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日 本 列 島 の 各 地 で 記 録 さ れ た 七 夕 に つ い て の 民 間 伝 承 は 、 中 国 を は じ め と し た 他 の 地 域 で 伝 承 さ れ 記 録 さ れ た 各 種 の 七 夕 の 物 語 と も 、 あ る い は 今 日 の 日 本 人 が 広 く 知 る と こ ろ の 七 夕 の 話 と も 、 異 な る 特 徴 が あ っ た 。 典 型 的 な も の と し て 、 香 川 県 の 志 々 島 で 採 取 さ れ た 七 夕 㞍 の プ ロ ッ ト を 紹 介 し よ う 。 昔 、 あ る 年 の 七 月 六 日 、 焙 烙 売 り が 商 い で 山 の 鼻 を 歩 い て い る と 、 き れ い な 娘 た ち が 大 勢 裸 で 水 を 浴 び て い た 。 焙 烙 売 り は 出 来 心 で き れ い な 衣 を 一 組 盗 ん で し ま っ た 。 晩 に 商 い か ら 戻 っ て く る と 、 娘 が 一 人 だ け で 泣 い て い る 。 焙 烙 売 り が 近 づ い て も 気 が つ か な い の で 、 焙 烙 を お 尻 に ぶ つ け た ら 、 よ う や く 気 が つ い た 。 訳 を き く と 、 衣 が な く な っ て 帰 れ な く な っ た と い う 。 焙 烙 売 り は 、 か わ い そ う に 思 っ て 、 自 分 の 家 に

連 れ て 帰 っ て 家 内 に し た 。 家 内 は 、 子 ど も が 生 ま れ て 三 つ に な っ た 年 に 添 乳 を し て い て 、 ふ と 天 井 を み る と 、 桟 に 物 が ぶ ら さ が っ て い る 。 取 っ て み る と 、 わ が 衣 で あ っ た 。 さ っ そ く 衣 を 着 て 、 子 を 脇 に か か え て 雲 に 乗 っ て 天 に 昇 ろ う と し た と こ ろ 、 焙 烙 売 り が 帰 っ て き た の で 、⽛ 我 は 天 の 七 夕 じ ゃ 。 恋 し か っ た ら 草 履 を 千 足 作 っ て 昇 っ て 来 い ⽜ と 言 っ て 、 昇 っ て い っ た 。 焙 烙 売 り は つ ら く 恋 し く 思 っ て 、 九 百 九 十 九 足 作 っ た が 、 あ と も う 一 足 だ と 思 う と 嬉 し く な っ て 、 作 ら ず に 雲 に 乗 っ て 天 に 昇 り 始 め た 。 も う 手 が と ど く ほ ど の 所 ま で 来 た が 、 ど う し て も 進 ま な い 。 気 が つ い た 家 内 が あ わ れ に 思 っ て 機 織 り に 使 う 棒 を 突 き 出 し て 引 き 上 げ て く れ た 。 家 内 の 二 親 は 下 界 か ら 来 た 男 が 憎 く て た ま ら な い の で 、 め ん ど う く さ い 仕 事 を 言 い つ け た 。 籠 で 水 を 汲 め と い う の で 困 っ た が 、 家 内 が 油 紙 を し け ば い い と 教 え て く れ た の で う ま く い っ た 。 粟 を 蒔 い て こ い と い う の で 蒔 く と 、 拾 っ て 来 い と 言 う 。 も う 下 界 に 帰 ら さ れ る だ ろ う と 思 っ た が 、 家 内 の 知 恵 で 鳩 を 放 し て 、 粟 を く わ え て き て も ら っ た 。 親 が ⽛ 瓜 を 輪 切 り に し て 食 べ ⽜ と 言 う が 、 瓜 は 食 べ て は い け な い こ と に な っ て い た の で 、 我 慢 し て い た が 、 あ る 日 あ ま り に 食 べ た く な っ て 、 と う と う 食 べ よ う と し て 切 っ た 。 と た ん に 瓜 の 中 か ら 水 が 出 て き た 。 家 内 は 、 さ て は あ れ ほ ど 言 う て あ っ た の に 、 瓜 を 輪 切 り に し た な と 思 っ て 、⽛ 水 に 流 れ て は 、 月 に 一 度 の つ き あ い で ご ざ ん す ⽜ と 言 っ た が 、 亭 主 は 耳 が 悪 い の で 、 ⽛ 年 に 一 度 か ⽜ と 言 っ て 、 流 れ て 行 っ た 。 だ か ら 、 七 夕 は ん は 年 に 一 度 し か な い ん じ ゃ と ( 1₎ 。 こ の よ う に 、 瓜 (あ る い は 、 ヒ ョ ウ タ ン や キ ュ ウ リ な ど 瓜 の 類 、 ま れ に 果 物 ) に よ る 洪 水 と い う モ チ ー フ が 結 末 部 に あ る こ と が 、 日 本 に お け る 七 夕 㞍 の 特 徴 で あ る 。 本 稿 で は 、 こ の タ イ プ の 七 夕 㞍 を ⽛ 瓜 に よ る 洪 水 型 ⽜ (あ る

い は 略 し て ⽛ 瓜 型 ⽜) と 名 づ け よ う と 思 う 。⽛ 瓜 に よ る 洪 水 型 ⽜ の 七 夕 㞍 は 、 日 本 列 島 以 外 で は 存 在 を 確 認 で き な い が 、 日 本 列 島 で は 、 北 は 秋 田 か ら 南 は 鹿 児 島 の 島 嶼 部 に い た る ま で 広 く み ら れ る 。 も ち ろ ん 、 他 の タ イ プ の 七 夕 㞍 も 日 本 に は み ら れ る が 、 七 夕 を 主 題 に し た 記 録 に 残 る 民 間 伝 承 の 八 割 程 度 は ⽛ 瓜 に よ る 洪 水 型 ⽜ で あ る と い っ て よ い だ ろ う ( 2₎ 。 こ の ⽛ 瓜 の よ る 洪 水 型 ⽜ の 七 夕 㞍 は 、 異 な る 由 来 を も つ 二 つ の 物 語 が 合 成 さ れ た も の と 考 え ら れ る 。 一 つ は 、 中 国 で 古 く に 生 ま れ た い わ ゆ る 七 夕 の 物 語 で あ る 。 天 帝 が 天 界 の 織 女 と 牽 牛 と を 結 婚 さ せ た が 、 二 人 が 仕 事 を し な く な っ た こ と に 天 帝 は 怒 っ て 、 二 人 を 天 の 川 の 両 岸 に 引 き 裂 い て し ま っ た 。 し か し 、 年 に 一 度 、 七 月 七 日 に だ け 鵲 の 橋 を 渡 っ て 会 え る 、 と い う プ ロ ッ ト で 、⽛ 天 上 双 星 型 ⽜ と も よ ば れ る 七 夕 の 最 も 古 い タ イ プ の 話 で あ る 。 こ れ は 今 日 の 日 本 人 の 多 く が 知 る 七 夕 の 話 と ほ ぼ 同 じ 内 容 で あ る 。 も う 一 つ は 、 い わ ゆ る ⽛ 天 人 女 房 型 ⽜ と よ ば れ る 昔 話 で あ る 。 こ ち ら は 、 泉 に 舞 い 降 り て 水 浴 び を す る 天 女 た ち の う ち の 一 人 (た い て い は 末 の 妹 ) の 衣 を 地 上 の 男 が 隠 し て 天 に 帰 れ な く し た う え で 、 二 人 は 結 婚 し 子 ど も を 産 み 育 て る が 、 天 衣 を 取 り 返 し た 天 女 は た ち ま ち 天 に 帰 る 、 と い っ た プ ロ ッ ト で あ る 。 日 本 で は ⽛ 天 の 羽 衣 伝 説 ⽜ と も い わ れ る 、 こ の ⽛ 天 人 女 房 型 ⽜ の 昔 話 は 、 世 界 の 各 地 に み ら れ 、 無 数 の ヴ ァ リ エ ー シ ョ ン が あ る も の の 話 の 骨 格 に は 大 差 が な く 、 欧 州 で は ⽛ 白 鳥 乙 女 型 ⽜ と も 称 さ れ て い る 。⽝ 千 夜 一 夜 物 語 ⽞ に も ⽛ ハ サ ン ・ ア ル ・ バ ス リ の 冒 険 ⽜ と し て 語 ら れ て い る こ の タ イ プ の 話 は 、 世 界 の 民 間 伝 承 に お い て 最 も 好 ま れ た も の の 一 つ と い え よ う 。 中 国 で は 、 こ の ⽛ 天 人 女 房 型 ⽜ の 物 語 が あ る 段 階 で 従 来 の ⽛ 天 上 双 星 型 ⽜ の 七 夕 㞍 と 結 び つ い て 、⽛ 牛 郎 型 ⽜ の 七 夕 㞍 と な っ た 。 こ れ は 、⽛ 天 人 女 房 型 ⽜ の プ ロ ッ ト に 続 い て (た だ し 牛 に よ る 導 き と い う テ ー マ が 付 随 し て い る ) 、

織 女 を 追 い か け て 牛 郎 が 天 に 登 ろ う と す る が 、 西 王 母 (あ る い は 織 女 ) に 阻 ま れ て 、 年 に 一 度 、 七 月 七 日 だ け 織 女 に 会 う こ と が で き る こ と に な る 、 と い う 結 末 を も つ 。 こ の ⽛ 牛 郎 型 ⽜ が 近 世 以 降 の 中 国 で は 最 も 一 般 的 な 七 夕 㞍 と な っ て い る の だ が 、 中 国 の い わ ゆ る 少 数 民 族 に お い て は 、 後 述 す る よ う に 、 こ の タ イ プ の 話 に 類 似 し て い る が さ ら に 、 男 が 天 上 に 上 が っ て 、 女 の 父 親 か ら 課 せ ら れ た 難 題 を 克 服 し た す え に 、 女 と と も に 地 上 に 帰 る 、 と い う プ ロ ッ ト の も の が 多 く 伝 承 さ れ て い る (こ れ を ⽛ 難 題 型 ⽜ の 天 人 女 房 㞍 と 称 し よ う ) 。 日 本 に お け る ⽛ 瓜 に よ る 洪 水 型 ⽜ の 七 夕 㞍 は 、 中 国 に お け る こ の ⽛ 牛 郎 型 ⽜ (あ る い は 可 能 性 と し て は 、 中 国 の 少 数 民 族 の ⽛ 難 題 型 ⽜) が ど こ か の 段 階 で 日 本 列 島 の ど こ か に 伝 わ っ た う え で ( 3₎ 、 戒 め に 背 い て 瓜 を 食 べ よ う と し て 洪 水 が 発 生 す る 、 と い う 独 自 の モ チ ー フ が 付 け 加 わ っ た も の と し て と ら え ら れ る 。 興 味 深 い こ と に 、 こ の 独 自 な モ チ ー フ の 付 加 は 、 河 合 隼 雄 が 西 洋 の 昔 話 と 比 較 し な が ら 導 き だ し た 、 日 本 の 昔 話 の 一 般 的 特 徴 と き れ い に 合 致 す る 。 西 洋 の 昔 話 に お い て は 、 主 人 公 の 若 い 男 が 、 父 親 的 な 権 威 者 か ら の 困 難 な 挑 戦 や 母 親 的 な 怪 物 と の 戦 い を 克 服 す る こ と を 通 し て 、 男 女 の 固 い 結 合 が 築 か れ 結 婚 に 至 る と い う プ ロ ッ ト が 多 い の に た い し て 、 日 本 の 昔 話 で は 、 女 の 課 し た 禁 止 の 約 束 を 男 が 破 っ た 結 果 、⽛ 男 性 の 信 頼 し 難 い こ と を 嘆 い て こ の 世 を 立 ち 去 っ た 女 性 ⽜ に た い す る ⽛ あ わ れ ⽜ の 美 学 が 強 調 さ れ る こ と が 多 い 、 と 河 合 は 論 じ て い る ( 4₎ 。⽛ 瓜 に よ る 洪 水 型 ⽜ の 七 夕 㞍 に お い て も 、 義 父 か ら の 挑 戦 に 打 ち 克 つ こ と で 、 二 人 の 結 合 が 築 か れ そ う に な り な が ら 、 女 の 戒 め に 反 す る こ と を 男 が す る こ と で 二 人 は 結 ば れ ず に 終 わ る (し か し 年 に 一 度 は 会 え る の だ が ) 。 だ か ら 、⽛ 瓜 に よ る 洪 水 型 ⽜ の 七 夕 㞍 も ま た 、 元 来 は 中 国 由 来 の 物 語 で あ り な が ら 、 し っ か り と 日 本 風 に ア レ ン ジ さ れ た の だ 、 と い え そ う で あ る 。

し か し な が ら 、⽛ 瓜 に よ る 洪 水 型 ⽜ の 七 夕 㞍 を 分 析 す る と 、 そ れ は 単 に 男 女 の 結 婚 の 失 敗 で あ る だ け で も な け れ ば 、⽛ あ わ れ ⽜ の 美 学 に 収 ま る わ け で も な く 、 新 し い 生 命 を 生 み 出 す こ と の 失 敗 を 象 徴 的 に 表 現 し た も の で あ る こ と が わ か る 。 本 稿 は 、 河 合 隼 雄 の 西 洋 対 日 本 の 図 式 も 念 頭 に 置 き な が ら 、 中 国 の 七 夕 㞍 と の 比 較 も 行 い つ つ 、 瓜 の 多 角 的 な 分 析 、 す な わ ち そ の 通 文 化 的 な 象 徴 性 や 日 本 の 民 間 伝 承 に お け る 意 味 な ど も 確 認 し な が ら 、⽛ 瓜 に よ る 洪 水 型 ⽜ の 七 夕 㞍 の 文 化 的 ・ 精 神 的 な 意 義 を 探 ろ う と す る も の で あ る ( 5₎ 。

2

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⽛ 瓜 に よ る 洪 水 ⽜ の テ ー マ そ の も の に 取 り 組 む 前 に 、 こ の タ イ プ の 七 夕 㞍 の 原 型 と な っ た 、⽛ 天 人 女 房 型 ⽜ の 物 語 と ⽛ 天 上 双 星 型 ⽜ の 七 夕 㞍 の 文 化 的 ・ 精 神 史 的 な 意 義 に つ い て 、 先 行 研 究 に 基 づ い て 簡 単 に 振 り 返 っ て お こ う 。 ⽛ 天 人 女 房 型 ⽜ ＝ ⽛ 白 鳥 乙 女 型 ⽜ は 、 簡 単 に い え ば 、 男 女 の 婚 姻 と 生 殖 を め ぐ る 願 望 と 幻 滅 を 、 主 に 男 の 側 か ら 象 徴 的 に 表 現 し た 物 語 で あ る と 解 釈 で き る 。 半 神 的 な 天 女 た ち が 泉 で 水 浴 び を す る の は 、 生 殖 の 豊 か な 恵 み の 可 能 性 を 示 す も の で あ り 、 プ ロ ッ ト 上 で も 実 際 に 結 婚 と 出 産 が 行 な わ れ る 。 こ の 結 果 は 男 に と っ て こ の 上 な く 幸 福 で 願 望 に か な う も の で あ っ た は ず だ が 、 女 が 天 衣 を 取 り 戻 し て 無 情 に も 天 に 去 る こ と は 、 女 に と っ て こ の よ う な 結 婚 と 出 産 は 必 ず し も 望 ま し い も の で は な か っ た こ と を 物 語 的 に 示 し た も の で あ っ て 、 そ の 現 実 を 突 き つ け ら れ る こ と が 男 に と っ て 幻 滅 と な る 。 欧 州 に お け る ⽛ 白 鳥 乙 女 型 ⽜ の 分 析 を 行 っ た 、 エ ン マ ・ ユ ン グ

も ま た 次 の よ う に 解 釈 し て い る 。⽛ 白 鳥 の 乙 女 は 自 分 か ら 関 係 を つ く ろ う と せ ず 、 羽 衣 を 盗 ま れ る こ と で 、 つ ま り 奸 策 に よ っ て 男 性 の 手 に お ち る 。 そ れ ゆ え に 逃 げ る 機 会 を う か が う 。 こ う し た 関 係 は き わ だ っ て 衝 動 的 な 性 質 の も の で 、 そ こ で は 心 の 要 因 が 、 つ ま り 本 能 的 な も の を 超 え た 意 味 が 欠 落 し て い る 。 男 性 が 多 少 な り と も 暴 力 的 な 手 段 で 女 性 を 捕 え る と い う 状 況 の 中 で え が か れ る の は 、 彼 の エ ロ ス 的 態 度 の ご く 原 初 的 な 段 階 に す ぎ な い ( 6₎ ⽜。 こ の 結 婚 は 、 男 が 女 を 覗 き 見 る こ と が 発 端 と な り 、 羽 衣 の 隠 匿 に よ っ て 達 せ ら れ 維 持 さ れ る の だ か ら 、 こ れ は 確 か に 奸 策 で あ る 。 こ の よ う な 奸 策 に よ る 結 婚 の 物 語 が 世 界 中 の 前 近 代 社 会 に お い て 広 く 語 り 継 が れ た こ と の 背 後 に は 、 多 く の 結 婚 が 、 女 た ち に と っ て 不 本 意 な か た ち で 事 実 上 強 制 さ れ る こ と が 多 か っ た と い う 現 実 が あ る と 思 わ れ る が 、 そ れ ゆ え に 男 に と っ て も 女 と の 生 活 が し ば し ば 幻 滅 に 終 わ っ て し ま う こ と を 、 こ の ⽛ 天 人 女 房 型 ⽜ ＝ ⽛ 白 鳥 乙 女 伝 説 ⽜ は 表 現 し て い る も の だ と 解 釈 で き る 。 一 方 、 七 夕 の 伝 説 は 、 本 来 は こ の 天 人 女 房 㞍 と は 別 に 発 生 し た も の で あ る 。 七 夕 に か か わ る 物 語 、 あ る い は そ れ に と も な う 祭 祀 の 習 慣 は 、 東 ア ジ ア に お い て す で に 少 な く と も 二 千 年 を 超 え る 歴 史 を 有 し て い る 。 そ の 始 ま り が 正 確 に は い つ ど こ で 、 ど の よ う な も の で あ っ た か は 判 然 と し な い が 、⽝ 詩 経 ⽞ に は 、 織 女 と 牽 牛 の 名 を 織 り 込 ん だ 詩 が あ り 、 漢 代 の ⽛ 古 詩 十 九 首 ⽜ に は 天 の 川 を 挟 ん で 牽 牛 星 と 河 漢 女 が 互 い を 思 う 詩 が あ っ て 、 そ の 頃 に は す で に 七 夕 に つ い て の 何 ら か の 物 語 が 語 ら れ て い た こ と が 伺 わ れ る 。 記 録 の 上 で 最 初 の ま と ま っ た 七 夕 㞍 は 、 六 朝 梁 の ⽝ 荊 楚 歳 時 記 ⽞ に 記 さ れ て い る と さ れ て い て 、 そ れ が い わ ゆ る ⽛ 天 上 双 星 型 ⽜ の 物 語 に な っ て い る 。 そ の 後 、 七 夕 の 物 語 と 祭 祀 の 習 慣 は 中 国 の 北 部 か ら 南 部 に 広 が り 、 そ の 過 程 の な か で 七 夕 の 物 語 は 他 の 系 統 の 物 語 と 合 体 し て 多 様 化 す る の だ が 、 そ の な か で 最 も 広 く 語 ら れ て き た の が 、⽛ 天 人 女 房 型 ⽜ と 合 体 し

て 生 ま れ た ⽛ 牛 郎 型 ⽜ で あ る 。 中 国 の 長 い 歴 史 の な か で 様 々 に 変 奏 し て き た 七 夕 の 物 語 の ほ ぼ す べ て に 共 通 す る の は 、 最 後 の 結 末 の 部 分 で あ り 、 す で に 拙 稿 で 示 し た よ う に 、 そ こ に 、 七 夕 㞍 が 階 層 や 地 域 も 長 い 時 間 も 越 え て 人 々 に 受 け 入 れ ら れ て き た 主 要 な 理 由 が あ る と 思 わ れ る 。 す な わ ち 、 織 女 と 牽 牛 と が 天 の 川 に 引 き 裂 か れ て 、 一 年 に た っ た 一 度 、 七 月 七 日 に し か 会 え な い 、 と い う そ の 結 末 が 、 実 は 二 人 が 永 遠 に 再 会 し 続 け る こ と が で き る こ と を 暗 に 示 し て い る 、 と い う こ と で あ る 。 こ の 永 遠 の 再 会 と い う 見 通 し は 、 物 語 の な か で 明 示 的 に 語 ら れ て い る わ け で は な い が 、 し か し 多 く の 人 々 が 、 毎 年 七 月 七 日 に は 二 人 が 天 の 川 に 架 け ら れ た 橋 を 渡 っ て 再 会 す る 、 と 受 け 取 っ て き た こ と は 、 断 片 的 だ が 多 数 の 資 料 に よ っ て 確 認 で き る 。 毎 年 繰 り 返 さ れ る 行 事 が 、 流 れ ゆ く 時 を 円 環 的 な も の に 変 え て 、 あ た か も 私 た ち の 社 会 や 家 族 が 永 遠 に 続 く か の よ う に 思 わ せ る 効 果 が あ る こ と は 、 例 え ば エ リ ア ー デ が 言 う よ う に 、 お そ ら く 一 般 的 な 現 象 で あ っ て 、 だ か ら こ そ 私 た ち は は る か 古 代 か ら 現 代 に い た る ま で 、 様 々 な 年 中 行 事 を 営 々 と 繰 り 返 し て き た の だ ろ う 。 七 夕 の 物 語 と 祭 祀 は 、 そ の よ う な 時 間 の 円 環 化 に よ る 永 遠 化 と 不 死 の 幻 想 を 、 男 女 の カ ッ プ ル の 物 語 に お い て 形 成 し え た 稀 有 な 文 化 的 産 物 で あ り 、 だ か ら こ そ 、 七 夕 の 物 語 は 様 々 に 変 奏 さ れ な が ら も 、 こ の 肝 心 の 結 末 部 は 変 わ ら ず に 二 千 年 を 超 え て 語 り 継 が れ て き た 、 と 考 え ら れ る ( 7₎ 。 日 本 列 島 に お い て も 、 七 夕 の 物 語 は そ れ な り に 変 奏 さ れ な が ら 語 り 継 が れ て き た の で あ ろ う が (そ の 歴 史 的 な 展 開 は 断 片 的 に し か 辿 れ な い ) 、⽛ 瓜 型 ⽜ も 含 め て 、 や は り 結 末 部 は 変 わ り は な く 、 ほ と ん ど す べ て の 場 合 に お い て 、 二 人 が 天 の 川 の 両 岸 に 引 き 裂 か れ な が ら 年 に 一 度 七 夕 に だ け は 会 う こ と が で き る 、 と い う も の で あ る 。 こ の モ チ ー フ こ そ が 、 七 夕 㞍 の 最 も 大 き な 魅 力 で あ る こ と は 、 中 国 だ け で は な く 日 本 の ど の 時 代 に あ っ て も 、 同

様 で あ る こ と は 間 違 い な い と い っ て よ い だ ろ う 。

3

子

宮

と

し

て

の

瓜

日 本 で は 、 し か し 、 二 人 が 引 き 裂 か れ る に い た る プ ロ セ ス に は 、 中 国 な ど 他 の 地 域 に み ら れ な い 特 徴 が あ っ て 、 そ れ が ⽛ 瓜 に よ る 洪 水 ⽜ と い う モ チ ー フ で あ る 。 中 国 に お い て も 、 乞 巧 奠 で 瓜 が 供 物 と さ れ る な ど 瓜 は 、 七 夕 と 多 少 の 関 係 は あ る が 、 物 語 の な か で こ の よ う に 大 き な 役 割 を 果 た す こ と は な か っ た ( 8₎ 。 い っ た い な ぜ 、 こ の よ う に 日 本 の 七 夕 㞍 は ⽛ 瓜 ⽜ な の だ ろ う か 。 織 女 の 戒 め に 背 い て 瓜 を 不 適 切 に 切 る (あ る い は 食 べ よ う と す る ) こ と 、 そ し て そ の 結 果 大 水 が 溢 れ 出 し て 天 の 川 に な る 、 と い う 結 末 に は ど の よ う な 文 化 史 的 ・ 精 神 的 な 意 味 が あ る の だ ろ う か 。 こ う し た 問 い に 答 え る べ く 、 ま ず は 瓜 が 人 類 史 の な か で 担 っ て き た 象 徴 的 な 意 味 に つ い て 、 先 行 研 究 に 基 づ い て ふ り か え っ て み よ う 。 瓜 類 は 野 生 種 が ア フ リ カ 大 陸 原 産 と さ れ 、 様 々 な 種 類 が 世 界 各 地 に 伝 わ り 、 日 本 に も 縄 文 時 代 早 期 に は 、 瓜 の 一 種 で あ る ヒ ョ ウ タ ン が 伝 わ り 栽 培 さ れ て い た と 推 測 さ れ て い る 。 ウ リ の 名 前 は 朝 鮮 古 語 の オ リ に 由 来 す る と い う ( 9₎ 。 栽 培 植 物 と し て は 、 真 瓜 、 胡 瓜 、 南 瓜 、 西 瓜 な ど 種 類 が 多 く 、 ヒ ョ ウ タ ン は 、 乾 か す と 水 を 通 さ な く な り 、 そ の た め 容 器 と し て 広 い 地 域 で 重 宝 さ れ て き た 。 こ の よ う に 人 類 に と っ て 古 く か ら 最 も 身 近 な 植 物 の 一 つ で あ っ た 瓜 は 、 あ る 種 の 生 命 力 の 象 徴 と し て 受 け と め ら れ て き た よ う だ 。 瓜 は 蔓 性 で 物 に 巻 き つ い て 長 く 伸 び ( 10₎ 、 受 粉 し て 実 が な る と 急 速 に 大 き く な る 。 そ の 実 は 、

そ の 茎 や 葉 が 細 く 小 さ い の に 比 べ て 、 不 釣 合 な ほ ど 大 き い 。 そ し て 、 た っ ぷ り と 水 分 を 含 み 、 多 数 の 種 を 生 み 出 す と と も に 、 熟 し た あ と 次 第 に 中 が う つ ろ に な っ て い く 。 柳 田 國 男 は 、⽛ 瓜 類 が 中 う つ ろ に し て 自 然 に 水 の 上 を 浮 き 漂 ふ 事 実 は 、 非 常 に 我 々 を し て 其 内 に 在 る も の を 床 し が ら せ て 居 た の で あ つ た ( 11₎ ⽜ と 言 っ て い る 。 こ う し た 瓜 の 特 徴 に 、 お そ ら く 人 類 は 古 く か ら あ る 種 の 感 銘 を 受 け 、 そ こ に 強 い 豊 か な 生 命 の 力 を 感 じ て き た の で あ ろ う 。 日 本 列 島 に お い て も 、 古 く ⽝ 古 事 記 ⽞ や ⽝ 日 本 書 記 ⽞ に お い て 、 瓢 ḻ が 海 や 虬 (み ず ち ) を 鎮 め た り し て 、 や は り 生 命 的 な 力 が あ る も の と み な さ れ て い た よ う だ ( 12₎ 。 瓜 は 、 生 命 力 の 象 徴 で あ り 、 時 に さ ら に す す ん で 、 生 命 を 新 た に 生 み 出 す 特 別 な 力 を も つ も の と も さ れ て い た こ と が 、 世 界 の 神 話 や 民 話 に 広 く み ら れ る 。 ア フ リ カ の 民 話 に は 、 ヒ ョ ウ タ ン が 活 躍 す る も の が 多 く 、 な か に は 、⽛ 瓜 型 ⽜ の 七 夕 㞍 と 同 様 に 、 ヒ ョ ウ タ ン か ら 洪 水 が 生 じ た う え に 、 世 界 が 刷 新 さ れ る と い う 民 話 も あ る 。 中 国 で も 、 瓜 類 の な か で も と く に ヒ ョ ウ タ ン (葫 蘆 ) は 、 各 種 の 神 話 や 民 間 伝 承 に お い て 大 い に 活 躍 す る が 、 お し な べ て 目 を 瞠 る ほ ど の 豊 か な 創 造 的 な 力 を 示 す も の が 多 い 。 世 界 の 創 生 神 話 と し て 著 名 な 女 媧 と 伏 羲 の 伝 説 に お い て は 、 大 洪 水 が 起 き て す べ て の 人 間 が 溺 れ 死 ん だ も の の こ の 兄 妹 だ け は ヒ ョ ウ タ ン の な か に 隠 れ て 大 水 の う え を 浮 い て い た の で 助 か り 、 新 た な 人 類 の 祖 と な っ た 。 こ れ と ほ ぼ 同 じ プ ロ ッ ト の 洪 水 神 話 は 、 中 国 の 西 南 部 の 非 漢 族 の 民 間 伝 承 に 広 く み ら れ 、 ま た 台 湾 や タ イ の 神 話 で は 、 よ り 端 的 に 、 ヒ ョ ウ タ ン か ら 人 類 の 祖 先 が 生 ま れ て い る ( 13₎ 。 あ る い は 、 中 野 美 代 子 に よ れ ば 、 近 世 の 中 国 に お い て は 、 黄 河 の 源 流 は 湖 と 想 像 さ れ た の だ が 、 そ れ は ヒ ョ ウ タ ン の か た ち を し て い る の だ と い う ( 14₎ 。 韓 国 で は 、⽛ シ ャ ー マ ン が ひ さ ご を 水 に 浮 べ て 、 ご は ん を た べ る サ ジ で そ れ を 叩 き な が ら 出 生 を 祈 る 巫 事 ⽜ が あ り 、⽛ 妊 婦 の 部 屋 の 棚 の 上 に ひ さ ご を お く 風 習 ( 15₎ ⽜ も

あ っ た と い う 。 瓜 類 、 な か で も と く に ヒ ョ ウ タ ン は 、 生 命 を 保 持 し 、 新 た な 生 命 を 生 み 出 す 容 器 と 想 像 さ れ る こ と が 多 か っ た の だ ろ う ( 16₎ 。 瓜 が 人 を 生 み 出 す も の で あ る な ら ば 、 瓜 と は 子 宮 の こ と だ 、 と み な さ れ た と し て も 決 し て 突 飛 な こ と で は な い だ ろ う 。 実 際 、 例 え ば 、 ア フ リ カ の 多 く の 言 語 で は 処 女 を 失 っ た 女 の こ と を ⽛ 割 れ た ヒ ョ ウ タ ン ⽜ と 表 現 す る ら し い し ( 17₎ 、 よ く 知 ら れ て い る よ う に 、 日 本 語 で も 女 性 が 処 女 で な く な る こ と を 破 瓜 と い う こ と が あ る 。 そ し て 、 他 で も な い 、 本 稿 の 主 題 で あ る 日 本 の 七 夕 の 物 語 に お け る 瓜 は 子 宮 で あ る 、 と い う 説 が す で に 唱 え ら れ え て い る 。 そ れ は 杉 谷 隆 の ⽛ 七 夕 説 話 の シ ン ボ リ ズ ム ⽜ と い う 短 い 論 文 で あ っ て 、 彼 は 、⽛ 瓜 に よ る 洪 水 型 ⽜ の 七 夕 㞍 を 取 り 上 げ て 、 そ れ が ⽛ 婚 姻 㞍 で あ る 以 上 、 生 殖 を 避 け て は 通 れ な い ⽜ と し た う え で 、⽛ ウ リ を ⽛ 子 宮 ⽜ だ と 解 す る ⽜ と 、 十 分 な 根 拠 は 示 し て い な い が 、 主 張 し て い る ( 18₎ 。

4⽝

瓜

子

姫

⽞

に

お

け

る

瓜

瓜 が 生 命 を 宿 し 生 命 を 生 み 出 す 子 宮 の 象 徴 で あ る こ と を 示 す 民 間 伝 承 は 、 日 本 に お い て は 、 七 夕 㞍 以 外 に も あ る 。 そ れ は ⽝ 瓜 子 姫 ⽞ と 総 称 さ れ る 物 語 で あ る 。 こ の 物 語 に は 、 瓜 ＝ 子 宮 の モ チ ー フ が あ る だ け で は な く 、 全 体 の テ ー マ も 、⽛ 瓜 に よ る 洪 水 型 ⽜ の 七 夕 㞍 と 相 通 じ る 、 生 殖 を め ぐ る 困 難 で あ る と 考 え ら れ る の で 、 こ こ で こ の 物 語 を 分 析 し て み た い 。 な お 、 瓜 子 姫 は 、 七 夕 㞍 に お け る 織 姫 と 類 似 し た 人 物 形 象 で あ る こ と が 指 摘 で き る 。 瓜 子 姫 も 、 機 を 織 る こ

と を 仕 事 す る 若 い 女 性 で あ り 、 そ の 点 で 日 本 古 来 の 棚 機 津 女 (た な ば た つ め ) と も 、 中 国 の 織 女 と 習 合 し た 日 本 の 七 夕 㞍 に お け る 織 姫 と も 同 じ で あ る 。 そ も そ も 東 ア ジ ア で は 機 を 織 る こ と は 女 性 に ふ さ わ し い 仕 事 と さ れ 、 と く に 古 代 の 日 本 で は 神 聖 視 さ れ る こ と が あ り 、 瓜 子 姫 も 瓜 か ら 生 ま れ た 半 神 的 な 姫 で あ る の だ か ら 、 機 織 り は ふ さ わ し い 行 い で あ る 。 そ れ ゆ え に 、⽛ 殊 に 由 緒 あ る 昔 話 ( 19₎ ⽜ で あ り 、 非 常 に 多 く の 地 域 で 伝 承 さ れ 、 日 本 列 島 で 最 も 好 ま れ た 物 語 の 一 つ で あ る と い っ て も 過 言 で は な い ⽝ 瓜 子 姫 ⽞ の 存 在 が 、 七 夕 㞍 に お け る 瓜 の モ チ ー フ の 登 場 に 関 与 し た 可 能 性 は 十 分 に あ る と 思 わ れ る ( 20₎ 。 話 の 発 端 は 、⽝ 桃 太 郎 ⽞ に よ く 似 て い る が 、⽝ 桃 太 郎 ⽞ よ り も 古 く か ら 伝 承 さ れ て き た も の と さ れ る 。 細 部 に バ リ エ ー シ ョ ン が あ り 、 瓜 子 姫 の 生 死 も 分 か れ る が 、 一 つ の 典 型 的 な プ ロ ッ ト は 、 次 の よ う な も の で あ る ( 21₎ 。 ① 子 の な い 老 夫 婦 が 川 上 か ら 流 れ て き た 瓜 を 拾 う 。 ② 瓜 か ら 女 の 子 が 生 ま れ 、 瓜 子 姫 と 名 づ け ら れ る 。 姫 は み る み る 成 長 す る 。 ③ 老 夫 婦 が 出 か け て い る あ い だ 、 家 で 機 織 り を し て い る 瓜 子 姫 の も と に ア マ ン ジ ャ ク が 訪 れ る 。 ④ 瓜 子 姫 は 、 老 夫 婦 の 言 い つ け 通 り に ア マ ン ジ ャ ク を 家 に 入 れ な い が 、 ア マ ン ジ ャ ク が 指 一 本 分 だ け で も 開 け て く れ と 頼 む の で 、 少 し だ け 扉 を あ け る と ア マ ン ジ ャ ク が 強 引 に 家 に 侵 入 し て し ま う 。 ⑤ ア マ ン ジ ャ ク は 、 瓜 子 姫 を 外 に 連 れ 出 し て 、 姫 を 裸 に し て 木 の 上 に く く り つ け て 、 自 分 は 姫 の 服 を き て 部 屋 で 機 織 り を す る 。 ⑥ そ こ に 老 夫 婦 が 帰 っ て き て 、 ア マ ン ジ ャ ク が 化 け て い る こ と に 気 が つ か ず 、 瓜 子 姫 ＝ ア マ ン ジ ャ ク を 町 の

殿 様 の 嫁 に 出 す こ と に な る 。 ⑦ 籠 に 乗 っ て 町 に 行 く 途 中 、 樹 上 の 鳥 が 、 あ の 嫁 は ア マ ン ジ ャ ク が 化 け た も の だ と 告 げ る の で 、 老 夫 婦 は ア マ ン ジ ャ ク を 籠 か ら 引 き ず り お ろ し て 殺 し て し ま う 。 ⑧ 瓜 子 姫 は 救 出 さ れ て 殿 様 の 嫁 と な る 。 ま ず 注 目 さ れ る の は 、 川 上 か ら 流 れ て き た 瓜 が 人 を 宿 し て い る こ と で あ っ て 、 こ れ は 端 的 に 瓜 ＝ 子 宮 と さ れ て い る と い っ て よ い 。 生 命 力 の 象 徴 で あ り 子 宮 の ア ナ ロ ジ ー で も あ る 瓜 か ら 子 ど も が 生 ま れ る こ と は 、 か つ て の 日 本 人 に は 決 し て 突 飛 な 展 開 で は な か っ た の で あ ろ う ( 22₎ 。 そ し て 、 こ の 生 命 力 豊 か な 瓜 か ら 生 ま れ た 瓜 子 姫 も ま た 生 命 力 豊 か な 女 性 と な っ て 、 子 ど も を 産 む で あ ろ う こ と は ご く 自 然 に 想 像 さ れ る 。 し か も 、 先 に も ふ れ た よ う に 、 瓜 子 姫 の よ う に 機 を 上 手 に 織 る こ と は 、 よ き 妻 、 よ き 母 に な る こ と を 意 味 す る こ と は 東 ア ジ ア に 共 通 す る 文 化 的 な 伝 統 で あ る か ら 、 こ の こ と は い っ そ う 自 明 で あ る 。 と こ ろ が 、 こ の よ き 妻 よ き 母 に な る は ず の 瓜 子 姫 は 、 結 婚 す る こ と も 出 産 す る こ と も な く 、 ア マ ン ジ ャ ク に 誘 拐 さ れ て し ま う 。 し か も 実 は 、⽝ 瓜 子 姫 ⽞ の バ リ エ ー シ ョ ン の な か に は 、 瓜 子 姫 が 殺 さ れ て し ま う も の も 少 な く な い ( 23₎ 。 だ と す る な ら ば 、⽝ 瓜 子 姫 ⽞ は 、 結 婚 と 出 産 を し 損 ね た 物 語 と し て 解 釈 で き る 可 能 性 が で て く る 。 当 然 な が ら 、 こ こ で 重 要 に な っ て く る の は 、⽛ ア マ ン ジ ャ ク ⽜ で あ る 。 こ れ は 、 天 邪 鬼 と 表 記 さ れ た り 、 天 探 女 (あ ま の さ ぐ め ) な ど と も よ ば れ た り 、 あ る い は と き に 山 姥 と も さ れ る が 、 多 く の 伝 承 に お い て は 、 具 体 的

な 描 写 が 乏 し く 、 性 別 も 不 詳 で あ る 。 し か し 、 こ れ が 若 い 女 を 言 葉 巧 み に 騙 し 危 害 を 加 え る も の で あ る こ と は 共 通 し て い る の で あ る か ら 、 ア マ ン ジ ャ ク と は 、 瓜 子 姫 と 無 理 に 性 的 な 関 係 を も と う と す る 男 の メ タ フ ァ ー 的 な 表 現 と み な す こ と が で き る だ ろ う 。 た だ 、 対 面 的 な 場 で 語 ら れ る も の で あ っ た 民 間 伝 承 に お い て は 露 骨 な 性 的 な 描 写 は 避 け ら れ た で あ ろ う こ と も あ っ て 、 強 姦 そ の も の が 描 か れ る こ と は も ち ろ ん な い 。 そ の 代 わ り 、 ア マ ン ジ ャ ク が 瓜 子 姫 を 裸 に し て 木 に つ る し あ げ た と か 、 瓜 子 姫 を ま な 板 の 上 で 切 り 刻 ん で 食 べ て し ま っ た な ど と 、 残 酷 に 、 し か し ど こ か 性 的 に 描 写 さ れ る こ と に な っ た の だ と 思 わ れ る 。 稀 な 例 で は あ る が 、 あ ま ん じ ゃ く が 瓜 子 姫 の 股 を さ い て 殺 し て し ま う こ と も あ る ( 24₎ 。 そ の よ う に 考 え る と 、⽝ 瓜 子 姫 ⽞ が 表 現 し て い る も の と は 、 本 来 豊 か な 生 命 力 を も っ て い た は ず の 女 が 、 冷 酷 な 男 と 理 不 尽 な 関 係 を も た さ れ て 、 そ の 結 果 、 妊 娠 ・ 出 産 す る こ と な く 死 ん で し ま う と い う 運 命 を 象 徴 的 に 表 現 し た 物 語 と 解 釈 す る こ と が で き る 。 つ ま り 、 出 生 、 成 長 、 詐 欺 的 誘 惑 、 性 交 、 死 、 と い う 、 女 性 の 一 つ の 運 命 の パ タ ー ン が 表 現 さ れ て い る の だ 。 こ れ は 、⽛ 天 人 女 房 型 ⽜ が 男 女 の 婚 姻 と 生 殖 を め ぐ る 悲 劇 で あ る こ と と 同 様 な の だ が 、 よ り 露 骨 に 残 酷 な 内 容 を も っ て い る 。 結 末 が ハ ッ ピ ー エ ン ド に な っ て い る の は 、 こ の あ ま り に 救 い の な い 物 語 に た い す る 願 望 充 足 的 な 改 変 で あ っ て 、 物 語 の 中 心 に あ る の は 、 男 と の 暴 力 的 な 関 係 に よ っ て 本 来 の 豊 か さ を 失 っ て し ま っ た 女 の 物 語 だ と 考 え ら れ る 。

5

生

殖

の

失

敗

こ の よ う に 検 討 す る と 、⽛ 瓜 に よ る 洪 水 ⽜ 型 の 七 夕 㞍 に お け る 瓜 も ま た 、 生 命 力 の 象 徴 で あ り 子 宮 の ア ナ ロ ジ ー で あ る と と も に 、 瓜 か ら 洪 水 が 生 じ て 二 人 が 別 れ る こ と に な る と い う 結 末 は 、 出 産 の 失 敗 を 意 味 し て い る 可 能 性 が あ る 。 し か し 、 プ ロ ッ ト の う え で は す で に 出 産 し て い る に も か か わ ら ず 、 織 女 の 出 産 は 、 こ の 七 夕 の 物 語 に お い て 、 な ぜ 失 敗 に 終 わ ら な け れ ば な ら な い の だ ろ う か 。 永 遠 に 再 会 し 続 け る は ず の 夫 婦 に な ぜ 子 ど も は 生 ま れ な い の だ ろ う か 。 ま ず 押 さ え る べ き こ と は 、 こ の 瓜 が 、 織 女 の 父 か ら の 試 練 と い う 文 脈 で 登 場 し て い る こ と だ 。 妻 を 追 い か け て 天 に 昇 っ た 男 に た い し て 、 織 女 の 父 が 男 に 数 々 の 試 練 を 課 す の だ が 、 こ れ は 明 ら か に 、 娘 の 婿 に ふ さ わ し い か ど う か 、 さ ら に い え ば 、 二 人 の 結 婚 が 正 し い も の で あ る の か ど う か が 物 語 的 に 示 さ れ る モ チ ー フ で あ る と 言 っ て よ い だ ろ う 。 先 に 河 合 隼 雄 の 説 と し て 、 西 洋 の 民 話 に は 主 人 公 の 若 い 男 が 、 父 親 的 な 存 在 か ら の 困 難 な 挑 戦 や 母 親 的 な 怪 物 と の 戦 い を 克 服 す る こ と を 通 し て 男 女 の 固 い 絆 が 築 か れ 結 婚 に 至 る と い う プ ロ ッ ト が 多 い と 述 べ た が ( 25₎ 、 こ う し た 英 雄 神 話 的 な ⽛ 難 題 型 ⽜ の 物 語 は 、 後 で も 触 れ る よ う に 、 東 ア ジ ア ・ 東 南 ア ジ ア で も し ば し ば み ら れ る も の で あ る 。 ⽛ 瓜 に よ る 洪 水 型 ⽜ に お い て も 、 そ の よ う な 義 父 か ら の 課 題 が 課 せ ら れ の だ が 、 他 の 地 域 の 英 雄 神 話 的 な 難 題 型 の 物 語 と 異 な る の は 、 そ の 課 題 に た い し て 男 が 自 分 の 勇 気 や 知 恵 で 克 服 す る の で は な く 、 ほ と ん ど 全 面 的

に 織 女 の 密 か な 助 言 に 従 う こ と に よ っ て 克 服 し て い る 、 と い う こ と で あ る 。 こ の こ と に は 、 織 女 の 神 秘 的 な 賢 さ と は 対 比 的 な 、 男 の 精 神 的 ・ 知 的 な 弱 さ が 表 現 さ れ て い る よ う に 思 わ れ る が 、 い ず れ に せ よ こ れ で は 、 義 父 か ら の 挑 戦 に 本 当 に 応 え た こ と に は な ら ず 、 二 人 の 結 婚 が 正 し い も の で あ る こ と も 証 明 で き な い こ と に な る 。 そ し て 、 最 後 に 義 父 は 瓜 に ま つ わ る 課 題 を 課 す の で あ る が 、 そ れ に た い し て 、 織 女 は 、 瓜 を 縦 に 切 っ て は な ら な い 、 あ る い は 喉 が 渇 い て も 瓜 を 食 べ て は な ら な い 、 な ど と 戒 め る ( 26₎ 。 義 父 か ら の 理 不 尽 な 要 求 が 繰 り 返 さ れ る な か で 、 織 女 の 男 へ の 助 言 は 結 果 的 に 常 に 正 し い こ と が 示 さ れ て お り 、 そ の う え で 、 織 女 は 瓜 を 縦 に 切 っ て は な ら な い な ど と 戒 め て し て い る の だ か ら 、 こ の 戒 め は 守 る べ き で あ る こ と は 明 ら か だ が 、 に も か か わ ら ず 男 は 瓜 を 縦 に 輪 切 り に す る 、 あ る い は 食 べ よ う と し て 瓜 を も い で し ま う 。 そ の よ う に し て 男 は 最 後 に 織 女 の 戒 め に 背 い て 、 そ の 結 果 と し て 瓜 か ら 水 が あ ふ れ 洪 水 と な り 、 二 人 は 別 れ る こ と に な る 。 瓜 が 子 宮 で あ る と す る な ら ば 、 瓜 を 不 適 切 に 輪 切 り に し て し ま う と か 瓜 を も い で し ま う こ と は 、 や は り 、 生 殖 の 失 敗 を 意 味 す る と 考 え ら れ る ( 27₎ 。 そ し て 、 そ の 失 敗 は 、 男 が 、 正 し い は ず の 織 女 の 戒 め に 背 い た た め に 起 こ る の で あ る か ら 、 結 局 は こ の 失 敗 は 、 男 の 織 女 へ の 信 頼 と 知 性 の 欠 如 、 す な わ ち 男 の 未 熟 さ が 招 い た も の と 物 語 的 に 表 現 さ れ て い る の だ と 考 え ら れ る 。 し た が っ て 、⽛ 瓜 に よ る 洪 水 型 ⽜ の 七 夕 㞍 と は 、 男 の 未 熟 な 弱 さ ゆ え の 、 婚 姻 と 出 産 の 失 敗 を テ ー マ と し た も の だ 、 と と ら え る こ と が で き る と 思 わ れ る 。 男 の 未 熟 な 弱 さ と い う テ ー マ は 、 瓜 を 縦 に き っ て し ま う モ チ ー フ の 登 場 以 前 に も す で に 予 告 的 に 示 さ れ て い る 。 そ れ は 、 織 女 が 羽 衣 を き て 天 に 去 る さ い に 、 天 に 昇 る 手 段 を 言 い 残 す の だ が 、 そ れ を 男 が し っ か り と 守 ら な か っ た た め に 、 あ と 一 歩 の と こ ろ で 天 に 登 れ な い 、 と い う モ チ ー フ で あ る 。 最 初 に 紹 介 し た 志 々 島 の 伝 承 で

は 、 草 鞋 を 千 足 作 ら な け れ ば な ら な い の に 九 百 九 十 九 足 作 っ て あ と 一 足 を 作 ら ず に 登 ろ う と し て い た 。 こ の 最 初 の 失 敗 の さ い に は 、 幸 い に も 織 女 や 子 ど も や 犬 と い っ た 助 力 者 が 現 れ て 、 結 局 は 男 は 天 に 昇 っ て 、 織 女 と 再 会 を 果 た す 。 し か し 、 瓜 の 戒 め の さ い に は 、 も は や そ の よ う な お 目 こ ぼ し は さ れ ず 、 男 は 織 女 と 別 れ る こ と に な る 。 こ の 男 の 未 熟 さ と い う テ ー マ の 意 味 は 、 日 本 以 外 の ⽛ 天 人 女 房 㞍 ⽜ ＝ ⽛ 白 鳥 乙 女 型 ⽜ の 伝 承 と 比 べ る と 、 そ の 意 味 が よ く わ か る だ ろ う 。 例 え ば 、 中 国 の タ イ 族 に 伝 わ る ⽛ 王 子 と 孔 雀 姫 ⽜ は 大 筋 で 典 型 的 な ⽛ 天 人 女 房 型 ⽜ の プ ロ ッ ト を も つ が 、 そ の 後 半 は 次 の よ う な プ ロ ッ ト で あ る 。 孔 雀 姫 が 天 衣 を 取 り 返 し て 故 郷 に 帰 る と 、 そ の 夫 で あ る チ ャ ウ ・ ス ー ト ン は 、 妻 の 助 言 な ど で は な く 、 独 力 で 多 く の 苦 難 を 克 服 し て は る か 遠 い 妻 の 故 郷 に た ど り 着 き 、 そ こ で 妻 の 父 で あ る 王 か ら 二 つ の 試 練 を 課 さ れ る 。 一 つ は 河 の 流 れ を 阻 ん で い る 巨 岩 を 取 り 除 く こ と で あ り 、 も う 一 つ は 七 人 の 姉 妹 た ち の 指 の な か か ら 妻 の 指 を 当 て る こ と で あ る 。 前 者 の 難 題 に た い し て は 、 比 類 の な い 弓 の 使 い 手 で あ る チ ャ ウ ・ ス ー ト ン は そ の 弓 で 岩 を 粉 砕 し 、 後 者 の 難 題 に た い し て は 、 蛍 が と ま っ た 指 を 妻 の 指 と 直 感 し 当 て る 。 か く し て 、 王 は 満 足 し て 、 チ ャ ウ ・ ス ー ト ン が 末 娘 の 孔 雀 姫 と と も に 母 国 へ と 帰 る こ と を 許 す の で あ る ( 28₎ 。 あ る い は 、 苗 族 の ⽛ 牛 飼 い と 天 女 ヤ チ ャ ⽜ (漢 民 族 の ⽛ 牛 郎 型 ⽜ に 近 い が 、 七 夕 の モ チ ー フ は な い ) で は 、 や は り 男 が 天 女 の 父 か ら 課 せ ら れ た 難 題 に た い し て 、 天 女 の 助 言 に し っ か り と 従 っ て 、 最 後 に は こ の 義 父 を 殺 し て し ま う ( 29₎ 。 こ の ⽛ 王 子 と 孔 雀 姫 ⽜ や ⽛ 牛 飼 い と 天 女 ヤ チ ャ ⽜ の プ ロ ッ ト は 、 ラ ン ク や 河 合 隼 雄 が 分 析 す る と こ ろ の 西 洋 の 英 雄 神 話 に 近 い 。 最 初 の 出 会 い は 確 か に 男 の 奸 策 に よ る も の だ っ た と は い え 、 父 親 的 な 存 在 か ら の 挑 戦 に 、

勇 気 と 知 恵 を も っ て 打 ち 勝 っ た こ と で 、 こ の 主 人 公 の 男 性 と し て の 成 熟 し た 力 強 さ が 立 証 さ れ る わ け で 、 だ か ら こ そ 最 終 的 に 二 人 が 結 ば れ る の は 当 然 だ と い う こ と に な る 。 苗 族 の も の だ け で は な く 、 中 国 の 少 数 民 族 や ベ ト ナ ム や イ ン ド ネ シ ア な ど に お け る ⽛ 天 人 女 房 型 ⽜ の 民 話 も 、 こ の タ イ 族 の 難 題 型 の 天 人 女 房 㞍 と よ く 似 て い る も の が 多 い よ う だ ( 30₎ 。 こ の よ う な プ ロ ッ ト と 比 べ る な ら ば 、 父 か ら の 挑 戦 に 打 ち 克 つ わ け で も な く 、 妻 と の 固 い 信 頼 関 係 を 築 く 訳 で も な い 、⽛ 瓜 型 ⽜ の 七 夕 㞍 に お け る 男 の 未 熟 さ は い っ そ う あ か ら さ ま に な る 。 そ も そ も 、 彼 は 、 エ ン マ ・ ユ ン グ の 言 葉 を 借 り れ ば 、⽛ エ ロ ス 的 態 度 の ご く 原 初 的 な 段 階 ⽜ を 示 す と こ ろ の ⽛ 奸 策 ⽜ に よ っ て 織 女 と 結 婚 し た の で あ っ た が 、 結 局 は 最 後 に い た る ま で 、 望 ま し い 結 婚 と 出 産 に た ど り つ く ほ ど に は 精 神 的 に 成 熟 し な か っ た と い え る だ ろ う 。 日 本 の 七 夕 㞍 の な か に は 、 男 の 未 熟 さ を 、 以 上 の よ う に 物 語 的 ・ 象 徴 的 に 表 現 す る だ け で は な く 、 も っ と 端 的 に 主 人 公 の 男 を 幼 い 様 子 に 描 く も の も あ る 。 山 形 県 の 七 夕 㞍 で は 男 は ⽛ だ っ て 、 姫 に 早 ぐ 会 い だ く て 我 慢 で ぎ な か っ た ⽜ と 言 い 、 佐 渡 島 の 七 夕 㞍 で は 、 瓜 の 香 り が ⽛ よ う て よ う て た ま ら な く な っ て 、 一 口 ぐ ら い 食 っ て も 、 娘 と 会 え ん こ と は あ る ま い と 思 っ て 、 一 口 食 っ た ⽜ ( 31₎ と 言 っ て 、 い ず れ も 子 ど も じ み た 言 い 訳 を し て い る 。 高 知 の 七 夕 㞍 で は 、 端 的 に 男 は ⽛ 少 々 馬 鹿 者 ⽜ と さ れ て い る ( 32₎ 。 こ う し た 表 現 か ら は 、 ま さ に こ の 男 が 、 ま る で 幼 い 子 ど も の よ う な 、⽛ ご く 原 初 的 な 段 階 ⽜ に い る こ と が わ か る 。 ⽛ 瓜 型 ⽜ の 七 夕 㞍 の な か で 、 男 が 自 分 の 子 ど も を 可 愛 が っ て い る モ チ ー フ が た い て い は み ら れ な い の も 、 男 が 十 分 に は 成 熟 し て い な い の で あ れ ば 、 ご く 自 然 な こ と だ と い う こ と に な ろ う 。 最 初 に 紹 介 し た 志 々 島 の 伝 承

で も 、 自 分 の 子 ど も に 父 親 は さ し て 関 心 が な い か の よ う に 、 母 と と も に 天 に 昇 っ た は ず の 子 ど も に つ い て の 記 述 が な く な っ て お り 、 子 ど も が ど う な っ た の か わ か ら な い 。 し か し 、 瓜 を 間 違 っ て 切 っ て し ま う こ と が 、 出 産 の 失 敗 を 意 味 す る な ら ば 、 物 語 的 に は 子 ど も が い つ の ま に か い な く な っ た こ と は む し ろ 正 し い と い う こ と に な る 。 つ ま り 、 瓜 型 の 七 夕 㞍 と は 、 男 の 未 熟 さ ゆ え に 、 結 婚 も 生 殖 も 子 育 て も う ま く い か な か っ た 、 悲 し い 寓 話 な の だ と 考 え る こ と が で き る 。

6

瓜

に

よ

る

洪

水

子 宮 で も あ る と こ ろ の 瓜 を 男 が 間 違 っ て 切 る こ と (あ る い は 食 べ よ う と す る こ と ) が 婚 姻 と 生 殖 の 失 敗 を 象 徴 的 に 表 現 し て い る の だ と し た ら 、 そ こ か ら 溢 れ 出 し て 男 を 押 し 流 し て し ま う 大 洪 水 と は 、 本 来 は 胎 児 を 育 み 子 ど も を 産 む は ず で あ っ た 母 親 的 な も の の 力 に よ る 報 復 と そ の 圧 倒 的 な 力 を 表 し て い る と 考 え る こ と が で き る 。 大 洪 水 と い う モ チ ー フ そ の も の は 、 日 本 列 島 で は こ の 七 夕 㞍 以 外 に は 、 そ れ ほ ど ポ ピ ュ ラ ー な も の で は な い が ( 33₎ 、 他 の 地 域 で は 、 世 界 (あ る い は 人 類 ) の 再 生 に つ い て の 神 話 の な か に よ く み ら れ る 。 と く に 、 大 洪 水 が 世 界 の 大 部 分 を 滅 び し な が ら も 、 生 き 残 っ た 者 が 新 た な 人 類 の 祖 先 と な る 、 と い う タ イ プ の 話 は 世 界 中 で 採 取 さ れ て お り ( 34₎ 、 な か で も 注 目 さ れ る の は 、 七 夕 㞍 が 生 ま れ た 中 国 に お け る 大 洪 水 の 神 話 で あ る 。 こ の 神 話 で は 、 先 に ふ れ た よ う に 、 女 媧 と 伏 羲 が 、 ひ ょ う た ん に 乗 る (あ る い は そ の 中 に 入 る ) こ と で 大 洪 水 を 生 き 延 び て 、 人 類 の 祖 と な る 。 瓜 の 類 に 乗 っ て 大 洪 水 の 難 を 逃 れ た 兄 妹 が 結 婚 し て 人 類 の 祖 と な っ た 、 と い う 創 世 神 話 は 、 漢 民 族 だ

け で は な く 、 中 国 の 多 く の 非 漢 族 や 台 湾 や 東 南 ア ジ ア の 様 々 な 民 族 に も 広 く み ら れ る ( 35₎ 。 こ の 瓜 の 洪 水 神 話 は 、 日 本 で は ほ と ん ど 伝 わ っ て い な い が 、 か つ て は 語 ら れ て い た の か も し れ ず 、 あ る い は 洪 水 神 話 の 世 界 的 な 広 が り を 考 え れ ば 、 あ る 種 の 普 遍 性 を も っ た 空 想 で あ っ た の か も し れ な い 。 だ と す る な ら ば 、 死 を も た ら す 洪 水 を 、 適 切 に 瓜 を 扱 う こ と で 乗 り 切 り 、 豊 穣 な 生 殖 と 繁 栄 に 至 る 、 と い う 瓜 の 洪 水 神 話 と は ち ょ う ど 逆 に 、⽛ 瓜 に よ る 洪 水 型 ⽜ の 七 夕 㞍 に お い て は 、 瓜 を 不 適 切 に 扱 っ た 結 果 、 そ れ が 生 殖 の 失 敗 を 招 き 、 大 洪 水 を 生 み 出 す と い う 展 開 は 、 ご く 自 然 な も の と し て 生 み 出 さ れ た の か も し れ な い ( 36₎ 。 い ず れ に せ よ 、 そ も そ も 瓜 は 子 宮 で あ っ た の だ か ら 、 そ こ か ら 大 量 に 溢 れ 出 た も の が 母 親 的 な も の の 力 に よ る も の 、 あ る い は 母 親 的 な も の の 力 自 体 で あ る と 感 じ ら れ る で あ ろ う こ と は 、 十 分 推 測 で き る 。 創 世 神 話 に お け る 洪 水 に つ い て は 、 女 神 の 力 や 子 宮 ・ 出 産 と 関 係 し て い る と す る 解 釈 も な さ れ て き た ( 37₎ 。 そ し て 、 こ こ で 注 目 す べ き な の は 、⽛ 瓜 型 ⽜ の 七 夕 㞍 に お い て は 、 こ の 大 洪 水 以 前 に は 、 母 親 的 な 存 在 は 明 確 に は 登 場 し て い な い 、 と い う こ と だ 。 こ の こ と は 、 中 国 の ⽛ 牛 郎 型 ⽜ の 七 夕 㞍 に お い て 、 理 想 化 さ れ た 母 親 的 な も の が し っ か り と 象 徴 的 に 表 現 さ れ て い る こ と と 対 照 的 で あ る 。⽛ 牛 郎 型 ⽜ で は 、 牛 が 、 あ た か も す べ て を 見 通 し て い る か の よ う な 特 別 な 力 を も っ て 男 を 導 き 助 け 、 最 後 に は 自 分 の 命 を 犠 牲 に し て 、 男 を 天 へ と 送 り 出 し て い る 。 こ の 牛 と は 、 別 稿 で 示 し た よ う に 、 理 想 化 さ れ た 母 で あ る と 解 釈 で き る ( 38₎ 。 と こ ろ が 、 こ う し た 象 徴 化 さ れ た 理 想 的 な 母 親 は 、 ⽛ 瓜 型 ⽜ で は ま っ た く 登 場 し な い し 、 そ も そ も 日 本 の 民 間 伝 承 全 般 に お い て 理 想 化 さ れ た 母 親 像 と い う も の が あ ま り み ら れ な い 。⽝ 瓜 子 姫 ⽞ で も 、 お 婆 さ ん は 登 場 す る が 、 瓜 子 姫 を 助 け た り は し な い 。 そ の 代 わ り 、⽛ 瓜 型 ⽜ で は 、 子 ど も を 生 み 出 す も の と し て の 瓜 ＝ 子 宮 が 登 場 す る の だ が 、 こ れ は 牛 ＝ 母 親 の よ う な 人 格 性 を 感 じ

さ せ な い 、 い わ ば 母 親 の 機 能 の 一 部 で し か な い 。⽛ 瓜 型 ⽜ で は 、 ま れ に 男 の 母 親 が 登 場 す る も の も あ る が 、 や は り 息 子 を 助 け た り は せ ず 、 む し ろ 息 子 の 足 を ひ っ ぱ る こ と に な る 。 富 山 の 西 礪 波 郡 の 七 夕 㞍 で は 、 男 の 母 親 が 女 に 羽 衣 の あ り か を 教 え て し ま う し 、 奄 美 大 島 の 話 で は 、 女 が 瓜 を 横 に 切 れ と い う の に た い し て 女 の 母 親 は 縦 に 切 れ と 男 に 命 じ て 、 そ の 通 り に し た め に 洪 水 が 起 き て し ま う ( 39₎ 。 ⽛ 瓜 型 ⽜ の 七 夕 㞍 に お い て は 、 こ の よ う に 理 想 化 さ れ た 母 親 は 登 場 し な い の で あ る が 、 そ の 代 り に 、 物 語 の 最 後 に 、 母 親 的 な 力 の 象 徴 で あ る と こ ろ の 、 圧 倒 的 な 力 を も っ た 瓜 か ら の 大 洪 水 が 出 現 す る の で あ る 。 考 え て み れ ば 、 物 語 の 発 端 は 、 生 殖 の 豊 か な 恵 み の 可 能 性 を 示 す 、 半 神 的 な 天 女 た ち の 泉 で の 水 浴 び に あ っ た 。 そ の 可 能 性 は 瓜 と い う 子 宮 か ら の 子 ど も の 誕 生 と い う か た ち で 結 実 す る は ず で あ っ た の だ が 、 日 本 の 瓜 型 の 七 夕 㞍 で は 、 男 の 未 熟 さ ゆ え に そ う な ら ず に 、 最 後 は 母 親 的 な も の の 圧 倒 的 な 力 に よ っ て 、 男 女 の 生 殖 の 豊 か な 可 能 性 が 押 し 流 さ れ て し ま っ た の で あ る 。

7

お

わ

り

に

以 上 の 分 析 か ら み え て く る こ と は 次 の よ う な こ と に な る 。 西 洋 の 英 雄 神 話 に み ら れ る よ う な 、 若 い 男 が 父 母 の 力 を 乗 り 越 え て 力 強 く 成 熟 し 美 し い 若 い 女 と 結 ば れ る と い う よ う な 物 語 と は 異 な っ て 、 瓜 型 の 七 夕 㞍 が 表 し て い る の は 、 一 つ に は 、 男 の 未 熟 さ ゆ え の 、 男 女 の 間 の 精 神 的 な 信 頼 関 係 を 築 く こ と の 難 し さ で あ る 。 こ の よ う な テ ー マ は 、 河 合 隼 雄 も 注 目 し た よ う に 、 日 本 列 島 の 昔 話 に 広 く み ら れ る も の で あ っ て 、 約 束 を 破 っ た 男 の

信 頼 し 難 い こ と を う ら み な が ら 立 ち 去 っ て い く 女 性 の あ わ れ さ が 主 題 的 に 表 現 さ れ る こ と に な る ( 40₎ 。 し か し 、 瓜 型 の 七 夕 㞍 に お い て 象 徴 的 に 表 現 さ れ て い る 失 敗 は 、 精 神 的 な 信 頼 関 係 を 築 く こ と だ け で な く 、 男 女 の 結 合 に よ る 生 殖 と い う 生 命 と し て の 根 源 的 な 達 成 で あ る 。 そ し て 、 そ の よ う な 婚 姻 と 生 殖 の 失 敗 の 背 後 に は 、 男 の 未 熟 さ だ け で は な く 、 子 を 生 み 出 し 育 む は ず の も の と し て の 母 親 的 な も の の 力 が あ る の だ が 、 そ れ は 中 国 の ⽛ 牛 郎 型 ⽜ に み ら れ る よ う な 人 格 化 さ れ 理 想 化 さ れ る よ う な 対 象 に は 昇 華 さ れ て お ら ず 、 む し ろ す べ て を 飲 み 込 み 流 し 去 る 圧 倒 的 な 力 と し て だ け 感 じ ら れ る よ う な 、 原 初 的 な も の に 留 ま っ て い た 。 だ か ら こ そ 、 い っ そ う 大 き な 力 と し て 、 日 本 列 島 に 住 む 人 々 の 心 の 中 に 臨 在 し て い た で あ ろ う こ と が 、 七 夕 㞍 の 分 析 か ら 伺 わ れ る の で あ る 。 注 ( 1₎ 以 上 は 、⽛ 七 夕 さ ん の 話 ⽜ と 題 し て ⽝ 香 川 県 佐 柳 島 ・ 志 々 島 昔 話 集 (日 本 昔 話 記 録 7)⽞ (柳 田 國 男 ・ 武 田 明 編 、 三 省 堂 、 一 九 七 三 年 )に 記 録 さ れ て い る も の を 一 部 省 略 し な が ら ま と め た も の で あ る 。 ( 2₎ こ の 数 字 は 、 著 者 が 確 認 し た 範 囲 で の 、 全 国 で 採 取 さ れ 活 字 化 さ れ た 七 夕 㞍 の な か で の ⽛ 瓜 型 ⽜ の 割 合 で あ る 。 ( 3₎ し か し 、 こ の 中 国 の ⽛ 牛 郎 型 ⽜ の 日 本 へ の 渡 来 の プ ロ セ ス は 辿 る こ と が で き な い 。 た だ し 、 山 形 県 上 山 市 に は 、 中 国 の ⽛ 牛 郎 型 ⽜ と ほ ぼ 完 全 に 同 じ 民 話 が 記 録 さ れ て い る 。 主 人 公 が ⽛ 牛 飼 い ⽜ と さ れ る こ と 、⽛ 母 の 天 帝 ⽜ が か ん ざ し で 一 線 を 描 く こ と で 天 の 川 が 生 ま れ 二 人 が 割 か れ る こ と が 語 ら れ て い る (⽛ 天 人 女 房 ⽜ 稲 田 浩 二 ・ 小 澤 俊 夫 編 ⽝ 日 本 昔 話 通 観 第 六 巻 山 形 ⽞ 同 朋 舎 、 一 九 八 六 年 、 二 一 〇 ᴷ 一 頁 )。 ち な み に 、 同 じ 山 形 県 の 新 庄 市 に 伝 わ る 七 夕 㞍 は 、 ⽛ 彦 次 郎 と い う 若 者 が 熱 心 に 働 い て い る と 、 天 竺 の 姫 が 見 て い て 感 心 し 、 空 か ら 降 り て き て ⽜ (⽛ 天 人 降 下 ⽜ 同 右 ⽝ 日 本 昔 話 通 観 第 六 巻 山 形 ⽞ 四 一 五 頁 )と い う 出 だ し で 、 こ れ も ま た 中 国 に お け る 七 夕 㞍 (中 国 で は 織 女 が ⽛ 下 凡 ⽜ す る

モ チ ー フ が 好 ま れ た )の 直 接 的 な 影 響 を 思 わ せ る 。 ま た 、 や は り 山 形 県 の 白 鷹 町 に は 、 七 夕 と 結 び つ い て い な い が 、 中 国 の 董 永 の 孝 子 㞍 (中 国 で は し ば し ば 七 夕 㞍 と 結 び つ い た )の プ ロ ッ ト と ほ ぼ 同 じ も の が 記 録 さ れ て い る (⽛ 天 人 降 下 ⽜ 同 右 ⽝ 日 本 昔 話 通 観 第 六 巻 山 形 ⽞ 四 一 三 ᴷ 五 頁 )。 し か し 、 中 国 か ら の 直 接 的 な 影 響 が 推 測 で き る 七 夕 系 の 物 語 が 、 な ぜ 山 形 県 の 一 部 地 域 に だ け 多 く 残 っ て い る の か 、 わ か ら な い 。 ( 4₎ 河 合 隼 雄 ⽝ 定 本 昔 話 と 日 本 人 の 心 ⽞ 岩 波 書 店 (岩 波 現 代 文 庫 )、 二 〇 一 七 年 、 一 七 一 頁 。 ( 5₎ な お 、 日 本 列 島 で は 、 七 夕 㞍 で は な い (つ ま り 最 後 に ⽛ 瓜 に よ る 洪 水 ⽜ の テ ー マ を と も な わ な い )天 人 女 房 㞍 、 す な わ ち い わ ゆ る ⽛ 天 の 羽 衣 伝 説 ⽜ も 多 く 伝 え ら れ て い る し 、 天 人 女 房 型 の プ ロ ッ ト で は な い 七 夕 㞍 も 多 少 伝 わ っ て い る 。 後 者 の タ イ プ は い く つ か の バ リ エ ー シ ョ ン が あ る が 、⽛ 天 上 双 星 型 ⽜ に 類 す る 七 夕 の 民 間 伝 承 は ご く 稀 に し か 採 取 さ れ て い な い (な お 、⽛ 瓜 型 ⽜ の な か で も 、 前 半 の 天 人 女 房 の 話 が な く 、 い き な り 男 が ⽛ 七 夕 さ ん ⽜ の 入 り 婿 と な る 出 だ し の も の が 四 国 に は 多 く み ら れ る )。 こ の 日 本 で は ご く マ イ ナ ー で あ っ た タ イ プ の 七 夕 㞍 が な ぜ ど の よ う に し て 七 夕 㞍 の 最 も 一 般 的 な か た ち と な っ た の か 、 ま た ど の よ う に し て ⽛ 瓜 型 ⽜ が 衰 退 し た の か に つ い て は 、 ま だ わ か っ て い な い が 、 お そ ら く そ れ は と も に 大 正 ・ 昭 和 初 期 前 後 に 起 こ っ た 現 象 で あ っ た と 推 測 さ れ る 。 ( 6₎ エ ン マ ・ ユ ン グ (笠 原 嘉 ・ 吉 本 千 鶴 子 訳 )⽝ 内 な る 異 性 ： ア ニ ム ス と ア ニ マ ⽞ 海 鳴 社 、 二 〇 一 三 年 、 九 三 頁 。 ( 7₎ 以 上 、 中 国 に お け る 七 夕 㞍 の 変 遷 と 結 末 部 の 分 析 に つ い て は 、 詳 し く は 、 川 田 耕 ⽛ 中 国 に お け る 七 夕 伝 説 の 精 神 史 ⽜ (京 都 学 園 大 学 人 間 文 化 学 会 編 ⽝ 人 間 文 化 研 究 ⽞ 三 七 巻 、 二 〇 一 六 年 )を 参 照 さ れ た い 。 ( 8₎ 七 夕 㞍 に お い て 瓜 が 大 き な 役 割 を 果 た す の は 、 完 全 に 日 本 列 島 に 独 自 な パ タ ー ン で あ る と 言 い 切 れ る の か ど う か は わ か ら な い 。 可 能 性 と し て は 、 大 陸 に お い て ⽛ 瓜 に よ る 洪 水 型 ⽜ の 七 夕 㞍 が 生 ま れ 、 そ れ が 日 本 に 伝 わ っ て 残 り 、 大 陸 で は か え っ て 失 わ れ た 、 と い う こ と も 否 定 し き れ な い 。 か つ て 柳 田 國 男 も 、 こ の ⽛ 瓜 型 ⽜ の 七 夕 㞍 に ふ れ な が ら 、 ⽛ 昔 話 は ま こ と に 不 思 議 な も の で 、 是 だ け は 日 本 の 国 産 で あ ら う と 思 つ て 居 る と 、 そ れ が 支 那 に も あ り 南 海 の 小 島 に 在 り 、 或 は 北 方 の 草 原 に ゆ く り な く 見 つ か る こ と も あ つ て 、 し か も 聯 絡 系 統 は 、 ま だ 少 し で も 明 か に な つ て 居 な い の で あ る 。⽜ (⽛ 天 の 南 瓜 ⽜⽝ 昔 話 覚 書 ⽞⽝ 柳 田 國 男 全 集 ⽞ 第 十 三 巻 、 筑 摩 書 房 、 一 九 九 八 年 、 五 九 六 ᴷ 七 頁 )と し て い る 。

し か し 、 柳 田 が こ の 文 章 を 一 九 四 一 年 に 書 い て か ら 、⽛ 瓜 型 ⽜ の 七 夕 㞍 は 日 本 列 島 以 外 で は い ま だ に 報 告 さ れ て い な い よ う で あ る 。 ( 9₎ 鄭 大 聲 ⽝ 食 文 化 の 中 の 日 本 と 朝 鮮 ⽞ 講 談 社 (講 談 社 現 代 新 書 )、 一 九 九 二 年 、 七 九 ᴷ 八 一 頁 。 ( 10₎ 蔓 自 体 に も 、 昔 の 人 々 は あ る 種 の 不 思 議 な 生 命 力 を 感 じ て い た よ う だ 。 蔓 を つ た っ て 天 に 昇 る と い う モ チ ー フ は 日 本 の 七 夕 㞍 や そ の 他 の 物 語 に も よ く み ら れ 、 東 ア ジ ア で 広 く 好 ま れ た 唐 草 文 様 も 蔓 を 図 案 化 し た も の で あ る 。 網 野 善 彦 ・ 大 西 廣 ・ 佐 竹 昭 広 編 ⽝ 瓜 と 龍 蛇 (い ま は 昔 む か し は 今 第 一 巻 )⽞ 福 音 館 書 店 、 一 九 八 九 年 、 な ど 。 ( 11₎ ⽝ 桃 太 郎 の 誕 生 ⽞⽝ 柳 田 國 男 全 集 ⽞ 第 六 巻 、 筑 摩 書 房 、 一 九 九 八 年 、 二 五 七 頁 。 ( 12₎ 網 野 善 彦 に よ れ ば 、 瓜 は 奈 良 時 代 に は 朝 廷 で の 重 要 な 法 会 の さ い に 欠 く こ と の で き な い 食 品 に な っ て お り 、 天 皇 の 食 膳 に も 供 さ れ た 。 ま た 、⽝ 続 日 本 記 ⽞ に は 、 和 銅 三 (七 一 〇 )年 の 七 月 七 日 に 、 牟 佐 村 主 相 模 と い う 人 が 、 嘉 瓜 を 朝 廷 に 献 じ た と 記 さ れ て お り 、 瓜 が す で に 七 夕 と 関 連 づ け ら れ て い る こ と が わ か る 。 網 野 善 彦 ⽛ 瓜 と 瓜 売 ⽜ 前 掲 ⽝ 瓜 と 龍 蛇 ⽞。 ま た 、 七 夕 の 祭 り に お い て 広 く 用 い ら れ る 竹 と 笹 も ま た 、 初 春 か ら 夏 に か け て 急 速 に 大 き く な る が 、 青 竹 や 笹 が 、 そ の 旺 盛 な 生 命 力 ゆ え に 日 本 に お い て は 広 く 呪 術 的 な 力 を も つ と さ れ て い た こ と は す で に 繰 り 返 し 指 摘 さ れ て い る 。 例 え ば 、 七 夕 と ほ ぼ 同 じ 時 期 に 広 く 行 わ れ て い た ⽛ 虫 送 り ⽜ に お い て は 、 田 の 稲 を 笹 で 払 う こ と に よ っ て 、 害 虫 を 退 治 し よ う と す る な ど と さ れ て き た 。 笹 に は い わ ゆ る ⽛ 祓 い ⽜ の 呪 力 が あ る と さ れ た わ け だ 。 ( 13₎ 中 国 お よ び 台 湾 の 非 漢 族 に お け る 洪 水 神 話 に つ い て は 、 鹿 憶 鹿 ⽝ 洪 水 神 話 ： 以 中 国 南 方 民 族 与 台 湾 原 住 民 為 中 心 ⽞ (里 仁 書 局 、 二 〇 〇 二 年 )が 網 羅 的 で 、 瓜 ・ ヒ ョ ウ タ ン と の 関 係 も 詳 し い 。 ( 14₎ 中 野 は 、 長 江 の 源 流 は 四 川 盆 地 で 、 こ の 盆 地 も ま た ヒ ョ ウ タ ン と の ア ナ ロ ジ ー で 理 解 さ れ て い た の で は な い か 、 と い う 。 中 国 の 大 地 を 潤 す 二 つ の 大 河 は と も に ヒ ョ ウ タ ン か ら 生 ま れ た も の で あ る の だ か ら 、 ヒ ョ ウ タ ン の 生 命 力 は 桁 外 れ で あ る 。 な お 、 黄 河 の 源 流 は 、 物 語 的 な 想 像 力 の な か で は 、 地 上 世 界 と い う よ り は む し ろ 天 上 世 界 と さ れ て お り 、 張 騫 は 黄 河 を 遡 っ て 、 黄 河 の 源 流 で あ る 天 の 河 で 牽 牛 と 織 女 と 出 会 っ た と さ れ る 。 中 野 美 代 子 ⽝ ひ ょ う た ん 漫 遊 録 ： 記 憶 の 中 の 地 誌 ⽞ 朝 日 新 聞 社 、 一 九 九 一 年 。 武 田 雅 哉 ⽝ 星 へ の 筏 ： 黄 河 幻 視 行 ⽞ 角 川 春 樹 事 務 所 、 一 九 九 七 年 。

( 15₎ い ず れ も 谷 川 健 一 ほ か ⽝ 日 本 民 俗 文 化 体 系 ⽞ 第 二 巻 (太 陽 と 月 )、 小 学 館 、 一 九 八 三 年 、 三 二 頁 。 ( 16₎ 人 類 の 生 活 と 神 話 に お け る ヒ ョ ウ タ ン の 歴 史 に つ い て は 、 湯 浅 浩 史 ⽝ ヒ ョ ウ タ ン 文 化 誌 ： 人 類 と と も に 一 万 年 ⽞ (岩 波 書 店 (岩 波 新 書 )、 二 〇 一 五 年 )が 詳 し い 。 ( 17₎ 吉 田 敦 彦 ⽛ ア フ リ カ 神 話 に み る ト リ ッ ク ス タ ー 像 と 㚌 み こ む 太 母 像 ⽜⽝ 現 代 思 想 総 特 集 ユ ン グ ⽞ 青 土 社 、 一 九 七 九 年 。 吉 田 は 、 ア フ リ カ 神 話 に お け る ヒ ョ ウ タ ン は 、 本 稿 に お け る 分 析 と 同 じ よ う に 、 生 命 を 生 み だ す も の の 象 徴 で あ り 、⽛ 太 母 ⽜ で も あ る の だ 、 と 主 張 し て い る 。 前 掲 ⽝ 定 本 昔 話 と 日 本 人 の 心 ⽞ 五 九 ᴷ 六 五 頁 も 参 照 。 ま た 、 大 林 太 良 に よ れ ば 、 ア フ リ カ の 民 話 に は 、 ヒ ョ ウ タ ン が 大 洪 水 を 引 き 起 こ す 話 が 多 い 、 と い う 。 例 え ば 、 カ リ ブ 海 の ハ イ チ 島 に は 次 の よ う な 伝 承 が あ る 。⽛ ギ ア イ ア が 留 守 の と き に 彼 の 家 に 四 人 の 息 子 た ち が や っ て 来 た 。 彼 ら は イ テ ィ バ ・ タ フ ヴ ァ ヴ ァ と い う 女 か ら 生 ま れ た が 、 帝 王 切 開 で 生 ま れ た の で あ っ た 。 こ れ ら 四 人 の 兄 弟 は ヒ ョ ウ タ ン を 取 り 、 〔 異 母 兄 妹 の 骨 が ヒ ョ ウ タ ン の 中 で 変 じ て 生 じ た 〕 魚 を 食 べ た 。 し か し ギ ア イ ア が 帰 っ て 来 る の を 見 て 、 大 急 ぎ で ヒ ョ ウ タ ン を も と の 場 所 に も ど し た が 、 も ど し 方 が 悪 か っ た の で 、 ヒ ョ ウ タ ン か ら 大 変 た く さ ん の 水 が こ ぼ れ 、 国 中 を 水 び た し に し て し ま い 、 ま た 水 と と も に 多 数 の 魚 も 出 て 来 た 。 こ れ か ら 海 が 起 源 し た の だ ⽜ (大 林 太 良 ⽝ 海 の 神 話 ⽞ 講 談 社 学 術 文 庫 、 一 九 九 三 年 、 一 八 一 ᴷ 二 頁 )。 ( 18₎ 引 用 は い ず れ も 、 杉 谷 隆 ⽛ 七 夕 説 話 の シ ン ボ リ ズ ム ⽜ お 茶 の 水 地 理 学 会 編 ⽝ お 茶 の 水 地 理 ⽞ 四 二 巻 、 二 〇 〇 一 年 、 四 一 頁 。 杉 谷 は 瓜 ＝ 子 宮 と み な す 理 由 を い く つ か 挙 げ て い る が 、 と く に 強 調 し て い る こ と は 、⽛ ス イ カ や マ ス ク メ ロ ン で 特 徴 的 だ が 、 こ れ ら の 果 実 が 肥 大 す る と き に は 、 表 皮 組 織 が 裂 け て 筋 模 様 が で き る 。 妊 婦 の 腹 部 に も 全 く 同 じ 原 理 で 妊 娠 線 が 現 れ る 。 ウ リ と 筋 模 様 に 連 想 関 係 が あ る こ と は 、 イ ノ シ シ の 幼 獣 を 背 中 の 白 筋 か ら ⽛ 瓜 坊 ⽜ と 呼 ぶ こ と で も 確 か で あ る ⽜ (同 右 )と い う こ と で あ る 。 ( 19₎ 前 掲 ⽝ 桃 太 郎 の 誕 生 ⽞、 三 二 三 頁 。 ( 20₎ ⽝ 瓜 子 姫 ⽞ の 話 の な か に は 、 瓜 子 姫 の こ と を ⽛ オ リ ヒ メ 子 ⽜ と か 、⽛ 織 姫 様 ⽜ と よ ぶ 例 が あ る 。 前 者 は 角 館 で 採 取 さ れ た も の 、 後 者 は 、 富 山 県 下 新 川 郡 で 採 取 さ れ た も の 。 と も に 前 掲 ⽝ 桃 太 郎 の 誕 生 ⽞ に よ る 。

( 21₎ な お 、 御 伽 草 子 (室 町 時 代 物 語 )に ⽛ 瓜 姫 物 語 ⽜ が あ り 、 そ の プ ロ ッ ト は ⽛ 瓜 子 姫 ⽜ の 昔 話 と 大 差 が な い (ハ ッ ピ ー エ ン ド で あ る )。 な お 、 こ の ⽛ 瓜 姫 物 語 ⽜ と 同 様 に 、 御 伽 草 子 に は 昔 話 と 類 似 し た 物 語 が 多 い が 、 両 者 の 関 係 は 一 般 に 複 雑 で ど ち ら が 古 い な ど と 一 概 に は 言 え な い よ う だ 。 大 島 建 彦 ⽛ 昔 話 と お 伽 草 子 ⽜ 日 本 文 学 協 会 編 ⽝ 日 本 文 学 ⽞ 二 十 六 巻 ・ 二 号 、 一 九 七 七 年 。 七 夕 㞍 に つ い て も 、 御 伽 草 子 の ⽛ 天 稚 彦 草 子 ⽜ が あ っ て 、 民 間 伝 承 に お け る ⽛ 瓜 型 ⽜ の 七 夕 㞍 と プ ロ ッ ト ・ モ チ ー フ に お い て 類 似 す る 部 分 が み ら れ る 。 ( 22₎ ⽝ 瓜 子 姫 ⽞ に お け る 瓜 を 子 宮 の ア ナ ロ ジ ー と 解 釈 し た 研 究 文 献 は 確 認 さ れ な い が 、⽝ 瓜 子 姫 ⽞ と よ く 似 た 出 だ し を も つ ⽝ 桃 太 郎 ⽞ に つ い て は 、 金 田 芳 水 ⽝ 桃 太 郎 の 研 究 ⽞ (公 立 社 書 店 、 一 九 二 七 年 、 十 一 頁 )に お い て 、⽛ 桃 が 割 れ て 中 か ら 桃 太 郎 が 生 れ る と 云 ふ の は 、 母 體 よ り 出 生 の 寓 言 で あ る こ と は 勿 論 で あ る が 、⽛ 桃 太 郎 評 釋 ⽜ に ⽝ 桃 の 実 と は 胎 の こ と 。⽛ 悦 ん で 取 上 げ た ⽜ と は 胎 を 受 け た る こ と ⽞ と あ る ⽜ と 指 摘 さ れ て お り 、 ま た 溝 口 貞 彦 が ⽛ 桃 を 女 性 の 象 徴 と す れ ば 、 桃 太 郎 が 桃 か ら 出 て く る と い う の は 、 ま さ し く 出 産 を 表 現 す る も の で あ っ た 。 そ し て 桃 の m ag ica lfo rc e の 根 源 も そ こ に あ る ⽜ と い う 解 釈 を 示 し て い る 。⽛ 桃 太 郎 の 話 ⽜⽝ 二 本 松 学 舎 大 学 論 集 ⽞ 五 一 巻 、 二 〇 〇 八 年 、 一 一 六 頁 。 ( 23₎ 繰 り 返 し 指 摘 さ れ て き た よ う に 、 東 北 の ⽝ 瓜 子 姫 ⽞ は 姫 が 殺 さ れ る パ タ ー ン が 多 く 、 西 日 本 で は 姫 が 救 出 さ れ る パ タ ー ン が 多 い 。 ( 24₎ ⽛ 瓜 姫 ⽜⽛ 瓜 姫 と あ ま ん じ ゃ く ⽜⽝ 日 本 昔 話 通 観 第 十 八 巻 島 根 ⽞ 同 朋 舎 、 一 九 七 八 年 、 一 三 五 、 一 七 四 頁 。 あ る い は 、⽛ い も ぎ い (芋 串 )ば と っ て 、 瓜 姫 じ ょ う の 頭 か ら 足 ん さ き ま で 突 き 抜 い て ⽜ 殺 し て し ま う 。⽛ 瓜 姫 ⽜⽝ 日 本 昔 話 通 観 第 二 十 五 巻 鹿 児 島 ⽞ 一 九 八 〇 年 、 二 九 四 頁 。 ( 25₎ 念 の た め に い え ば 、 こ の 部 分 は 河 合 隼 雄 の 独 自 の 説 で は な く 、 オ ッ ト ー ・ ラ ン ク の ⽝ 英 雄 神 話 の 誕 生 ⽞ (野 田 倬 訳 、 人 文 書 院 、 一 九 八 六 年 )以 来 の 定 説 で あ る 。 ( 26₎ 全 国 的 に は 、 瓜 を 食 べ て は な ら な い 、 と い う パ タ ー ン が 多 い 。 縦 に 切 っ て は な ら な い (＝ 輪 切 り に し て は な ら な い ) と い う パ タ ー ン は 、 鹿 児 島 県 の 島 嶼 部 と 四 国 の 一 部 に み ら れ る 。