『
安
愚
楽
鍋
』研
究
（2
）杉
綺
夏
夫
〈 論 文 要 旨 V 明 治 時 代 は、 江 戸 か ら 東 京 へ と 変 わ り、 封 建 国 家 か ら 近 代 国 家 へ と 様 々 な も の が 変 化 し た 邏 渡 期 に 当 た る。 言 語 に 於 い て も、 こ れ は 鋼 外 で は な く、 こ れ ま で の 身 分 鋼 度 の 崩 壊 と、 風 俗 ・ 習 慣 ・ 文 化 の 変 化 等 が、 露 語 に も 大 き く 影 響 を 与 え、 こ れ ま で の 言 語 体 系 は 崩 れ、 新 た な 言 語 体 系 が 生 ま れ よ う と し て い た 時 代 で あ っ た 。 こ の 明 治 初 期 の 代 表 的 戯 作 者 で あ り、 会 話 を 細 か に 描 写 す る 作 風 を 持 っ た 「 仮 名 垣 魯 文 」 の 作 品 よ り、 『 安 愚 楽 鍋 』 を 選 び、 考 察 を 加 え た 。 特 に 本 稿 で は、 自 称 代 名 詞 を 扱 い 、 そ の 使 用 の 有 り 様 を、 待 遇 意 識 の 面 を 中 心 に 研 究 を 試 み た 。 更 に、 こ れ ま で の 研 究 で 扱 っ て き た 自 称 代 名 詞 と の 比 較 を 行 い、 自 称 代 名 詞 と 対 称 代 名 詞 の 対 応 関 係 を 究 明 し、 自 称 代 名 詞 の 属 す る 待 遇 段 階 の 設 定 に 努 め る 。 （1
） 『安愚楽鍋 』 研 究 （2
）本
論
文 は 、 「 『安
愚 楽 鍋 』研
究
（1
） 」 の続
稿 に 当 た るも
の で、特
に 自称
代
名
詞 を中
心 に考
察 を 加 え て行
こ う と考
え る が、先
の論
文 で、す
で に述
べ た事
柄
に つ い て は、 詳 し い 説 明 は 避 け 、簡
単
な 説 明 に 留 め て おく
。 よ っ て 、 先 の 論 文 も併
せ て ご覧
い た だ け れ ば幸
い であ
る 。 研 究資
料
に は、 『 牛 店雑
談 安 愚 楽 鍋 』 を 用 い る 。 こ の作
品 は、 明 治 四 年 に 初 編 と 二 編 が 刊 行 さ れ 、 三 編 が 翌 年 に 刊 行 され
て い る 。 こ れ は、 当時
の 文 明 開 化 の 象 徴的
食物
で あ っ た 牛 肉を
食
べ さ せ る牛
店 が舞
台
で 、 そ こ に や っ て 来 る 、 さ ま ざ ま な階
層
の 客 た ち の 会 話 を、 写 実 的 に 描 写 す る こ と に よ っ て、 客 た ち の 滑 稽 な様
子を
表 現 し た も の で あ る 。智山学報第四十三輯 平成六年三月 さ ら に 、
作
者
「仮
名 垣魯
文 」 は 、 江 戸 で 生 ま れ 、 江 戸 （ 東京
） で育
ち、東
京 で 生 活 を営
ん で 来 た 人 で あ る た め、 江 戸 語 あ る い は東
京
語 は 、最
も
身
近 で 最 も 得 意 な言
葉
であ
っ た はず
で あ る 。 し た が っ て 、 『 安 愚 楽 鍋 』 に 表 れ る 言 葉 は 、 当時
の 東京
語 を 知 る 資料
と し て、 高 い価
値
が 認 め ら れ た も の で あ る 。 で は ま ず、 当時
の ど の よ う な 自 称代
名 詞 が 用 い ら れ て い る か を 知 る 手 掛 か り と し て 、 『 安 愚 楽 鍋 』 に 於 い で 用 い ら れ て い る、 す べ て の自
称
代 名 詞 を調
査 し 、 図 表A
に 整 理 し た 。 （ 図 表A
参
照 〉 『 安 愚 楽 鍋 』 は 短 い作
品 で あ る 為、A
全 体 に 使 用 例 数 が
十
分 と は 言 え な い 。 図 ま た、 こ れ ら の使
用例
の 中 に は、 そ の 使 用 が 平 常 表 現 に当
た ら な い も の な ど も あ る が 、 今 面 は平
常
表
現 に 絞 っ て考
察 を 加 え る こ と と し 、 こ れ 以外
の特
別
用 法 に つ い て は今
回 は 扱 わ な い 。 ま た、 用例
数 が少
な
く
そ の 語 の特
黴
等 を 判 断 す る こ と が 困 難 な も の は、今
自 称代 名詞 数 特 話 し手の人物 像 1 僕 11 鄙武士、書 醐会の 入、公用方・新聞 好 2 我輩 21 新 聞好、作 者 3 拙 1 野翻湯 4 愚老 4 藪 医者 5 愚老等 1 藪 医者 6 わ た くし 21 町 人 ・異人 7 我々 11 西洋好、作 者 8 わ ちき 271 野罍 間、娼 奴、町芸 鴛、茶 店女、新 造 9 わ ち き た ち 1 町 養 者 10 わ ちきども 1 落 語 家 11 わっ ち 11 落 羅 家、芝 暦 者、そ れ しゃ あが り 12 わっ ち ども 1 芝屠 者 13 お れ 21 知っ た かぶ りの 男、入 力車 夫、通がっ てい る男 14 お れ た ち 1 牛 15 お ら（ア〉 4 職人、 人力 車 夫 16 おい ら（ア） ユ2 遊び 人、承認、知っ た か ぶ り の努、落 藷 家 17 此 方つ れ ユ 知っ たか ぶ りの男 18 こち と ら 2」 型 Σ
・馬 一212
一『安 愚 楽 鍋 』 研究 （
2
） 回 は論
及 で き な い た め、後
の資
料
とす
る 。 よ っ て 先 の 図 表A
よ り 、前
回 扱 っ た も の 以外
の自
称
代
名 詞 で は 「 お い ら （ ア ） 」 「 わ ち き 」 「 わ っ ち 」 「僕
」 な ど の使
用 例 が、 比較
的
用 例 数 の 多 い も の で あ る と 判 断 で き る 。 そ こ で 、今
回 は こ れ ら 四語
に つ い て考
察 を 加 え た い と考
え る 。資
料
は、 『 明 治 開花
期文
学
集
（ 一 ） 』 （ 筑摩
童 旦 房 ・ 明 治 文学
全集
） に 収 め ら れ て い るも
の を 使 用 し た 。 （2
） 「お
いら
（ ア ） 」 『安
愚 楽 鍋 』 に於
け る 自 称 代 名 詞 「 お い ら （ ア ） 」 の使
用 例 は 十 三 例 あ り 、 す べ て 男 性 の 使用
例
で あ る 。 そ の中
に商
人 が 「 お い ら ア 」 を 使 用 し た 例 が 三 例 あ る が、 こ れ は 「 お い ら ＋ は 」 が 縮 ま っ た 言 い方
で あ る た め 「 お い ら 」 と 同 質 のも
の と し て 扱う
こ と とす
る 。 で は、 幾 つ か の 用 例 を 次 に挙
げ る 。 ○ 遊 び 人 の男
↓
半 半 ち ゃ ん ゆう
べ の 世界
ハ お い ら ハ じ つ に ふ さ い だ よ （ 蜘 上22
）○
遊 び 人 の男
↓ 半 の づ お め へ は 一 件 の処
へ 脱 走 し て し ま う し お い ら 一 人 ほ か へ あ が る の も お も し ろ く ね へ か ら 野 面 で あ が り こ ん だ と ら お ん な い つ こ ろ が あ ひ に く と 二曾
ま で い つ た 遊 女 が お い ら に 出 ツく
わ せ た ら い う じ ゃ ア ね へ か （ 蜘 上22
）○
遊 び 人 の 男 ↓半
な か ダ ガ ノ お い ら の や う に 年 び や く年
中
吉原
へ計
り は い り こ ん で ゐ る ち ゃ ア か ほ が わ る く な つ て さ き が こ わ が つ て相
手 に し ね へ か ら嶋
ば ら へ で も 巣を
か へ やう
と お も ッ て い る の サ （ 幽 上13
）智 山 学 報第購十三 輯
○
知 っ た か ぶ り の 男↓
友
イ ヤ 世 の中
を 見 わ たす
と さ ま ざ ま な 新 聞 が あ るも
の だ ネ 。 だ が の お い ら く れ へ り う か う を う が ち や ア戯
作
者 や 狂 言作
者
な
ら た い そう
な新
案
が で き る の だ ぜ （ 螂 下15V
O
守 冏 人↓
＋ 冏 丘 ハ衛
ぎ う ニ へ な む み あ る ゆ商
兵
衛 さ ん牛
肉 は横
濱
の こ と だ が 此家
の ハず
る ぶ ん 食 へ る ね へ お い ら ア 知 己 だ け亭
主 が 並 よ り 氣 を つ け て 極 新 う し や ち し い のを
食
ハ せ る か ら は じ め て の 牛 店 な ん ぞ ヘ ハ め つ た に は い ち ね ヘ ヨ （ 蠏 土21
）O
商
入 ↓商
兵 衛 こへ も う け お い ら ア神
戸 へ行
か ね へ と爰
で い く ら も 買 ふ の だ け れ ど コ ン ペ イ ニ が さ き へ 立 ツ て 居 る か ら ど ん な 利 易 が降
ツ て沸
かう
とも
爰
じ ゃ ア 手 を 廣 げ る こ と が で き ね へ か ら 残 念 ダ （ 魏 下22
）○
薦
人↓
商
兵衛
酔
て ほ らを
ふ く の じ や ア ね へ が 是 ま で お い ら が 見 込 ん だ商
法 に 五 分 も はず
れ た こ と の ね へ の ハ そ こ が 腕前
と 肝 ッ 玉 ダ （ 鸚 上17
）○
落語
家
↓
店 の者
ば らく
と 入 れ て 二 人 前持
っ て来
な そ し て お酒
ハ い ・ の を ニ ツ 極熱
だ ヨ ナ ニ サ お い ら だ と い や ア 親方
が 知 ッ て ガ キ い る ヨ気
が き か ね へ 少 女 ダ ち れ つ て へ へ…
（ 珊 下20V
人称
代
名
詞 を使
罵す
る 際 に 、話
し 手 は、 必ず
対
称
と の 間 に あ る 様 々 な関
係
を 掘 握 し 、 そ の意
識 に 基 づ い て言
語 表 現 が行
わ れ る 。 よ っ て、 そ の表
現 に 於 け る自
称
や 対 称 の動
作
・ 存 在 な ど に 関 す る 表 現 に は、 話 し 手 の 対称
に 対す
る こ の よう
な 意 識 （ 待 遇 意 識 V が 表 れ る 。 こ れ は、 対称
代
名 詞 に 特 に 良 く 表 れ る が、 自称
代
名
詞 に お い て も 表 れ る た め 、 同様
の視
点
で の 研 究 が行
な
え る 。 一214
一『安 愚楽鍋 』 研究 （
2
） よ っ て、 鶚安
愚 楽 鍋 』 研究
（1
） 」 の 対 称代
名
詞
の 場 合 と 同 じ 藩 究方
法 で 調 査 を 行 い 、 「 お い ら 」 の対
応 語 の特
徴 を 明 ら か にす
る 。 まず
、 先 の 用例
に 見 ら れ る 対応
語を
ま と め 、 図示
す
る と 、 対 応 表 −図
にな
る 。（ 対 応 表
1
図 参 照 ） ． れを
兇 る と、 「 遊 び人
の男
」 と 「商
入 」 の場
合
は 自 称 の動
作
・ 存 在 に関
す
る 語 は、す
べ て 平常
動
詞 で 表 規 さ れ て い る が、 「 知 っ た か ぶ り の 男 」 で は 差 異 が 認 め ら れ る 。 こ れ は、 最 初 の場
面
で は、 対称
で あ る友
に 気を
遣
っ て い る た め 、 「 き や し た 」 「 で き やす
」 「 や り やす
」 な ど の 、 「 ます
」 の 音転
の 付 い た 形 の 丁寧
語 を使
用 し て い る 。 こ の 特 徴 は 、普
通 敬 語段
階 の 対応
語 の 特 徴 に 近 いも
の で あ る 。 し か し、 だ ん だ ん 興 が乗
っ て来
て、 余 計 な気
遣 い が無
く な っ た後
、 こ の 表 現 が 平 素使
用 し て い る 表 現 と考
え ら れ る が、す
べ て平
常
動
詞 だ け の表
現 に 変 わ っ て し まう
で あ る 。 更 に自
称
代
名
詞も
、 「 お い ら 」 以外
に 「 お れ 」 の 使 用 が 見 ち れ る よ う に な る 。 そ こ で、 こ の 「 お れ 」 に つ い て考
察
を く わ え る と 、 『 安 愚楽
鍋 』 に 於 い て 「 お れ 」 を 使 用 し た 他 の 例 と し て は、 「人
力
車
夫
の 八 」 の 使 用 が挙
げ ら れ る 。 こ の場
合
の 対 応語
も 平 常動
詞 の み で 、 先 述 の場
合 と 同 様 の 結果
が得
ら れ る 。 こ の よう
に、 「 お い ち 」 と 「 お れ 」 は 同 じ 対 応語
を 示 す こ と か ち、 同 一 の 待 遇 段 階 に 属す
語 であ
る と考
え ら れ る た め 、共
用例
が 認 め ら れ て も お か し く は無
い こ と に な る 。 し か し 、 先 の使
用 の様
子 か ら考
え て、 「 お い ら 」 は 、対
称
に 対 し 気 を遣
っ た場
合
に、 「 〜 やす
」等
の 丁寧
な 表 現 と も 対応
す
る 。 こ れ は 、同
一段
階 の 中 で 、 「 お い ら 」 は 「 お れ 」 よ り や や 敬 意 の高
い 表 現 で あ る と考
え ら れ る 。 次 に、落
語
家
の使
用
し た 「 お い ら 」 が挙
げ て あ る が 、 こ れ も対
応
語 は平
常動
詞 で あ る 。智山学報第四十三輯
1
図 対応裘 自 称 対 称 汎 称 性 話 手 ↓ 聞 手 代 名 詞 動 詞 助 動 詞 代 名 詞 動 詞 （ 命 令 表 現 ） 剃 刃 司 垂 萱 卩 助 動 詞 遊 び 人 の 勢 ↓ 半 お い ら ふ さ い だ よ あ が る お も し ろ く ね へ い っ た は い り こ ん で る ち ゃ て ー だ よ ー サ お め へ 脱 走 し て し ま ふ し 出 ッ く わ せ た ら う じ ゃ て ね へ か こ わ が つ てL
男 知 つ た か ぷ り の 男 ↓ 茂 お い ら お れ 見 わ た す う が ち ゃ て し ゃ べ ら し てi
臼 お め へ あ る も の だ ネ ； だ ネ 商 人 専 商 兵 衛 お い ら お い あ ア は い ら ね ヘ ヨ 買 ふ 廣 げ る で き ね へ 残 念 だ ー ヨ ー ダ お め へ か わ ね へ か 気 を つ け て 食 ハ せ る 落 語 家 ↓ 店 の 人 お い ら じ れ つ て へ 見 が き か ね へ ； ダ 入 れ て 持 て 来 な り ー ヨ 一216
『安愚楽鍋 』 研究 （
2
） し か し、 こ れ は 対 称 の 人 物 が 店 の 人 で あ る た め 、 少 々 の の し っ た よう
な表
現 を し て い る も の で、 や や 目 下 に 対 す る 待 遇 意識
と受
け 取 れ る も の で あ る 。 本 来、 こ の よう
な
表 現 は、 幇 間 や 落 語 家等
の 会 話 の中
に は な か な か 見 ら れ な いも
の で、彼
ら が 仕 事 を 離 れ た 際 に 用 い る、 日常
生 活 で 使 用 し て い る 言 葉 で あ る 。普
通、 彼 ら は 職 業 柄 、客
に 対 し て の 会 話 が多
く
、 そ の 場合
は当
然 目 上 に対
す
る表
現 が 用 い ら れ、 『 安 愚楽
鍋 』 でも
、 「 わ っ ち 」 「 わ っ ち ら 」 と 言 っ た 自 称代
名 詞 を 使 用 し て い る 。 さ ら に、 対称
代
名 詞 に つ い て も普
通 敬 語 段 階 に 属 す 「 あ な た 」 等 を使
用 し 、 対応
語 も尊
敬
語 や 丁寧
語 な ど と 対 応す
る 。 こ れ は 先 の 「 『 安 愚 楽 鍋 』 研 究 （1
） 」 （4
） 項 で 詳 し く 述 べ て い る 。 こ れ ら の こ と か ら、 「 お い ら （ ア ） 」 に 対応
す
る 語 は、 平常
動
詞 が 基 本 で あ る と 判 断 で き る 。 た だ し 、 場合
に よ っ て は 、 や や 丁 寧 な 表 現 で、 丁 寧 語 と の 対応
も 認 め ら れ る 。 扇 ・今
回 扱 っ て い る の は 自 称 代 名 詞 であ
る た め、 対 称 代 名 詞 し 唏の
場
合
の よ う に、直
接、対
者 待 遇 意識
を 表す
こ と は 無 い が、 知自
称
代
名
詞 の 使 用 も、 言 語 表 現 上 に表
れ る 以 上、 話 し 手 の 図 対称
に 対す
る 待 遇 意 識 に 基 づ い て い る 。 そ こ で、 話 し 手 と 対称
と の 基 本 的 な身
分関
係
を 知 る た め に、 す べ て の 使 用例
に 於 け る両
者
の 関係
を調
査 し、 図 表B
に 整 理 し た 。 （ 図 表B
参
照 ） こ の よ う に 、 そ の ほ と ん ど の 用 例 が 対 等 の関
係
で 使 用 さ 代名 詞 性 話 し手 → 聞 き手 性 ページ・行 待 遇 おい ら 男 遊び人 半 男 140 上22 ＝ おい ら 男 遊 び 人 半 男 140 上24 ＝ おい ら 男 遊 び 人 半 男 140 卜一‘1 ＝ おい ら 男 遊 び 人 半 男140
下4
＝ おい ら 男 遊び人 半 男 140 下13 ＝ おい ら 男 知っ た かぶ りの男 友 男 148 下15
工
おい ら ア 男 商 人 商兵衛 男 157上21 ＝ おい ら ア 男 商 人 商 兵 衛 男 157 下10 ； おい ら 男 商 人 商兵衛 男 157下19 ＝ おい らア 男 商 人 商兵 衛 男157
下22 ＝ お い ら 男 商 人 商兵 衛 男 158 上17 ＝ お い ら 男 落 語 家 店の人 女160
下20
↓智 山学報第四十三輯 れ て い る こ と が 確 認 で き、 自
称
代
名
詞 「 お い ら （ ア ） 」 は 、 対等
の 人 間 関係
に於
い て 使 用 さ れ る こ と が 基 本 で あ る と 判 断 でき
る 。 ま た、対
応
表
1
図 と 先 の 「 『 安 愚 楽 鍋 』 研 究 （1
） 」 の （6
） 項 「 お め へ 」 の 対 応 表3
図 と の比
較
に よ っ て、 さ ら に 明確
に確
認 で き る の だ が、 自称
代
名
詞 「 お い ら （ ア ） 」 に 対 応す
る 対 称 代 名 詞 は 日 常 生 活 語段
階 に 属 す 「 お め へ 」 と な り 、 こ れ は 共 に 礼 を 失 わ な い 程度
の 敬 意 を 示す
待 遇 表 現 で あ る 。 た だ し 、自
称
代
名 詞 と い う こ と で 、 「 お い ら （ ア ） 」 の 使 用 さ れ る範
囲
は 、 対 称 代 名 詞 「 お め へ 」 よ り も 広 い も の に な ろう
が 、 ご く 一 般 的 に 使 用 し て い た 自 称代
名
詞 で あ る 。 よ っ て、 こ れ ま で に 述 べ た 特 徴 か ら、 「 お い ら （ ア ） 」 は、 ほ ぼ 対等
な関
係
で 使 用 さ れ、 平 常動
詞 が 対 応 す る 表 現 で、 日常
生活
語段
階 に 属す
る も の と考
え ら れ る 。 し か し、 や や 丁寧
な 表 現 と の 対 応も
考
え ら れ、 そ の 場 合 は、 丁 寧 語 と 対応
し 、普
通 敬 語段
階 に 近 い 表 現 と 判 断 で き る 。 （3
） 「わ
ち
き
」 自 称代
名 詞 「 わ ち き 」 は 、 『 安 愚 楽 鍋 』中
最
も 多 い 二 八例
の 用例
数 が あ る 。 で は、幾
つ か の 使 用 例 を挙
げ る 。0
野幇
間 （ のず
八 ） ↓ 浮 お に か い 此 間 内 の 證 の 千 臆 さ ん へ甘
海
宗
匠
か ら の傳
言 を た の ま れ や し た か ら 一 寸顔
を 出 し た つ ひ で に楼
上 へ 参 ッ た と こ い っ し ょ う が わ ち き を 見 る と お い ら ん が 野 図 八 さ ん 浮 さ ん と 同 伴 か へ と次
の 間 へ か け だ し て き なす
ッ た か ら…
（ 上18V
O
野幇
間 （ の ず 八 ） ↓ 浮 一218
一『安 愚楽鍋 』 研 究 （
2
） わ ち き ハ 尾 車 さ ん や連
山 さ ん の と こ ろ を ま ハ つ て く る う ち に 金 花楼
の 珎 味 た つ ぷ り手
形 の 「 び い る 」 が 一 ぽ ん と あ ら ハ れ や し た 。 （ 瑚 上23
）○
お い ら ん ↓ お は ね （ お茶
屋 の女
中
） わ ち き も ア ノ 人 ゆ ゑ じ や ア茶
屋 し ゆ う に や アあ
い そ を つ か さ れ る お 客 ハ し く じ つ て し ん ま う し … と 思 ひ ご ん だ も の を 今 さ ち わず
か の金
銀
つく
で あ い そ を つ か さ れ る の ハ ざ ん ね ん で な ら な い し。 （ 鵬 上22
）○
お い ら ん ↓ お は ね エ 、 い や な ら わ ち き が の む か ら お よ し ひ や でも
い ・ か ら モ ウ 一本
そ し て 生 で た べ る の ざ ん す か ら う す く き っ た の を わ さ び じ やう
ゆ を つ け て サ ア は や く い ひ つ け て お く ん な し （ 瑠 下3
）○
町 芸 者 ↓ 巳 の 巳 の ど ん わ ち き や ア は ま に ゐ た じ ぶ ん い つ で も 異 人 館 へ ざ し き で い つ て 牛 と い ふ も のを
食 い つ け た ら 此 地 へ か ヘ ツ て き て も 三 日 に あ げず
た べ な い と な ん だ か か ら だ の ぐ あ ひ が わ る い よう
だ ヨ （ 瑚 上16
）○
茶
店 女 （ こ ろ ） ↓ ひ き そ の 日横
は ま へ 行 ッ て 目 見 え に か か ッ た と こ ろ が わ ち き も 親 の た め と ハ い ふ も の ・ 日本
に う ま れ て 千 里 万 里 さ き の ゑ た い も し れ な い 遠 人 な ん ぞ の な ぐ さ み物
に な る の ハ い や で い や で … （ 爛 下1
）○
茶
店 女 （ こ ろ ） ↓ ひ き 一 ト ロ た べ て 見 る と お い し く な ツ て 外 の お さ か な な ん ぞ よ り 牛 が 好 き に な ツ た の だ か ら わ ち き の 牛 を た べ る の ハ し らう
と じ や ア な い く ろ ツ ぽ い の で ス ヨ （ 燭 上15
）○
新
造
（ 小 の 町 ） ↓ お い ら ん年
も
い か な い わ ち き の 口 か ら し つ れ い ざ ます
け れ ど あ の 人 と な が く あ ひ び き を し な ん ち や ア お い ら ん の身
が つ智山学報第四十三 輯
2
図 対応表 自 称 対 称 汎 称 性 話 手 ↓ 聞 手 代 名 詞 動 詞 助 動 詞 代 名 詞 動 詞 （ 命 令 表 現 ｝ 力 司 盂 跨 一 三 卩 助 動 詞 男 野 幇 間 ↓ 浮 （ の ず 八 ） わ ち き せ つ た の ま れ や し た 出 し た 参 っ た ま ハ っ て く る あ な た お め へ さ ん か け だ し て き な す ッ た あ ら ハ れ や し た 娼 奴 ↓ お は ね （ 女 中 V わ ち き つ か さ れ る 思 ひ こ ん だ た べ る の ざ ん す の む ー ざ ん す 〜 ざ ま す ー サ ー ヨ ー ハ ネ お ま へ ぴ く ぴ く お し で な い よ お あ が り よ お よ し い ひ つ け て お く ん な し ー と い っ て く れ た の ざ ま す 〜 ざ ま す 女 町 芸 者 ↓ 巳 の わ ち き わ ち き た ち ゐ た 食 つ け た た べ な い ぐ あ ひ が わ る い や つ だ ヨ ー だ ヨ お ま へ お の み か く し て お く れ 茶 店 女 ↓ （ こ ろ ∀ そ れ し ゃ あ が り （ ひ き V わ ち き 行 ッ て 目 見 え に か ・ ッ た う ま れ て ー に な る た べ る ー だ ヨ ー で ス ヨ ー サ お ま へ お た ち な ね へ 女 新 造 （ 小 の 町 ） ↓ 娼 奴 わ ち き し つ れ い ざ ま す ー ざ ま す つ ま る ば か り で ス … し な ん し ち ゃ ア ど う ぞ … き れ て お く ん な し 一220
『安愚楽鍋 』 研 究 （
2
） ま る ば か り で ス か ら ど う ぞ こ れ を さ い わ い ひ に き れ て お く ん な し （ 燭 下 廻 ）次
に 、前
項
と同
様 に、 こ れ ち の 用例
に 表 れ た 対 応語
を調
査 し、図
に 整 理す
る と 対 応 表2
図 に な る 。 （ 灣 応 表2
図 参 照 〉 男性
の使
用 は、 『 安 愚楽
鍋 』 で は 「 野幇
問
↓浮
」 の閤
で 行 わ れ た も の だ け で あ る 為、 資 料 的 に 十 分 と は 言 え な い が 、 こ こ に 貔 れ た も の に つ い て考
察
を 加 え る 事 とす
る 。 ぱ自
称
の動
作
・ 存 在 に関
す る語
に は対
応 表2
図 よ り 、 丁寧
の 助動
詞
「 ます
』 の 音 転 「 〜 や す 」 が付
い た も の や 、 丁寧
語 「 参 る 」 の 音 転 「 め ヘ ッ た 」 な ど で 、 こ れ は 、聞
き 手 に 最す
る 丁寧
な気
持 ち を 表す
表現
で あ る 。更
に 、 対称
で あ る 讐浮
」 に 対 し て、 「 『 安 愚 楽 鍋 』 研 究 （1
） 」 の （4
） ・ （7
＞項
で 扱 っ た、 「 あな
た 」 「 お め へ さ ん 」 な ど の普
通 敬 語毅
階 に 属 す る対
称
代 名 調 を 使 用 し て い る こ と か ら考
え ても
、 目 上 に 対 し て 敬 意 を 表す
際 の 表 現 に使
用 さ れ る 自 称代
名 詞 で あ る と判
断
で き る 。 女性
の 使用
例
は 多 く、 安 定 し た表
現 で あ る。 対応
語 に は、 先 の 対応
表
2
図 よ り、 平 常動
詞 や平
常
動
詞 に 「 ざ ます
」 「 ざ んす
」 「 です
」 な ど の 丁寧
語
が つ い た 形 が対
応
す
る 。 ま た、 対応
す
る 対 称代
名 詞 は 「 お ま へ 」 で あ る 。 こ れ も 、 「 『 安 愚 楽 鍋 』 研 究 （1
こ の （5
） 項 で詳
し く 述 べ て い る が、 日 常 盤 活 語段
階 に属
す
る 対称
代
名 詞 で あ る 。 次 に、 待 遇 意識
の基
本 と な る 話 し手
と 対称
と の 人 闘 関係
を調
査 し 、 図表
C
に 整 理 し た 。 （図
表C
参
照
） 話 し 手 と の関
係
は 、 図 表C
か ら判
断
で き る よう
に 、男
性
の場
合
は 、 や や 目 上 に 対 し て使
用 し 、 女 性 の場
合
は 、 姆等
に 近 い や や 目 上 に も 目 下 に も使
わ れ て い る 。 こ れ に よ り、 明 ら か な身
分的
差 異 の 認 め ら れ な い 、 ほ ぼ 対等
な 関 係 で の 会 譜 に使
用 さ れ る自
称
代
名
詞 で あ る と 判断
でき
る 。お い ら ん ま た、 先
述
し た よう
に 、同
一場
面 上 で 娼 奴 ・ 町芸
老
・茶
店 女 な ど が 、 聞 き 手 （ 対 称 ） に 対 し て 、 日常
生 活 語段
智 山学報第四十三輯 図 表
C
「わ ち き」 代名 詞 性 話 し手 聞き 手 性 ペ ージ・行 待 遇 わ ち き 男 野幇間 （の づ 八｝ 浮 男 142 上18 ↑ わ ち き 男 の づ 八 浮 男 142 上19 ↑ わ ち き 男 の づ 八 浮 男 142 上23 ↑ わ ち き 男 のづ 八 浮 男 142 下3
↑ わ ちき 男 の づ 八 浮 男 142 下18 ↑ わ ち き 女 娼 妓 お はね 女 146 上 1 ↓ わ ち き 女 娼 妓 お はね 女 146 上22 ↓ わ ち き 女 娼 妓 お はね 女 146 下22 ↓ わ ち き 女 娼 妓 お はね 女 147 下 1 ↓ わ ち き 女 娼 妓 お はね 女 147 下 3 ↓ わ ち き 女 新 造 （小の町 ） 娼 妓 女M6
下19 ↑ わ ち き 女 町 芸 者 巳の 男 149 上 16 ↓ わ ち き 女 町 芸者 巳の 男149
上21 ↓ わ ち き 女 町 芸 者 巳の 男 149上24 ↓ わ ちき 女 町 芸 者 巳の 男 149 下19 ↓ わ ち き 女 町 芸 者 巳の 男 151上 3 ↓ わ ちき 女 茶店 女 （ころ ） そ れ しゃ あが り（ひ き） 女 162 下20
工 わち き 女 ころ ひ き 女 162 下20 ユ わ ち き 女 ころ ひ き 女 163 下 1 工 わ ち き 女 こ ろ ひ き 女 163 下 9工
わ ち き 女 ころ ひ き 女 163 下12よ
わ ち き 女 ころ ひ き 女 163 下13二
わちき 女 こ ろ ひ き 女 163 下13ユ
わ ちき 女 こ ろ ひ き 女 163下22工
わ ち き 女 こ ろ ひき 女 164上 9 圭 わ ち き 女 こ ろ ひき 女 164上15二
わ ち き 女 ころ ひき 女164
下 4 二 一222
一 階 に属
す
る 「 お ま へ 」 を 使 用 し て い る と こ ろ か ら 見 て も、 ほ ぼ 対等
な 身 分 関 係 に 於 い て 使 用 し て い る こ と が確
認 で き る 。 以 上 の よう
に、 「 わ ち き 」 は 、 男 性 の 使 用 と 女性
の使
用 で は、 待 遇 意 識 に 差 異 が 認 め ら れ る 。男
性 の 使 用 の 場 合『安愚楽鍋 』 研究 （
2
） は 、 や や 目 上 に 対 し て使
用 し、 丁寧
語
と の 対応
を
基
本
とす
る。 ま た 、対
応
す
る 対称
代
名 詞 は 「 あな
た 」 「 お め へ さ ん 」等
で あ る 。 こ の よう
な特
徴 か ら、 こ れ は普
通 敬 語段
階 に 属す
と考
え ら れ る 。 次 に 、 女性
の 使 用 の場
合 だ が 、 ほ ぼ 対等
の身
分関
係
で の 使 用 が基
本
で 、対
応 語 に は 丁寧
語 の 表 現 が 見 ら れ る が 、 こ れ は 敬 意 を示
す と 言 う よ り は 、 女性
特
有
の 丁寧
さ 故 の 言葉
遣 い と考
え る べ き も の で あ る 。 こ れ は、 対 応す
る 対 称代
名
詞 が 日常
生 活 語 に属
す る 「 お ま へ 」 を使
用 し て い る こ と か ら も裏
付
け ら れ、 こ の よ う な特
徴 か ら 、 日常
生 活語
段
階 に属
す
と 判断
で き る 。 （4
） 「わ
っち
」 自称
代
名 詞 「 わ っ ち 」 は、 十 一例
使 用 さ れ て い る 。 ま ず、 使 用例
を幾
つ か挙
げ る 。0
芝居
者
↓ 得 意 の 客 わ つ ち も ギ ッ ク リ し た か ち お め へ さ ん の 顔 を 見 る と其
処 ハ 旦 那 強勢
ふ ん ぎ り が い ・ テ お め ず お く せ ず 落 付 は ら ツ て … （ 爛 上13
）○
芝居
者
↓ 得 意 の 客あ が ら と こ エ
ナ
ニ わ つ ち の 登樓
れ る 奴家
え 附 合 ツ て 下 さ る （ 囎 下5
）○
落語
家
↓客
の 若 旦 那 わ つ ち が 吉原
新聞
今
様 姿 と い ふ も の を 新作
し や し た か ら 今 夜 ツ か ら 四 五晩
の つ ． ・ き 物 で は な し や す が どう
か 若 だ ん な 一 ト ば ん お 聞 に お 出 な す ツ て 下 せ へ や し （ 皿 上20
）、
○
落
語
家
↓客
の 若 旦 那か め へ か だ あ り ん ど か
う
まう
し ち ア 香 を い ふ やう
で ご ぜ へ す が わ つ ち も し か に な ら ね へ前
方有
人 の 弟 子 ぶ ん に な り や し て作
の道
も智山学報 第四十三輯 す こ し や り や し た か ら ど う な り か う な り ま と ま つ て ハ を り や す が … （
m
下2
） ○ ひ き ↓ 茶 店 女 （ こ ろ ） お こ ろ さ ん わ つ ち を そ ん な は す ツ 葉 だ と お ・ も ひ か 此 せ う ば い じ や ア 人 の あ らす
そ を い ふ の は 極 し らう
と だ バ ネ （ 鵬 下24
） ○ ひ き ↓ 茶 店 女 （ こ ろ ） う ちう
ま く い ・ ま し た ツ ケ 。 へ ・ ン あ き れ も し ね ヘ サ ア モ ウ い ・ か げ ん に ご ぜ ん に し よう
家
え だ れ か 来 て も わ つ ち な か が ゐ ね へ と 南 馬 道 の ぬ け う ら あ た り へ そ れ ら れ た り 北廓
へ で も は し け て し ま ハ れ る と 勘定
ず
く だ ハ ネ （ 剏 下6
） こ れ ら の 用 例 に 表 れ た 対 応 語 を調
査 し、 対 応 表3
図 に 整 理 す る 。 （ 対 応 表3
図 参 照 V こ の よ う に、 男 性 の 使 用 で は、 「 言う
」 の 謙 譲 語 「 申 す 」 の 砕 け た 形 の 「も
う
し ち ゃ ア 」 や、 「 〜 し や し た 」 「 は な し や す 」 「 な り や し て 」 「 〜 ご ぜ へ す 」 な ど、 丁 寧 語 「 ま す 」 や 「 ご ざ い ま す 」 の 音 転 し た も の が 付 い た 形 が 対 応す
る 。 し か し、 平 常動
詞 と の 対 応 も 見 ら れ る 。 次 に、 話 し 手 と 対 称 と の 身 分関
係
を 調 査 し、 整 理 し た も の が 図 表D
で あ る 。 （ 図 表D
参 照 ）D
図 よ り、 男 性 の 使 用 で は 目 上 に 対 し て 使 用 し て い る 。 よ っ て、 対 応 す る 対称
代
名 詞 も 「 あ な た 」 「 お め へ さ ん 」等
、普
通 敬 語段
階 に属
す
も の が使
用 さ れ て い る 。 し か し、 女 性 の 使 用 の場
A 口 は同
様
で は な い 。 『 安 愚 楽 鍋 』 で は、 「 そ れ し や あ が り の ひ き 」 の 使 用 し か 見 ら れ な い た め、 「 わ っ ち 」 の 特 徴 を断
定す
る こ と は、 用 例 不 足 の 為 難 し い が、今
回 は、 こ こ に 表 れ た も の の み で考
察
を 加 え る と、 次 の よ う に な る 。 一224
対応表 図
3
自 称 対 称 汎 称 性 話 手 ↓ 聞 手 代 名 詞 動 詞 助 動 詞 代 名 詞 動 詞 （ 命 令 表 現 V 動 詞 助 動 詞 芝 居 者 ↓ 得 意 の 客 わ つ ち わ つ ち ど も ギ ッ ク リ し た 見 る あ が ら れ る お へ め さ ん お め ず お く せ ず 落 付 は ら ッ て 附 合 ッ て 下 さ る 男 落 語 家 ↓ 客 の 若 旦 那 わ つ ち わ ち き ど も … し や し た は な し や す ま う し ち ゃ ア … い ふ や う で ご ぜ へ す が な ら ね へ や り や し た ・・ ご ぜ へ す が あ な た お 間 に お 出 な す ッ て 下 せ へ や し 女 そ れ し や あ が り （ ひ き ） ↓ 茶 店 女 （ こ ろ ） ： を い ふ あ き れ も し ね へ ゐ ね へ 勘 定 ず く だ バ ネ ー ネ ー ヨ 〜 だ ハ ネ お ま へ お ・ も ひ か い ・ ま し た ッ け お は な し る ー だ ハ ネ 『安 愚楽鍋 』 研究 （2
） 先 の 対 応 表3
図 及 び 図表
G
に よ り、 ほ ぼ 対等
の 身 分 関係
に お い て 使 用 さ れ 、 平常
動
詞
と の 対 応 を 基 本 と し て い る と 判断
で き る 。 ま た、 対応
す
る 対称
代 名 詞 に は、 日 常 生 活 語 段 階 に 属 す 「 お ま へ 」を
使
用 し て い る 。 以 上 の よう
に、 男 性 語 と 女 性 語 の場
合 で は 、 そ の 待 遇 意 識 に 差 異 が 認 め ら れ る 。 先 述 し た そ れ ぞ れ の特
徴
と、 対 応す
る 対 称代
名 詞 と の関
係
か ら み て も、 男 性 語 の 「わ
っ ち 」 は、 普 通 敬 語段
階
に 属 し、 女性
語
は、 日 常 生 活 語段
階 に 属 す も の と考
え ら れ る 。智 山学報第四十三輯 図表
D
代 名詞 性 話 し手 聞き手 性 ページ・行 待 遇 わっ ち 男 芝 居者 得 意の 客 男 158 下 8 ↑ わっ ち 男 芝 居者 得意の 客 男158
下13
↑ わっ ち 男 芝 居 者 得意の 客 男 159 −E8 ↑ わっ ち 男 芝 居 者 得 意の客 男 159 上13 ↑ わっ ち 男 芝 居 者 得 意の 客 男 159 下 5 ↑ わっ ち 男 落 語 家 客の 若 旦 那 男 161 上14 ↑ わっ ち 男 落 語家 客の 著 旦 那 男 161 上20 ↑ わっ ち 男 落 語 家 客の 若 旦 那 男 161 下 2 ↑ わっ ち 女 そ れ しや あ が リ （ひ き） 茶 店 女 （こ ろ ） 女 163下24 ⊥ わっ ち 女 ひ き こ ろ 女 164上19 亠 わっ ち 女 ひ き ころ 女 164下6 ⊥ （5
） 「 ぼく
」 自 称 代 名 詞 「 ぼく
」 の 使 用 例 は 十 一 例 あ り 、す
べ て 男性
の 使 用 で あ る 。 まず
、 使 用 例 を挙
げ る 。○
い な か 武 士 ↓ 他 の 武 士 君 牛 肉 ハ 至極
御
好物
と す ゐ さ つ の ウ 仕 る が…関
な ぞも
誠 実 賞 味 い た す で ご ざ るイ
ヤ か ・ る 物 價沸
騰
の 時勢
に 及 ン で 割烹
店 な ど い は ゆ る へ ま か り こす
な ん ち ふ義
ハ 所 謂 激 發 の 徒 で ご ざ る 此 牛 肉 チ ウ 物 ハ高
味 極 ま る の み な らず
開 花 滋 養 の 食 糧 で ご ざ る テ 。 イ ヤ 何 か と ま う し て 失 敬 。御
め ん （ 田 下12
）0
画
家 ↓ 他 の 画家
せ め ア ・ 、 け ふ の曾
ハ よ わ つ たく
あ の や う に唐
紙 扇 面 の攻
道 具 で と り ま か れ て ハ さす
が の僕
も が つ か り だ こ れ だ か ら 近頃
ハ ど の や う に ま ね か れ て も 謝義
ば か りも
た せ て書
画曾
ヘ ハ 出 ぬ こ と ・ き め た が…
（ 幽 上1
）○
画
家
↓
他
の 画家
関
が
か ら だ の 居 ま ハ り を雲
霞
の ご と く 取 卷 て お 跡 で 一 本 どう
か 諸先
生 の 合 作 で ご ざ り ま す （ 塑 上18
）○
士 ↓ 町 人 一226
一『安 愚 楽 鍋 』 研 究 （
2
） ヤ ツ ぽ り い ん こ ゆ ん か ハ イ関
な ぞ も矢
張
印 循家
の た ち で あ ま り 肉食
ハ せ な ん だ が 一 昨 年 大 ぴ や う 以 来 西洋
家
に 治 療 を 受 て か ら す こ し ぐ あ い つ ひ つ ・ 用 ひ て 見 た ら 終 好 に 成 ツ て ハ當
時
ハ 三 日 用 ひ ね バ 工合
が わ る い や う ち や か ら 當 店 か ら 毎 度 取 よ せ て 常 食 ど う やう
に い た す テ （ 憫 上7
）○
士 ↓ 町 人 ぐ ま が い た と ひ ず ま ゐ さ れ バ サ 一 寸 さ き ハ闇
で関
な ど が 淺智
に 分 る こ と で ハ な い が 設令
華 族 方 が東
京
住
居 に な ら れ た と て是
ま で の や う に ハ な る ま い と お も ハ れ る テ （ 鼎 上22
）○
士 ↓ 町 人関
も
欝
和 漢 の書
をす
こ し ば か り禪
た け れ ど横
斈
ば か り ハ大
き ら ひ 鎖覆
夷 の 説 を 唱 へ た が 斯 ま で罐
が さ か ん に 成 ツ て ハ 外 國 の 実情
を 知 ら ぬ も ふ じ ゆ う で 嫌 ふ た事
を く や ん で 居 れ ど さ り と て臼
髪
を い た ． ・ き な が ら ヱ ほ ぐ ビ シ を ま な ぶ も は つ か し い ゆ え 譚書
だ け讀
で か の 國 の 事情
ハす
こ し ハ わ か ツ た か ら 以前
の 説 を覆
甕
に し て 開港
互 市 に あ ら ざ れ バ富
國 強 兵 の策
な し と お も ふ こ ・ う に な つ た ち や テ （ 旧 下4
）0
新
聞
好
↓
愚 助 ヨ イ 愚 助 さ ん 君 の処
の賢
兒 ハ い く ツ に な る、鸛
． ハ サo
ム 、 ・ モ ウ 九 ツ か ネ そ れ じ や ア從
来
ノ 幣 を 追 ツ て 遊 ば せ と ん ご て お い ち や ア い け ね ヘ ヨ僕
が 處 の 豕兒
も サ ヱ （ 剏 下22
）○
新
聞
好 ↓ 愚 助 俗 に し らく
も あ た ま が こ と し ハ ざ ん ぎ り に な ツ た か ら倒
が か ね て の卓
見 で い ろ は に ほ へ とな
ぞ バ グ ツ ト 廃 し て漸
濾 ん蒋
磁
か ら 英学
サ ハ テ 西洋
学
の ま な じ 漢 字史
記章
句
論 語 見 の段
十 二 万 三 千 四 百 五 十 六石
な
ん ぞ を ち つ と ば か り や ら せ る と…
（ 珊 上1
）○
新
聞 好 ↓ 愚 助智山学報第 四十三輯
と い さ ま 測 鬨 が
此
職を
命
ぜ ら れ り や ア 静 岡 の中
村
先 生 が 譯 し た 自 由 の 理を
譯解
て き か し て 世 の矇
昧
を 醒 さ し た い者
だ （ 騰 下3
）○
新 聞 好 ↓ 愚 助こ ヤ ナ ニ
是
か こ れ ハ鯛
が 徒 然 の余
り に か い てを
い た珍
聞
誌 と 号 ス戯
述
だ が イ ヤ 世 の中
に ハ 新闘
外 の 珍 聞 があ
る ヨ爰
ゑ う け ん ご ん に そ れ 漸 い ふ お か し い 建 言 が あ る が 此 建白
人 ハ 極 ま じ め な 篤 實家
で此
の 建 言 書 を 御 採 用 に な る 氣 で 町 用 掛 り ま で さ ら う 持 出 し て あ ま り 他 を 愚 弄 す る 文 躰 じ や こ んな
も
の を 政 府 え 出 訴 に お よ ん だ ら 町 用 が ・ り ま で の 落 度 に な る と ん だ 男 だ と さ んぐ
し か ら れ た そう
だ が 随 分珎
説 サ ネ 此 文 面 を 鍋 と 酒 の か は り め に 一 寸 讀 ン で き か せ や せ う へ ・ ン （ 鵬 下11
）○
新
聞 好 ↓ 愚 助 コ こ く ゑ き め つ た に 西洋
の は な し な ぞ ハ で き ね へ の サ… 欄 が こ ん ど の 建白
な
ぞ ハ実
に 國 釜 の 矛 一 た る も の で 必 ず し も 一 個 の 利 潤 に 掬 らず
一 國 の 富 を な し … （ 醗 上13
） こ れ ら の使
儒 例 に 表 れ た 対応
語 を 調 査 ・整
理 し て舛
応 表4
図 に ま と め た 。 （ 対応
表4
図 参 照 ）特
に 、 最初
の 使 用 例 は、 話 し 手 が 武 士 で あ る 為、 こ れ は 賜 治 期 に 入 っ た と は 言 え、 ま だ 武 士 言葉
の 名残
を 強 く 残 し て お り 、 ま だ、 庶 民 の 言 葉 と 同等
に 扱う
こ と は出
来
な い も の であ
る が、 自 称代
名 詞 に 「 ぼ く 」 を使
用 し て い る点
で 、 江 戸 期 の 武 士 言 葉 と の 違 い が 認 め ら れ る 。 よ っ て 、 こ の 使 用例
に は 、 「 い たす
」 「申
す
」等
の謙
譲 語 と の 対応
が 多 く 見 れ る が 、他
の 話 し 手 の場
合
は 、 ほ と ん ど が 「 用 い る 」 「 思 わ れ る 」 「 知 ら ぬ 」等
の 平等
動
詞
と の 対応
であ
り 、 謙 譲 語 と の 対 施 も 見 ら れ る が 少 な い 。 よ っ て 、 平常
動 詞 と の 対 応 が 基 本 と考
え る 。 一228
一『安 愚楽鍋 』 研究 （
2
） 対応 表4
図 『ぼ く』 自 称 対 称 汎 称 性 話 手 ↓ 聞 手 代 名 詞 動 詞 助 動 詞 代 名 詞 動 詞 （ 命 令 表 現 ） 動 詞 助 動 詞 い な か 武 士 ↓ 他 の 武 士 ま く ‘ 賞 味 い た す 申 す ご ざ る き み1
つ か ま つ る 画 家 ↓ 他 の 画 家 ぎ く ｝ が っ か り だ き め た ー だ 用 い る 好 き に な っ て い た よ テ 分 か る お も わ れ テ 男 士 ↓ 町 人 ま く 畳 の ぞ い た 大 き ら い ー テ と な へ た 知 ら ぬ く や ん で お れ ど は つ か し い 〜 な っ た や ら せ る と い て き か し て 新 聞 好 ↓ 愚 助 ま く i さ ま し た い か い て い た よ ん で き か せ や 1 だ テ ー サ き み い く つ に な る せ う 1 で き ね へ の サ智出学報第四十三輯
次
に 、 話 し手
と 対称
と の身
分 的 な 関 係を
調 べ 、 麟表
E
に 整 理 し た 。 （ 図表
E
参
照
） こ の よう
に、最
初 の武
士 の 使 用 例 は 対等
の 関係
で あ る 。 ま た 、他
の 使 用例
も 、 そ れ 程 大 き な 身 分差
で は 無 く、 対等
か や や § 下 の者
に 対 し て の使
用 で あ る 。更
に、 対応
す
る 対称
代
名 詞 は 、 武 士 の使
用 に も、 「 新聞
好 」 の 使 用 に も 用 い ら れ て い る 、 「 き み 」 で あ る と考
え ら れ る 。 し か し 、 「 き み 」 の使
用 例 は、 こ の 会 話 に 表 れ た 三 例 の み で あ る た め、 現段
階 で は推
測
に 止 ま る 。 以 上 の こ と よ り、 「 ぼ く 」 は、 対等
か や や 目 下 の者
に 対 し て 使 用 し 、 平 常動
詞 と の 対 応 が 基 本 で あ る 。 こ の よ う な特
徴
か ら 、 日常
生 活語
段
階 に属
す
表 現 で あ る 。 こ の 自 称代
名詞
は、 話 し 手 の位
相
か ら 見 て も、 武 士 や画
家
・文
人等
の よう
な 人物
に よ っ て 用 い ら れ た 自称
代
名
詞 であ
る と考
え る 。 （6
） 踟以 上 の
考
に ・ ・憲
蠡
』 に 於 け ・自
称
代
名 詞 四語
を 扱 い ・ ヒ考
察
を 加 え 、 そ の待
遇段
階 を 明 ら か に し て き た 。最
後
に 「 『安
愚 図楽 鍋 』 概
究
（1
ご で 扱 っ た 自 称代
名 詞 と の 比較
を 行 い 、 今 回 扱 っ た 四 語 と の対
応
関係
を考
え、当
時
の 言 語体
系を
明確
に す る為
に 、次
の体
系表
に そ の関
係
を 整 理 し た 。 （体
系
表
参
照 V 『 安 愚 楽 鍋 』 に登
場
す
る 人 々 の 、 言語
表現
は、 こ の よ う な 待 代名詞 性 話し手 聞き手 性 ペ ージ・行 待 遇 ぼ く 男 い な か 武 士 他の武 士 男 141 一ド12 ＝ ぼ く 男 諏 家 他の凾 家 男 1嘆4 上 玉 ＝ ぼ く 男 画 家 他の画家 男 144上18 ＝ ぽ く 劈 士 町 入 男 ユ53
上7
↓＝ ぼ く 男 士 町 人 勇 154上22 ↓＝ ぽ く 男 士 町 人 男 154 下4 ↓＝ ぼ く 男 新 聞好 愚助 男 164 下3 ↓＝ ぼ く 男 新 聞好 愚助 男 164 下11 ↓＝ ぼ く 男 新 聞 好 愚 助 男 164 下22 ↓二 ぼ く 男 新 聞好 愚助 男 165上 1 ↓＝ ぽ く 男 薪 嫐 壬 愚 助 場 166上13 ↓コ 一230
一遇 意
