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大
谷
イ弗教学研究室年報
第
1
7
号
巻 頭 言 ﹃ 勝 量 経 疏 義 私 紗 ﹄ の 研 究 ー 思 想 背 景 の 検 討 を 中 心 に ￨悲
報
阿 弥 陀 仏 国 土 の 名 称 に つ い て 吉 田 慈 順 13 壬 生2
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泰 紀 複 合 語 解 釈 か ら み た ﹁ 勝 義(
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﹂ 早 島 慧 仏 鉢 礼 賛 の 諸 相 手 会 副 知 育 a b R V﹄ ミ 認 知 第 一 章 和 訳 ( 凶 ) 杉 本 西 山 42 瑞 帆7
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亮 87平 成
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5年 3
月
龍谷大学仏教学院生会会則
第 一 章 総 則 第 一 条本会ば.間待大学仏教学院生会と称する . 郊 二 条 本 会 は ， 院 生の 0 治を w 柄 本 と し て ，学問 の 白 山 を 凶 開 設 し .間 谷大学仏教学大学院生の研究活動の向上に努め・ AT 円 H H 相互の 浪 曲 叫 を 悶 る こ と を 目的とする.m
f ， f ， 本 会 は 執 行 郎 を 京 脇 市 ーF:
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区 七 条 大 下f ftn 谷 大 学 仏 教 学 研 究 当内にぼく . 第 二 寧 会 員 第 四 条 本 会 は .次 の会n
を以て 情成 する . 一 .正会 H H m 谷 大 晶 子 大 学 院 仏 教 学 W 攻 に 自 由 開 す る も の . ニ.
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会 員 本 会 の主旨に 曲 目 悶 L ，特に本会に 総めら れたもの . 第 三 寧 総 会 第 五 条 総 会 は. 木 会 の 段 官 同 様 決 岨 慨 闘 で あ る . 第 六 条 総 会 は . 水会の正会 員 をもって 情成する . 第 七 条 総 会 は ， 正会員の三分の一以上の書加をもって 聞 仰すること ができる . 第 八 条 総 会 は . 会長が これを紹集し，次の磁合に側他され る . 一 ，定 期総会(毎年 四月) ニ ， 会長が必要と総めた場合. 定会 H H の五分の 一 以上の述m
による納米のあったゆ A u . 第九条総会における決睡 眠 は 削m
会員の過半 数 の 同意を必嬰とする ・ 第 四 章 執 行 郁 役 員 第 十 条 本 会 は ， 次 の役員 をおく . 一 ， ①会長 一 名②副会長 一 名 ③会 計 一 名③編集 H H二名⑤会 計監 筆 一 名⑥文学酎剛院生協儀会代表役員 二 名 ニ .ただし . ① ， ③以外の殺径はこ れを妨げな い . 第十 一 条 会 長 は . 会員の 措 置 周 に よ り 総会の承胞を拘る . 又 . 役 H H は ， H 開 会 において 正会 員 よ り選出する . 館十 二 条会長は，本会を代波し .執 行郎 は 統 回 附 する. 附 則 + 三 条 役 H H の任期は -年とし. 再 任蛇びに妓径を妨げない . 第 五 章 事 業 節 十 四 条 本 会 は 第 二 条の目的を達成する為，次の w 中 世 間 を 行 う . て 研 究宛滋 A E，m
時 四 会 匂 の 聞他 並び に そ の 摘 出 助 . ニ . 出 版物 の 刊 行 . 会 民 間 収 位 に関する 本 来 . 畑 山 十 五 条 第十 四 条 一 . ニ . の事業 に関 しては次のとおりに行う . -， 似 則 として正会n
は . 年 一 度研 究発援をすることを附径と し . そ の宛愛の場として定例研究宛殺会を行うものとする . ニ ，研究発 表 に 閲 し ては.放のとお り に 行う . イ . 修士際邸(以下玄と絡す} 一 年は. -年 間 を 発 出 副 総 予 期 間 を み な し ， 塑 年 度 初 制 酬 に お ける 研究過犯級官会にて発裂を行う ものとする . ロ ， Z 二 年以上は.修士論文鎚出納に行う中開発裂をもって.こ れに か えるこ とができる.但し.該当年度の治文提出を行わ ないものも.研究町田過の発畿をもって . これにかえることが できる . ハ .同士後 期治怨(以下 旬 と 副 附 す)は . 何 匂 か の 研 究 措 刊 誌 に 活 字 化 さ れた治 文の発表を行 う . 但し. ロ 一 年は，修士論文刷出約(﹃大学院紀要﹄に拘積分) をもってこれにかえることができる. 三 . 第 十四条 この内.年一回 は.研究 銀鉱の宛刊を行うものとする . 又.発刊に際しては.編集会員会を置き.本 会敏行 郎役 員 を も っ て これを情感する . イ . 編集袋良 の 内.編集 笹 員 長一名を互選し . 時 官 民 を統 指 する も のとする . ロ.
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編集 後 H 会 が 必 凶H k
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めた渇 A M， お 干 名 の 骨 骨 以 を . 正 会員より後 H H H M が任命することができる . 第 六 窓 会 計 第十 六 条 本 会 の 会 計年度は.毎年四月一日より狸年 三 月 三 十 一 日 ま でとする. 郷 十 七 条 本 会 の経 副 首 は ， 還元金.会n .
寄付金 ， お よ び そ の 他 の 収 入 k する. 正 A M HH 会 費 年 額 三 . 0 0 0 門 畑 中 会 員 会 費 年制一
. 0 0 0 円 第十八条本会の決算組 問 告 は . 監査委 円 H の 監 査 を う け た 他 国 .執 行仰が 決算 報 告識を総会にぬ 出 し .その承徳を仰な ければな ら な L.
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It R'I 一 . 本会則は . 総 会 の 決織により改変することができる . ニ . 本会則は . 昭和六十年四月一日諸行(平成三年五月 一 日 一 部変更} の随谷大学 仏教 学院 生 会会 則 の 一 郎を変更し . 平成六年凶 月 十 八 日より路行する . -一 ， 本 会則 は ‘ 間 町 和 六 十 年 四 月 一 日範行{平成六年四月十八日一郎変 東}の関谷大学仏教学院生会会則の 一 却 を 附 証 明 内 し 、 平 成 二 十四年 十二月十 二 日より繕行する.巻
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龍 谷 大 学 悌 教 皐 曾 曾 長 若 原 雄 昭 こ こ に ﹃ 悌 教 学 研 究 室 年 報 ﹄ 第 十 七 号 が 刊 行 さ れ る こ と と な り ま し た し て 定 期 的 な 刊 行 を 実 現 さ れ た 関 係 諸 氏 の 労 を 多 と し た い と 思 い ま す 。 一 九 八 五 年 ( 昭 和 六 十 年 ) の 創 刊 以 来 、 院 生 が 各 自 の 研 究 成 果 を 世 に 問 う 場 と し て 全 く 自 発 的 に 企 画 、 編 集 、 出 版 さ れ て い る 本 誌 は 、 研 究 室 の 活 性 化 の 面 で も 大 き な 意 義 を 持 っ て い ま す 。 巻 頭 言 を 依 頼 さ れ た の を 機 に 、 私 共 が 院 生 時 代 に 先 輩 方 と 編 集 に 携 わ っ た 創 刊 第 一 号 か ら 第 四 号 ま で の 本 誌 を 久 し ぶ り に 手 に し 、 当 時 の 研 究 室 の 熱 気 が 改 め て 蘇 る の を 覚 え ま し た 。 新 築 成 っ た ば か り の 西 餐 に 設 け ら れ た 真 新 し い 合 同 研 究 室 に 集 い 、 様 々 な 輪 読 会 や 勉 強 会 を 開 き 、 議 論 を 重 ね た 日 々 が 懐 か し く 思 い 起 こ さ れ ま す 。 そ の 熱 い 志 と 純 粋 な 向 学 心 が 今 日 ま で 着 実 に 受 け 継 が れ て い る こ と を 本 誌 の 継 続 刊 行 は 証 し て い ま す 。 本 号 に は 研 究 生 及 び 院 生 諸 君 の 論 文 五 点 が 、 各 指 導 教 員 の 査 読 を 経 た 上 で 収 載 さ れ て い ま す 。 い ず れ も 短 篇 な が ら 新 た な 視 点 と 知 見 を 提 示 し た 意 欲 的 な 力 作 で あ り 、 斯 学 の 進 展 に 一 定 の 寄 与 を な す も の で あ る こ と を 確 信 し ま す 。 イ ン ド 悌 教 、 中 国 ・ 日 本 悌 教 、 そ し て 悌 教 文 化 にE
る 多 様 な 論 題 は 、 現 在 の 研 究 室 で 幅 広 く 活 発 な 研 究 が 進 め ら れ て い る 状 況 を 反 映 す る も の で あ り 、 実 に 喜 ば し い 限 り で す 。 二O
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年 度 に 発 足 し た 龍 谷 大 学 ア ジ ア 仏 教 文 化 研 究 セ ン タ ー ( 回 ﹀ 河 内 ) 、 二O
一 一 年 度 に 開 館 し た 龍 谷 ミ ュl
ジ ア ム な ど 、 本 学 に 於 け る 研 究 環 境 は 曾 て な い ほ ど 整 備 さ れ つ つ あ り ま す 。 そ し て 本 二O
一 二 年 は 、 本 学 が 一 九 二 二 年 ( 大 正 十 一 年 ) 公 布 の 大 学 令 に 基 づ き 龍 谷 大 学 に 名 称 を 改 め る と 同 時 に 悌 教 学 科 六 講 座 ︹ 真 宗 学 三 講 座 ・ 悌 教 学 三 講 座 ︺ 及 び 印 度 学 一 講 座 が 開 設 さ れ て 以 来 九 十 年 、 ま た 一 九 九 二 年 ( 平 成 四 年 ) に 悌 教 学 科 と 真 宗 学 科 が 独 立 し た 二 学 科 に 改 編 さ れ て か ら 二 十 年 と な る 記 念 の 年 で あ り 、 様 々 な 祝 賀 行 事 が 開 催 さ れ ま し た 。 こ れ を 機 に 、 長 き にE
る 伝 統 を 踏 ま え て 教 学 の 新 た な 展 開 を 図 る べ く 学 科 改 革 に 着 手 し ま し た が 、 そ の 成 果 と し て 先 ず 来 二O
一 三 年 度 か ら 新 カ リ キ ュ ラ ム が 順 次 導 入 さ れ る こ と に な り ま す 。 伝 統 と は 、 絶 え ざ る 自 己 変 革 の 謂 に 他 な り ま せ ん 。 誌 の 誌 面 が 更 に 充 実 し た も の と な る こ と を 念 願 し て 、 様 々 な 困 難 を 克 月民 院 生 諸 君 が 今 後 一 層 の 巻 頭 の 辞 と 致 し ま す 。 研 績 を 積 ま れ 本。
年 ( 平 成 二 五 年 月(75 ) 龍谷大学悌教学研究室年報第17号 2013年 3月
葉 報
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1年度仏教学院生会員研究業績
- 早 島 慧 (
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『大乗荘厳経論』真実品における勝義解釈
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菩薩地」真実義品の影響についてー
『印度学仏教学研究~60
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- 上 野 隆 平 (
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Prati~!hãdhikãra 考 『印度学仏教学研究~60
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- 西 山 亮 (
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・ 早 島 慧 (
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安慧・無性・清弁による『入楊伽経』第 X章第 1
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6備の引用
『龍谷大学悌教学研究室年報~1
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- 西 山 亮 (
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3
)
Prajñãprad~フa-{ïkã 第一章和訳 (2) 『龍谷大学{弗教学研究室年報~1
6
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2012年度仏教学院生会員研究発表題目
くく日本印度学仏教学会
第 63回学術大会>>
日 程 平 成 23年 6
月
30日(土)
・ 壬 生 泰 紀
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)
於 鶴 見 大 学
〈無量寿経〉における阿弥陀仏国土観の変遷ー仏国土の名称を中心としてー
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(76 ) くく
