日本 語 の 配慮 表 現

日本 語 の 配慮 表 現 一 文 法 構 造 か らの ア プ ロ ー チー

日本 語 の配慮 表現

文 法 構 造 か らの ア プ ロ ー チ

守 屋 三 千代

0.は じ め に:「 配 慮 表 現 」

人 は伝 え た い こ とをそ の ま ま言 語化 して伝 える わ け で は ない 。 話 し手 の尊 厳 や そ の人 ら しさな ど を損 な う こ とな く,意 志 や意 向 が過 不 足 な く伝 わ る よ う,か つ 聞 き手 との 関係 を望 ま しい形 で 維持 で きる よ う に,敬 意 や あ らた ま り,親 しさや 距 離 感 の設 定 な ど様 々 な配 慮 を し,そ れ を言 語 表 現 に こめ てい る。 こ の よ うな配 慮 を反 映 した言 語 表 現 を本稿 で は 「配 慮 表 現 」 と呼 ぶ(注2)。

この 定 義 は敬 意 表 現,待 遇 表 現,ポ ラ イ トネ ス な どの領 域 と共 通 す る と ころ が 多 い 。 で は,な ぜ あ え て 「配慮 表 現 」 を立 て な け れ ば い け ない の か 。 本 稿 で は そ の 点 に焦 点 をあ て,関=連 領 域 の研 究 を振 り返 り整 理 しなが ら,文 法 構 造 か ら出発 す る こ とが,配 慮 表 現 の研 究 だ けで な く,語 用 論 的 ポ ラ イ トネス や 社 会 言 語 学 的

な敬 意 表 現 の研 究 に お い て も不 可 欠 で あ る こ と を示 した い 。

0‑1.「 配 慮 表 現 」 の 立 場

配慮 表現 を考 え る立 場 で は,配 慮 を ど こ まで文 法 を中心 と した 言 語 形 式 との相 関 にお い て把 握 し記 述 で き るか に一番 の関 心 が あ る。 す な わ ち,配 慮 表 現 とい う 角 度 か ら 日本 語 の どの よ う な文 法 的特 徴 が 観 察 で き るか,同 時 に 日本 語 の特 徴 が 配慮 表 現 に い か に影 響 を与 えて い る か に注 目す る。 言 い換 え る と,日 本 語 世 界 で 人 々が 漠 然 と と らえ て い る配 慮 とは何 か を,文 法 規 則 の方 向 か ら記 述 す る こ と を ね らい とす る。

もっ と も,配 慮 表 現 とい う様 々 な運 用 に関 わ る テ ーマ を十 全 に取 り上 げ る に は, 文 法 的構 造 に注 目す る だ け で は確 か に不 十 分 で あ る。 少 な く と も,文 法 的 視 点 に 加 え,1.社 会 言 語 学 的視 点,2.語 用 論 的 視 点 の導 入 が必 要 で あ る こ とが 予 測

ざれ る。

(1)

敬 意 や ポ ライ トネス を考 え る立 場 で は,語 用 論 的,あ る い は社 会 言 語 学 的 な角 度 か ら出発 す る こ とが 多 い た め,と もす れ ば文 法 記 述 的 な視 点 は な お ざ りに され る傾 向 にあ る。 そ の ため,例 え ば依 頼 表 現 で は話 し手 の受益 表 現 が 日本 語 の 場 合 文 法 的 に必 須 の形 式 とな るが,こ れが 敬 語 と同等 に付 加 的 に敬 意 を表 す形 式 と し

て扱 わ れか ね な い とい う恐 れ が あ る。 つ ま り,文 法 レベ ルの 話 と語 用 論 レベ ル の 話,あ る い は社 会 言 語 学 的 な レベ ル の話 とが混 在 す る可 能性 が あ る。

ま た,あ る言 語 の敬 意,ポ ラ イ トネ スが どの よ う な特 徴 を持 つ か は,本 来 当該 の 言 語 形 式 の制 約 を受 け る。つ ま り言 語 形 式 の シ ラバ ス にで きる こ とは表 現 で き, 極 言 す れ ば で きな い こ とは基 本 的 に表 現 不 可 能 なの で あ る。 従 っ て,敬 意 や ポ ラ イ トネ ス の普 遍 的 な概 念 を考 え る前 に,配 慮 表 現 につ なが る 当該 の言 語 形 式 の シ ラバ ス をい わ ば初 期 値 と してお さえ て お く必 要 が あ る。

「配 慮 表 現 」 が 文 構 造 や 文 法 的 特 徴 を出 発 点 にす え る の は,こ う した 問 題 を解 決 す る ため で あ るが,同 時 に文 法 が ど こ まで 「 配 慮 」 につ い て記 述 可 能 で あ るか 見 極 め る た め で もあ る。

1.「 配 慮 表 現 」 の 関 連 領 域 「い か に伝 え る か」 を扱 う研 究 領 域 の 概 観

まず,従 来敬 語 や 敬 意,ポ ラ イ トネス とい った研 究 が どの よ うな立 場 か ら記 述 され て きた の か,ざ っ と整 理 してお くが,こ れ は 配慮 表 現 の 立 場 を よ り明 らか に す る 目的 を併 せ もって い る。

1‑1r敬 語 研 究:

一般 に尊 敬 語

,謙 譲 語,美 化 語 な どの形 式 とそ の機 能 を規 範 的 な立 場 か ら記 述 す る伝 統 的 な研 究 。 史 的研 究 も主 要 な研 究 対 象 とす る。 人 間 関係 や 場 面 に応 じて 敬 語使 用 が 固定 的 に決 ま って くる原 理 を研 究 す る 点 で,社 会 言 語 学 の領 域 に属 す る。 配慮 表 現 に お い て も,敬 語 使 用 の 規 則 は一 つ の重 要 な要 素 で あ る。 社 会 言語 学 的 な敬 語研 究 は,敬 語 使 用 の規 則 や 規 範 を研 究 す る もの で あ り,実 際 の談 話 を 資料 に,例 え ば わ ざ と社 会 的 関係 を換 え る こ と を意 図 して,敬 語 の 規 則 や 規 範 を い か に使 うか,あ るい は使 わ ない か とい っ た言 語 使 用 の 実 際 に 関心 が あ る語 用 論 的 立場 とは,本 来,研 究 の 目的 が 異 な る(注3)。

敬 語 研 究 の延 長 線 にあ り,規 範 的 立場 か らの答 申 で あ る と思 われ る 「これ か ら の敬 語 」(第1期 国語 審議 会1953:部 会 長 ・金 田0京 助)で は,「 これ まで の敬 語 は,主 と して上 下 関 係 に立 って発 達 して きたが,こ れ か らの敬 語 は各 人 の 基 本 的

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日本語の配慮表現 文法構造からのアプローチー 人格 を尊 重 す る相 互 尊 敬 の上 に立 た な けれ ば な らな い(基 本 方 針)〜 社 会 人 と し て の対 話 は,相 互 に対 等 で,し か も敬 意 を含 むべ きで あ る(結 び)」 とあ り,タ テ 敬 語 か ら ヨコ敬 語 へ の新 しい視 点 を導入 して い る。

1‑2.待 遇 表 現:

従 来 目上 に対 す る敬語使用が敬語研 究の 中心 を占めて きたが,今 後 は 目下 に対 す る非敬語使 用 な ども研 究 の対象 に広 げるべ きだ とす る,社 会言語 学 の領域 に属 す る研 究。方言研 究 に よ り無敬語 地帯 の存在 や敬 語使用 の差等 があ る こと等 に も 考慮 す る立 場で あ り,社 会 的 ・文化 的特徴 の方 向か らそれ らがいか に言語使 用 に 影響 を与 えてい るか,あ るいは 日本語 の言語文化 を背景 に どの よ うな言語規則や 規範 が観察 され るか,そ の相 関 を記述 す る点で,敬 語研 究 と同様,言 語 の原理 的 側面 を解 明す る立場 を有す る。

1‑3.語 用 論:

発 話 の意 味 と語 用 論 的 な意 味,含 意,発 話行 為,話 し手 と聞 き手 の 関係 や さ ま ざ ま な状 況 に お い て,い か に 意 味 が 決 定 さ れ る か な ど を研 究 す る。(Thomas 1995)つ ま り,談 話 レベ ル に お い て,言 語 形 式 が 一 定 の 目的 の も とで 実 際 に どの よ うな意 味 を実現 して い る か,そ の 間 に は どの よ うな一 致,乖 離 が あ るか や,対 人 関係 に よ る形 式 の使 い 分 け,皮 肉 や含 意 の 表現 な どに 関心 が あ る。社 会 言 語 的 研 究 に よ る規 範 が い か に談 話 にお い て使 用 され てい る か に も注 目す るが,言 語 の 原 理 や 固定 的 に と らえ られ た規 範 の研 究 とは本 来 領 域 を異 にす る。

以 下 の2点 は,今 回注 目す べ き語 用 論 的 な観 点 で あ る。

◇ 意 味 の不 確 定 性:(Leech1983):例 え ば話 し手 が依 頼 をす る場 合,文 の意 味 を わ ざ と曖 昧 にす る こ とで,拒 絶 に直 面 す る リス ク を減 らす こ とが で きる。

ex.「 ビー ル を注 文 した ん で す け ど…」

◇ 共 同性(同 上):文 の意 味 は相 手 に受 け入 れ られ て初 め て確 定 す る。(→ 談 話 の 累 積 効 果)

ex.「 電 話 か し ら?」 → 「そ うだ よ」cf.「(電 話 に出 る)」

ex."Coffeeortea?"一 一ｺ"Coffee,please."cf."Yes,please."

ex.「 コー ヒー で も ど う?」 「そ う ね」 「じ ゃあ,何 が い い?」cf.「(コ ー ヒー を注 ぐ)」

実 際 的 ・最 終 的 な意 味 の 決 定 とい う点 で,語 用 論 は近 年 の文 法研 究 に大 きな 影 響 を与 えて い る。 た だ,語 用 論 か ら出発 す る こ とは言 語 規 則 の記 述 に必 ず し

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もつ なが らな い とい う不 安 が あ る た め,文 法 研 究 の 立場 で は採 用 には慎 重 を期 す る こ とが一 般 的 で あ る。 しか し,実 際 の文 法分 析 にお い て,語 用 論 的意 味 を 全 く考 慮 に入 れ ず に行 うこ とが 果 た して可 能 か,疑 問 もあ る。 そ れ は,統 語 論

よ りも意 味論 を重 視 した文 法 の分 析 に際 して 談話 中の例 文 を取 り上 げ るの が む しろ 自然 で あ り,言 語 化 され て い な い文 脈 まで考 慮 に入 れ て行 わ れ て い る こ と か ら もわ か る。 また,談 話 を特 に示 さず に文 中 の 言 語 形 式 を分 析 す る 際 に も, もっ と も 自然 な場 面 が無 意 識 に研 究 者 の 中 で想 定 され て い る と思 わ れ る。文 法 研 究 は文 法 形 式 と意 味 との 間 に あ る原 理 を研 究 す る分 野 で あ るが,語 用 論 的 な 見 方 を全 く取 り入 れ ず に行 う こ とは難 し く,両 者 は互 い に立 場 や 目的 は異 な る が,実 現 す る意 味 にお い て連 続 的 な 関係 にあ る と考 え る方 が よい だ ろ う。

1‑4.語 用 論 的 ポ ラ イ トネ ス:

語 用 論 的現 象 と して の ポ ラ イ トネ ス に焦 点 を あて,目 的 達 成 の た め の ス トラ テ ジ ー を構 築 す る。

◇Lakoff1973,「 言 語使 用 の ル ー ル」

①.ク リア に言 え ②.ポ ライ トに言 え(→Lakoff1975)

◇Lakoff1975,「 ポ ラ イ トネス ・ル ー ル」

①.礼 法 の 一 ル(相 手 と距 離 を保 て)②.敬 意 の ル ー ル(相 手 に選択 の余 地 を与 え よ)

③.親 愛 の ル ール(相 手 に親 愛 の情 を示 せ)

◇Leech1983,ポ ラ イ トネ ス の公 理(以 下 の よ う に表 現 せ よ)

①.気 配 りの公 理(相 手 に対 す る負 担 を最小 限 に,利 益 を最 大 限 に)

②.寛 大性 の公 理(自 分 に対 す る利 益 を最小 限 に,負 担 を最 大 限 に)

③.是 認 の公 理(相 手 へ の非 難 を最小 限 に,賞 賛 を最 大 限 に)

④.謙 遜 の公 理(自 分 へ の賞 賛 を最小 限 に,非 難 を最 大 限 に)

⑤.合 意 の公 理(自 分 と相 手 との 意見 の相 違 を最 小 限 に,合 意 を最 大 限 に)

⑥.共 感 の公 理(相 手 との反 感 を最小 限 に,共 感 を最 大 限 に)

リーチ1983に は指 針 の数 が過 不 足 な いか 判 定 で き ない,必 ず し も どの言 語 文 化 に もあ て は ま るだ け の普 遍 性 を備 え て い な い,と い う問題 が あ る。 しか し,こ の こ とは逆 に異 文 化 に よ り,ス トラ テ ジ ー使 用 の相 違 が あ る こ と を示 す基 準 と して取 り入 れ る こ とが で きる よ う に思 わ れ る。日本 語 にお い て は 「 負 担 と利 益 」 の概 念 は修 正 を加 え る こ とで相 当程 度 有 効 で あ る と思 わ れ る。

◇Brown&Levinson1983円 滑 な コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の た め のlinguistic

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日本 語 の配 慮 表 現 一 文 法 構 造 か らの ア プ ロ ー チー

politeness.Coffman1967のfaceの 概 念 を採 用 。face(他 者 との接 触 の 中で 人 が 求 め る肯 定 的 ・社 会 的評 価)に は二 つ の側 面,す な わ ち 「 人 に好 か れ た い,評 価 され た い,尊 敬 さ れ た い」 とい うpositiveな 側 面 と 「邪 魔 され た くな い,押 さ えつ け られ た くない,行 動 を 自由 にiび たい 」 とい うnegative な側 面 が あ る,と す る。 言 語 の や り と り自体 が相 手 のfaceを お び や か す 可 能性 の あ る行 為(FTAs)で あ り,そ の た め 以 下 の ス トラ テ ジー の束 を使 う

とす る。(以 下,順 に ポ ラ イ トネス を増 す)

①.あ か らさ ま に言 う→ ②.積 極 的配 慮 を示 す 言 い方 をす る→ ③.消 極 的 配 慮 を示 す 言 い 方 をす る→ ④.言 外 に ほの め か す →⑤.行 為 そ の もの を しな い B&Lで は敬 語 は③ に含 まれ る 「 敬 意 を示 せ 」 に含 まれ る が,「 日本 語 で は た だ敬 語 を使 え ば よい の で は な く,い か に相 手 や 場 面 に即 して敬 語 を使 うか が ポ ラ イ トか 否 か を決 め る の で,こ れ で は説 明 が つ か な い(lde1989)と い

う意 見 もあ る。(⇒ 語 用 論 的 な敬 語 認 識)

また,敬 意 を ネ ガ テ ィブ な立 場 だ けか ら と らえ る の は,少 な く と も 日本 語 の場 合,確 か に問題 が あ る。実 際 「尊 敬 され た い」 とい うfaceを 満 たす 以 上, 敬 語使 用 はpositiveな 態 度 で用 い られ る場 合 もあ る は ず で あ る。 この よ う

にfaceは2項 対 立 で 説 明 で きな い こ とがB&Lの 問題 で あ るが,敬 語 使 用 の こ う した例 を受 け入 れ る こ とでface理 論 が よ り強 化 で き る可 能 性 が あ る と も考 え られ る。 実 際,敬 語 を用 い,丁 寧 形 を用 い な い文 体 が ご く親 しい 間柄 にお け る文 体 と して用 い られ る現 象 が 見 られ る(注4)。

ポ ラ イ トネ ス 理 論 は,「 言 語 を使 っ て何 を して い る か」 に 関心 が あ り,同 じ語 用 論 的 ポ ラ イ トネス の 立 場 の リー チ よ り もさ らに言 語 形 式 との つ な が り が 図 りに くい。 この こ とは出発 点 にお い て語 用 論 的 で あ る以 上 に社 会心 理 学 的立 場 に近 い こ とを表 わ して い る。

1‑5.補 足

こ こで,第22期 国語 審議 会2000:「 現 代 社 会 に お け る敬 意 表 現 」(S.27以 来 初 の 「言 葉 遣 い に関 す る提 言 」(主 査:徳 川 宗 賢)を 取 り上 げ て お きた い 。 本 来 は 敬 語 の規 範 的使 用 に関 す る答 申で あ る と思 わ れ る が,今 回 は大 幅 に原 理 的立 場 を 離 れ,「 敬 意 表 現 は 〜 自己 表 現 と して 選択 す る もの 」 と し,語 用 論 的 ポ ラ イ トネ ス の視 点 や 用 語 を導 入 す る点 で 大 きな変化 が 見 られ る。

◇ 「 敬 意 表 現 とは,コ ミュニ ケ ー シ ョンに お い て相 互 尊 重 の精 神 に基 づ き,相 手 や 場 面 に配 慮 して使 い分 け て い る言 葉 遣 い を意 味 す る。 そ れ らは話 し手 が

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相 手 の人 格 や立 場 を尊 重 し,敬 語 や 敬 語 以 外 の様 々 な表 現 か ら適 切 な もの を 自己表 現 と して 選 択 す る もの で あ る」 と し,用 語 と して,「 配慮 表 現 」 も検 討 さ れ た,と あ る。(「日本語 学 」2001に よ る)こ こで は,規 範 的 な社 会 言 語 学 的 立 場 に よる使 い分 け な ど,語 用 論 的視 点 の導 入 が見 られ る。

◇ 形式 か ら機能 重 視,身 分 ・地 位 か ら役 割 の人 間 関係 へ の視 点 の シ フ ト,敬 語 な ど定 型 以 外 の非 定 型 形 式 も重視,ポ ジ テ ィ ブポ ラ イ トネス の表 現 を含 む, 非標 準 語 に公 平 な視 点 や話 し手 自身 へ の視 点 の と りこみ を含 む,な どの特 徴 が あ る とす る。 また,敬 意 表 現 は敬 語 に比 べ 普 遍 的 ポ ラ イ トネス 原 理 に沿 っ

た もの で あ る と し,1.ポ ラ イ トネス 原 理 で扱 うほ ぼ す べ て の言 葉 が 含 まれ る2.ポ ジ テ ィブ ポ ラ イ トネス を含 む,3.非 定 型 表 現 も含 む。 た だ し, 敬 語 は ポ ライ トネ ス の概 念 で は把 握 しきれ な い とす る。

◇B&Lの 枠 組 み に ない 側 面 と して,1.言 語 を使 う時 に あ る種 の 規 範 意 識 に よる言 葉 遣 い の考 えが あ る,2.相 手 を立 て,自 らを控 えめ に とい う謙 譲 の 美徳 を例 に示 す,3.自 分 ら し さを示 す もの,と す る な どが あ げ られ る。

この点 で,語 用 論 的立 場 に加 え規 範 的立 場 に立 つ社 会 言 語 学 的視 点 も含 む こ と を示 す 。

◇ 今 回 の 最 終 答 申 は,「 敬 語 を含 み つ つ,さ ま ざ ま な 配 慮 を示 す 表 現 と して, 敬 意 表 現 とい う新 しい概 念 を提 唱 した」 この新 しい考 え方 は 「『 そ の 本,貸

して くれ な い?』 とい う よ うな表 現 も含 め る こ とに よ り,『簡 素化 』して い る」

と同時 に,「 日本 文 化 の 『 伝 統 保 持 』 も してい る」(以 上,「 答 申」2001) こ こで 「貸 して くれ ない」 とい う言 い方 にお け る授 受 動 詞 の補 助 動 詞 用 法 が 取 り上 げ られ て い る。 一見 敬 語 以 外 の形 式 へ の 目配 りと も見 え るが,こ の 言 語 現 象 は敬 意 表 現 以 前 に文 法 的 に必 須 の形 式 で あ る。す なわ ち,か りに 「そ の 本,貸 さな い/お 貸 しに な りませ ん か」 とす る と,意 味 が 変 わ るか,礼 を 欠 い た誤 用 文 とな る。 こ こ にお い て,母 語 話 者 を対 象 と した答 申 で あ るた め か,文 法 構 造 と語 用 論 的,社 会 言 語 学 的 問題 との 混乱 が 見 られ る。

◇ この概 念 が 示 す もの を表 す 言 葉 と して は 「配慮 」 が 一番 近 い 言 葉 か も しれ な い が,「 配 慮 表 現 」 で は何 に配慮 す るの か が わ か りに くい し,配 慮 ばか り し て 自分 を見 失 う恐 れ が あ る とい う誤 解 も招 く。 この場 合,な ぜ 「配慮 」 す る の か と言 え ば,相 手 に対 し 「 敬 意 」 を も って い るか らで あ る。 〜相 手 と自分

に 「 敬 意 」 を持 つ こ とが 基 本 で あ る 〜 そ の意 味 で 「 敬 意 」 は選 ば れ た の だ と 思 う。 「敬 意 」 の 「 敬 」 は 「敬 語 」 に通 じる。 中核 は敬 語 で あ る か ら こそ,

そ して,そ の精 神 が 「敬 意 」 で あ る か らこ そ,「 敬 意 表 現 」 は成 り立 つ の で

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日本 語 の 配 慮 表 現 一 文 法 構 造 か ら の ア プ ロー チー

あ る。(「日本 語 学 」2001)と い う意 見 もあ る。

「 敬 意」 が言 語 使 用 の原 理 に な りうる か,そ の根 拠 は 曖 昧 であ る と と も に, 万 人 の認 め る とこ ろで あ る と も言 い難 い の で は ない か と思 わ れ る。

以 上,そ れ ぞ れ の立 場 に よっ て主 張 す る ところ は異 な るが,主 眼 に お く とこ ろ は驚 くほ ど よ く似 通 って い る。 す な わ ち,多 か れ少 なか れ 規 範 性 を考 慮 に入 れ つ つ,語 用 論 的姿 勢 を有 す る こ と,そ の一 方 で,文 法 を は じめ とす る文 生 成 に関 わ る言 語 規 則 を論 の 出発 点 にお か ない 点 で あ る。2000年 の 答 申 に見 られ る あ る種 の 混 乱 は,現 在 こ う した テ ーマ に関 す る議 論 が 規 範 的,原 理 的 な記 述 的態 度 と語 用 論 的 立 場 との狭 間 にあ る こ とを示 して い る こ と を示 唆 して い る と考 え られ る。

以 下,文 法 構 造 が配 慮 表 現 を どの よ うな方 向 づ け る要 素 を 内在 させ て い るか, 概 観 した い 。

2.日 本 語 の文 法的特 徴 と配 慮表 現

2‑1.形 式 か らの 出 発

日本 語 の 特 徴 ・日本 語 ら しさ と言 われ る もの に は,確 か に配慮 表 現 につ な が る もの が 少 くな い よ う に見 え る。 そ れ は,Lakoff1973で 「正確 に伝 え よ」 と 「ポ ラ イ トに伝 え よ」 で指 摘 され て い る こ とか ら もわ か る よ う に,い か に メ ッセ ー ジ を聞 き手 に配慮 して伝 え る か は言 語 の大 切 な伝 達 機 能 の0端 を に な って お り,そ の た め不 適 切 さが あ る と大 変 目立 つ た め,自 ず と 「日本 語 語 の特 徴 と して意 識 さ れ やす い の だ と考 え られ る。 従 って,実 際 は 日本 語 の文 法 的特 徴 に は配慮 表 現 と 関 わ りの ない もの もあ る し,逆 に配慮 表 現 に深 く関 わ る現 象 で あ って も文 法 と直 接 関 わ りの ない 現 象 もあ り,こ の点 は考 慮 に入 れ てお く必 要 が あ る。

配 慮 表 現 は(お そ ら く語 用 論 的 な立 場 に立 つ敬 意 表 現 な ど も)本 来 日本 語 の構 造 的特 徴 か ら独 立 して存 在 す る の で は な く,言 語 的 な制 約 あ るい は 自 由度 に よっ てバ リエ ー シ ョ ンが与 え られ,そ の 中 か ら形 式 が 選 ば れ る と考 え られ る。 この よ う に当該 の言 語 構 造 や体 系 か ら出発 す るた め,普 遍 理 論 に押 し進 め る こ とは配慮 表 現 の場 合 不 可 能 で あ り,そ う した 目的 も持 た ない 。 つ ま り,言 語 が異 なれ ば, 配慮 表 現 に使 用 可 能 な言 語 形 式 の初 期 値 も異 な る と考 え る。 また,そ の 出発 にお

い て,「 敬 意」 や 「丁 寧 さ」 「配慮 」 とい った捉 え ど ころ の な い概 念 か ら始 め る こ と も配 慮 表 現 で は採 用 しない 。 あ くまで,誰 にで もほ ぼ 同様 に観 察 可 能 な形 式 や 現 象 か ら,す な わ ち 日本 語 が どの よ うな構 造 や 体 系 を持 って い るの か か ら出発 し, どの よ うな配 慮 ・敬 意 とい った表 現 が 可 能 な の か,そ の シ ラバ ス の提 供 を文 法 研

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究 の立 場 か らまず は 目指 した い。

2‑2.日 本 語 の 文 法 構 造 的 特 徴 と,配 慮 表 現 に 派 生 す る可 能 性 少 な くとも以下の文法的特徴 は配慮表現 に連 なる可能性が ある と思 われ る。

(1)主 題 優 先 性 と主 題 の選 択

(1>一一1.主 語 に対 す る主 題優i先性:T‑C(SOV)構 造 ex.「 紅 茶 は ミル クで し ょうか,レ モ ンで し ょうか?」

上 の文 は主題 優 先 の 文 で あ る。 こ う した傾 向 は,談 話 認 識 を優 先 して文 構 成 を す る傾 向 を意 味 す る。 談 話 の場 に基 づ い て発 話 を構 成 す る の は 聞 き手 か ら見 た, 談 話 理 解 の しや す さ につ なが る と予 測 され る。 ま た上 の例 は,人 の行 為 を言 語 化 す るの で は な く,話 題 に な っ て い る事 態 を言 語 化 す る こ と に よ り,日 本 語 にお い て不 自然 に感 じ られ や す い2人 称 「あ な た」 の使 用 や,「 〜 た い で す か?」 と直 接 意 向 を尋 ね る表 現 を避 け る こ と を可 能 と してい る と と も に,「(私 は)ミ ル ク を お入 れ しま し ょ うか/入 れ て さ しあ げ ま し ょ うか 」 とい っ た与 益 的 な行 為 の表 現

を避 け る こ と も可 能 に して い る。 つ ま り,上 の例 は配慮 上 問題 が 回避 され る よ う 主 題 の選 択 が な され てお り,行 為 者 主 語 優先 の言 語 の場 合 とこの 点 で 大 き く異 な

る。

(2)情 報 共有 の有 無 へ の注 目 と言語 化:終 助 詞 の用 法 (2>‑1.終 助 詞 の使 い分 け:

ex.「 田 中 さん は職 員 の 方 で す ね」 「はい,そ うで す*ね/?よ 」 (2>‑2.共 有 情 報 の言 語 化(終 助 詞 「ね」)の 必 須 性:

ex.?「 い い天 気 です 」?「 そ うで す 」

「ね」 の必 要 性 の 高 さは,情 報 の 共 有 の確 認 を言 語 化 す る必 要性 の高 さ を よ く表 わ してい る。

そ の 一 方 で 「よ」 は必 須 性 が 低 い 。 「よ」 は も と も と話 し手 側 に情 報 が あ る こ とが使 用 条 件 で あ る はず だ が,仮 に聞 き手 と共 有 しな い話 し手 だ けの 情 報 で あ っ て も,聞 き手 が そ れ に気 付 い て お らず,か つ 聞 き手 に とって有 益 な情 報 で な い場 合 に 「よ」 を用 い る と,押 し付 けが ま しさが 生 じる の で,使 用 が避 け られ る。 こ の よ うに情 報 共 有 を表 わ す傾 向 を もつ 「ね」 の必 須 性 が高 く,情 報 が 話 し手 側 に あ り,情 報 を与 え る際 に用 い る 「よ」 の使 用 にお い て慎 重 を期 す る必 要 が あ る こ とは,日 本 語 の 融 合 型 の談 話 構 成 を志 向 す る配 慮 表 現 の あ り方 を よ く表 して い る

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日本 語 の 配慮 表 現 一 文 法 構 造 か らの ア プ ロ ー チー

とい え よ う。こ う した終 助 詞 の用 法 上 の制 約 は,既 に文 法 化 して い る と もい え る。

なお,日 本 語 と語1頂が か な り共 通 す る韓 国語 の場 合,終 助 詞 にあ た る もの を欠 く。逆 に文 末 に述 語 が こな い 中 国語 にお い て,様 々 な語 気 助 詞 の付 加 が見 られ る。

英 語 に もtagquestionが あ るが,日 本 語 の 「ね」 の よ う な必 須 性 を持 た な い こ と が多 い 。

(3>述 語 中心 ・配 慮 表 現 の文 末 集 中の傾 向

格 成分 の表 示 がValentzTheorieな どが 成 り立 つ ドイ ツ語 に比 べ て必 須 性 が 低 い 。 人 称 代 名 詞 も1・2人 称(「 私 ・あ な た」)は 文 構 成 上 必 須 で ない,と い う よ

り も用 い ない 方 が む しろ 日本 語 と して 自然 な印 象 を与 え る。 ま た,人 称 を言 語 化 しな い代 わ りに,ex.*「 友 達 が 私 に電 話 しま した」 を 「友 達 が 電 話 して き ま し た」 とす る よ うに,文 末 に視 点 を示 す形 式 をつ け る こ とで,特 に話 し手 向 け の行 為 を表 現 す る。 ま た,日 本 語 は命 題 め あ ての 形 式 か ら聞 き手 め あ て の 形 式 に至 る 重 層 構 造 を持 って お り,文 末 に行 くに従 い 聞 き手 へ の配 慮 表 現 が集 中的 に込 め ら れ る構造 とな って い る。

(4)命 題 内部:2人 称代 名 詞 と1人 称 複 数 の非 必 須 性 あ るい は不 使 用

日本 語 は も と も と2人 称 の 「あ な た」 を一般 的 な 人称 代 名 詞 と して は あ ま り使 わ な い が,そ れ と と も に,2人 称 の親 疎 表 現 の 区別 を持 た な い 。(cf.ド イ ツ語 (duとSieの 使 い分 け な ど。 た だ し,愛 称 な ど別 の親 し さ の表 現 を語 彙 レベ ル で有 す る)ま た,1人 称 複 数 「私 た ち」 は 日本 語 の場 合,話 を して い る者 同士 が 自 らを指 して使 わ れ る こ と は少 な い 。 つ ま り,「 私 た ち/我 々」 は,通 常 他 者 に 対 す る1人 称 と して用 い られ,英 語 に見 られ る よ うな,weを 用 い た話 し手 と聞 き手 を指 す 親 しさの表 現 を欠 く。 な お 中 国語 は 聞 き手 を含 む1人 称 複 数 「哨伯 」 と,聞 き手 を含 ま ない 「 我 伯 」 の 区別 を持 つ 。

(5)命 題 内部:指 示 語 に よる話 し手 ・聞 き手 の なわ ば り ・関係 性 の 明示

3項 対 立 「コ ソ ア」 の指 示 語 は,話 し手 が 対 象 を指 示 す る際 に,指 示対 象 が 話 し手,聞 き手 の いず れ に属 す るか,ど ち らの空 間 的 な わ ば りに属 す る か,あ る い は共有 す る の か,な ど に応 じて使 い分 け られ る。 言 い換 えれ ば,対 象 を介 して 聞 き手 との な わ ば り関係 を表 現 して い る と も言 え る。 指 示 対 象 は空 間 的 な もの に留 ま らず,誰 が 情報 源 か,あ るい は情 報 提 供 者 か に応 じて,情 報 の指 示 の仕 方 も変 わ って くる。 す な わ ち,一 方 が 情報 を有 す る場 合,情 報 の な わ ば りが 親 し さの な

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わ ば りよ り も優 先 的 に形 成 され,ど ん な親 しい 間柄 で あ っ て も基 本 的 に聞 き手 の な わ ば り内部 の情 報 を指 示 す る場 合 は,ソ 系 列 や 「とい う」 の形 式 を用 い て明 示 す る必 要 が あ る。 こ れ に よ り,な わ ば り侵 犯 を 回避 す るが,侵 犯 を許 さな い と も い え る。

(6)命 題 内 部:移 動 動 詞:(ex.「 行 く」vs「 来 る」)と 話 し手 視 点 の 明示

日本 語 で は話 し手 の 視 点 移 動 は比 較 的 自 由で あ る。例 え ば,「 よか っ た らこ れ か ら うち に来 ない/行 か な い」 は と もに使 う こ とが で きるが,聞 き手 の領 域 へ の 移 動 とな る と,制 約 が あ る。 例 え ば,「 ご飯 よ!」*「 今,来 る よ」 な ど と,日 本 語 で は 聞 き手 の ホ ー ム グ ラ ウ ン ドや 発 話 地 点 に視 点 を移 動 す る こ とは で き な い 。 これ に対 して英 語 や 中 国語 で は聞 き手 に視 点 を移 した"come"や 「来 」 の使 用 が 自然 で あ る。 この意 味 で 日本 語 の視 点 は話 し手優i位性 が 高 く,聞 き手 へ の な

わ ば りへ の侵 犯 を 回避 す る と と もに,そ の分 聞 き手 の視 点 に寄 り添 う こ とが で き に くい とい う こ とが で きる。

(7)命 題 内部:ヴ ォ イス に見 られ る意 志 ・行 為 指 摘 回避 の 表 現:1.動 詞 の 自 他

日本 語 で は ナ ル表 現 とス ル 表現 が使 い分 け られ る。 こ こ で 自動 詞 的表 現 と他 動 詞 的 表 現 の使 い分 け を見 て み る と,ナ ル表 現 の場 合,責 任 者 指 摘 の 回避 や 関与 者 の不 確 定 性 の 表 現 が可 能 とな る こ とが わ か る。例 え ば,「 あ,そ の花 瓶 割 っち ゃ っ た の」 を 「あ,そ の花 瓶 割 れ ち ゃ った の」 と言 え ばあ くまで現 象 表 現 に と どま る た め,責 任 者 の 明示 回避 につ なが る。 これ に よ り,聞 き手 を責 め な い配 慮 につ なが る,と い うあ る種 の価 値 観 は,文 化 的背 景 とい う名 の社 会 言 語 学 的 な原 理 に 基 づ くもの だ と考 え られ る。 ま た,「 も う少 し静 か に して くれ な い か 」 → 「も う 少 し静 か に な らない か 」 は さ らに話 し手 の 「静 か に して ほ しい」 とい う意 向 の 明 示 を回避 して い るが,こ こ に も 日本 語 世 界 の社 会 言 語 学 的 な特 徴 が反 映 して い る

と考 え られ る。

さ らに,自 動 詞 的 表 現 と名 詞 文 ・形 容 詞 文 の使 い分 け に よ り,行 為 者,行 為 の 指 摘 を回避iする こ とで,責 任 者 や行 為 者 を明 示 せ ず,よ り娩 曲 的表 現 とす る方 法 と して,「 お 店 は何 時 に閉 め ます か 」 → 「お 店 は何 時 に 閉 ま ります か 」 → 「 何 時 に閉店 で す か 」 な ど もあ げ られ る 。

(8)命 題 内 部:ヴ ォイス に見 られ る話 し手 関与 の情 意 表 現:2.受 身 と受益

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日本 語 の配 慮 表 現一 文 法 構 造 か らの ア プ ロ ー チー

あ る コ トガ ラが 起 き,話 し手 が そ れ が何 らか の情 意 的 な 関与 が あ る と表 現 す る 場 合,日 本 語 で は迷 惑 な のか,恩 恵 な の か とい う二 つ の 形式 か ら選 ん で表 現 す る。

例 え ば 「雨 が 降 っ た」 → 「降 られ た/降 って くれ た」,「友 達 が 来 た」 → 「来 られ た/来 て くれ た」 等 は そ の例 で あ る。 問題 は,?「 雨 が 降 って 困 っ た」,?「 友 達 が 遊 び に来 て,嬉 しか っ た」 な どは,文 法 レベ ルで こ う した形 式 を必 要 とす る 点 で あ る。 こ うい う現 象 は 日本 語 の情 意 性 を よ く表 して い る と言 え るが,底 に は 話 し手 視 点 の優 位 性 と文 中 の統 一 とい う文 法 的 な制 約 も働 い て お り,不 可分 の 関 係 にあ る と考 え られ る。

な お,受 身 表現 「 今 さ らそ うお っ しゃ られ て も困 ります 」 は,受 益 表 現 「〜お っ しゃっ て い た だ い て も困 ります 」 に変 換 され る こ とが しば しば見 られ るが,こ れ は話 し手 関与 を文 法 的 に表 現 しつ つ,か つ迷 惑 をあ らわ に しな い こ とで 聞 き手 へ の あ る種 の 配慮 を表 現 してい る と考 え られ る。 前 者 は話 し手 視 点 に呼 応 す る と

い う文 法 的 な制 約 に よ るが,後 者 は社 会 言 語 学 的 な原 理 が働 い て い る こ とが 予 想 され る。

(9)命 題 内部:ヴ ォイス に見 られ る話 し手 関与 の 情 意 的 表 現:3.受 益 表 現 の 必 須 性

(8)に関連 して,以 下 の よ うな場 合,話 し手 受 益 表 現 が必 須 とな る。*「 先 生, 作 文 をお 直 しに な りませ ん か」 は 「直 して下 さい ・い た だ け ませ ん か」,*「 い

ろい ろ教 え て あ りが とう ご ざい ま した」 は 「 教 えて 下 さっ て,教 え て い た だ きま して 」 と受益 形 式 を伴 わ な い と文 法 的 に非 文 と な る。 この よ うな現 象 は,社 会 言 語 学 的 な特 徴 が 動 因 と な って文 法 化 が 進 ん だ と も考 え られ よ う。

⑩ 命 題 内 部:ヴ ォイ ス に見 られ る話 し手 関 与 の情 意 的表 現:4.与 益 表 現 の 回避

受益 表現 が 必 須 性 が 高 い の に比 べ,話 し手 の特 に聞 き手 に対 す る与 益 表 現 は 回 避 され る傾 向 が み られ る。 多 くは謙 譲 表 現 に変 更 され る。例 え ば,*「 先 生 をぜ ひ案 内 して(さ し)あ げ ます」 は 「ご案 内 い た します 」 とす る方 が,聞 き手 に恩 着 せ が ま し さ を感 じ させ ず にす む 。 た だ し,「 お 〜 す る」 は多 か れ 少 な か れ 聞 き 手 へ の 与益 を含 意 す る た め,さ らに これ を避 け るた め に話 し手 受 益 表 現 で あ る「さ せ て い た だ く」 に さ らに転 換 す る方 法 が よ く と られ て い る。 例 え ば,「 私 が ご説 明 します/し ま し ょ う」 は 「ご説 明 させ て い た だ きま す」,?「 ご発 表 します 」 は 「 発 表 させ てい た だ き ます 」 と換 え られ る こ とが 多 い。 こ こ に も社 会 言 語 学 的

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な動 因が働 い て い る こ とが考 え られ るが,一 方 「お 〜 す る」 が 使 え る動 詞 に は制 限 もあ り,そ の た め 「させ て い た だ く」 は そ う した制 約 が 少 な い分,話 し手 受 益

と言 え な い もの まで に も使 わ れ る よ うに な って い る と も考 え られ る。

⑪ 命 題 内部:ヴ ォイ ス に見 られ る話 し手 の情 意 的表 現:5.可 能

意 志 を 明確 に す る こ とが 聞 き手 の誘 い な ど を拒 否 す る こ とに つ な が る と考 え て,意 志 表 現 を 回避 し,不 可 能表 現 に変 更 す る言 語 現 象 が よ く見 られ る。 これ は 文 法 的 レベ ル で は な く,選 択 的,表 現 的 な レベ ル で あ る。 例 え ば,fよ か っ た ら 一緒 に行 か ない?」 に対 して 「 行 か ない 」 と答 え れ ば命 題 レベ ル で の否 定 とい う よ りも,相 手 の意 向 に対 す る拒 否 とな りか ね な い が,「 今 日は行 か れ な い ん だ け ど…」 とす れ ば,話 し手 の意 向以 外 の 条件 で 不 可 能 で あ る,と い うこ とが 表 現 で きる。 あ く まで も話 し手 の意 向 は こ こで は不 確 定 で あ るが,可 能 が 含 意 す る意 志 は あ るけ れ ど実 現 不 可 能 とい う意 味 に よ り,否 定 的 な意 向表 現 が うま く回避 され る。

⑫ 命 題 内 部:ヴ ォ イ ス に見 られ る話 し手 の 情 意 的 表 現:6.受 益+可 能 の

「 有 り難 さ」 の表 現

他 者 か ら受 け た コ トガ ラ に よ る受 益 を表 現 す る際 に,可 能 を伴 うこ とで そ の受 益 が 文 字 通 り,有 り難 い もの で あ る こ とが表 現 で きる。 例 え ば,「 そ う言 っ て い た だ く と嬉 しい で す 」 は 「そ う言 って い ただ け る と嬉 しい で す」 とす る こ とで, 受 益 の あ りが た さが よ り表 現 され る。た だ し,ど ん な場 合 に も可 能 な の で は な く, 表 現 され る コ トガ ラ の有 り難 さの語 用 論 的 な意 味 次 第 で は,*「 す ば ら しいお 土 産 が い た だ け ま して,あ りが と う ご ざい ま した」 な ど と言 う と失 礼 に な る。 つ ま

りこれ も文 法 的 制 約 に よる現 象 な の で は な く,社 会 言 語 学 的 な原 理 と語用 論 的 な 条 件 に よ って 選 ばれ た表 現 で あ る とい え よ う。

⑬ ム ー ド形 式 一1.断 定 とそ の 回避 ・保 留:不 確 定 性

日本 語 は は っ き りと もの を言 わ な い と指 摘 され る こ とが 少 な くない が,多 様 な 推 量 ・様 態 表 現 に よ っ て,制 限 付 きの 断定,断 定 回避 や 保 留 を可 能 に し,結 果 的 に断 定 に伴 う話 し手 あ る い は,聞 き手 の心 的負 担 を軽 くす る現 象 で あ る と も言 え る。 「これ で いい 」→ 「い い だ ろ う」 「よ さそ うだ」 「い い よ うだ」 「い い み た い だ」

「い い ん じゃ な い か」な どは,明 言 を避 け て責 任 回避 を して い る と も受 け取 れ る が, 聞 き手 が意 見 を述 べ る余 地 を与 え る点 で配 慮 につ なが る と も考 え られ る。

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日本 語 の配 慮 表 現 一 文 法構 造 か らの ア プ ロ ー チー

Oφ ム ー ド形 式 一2.否 定 → あ る種 の不 確 定 性

日本 語 の 否定 は,い わ ゆ る命 題 の否 定 だ けで な く,話 し手 に よ る悲 観 的 な見 通 し一 話 し手 の希 望 通 りに は い か な い ・聞 き手 の 合 意 は得 に くい ・断定 で きない な ど一 の表 現 と して否 定 表 現 が 選 ば れ る こ と も少 な くない 。 これが 聞 き手 に意 向 を 尋 ね る,賛 同 を求 め る場 合 な ど に用 い る と,悲 感 的 な態 度 に よ りそ れ だ け期 待 が 大 きい こ と を表 す 点 で あ る種 の 配 慮 が 表 現 され る と思 わ れ る。例 え ば,「 よか っ た ら一 緒 に行 か ない?」 は 「〜行 く?」 よ り も誘 う気 持 ちが よ り積 極 的 に表 現 さ れ る。 た だ し,こ れ は選 択 的 な範 囲で あ り,文 法 的 に必 須 の 配 慮 表 現 形 式 だ とは 言 え な い。

⑮ ム ー ド形 式一3.受 益 要 求 「下 さい」:形 式 に 内在 す る 「不 確 定 性 」

「〜 て下 さい」 は指 示,依 頼,勧 め な どの 表 現 に また が る形 式 で あ る。依 頼 は 話 し手 受益 ぞ あ り,勧 め はむ しろ聞 き手 受 益 で あ る。指 示 は広 義 の話 し手 受 益 と 見 られ る。 これ らが 同一 形 式 で あ る こ とは,発 話 行 為 の不 確 定性 を内 在 させ て い

る とい え る。 こ れ らの不 確 定 性 は リーチ1983の 「意 味 の不 確 定性 」 が,話 し手 受 益 の 形 式 に内 在 して い る例 だ と考 え られ る。 不 確 定 の ま ま にす る こ とで,話 し手 が 聞 き手 に 自分 の依 頼 や指 示 に従 って も らえ な くて も,ま た 聞 き手 の 真 意 を誤 解 して勧 め な どを して しまっ た と して も,話 し手 は バ ツの悪 い 思 い を しな い で済 む。

つ ま り話 し手 はそ の あ た りの判 断 を聞 き手 に任 せ る こ とが で きるの で,一 見 聞 き 手 に決 定権 を与 え なが ら,同 時 にあ る種 の 責任 も回避 で き る形 式 とな っ て い る と い え るだ ろ う。逆 に言 う と,文 意 の確 定 は聞 き手 との 共 同性 に よ って行 われ る と い え る 。

⑯ ム ー ド形 式 一4.終 助 詞 相 当形 式

先 に述 べ た よ う に,終 助 詞 「ね」 は縄 張 りの 共有 な ど聞 き手 との親 しい 関係 を 確 認 す る上 で しば しば必 須 の 形 式 とな る。 これ に関連 して,や は り話 し手 と聞 き 手 の 問 で 情 報 の な わ ば りを共 有 す る とい う前 提 を作 る形 式 が あ る。 例 え ば 「(私 っ て)〜 じ ゃな い(で す か)」 な どは,あ る種 強 引 に情 報 の共 有 を表 現 す る形 式 で あ る。

(17}ム ー ド形 式一5.感 情 表 出 の終 助 詞

先 に も述 べ た よ う に,終 助 詞 は文 末 形 式 と して 聞 き手 配慮 に大 き く関 わ る。 終

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助 詞 の 中 に は,「 わ」 や 「な」 の よ うに,感 情 表 出 を表 わ す 終 助 詞 もあ る。 これ らは も ち ろ ん,表 出 文 で あ る か ら現 わ れ た と もい え るが,「 ね 」 や 「よ」 に見 ら れ る よ うな あ る種 の情 報 を介 した,あ るい は空 間的,心 理 的 に形 成 され る話 し手, 聞 き手 の 間 の 関係 とは また別 の,融 合 型 で も対 立 型 で もな い 中立 地 帯 を形 成 す る 機 能 を もっ と も考 え られ る 。例 えば,「 爽 や か で す 」 「秋 で す 」 とい うや りと りや

「爽 や か です よ」 「秋 です よ」 とい うや りと りは,共 有 して い る場 面 で は不 自然 で あ るが,「 爽 や か で す ね」 「 秋 で す ね 」 とす れ ば,問 題 な い 会話 とな る。 これ に対 し,「 爽 や か だ わ」 「秋 だ な」 とい う表 出文 の発 話 は 聞 き手 の存 在 を考 慮 にい れ て い ない か の よ う に見 え るが,実 は配慮 の面 か ら見 る と 「よ」 に み られ る よ う な対 立 的 な表 現 とな らず,問 題 ない 。

⑯ 敬 語体 系

言 う まで もな く,日 本 語 の敬 語 体 系 は社 会 言 語 学 的 な立 場 か ら規 則,規 範 が記 述 され て きた。 尊 敬 ・謙譲 ・丁 寧 形 の使 い分 け は社 会 言語 学 的規 範 に基 づ く人 間 関係 の表 現 で あ り,配 慮 そ の もので あ る と言 う こ と もで きる。 日本 語 の敬 語 は敬 意 だ け で な く疎 遠 な関係 を表 現 す る場 合 に も用 い られ る とい う特 徴 が あ る。また, 普 通 体 を伴 う文 体 に よ る敬 語 の 用 法 に は,B&Lの 敬 語 の枠 組 み で は把 握 しで き な い親 しさの表 現 の機 能 もあ る。 例 え ば,「 ど こへ い ら っ しゃ る の?」 「ち ょっ と 買 い物 に。 よか った ら明 日,遊 び に い ら して よ」 な ど とい う会 話 は,尊 敬 語 を用 い なが ら,内 輪 同士 の親 しい 会 話 で あ る こ と を表 現 して い る(注4)。この あ た りは, 敬 語 の規 範 を語 用 論 レベ ルで い か に用 い て い るか,と い う角 度 か ら分 析 す る こ と

も可 能 で あ る 。

⑲ 文 体

丁 寧 体 と普 通体 が使 い分 け られ る が,こ れ は どち らの文 体 を使 え ば親 疎 が 表 現 で きる か とい う問題 で は な く,親 しさの 度合 い に応 じて使 い分 け られ る もので, 多 くは 目上 な ど,談 話 の場 の優 位 者 が 文体 の選 択 の決 定 権 を持 つ 。 こ こで 大 切 な

こ とは,丁 寧体 を使 え ば単 純 に丁 寧 な発 話 に な る,と い う こ とで は な く,丁 寧 体 世 界 にあ る話 し手 は,丁 寧 体 を使 う必 要 が あ る,と 解 す る方 が適 切 だ とい う こ と で あ る。従 っ て,聞 き手 の私 的領 域 に侵 犯 す る よ うな話 題 を質 問 す る場 合,例 え ば 「あ の,失 礼 で す が何 歳 です か」 と丁 寧体 で 尋 ね て も,丁 寧 どこ ろか,私 的 領 域 侵 犯 に な る。 これ に対 し,普 通 体 世 界 の 関係 にあ る者 同士 の 会話 な ら,あ る い は 聞 き手 とそ うい う世 界 を作 る こ との で きる立 場 の話 し手 な らば,「 ね え,ト シ,

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日本語の配慮表現一 文法構造からのアプローチー い くつ?」 と聞 い て も基 本 的 には 問題 な い 。 つ ま り,言 葉 で 関係 を変 え られ る の で は な く,言 葉 が 固定 的 な 関係 を反 映 す る ので あ る。 この点 で,あ くま で も社 会 言 語 学 的 な原 理 に基 づ い て使 い分 け られ て い る と言 え る だ ろ う。

⑳ 非 言 語 化:私 的 領 域 へ の侵 犯 の 回避:文 法 の 領 域 外 の社 会 言 語 学 的 立場 か ら

日本 語 世 界 で は年齢,経 済状 態,家 族 構 成,能 力 の 有 無,生 理 的欲 求,嗜 好 な ど につ い て特 に初 対 面 な ど親 し くな い 間柄 で事 細 か に尋 ね る こ とは,私 的領 域 侵 犯 に な る と考 え られ る。 例 え ば,「 あ な た は 日本 へ 何 を しに行 くつ も りで す か 」

「 博 士 号 を取 りに行 くつ も りで す」 の よ う な 「つ も り」 は私 的領 域 に属 す る もの を指 す と思 わ れ る。 「つ も り」 の 用 語 を用 い て 相 手 の 意 向 を尋 ね た り,逆 に未 定 の こ とが ら につ い て意 向 の 表現 と して 「つ も り」 を用 い た りす る と,そ れ ぞ れ私 的 領 域 侵 犯 とな った り,逆 に尊 大 に な った り して,い ず れ も配 慮 を欠 く表 現 とな

る。

3.文 法 は配 慮 表 現 を ど こ ま で記 述 で き る か

以 上,文 法 構 造 か らどの よ うな配慮 表 現 に向 か う意 味 が抽 出 で きる の か,考 え て み た。 文 法 だ け で配 慮 表現 を と らえ きれ な い こ とは言 うまで もな い し,ま た語 用 論,社 会 言 語 学 的 な視 点 と不 可分 の 関係 に あ る もの も少 な くない と思 わ れ る。

以 下,配 慮 表 現 に関 わ る と思 われ る項 目 をア トラ ン ダム にあ げ てお きた い 。

①.談 話構 成 重 視 の傾 向 に基 づ く,主 題 の選 択(行 為 者 主 語 の 回避)

②.情 報 共 有 確 認 の重 視

③.談 話 共 有 認 識 の 言語 化

④.感 情 表 出 に よ る談 話 にお け る 中立 地 帯 の形 成

⑤.対 人 配慮 表 現 の述 語 中心 ・文 末 集 中型

⑥.人 称 に よる 「親 しさ」 表 現 の 制 約

⑦.情 報 や 指 示 対 象 をめ ぐる,話 し手一 聞 き手 間 の融 合 ・対 立 関係 の 形 成

⑧.話 し手視 点 の 聞 き手 視 点 に対 す る優 位 性

⑨.不 確 定性 の形 成:関 与 者 や意 志 ・意 向 表 現 の 回避,断 定 回避

⑩.現 象 にお け る話 し手 の情 意 的(受 益 ・受 身)関 与 表 現

⑪.受 益 表 現 の 文 法 化

⑫.与 益 表 現 回避 の傾 向

⑬.被 害 の受 身表 現→ 受益 表 現 や与 益 表 現 →受 益 表 現 へ の転 換

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⑭.敬 語 の親疎 双方 に向けた表現機 能

⑮.丁 寧体 ・普通体使用上 の制約

5.お わ り に

本 稿 は本 来膨 大 な言 語 事 実 に基 づ い て行 うべ き もの で あ るが,今 回 はそ の た め の パ イ ロ ッ トス タデ ィ と して輪 郭 の モ デ ル作 成 を試 み た 。今 後 は,資 料 を収 集 し 社 会 言 語 学 的,語 用 論 的 な現 象 と文 法現 象 との相 互 の 関与 の過 程 を分 析 した い。

「配 慮 表 現 」 は対 人 認 知 の 現 わ れ で あ る。従 っ て,配 慮 表 現 か ら 日本 語 を見 る とい う こ とは,対 人 認 知 の あ り方 を観 察 す る こ とにつ な が る。 これ に対 立 す る の が,コ トガ ラ をい か に認 知 し,そ れ をい か に言 語 化 す る か とい う,コ トガ ラの認 知 で あ る。 こ う した観 点 も今 後 は取 り入 れ てい きた い と思 う。

注

(1)本 稿 は2003年11月6日 に 北 京 日 本 学 研 究 セ ン ター で 「日 本 語 の 配 慮 表 現 」 と題 し て お こ な っ た 総 合 講 座 で の 発 表 内 容 を 改 稿 し た も の で あ る 。

(2)配 慮 表 現 の 用 語 に つ い て は,阪 田 ・新 屋 ・守 屋2003の 第18課 「配 慮 表 現 一1」 を 参 照 さ れ た い 。

(3)Thomas1995「 語 用 論 入 門 」 に よ る 。

(4)阪 田 ・新 屋 ・守 屋2003の 第18課 「配 慮 表 現 一1」 を 参 照 さ れ た い 。 参 考 文 献

井 出 祥 子1986『 日 本 人 と ア メ リ カ 人 の 言 語 行 動 』 南 雲 堂 蒲 谷 ・川 口 ・坂 本1998『 敬 語 表 現 』 大 修 館 書 店

神 尾 昭 雄1990「 情 報 の な わ 張 り理 論 』 大 修 館 書 店

阪 田 雪 子 ・新 屋 映 子 ・守 屋 三 千 代2003『 日 本 語 運 用 文 法 』 凡 人 社 新 屋 ・姫 野 ・守 屋1999『 日本 語 教 科 書 の 落 と し穴 』 ア ル ク

鈴 木 睦1997「 聞 き 手 の 私 的 領 域 と丁 寧 表 現 」 『日 本 語 学 』8‑2明 治 書 院 田 窪 行 則 編1997『 視 点 と 言 語 行 動 』 く ろ し お 出 版

田 中 春 美 ・田 中 幸 子1996『 社 会 言 語 学 へ の 招 待 』 ミ ネ ル ヴ ァ 書 房 月 刊 言 語1997Vol.26「 ポ ラ イ トネ ス の 言 語 学 」 大 修 館 書 店 月 刊 言 語1999Vol.28「 敬 語 は 何 の 役 に た つ か 」 大 修 館 書 店 月 刊 言 語2001Vol.30「 〈 敬 意 〉 は ど こ か ら く る か 」 大 修 館 書 店

日本 語 学2001Vol.20「 『 敬 意 表 現 』 を 考 え る 」 明 治 書 院 Brown,PandLevinsonS.C.1978(1987)"Politeness"

Leech,G.N.1983"PrinciplesofPragmatics"Longman Thomas,J.1995"AnIntroductiontoPragmatics"Longman

浅 羽 亮 一 監 修1998『 語 用 論 入 門 』 研 究 社 出 版

(も りや ・み ち よ,本 学 助 教 授)

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