謡曲「つ」のノム音について

全文

(1)謡曲一. ﹁つ﹂のノム音につ. 削一. 田. 正. ︵一︶. 民. 中にノム音のあるものはその右側に○ を添えておいた。. 排列は大体ノム字のある詞の上の文字の五十音順により、同じ漢字のものはその漢字のところに集め、その語句. 七年十二月ゎんや書店発行の宝生流旅の友によって所在の頁を示したものである。. 現行謡本に記されているのによって、間々対照した。括弧内の数字は、今後の研究の捜索に資するため、昭和三十. のがある。今現在宝生流でのノムの場合を全部網羅して検討することとした。他流の方は実際に習ったのでなく、. 謡曲でも字音の場合はノム音に発音し、訓の場合は普通のツに発音されるのであるが、時に訓であるのにノムも. 右のｔだけで示しているものが、一謡曲のノムにあたる。. ︵因みに日葡辞書の右の時日ｏ日月のＩはＪである。︶. ﹁日葡辞書﹂を見ると﹁松﹂は〓”一響、﹁月﹂は弓Ｏｃこれ等は字訓の場合である。﹁時日﹂響、﹁夏﹂はＺ”” ， ” お﹁一党﹂はＨ一ざこれ等は促音である。は目Ｉ﹁日月﹂はＨ置口聟これ等は字音の場合である。﹁勝手﹂は０”一. 等は﹁つ﹂の脇に﹁ノム﹂喜多は﹁ム﹂観世は﹁合﹂の字を添えてある。. にする場合、の三つであるが、謡曲を謡う際に、﹁ツ﹂を口を閉じて鼻に抜いて発音する場合があり、宝生・金春. すこととした。現在では﹁つ﹂は、０そのまま﹁ツ﹂お口と発音する場合、０﹁ツー﹂と延音にする場合、日促音. 以前に謡曲語句の読み方・発音について発表したことがあるが、今度は﹁つ﹂のノム音について、少し詳細に記. し) て.

(2) ノム音を片仮名で羅列し、その次に実例を挙げ、次にその曲名を記し、その下に頁数を記し、同じ語句のもの. は、曲名と頁数だけを掲げ、同頁内に二つ以上出しているものは、アラビヤ数字で２・３等と記してある。引例中. ノム音に謡うものは、その項に属しないものでも、その語の右方に○ 印を附しておいた。. ノム音が次の字と結合して促音になる場合があるので、これも後にまとめておいた。甲ツがノム音になっているもの。エツされば越の臣下にて船弁慶︵一八四七︶喜悦の大蛇︵四〇五︶谷行︵一二九八︶恐悦の小鍛冶︵七六八︶カツ. 吉六︵鳥帽子折︶などキチで、キツは珍しい。. 渇仰申させ加茂︵五七一︶. 囲続渇仰千引︵三二九七︶渇仰するは花筐︵一七一二︶渇仰の加茂︵五一工八三四︶Ｃ桜川︵和布刈︵二〇二一・二〇二一じ士口野静︵三二〇〇︶石割地獄歌占︵二〇三︶等活黒縄衆合求塚︵二〇五四︶キツ. ﹁吉﹂は、吉日︵春栄・藤栄・道成寺・藤戸︶吉次. 不吉の七騎落︵八八〇︶. クソ. ︵一一︶.

(3) ゴθ9. 岩窟の千手︵一一四六︶卒都婆流︵三二八三︶人馬うんくつに身を砕き小鍛冶︵七六四︶. 一一一︵︶. 附記一玉生・金春・喜多各流は﹁うんくつ﹂であるが、観世は﹁巌窟﹂となっている。﹁う﹂と変体仮名の. ﹁か﹂とは字形が似ているので、観世の方では﹁がんくつ﹂にしたものかと思う。ケツ・グツ. 問穴道の弱法師︵三二一八︶. 百願寺︵一〇五〇︶百願寺︵一〇四七ｏ一〇四九２ｏ一〇五〇︶遊行柳の三一五︶決定する折決定往生折黄綴頴の江日︵二六四︶同穴の班女︵一七二八︶偕老同穴の楊貴妃︵二一六五︶断見の科放下僧︵一八六三︶. 雨月の雨月︵一七三︶壼一︵月の媒捨︵三六六︶円月に当麻︵一二一. 附記観世・金春・喜多、何れもダンケン吹占︵一九四︶重結に誂一月夜々の羽衣︵一六四六︶. 七︶円月の当麻︵一二一三︶海月も鴛︵一六一三︶花月が身に花月︵四四一︶これは花月、名. こそかはるとも花月︵四四三︶八月九月げにまさに砧︵五八五︶遊子残月に一一人静︵三二九六︶. 九二四︶一一凸砂︵一二三〇︶弱法師︵三二二〇︶日月遅しと部郭︵五五一︶二月に舎利︵月の一. 船弁慶２八四〇︶新月の雨月︵一七四︶嫉捨︵三六二︶. 小督︵七七四︶. 眼は日月面を向くべき紅葉狩︵二〇六四︶日月の海人︵八九・九四︶大江山︵三二一︶咸陽宮︵五五八︶鶴亀︵一二九八︶. 三井寺︵一九五八︶八月半の日女郎花︵二九二︶風月の松虫︵一九二三︶来殿融︵一四九七︶一.

(4) 明月にて小督︵七七三︶. 名月の融︵一四九八︶夜月に生田敦盛︵一三一︶松. ︵三二三二︶明月に小督︵三井寺︵一九六〇︶七七四︶羽衣盆六二九︶一三井寺︵一九五五︶名月に融︵一四九七︶. 乞食旦果清︵四二五・四二八２ｏ四三〇︶卒都婆. ○ 原文定家の方は羅月となっている。朧月の百万２七八三︶. 弱法師︵三二一九︶. 一〇八︶御こつがら八島︵二〇八九︶. 九六五︶粗忽にや橋弁慶︵一六六工Ｃ. 骨髄の小鍛冶︵七六七︶朽骨朝長︵一. 粗忽には橋弁慶︵一六五九︶. 一三︶野宮︵一六一七︶遊行柳︵二一三二︶粗忽なる事を摂待︵一一〇一・一一. ︵一一七六︶. 風羅月に江口︵二六四︶定家︵一四一二︶コツ. 乞巧人小町︵一忽然と〇五︶器量骨柄五二五︶. 抵言願寺︵一〇五七︶当麻︵一二一六︶東岸居. 養老︵二一九二︶. 東岸居士︵一四五一︶放生川︵一八七三︶盛久. ︵四︶. 附記一俊成忠度・忠度・通盛︶一大原御幸︶薩摩守︵陸摩の国︵鳥追︶など﹁随摩潟︵薩摩﹂の場合はノム. ︵二〇七二︶菩薩も葵上︵一工Ｃ天鼓︵一四二七︶通盛︵一九八〇︶. 妙音菩薩も呉服︵六八三︶菩薩の熊坂︵六四四︶. 立合︵三二九四︶八幡大菩薩の弓八幡︵二一三七︶一騰戸︵一八一九︶仏菩薩の大原御幸︵三八〇︶. 四菩薩も舎利︵九二四︶諸仏諸菩薩鉄輪︵四九二︶大菩薩近言願寺︵一〇五六︶八幡大菩薩弓矢. 士︵一四五一︶遊行柳︵二一二六︶行基菩薩の巻絹︵一八八七︶楊柳観音菩薩. 歌舞の菩薩の杜若︵四一五・四一六︶胡蝶︵八〇六︶. ナツ. 当一卒麻七都 ͡ 六 V小婆一二町三摂井待寺 ͡ ͡ 一一.

(5) ︵五︶. 摂待︵一〇九八︶. 音にしない。観世・金春・喜多など皆同様である。. 局札の咸陽宮︵五五九︶六一〇︶一七四七︶金札の金札︵雁札ぞかし一局野物狂︵. 木賊. ︵一五一一じ. 尚砂２一百三２︶龍田︵一二七九︶颯々の雨月︵一七六︶須磨源氏︵一〇二一︶一羽衣︵一六四九︶松尾︵一九二三︶ジツ・ジツ勧学の室に来殿︵三二三三︶方丈の室に東北︵一四八五︶. 三輪︵一. 六六七︶疋界︵一〇六一︶庵室へと西行桜︵八一〇︶庵室に車僧︵庵室へ自然居士︵九〇三︶日. 弊室に. 一尚砂︵一三二五︶. 西行桜︵八一〇︶庵室の大原御幸︵三七四・三七七︶芭蕉︵一六六九︶大会︵一一八八︶. 周室の小鍛冶︵七六三︶. 日月光かかやきて竹生島︵. 花実の西行桜︵八一二ｏ八一六︶. 六四五︶御庵室に大原御幸︵三七四︶九九六︶西行桜︵八一〇・八一一︶庵室も熊坂︵雲雀山︵一七五六︶. 無実の来殿︵三二三四︶松浦物狂︵三二七〇︶桃実の西王母︵一〇四五︶. 六二〇︶九七八︶日月光雲晴れて草薙︵日月影おろそかに鍾旭︵. 眼は日月面を向くべき紅葉狩︵二〇六九︶日月の海人︵八九・九四︶. 一日の歌占︵二〇三︶. 大江山︵三二こ咸陽宮. 二輸︵二〇〇三︶日月を放下僧︵一八六一︶日月遅じと椰邸︵五五五六︶目月光かかやけば一. 五八︶鶴亀︵一二九八︶船弁慶︵一八四〇︶一日に椰邸︵五五四︶. 十日の養老︵二一九二︶. ︵一七五一︶桂花一日の敦盛︵七六︶兼平︵五〇七︶関寺小町︵一〇七八︶千手︵一一四六︶七一三︶日の松尾︵一九二三︶養老︵二一九二︶終日なり絃上︵. V三一. 一. 桧 ͡ 垣五. 西才日0五.

(6) 志賀︵八六九︶. 木賊︵一五一〇︶鳥追︵五五九︶. 鶴亀曲︵三二七四︶御出なり殺. 羽衣︵一六四八︶連日に呉服︵六七八︶. 石橋︵九一三︶. 影残りなく呉服︵六七八︶夕日漸く船橋︵一八三四︶夕日の石橋︵九一七︶錦木︵五七九︶半日の客鞍馬天狗︵六五五︶落日の実盛︵八四四︶抵昌願寺︵一〇五六︶ジュツ. 出現して石橋︵九一六︶竹生島︵一二五七︶放生川︵一八七七︶生石︵一〇八九︶退出申しけり正尊︵一〇〇六︶セツ・ゼツ. 藤戸２八二三︶殺害の籠太鼓︵三二四八︶. 聴宝刹の当麻︵一二一七︶阿房羅刹の綾鼓. 七二九︶殺害三界項羽︵. 切なる心を谷行︵一二九八︶切なるは来殿︵三二三一一︶切なりしは鉢木︵一七〇一︶殺の報殺の縁春栄︵九四五︶. 刹那に歌占︵二〇〇︶刹那が間に大会︵一一九二︶︵一〇四︶阿防羅刹の砧︵五八七︶載断して歌占︵二〇三︶. 五節の国栖︵六三七︶杜若︵四一五︶関寺小町︵一〇八三︶時節かな舎利︵九二三︶時節ならば. 車僧︵六六八︶時節なり当麻︵一二一五︶時節なるべし弱法師︵三二二四︶時節なるらん大原御. 幸︵三七八︶時節なればと隅田川︵一〇三六︶時節に小鍛冶︵七六六︶実盛︵八四六︶田村︵一. 三二一︶野宮︵一六一五︶盛久︵二〇八一︶時節の春日龍神︵四六八︶盛久︵二〇七九︶時節も. 九一七︶時節やな車僧︵東北︵一四八四︶石橋︵六六八︶時節よと当麻︵一二一四︶頼朝への御忠節錦戸︵一五九三︶. ︵一︵︶.

(7) Iθ 5. ︵七︶. 鉄杖の黒塚︵六九二︶. 都率の国栖︵六三四︶. 妄舌の江口︵二六五︶、. 両説いづれも野守︵一六三こ本. 廻雪の放生川︵一八七九︶雨露霜雪の芭蕉︵一六七八︶氷室︵一七七五︶雪月花︵三二六九︶団雪の班女︵一七三〇︶暮雪に八景︵三二五七︶繰績の千手︵一一四六︶. 黄舌の歌占︵一九七︶. 仏平等説如一味雨定家︵一四一三︶仏説に量昌願寺︵一〇五四︶説にて船橋︵一八三二︶鶯舌の卒都婆小町︵一一七五︶ソツ帥の阿闊梨檀風︵一三二七・一三二九ｏ一三二一し卒面の望月︵二〇三〇︶獄卒阿防羅刹の砧︵五八七︶. 兜率に須磨源氏︵一〇一九︶兜率の雨月︵一七八︶須磨源氏︵一〇一八︶タツｏダツ三世了達の松尾︵一九一九︶深達罪福相海人︵八九五︶Ｃ通盛︵一九八〇︶こ得脱の葵上︵一工解脱の江口︵二六一楽乾聞婆王春日龍神︵四七四︶楽音乾聞婆王春日龍神︵四七四︶. 六〇五︶鉄杖頭を歌占︵二〇三︶鉄丸を歌占︵二〇三︶山は鉄城清経︵. プツ一. 野守︵一六三七︶熱鉄の桧垣︵一七四九︶.

(8) 炎熱酷熱無間の求塚︵二〇五四︶焦熱大焦熱なりとも善知鳥︵二一一こ. 巻絹︵一八八三︶. Ｃ焦熱大焦熱の阿漕︵ニエ. ネツ. 歌占︵二〇三︶東岸居士︵一四四九︶一二熱の葛城︵四八四２ｏ四八六︶. 春日龍神. ︵一三四七︶. 野守︵一六. 天罰の上蜘︵一三八六︶. 吾早2. ハツｏバツ十悪八邪の折百願寺︵一〇五七︶八大地獄の求塚︵二〇五四︶八四七三・四七四２︶絃上︵︵七二一︶八大龍女絃上︵七二一︶. 伐木丁々どして山姥︵二一. 野守︵一六三七︶一二途八難の江口︵二六四︶四病八病一早紙洗︵三七︶十八の賢あり一景天︵八六〇︶. 大抜提河上宮太子︵三二七三︶. 白髪の歌占︵一九八︶西行桜︵八一四︶遊行柳︵二一二一じ跛難陀龍王春日龍神︵四七三︶. 天罰に安宅︵六三︶天罰にて田村︵一三二三︶天鼓︵一四二六︶. 小督︵七七一︶. 畢命を当麻︵一一一一一じ一弾正の大弼仲国. 半蔀︵一六五四︶. 自筆に正尊︵一〇〇三︶自筆の鉢木︵一七〇三︶琴豚にあたりブツ. ° 舎撮忍. 七大人龍六八〇王三大 V金岩岡1 月合. 文筆の来殿︵三二三四︶. 必滅を桧垣︵一七四八︶生者必滅の熊野︵二一五三︶楊貴妃︵二一六四︶. ヒツ・ピツ. V一一. 一.

(9) 芭蕉︵一六七三︶仏事をば. 仏事を栄女︵三二四︶杜若. ︵九︶九七七︶九二一︶鍾道︵仏在世に頼政︵三二一〇︶仏在世の舎利︵. 六〇こ仏神三宝も清経︵. 十戸仏事をも山姥︵二一〇四︶. 願寺︵一〇五七︶殺生石︵一〇九二︶経政︵一二九〇︶四一六︶哲︻︵栄女︵三二四︶仏事と満仲︵一九五〇︶仏事は朝長︵一五三六︶. 四九二︶六四五２︶錦木︵一五八二︶仏神に鉄輪︵声仏事をや熊坂︵. 仏陀の調伏曽我︵一三六五︶. 朝. 九二三︶抵昌願寺︵一〇五四・一〇五五︶田村︵一三二一︶経政︵一三八九︶調伏曽我仏前に舎利︵︵一三六七︶仏像弱法師︵三二二一じ仏像を千手︵一一四九︶. 五四五・五四七︶仏道をも部邸︵. 八九仏道修行の自然居士︵. 五四〇︶長︵一五二五︶神明仏陀の東北︵一四八三︶船弁慶︵一八五一︶仏道ならざらん通小町︵仏道ならせ給ふべし定家︵一四一三︶. 四四七︶五四四２︶つれ参らせて仏道つれ参らせて仏道の花月︵八︶共に仏道なりにけり通小町︵. 七五四︶仏日光ますますにして氷室︵一七七五︶面野物狂︵皆令入仏道の通盛︵一九七六︶皆令仏道一. 九一七︶仏日の光東岸居士︵一四四八︶仏日西天の弱法師︵三二二一︶神変仏力にあらずは石橋︵. 疋界︵一〇六七︶五︶一仏魔境日一願寺︵一〇五六︶一仏成道鴛︵一六一〇︶野守︵Ｉ全一法華一仏哲〓. 八九二一︶見仏聞法西行桜︵五〇二・五〇三︶大会︵一一八八︶見仏の縁舎利︵一仏乗の兼平︵. 山姥︵二一一三︶. 六四三︶錦戸︵一六〇一︶望持仏堂熊坂︵. 東北︵一四八三︶讃仏乗の栄女︵二三二︶一一︶是界︵一〇六四︶当麻︵一二一一・一二一八︶一五二九︶藤︵一七九九︶加茂物狂︵. 八九五︶大仏供養︵一一九四六一︶一二世の諸仏自然居士︵心外無別法心仏及柏崎︵月︵二〇二五︶ヽ. 二世の諸仏の梅枝︵二三八︶諸仏の当麻︵一二〇九︶諸仏も張良︵一三七五︶諸仏出世の七︶一. 四九二︶成仏疑ひあるべからず殺生石︵一〇九二︶成仏ここに放生川︵一八七四︶諸仏菩薩鉄輪︵.

(10) 藤︵一七九九︶成仏まさに頼政︵三二〇九︶悉皆成仏栄女︵三二八︶鴛︵一六一〇︶即身成仏. 成仏なれば. 三井寺〇一埜戸︵一八二工一. こ衆生成仏の梅枝定家︵一四一一. 芭蕉︵Ｉハ七四２︶. 四二〇︶悉皆成仏の杜若︵. 五九〇︶砧︵. 成仏せずと梅枝︵二二九︶. 四六三︶七三︶柏崎︵葵上︵一五︶飛雲︵一七四一︶即得成仏梅枝︵二二九︶若我成仏敦盛︵. 遊行柳︵二一一八︶. 七五︶成仏の敦盛︵. 三山︵一九八八︶女人成仏疑ひあるべからず梅枝︵二二九︶巴︵一五二〇︶２九五九︶. 早木国土成仏の栄女︵三二三︶当麻︵一二一こ即身成早木成仏の芭蕉︵一六七三︶一︵二三八︶一. 八一六︶弱法師︵三二二〇・三二二三︶若我成仏の抵昌七五四︶皆成仏の西行桜︵面野物狂︵仏の一. 五六︶皆倶成仏道鴛２六一〇︶悉皆成仏道半蔀︵一六五一︶願寺︵一〇五七︶即心即仏の安宅︵. 夜念仏申せ人々よ夜念仏いざや柏崎︵四五八︶. 夜念仏. 八四四︶大仏殿にて大仏供養︵一二〇こ一一仏の木賊︵一五一こ百万２七八九︶念仏の実盛︵願寺︵一〇五一︶百万︵一七八二︶念仏を抵言. 九四六︶月の夜念仏諸共に隅田川２０三工 ○ 夜念仏の夜念仏の隅田川︵一〇三六︶声清光に春栄︵. 七四九︶念仏申し敦局野物狂︵七九二︶念仏称名の一誓願寺︵一〇五一︶エハ万遍の念仏小袖曽我︵. 盛︵七四︶念仏に百万︵一七八三︶念仏の当麻︵一二〇七︶隅田川︵一〇三七︶抵言願寺︵一〇四. 並仏霊社龍田︵一二六疋界︵一〇六七︶帝百万︵一七八二︶魔仏一如日. 二山︵一九八一︶大六︶念仏をさへ隅田川︵一〇三六︶念仏をば隅田川︵一〇三七︶念仏をも一念仏にて隅田川︵一〇二九︶. 八︶玉葛︵一三〇〇︶南無帰依仏野守︵一六二五︶阿弥陀仏阿弥陀仏土車︵三二六五︶阿弥陀仏. 六〇四︶南南無阿弥陀仏弥陀如来清経︵. 南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏隅田川︵一〇三六・一〇三七︶. 願寺︵一〇五二︶隅田川︵一〇三六︶阿弥陀仏なるべし彗百無阿弥陀仏百万︵一七九一︶. ︵一〇︶.

(11) 南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏と隅田川︵一〇三七︶朝長︵一五三一こ附記南無阿弥陀仏をナムアミダブと謡う場合は他にもある。見物の鳥追︵一五四九︶万物の一局砂︵一三二六︶氷室︵一七七四︶五七八︶名物にて錦木︵一五七八︶゛ヘツ. ︵一一︶. 錦木︵一五七七・一. 弾師曽我︵一一三六︶教外別伝にして放下僧︵一八六一一︶愛別離苦の源氏供. 誓願寺︵一〇五一. 廻向発願心実盛︵八五三︶. 見我身者発菩提心見我身. 分別なし桧垣︵一七四八︶送離累別の祇王︵五七一し. 発願の自然居士︵八九四︶. 飛雲︵一七四〇︶. ホツ. 疑ひの柏崎︵四六一︶. 石ヽ一養︵七〇四︶天鼓︵一四三二︶怨別の呉服︵差別何六八一︶死別ならば谷行︵一二九一︶是一. 別行の葵上︵一三︶. 名物O なり. 早紙洗︵一一六一こ末末代も一. 五〇八︶放下僧︵一八六七︶八島︵二〇九七︶末代の絵馬公二〇三︶兼平︵. 者発菩提心黒塚︵六九二︶マツ. 末代に実盛︵八五七︶. 末世末代の俊成忠度︵九六九︶. 三密の葵上︵一三︶. 高砂︵一三二七︶一二輪︵二〇〇〇︶代長久の氷室︵一七七三︶芭蕉泡沫の葵上︵八︶. 密厳浄土巻絹︵一. ノk ノk ノk.

(12) メツ. 八五三︶三井寺︵一九六一︶即滅無量罪実盛︵. 当麻︵一. 入相は寂滅一三井寺︵一九六一︶生滅滅已. 松尾︵一九一九︶. 四七三︶生者必滅の熊野︵二双林の入滅まで春日龍神︵. 一五三︶楊貴妃︵二一六四︶常住不滅の簸︵一一六九︶. 松尾︵一九一九︶. 嵐山. 二〇八︶双林の入滅春日龍神︵四七五︶. モツ. 龍田︵一二七三︶. 物なき時は卒都婆小町︵一一七九︶大物の浦船弁慶︵一八四〇・一八四一２︶四︶. 不J 物O の. 一一︵一︶. 山賤にて忠度︵一二五七︶山賤の小. 勝劣見えざりけり西王母︵一〇四〇︶. 附記律呂をリンリョと謡う場合が経政︵一二九五︶に一箇処あるが、観世・金春・喜多などは皆ノムことになっている。. 山賤なれども須磨源氏︵一〇一四︶山賤に石橋︵九一三︶. ガツ. 以上はすべて字音であるが、字訓の場合に次の特例がある。. 況んや下劣歌占︵二〇三︶勝劣なけれども娘捨︵三六五︶. 列座せられたり調伏曽我︵一三六三︶. レツ. 一一エハ︶. 呂律の国栖︵六三四︶糸竹呂律の西王母︵一〇四四︶関寺小町︵一〇七一︶天鼓︵一四二五・一四. リツ. 本来 ͡ 一.

(13) クツ. ヤツ. 一一一︵一︶. 一早紙洗︵一三曾し半蔀. 山賤へきらと須磨源氏︵一〇二. 塩︵三四七・二五こ胡蝶︵八〇こ士心賀︵八七〇・八七一・八七六２︶︵一六五四︶芭蕉︵一六七〇︶飛雲︵一七三七︶山姥︵二一一三︶. こ. 二つもなく三もなく鵜飼︵一六八︶. 八つの冠を春日龍神︵四七五︶ンツ. 恐れつべうぞ見えたる安宅︵六一︶. は、観世喜多では﹁山人﹂とし、忠度では喜多は﹁里人﹂金春は﹁このあたりの人﹂田村の﹁木津川﹂は喜多・金. 字訓の場合は流儀によって色々異っている。曲によっては文字の異っているものもある。例えば石橋の﹁山賤﹂. 千満ごさめれ一三井寺︵一九六五︶. 八島︵二〇九五︶頼政︵三二一一じ. 楊貴妃︵二一六七︶. 田村︵〓二四︶. くつばみを巴︵一五二一じコツ. シマ. ミツヽ. てDO. 春満殿一面野物狂︵七四三・七五六︶. 鳥. ツ木コ津O 川蓬が島.

(14) 春は﹁淀川﹂となっている類である。字訓の場合観世はすべて普通の﹁ツ﹂に発音してノム音になっていない。又. 右記の曲目中、喜多ｏ金春に現在行われていない曲もあるが、現在のものによって調べて見ると、﹁山賤﹂の方は. 八六九︶飛雲︵一七三六︶の二箇処は喜多・金春とも宝生同様ノムようになつている。なお宝生では﹁志賀﹂︵. ﹁を﹂に接して﹁山賤を﹂となっている処で、ここはノム音でなく普通のツに謡うのであるが、喜多流ではヤマガ. ットと謡うようになっているのは面白く、注目すべきことである。クツバミは喜多も観世と同様ノム音になっては. いない。金春では、巴と八島とはノム記号を附し、頼政の﹁くつばみ﹂はノム記号がない。ンマツドリは喜多はノム。金春は楊貴妃の最新版が出ていないので不明。﹁春満﹂は喜多ノム。金春にはこの曲はない。﹁千満﹂は喜多. ・金春共にノム。鵜飼の﹁三つも﹂春日龍神の﹁八つの﹂安宅の﹁恐れつ﹂は喜多・金春ともにノムになっていない。以上によってツがノム音になっているものは次の通りになる。. プエツカツガツキツクツケツグツコツシツジツシュツセツゼツソツタツダツ一. ミツメツモツヤツリツンツハツヒツピツブツ゛ヘツホツマツヽツネツハツ゛. 但し右の内ガツヤツは字訓にだけある。ツが次に来る音のために促音になる場合が多いので、甲に掲げた同種の語を主として、乙の項を設け対照することとする。. 乙ノム音の方は全部網羅したつもりであるが、多少の脱漏があるかも知れない。促音の方は余り紙面を費すこと. になるので六七分に止めることにした。促音になる字の右方に○ をつけておいた。ガッ山賤と承り候へども須磨源氏︵一〇一四︶. ︵一四︶.

(15) 97. ケッ・グッ海月と共に. ︵一三︶. 鴛︵一六四三︶花月と花月︵四四〇２ｏ四四一︶花月. 江月照し弱法. 年月を関寺小町︵一〇七七︶道成寺︵一四五七︶八. 漢月袖に卒都婆小町︵一一八一︶咬月照し和布刈︵二〇三二︶. 偕老同穴と籠太鼓︵三二四九︶を花月︵四四五︶師︵三二二五︶雪月花の雪月花︵三二六九︶. 半蔀︵一六五三２︶. 白骨と朝長︵一五二九︶桧垣︵一七四七︶亡骨と朝長︵一五二五︶. ︵九四九︶朧月松閣老松︵三一五︶朧月は. 月九月砧︵五八五︶明月を放下僧︵一八六一︶明月清風放下僧︵一八六一︶一景辰令月とは春栄. コッ. 饒骨と旦只清︵四二四︶ナッ. 歌舞の菩薩声々に土車︵三二六五︶. 歌舞の菩薩と. 金剛薩唾卒都婆小町︵一一七七︶一口同貴徳王菩薩と雨月︵一七八︶菩薩聖衆. 薩埋一局野物狂︵七五三︶自然居士︵八九五︶盛久︵二〇七三︶唯願薩埋朝長︵一五三八︶観音薩壇田村︵一三一五︶. 誓願寺︵一〇五五・一〇五八︶大会︵一一九二︶. 誓願寺︵一〇五五︶東北︵一四八二︶開くる花の菩薩と一騰︵一七九八︶一不現大菩薩八幡の弓八幡. 颯々として東岸居士︵一四五〇︶. ︵二一二九︶八幡大菩薩と鴛︵一六〇八︶紅葉狩︵二〇六五︶八幡大菩薩は願書︵三二九一︶普賢菩薩と江口︵二六六︶颯々たる関寺小町︵一〇七一︶さっさったる錦木︵一五八九︶鉄札数を尽くし鵜飼︵一六七︶ジッ.

(16) 桂花一日唯同じ源氏供養︵七〇三︶. 五七二︶斜日竹竿の老松︵三一五︶終日を祇王︵. 松尾︵一九二〇︶諸法実相芭蕉︵一六七八︶諸法実相. 弓八幡︵二一八三︶唯有一実相巻絹︵一八八七︶真実志の深き事. 実相の鴛︵一六一〇︶放生川︵一八七六︶の芭蕉︵一六七三︶真如実相のこは来殿︵三二三一ジュッ・ジュッ. 退出しける盛久︵二〇八二︶. ○ 正尊の﹁退出申しけり﹂の﹁出﹂はノムになっていることは甲に記したが、そこに挙げた﹁出現﹂﹁御出﹂. の如きノム音の方は稀な例で、出家出化出仕出生出世出来出離などはすべて促音でここでは省略する。. 五一一︶熊坂︵六五〇︶夜討曽我︵二一八〇︶魔術を大会︵一一九二︶秘術を兼平︵疲痒する鶏鵡小町︵三四三︶セッｏゼッ石船︵一五四︶経政︵一二九五︶切々として山御折檻にて満仲︵一九四〇︶. 夏雪と一二笑︵八六三︶紫雪紅. ︵一一︵︶. 善知鳥︵二一五︶放生川２八七一︶一殺多生の鵜飼︵一六三︶. 阿漕︵一八︶殺生だに放生川︵一八七三︶殺生倫盗東岸居士. 雪山の歌占︵二〇〇︶鉢木︵一六九二︶雪中に竹雪︵一二四〇︶. 飛10. 雪とて氷室︵一七七三︶殺生を善知鳥︵二一四︶︵一四四九︶殺生の阿漕. -生ノ Vk かな _.

(17) ソ. ︵一七︶. 七六八︶時節を鞍時節刑数に盛久︵二〇七八︶時節唯今なり盛久︵二〇七五︶時節は小鍛冶︵. 羅生門︵三二四五︶時節到来なり朝長︵一五四〇︶. 馬天狗︵六六三︶大仏供養︵一二〇五・一二〇六︶檀風︵一三四一︶船弁慶︵一八四四ｏ一八五〇︶放下僧︵一八五六︶. 説法春日龍神︵四七五︶御説法の大会︵一一九〇︶. 二山︵一九八八︶山伏摂待摂待摂取せよ殺生石︵一〇九二︶摂取の松尾︵一九一六︶摂取不捨一. ︵一〇九七・一〇九八︶摂待を摂待︵一一〇〇。一一〇三︶摂待をば摂待︵一一〇〇︶摂待と摂. 兜率天より須磨源氏︵一. 待︵一〇九八・一一〇三︶摂待に摂待︵一一〇五︶摂待の摂待︵一一〇三︶摂待は摂待︵一〇九八︶両舌は東岸居士︵一四四九︶ッ. 獄卒は求塚︵二〇五三︶士卒あり自然居士︵九〇六︶一膝栄︵四三八︶率土の国栖︵六三七︶小鍛冶︵七六七︶鷺︵八二三︶田村︵〓一一一一︶〇二〇︶タッ・ダッ達者なりし上柏崎︵四五八︶達多が熊坂︵六四四︶錐ふくろに脱すとは梅枝︵二四〇︶解脱上人春日龍神︵四六八︶プッ一.

(18) 鉄杖を羅生門︵三二四五︶. 郎県山枕慈童︵一八九一。一八九二・一八九五︶. 鉄鳥と求塚︵二〇五三︶鉄壁熊坂︵六五〇︶. 幽玄の底に徹し放下僧︵一八六三︶. 郎県の枕慈童︵一八九七︶. ッ. 関寺小町︵一〇七三︶. 四九二︶九五︶八歳の海人︵九五︶一一十八宿を鉄輪︵八講海人︵. 衣鉢を殺生石︵一〇九一・一〇九二︶. 鵜飼︵一六こ抜群の盛久︵二〇七一︶. 九八八︶歌占︵一九二︶柳髪風に鶏鵡小町︵三四一︶昭君︵. 一筆啓上鞍馬天狗︵六五四︶. ︵一八︶. 八五六︶白八五四︶白髪と歌占︵一九二︶実盛︵歌占︵二〇四︶白髪たるべきが実盛︵. 一︶エハ一. 五六︶正尊︵一〇〇四︶天罰は羅生門︵三二四四︶天罰を正尊︵一〇〇九︶御罰を安宅︵. 十八公の一面砂︵一三二六︶. ︵二〇七八︶八正道を放生川︵一八七四︶八相成道蟻通︵一二四︶. 盛毎久年. 二代八部草紙洗︵一一六三︶一二七三︶松尾︵一九一九︶一. 一七. 八七. ○ 郎県は観世はレッケン、宝生・喜多・金春はテッケンと読む。. ッ・ビ. 摂大待会. 九五七︶筆者の俊寛︵. ブッ. ヒ. 髪 0白鴛罰 O ttO一龍八 0八〇と髪。͡ を卜群 ζttO田旬笙教ンははター￨こを卜͡ ￨こを.

(19) ︵一九︶. 六八九︶胡蝶六〇五︶黒塚︵仏果鵜飼︵一六八・一六九︶栄女︵三二八︶杜若︵四一六︶清経︵. 百願寺︵一〇五五︶忠度︵一二六〇︶藤︵一七九八︶エハ浦︵二〇一三︶遊行柳八〇五・八〇七︶折︵. 木賊︵一五一四︶仏衆生兼平︵五〇三︶. 仏所鵜飼︵一六七・一六八︶. 九二三︶仏舎利舎利︵九二〇２・九二一・九二二・九二四・九二五・九二七︶仏骨を舎利︵. 梅枝. 仏. 九一九︶弱法師︵三二二一こ仏教卒都婆小町︵一一七︵二一二三︶頼政︵三二一〇︶仏閣舎利︵四︶種竹雪︵一二四四︶. ︵二四一︶仏性栄女︵三二八︶天鼓︵一四二三︶仏身梅枝︵二二九︶黒塚︵六八八︶舎利︵九. 四七二２︶殺生石︵一〇九二九一一︶仏体春日龍神︵二四︶仏跡春日龍神︵四六六・四七五︶石橋︵. 梅枝︵二三八︶春日龍神︵四七〇︶. 九一・一〇九三︶卒都婆小町２一七六・一一七七３ｏ一一七八２︶仏意源氏供養︵七〇三︶仏智石橋︵九五︶栄女︵三二三︶三︶仏敵是界２０六四︶仏法海人︵. 八二四︶舎利︵九二三３・九二四︶春栄︵六六七︶鷺︵九四五２︶近言願寺︵一〇四七︶是車僧︵. 界︵一〇六〇・一〇六二２ｏ一〇六三︶大会︵一一八八︶竹雪︵一二四四︶東岸居 ± ２四四七︶木賊. ︵一五一四︶鴛︵一六一一︶山姥︵二一一一︶弱法師︵三二一八・三二三二２︶来殿︵三二三〇︶. 仏力是界︵一〇六九︶田村︵一三二一・一三二一し一仏と田村︵一三二一じ後仏は卒都婆小町. ︵一一七三︶讃仏転法輪東岸居士︵一四四七︶自身自仏は放下僧︵一八六三︶缶ヽ量寿仏となう実盛. 道成寺︵一四五九︶飛雲盆七四一︶. 缶竺不成仏と梅枝︵二二九︶成仏せ. 八五一︶龍女成仏海人︵九五︶即身即仏と黒塚︵︵六九四︶悉皆成仏と殺生石︵一〇九二︶成仏する放下僧︵一八六四︶. 念仏四五返隅田︲八〇︶念仏す川︵一〇三一じ念仏して敦盛︵. じめ殺生石︵一〇九二︶成仏得脱一則仏は卒都婆小町︵一一七三︶人仏不三高野膝戸︵一八二六︶一七五二３︶放生川︵一八七四︶物狂︵.

(20) 誓願寺︵一〇五一︶念仏を隅田川︵一〇三二２ｏ一〇二五︶念仏三昧抵昌願寺︵一〇四八︶当麻︵一. 二山︵一九八一︶弥陀仏と夜念仏を重︷願寺︵一〇五一︶融通念仏を一. 二山︵一九八八︶経念仏して松風︵一八九九︶二一三︶念仏衆生敦盛︵七三︶忠度︵一二六五︶一大念仏を隅田川︵一〇三二︶. 八五三︶当麻七五︶一念弥陀仏即滅無量罪実盛︵ぞ半蔀︵一六五五︶一念弥陀仏即滅無量敦盛︵. 五八︶ ´ ︵一二〇八︶慮舎那仏を安宅︵物騒隅田川︵一〇二四︶万物時にありながら氷室︵一七七五︶. 一三六五︶. 九五︶海人︵. ︶一一一〓一一一. 放下僧︵一八六四︶. `. ベッ九二三・九二四︶別当調伏曽我︵一三六二別して春栄︵. 四九一八三︶生別離の谷行︵一二九一︶離別して鉄輪︵別は海人︵ホッ. 九七九︶卒都婆小町︵一一七八︶発心一局野物狂︵一念発起鍾道︵七五三︶久︵二〇七九︶発身護法︵三二九八︶. 弓八幡︵二一三八︶弱法師︵三二一八・三二二一こ末法東岸居士︵一四四七︶. 一︵一︶〇. 二輸︵一九九九︶盛久︵二〇七七︶熊野︵二一四四︶四三︶花筐︵一七一三︶桧垣︵一七四六︶一. 九二︶抵〓願寺︵一〇五五︶蝉丸︵一一三二︶張良︵一三七三︶羽衣︵一七五三︶舎利︵野物狂︵. 〇放生川︵一八七七︶末世杜若︵四四一︶末社右近︵一八六︶老松︵三一二四一六︶花月︵. マッ. 王記別○ をト. 竹雪 ͡. 差. 盛. 高. 六. V天.

(21) メ. 疋界︵一〇六三︶密宗日. 顕密兼学是界︵一〇六三︶. 滅して通小町︵五四四︶滅せし事鴛︵一六一こ. ッ. 滅し遊行柳︵二一二三︶関寺小町︵一〇八〇︶. 代物を桜川︵八二八︶. 三井寺︵一九六こ生滅し一. 俊寛︵九五五︶是生滅法. ッ. 〇八︶. 供物を鉄輪︵四九二２︶御神物とも加茂︵五一七︶. モッ. ラ. 放埓したる一員野物狂︵七五〇︶＝ノッ. 六宮楊貴妃︵二一六〇︶律師来殿︵三二二九︶レッ. 来殿︵三二三〇︶座列せり春日龍神︵四七四︶春栄︵九二七︶木賊︵一五〇六︶武烈天皇花筐︵一七〇四︶. 一︵一︶一. 滅色歌占︵一九五︶. 歌占︵二〇〇︶. 和光利物は絵馬︵三. い方の特殊のものについていうと、助詞﹁は﹂は上に促音が来ると夕と謡う。﹁朧月は・大菩薩は・時節は・両舌. 右の促音のものの中、殺生・説法・脱す・鉄壁・八歳・発起・筆者・仏教・末世・律師などの日常語を除き、謡. 勝一劣 O ttO を卜し.

(22) 9θ. は・獄率は・白髪は・天罰はｏ後仏は・自仏は・前仏は・利物はｏ差別は﹂の﹁は﹂は皆夕と謡うのである。動詞. ﹁あり﹂などが接すると、﹁士卒あり﹂の如くなる。助詞﹁を﹂がつくと、卜となる。﹁花月を・年月を・明月を. ・時節を・一鉢を・衣鉢を。罰を・天罰を・大念仏を・慮舎那仏を・天王記別を・供物を・代物を・優劣を﹂等は皆卜となる。. 日常語でツおＬという語も、助詞﹁と﹂がつくとすべて促音になる。﹁山賤と・同穴と・海月とｏ花月と・令月. と・白骨とｏ菩薩と・切々と・白髪と・一仏と・無量寿仏と・不成仏と・即仏と・弥陀仏と・御神物と﹂の類である。﹁山賤﹂だけは観世・喜多共にツとそのままに謡うことは前に記した。. 以下はツをノム音にもなし得るのが下に接する語句などのため促音に謡う。﹁鉄札数を尽くし・柳髪風に・時節. 刑数に・菩薩声々に・真実志の・念仏四五返ｏ漢月袖に・時節唯今なり・桂花一日唯同じ・江月照しｏ咬月照し・. 万物時にありながら。弥陀仏即滅無量ｏ退出しける・離別して・生滅し・放埓したる・一列し・念仏して・念仏す. ・成仏する・成仏せしめ・座列せり・颯々たる・白髪たるべきが・八月九月ｏ明月清風・朧月松閣・菩薩聖衆・解. 脱上人・念仏三昧・念仏衆生・仏衆生ｏ紫雪紅雪とてｏ時節到来・斜日竹竿・大菩薩八幡・生別離・一殺多生。一. 筆啓上・顕密兼学・讃仏転法輪・成仏得脱・人仏不二・龍女成仏さてこそ・仏力﹂などがそれである。. 以上の中、ノム場合に示した語句と全く同一のものがあるが、これ等は節付等のため促音になっていることが多. い。促音の場合の実際の謡い方は節のついていない﹁詞﹂のところははっきり促音にするが、節付の場合、多くは. 音を引いて軽く促音が入るように謡うのであるが、紙面が増すので別に記すことは割愛した。流儀によっては、同. じ語でも読み方や発音の違うのもあり、その一二は前記中にも記したが、大仏供養中の﹁大仏供養﹂は観世・金春. は﹁仏﹂をノムに従い、喜多は促音にし、宝生はノムにも促音にもせず普通のツに謡う。大原御幸中の﹁悉達太. 一︵一一一︶.

(23) 8θ. 一一一一一︵︶. 子﹂は観世・喜多はジツダタインと読み、ノムで謡い、金春はシッダタインと促音にし、宝生はシチダタインと謡う類であるが、今回は専ら宝生流を主としたので、これも一々記さなかった。. なお引例中、朽骨・大菩薩・法華一仏など次に来る語を記してないものは、それが本文で終止的になっている場. 合である。初めの原稿では後に続く文句も書いたのであるが、紙面節約のため削除した。その外でも中途で削除したところがあり、大分統一を欠くようになってしまったことをお断りしておく。.

(24)