般に渉っての拠りどこ ろであったことを伝えている。 寺伝によると、村民から『不動堂再建請願』を受けて元禄四年八月に創 建されたばかりの江戸湯島霊雲寺に赴いて開基浄厳を尋ね、霊雲寺配下と なることを願い出たのは如海と伝える。不動堂が霊雲寺末になることを寺 社奉行に願い出た元禄五年 （一六九二） 八月二十五日付 『奉願候口上書 （控） 』の差出人名もたしかに不動院如海と記されている。しかし霊雲寺が 不動堂に与えた元禄五年八月五日付 『允許状』 は 網維の戒 慧光 （浄厳門 下四天王の一。 霊雲二世 高崎大染寺赴住八年 奈良東大寺戒壇再興） と同網維 慧球祥光 （浄厳門下四天王の一。 霊雲寺創建知事） の連署で、 不 動院戒純房 宛に出されたものであって、それを証するように墓石や『霊簿』も当山霊 光寺の開基を戒純等珠としている。 『不動堂焼失記録』 に不動堂とともに焼死したと伝える如海は、 寺 伝で は不動堂再建に尽力したといい、 寺社奉行に差出した 『奉願候口上書 （ 控） 』 にもその名が残る。だがしかし如海の名は『霊簿』になく、墓石も存しな いのである。まことに不思議なことである。 不動堂焼失とその再興を巡って疑問が残るが、ともあれ霊雲寺が不動堂 に与えた元禄五年八月五日付『允許状』によって不動堂は霊光寺の新寺号 を得、霊雲寺の配下寺院として新たな歴史を刻むことになる。 当山如法律開基 戒純等珠近住 元禄十五年 （一七〇二） 十二月十二日寂。 墓石
憾
靈光寺開基戒純等珠近住／ （裏）元祿十五年十二月十二日 位牌 當山如法律開基戒純等珠近住 （裏記なし） 霊簿 當山如法律開基戒純等珠近住／ 元祿十五年壬午十二月 ＊墓地改修発掘時遺骨発見し得ず。 第二世 覚円証心比丘 元文三年 （一七三八） 九月十二日寂。法流二世。 墓石徽侍差沙憾
／ （裏）當山第二世覺圓證心比丘／元文三年九月十二日 位牌 當寺第二世覺圓證心律 師 （裏記なし） 霊簿 當山第四世證心律 師 元文三年 戊 午九月十二日寂／ 字 圓、上 総 三 谷 、 龍 資／靈光寺法流第二世、僧 夏 七。 ＊『霊簿』 は当山二世を 空 慧大 徳 とし、 覚円 証心を四世としている。 二十二日 条 に、 「當山第二 代 大 空 慧大 德 ／ 享 保 十四年 （一七二九） 廿 二日寂。／ 慈妙 。開山 和 尚徒 。 於河内教 興寺 終果 」とあり、同十二日 に「當山第四世證心律 師 」とあるが ご とくである。しかし当山墓地に の墓はなく、位牌も存しない。入寂地が 河内 の 教 興寺であったという だけではあるまい。 空 慧 慈妙 は霊雲開山浄厳大 和 尚 の高 体 祥 光とともに厳門の四天王と称された一人で、霊雲寺創 光 祥 光とともに知事として重 要 な位 置 にいた。 久留米 わ り、 河内教 興寺とも 関係 が 深 い。こうした 本 山の 実 力 基 礎作 りの 指導 に第一世戒純近住の後見人として出 向 せられたものと られる。当山一世戒純 二世慧 龍 の 両 人は上 臈 空 慧 慈妙 を奉 じ たはずであって、それは法名に「大 德 」の 尊 称を らも 明 らかである。こうした 因縁 から『霊簿』に 慈妙 比丘を第二世と記録 したものと 推量 される。 『霊簿』 は四世とするが、 墓石に 「當山第二世覺圓證心比丘」 位牌に「當寺第二世覺圓證心律 師 」とあることから、 覚円であることは疑いを入れない。しかし証心は『霊簿』に「依止師慧曦和上、 慧龍資、靈光寺法流第二世」とあるように三世祥雲慧龍の弟子である。慧 龍は『霊簿』に「慧光和尚徒」とあり、位牌に「當寺法流始祖」とある。 弟子が師を措いて当山住持職に就いた理由は明らかではないが、三世慧龍 比丘は享保十六年 （一七三一） 四月三日寂、二世証心は元文三年 （一七三八） 九月十二日寂と伝える。慧龍寂後の七年間をあるいは証心が霊光寺護持に 当っていたのではないかと推量される。なお墓地改修発掘時、椎の大木を 抜根して調査するも、証心の遺骨は発見できなかった。 第三世 祥雲慧龍比丘 法流始祖 享保十六年 （一七三一） 四月三日寂。 墓石
憾塞差渇禽
享保十六年辛亥年四月三日／（裏）當山中興祥雲慧龍和尚 厨子入位牌 當山中興祥雲慧龍和尚 享保十六年辛亥四月三日入寂／當寺法流始祖 霊簿 當山第三代慧龍大德 享保十六年辛亥四月三日／字祥雲、総州三谷、慧光和尚徒。 ＊霊雲二世慧光和尚は元禄八年 （一六九五） 高崎松平右京殿輝貞公の命に より高崎城下大染寺に住し、元禄十五年 （一七〇二） 六月師浄厳大和尚の 遷化によって霊雲寺に戻り、その二週間後の七月十一日に霊雲第二世の台 命を受けた。慧光の高崎移住に随従した十二人のうちに義 慧曦 円鏡 快応 （円通寺） 覚円証心 （霊光寺） がおり、慧龍も日を改めて慧光和尚の 随員として大染寺に住したという （行武解題） 。慧光の大染寺住持は八年間 に及ぶが、おそらく証心 慧龍両比丘も常随したのであろう。のちに慧龍 は松平右京公から霊光寺本尊不動明王尊像を賜ったが、その縁由はこの高 崎在住時に生じたものと考えられる。証心 慧龍両比丘にとって高崎在住 の持つ意義は少なくない。 『霊簿』 に二世と記される慈妙大徳の霊光寺在住はさほど長期に渉るも のではなかっただろう。一世戒純が霊雲配下の「允許状」を受けたのが元 禄五年 （一六九二） であり、示寂が同十五年であるから、その十年間のう ちの前半期の一時期であったと思われる。第二世証心比丘の晋山は、証心 が慧光和尚に八年間随従していたとすれば元禄十五年の戒純示寂後である はずで、途中で江戸に戻ったとすれば、慈妙と交替して戒純を援け、師僧 慧龍から寺務管掌を一任されていたものと思われる。三世慧龍の当山常住 統理は元禄十五年以降であろう。慧龍は元禄十四年に惟宝蓮体など二十二 比丘とともに問答印信を授かっており、またこの年慈妙が河内 教 興寺で遷 化し、 翌 十五年六月には浄厳和尚が遷化しているから、こうした 事 案 段落 した後のことであったと推量される。 なお、明和五年 （一七六八） 十一月、武州 熊 谷 養 平寺の 鑁 妙宝 冑 比丘が 輯 した 『霊光寺 什物帳 』（一 冊 ） の 序 文の一 節 に、 「祥雲、妙 （慈妙） りて 専 ら中興の 力 を 振ふ 。弟子 覺 圓其 の遺 囑 を受く。 圓 、寂して後、 なる 者 、 放蕩淫 行、 諸有 半ば 失 す。 且 つ 劫盗 （ 強盗 ） の 爲 に 掠奪せ らる」 （ 原漢 文） とある。 この一文によれば二世覚円証心の示寂後、覚龍なる僧 が 留守居役 をしていたことが 判 る。しかし 放蕩者 で 果 ては 強盗 の 難 に たという。覚龍が 誰 の弟子か 特定 する資 料 を見 出せ ないが、 留守居 を に任 せ ていた一時期のあったことが 知 られる。 第四世 本瑞光雲比丘 宝 暦 九年 （一七五九） 十一月十五日寂。法流三世。 墓石 無縫塔 靈光第四世光雲大德／ （裏台 座 ） 寳 暦 九 己卯 十一月十五日 位牌 （大） 當寺第四世光雲大德 寶 暦 九 己卯 十一月十五日 （ 小 ） 本 瑞 光雲大德 靈光第四世宝 暦 九 己 年十一月 有 五日 霊簿 當山第四世本 瑞 光雲 芻 慧光和尚資／ 寳 暦 九 己卯 十一月十五日 血脈 光雲 芻 慧光 之 資、依止慧曦和上、法 臘 十七、世 壽 四十九、當寺 再發 、法流第三世。 ＊本 瑞 光雲は霊雲二世慧光の弟子であるが、霊雲三世慧曦大和尚より 元年 （一七四一） 三十一 歳 の時に 秘部 法 要 を、 延 享二年 （一七四五） 三十五歳の時に印信大巻を伝授されている （行武解題） 。また鑁妙宝冑『霊光寺什 物帳』 の序文の一節に、 「就中、 先に祥雲あり。 後に本瑞あり。 是の二師 の靈光寺に於ける、勤めたりと謂ひつべし。亦、寄附するところ、二師の 右に出る者なし」 （原漢文） とある。 霊光寺の中興は三世慧龍 四世本瑞 によって果たされたのである。とくに本堂を新築し、宮殿を奉安したのは 本瑞であって、その業績は顕著である。因みに本堂棟札によれば、本堂の 新築始工は宝暦四年 （一七五四） 二月四日で、 同七年 （一七五七） 正月十四 日には本堂完成鎮坦法楽を執行し、次いで同十一月には宮殿の造営を木村 義忠 （工匠であろう） に命じ、 これを宝暦八年 （一七五八） 五月十四日に竣 工奉安している。本瑞は聖教 古文書の書写蒐集にも熱心で、本瑞が当寺 に寄付した文書、書写した次第書が大量に襲蔵されている。世寿四十九と いう。惜しみても余りある早世である。 第五世 慶巌廓照比丘 宝暦十二年 （一七六二） 十一月二十八日寂。法流四世。在職二年。 墓石五輪塔 廓照大德 位牌 慶巖廓照大德／ （裏）寶暦十二年壬午十一月二十八日 霊簿 當山第五世慶岩廓照大徳 寶暦十二年壬午二十八日寂／住寺四年、 世壽六十五歳、 住寺四年、 法臘 十四夏。 ＊師範は俊長法印 （享保十四年 一七二九 二月四日寂） 。 生国等不詳。 本堂 完成鎮坦法楽の宝暦七年には六十歳であるが、建築中に在住していたとす れば本瑞光雲の補佐役として重鎮だったと思われる。 第六世 懐賢光英比丘 宝暦十四年 （明和元年一七六四） 正月二十七日寂。法流五世。在職二年。 墓石無縫塔 憾懷賢光英 芻 寶暦十四甲申歳／正月二十七日 位牌 當山第六世光英大徳 寳暦十四甲申正月二十七日 霊簿 當山第六世懷賢光英 芻 宝暦十四甲申歳正月、世壽四十歳、住持二年、法臘二夏。 ＊師範、生国不詳。本堂落慶鎮坦法楽の年は三十三歳である。廓照と同様、 本瑞師と寝食をともにしていたとすれば、随行承仕として活躍したはずで ある。 光 英示寂の宝暦十四年 （一七六四） から明和五年 （一七六八） 五年間、当寺は住職が不在だった。宝冑輯『霊光寺什物帳』の序文の一節 に、 「瑞 （四世本瑞光雲） 、岩 （五世慶巌廓照） に譲る。岩、賢 に譲る。 賢、 寂して帰する所無く、 明和建元 （明和と改元） 師高岩 （八世高巌教恵） ここに兼住す。 体老ひ、 且 つ 海 職を 致 して 止む 。 凡 そ八世なり。 （中 略 ） 冑 （宝冑） 、師に と三年。 書 （ 晒 、 蟲干 ） の日、 躬 ら什物の 馼雜 にして るを 慮 って古 記数冊子 を 採 輯す。 （中 略 ） 明和 戊子 （一七六八） 武の 西郊 原 島 （ 現 、 熊谷市内 ） 沙門比丘 宝冑題」 （原漢文） 慧 旭真戒 についての 記 載 はないが、光英示寂後は八世となる 恵 比丘 が兼 務 していたのである。しかし高岩は老 倅遠 隔 冑をして霊光寺を 留守 居 せ しめたのである。宝冑はこの間、什物 理 して一書にまとめ、 明和五年十一月二十七日 （『霊簿』 が七世として 晋 住したのを 機 に原 島 へ 帰ったものと思われる。 第七世 慧旭真戒比丘 明和六年 （一七六九） 十月七日寂。法流六世。在職十一 墓石五輪塔 慧 旭真戒 芻／ （裏）明和 己丑 十月 初 七日 位牌 慧 旭真戒 芻 明和六年 丑天 十月七日 霊簿 慧 旭真戒比丘 明和五 戊子 年十一月二十七日 入院 、明 和 六 年 己丑 十月七日寂。 二年、武 州入 間 郡水 子 村 産 、世寿五十六、法臘五夏。 ＊『霊簿』 に 「 当寺住職二年」 とあるが、 それは明和五年 間の 意 にして、 実質 わずか十一 ヵ 月にしての 遷化 である。 と 真戒 の 弟 子 に 海 玉 妙光がある。妙光は武 州 比 企 郡 川 島
基となった人で、 安永六年 （一七七七） 三月四日、 二十九歳にして早世し ている。 第八世 高巌教恵比丘 享和三年 （一八〇三） 寂。世寿八十八。法流七世。 ＊当山八世については、その石塔 位牌が見出せず、わずかに『霊簿』の 法流世代項に、法流六世当山七世の慧旭真戒の次に「高巖教惠律師」とそ の名が記されていることから法流七世と認められる。 また宝冑輯 『什物帳』 の序文に高巌を高岩と記して当山八世とする記述があり、また当山墓地に 真曉知安近住 明和年 甲申十月廿九日 第八世高岩弟子 と刻した墓石があることから、当山八世が高巌教恵比丘であったことは疑 いを入れない。なお当寺保管『本末人別調帳』によると、高巌は寛政元年 （一七八九） 七四歳で武州熊谷養平寺に隠居している。墓は養平寺にあり、 墓誌は寂年を享和三年 （一八〇三） と刻んでいる。右の『本末寺人別調帳』 から八十八歳の閉眼であると知れる。高巌は高岩とも表記されるが、今は 『霊簿』の高巌を採った。 第九世 義天智燈比丘 天明四年六月二日 （一七八四） 寂。在職十五年 墓石角塔 靈光第九世義天智燈 芻 （裏）産武藏國足立郡北具戸村／今西氏天明四甲辰六月二日寂 位牌 義天智燈大德 天明四年甲辰年六月二日寂 霊簿 當山第九世義天智燈 蒭 世壽四十五、僧夏一歳 ＊師範 依止師等不詳。七世真戒比丘寂後、真戒比丘の弟子海玉ならびに 宝冑 留のころから同宿していたものか不明であるが、八世高巌兼住の期 間を除き七世寂年を基とすれば在職十五年と判断される。 第十世 智教順戒比丘 文化十一年 （一八一四） 十一月二十三日寂。 墓石角塔 靈光第十世智教順戒 芻／ （裏）産武藏國埼玉郡多聞寺郷橋本氏 位牌 智教順戒 芻 霊簿 当山第十世智教順戒 芻 上野豊岡寳幢庵主也。 従其当山来住至事數年。 鐘經藏建立。 後藏波高福 庵隱居。 ＊『本末寺人別調査表』によれば、智教は寛政元年 （一七八九） 六十一歳で あった。 天明四年 （一七八四） 九世智燈寂後、 直ちに晋住したとすれば時 に五十六歳、文化十一年八十六歳遷化まで在職三十年に及ぶ。当寺蔵『賽 銭箱記録』 によれば、 寛政三年 （一七九一） には正月二十八日より二月二 十日まで本尊を開扉して貴賤信徒を教化し、 寛政五年 （一七九三） には正 月 吉祥 日に 両 祖 師 壇 を 修造 しており、 梵 鐘 経 蔵を建立後は蔵波の高 （ 現 、 弘福院 ） に隠居した。 なお、 梵 鐘をめ ぐ って 『 銅 鐘 銘註釈 并 問答 』一 冊 が当山に 伝 わる。 によると、寛政六年 （一七九四） 、 梵 鐘 鋳造 にあたって智教は 銘 文を本寺霊 雲 寺七世霊 麟 に 乞う たところ、 霊 麟 はこれを大和 尚 智明 （のち霊 雲 に代 せしめた。 稿成 って、智教は 書 を 鑁妙 宝冑に 乞う たところ、宝冑は 「 銘 に不 備 あり」と 勝手 に 修 正を 加え た。これを知った智明は 忿然 「 衆 主 （霊 麟 ） の 命 を 奉 って序 銘 を代 するに、 予 に 問 はずして 猥 りに るとは 何 事 ぞ 。師 （宝冑） の 預 るところに 非 ず。 何 を 以 て 之 を 削 るか」 問 詰論 争 となったとい う 。時に智教六十六、霊 麟 六十四、智明五十七、宝 冑六十三歳 だ った。 『 銅 鐘 銘註釈 并 問答 』の 著者 は不明 だ が、 裏表 紙 「 火中 の本、 最秘密 、不 許他 見。 雲 光 某 甲」と後人の 書 付 がある。 第十一世 文源普貫比丘 文政十三年 （一八三〇） 五月二十四日寂。在職十六年。 墓石 正 面欠損 ／ （ 横 ）文政十三年 庚寅 五月二十四日入 滅 位牌 文 源普貫 芻 文政十三年 庚寅 五月廿四日當山十一世
霊簿 靈光第十一世文源普貫 芻 文政十三年五月二十四日寂。 靈雲八世智明和尚資、僧夏廿七、世壽七十 五才。 ＊霊雲八世智明の弟子に文源 秀詮 法願 恭道がある。十一世文源普貫 以下は智明の弟子が当山を継承している。 第十二世 秀詮通明比丘 嘉永六年 （一八五三） 十二月二十日寂。在職二十三年。 墓石角塔 秀詮通 （以下文字崩落） 嘉永五年壬子十二月二十日 位牌
憾
秀詮通明 芻 靈光寺第十二世／嘉永六年十二月二十日 霊簿 當寺第十二世秀詮通明 芻 嘉永六年癸丑十二月二十日寂。以妙辨記之。 ＊寂年が墓石と位牌 『霊簿』 に相違がある。 今は墓塔より先に製作され たと考えられる位牌 『霊簿』 を採る。 秀詮は霊雲八世智明門下で、当山 十四世智龍入寺の師である。 第十三世 法願智仙比丘 安政五年 （一八五八） 六月一日寂。在職五年。 墓石角塔 法願智仙 芻 當寺十三世本山網維五大院主 僧夏十五 世壽五十四 位牌憾
法願智仙 芻 當寺第十三世 安政五年六月朔日 霊簿 當寺第十三世法願智仙 芻 安政五年戊午六月一日寂。僧夏十五、五十四歳。本山綱維。五大院主。 ＊『行武解題』によると、法願は文化二年 （一八〇五） 武蔵国埼玉郡麥塚村 に生まれ、霊雲八世智明のもとに入室したが、九歳のとき智明が遷化した ので、後に霊雲十一世を継ぐ智定の弟子となった。師智定の信任篤く霊雲 寺知事を勤め、後に武州児玉郡仁手 （現、本庄市仁手） 継いだ。最法寺に没し、そこに葬られたという。 なお、最法寺は荒廃甚だしいが、法願の墓石無縫塔は現存し、憾
当寺第四世法願智仙 芻 安政五年戊午六月朔日 と刻まれている。法願の法兄に霊雲寺塔頭蓮光院主となった等空があり、 同時期に法願は五大院主であった。門下に智鑑 宝仙がいる。 第十四世 妙辯智龍比丘 明治三十八年 （一九〇五） 一月六日寂。 墓石角塔憾塞差渇禽
（右）明治三十八年一月六日寂 （左）靈光寺第十四世新四國發願者 智龍大和尚 位牌 靈雲第十四世智龍大和尚 （裏記なし） 霊簿 當山第十四世智龍妙辨和尚 明治三十八年乙巳一月六日寂。七十三歳。靈雲寺十四世。 ＊『行武解題』 によれば、智龍は当山十二世秀詮比丘の門に入り、霊雲十 一世智定和尚を拝して得度、秀詮寂後は智定に依止すという。当山の記録 によれば、天保九年 （一八三八） 六歳時に養母と死別、同十五年 十二歳時に養父喜三郎と死別、弘化三年 （一八四六） 十四歳時に高恩の老 女と死別、翌弘化四年十五歳時に智定和尚を拝して得度した。その翌月厳 父と死別している。 安政五年 （一八五八） 六月に十三世法願智仙が入寂しているから、智龍 は二十六歳で当山十四世を継いだと思われる。 その後、明治十三年 八〇） 二月四十七歳にして本寺霊雲寺副住職として転住し、明治十六年 （一八八三） 五十一歳の時、十三世開塔和尚の退隠を承けて霊雲十四世とな り、明治三十四年 （一九〇一） 後董を正行に托し、六十八歳で退隠した。 墓塔に「新四國發願者」とあるが、当山に新四国八十八ヵ所を開設するた めの勧募は明治三十四年に始まり、同三十六年 （一九〇三） しかし 『勧募帳』 『新四國八十八ヵ所開場碑文』 はともに当山十六世慧海教厳名義であって智龍の名はない。 第十五世 明融真理比丘 明治二十四年 （一八九一） 十二月三十一日寂。在職十一年。 墓石角塔 當山十五世 明融真理 芻 明治二十四年十二月三十一日 位牌 明融真理 芻 當山第十五世／明治二十四年十二月三十一日 霊簿 記載なし ＊当山に現存する『至道先生碑』 （石 文） の一節に、 薬師庵第二世至道宝乗、雲川と号す。智龍により薙髪受戒、具足戒比 丘となる。 （中略） 文久二年九月六日化す。 年七十三。 先師塋の側に葬 る。法資二人あり。甲は先寂、乙は真理。法灯当庵を績ぐ。弟子等勠 力して建立す。 時元治元年龍集甲子季春群弟子立石 （原漢文） とあって、至道比丘が当山十四世智龍から薙髪受戒した法資であり、その 至道宝乗の法資の一人が明融真理であったことが知られる。おそらく真理 はこうした法縁によって智龍の後董となったものと思われる。 当寺に真理自筆の「転住願扣」三通が伝わる。その中の一通は 東京府下 埼玉縣下平民僧 東京湯島新花町 武藏國横見郡和名村六十五番地居住 眞言宗古義派 同國 同郡 同村 中本寺 正傳寺住職 靈雲寺末 試補 小澤眞理 明治十三年二月 三十九年一ヶ月 右ノ者上總國市原郡椎津村霊雲寺末寺靈光寺住職髙山智龍儀東京湯嶌 新花町靈雲寺 エ 副住職 ニ 轉住 ニ 付後住御申付被下度此段奉願候 以上 明治十三年二月八日 上總國市原郡推津村 靈光寺寺係惣代 島崎喜左衛門 印 同 鈴木半蔵 印 戸長 齋藤善兵衛 印 千葉縣令 柴原和殿 というもので、霊雲寺副住職として転任した霊光寺住職髙山智龍の後董と して正伝寺からの転住を千葉県令に願い出たのである。なお、他二通によ って真理の履歴を一 すると、 「真理は武蔵国足立郡下谷津村農業小 四 郎 の 次男 で、 嘉永 六年 （一八五三） 六月二十七日、 湯島霊雲寺において 十二 歳 で 得 度。 以 来慶応 二年 （一八六六） ま で十二年 余 を同寺で 学修 明治三年 （一八七 〇 ） 三月、 埼 玉県横見郡和名村正伝寺住職となった。 六年 （一八七三） 三十二 歳 のと き 教 導 試補位を受 け 、 同十三年 （一八八 三十九 歳 で霊光寺住職となった」と知られる。明融真理 芻が 性情端 して 条 理 実直丹然 なる人であったことは、 什物 等とくに 画軸 の 修 理がよく な さ れていることからも 窺 い知られる。 第十六世 慧海教厳比丘 昭 和二十二年 （一九四七） 二月十五日寂。在職三十年。 墓石 なし。 十七世自宝が歴代住 持之 塔を建立し地下に 埋 蔵したた め固有 い。 よって平 成 二十二年、 十九世 密 厳が歴代住 持 墓地を 大改 新たに 無縫 塔を建立 供養 した。 位牌 當山第十六世 慧 戒教 嚴 大 和 尚 昭 和二十二年／二月十五日 霊簿 靈雲第十九世 慧 戒教 嚴 大 和 尚 明治十年 丁丑 生。 昭 和二十二 丁亥 二月十五日寂。 世 壽 七十 歳 。 於妙極院 閉眼 。 位牌 「當山第十六世 慧 戒教 嚴 大 和 尚 」。 當山第十六世。 本 堂 修 復 就ス 。 靈雲 貫主 居職十八年。 智龍和 尚 資 也 。 法弟自宝 定 光。 度僧 数 人 皆夭折 。 教 嚴 自筆 仏 画 ニ 慧 海ト ア リ 。 海 ガ 正 シキカ 。 弟子十九世 密 嚴 記 之 。
＊慧海教厳は明治十年 （一八七七） 出生。 当山十四世霊雲十四世妙辯智龍 の弟子で、 明治三十四年 （一九〇一） 智龍が霊雲寺を退隠したのを機に教 厳は二十四歳で当山十六世位に就き、 明治三十六年 （一九〇三） 新四国八 十八ヵ所を開創し、 明治三十八年 （一九〇五） 四月には哲学館大学を卒業 した。 大 正十年 （一九二一） 懸崖崩落により本堂が大被害を受け、 さらに 翌々年九月一日の関東大震災災で壊滅した本堂を、わずか三年後の大正十 五年 （一九二六） 十月三十日に修復落成している。 資金不足で工事はしば しば停滞したが、教厳に心を寄せた篤信の富豪 摩治平衛より金五百円の 寄贈を受けて成就したのであった。教厳は治平衛の懇志を感謝して「予が 弱志を励ます」と棟札に記している。 昭和六年 （一九三一） 教厳は五十四歳にして霊雲寺十九世位に就くと当 山を法弟智璋自宝に後董せしめ、 昭和九年 （一九三四） 三月には最後の弟 子となる秀雄密厳が霊雲寺に入寺した。同年四月、弘法大師一千百年御遠 忌大法会 結縁灌頂 受明灌頂 伝法灌頂儀を一山総出で厳修し、その大 導師を勤めた。 太平洋戦争後の昭和二十一年 （一九四六） 弟子密厳を法弟 定光の養子とし、大磯地福寺の後住とした。同二十二年二月十五日早朝、 妙極院において閉眼。七十歳。翌日荼毘、後日、密厳が当山歴代住持墓地 に葬した。教厳は寡黙で毅然として静謐。かつ質素にして驕らず、白衣 麻木綿の縞褊のほか俗衣を一切持たなかった。生涯を律に徹し、律僧の範 たる傑僧であった。 第十七世 智璋自宝比丘 昭和四十五年 （一九七〇） 八月十七日寂。在職三十九年。 墓石 當山十七世自寶大和尚 （十九世密厳改削して新建す） 位牌 當山第十七世智璋自寶大和尚 昭和四十五年／八月十七日 （裏）姓高山幼名金子磯治／世壽八十六歳 霊簿 靈雲二十世當山十七世自寶智璋大和尚 昭和四十五庚戌八月十七日閉眼。 世壽八十六歳。 智 龍和上資。 高 山家継 承。 靈霊雲貫主居職二十三年。 當山十六世教厳和尚の法弟なり。 十九世 密嚴記 之 ＊当山所 蔵 の 戸 籍抄 本 自 筆履 歴 書等 によると、 自宝は明治十七年 八四） 一月十七日、 埼玉県北 足 立郡 戸 田村 の金子 栄輔 出生、 同 二十六年 （一八九三） 一月二十五日 湯島 霊雲寺で 年二月八日霊雲寺 道場 において十四世高山智龍和尚に就いて 十一 （一八九八） 年五月新 安流 により成 満 、九 月 に 沙弥戒 には霊雲寺において智龍和尚に就て伝法灌頂を受けた。 〇五） 年より一年 間河内延命 寺上 田照遍 和尚に 随身 して自 同四十一年十一月には霊雲寺正 行 和尚を 証 明師として自 年 （一九一二） 十月には正 行 和尚に就て新 安流 皆 伝を 得 二十二年 （一八八九） 六月東 京府 第二 号支 所 下中 学 林 全科 年三月高 野 山 合 大学第一学年卒業、同四十一年三月東 卒業、同四十五年七月早 稲 田 大学 専門 部 政 治 経済 科 を卒業し、さらに大正 六 （一九一七） 年十月明治大学 専門 部 法律 科 卒業、 同 九年十二月、 験 により高 野 山大学本 科全科 卒業した。 多彩 な学歴を 有 から十二年五月まで 合 法 務 所 内 財産局参 事を 拝 命 している。 自宝は十七歳の明治三十四年 （一九〇一） 五月、 当 山十四世 世を 経 歴した師の高山智龍と養子縁 組 し、同三十八年一月智龍の り家 督 を 相続 した。自宝の僧 侶 としては 異色 の 経 歴は智龍との養子縁 その家 督 を 相続 した こ とが 深 く関 係 しているよ う に 思 わ 年の明治三十六年には十九歳で 埼玉県 川 島 町 の円 通 寺住職位に就いていた よ う であり、大正八年一月には 栃 木 県 河内 郡 の 黄梅 寺を 和十二年 （一九三七） 十一月法 兄浜 中 教厳和上の後董として弘福院 寺の主 管 者 となり、和上 遷化 後には霊雲寺二十世貫主となった。五ヵ寺の 住職を 経 歴したが、しかし 遂 にいず れ の山 内 に 起 居する 巣鴨 の 寓 居で 過 し、そ こ で寂 寞 と 逝 った。 第十八世 正彦近住 昭和五十二年 （一九七七） 七月二十一日寂、六十五歳。在職七年。 墓石 當山十八世正 彦近 住 （十七世自宝墓石に 併列刻 字 ）
位牌 當山十八世正彦近住 霊簿 十八世正彦近住 昭和五十二年七月二十一日東京ニテ死ス。 十七世自宝ノ息。 得度ノミニ テ未受戒、未灌頂。十九世密嚴記之 ＊正彦近住は高山自宝 ていの長男として大正元年 （一九一二） 九月十一 日出生。東京帝国大学英文学科卒。卒業後は東京都内の私立中学校に勤務 したが長くは続かず、終戦後は語学力を生かしてアメリカや東南アジア諸 国の大衆音楽の解説を業として放送に携わり一時は時の人となったが、し かしこれも長くは続かなかった。晩年は霊雲寺経営の湯島幼稚園々長とな ったが園長室に出勤したことはなく、東京練馬に住み、当山管理は寺世話 人の藤谷良助に委任したままで、当山との往来は七年間の在職中わずか二 度であったという。なお当山十七世自宝 十八世正彦父子は二代にわたっ て寺有地を大量に処分している。 第十九世 秀雄密嚴 当山現住秀雄密厳は大正八年 （一九一九） 六月二十九日埼玉県北足立郡 桶川町に高橋源兵衛 ますの四姉四男の末男として出生。 昭和九年 （一九 三四） 二月霊雲寺十九世浜中教厳の室に入り、 同年八月得度。 同十年より 三夏にわたり霊雲寺において灌頂を受け、以来高野山において中院流、同 二十一年 （一九四六） 十一月小田原勝福寺において鈴木智辯に就いて入壇 （中院流） 、 同三十四年十一月霊雲寺において高山自宝に就いて入壇 （新安 流） 、 同 五十一年六月霊雲寺において高見寛恭に就いて入壇 （古安流） 、同 六十一年 （一九八六） 七月教王護国寺において加藤宥雄について入壇 （西 院流） 等々諸流の奥義を伝授されている。 その間、 昭和十三年 （一九三八） 三月高野山中学卒業、同十六年三月東洋大学専門部国漢学科卒業、同十八 年九月東洋大学文学部国文学科を卒業し、同二十二年より平塚市立女学校 に奉職し、学制改草 県立移管により神奈川県立高浜高等学校に同五十六 年 （一九八一） 三月まで勤務した。 一方この間、 円通寺 （埼玉県川島町） 地福寺 （神奈川県大磯町） 霊光寺 （千葉県市原市） 弘福院 （千葉県袖ケ浦市） の寺務一切を 統 理し、 昭 和二十 二年高山自宝より円通寺を 承継 、同二十八年 先師桜井定 光 遷化 により地福 寺を 継承 、 同五十三年高山正彦死 亡 により霊光寺 弘福院を 継承 した。 平 成 十三年 （二 〇〇 一） には教王護国寺 東寺 真言宗 の 推挙 により 定 に 列せら れ、 翌 十四年後七日 御修法 に 法 務 法印 大 阿闍梨仁 和寺大 僧 正 範 の 供僧 として 列座 、息 災 護 摩供 を 配役 した。 密嚴は 晋 山以来、 荒廃 した当山霊光寺およ び 円通寺 弘福院の 伽藍復興 整備 に 精 魂 を 傾 け続ける一方、霊光寺 襲蔵 の 聖 教 典籍 古文 書 の 整 理 保存 ど 文 化 的 方 面 にも 意 を 注 いでいる。 （ 関口靜 ［ 追 記 ］ 小 稿作 成 について 次 の諸 氏 の助力を得た。 御 礼申上げ る。 岩城佑希 （大学院生 活機構研究 科生 活 文 化 研究 専 攻 二年） 岡本 夏奈（同一年） 恩 田寛子（ 歴史 文 化 学科四年） 三 枝桃 子（同） 佐 野 梨 咲 （同） 鈴木 香菜 （同三年） 鈴木 陽香 （同） 高橋 花乃 （同） 翻刻凡例 1 妙 高山霊光寺 所 蔵 『妙極堂遺 稿 』（ 写 本 、 全 七 冊 ）の 第 七 冊 目巻 之七を する。 渋茶色紙表紙 、 袋綴装 、 縦 二七九 ㎜ 横 一八五 ㎜ 。 2 原 則 として通 行 の文 字表 記を 用 いて 翻刻 した。 3 行取 清 濁 誤 字 宛 字 は 底 本 のままに 翻刻 し、改 丁 は 」⑦ 01オ のように 示 した。 4 踊 字 繰返符 号 は二 字 分までは 底 本 のままとし、それ以 上 は通 行 の 表 め た。 5 訂 正 削除 後 補 等の 指 示 がある時はそれに 従 い、後 補挿 入した文 字 「 妙 」 のように 傍点 を 付 した。 6 韻 文には 適宜空格 を 施 した。 7 判読不能 の 箇 所 は □ で 示 した。
（白丁） 」⑦表表紙見返 妙極堂遺稿巻之七 侍者僧 某 等編録 天和二壬戌年 行年四十四 播州印南郡報恩寺記 欽 テ 辞 ルニ 二 古典 一 当寺 ハ 則祕密上乗興隆之金地観音大聖 降臨之宝刹也長川東 ニ 流 レ 自表 シ 二法沢之不 ルコトヲ 一レ 竭高峯北 ニ 峙 ツ 誠 ニ 是 レ 仁德之厚積 ナリ 碧沼之湛 ル 二一方 ニ 一 也芙 争 テ レ彩 ヲ 忽 錯 二八德之瑤池 一 緑樹之匝 二四面 ニ 一 也枝條布 テ レ 陰 ヲ 宛似 二 七 重之宝 歇 一 主 討論是則大敎之宣伝士男化育惟 藉 二靈神之衞護 一 古殿闃焉宵伝 二鈴磬之韻 一 梵宇廓 」⑦
午聴 二唄讃之唱 一 戒珠鏡 ノ如ニ 明 ニシテ 盪 二 三有之穢濁 ヲ 一法鼓雷 ノ如ニ 鳴 テ 導 ク 二四来之徒侶 ヲ 一 俯 シテ 垂 二慈愍 ヲ 于群黎 ニ 一 仰 テ 答 二嶽 ヲ 于上帝 ニ 一 報恩之為 レ号也誠 ニ 宜 ナル 乎 カナ 哉初 メ 元明皇帝統 二御 スルノ 寰 牛 ヲ 一之 日和銅六年癸丑慈心上人創 テ 建 二 紺宇 ヲ 一 衆庶子 ノ如ニ 来 テ 不 日 ニ 畢 レ 功 ヲ 即奉 シテ 下 行基大德所 ノ 二手 カラ 刻 ム 一 瑠璃光王仏 ノ 像 ヲ 上利 二 楽 シ 像法転時 ノ 衆生 ヲ 一 救 二拔 ス 業障所纏 ノ 有情 一又加 二 不動大明 王毘沙門大天 一 二 除 シ 障 充 ヲ 一 饒 二 益 ス 福楽 ヲ 一 復請 シテ 二 大辨才天 ヲ 一 為 二 其 ノ 鎮衞 ト 一 自後歴 テ 二 五百余歳 ヲ 一 建治元年乙亥後宇多 天皇即位即請 シテ 二 寺主證賢上人 一受 二 菩 大戒 ヲ 一 仰恭 謹則委以修 二三密瑜伽 一 祈 二四海康平 一 賢則使 三 仏工運 慶及 ヒ 湛慶 ヲシテ 刻 二十一面観自在菩 并 四大天王 一 代 二 医 王善逝 ニ 一 也又請 シテ 二 若一王子権現 ヲ 一 以為 二 山鎮 一 平荘民庶 仰崇 シテ 而為 二氏神 ト 一 敕 シテ 賜 二 印南山 ノ 号 一 後将軍義満公 号鹿 園院 親書 シテ 扁 レ之同年中天皇下 シテ レ 敕 ヲ 施 二 斎田 ヲ 一及禁 二 殺 一 其宣 旨文 永正二年 囘禄遭災 花園院正和五年丙辰下 レ 宣以 二平村中島 田圃 一 施 二 当寺 一 而為 二 永世 ノ 斎資 ト 一 文保元年丁巳又有 テ レ 勅 禁 二釣弋 一 後醍醐帝建武之年将軍兵部 親王有 二台 旨 一点 二 料田 一使 レ 無 二 濫妨 一又下 二 敎書 一使 レ祷 三 平 二治 センコトヲ 乱兵 ヲ 一 暦 応庚 辰将軍 尊 氏下 二厳命 ヲ 一 遏 二止兇党 一 康永癸 未赤松 氏義則 承 二 台旨 一 制 シ 二 漁捕 ヲ 一 寄 二 墾 田 ヲ 一 観 応 三年 壬 辰将軍
義詮永德二年壬戌将軍義満応永十八辛卯将軍 義量各有 テ レ命 二 シ 本領 ヲ 一禁 ス 二 佗妨 ヲ 一 文明貮年庚寅当寺第 七 ノ 主盟利海大德平庄之裏小堂小社等請 テ レ 之以 テ 鎮 ス 二 民庶 ヲ 一 丁 二 于永正二年乙丑祝融奮 シテ 大 ニ 作 二 災害 ヲ 一 殿堂 門廂神祠僧室一朝 ニ 成 レ 燼 ト 天文二年癸巳沙門十縁 以 二再営之事 一 聞 ス 二于内 ニ 一 天垂 テ 二 綸命 ヲ 一則給 二 官符 ヲ 一雖 レ 時属 二 乱兵 二廃 二 置其事 一天正十九辛卯豊臣秀吉公命 二 家臣 生駒氏修理亮 一 禁 ス 二 寺辺害捕 一 也寛永二十癸未当寺 沙門真栄興 シ レ志 ヲ 賀東郡新部村源慶居士捨 テ 二浄財 ヲ 一 而 建 二観音閣 ヲ 一 住持比丘高順落 二慶之 一 正保四年丁亥真 」⑦ 栄又勧 二兆庶 一 建 二于鐘閣 一 慶安元年戊子八月十七日 征夷大将軍源家光公特 ニ 降 シテ 二 台命 ヲ 一 定 二 斎地 一 今宝珠院 主阿闍 某憤 二靈蹤之無 ヲ 一レ記需 二予 カ 之筆録 ヲ 一不 レ揣 二 愚陋 一 書記 スルコト 如 レ右 ノ 天和二年龍集 二壬戌 一季冬之日金剛乗沙 門浄厳欽書 悉曇三密鈔叙引 有客問余曰頃聞子製悉曇三密鈔擅以竺邦文字 伝会真言敎法漫為字義真実之説矣夫声名句文 ハ 也者則不相応法而非色心法体亦是因縁而生之 仮事也 豈 本有不 改 之真理 耶 又子之 所謂 三密也 」⑦
者世尊名之於如来不測之身口意誰関世間 癖 浅 之文字乎又問子 味梵国之風俗果有何益子儻 有説莫負鐘谷余従容而告之日吁子来前余雖不 敏蚤入密林或作樸 浤 試為論之夫習分大小根殊 頓漸或紆曲而到或直截而入是故如来設敎三一 作條顕密別科紆曲則顕敎権巧直截則密蔵本分 也其顕敎也者則寂滅理体説為自然無作動転事 相以為随縁有為或譚性具随縁或立法界縁起雖 誇事理融即而以事仮理実仮実体別果落隔歴故 至其実説則泯事帰理遮情入空寂滅絶離以為宗 極金剛頂守護国界等経云一切義成就菩 身證 十地不見身心寂滅平等住如実際者是也仏華法 華法界真如及禅門所宗無位真人本分田地当之 矣次密蔵也者則直示唯仏果地之法故不立常途 如情之事理所謂事者色心也胎蔵金剛也色則五 大心則識大理者名色智者名心是此色心無始本 有自然法爾常恒真実無礙相応之故顕形表色名 句文身声香味触飛沈動植無有一法而非真実之 者一塵包万法而同帰一念收曠劫而融摂是故山 河艸木与人天鬼畜心性同一更不増滅諸世天等
与毘盧遮那德相平等無有勝劣是則偏就此有為 事相而説不二未曽寄彼無相真如而立円融也若 夫説因縁仮有則随迷情所見而権示之耳若約覚 者所知則塵々法々常恒現起而超過生滅遠離仮 実更 ニ 非彼因位言心之所能及也所以諸顕敎中説 之言断心滅終不 一言句也顕密優降権実差品 以之可識矣曰若大日薄伽梵為将来末世最上乗 者據自覚聖智本地境界加持世間童蒙所知文字 而説真言道句法所謂梵書阿字等乃至 字等是 也斯阿字等則遮那恒演釋 伝説浄天弘宣而約 」⑦ 実体則達磨 有常存不亡故大毘盧遮那経説祕 密主此真言相非一切諸仏所作不令佗作亦不随 喜何以故以是諸法法如是故若諸如来出現若諸 如来不出諸法法爾如是住謂諸真言真言法爾故 上 下示加持 ハ 明 二 法 一ヲ 祕密主成等正覚一切知者一切見者出 興于世而自此法説種種道随種種楽欲種種諸衆 生心以種種句種種文種種随方語言種種諸趣音 声而以加持説真言道 及 下明真言道 能所加持 ヲ 祕密主云何如 来真言道謂加持此書写文字 乃 至 祕密主以要言之 諸如来一切智智一切如来自福智力自願智力一 」⑦
切法界加持力随順衆生如其種類開示真言敎法 下 ハ 出 ス 敎 ノ 体 ヲ 云何真言敎法謂阿字門一切諸法本不生故 字門一切諸法離作業故 乃 至 訶字門一切諸法因 不可得故無畏三蔵説世尊以未来世衆生鈍根故 迷於二諦不知即俗而真是故慇懃指事言祕密主 云何如来真言道謂加持此書写文字以世間文字 語言実義是故如来即以真言実義而加持之若出 法性外別有世間文字者即是妄心 見 ナリ 是則随於 倒非真言也 已 上 而此阿等即是形音形音必帯義 趣形音則可見可聞豈非身語二密義則可念豈非 意密形音全体即是義趣無二無別故云声即字字 即実相経云真言相独為此也而以単言隻字含苞 法界故礼誦之則曠劫業海忽竭修観之則無始煩 塵頓 乃至現生證如来地故経又云真言三昧門 円満一切願所謂諸如来不可思議果具足衆勝願 真言決定義超越於三世無垢同虚空住不思議心 起作諸事業到修行地者授不思議果是第一真実 諸仏所開示若知此法敎当得諸悉地最勝真実声 真言 ト 真言 ノ 相 ト 行者諦 カニ 思惟 シテ 当得不壊句 已 上 然則彼梵 書者即是真言道又是法仏法然三密而有 リ 二 如 クノ レ 斯 ノ 勝
益 一然 ルヲ チ 未辨顕密両乗之大帰猥 リニ 将 モテ 二 空見 ノ 小管 ヲ 一而窺 ヒ 二 不生 ノ 義天 ヲ 提 トテ 二 偏執 ノ 拙蠡 ヲ 一而測 テ 二 無尽 ノ 德海 ヲ 一 苟 カリソメ ニ 加 フ 二疑難 ヲ 一豈 ニ 可当耶客唯 イ 唯 イ シテ 而退矣今剞 納 氏請梓行之故叙其 始末而以冠其端不顧鄙野之 誚 ソシリ ヲ 惟冀後之学者知 其要樞云時天和第二龍集玄 儔 閹茂季夏初朔布 灑星日住河州延命密寺伝瑜伽上乗小 蒭浄厳 書于宝輪堂 題松本重政別墅 在備後御調 実巌秀海門形勢実崑崙山 初相宅天王是作藩 紅桃一丘壑丹 贇 別乾坤借問娯何事為 ナリ レ 離 ルヽカ 二 世俗樊 ヲ 」⑦ 法然上人影賛 天降木鐸海東濵 苦告蒼生植浄因 若要法然常 仏 谿禽野獣是天真 善導大師影賛 莫向外辺労討探 早求性浄恚癡貪 口中不吐法身 仏 誰一心元具三 天和三癸亥年 行年五十五 高祖大師講般若心経影賛 于 右持劒左持珠住 日輪下 ノ 右在天 皇稽首合掌之状応 ス 二 摂州東生郡小 橋興德寺主憲意阿闍 之求 メニ 一 皇哉 ヲホヒナルカナ 遍照 ノ 輪 赫 トシテ 耀 ク 二 無 明 ノ 国 ニ 一 奇 ナルカナ 矣般若 ノ 刀頓 ニ 鏖 ミナ コロ シ ニス 二 煩悩 ノ 賊 ヲ 一 」⑦
講 ス レ経 ヲ 上人才 災聖帝力 魑魅散海外 万古賴 ヨ ル 二罔 バウ 極 ニ 一 高祖大師童形像賛 応 ス 二長州発光寺 僧澄海求 ニ 一 精神英発提孩日 八片蓮台入夢魂 接語遍空麻集 仏 宜乎万世独 リ 称 スルコト レ 尊 ト 天和四甲子年 行年四十六 甲子 ノ 早春修愛王 ノ 密供 ヲ 運迎甲子尚厳寒 父老何為強 テ 笑歓 スル 三上修持 シテ 三業 寂 ニ 一縁諦想 シテ 一心安 シ 刹那 ニ 蕩尽無明垢 法界円融 ス 祕 密壇 我 ハ 道春来無 二 別事 一 千山不改旧年 ノ 看 高祖大師八百五十囘忌漫荼羅供表白 敬白祕密敎主三世常住浄妙法身摩訶毘盧遮那 如来金剛界会三十七尊九会漫荼羅諸尊聖衆大 悲胎蔵八葉蓮台十三大院塵刹聖衆殊奉始弘法 大師祕密伝灯三国列祖諸大阿闍 耶摠 シテハ 密厳華 蔵帝網重重四曼三宝 ノ 境界 ニ 上 而言夫以 ミレハ 曼荼 ノ 四法身 ハ 蚊 フン 睫 セフ ノ 之類本 盲 メシヒ 二 羅 一 ニ 性然 ノ 三祕密 ハ 蝸角 ノ 之属 ヤカラ 忽 ニ 忘 レタリ 二 大 鵬 ヲ 一唯仏与仏説 レ 之聴 レ之自證自覚誰 カ 示 シ 誰 カ 与 フ 是則地 論之所 ロナリ レ 指 ス 二 不説 ト 一一乗三駕轅折軸碎 ク 大衍之所 レ 貴 二絶 離 ヲ 一一心三自足断手 亡 ス 若非 二遮那 往昔 ノ 悲 願 現 今 ノ 流 伝 ニ 一 薄命 メ イ 遥 ニ 阻 ヘ タ ツ 二 視 聴 ヲ 一 重垢 豈 ニ 得 ンヤ 二 窺 一 スルコトヲ 奥 コ ヽ ニ 乃 チ 龍猛菩
出 テヽ 二 月氏 ニ 一而開 キ 二 鉄塔 ヲ 一弘法大師起 テ 二日域 ニ 一 以伝 ヘ下フ 二 金 キン 杵 ヲ 一於 テ レ是 ニ 我即法身之義幢 高 タカク 峙 ソハタ チ 二西域 ノ 之虚 ソラ ニ 一 凡即是仏之法 雷普 ク 震 二 東垂 ノ 之地 ニ 一 遂 ニ 乃清涼 ノ 論場 ニハ 顕宗靡 ク レ ヲ 一人三 公避 サ テ レ 席 ヲ 頂礼 シ 乾臨 ノ 雨 ニハ 真龍現 ス レ 壇 ニ 百姓万民 レ壌 テ ヲ 歓 抃 ス 自 リ レ ツシ 已降 コノカタ 小野 ノ 雅風陣陣 トシテ 周 ク 扇 キ 二于卒土 ニ 一広沢 ノ 清派 渾渾 トシテ 濶 ク 涵 ス 二於普天 ヲ 一 レ テ ヨツ 旃 コレ ニ 像末 ノ 劣器輒 ク 受 ケ 二瑜伽 ノ 之深法 ヲ 一 澆季 ノ （ サイ イヤ シキ ）品親 ク 拝 ス 二曼荼 ノ 之勝境 ヲ 一 其 ノ 恩戴 クニ 之超 ヘ 二于高天 ニ 一 厥 ノ 德測 ルニ 之過 タリ 二 于深海 ニ 一 是 ヲ 以 テ 一山 ノ 大衆等迎 ヘテ 二 八百五十 ノ 之 忌景 ヲ 一飾 リ 二 輪円具足 ノ 之密壇 ヲ 一 開 テ 二 八葉九会 ノ 之尊容 ヲ 一 展 二殷 勤供養之梵席 ヲ 一然 レハ 則旛蓋飄 甞 ス 遠 ク 喜 ハシム 二 下凡 ノ 之眼 ヲ 一鈴鐸 」⑦ 鏗鏘 タリ 迥 カニ 駭 カス 二 上天之聴 キヽ ヲ 一丹 無 シ レ 貳 フタコヽロ 玄鑒必 ス 周 アマネウ シ下ヘ 重 テ 乞 フ 一天 泰平 ニシテ 四海悉 ク 誇 リ 二 無 フ 為 ノ 之化 クワ ニ 一 三宝紹隆 シテ 万生共 ニ 出 ン 二 有漏 ノ 之棲 ヲ 一乃至法界平等利益敬 テ 白 ス 同漫荼羅供誦経表白 同上 敬 テ 白 シテ 真言敎主大日如来金剛界会三十七尊九会 漫拏 塵刹聖衆并 ニ 大悲胎蔵八葉蓮臺十三大院 諸尊聖衆 殊 ンハ 本朝 高 祖遍照 金剛三 国 伝 灯 諸大 阿 闍 耶 総 シテハ 仏眼 所 照 恒沙 塵 数 ノ 一 切 ノ 三宝 ニ 一 而言 サク 夫両 部 曼荼羅之界会 ハ 者華 蔵 世 界 ノ 梵 儀 凡 夫 二 乗各住 ス 二 実 際 ニ 一 密 厳 国 土 ノ 仏会 ナ リ 等 覚 十地 豈 ニ 得 ンヤ 二 企望 スルコトヲ 一 是 ノ 故 ニ 大 慧 」⑦
菩 之冥捜 ノ メイソウ セシ 能仁不 レ 許 シ下ヘ 二 其 ノ 奥室 ヲ 一 葉童子 ノ 之扣問 セシ 寂 尊未 レ開 キ下ハ 二 厥 ノ 玄関 ヲ 一 一道一乗妙 ナルコトハ 則妙 ナリ 恐 クハ 隔 タリ 二 身口心印 ノ 分 斉 ヲ 一三自三大幽 ナルコトハ 則幽 ナリ 恨 クハ 非 ス 二 大三法羯 ノ 域 ニ 一 人法離絶 セルコト 蓋 シ 以如 シ レ 斯 ノ 伏 シテ 以 レハ 高祖遍照金剛 ハ 者天誕 ス 二 聖神 ヲ 一 童幼 ノ 嬉 戲 ニハ 四王執 リ レ蓋 ヲ 人推 ス 二英傑 ヲ 一龍象 ノ 議論 ニハ 諸師碎 レ鋒故能問 テ 二 祕敎 ノ 之津 ツ ヲ 一 陵 テ 二鯨波 ヲ 一 而忘 レ レ 命 ヲ 稟 テ 二 上乗 ノ 之派 ナカレ ヲ 一 帰 テ 二馬台 ニ 一而霑 ホ ス レ生 ヲ 加旃 シカノミナラス 云 ヒ 二 靈屈 ト 云 フ 二名山 ト 一 往往 ニ 開 キ 二其 ノ 基址 ヲ 一或 ハ 義龍或 ハ 智 虎済済出 ツ 二 其 ノ 門庭 ニ 一 凡 ソ 夫 レ 田翁野夫諷 二 誦 シ 毘盧 ノ 之真敎 ヲ 一 街童市竪覩見漫荼之密儀 ヲ 一咸皆 ナ 受其遺光莫不蒙 其余烈粤当寺者髙祖大師 ノ 之所 ロ 二 卜食 シ下フ 一 実慧和尚之 所 ロナリ 二 継 テ 興 ス 一宝塔宝杵伝 古之英靈神像神井示 ス 二 絶代 ノ 之奇異 ヲ 一 因 テ レ レニ 聖主賢相施膏腴 ノ 之斎田 ヲ 一 武将文臣成 ス 二 輪奐 ノ 之営構 ヲ 一 至 テ レ今 ニ 末 バツ 徒等 ラ 安 シ 二 其 ノ 禅居 ヲ 一 嘗 ナムル コト 二 其 ノ 法味 ヲ 一 職 モトヽ シテ 而 斯 レニ 由 ル 底 ナニヲ 用 モテカ 報酬 セン 是 ヲ 以 テ 一山 ノ 大衆等 ラ 迎八百余囘 ノ 之忌 辰 ヲ 一點 シ 二 曩祖経行 ノ 之金地供 シテ 二 両部界 会 ノ 之尊像 ヲ 一 尽 ス 二末 弟 報 謝 ノ 之 丹 心 ヲ 一 唄讃頻 ニ 揚 ク 暗 ソラ ニ 識 ル 二 鉄 塔 婆 之 集会 ヲ 一 螺 更 奏 ス 信 マ コト ニ 合 カナ ヘリ 二 金剛 殿 ノ 之法儀 ニ 一 天龍 定 メテ 随 二喜 シ 中誠 ヲ 一 神 鬼又感 二 動 セン 至 懇 ニ 一況 ヤ 復導 師禅下 権少僧都 法 眼 和尚 位宿 ツト ニ 植 ヘテ 二 善本 ヲ 一早 ク 入 リ 二瑜伽 ノ 之門 ニ 一 切 ネ ンコロ ニ 蒙 テ 二 師 承 ヲ 一遂 ニ 窮 ム 二 遮那 ノ 之奥 ヲ 一衆 庶 皆 涵 二 濡 ス 其 ノ 恩沢慈愍殷勤也 諸 弟 各游 泳 其 ノ 德涯 ニ 一 訓 クン
導厳肅也至德 ノ 所 ロ レ 致 ス 先聖盍容観 レハ 夫 レ 妙華発 ヒラ ク 梢 コスヘ ニ 呈 アラハ シ 心 蓮開敷 ノ 之色 ヲ 一 神木囲 ム レ 砌 ミキリ ヲ 表 ス 二靈神衞護 ノ 之儀 ヨソホヒ ヲ 一景趣 ノ 契合 自然 ナリ 悉地 ノ 成辨誰 カ 怪 マン 方 ニ 今響 カシテ 二 三下 ノ 之逸韻 ヲ 一駭 カシ 二 三部 ノ 之 聖尊 ヲ 一 撥六天 ノ 之障難 ヲ 一 帰 ス 二 六大 ノ 之法位 ニ 一 伏 シテ 乞満山静謐 人法紹隆一天泰平庶 シヨ 民富楽乃至塵刹平等遍施 敬 テ 白 同諷誦文 夫以道不 二 自弘 一 弘必待 レ 人人不 二 孤升 一 升定由法此 ノ 故 ニ 能寂臨 テ 二西竺 ニ 一 三乗之道宣伝 シ 遍照出 テヽ 二 東扶 ニ 一両部之敎 弥布 ス 因 六趣 ノ 迷酔早悟 リ 二自心 ノ 之都万劫生盲頓開 ク 二 」⑦ 本覚之眼 ヲ 一凡 ソ 有 ル レ心者 ノ 誰 カ 不 ラン レ 念 ハ レ恩 ヲ 是 ヲ 以 テ 開 テ 二両部曼荼 ノ 之 金容 ヲ 一 修 シ 二 祕密瑜伽之浄則 ヲ 排 ハイ シテ 二 七星如意 ノ 之瓊殿 ヲ 一 諷 ス 二 理 趣般若 ノ 之妙文 ヲ 一 若 シ ラハ 元品 ノ 無明 ノ 之塵埃 与 トモン シテ 二 春 ノ 風 ト 一 而忽 ニ 散本初不生 ノ 之法敎伴 ナテ 二 夜 ルノ 雨 ニ 一 而普 ク 霑粤 コヽ ニ 乃 チ 叩 二九乳 ノ 之 鳬鐘 ヲ 一驚 ス 二 両足 ノ 之象歩 ヲ 一 仰 テ 乞大覚照 二察 シ下ヘ 微 ニ 忱 ヲ 天和四年 二月二十一日 貞享元甲子年 行年四十六 伝法灌頂誦経表白 高祖大師八百五十回忌 敎興寺道場 敬白祕密敎主三世常 恒 浄妙法 身 法 界 体性毘盧 遮那 如 来 金 剛 界 会 三十七尊九 会 曼荼 羅諸 尊聖 」⑦
衆并 ヒニ 大悲胎蔵八葉蓮臺十三大院塵刹聖衆 殊 コトニ ハ 奉 テ 始 メ 二弘法大師 ヲ 一 三国伝灯諸大阿闍 耶総 シテハ 仏眼所照 微塵刹土帝網錠光不可説不可説 ノ 四曼三宝 ノ 境界 ニ 上 而言夫祕密灌頂入曼荼羅儀則者最尊最上 ノ 真道 ナリ 至聖 シヤウ ノ 之智独 リ 窮 キハ ム レ 源 トヲ 直入直證 ノ 玄門凡庸 ノ 之族頓 ニ 登 ル レ 極 キヨク ニ 大三法羯各住 シテ 二 自性 ニ 一而駢 ヘン タリ テン 天龍鬼神 均 ヒトク 示 シテ 二 己有 ヲ 一 以 テ 羅列 ス 自自作 ス レ 自十地等覚 モ 其 レ 猶病 メリ 諸玄玄 トシテ 又 タ 玄 ナリ 二乗 凡夫豈能 ク 測 ンヤ 也是則機離 レ 二 生滅 ヲ 一 言非 ルカ 二 筌 セン 蹄 テイ ニ 一 故 ヘナリ 也雖 レ 然 流水 ノ 絃音必 ス 待 チ 二子期 カ 之聴 キヽ ヲ 一 古塚 ノ 典籍固 ニ 因 ル 二張華 カ 之知 ニ 一 粤 コヽ ニ 若妙雲如来之 闢 ヒラキ シ 二塔門 ヲ 一 等正覚 ノ 敎始 メテ 布 キ 二西域 ニ 一 遍照 金剛 ノ 之航 二 溟海 ニ 一清浄句 ノ 法 ・ 終 ニ 伝 ハル 二 東嵎 ニ 一国泰 ニ 民安 シ 顧 フニ 此 ノ 敎 王 ノ 之力災 ヒ ノソコ リ 祥至 ルコト 一 モツハラ 是 レ 法威 ノ 之資 クルナリ 何 ニ 況出 二 四衆 ヲ 于煩 籠 ニ 一済 ヒ 二 万生 ヲ 於苦海 ニ 一 證 シ 二 四身 ヲ 于凡体 ニ 一 厳 ルヲヤ 二 万德 ヲ 于我 カ 身 ニ 一深 カナ 乎導師 ノ 之恩哂 ワラ フ 二 麼 眥 ノ 之猶浅 キコトヲ 一 高哉高祖 ノ 之德蔑 二 蘇迷 ヲ 之還 テ 低 ヒキシ ト 一（ ヒキヽ コトヲ ）爰 ニ 弟子等値 二 遇 シテ 仏光 ニ 一 遠 ク 承 ケ 二師祖之 余 照 ヲ 一 沐 二浴 德 沢 ニ 一 飽 マ テ 沾 ウル ホ フ 二 祕密 ノ 之 末 流 ニ 一 経 ニ 説 カク 酬 二 答 スルニハ 三宝 ノ 之恩 ヲ 一 不 ス ト レ 如 シ カ 二 伝 レ法 ヲ 利 スルニハ 一レ 生 ヲ 伏 シテ 惟 ミ レハ 現前 大阿闍 耶天生 二勇勤 ヲ 一 三乗 ノ 達磨 竭 シテ レ 力 ヲ 錬 レン 習 ス 民 瞻 ミ ル 二親 敎 ヲ 一諸尊 ノ 瑜伽效 イタ シテ レ 誠 ヲ 受持 ス 常 ニ 以 テ 二伝灯 ヲ 一 為 レ心 ト 豈 ニ 敢 ア ヘ テ 逐 シタカハ ンヤ 二 他 ノ 名 利 ニ 一唯 以 テ 二度 生 ヲ 一 為 ス レ 事 シワ サ ト 未 タ 三曽 テ 欲 セ 二自 ノ 歓娯 軌範 ボ ン 是 レ 当 レリ 津梁寧 ロ 外 ナランヤ 抑 斯 ノ 道 場 ハ 者上 宮創 メテ 建 タ テ 下 フ 秦氏克 ク
継 ク 二其 ノ 勲 ヲ 睿尊中 コロ 興 ス 円公不 レ 墜 二厥 ノ 緒 一 彩椽奪 フ 二朝霞 ノ 之色 ヲ 一 飛閣衝 レ雲 ヲ 明珠 二夕 ム ノ クン 之輝 ヒカリ ヲ 一高 賦 干 ヲカ ス レ 漢 ヲ 於戲惨乎忽 ニ 罹 二兵燹 ヘイセン ニ 一 可 ム レ憐丘墟 トナンヌ 狐兎成 ナ シ レ 棲 スミカ ヲ 艸莽埋 ム レ 礎 イシスへ ヲ 而 ルニ 今法主禅 下覧 ミ テ 二 斯 ノ 陵 リヨウ 替 タイ ヲ 一 息 スルニ 有 リ レ 余 リ 嬰 カヽツ テ 二 此 ノ 経 ケイ 営 エイ ニ 一 労劬無 シ レ 豚 イト フコト 遂 ツイン 使 シテ 将 ニ シテ レ架 カマ ヘント 二 仏殿 ヲ 一先 ツ 創 ム 二 祖堂 ヲ 一緇白投 シ レ 貲 タカラ ヲ 鄰里勠 アハ ス レ 力 ラヲ 信解 ノ 神変宝 閣不 ルニ レ 日 アラ 而幻成 シ 遍照 ノ 妙権靈像応 シテ レ 時 ニ 以出現 シ下フ 粤乃 丁 アタツ テ 二 八百五十之囘忌 ニ 一展 ノ ヘ 二 報恩謝德 ノ 之寸丹 ヲ 一 開 テ 二 四重九会 ノ 之密壇 ヲ 一 洽 アマネ ウス 二 伝法結縁 ノ 之大利 ヲ 一 況 ヤ 復重受者新阿闍 耶持律純淑等 シク 二 羅云 ノ 之密行 ニ 一 求法懇誠 セイ ニシテ 超 ヘタリ 二 陀 サツダ ノ 之請 願 ニ 一是 ヲ 以 テ 已 ニ 受 テ 二 三摩 ノ 之浄戒能 ク 住 ス 二三等 ノ 之観心 ニ 一 頓 ニ 清 メテ 二 二 」⑦ 執 ノ 之垢塵 ヲ 一 将 マサニ スレ 入 ント 二 二界 ノ 之集会 ニ 一観 レハ 夫 レ 林花張 ル レ 錦 ニシキ ヲ 漫荼 ノ 之 色相入 ル レ 眸 マナシリ ニ 山泉奏 ス レ 琴 ヲ 達磨 タラ マ ノ 之音響在 リ レ 耳 ニ 依正実 ニ 符契 セリ 懇祈 盍 ナンソ サラン二 円成 セ 一 方 ニ 今発 シテ 二 三下 ノ 之蒲牢 ヲ 一 驚 カシ 二 三 部 ノ 之 蓮座 ヲ 一白 マウ シ 二 六 リク 合 ノ 諸聖 ニ 一 覚 サマ ス 二六趣 ノ 之 群眠 ヲ 一 仰 テ 乞諸天證 明 シ 八 部 随 喜 シテ 各垂 二擁護 ヲ 一 共 ニ 為 ナ シ下ヘ 二 加 持 ヲ 一 敬 テ 白 ス 同諷誦文 右 於 テ 二仏 敎始 興 ノ 之 勝地 ニ 一聖 德艸創之靈 蹤 ニ 一 欽 テ 営 ム 二祖堂 ヲ 一 土木 ノ 之 功 不 ス シテ レ 日 アラ 速 ニ 就 懇 ロニ 作 ス 二 法 事 ヲ 一岳 之恩 ノ 懐 テ レ 古 ヘヲ 云 コヽ ニ 酬 フ 誠 ニ 惟 ミレハ 云 ヒ 二伝法 ト 一 云結縁 ト 一 利 益 ノ 之 深 キ 滄海 モ 匪 アラ ス レ比 ヒニ 或 ハ 花 香或 唄讃供養 ノ 之大 ナル 空 界 モ 何 ソ 儔 ヒトコロ ハン 弟子 某甲 夙因早 ク 催 シテ 今 遇 フ 二 」⑦
際会 ニ 一現證可 シ レ 験 シトス 已 ニ 蒙 ル 二 加持 ヲ 一欣躍 ゴンヤク 之喜 ヒ 惟 レ 多 ク 報謝 ノ 之志 猶 ヲ 少 シ 聊 カ 捧 テ 二 微物 ヲ 一 薄 ホヽ 表 ハス 二 寸忱 ヲ 一海会 ノ 諸尊希賜 ヘ 二 納受 ヲ 一敬 テ 白 ス 貞享元年三月七日受者敬 テ 白 漫荼羅供表白 天野山衆徒 夫 レ 以 ミレハ 知 テ レ恩 ヲ 報 スルハ レ 恩 ヲ 史伝 ノ 之所 ロ 二褒賞 スル 一 背 キ レ德 ニ 忘 ルヽハ レ 德 ヲ 経敎 ノ 之所 叱呵 スル 一 四恩 ノ 之中 ニ 最勝尊上 ナルハ 是 レ 三宝三宝之内 ウチ ニ 親切 ニ 敎 導 スルハ 是 レ 師僧 ナリ 粤 ニ 根本高祖大遍照金剛 ハ 者地冶 ミカ ク 二 英靈 ヲ 一広 大含蓄天縦精粹 ヲ 一 特達高明 メイ 高明 ナル時ハ 則上 ミ 窮 ム 二 法身 ヲ 一 孰 タレ カ 知 ラン 二 広大 ナル時ハ 則下拯 スク フ 二 子 一 鮮 ナシ レ 測 ルニ 二 厥 ノ 涯 カキリ ヲ 一 故 ニ 能 ク 泝 サカノホ テ 二 瑜伽 ノ 源 ニ 一遠 ク 追 印 ヲ 一施 シテ 二 漫荼 ノ 潤 ヒヲ 一 普 ク 及 ホス 二 東垂 ニ 一自 リ レ レ ソ 已降 コノカタ 海隅辺徼 ケウ ノ 之民咸 ク 受 ケ 二其 ノ 馥僕 セフ 隷 サウレイ ノ 之属 ヤカラ 斉 シク 蒙 ル 二 厥 ノ 余熏 ヲ 一 弟子等人実 トニ 卑 ヒ 微 ビ ニシテ 法輪食輪 ニ コヽ 転 シ 器惟 レ 斗 ニシテ サウ 世出世間方 ニ 昌 ンナルコト 併 ラ 惟 レ 彼 ノ 広恩 ナリ 豈 ニ 得 ンヤ レ 不 ルコト 二 酬報 セ 一因 レ 一山 ノ 大衆等點 シテ 二 八百五十 ノ 之忌景 ヲ 一開 キ 二 四重九会 ノ 之尊儀 ヲ 一 奏 シ 二 美音楽音 ノ 之妙 声 シヤウ ヲ 一頌 ウタ フ 梵唄梵讃 ノ 之清調 セイテウ ヲ 一 冀 クハ 使 シメ ン 下一見 ノ 之輩 ヲシテ 皴 劫 ノ 之罪消 シ 三拝 ノ 之人 ヲシテ 現生 ノ 之災 サイ 滅 シ 天龍鬼畜 ノ 之道早 ク 赴 キ 二 其 坥途 ト ニ 一 鱗蹄 角牙 ケ ノ 之 速 ニ 免 レ 中彼 ノ 劇苦 ヲ 上 重 テ 乞 フ 四海 安泰 ニシテ 邁 コ ヘ 唐堯虞舜 ノ 之時 ニ 一三宝 紹隆 シテ 勝 ラン 二 支那 天 竺 ノ 之 国 ニ 一 寺院繁興 シ 人法 久 ク 昌 乃至 十方 平 等 利益 敬 テ 白 ス 和州添 下 郡般若窟 之 記 応 ス 二宝山 湛 海師之 求 メニ 一 也
和州添下郡般若崛 ハ 也者国中第一之靈巌 ナリ 也霧 ノ 帳 懸 ル レ月 ニ 大悲 ノ 之滋潤 ニン 及 ヒ 二 于塵類 ニ 一 雲 ノ 展 フ レ 風 ニ 真如 ノ 之熏馥 普 シ 二于恒刹 ニ 一 天開 ク 二四方 ニ 一 見 ル 二 法界 ノ 之罔 ナキ コトヲ 一レ 極 リ 嶺聳 ユ 二一面 ニ 一識 ル 二 種 智 ノ 之無 キヲ レ 上喬木 ノ 之交 フル レ 梢 ヘヲ 也青嵐払 テ 而自 ヲ 転 シ 二 法輪 ノ 之音 声 ヲ 一怪巌 ノ 之争 フ レ奇 ヲ 也蒼苔封而実 ニ 示 ス 二常住 ノ 之色相 ヲ 一初 メ 予 一 ヒ 来 リ 覧 ミ ルニ 有 リ レ意 ロ 二棲遅 セント云ニ 一 即縛 シテ 二 艸菴 ヲ 一四上持念 ス 真修 ノ 之者 ノ 踵 ツイ テ 而集 ル 之当国郡山 ノ 城主本多氏 ノ 家臣梶金平施 スコト レ 財 ヲ 数 アマタ 囘 タヒ 予造慈氏尊像 ヲ 構 レ 堂 ヲ 一 モ 無 シ 二 自 ミ 用 ルコト 一 後 ニ 金平来 リ 見 テ 而嘆 シテ 曰我 カ 之寄 スルコトハ レ 金 ヲ 則資 ケントナリ 二 師 ノ 之衣食 ヲ 一也不 リキ レ 意 ハ 尽 ク 為 シテ 二 寺像 ノ 用 ト 一 丕 オホヒ ニ 利 セントハ 二 于予 ヲ 一也予雖 ヘトモ 二 貧窶 ナリト 一 希 クハ 以 テ 二俸禄 ノ 之余 ヲ 一 時 ヨリ 助 ケント 二 師之志 ヲ 一 矣 」⑦ 即 チ 重 ネテ 傾 テ 二 家資 ヲ 一創 メテ 二 虚空蔵宝閣 ヲ 一以 テ 擬 ス 二於求聞持 ノ 法 ノ 之道 場 ニ 一 也又建 二 一日三碓 ノ 郷 ノ 信士大 ヲホ 神 ワ 又左衞門尉和 マサ 家 率 ヒテ 二 同志三人 ヲ 一而訪 フ レ 予 ヲ 之次 テ 仰 イテ 望 ムニ 二 巌頭 ニ 一十三級 ノ 石塔婆 鎧 然 トシテ 而在 リ 大神氏駭 テ 而謂 カタ テ 二 同志 ニ 一 曰未 タ レ聞 カ 三 何 レノ 日建 ツト云コトヲ 二 此 ノ 塔 婆 ヲ 一也此 レハ 是大塔婆 ナリ 也計 ルニ 工夫必 ス 多 カラン 海師何為 レソ 不 ルヤ レ 聞 セ 二 之 ヲ 于吾 ワナミ 鎧 ニ 一 乎已 ンシテ 而入 テ 予 カ 菴 ニ 述 フ 二 上件 ノ 事 ヲ 一 予 カ 曰無 シ レ 有 ルコト 也信士 等驚 嗟 スルノミ 耳 於 テ レ是 ニ 訪 ラヒ 二 于 近 郷 ニ 一 尋 ネテ 二 於 鄰里 ニ 一而 覓 ムルニ 二 缺 セル レ 層 ヲ 之石 塔婆 ヲ 一無 シテ レ 幾 ハク 而 得 タリ 二 一十三級 ヲ 一即 チ 平 ケテ 下 向 キニ 所 ノ レ 見 シ 二塔婆 ヲ 一之 窮 巌 ヲ 上 而 立 ツ レ之 ヲ 噫 ア 雖 ヽ レ言 フト 二 興廃任 セ レ運 ニ 行 カ ウ 蔵 サ ウ 随 フト 一レ 時 ニ 而 モ 微 ナカツ セハ 二 檀 信 一 則 殆 ント 廃替 シナン 之予 嘉 ヨミ ス 二 其 ノ 浄 信 ヲ 一 故 ニ 記 ス 」⑦
弘法大師 ノ 像 ノ 賛 八月二十一日 宏量大度巍巍蕩蕩 問 フテ レ 津 ヲ 進 メ レ 帆 輔 載 シテ 廻 カヘ ス レ 毆 カケ ヲ 上乗建 テ レ 幢 ヲ 三等張 ル レ網 ヲ 仏国斯 ニ 治 マルコト 猶如 シ レ運 ラスカ レ 掌 ヲ 一 今 コトシ 十一月有 レ 事客 トシテ 二 于東武 ニ 一 僑 二 居 ス 三田 ノ 之商家 ニ 一 茅戸寂寥 トシテ 無 レ 有 コト 二 一事 一十二月廿六日午後 爬 雲 四 モニ 布 テ 雪下 テ 繽紛 タリ 頃刻 ニシテ 而平地半尺頃日写 ス 二于摂 真実経 ヲ 一其 ノ 中 ニ 有 レ 言 ヘルコト 入 テ 二 毘盧遮那如来 ノ 三昧 ニ 一当 ニ シトレ 観 ス 二 字 ノ 色 ト 及 ヒ 我身 ト 十方世界 ト 悉 ク 皆白色 ナリ 因 テ 而口 二 占 ス 一律 ヲ 一 静戸 ニ 写 シテ レ 経呵 スルコト 手 ヲ 頻 ナリ 晩来滕六勢 ヒ 無 シ レ 倫 トモカラ 喜 ヒ 観 ル 窓 俎 ノ 増 耀 ヲ 一 況 ヤ 是街衢絶 スルヲヤ 二 點塵 ヲ 一 万瓦瓊鋪 テ 忽 ニ 疑 フ レ月 ヲ 千林花発 テ 頓 囘 ス レ 春 ヲ 毘盧法界本 ト 清浄 白尽 ス 東西南北 ノ 人 貞享二乙丑年 行年四十七 早春寓 ス 二于東武 ノ 城隅 ニ 一自 二 昨暮天色點然 タリ 至 テ レ 夜 ニ 雪 下 ル 早 トニ 起 テ 而見 レハ 稍 ヤヽ 成 ス 二 厚深 ニ 一可 リ 二 六七寸 一及 テ 二于午後 ニ 一 天 晴 ル 口号一章 歳暮江天敷 ク 二爬 雲 ヲ 一 夜来雪片下 テ 紛紛 祝 スル レ 新 ヲ 田 変 シ 二 烏 帽 ヲ 一 喜 フ レ 旦 タヲ 街童沾 ス 二茜裙 ヲ 一 粥後 ノ 禅心娯 ミ 二静坐 ヲ 一 斎余 ノ 望眼 二 ク 祥氛 ヲ 一 騒人若 シ 問 ハヽ 二 試 ルヤ レ 毫 ヲ 否 ヤト 一 報 シテ 道 ハン 年来不 ス ト レ 事 トセ レ 文 ヲ 去歳十月十六出 テヽ 二 河南延命 ノ 旧居 ヲ 一 赴 ク 二 于東関 ニ 一 其
前夜五更 ニ 瑞雲三道出 テヽ 二 延命方丈 ノ 之上 ヨリ 一 其 ノ 末稍 濶 ヒロ シ 尽 シテ 二 東北 ノ 霄 ソラ ヲ 一不 レ見 ミ 二 厥 ノ 末 ヲハリ ヲ 一蓋 シ 予 カ 之 慈父 ノ 家僕宗心 ト云 之 者 ノ 独 リ 起 キテ 偶 見 ル 余 ハ 無 シ 二 見 ル 者 一予 メ 始 メハ 未 タ 二之 レヲ 知 ラ 一頃日 コノコロ 河南 ノ 令兄玄沢 及 ヒ 二三子等 ラ 裁 シテ レ 書 ヲ 賀 シ 来 ル 復 タ 告 ク 予 カ 之 四五載 ニシテ 而猶 人 ス フ 二 母 ノ 乳 ヲ 一 之時 弘法大師託 シテ 二 彼 ノ 宗 心 ニ 一 宣 二 告 シ下フ 予 カ 事 ヲ 一 与 アツカ リ 聞 ク 之者 ノハ 慈父悲母叔父良信 及 ヒ 玄沢 ノミ 耳今 マ 三人已 ニ 亡 ヒタリ 焉唯 有 リト 二 玄沢 ノミ 一 也 其 ノ 事委 在 レ別記 ニ 因 テ 感 シテ 而述 フ 二 一律 ヲ 一 正月二十一日 山僧憂 テ レ道 ヲ 不 ス 二身 ヲ 憂 ヘ 一 鋼鉢棉衣随処 ニ 休 ス 三密 ノ 瑞光三道 永 ク 一心 ノ 慈沢一天 ニ 周 ネシ 武濵風起 テ 情塵暗 ク 士嶺雪堆 ウシテ 妄 」⑦ 靄浮 フ 誰 カ 識 ラン 吾 カ 生絶 スルコトヲ 二 羈 葷 チフ ヲ （ ホタシ ツナグ ） 市朝鬧裏 ニ 得 タリ 二 真幽 ヲ 一 雪中 ニ 聞 テ レ 有 ヲ リ レ 感 スルコト 二 末法 ニ 一 二月日 天色空濛 トシテ 雪 ノ 下 ル 晨 余寒徹 シテ レ 骨 ニ レ シ 堪 ヘ レ貧 ニ 温 タル 其 ノ 柞 ノ サカツキ 娯 シム レ客 ヲ 赫 タル 彼 ノ 錦衣誠 ニ 絶倫 三密 ノ 瑜伽唯 有 リ レ敎 ノミ 五相 ノ 毘鉢却 テ 無 シ レ人黄 チハ 是何 ナン 為 スレ ノ 者 ノソ 遷 テ 到 テ 二簷端 ニ 一 百囀新 ナリ 和 シテ 二 越之前州瀧谷寺 ノ 慶範師 ノ 韻 ヲ 一 兼 テ 餞 二 別 ス 北越 ノ 之 帰 ニ 一 三月初八 邂逅 ニ レ フ 君 ニ 武野 ノ 濵蓋 傾 キ 目 シハタヽイ テ 道相親 シ 鐘期一 タヒ 去 テ 知音 絶 ツ 何 ノ 許 ロノ 良医 カ 療 セン 二 我貧 ヲ 一 探心 ノ 略 記一 冊写 シ 了 ル 個 ノ 裏 阿字 三 義 ノ 一 章 不 レ 守 二 」⑦
