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壹 前 言 所 謂 亂 世 出 英 雄, 三 國 時 期 正 好 印 證 了 這 句 話 無 論 是 魏 的 曹 操 荀 彧 和 司 馬 懿, 蜀 中 的 關 羽 趙 雲 和 諸 葛 亮, 吳 中 的 孫 策 周 瑜 和 陸 遜 都 是 在 那 個 風 起 雲 湧 的 特 殊 年 代, 有 一 番

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Academic year: 2021

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周瑜.亂世中的奇才

作者:

沈琪芳。安康高中。高三年一班

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壹●前言 所謂「亂世出英雄」,三國時期正好印證了這句話。無論是魏的曹操、荀彧和司馬 懿,蜀中的關羽、趙雲和諸葛亮,吳中的孫策、周瑜和陸遜都是在那個風起雲湧的特殊年 代,有一番不凡作為,直到現在還為人稱道的軍事和政治天才。 一、研究動機 日前發現有時偶爾會和朋友喝點小酒才回到家的爸爸前些日子卻都異常早回家,而且 回到家之後匆忙的洗完澡便坐在電視機前不肯離去。原來那段時間有電視台正在播出最新 版的《三國演義》,其劇情的緊湊度讓我這個很少看歷史劇的人也跟著著迷。其中最讓我 印象深刻的便是周瑜。周瑜這個角色在劇中不僅處處刁難諸葛亮,也易怒、衝動,和蘇軾 詞中「雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅」意氣風發、沉穩睿智的周瑜完全不 同。 二、研究目的 希望透過各朝詩人、詞人的作品及史料的研究,釐清《三國演義》中的周瑜形象是不 是為了凸顯諸葛亮的睿智而被醜化,藉由不同材料的搜羅,找出一個較為客觀公允的周瑜 定位。 三、研究方法 從《三國演義》、《三國志》和《資治通鑑》中找出有關周瑜的片段,並使用維基百 科作為輔助,找出和周瑜有關的記載或詩文。根據史料及文學作品中去重塑周瑜。 貳●正文 一、生平 (一)和孫策四處征討 周瑜字公瑾,盧江舒縣人。其祖父和父親接擔任過東漢的太尉。孫堅因為加入了討伐董卓 的義軍所以舉家遷徒到舒縣,而周瑜因為和孫堅長子孫策年紀相仿所以成為摯友。後來周 瑜跟隨著將就任丹楊太守的叔叔周尚一同去了丹楊。之後孫策將東渡到歷陽時寫信給周

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瑜,周瑜便帶領著士兵去迎接孫策。孫策大喜曰:「我有你,事情便可以辦成。」隨後周 瑜便幫助孫策打敗劉繇進入曲阿,而此時孫策麾下已有數萬人,於是便讓周瑜回去鎮守丹 楊。不久,袁術讓自己的堂弟袁胤代替周尚擔任丹楊太守,周瑜遂和叔叔一起回到壽春。 袁術想招攬周瑜到自己的陣營,不料周瑜認為袁術一無所成,所以自請到居巢當縣長,然 後假裝要回到居巢卻偷東渡回到吳。這年是建安三年,孫策親自迎接周瑜,並任命他為建 威中郎將。孫策和周瑜攻皖時得到當地橋(與喬字在當姓氏時通用)公的兩個女兒,並各 取為妻。而後再逼近尋陽,大敗劉勳,還定豫章、廬陵,留守巴鎮。(註一) (二)力勸孫權 建安五年,孫策過世,臨終前將權力交給弟弟孫權,並讓周瑜和長史張昭一同擔任中 護軍輔佐孫權。這時的曹操打敗袁紹,聲勢正旺,不久便修書讓孫權送子質到曹營,張昭 與秦松皆猶豫多時而不能下決定,孫權是不想送子質到曹營去的,便只與母親和周瑜討 論。周瑜認為並不用急於送人質到曹營,並舉戰國時的楚國為例子,楚國在剛開始只有不 滿百里的土地,後來卻能繼嗣賢能,廣土開境,定都在郢,延續了九百多年。而孫權繼承 了父兄的物資,又有六郡,兵眾糧多,還可採銅鑄錢、煮海成鹽,境內富庶的話人心變不 會亂,又交通方便,兵力強盛,所向無敵,實在沒有必要急於一時送人質到曹營。況且一 旦送了子質過去,勢必得和曹操建立關係,如此一來,曹操如要見孫權,孫權則不得不 去,便會被曹操壓在底下永不得翻身,最多也只能做一個諸侯,和今在南面稱霸的待遇卻 是大大不同。周瑜認為孫權應該要靜觀其變,若曹操真的統一天下再臣服於他也不會太 遲。最後孫權並沒有送人質過去曹營。(註二) (三)赤壁之戰 說到周瑜,便會讓人聯想到著名的赤壁之戰。這場戰役也是《三國演義》中極力描 寫,最具戲張力的場景。208 的九月,曹操破荊州,劉表的兒子劉琮向其投降,曹操勢如破 竹,一路向南往江東前進。同年十月,魯肅聽聞劉表病逝,便向孫權提出了和劉備結盟一 同對抗曹操的建議,劉備這邊的代表諸葛亮也提出了兩方聯軍的益處。但也有大臣提出, 曹操得到劉表的水軍,便可延長江進攻,而其步兵本就精良,和其對戰實是太險,勸孫權 與其戰之不如迎之。 孫權因為兩方的意見而猶豫不決,魯肅便建議孫權將在番陽的周瑜召回。周瑜回到江東後 詳細的分析了兩邊的情況給孫權,他指出曹操雖擁有眾多兵馬,但尚未平定北方,馬超、 韓遂也都還在關西,他們是曹操的後患,曹操捨棄了鞍馬,打算用船與吳、越相爭,曹軍

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一路南下,早已疲憊不堪,再加上時逢寒冬,沒有多餘的蒿草可以供馬食用,曹軍多是北 方兵,不服南方的水土,必生疾病。這些都是用兵的禁忌,而曹操皆有。周瑜還告訴孫 權,如果要抓住曹操,不可放棄這次的大好機會,他自請帶數萬精兵,進駐夏口,保證孫 權可以擊敗曹操。(註三)這時劉備被曹操擊敗,打算帶兵南撤過江。正巧遇到魯肅,於 是與其商討,共同駐進夏口,劉備派遣諸葛亮將這計謀告訴孫權,孫權便派遣周瑜、程普 等人前往夏口與劉備共同抵抗曹操,兩方人馬在赤壁相遇。 初戰時,曹軍已有許多士兵和周瑜推論的一樣生病了,曹軍在初戰便節節敗退,最後退到 了江北。周瑜等人在江的南岸,周瑜的部下黃蓋觀察了曹軍的軍艦後說:「這場戰場是對 方兵多而我方兵少,不宜打持久戰,我看曹軍的船艦是首尾相連的,會因為一艘船起火而 起連鎖效應所都燒起來。」周瑜認為這計可行,便命黃蓋假裝投降,引開其餘人的注意 力,趁著曹軍圍觀看著來投降的黃蓋時,一把火燒了曹操的船艦,這使得曹操不得不回到 南郡,命曹仁守江陵城,自己則回到了北方。(註四) (四)病逝 在赤壁大敗曹軍後,周瑜和程普乘勝追擊對南郡發兵,與曹仁只隔了一條江,但兩方 都按兵不動。周瑜派甘寧攻擊夷陵,曹仁也兵分兩路包圍甘寧,甘寧向周瑜告急,周瑜便 用呂蒙之計,留凌統守後,自己則是和呂蒙去解救甘寧。(註五)順利解決甘寧之圍,隨 後便將大軍遷往北岸,由周瑜自己親自率兵上陣,沒想到卻被弓箭射中右脅。南郡被攻克 後,孫權拜周瑜為偏將軍。210 年,周瑜提出征伐西蜀的想法,孫權答應,周瑜便要趕回駐 地準備出征,沒想到卻在路途上染上重病,在巴丘病逝。(註六) 二、關於周瑜的詩詞 (一)赤壁歌送別 唐 李白 二龍爭戰決雌雄,赤壁樓船掃地空。烈火張天照雲海,周瑜於此破曹公。 君去滄江望澄碧,鯨鯢唐突留餘跡。一一書來報故人,我欲因之壯心魄。 曹操用大量軍隊,想深入東吳,一心要同周瑜“決”戰,“爭”雄。周瑜雖在人數上處於 劣勢,但能化不利為有利,以少擊多,以火攻取勝,曹操只落得全軍潰敗。周瑜以寡擊 眾,翻轉情勢,大敗梟雄,這一仗贏得可真漂亮,李白這首詩便從這個角度歌頌周瑜。 (二)聽箏 唐 李端

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鳴箏金粟柱, 素手玉房前。 欲得周郎顧, 時時誤拂絃。 為了所愛慕的人注意自己,便故意將弦撥錯,彈箏女可愛形象躍然紙上。而詩中這個為美 人所青睞,使出心機引起注意的周郎,就是周瑜。周瑜不僅是打贏赤壁之戰的重要角色, 深具武略,還精通音律!這首詩讓周瑜的才氣受到凸顯─這可不是一個只懂得打仗的老 粗!。 (三)念奴嬌‧赤壁懷古 宋 蘇軾 大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石崩雲,驚濤 裂岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少英雄豪傑。遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英 發,羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神遊,多情應笑我,早生華髮。人生如夢, 一尊還酹江月。 這闕詞的上闕蘇軾先是寫自己的感想和赤壁的風景,但他想要寫的是“三國周郎”,所以 下闋便從周瑜入筆。從周瑜取得美人歸時英挺瀟灑的模樣,到談笑間就可讓曹操的戰船在 烈火中燒成灰燼的自信神明,多麼令人稱羨的英雄形象! (四)過二喬宅 明 高啟 孫郎武略周郎智,相逢便結君臣義。奇姿聯璧煩江東,都與喬家做佳婿。 全詩先寫孫策的武略、周瑜的智謀和兩人的一見如故。後寫兩人各以文、武聞名於江東, 最後兩人分別娶了喬家姐妹,從主從、戰友成為連襟。周瑜事業愛情兩得意,在政治場上 受到的器重不言可喻。 (五)念奴嬌‧周瑜宅 清 鄭燮 周郎年少,正雄姿歷落,江東人傑。 八十萬軍飛一炬,風捲灘前黃葉。 樓艫雲崩,旌旗 電掃,熛射江流血。 咸陽三月,火光無此橫絕。 想他豪竹哀絲,回頭顧曲,虎帳談兵歇。 公瑾伯符天挺秀,中道君臣惜別。 吳蜀交疏, 炎劉鼎沸,老魅成奸黠。 至今遺恨,秦淮夜夜幽咽。(註八) 這闕詞上半闕歌頌了周瑜的英傑挺秀,及赤壁之戰的激烈戰況,下半闕則除了寫他和孫策 謂為佳話的關係外,還惋惜他最終還是沒有幫助吳取得大業。 綜上所述,關於周瑜的詩詞,對於赤壁之戰的描寫最多。因為赤壁是一場以少敵多, 而且大獲全勝的戰爭,大多數的詩詞都肯定周瑜在這場戰爭所發揮的作用,也認為周瑜的

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智謀在獲勝的因素中佔了極重要的地位。李白的詩中表達了周瑜火計成功時的壯闊場面, 蘇軾的詞中則是寫出了一個從容不迫、英姿煥發的周瑜,而鄭板橋的詞則更進一步為周瑜 發出壯志未酬的嘆怨。《過二喬宅》裡寫了孫策和周瑜兩人都做了喬家的女婿,為什麼孫 策願意和周瑜作連襟呢?是因為周瑜擁有著謀略,而正是孫策所需要的。不只說明了周瑜 的智謀,也點出孫策的識人之明,而兩人的情誼到現在還為後世所稱道。《聽箏》運用 「曲有誤,周郎顧」這句俗語來描寫周瑜的音樂素養,讓人知道周瑜不只會打仗,其文采 也是十分了得,而詩中女子的行為更是讓人不禁莞爾一笑。以上幾首詩詞,勾勒出周瑜是 個文才武略兼備的非凡人物。 三、三國演義和史書上的周瑜對比 (一)孔明智激周瑜 《三國演義》在赤壁之戰前,最精彩的橋段,莫過於諸葛亮用計激周瑜迫使其出戰。 在《三國演義》中關於孫權會請周瑜回來商討是這樣說的:「卻說吳國太見孫權疑惑不 決,乃謂之曰:……:『伯符臨終有言:……,外事不決問周瑜。』今何不請公瑾問 之?」但在《資治通鑑》中卻是這樣說:「時周瑜受使至番陽,肅勸權召瑜還」在孫權不 知道該打、該降時,《三國演義》中是吳國太提起孫策的遺言而讓孫權去請教周瑜,但從 《資治通鑑》的記載可知,其實孫權會請周瑜回來商討對策並不是因為孫策的遺言,而是 因為魯肅的建言。《三國演義》作者會選擇安排吳國太出來勸孫權,因為魯肅是主戰派, 如果和正史中一樣讓魯肅出來勸孫權,那麼後頭的周瑜是主和派的說法就不攻自破了。因 為魯肅從一開始就強力的說服孫權聯合劉備來抵抗曹操,但是吳國內除了主戰派外還有主 和派,孫權覺得兩方都說得對,魯肅眼看曹軍就要攻打過來,而孫權卻遲遲未做決定,心 裡感到著急,便提議請和孫策一同征討過的周瑜回來。 在《三國演義》中,周瑜是主張投降的:「曹操以天子為名,其師不可拒。且其勢大,未 可輕敵。戰則必敗,降則易安。……來日見主公,便當遣使納降。」,《三國志》中的周 瑜卻是這樣說的:「操雖托名漢相,其實漢賊也。……將軍擒操,宜在今日。瑜請得精兵 三萬人,進住夏口,保為將軍破之。」《資治通鑑》中也說了一樣的話,可見周瑜不但不 是主和派,甚且還是主戰派中的重要人物。在《三國演義》中,諸葛亮拿來激周瑜的那首 《銅雀臺賦》是使周瑜大怒的原因。但是曹操建銅雀臺的時間晚於赤壁之戰兩年,這點在 《資治通鑑》中也有提到:「孝獻皇帝辛建安十五年……冬,曹操作銅雀台於鄴。」當時 曹植尚未作出《銅雀臺賦》,所以這段“智激”僅僅是為了凸顯諸葛亮的聰明睿智罷了。

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(二)心胸狹窄 《三國演義》中有句名言,「既生瑜,何生亮?」藉由這句話帶出了周瑜是個器量狹 小的人,但是在《三國志》中記載孫權對周瑜的評價:「……是時權位為將軍,諸將賓客 為禮尚簡,而瑜獨先盡敬,便執臣節。性度恢廓,大率為得人,惟與程普不睦。」而他與 程普不睦的事件,在《三國志注》江表傳中記載如下:「普頗以年長,數陵侮瑜。瑜折節 容下,終不與校。普後自敬服而親重之。……」綜合以上二則史料,所勾勒出的周瑜形 象,是恭敬有禮、器量大,即使對於看不順眼的人,也能將不偷快吞下肚,不和對方計 較,最後讓對方折服,贏得尊重。和《三國演義》中的「孔明囑曰:「望子敬在公瑾面前 勿言亮先知此事。恐公瑾心懷妒忌,又要尋事害亮。」」那個容易忌妒,並且尋事要害諸 葛亮的可說是完全不同的人。 (三)三氣周瑜 《三國演義》中,周瑜總共被諸葛亮氣了三次。第一次是「周瑜,程普收住眾軍,逕 到南郡城下,見旌旗布滿,敵樓上一將叫曰:「……已取城了。……周瑜大叫一聲,金瘡 迸裂。」在對南郡發兵之後,諸葛亮趁著周瑜和曹仁在打仗時偷偷的將荊州給奪走了。第 二次是「……「周郎妙計安天下,陪了夫人又折兵!」……大叫一聲,金瘡迸裂,倒於船 上。眾將急救,卻早不省人事。」在周瑜獻出美人計後發現自己反而中了諸葛亮的計賠了 夫人又折兵。第三次則是「……乃聚眾將曰:「吾非不欲盡忠報國,奈天命已絕矣。汝等 善事吳侯,共成大業。」言訖,昏絕。……」周瑜假意要收西蜀欲打荊州,卻被諸葛亮發 現,還被諸葛亮用信大大的羞辱了一番,氣到吐血,說完千古名言:「既生瑜,何生 亮?」後便去世了。關於第一氣,《資治通鑑》中記載,「權以魯肅為奮武校尉,代瑜領 兵,令程普領南郡太守。」這是在周瑜過世後孫權下的命令,程普領了南郡太守這個職, 代表南郡並沒有全部都在劉備的手下,另外《資治通鑑》也記載,「魯肅勸權以荊州借劉 備,與共拒曹操,權從之。」從這可知,荊州是在周瑜死後才由魯肅提議孫權借給劉備 的,和諸葛亮一點關係也沒有。第二氣,「孫權以妹妻先主,妹才捷剛猛,有諸兄之風, 侍婢百餘人,皆親執刀侍立,先主每入,衷心常凜凜」(註七)這是在《三國志》的記 載,「權以妹妻備。妹才捷剛猛,有諸兄風,侍婢百餘人,皆執刀侍立,備每入,心常凜 凜。」這是在《資治通鑑》中的記載,兩者除了用語與一些形容詞之外大意是差不多的, 都沒有周瑜獻上美人計的記載。第三氣,《三國志》中記載「瑜還江陵為行裝,而道於巴 丘病卒。」這表示,周瑜雖真有計畫取西蜀,但他在出發前夕就在往駐地的路途中病死

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了,當然也就不會有什麼周瑜看到信之後被氣到吐血身亡的事情發生了。 參●結論 周瑜可以說是「英雄出少年」這句話的最佳代言人,透過《三國志》和《資治通鑑》 這些正史的記載,可以發現周瑜的想法及計策充分展現其過人的智慧。在各個朝代的詩 人、詞人眼中也是足智多謀、風流倜儻,這樣的形象和《三國演義》這部小說中所形塑出 的周瑜有頗大差距。 《三國演義》的作者為何要如此貶抑周瑜呢?我想是因為作者認為赤壁之戰是一場很 重要的戰役,也是從赤壁之戰後才開啟三分天下的局面,這麼重要的一場戰役,諸葛亮卻 還只是個初出茅廬的小夥子,作者為了讓大家見識到諸葛亮的能力,所以只好將周瑜的形 象壓低,並將一些子虛烏有的計策和角力加諸在兩人身上,除了讓大家見識到諸葛亮的謀 略外,也可以製造出兩人鬥智間的高潮迭起,所以周瑜就成為了諸葛亮前期的對手。 另一個原因當然是史觀的差異,《三國演義》既以蜀為正統,當然要以蜀的陣營為描寫重 點,為了凸顯諸葛亮的智若神明,在小說筆法中便需要一個烘雲托月的對象,以加強諸葛 的形象,也順勢在兩方對峙的緊張時刻中,增加情節的起伏,使小說更精彩,更具可看 性。在世人眼中的形象是完美的周瑜,相貌出眾,精通音律,為人謙虛,二十四歲就當上 吳的中郎將,娶了國色天香的妻子,最重要的是他神機妙算,正是因為他有謀略,孫策才 會看重他,也願意和他成為連襟,兩人同時迎娶喬家姊妹,成為佳話,也許就是因為這 樣,他才會被《三國演義》的作者看上,讓他成為襯托諸葛亮的綠葉,進而成為史上最冤 的歷史人物。 肆●引註資料 註一、《三國志‧吳書‧周瑜魯肅呂蒙列傳》 註二、《三國志注‧江表傳》 註三、《資治通鑑‧漢紀‧卷 65》 註四、《三國志‧吳書‧周瑜魯肅呂蒙傳》 註五、《資治通鑑‧漢紀‧卷 65》 註六、《三國志‧吳書‧周瑜魯肅呂蒙傳》 註七、《三國志‧蜀書‧龐統法正傳》 註八、維基文庫。http://zh.wikisource.org/wiki/Wikisource(檢索日期 2012/11/04) 羅貫中(1991)。三國演義。臺北市:三民書局

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陳壽(1996)。三國志。臺北市:建安出版社 司馬光(1999)。資治通鑑。臺北市:遠流出版社

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