金
沢
文
庫
所
藏
生 駒 良 遍 著群
疑
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聞
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俊
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金 沢 文 庫 に て 群 疑 論 見 聞 七 巻 の 古 写 本 が 発 見 さ れ た の は 昭 和 八 年 の こ と で あ る 。 こ れ に は 著 者 の 識 語 が な く 、 筆 写 人 が 良 聖 で あ る 所 よ り 、 良 聖 の 師 で あ る 浄 土 宗 第 三 祖 良 忠 の 著 作 と さ れ て い た 。 然 る に 近 年 こ れ の 全 文 を 解 読 す る 機 会 を 得 た の で 、 そ の 内 容 を 詳 細 に 研 究 し て 見 る と 良 忠 の も の と す る こ と が 出 来 ず 、 良 忠 の 師 で あ る 生 駒 良 遍 の も の で あ る こ と が 判 明 し た 。 そ れ は 、 一 、 良 聖 が 筆 ・録 し た 約 十 部 の 良 忠 の 講 録 の う ち 見 聞 な る 名 称 の 存 す る の は 本 書 の み で あ つ て 、 他 は す べ て 聞 書 と な つ て い る 。 加 之 覚 明 房 長 西 の 群 疑 論 疑 芥 に は ﹁ 南 師 見 聞 ﹂ な る 名 称 の も と に 約 十 ケ 所 引 用 文 さ れ て い る 。 そ れ で 良 忠 の も の を 長 西 が 引 用 す る に は 多 少 年 代 的 に ず れ が あ る 。 群 疑 論 見 聞 に つ い て 二 、 内 容 の 引 用 書 物 に 性 相 学 関 係 の も の が 多 く 、 浄 土 教 典 籍 は 極 め て 少 い 。 殊 に 善 導 の 著 作 は た だ ニ ケ 所 引 用 さ れ る の み で あ り 、 ま た 本 願 、 念 仏 等 に つ い て 論 述 し て い る と こ ろ が ほ と ん ど 見 あ た ら な い 。 三 、 良 忠 の 弟 子 道 忠 の 群 疑 論 探 要 記 と 比 較 す る と 釈 義 が 全 然 異 な つ て い て 、 共 通 し た 所 は 見 出 せ な い 。 四 、 法 相 宗 義 を 定 判 規 準 と し て 解 釈 し 、 殊 に 解 脱 上 人 の 相 伝 を 重 視 し て い る こ と 。 五 、 良 遍 の 著 書 と 比 較 す る と 思 想 に 類 似 す る も の が あ る 。 以 上 の 点 よ り 考 え て 、 従 来 良 忠 の も の と さ れ て い た の が 、 良 忠 で は な く そ の 師 で あ る 生 駒 良 遍 の も の で あ る と 考 え ら れ る 。 こ れ の 詳 細 は 日 本 仏 教 学 会 年 報 ( 昭 和 三 十 年 度 ) に 発 表 し た か ら 、 細 目 の 概 究 は こ れ に ゆ つ る こ と に す る 。 一さ れ ば 本 見 聞 は 善 導 の 弟 子 懐 感 が 著 わ し て よ り 、 支 那 日 本 を 通 じ て 初 め て の 註 釈 書 で あ り 、 且 つ 鎌 倉 初 期 法 相 唯 識 教 学 が 復 興 し 、 ま た 善 導 の 浄 土 教 の 盛 行 す る 時 に あ た つ て 、 そ の 弟 子 懐 感 の 著 作 に 法 相 の 学 匠 良 遍 が 註 釈 し た も の と し て 注 目 す べ き も の で あ り 、 復 興 唯 識 の 教 学 の 動 向 を 知 る 上 に お い て 誠 に 珍 重 す べ き 書 物 で あ る 。 本 書 は 全 七 巻 六 十 二 丁 よ り な る 大 和 綴 の 古 写 本 で あ つ て 、 建 長 八 年 良 忠 の 門 人 良 聖 が 常 陸 国 東 条 庄 に お い 'て 書 写 し た も の で あ る 。 一 丁 十 四 ー 六 行 、 ト 一 行 二 干 二 i 六 字 で 、 行 草 書 体 で 筆 写 さ れ 、 コ 交 了 ﹂ な る 語 が 二 三 個 所 書 か れ て い る が 、 誤 写 、 脱 字 等 多 く 、 そ の 上 虫 害 も 少 な k な く 、 解 読 に 相 当 困 難 を 感 ず る 所 が あ る 。 そ れ で 今 こ の 本 文 を 上 梓 す る に あ た つ て 、 一 、 つ と め て 引 用 文 を 大 正 大 蔵 経 、 縮 刷 大 蔵 経 、 浄 土 宗 全 書 等 に 収 輯 さ れ て い る 原 本 と 校 合 し て 、 こ の 誤 字 脱 字 を 検 し 、 蔵 経 に お け る 引 用 文 の 所 在 を 各 巻 の 終 り に 註 と し て 出 し 、 校 訂 解 読 の 便 に 供 し た 。 し か し 数 十 巻 の 大 著 作 の 中 よ り 僅 か 十 数 字 の 引 用 文 を 探 索 す る こ と は 中 々 容 二 易 な こ と で は な い の で 、 原 稿 の 〆 切 が せ ま つ た た め 二 、 三 検 出 の 出 来 な か つ た も の も あ る 。 二 、 底 本 は 仏 教 大 学 図 書 館 に 所 蔵 さ れ て い る 写 真 本 を も つ て し た 。 し か し な が ら 撮 影 不 鮮 明 な 所 も あ つ て 、 判 読 に 困 難 な と こ ろ も 多 救 あ る た め に 、 推 定 出 来 る 文 字 は 臣 巴 を も つ て し 、 不 明 の も の は 口 を も つ て し た 。 将 来 文 庫 所 蔵 の 原 本 と 比 較 す る 機 会 が あ れ ば 、 こ れ を 補 う と す る も の で あ る 。 三 、 古 冥 本 ⑳ 原 型 態 を 損 ぜ な い よ う に 、 9 と め て 行 間 字 数 送 り 仮 名 、 か え り 点 を 古 写 本 の ま ま に し て 印 刷 を し た 。 し か し 印 刷 の 都 合 上 止 む を 得 ぬ 所 も あ つ た の で 、 二 、 三 ケ 所 字 数 を 繰 上 げ た 処 も あ る 。 ・ 四 、 本 文 中 カ ッ コ し て ( ○ 丁 麟 ) と あ る の は 、 そ の 丁 数 の 終 り を 示 し た も の で あ る 。 五 、 今 回 は 紙 数 の 都 合 上 、 全 七 巻 の う ち 第 三 巻 三 十 一 丁 ま で を 録 し 、 第 四 巻 以 下 は 次 回 に 続 刊 す る こ と に し た 。 六 、 本 書 の 内 容 研 究 は 次 回 に 項 を 改 め て 記 述 す る 考 え で あ る 。
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群 疑 論 見 聞 第 一 一 部 七 巻 内 問 答 都 合 一 百 廿 三 釈 日 仏 有 三 身 等 事 疑 云 如 今 尺 者 仏 三 芽 外 無 身 云 耶 答 瓔 珞 経 下 云 仏 身 有 二 法 身 一 果 極 法 身 二 応 化 法 身 其 応 化 法 身 如 影 随 形 以 果 身 常 故 応 身 亦 常 文 如 此 文 者 三 身 外 立 二 身 耶 又 法 性 受 用 変 化 等 老 其 名 義 如 何 答 法 性 者 法 性 身 居 法 性 土 ロ 変 化 身 居 変 化 土 等 事 疑 云 法 性 身 居 受 用 土 乃 至 受 用 身 等 居 変 化 土 義 可 有 之 耶 答 不 可 有 也 難 口 口 爾 者 何 如 是 身 土 相 対 尺 成 耶 答 身 -糠 ② 土 一 具 故 如 是 釈 也 必 菲 顕 相 違 之 義 釈 也 故 述 記 云 非 離 身 別 有 土 名 故 交 尋 報 身 既 智 処 城 成 道 以 口 口 報 身 非 居 変 化 土 耶 答 非 居 変 化 土 也 智 処 城 口 [ 口 口 口 口 又 智 処 城 者 既 三 界 内 也 何 ( 一 丁 右 ) 口 即 口 [ 口 口 口 耶 答 法 性 身 土 倶 以 真 如 清 浄 法 界 以 為 躰 性 等 事 疑 云 意 如 何 答 法 相 名 目 第 一 云 今 此 自 性 身 以 真 如 仮 ③ 、設 身 口 説 土 也 故 論 云 又 自 性 身 依 法 性 土 文 又 今 所 云 三 身 三 土 等 義 何 経 論 意 耶 答 仏 地 唯 識 論 群 疑 論 見 聞 ④ 等 意 也 唯 識 論 云 如 是 法 身 有 三 相 別 一 自 性 身 口 是 ナ リ 一 切 法 平 等 実 性 故 各 自 性 身 即 此 自 性 亦 名 法 身 ⑤ ⑥ 大 功 徳 所 依 止 故 口 又 自 性 身 依 法 性 土 文 又 云 自 受 用 身 還 依 自 土 口 如 浄 土 量 身 量 亦 爾 諸 根 相 好 一 一 無 辺 無 限 善 根 所 引 生 故 三 唯 識 論 云 二 他 受 用 謂 諸 如 来 直 0 庫 等 智 示 現 微 妙 浄 功 徳 慶
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厂 釈 計 彼 地 前 菩 薩 声 聞 凡 夫 未 証 遍 満 真 如 等 事 祝 地 二 地 三 地 私 云 唯 識 論 十 地 各 証 真 如 遍 行 真 如 完 勝 女 女 勝 流 々 々 四 地 }九 地 亠ハ 地 七 地 八 蜘 端 無 摂 受 〃 〃 類 無 別 〃 〃 無 染 浄 〃 〃 法 無 別 〃 〃 不 増 減 〃 〃 九 地 + 地 ⑳ 智 自 在 所 依 〃 ノ 業 自 在 等 所 依 フ 〃 唯 識 論 第 十 云 雖 真 如 無 ⑳ 性 実 差 別 而 随 勝 徳 仮 立 十 種 文 仏 地 論 第 二 云 皆 住 大 乗 者 謂 住 初 地 証 得 遍 満 真 法 界 時 初 得 真 実 大 乗 法 故 箏 文 私 云 第 二 地 修 行 三 聚 浄 戒 第 三 地 得 諸 勝 定 第 四 地 得 卅 七 菩 提 分 法 第 五 地 観 四 諦 "智 冖第 六 地 観 十 二 処 鮴弟 七 地 証 衄 描相 理 第 ﹁八 地 一 ( 五 丁 右 ) 切 煩 悩 不 復 現 行 第 九 地 決 定 入 第 十 地 菩 薩 衆 行 驚 交 第 十 地 得 大 法 身 等 私 云 今 群 疑 論 遍 満 真 依 仏 地 論 然 以 阿 弥 防 仏 殊 勝 本 願 乃 至 名 生 他 受 用 土 等 事 疑 云 今 師 解 尺 意 大 旨 依 法 相 大 乗 口 終 決 判 耶 若 爾 者 性 相 中 ト シ テ モ 如 今 尺 一以 他 力 凡 夫 実 生 他 受 用 土 可 許 之 耶 答 正 生 不 云 慥 以 仏 之 神 力 一凡 夫 可 見 報 仏 云 ト ハ宗 家 許 之 也 駄 韻 難 云 以 仏 菩 薩 神 力 一凡 夫 見 報 土 者 暫 時 見 也 而 生 極 楽 者 永 不 口 還 穢 土 何 与 彼 可 例 同 耶 答 唯 識 所 変 道 理 超 自 分 之 境 界 不 見 之 而 以 他 力 故 見 勝 自 分 境 界 厳 妙 之 境 若 見 縁 生 二 土 口 不 難 之 也 △ 、師 存 此 義 給 也 所 謂 必 得 見 故 名 生 他 受 用 土 等 尺 尤 而 也 入 尋 云 宗 家 町 仏 菩 薩 神 力 一凡 夫 見 報 土 者 見 何 処 耶 答 唯 識 論 第 N 二 溯 鶏 燬 諸 異 生 等 応 実 変 為 他 方 此 界 諸 浄 妙 土 文 宗 家 得 圏 此 文 凡 夫 以 仏 菩 薩 神 力 一見 報 仏 土 尺 給 也
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ト ヲ 私 云 大 衆 部 鏡 中 像 実 有 云 論 主 以 四 義 破 云 如 此 見 也 而 定 自 在 所 生 色 非 是 色 麈 不 合 為 眼 所 見 若 得 大 威 徳 定 所 変 定 自 在 所 生 色 乃 能 令 凡 夫 人 眼 所 見 文 等 事 @ 雑 集 第 泗 云 心 自 在 転 者 謂 若 寵 得 勝 徳 威 心 於 一 切 色 如 其 所 欲 自 在 転 変 由 随 刹 那 能 変 勝 解 転 変 生 故 色 等 刹 那 道 理 成 就 文唯 識 論 第 十 云 有 義 如 来 五 根 五 境 妙 定 生 故 法 堺 色 摂 非 仏 五 識 雖 依 此 変 然 粗 細 異 非 五 境 摂 如 来 五 識 非 五 識 界 経 説 仏 心 恒 在 定 故 論 説 五 識 性 散 乱 故 文 ⑭ 雑 集 第 一 云 法 処 所 摂 色 者 畧 有 五 種 謂 極 畧 色 極 遖 色 受 所 引 色 遍 計 所 起 色 自 在 所 生 色 極 暑 色 者 謂 極 微 色 ロ 受 所 引 色 者 謂 無 表 色 口 自 在 所 生 色 者 謂 解 脱 静 慮 所 行 境 色 仏 地 論 中 亦 作 是 問 前 説 浄 土 最 極 自 在 浄 識 為 相 云 何 会 中 有 声 聞 等 事 仏 地 論 第 二 云 前 説 浄 土 最 極 自 在 浄 識 為 相 云 何 会 中 有 声 聞 等 而 不 相 違 有 何 相 違 諸 声 聞 等 同 菩 薩 見 故 成 相 違 若 声 欄 等 亦 如 是 見 可 作 是 説 諸 声 聞 等 雖 預 此 会 障 見 浄 妙 業 所 礙 故 猶 如 生 盲 不 見 如 是 浄 妙 境 界 不 可 難 言 既 不 能 見 不 応 在 衆 以 雖 不 児 如 是 浄 妙 而 見 穢 土 化 身 説 故 雖 同 一 会 自 業 力 故 所 見 各 異 如 見 真 金 謂 為 火 等 於 一 処 四 種 衆 生 各 別 見 等 或 復 如 来 神 力 加 被 令 暫 得 見 聞 説 妙 法 此 是 如 来 不 思 議 力 不 可 難 以 根 地 度 等 化 亦 無 過 為 欲 荘 厳 説 法 会 故 或 仏 化 作 或 諸 菩 薩 之 所 化 作 丈 、⑳ 泓 云 浄 名 経 第 ・一 可 合 之 耶 浄 名 経 第 一 云 爾 時 舎 利 弗 承 仏 威 神 作 是 念 若 菩 提 心 浄 則 仏 土 浄 者 我 世 尊 本 為 菩 薩 時 意 群 疑 論 見 聞 豈 不 浄 而 是 仏 土 不 浄 若 此 仏 知 其 念 而 告 之 言 於 意 云 何 日 月 豈 不 浄 耶 而 盲 者 不 見 対 日 不 也 世 尊 是 盲 者 過 非 月 ( 六 丁 左 ) 月 咎 舎 利 弗 衆 生 罪 故 下 見 如 来 仏 国 土 厳 浄 非 如 来 咎 舎 利 弗 我 此 土 浄 而 汝 不 見 爾 時 螺 髪 梵 志 語 舎 利 弗 勿 作 是 意 謂 此 仏 土 以 為 不 浄 所 以 者 何 我 見 尺 迦 牟 尼 仏 土 清 浄 譬 如 自 在 天 宮 舎 利 弗 言 我 見 此 土 丘 陵 杭 坎 荊 棘 沙 礫 土 石 諸 山 穢 悪 充 満 口 於 是 仏 以 足 指 按 地 即 時 三 千 大 千 世 界 若 干 百 千 珍 宝 厳 飾 譬 如 宝 荘 厳 仏 無 量 功 徳 宝 荘 厳 土 一 切 大 衆 歎 未 曾 有 而 皆 自 見 坐 宝 蓮 花 仏 告 舎 利 弗 汝 旦 観 是 仏 上 厳 浄 舎 利 弗 言 唯 然 世 尊 本 所 不 見 本 所 不 聞 今 仏 国 土 厳 浄 ,悉 現 仏 語 舎 利 弗 我 仏 国 土 常 浄 若 此 為 欲 度 斯 下 劣 人 故 示 是 衆 悪 不 浄 土 耳 譬 如 諸 天 共 宝 器 食 随 其 ⑳ 、 丶 福 徳 飯 色 有 異 文 起 信 論 義 記 云 香 象 第 五 能 詮 教 躰 者 畧 作 四 門 一 随 相 門 二 唯 識 門 三 帰 性 門 四 無 碍 門 初 中 有 四 句 一 或 唯 以 名 句 文 一為 性 以 声 是 依 非 五 躰 故 口 二 唯 識 門 者 謂 説 者 識 現 為 増 上 縁 令 聞 者 識 文 義 相 現 下 論 云 若 離 心 念 則 無 0 一 切 境 界 之 相 又 摂 論 名 為 言 説 識 又 欄 者 識 上 聚 集 顕 現 (七 丁 右 ) 等 是 故 一 切 声 名 句 等 砦 是 自 心 之 所 顕 現 下 論 云 唯 依 心 現 九
不 離 真 如 三 帰 性 門 者 此 識 無 体 唯 是 真 如 下 論 云 是 故 一 切 怯 従 本 巳 来 離 言 説 相 離 名 字 相 離 心 縁 相 畢 竟 平 等 無 有 変 易 不 可 破 壊 唯 是 一 心 故 名 真 如 以 一 切 言 説 仮 名 無 実 但 随 妄 念 不 可 得 故 准 一此 而 知 文 0M 弘 決 二 云 占 察 経 云 観 有 二 種 一 者 唯 識 謂 一 切 唯 心 二 者 実 観 ⑩ 、 -⑳ 謂 真 如 唯 識 歴 事 真 如 観 理 今 文 観 於 十 界 四 運 義 当 占 察 唯 心 ノ ニ リ 一 論 師 言 等 事 疑 云 何 論 師 耶 答 仏 地 論 師 耶 上 下 尺 爾 見 根 地 度 等 々 事 疑 云 何 等 耶 答 根 者 根 機 也 地 者 + 地 等 也 度 者 ノ も ノ ノ ニ ハ 尺 意 根 機 浅 深 地 位 階 級 六 度 万 行 勝 劣 等 不 依 一但 此 如 来 不 識 力 尺 也 此 由 如 来 不 思 議 力 彼 是 一 時 化 縁 等 事 疑 云 所 云 浄 土 門 是 永 生 益 也 而 所 引 証 拠 文 陪置 時 也 是 非 相 違 ニ ヲ 耶 答 所 引 文 証 非 我 境 界 ・事 以 他 力 見 証 也 非 約 永 口 辺 也 又 縦 令 地 前 菩 薩 等 ロ 為 生 他 受 用 土 等 事 疑 云 縦 令 者 其 意 如 ー ー (七 丁 左 ) 何 答 以 仏 力 凡 夫 生 他 受 用 土 = 成 = 立 [口 但 雖 生 報 土 一不 同 地 上 ス ル ハ 菩 薩 所 見 之 義 一為 顕 置 縦 令 之 言 也 如 是 尺 意 願 生 報 土 一見 凡 夫 之 分 不 及 菩 薩 所 見 此 即 尺 成 其 実 義 決 定 凡 夫 得 生 之 義 也 ⑫ 又 自 識 相 分 何 等 耶 答 唯 識 第 二 云 故 識 行 相 即 是 了 別 々 女 却 此 義 審 也 是 識 之 見 分 又 云 所 縁 境 者 則 説 相 分 是 所 縁 一 〇 ⑬ 又 云 阿 頼 耶 識 因 縁 力 故 自 体 生 時 内 変 為 種 及 有 根 身 外 変 為 器 即 以 所 変 為 自 所 縁 行 相 伏 之 而 得 起 故 此 中 了 者 謂 異 熟 識 於 自 所 縁 有 了 別 用 此 了 別 用 見 分 所 摂 然 有 漏 識 自 体 生 時 似 所 縁 能 縁 相 現 彼 相 、応 応 知 亦 繭 似 所 縁 相 説 名 相 分 似 ⑭ ノ ノ ノ 能 縁 相 説 名 見 分 唯 識 第 九 云 即 依 此 前 所 説 三 性 立 彼 後 説 ノ ヲ ト ト ト ノ ナ リ ハ 三 種 無 性 一謂 即 相 生 勝 義 無 性 故 仏 密 意 説 一 切 法 皆 無 自 性 ヲ ノ 非 性 全 無 凶説 密 意 言 一顕 非 了 義 唱 謂 後 二 性 雖 体 非 無 助而 有 愚 夫 於 ニ ノ 彼 増 益 妄 執 実 有 我 法 自 性 此 即 名 為 遍 計 所 執 一為 除 此 執 一 故 仏 世 尊 於 有 及 無 惣 説 無 性 哺云 何 依 此 而 立 彼 三 謂 依 此 初 遍 テ ノ 計 所 執 立 相 無 性 一 由 此 体 相 畢 竟 非 有 如 空 花 故 依 次 依 他 立 生 無 性 蘭 此 如 幻 事 一託 衆 縁 噛 生 無 如 妄 執 自 然 性 故 仮 説 無 ( 八 丁 右 ) ノ 性 一非 性 全 無 依 後 円 成 実 立 勝 義 無 性 謂 即 勝 義 由 遠 離 前 ノ ニ ハ 遍 計 所 執 我 法 性 故 仮 説 無 性 非 性 全 無 口 然 勝 義 諦 畧 有 四 種 一 世 間 勝 義 謂 蘿 処 界 等 二 道 理 勝 義 謂 苦 等 四 諦 三 証 得 勝 義 謂 二 空 真 如 四 勝 義 女 輿 謂 一 真 法 界 此 中 勝 義 依 最 後 説 文 又 然 以 諸 大 菩 薩 受 用 法 楽 等 夊 意 如 何 答 地 前 地 上 メ ナ ル ワ ヲ 相 対 生 報 土 一所 見 不 同 事 既 尺 厚医 其 次 大 菩 薩 生 報 土 受 法 楽 事 尺 也 此 即 大 菩 薩 生 報 土 一者 約 変 易 身 等 事 也 非 約 分 段 身 菩 薩
ヲ 事 為 胴 関 以 勝 鬘 経 意 一如 是 尺 也 但 於 分 段 身 菩 薩 一暫 時 往 報 土 事 キ お ス モ レ ト モ 有 也 彼 往 生 尺 事 有 非 今 所 用 一也 私 云 又 縦 令 巳 下 文 段 有 二 起 メ 尽 一 約 地 前 地 上 一明 所 見 不 同 二 相 対 地 前 地 上 明 受 楽 不 同 也 所 謂 又 縦 令 下 至 寂 土 巳 来 明 所 見 不 同 也 然 以 下 至 生 受 用 土 已 来 明 受 楽 不 同 也 又 無 有 恐 怖 或 喜 楽 或 生 厭 或 断 ⑯ 疑 故 示 得 名 為 生 他 受 用 土 意 如 何 答 浄 名 経 第 一 云 仏 以 一 音 演 説 法 或 有 恐 畏 或 歓 喜 或 生 厭 離 或 断 疑 (九 丁 左 ) 斯 則 神 力 不 共 法 文 又 起 信 論 云 従 初 発 意 乃 至 菩 薩 究 竟 地 . 坐 鬮 所 見 者 名 為 報 身 一文 此 之 論 文 已 通 地 前 得 見 他 受 用 身 ロ 或 起 信 文 拠 初 地 已 上 証 発 心 説 見 仏 等 事 甲 疑 云 引 此 論 意 如 何 答 地 前 地 上 共 見 報 土 証 拠 引 之 也 口 寂 身 同 ⑯ 三 ア 起 信 論 云 一 者 依 分 別 事 識 凡 夫 二 乗 心 所 見 者 名 為 応 身 以 不 知 転 識 現 故 見 従 外 来 取 色 分 斎 不 能 尽 知 故 二 者 依 於 業 識 謂 諸 菩 薩 従 初 発 意 乃 至 菩 薩 究 竟 地 心 所 見 者 名 為 報 身 々 有 無 量 色 六 有 無 量 相 女 有 無 量 好 所 住 依 果 亦 有 無 量 ロ 復 次 初 発 意 菩 薩 所 見 者 以 深 信 真 如 法 故 少 分 而 見 知 彼 色 相 荘 厳 等 事 無 来 無 去 離 於 分 斉 唯 依 心 現 不 離 真 如 然 此 菩 薩 猶 自 分 別 以 未 入 法 身 位 故 若 得 浄 心 地 所 見 微 妙 其 相 転 群 疑 論 見 聞 勝 乃 至 菩 薩 地 尽 見 之 究 竟 若 離 業 識 則 無 見 相 以 諸 仏 法 身 無 有 彼 此 色 相 迭 相 見 故 又 云 一 者 信 成 就 発 心 二 者 解 行 発 心 三 者 証 発 心 信 成 就 発 心 者 口 如 是 信 心 成 就 得 発 心 者 (九 丁 右 ) 入 正 定 聚 畢 竟 不 退 ロ 解 行 発 心 者 当 知 転 勝 以 是 菩 薩 従 初 正 信 已 来 於 第 一 阿 僧 祗 劫 将 欲 満 足 故 口 証 発 心 者 従 浄 心 地 乃 至 菩 薩 究 竟 地 口 起 信 論 義 記 云 法 蔵 摂 論 中 地 上 見 報 身 者 彼 証 拠 口 相 応 成 就 処 説 令 此 地 前 菩 薩 少 分 見 者 以 知 色 境 一但 是 現 識 不 離 真 如 即 無 分 斉 故 得 少 分 見 也 既 非 ニ 令 見 故 不 相 応 但 以 異 於 凡 小 心 外 取 境 見 応 化 故 約 唯 心 少 分 義 寂 明 見 雙 巻 義 記 云 問 彼 仏 具 有 三 身 依 何 名 無 量 ・ 寿 答 依 他 受 用 及 変 化 身 所 以 者 何 法 及 自 受 用 諸 仏 平 等 故 彼 他 受 用 及 変 化 身 諸 仏 本 願 有 差 別 故 住 世 教 化 長 短 亦 異 @ 依 本 願 故 得 此 別 名 大 乗 止 観 云 問 日 諸 仏 既 離 我 執 云 何 得 有 十 方 三 世 仏 別 也 答 云 若 離 我 執 証 得 心 躰 平 等 之 時 実 無 十 方 三 世 之 異 但 本 在 因 地 未 離 我 執 時 各 別 発 願 各 修 浄 土 各 化 衆 生 如 是 等 業 差 別 不 同 薫 於 浄 心 女 性 依 別 薫 之 力 故 現 此 十 ⑱ 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 方 三 世 (諸 不 同 薫 於 浄 心 女 性 依 別 薫 之 力 故 現 此 十 方 三 世 ) 諸 仏 依 正 二 報 相 別 非 謂 亘 ハ如 之 躰 有 此 差 別 之 相 ( 九 丁 左 ) 二
一 二 ⑲ 遊 心 安 楽 道 云 若 依 三 乗 西 方 浄 土 通 成 四 土 一 法 性 土 二 実 報 土 三 受 用 土 四 変 化 土 於 中 法 性 実 報 一 味 平 等 周 遍 法 界 非 余 所 測 受 用 変 化 酬 願 乗 感 随 機 所 欲 指 方 可 得 又 或 起 信 論 文 拠 初 地 巳 上 証 発 心 等 事 疑 云 此 文 意 如 何 答 付 起 信 論 挙 二 義 也 所 謂 地 前 地 上 共 見 ワ シ ム ハ ヲ ハ 報 土 扁云 義 立 時 如 初 釈 論 文 可 得 意 若 亦 限 地 上 見 報 身 云 ハ ト コ コ ロ 時 如 今 釈 証 発 心 可 得 意 云 事 尺 也 ノ ニ 言 変 化 土 地 上 菩 薩 生 者 等 事 疑 云 此 尺 意 如 何 答 上 間 若 是 ノ ノ ベ ル ト フ ヲ ニ 変 化 二 土 者 云 何 地 上 聖 人 生 哉 云 問 答 也 此 三 身 義 中 通 二 土 義 尺 也 随 宜 見 者 凡 聖 各 別 等 者 其 意 也 又 有 現 一 身 理 通 報 者 付 所 化 菩 薩 現 一 身 一通 報 化 云 耶 為 当 亦 ノ ノ 付 能 化 仏 身 一通 報 化 云 耶 答 付 能 化 仏 身 尺 凡 聖 所 見 不 同 口 也 ノ リ 私 云 菩 薩 之 化 身 耶 皆 是 化 身 等 之 尺 意 然 見 下 不 得 生 上 受 用 土 等 事 疑 云 此 文 意 如 何 答 堊 天 生 化 土 可 有 道 理 此 即 上 蒹 〒 故 也 下 不 可 生 上 也 口 変 女 也 又 上 来 三 義 中 -C 1 O 丁 右 ) 当 唯 化 之 義 一也 上 能 見 下 為 欲 接 引 等 事 テ 疑 云 此 文 意 如 何 答 地 上 菩 薩 生 化 土 一由 重 尺 成 也 又 地 上 菩 薩 生 変 化 土 者 皆 是 化 身 等 事 疑 云 此 文 意 如 何 答 聖 人 生 化 土 一有 種 々 義 分 一事 尺 也 六 ⑳ 如 来 所 変 土 仏 心 無 漏 土 還 無 漏 等 事 唯 識 論 第 十 云 四 智 心 品 如 何 唯 無 漏 道 諦 摂 故 唯 無 漏 摂 謂 仏 功 徳 及 身 土 等 皆 是 無 漏 種 性 所 生 有 漏 法 種 已 永 捨 故 雖 有 示 現 作 生 死 身 業 煩 悩 等 似 苦 集 諦 而 実 無 漏 道 諦 所 摂 集 論 等 説 十 五 界 等 唯 是 有 漏 如 来 豈 無 五 根 五 識 五 外 界 等 有 義 如 来 功 徳 身 土 甚 深 微 妙 非 有 非 無 離 諸 分 別 絶 諸 戯 論 非 界 処 等 法 門 所 摂 故 与 彼 説 理 不 相 違 有 義 如 来 五 根 五 境 妙 定 生 故 法 界 色 摂 非 仏 五 識 雖 依 此 変 然 粗 細 異 非 五 境 摂 如 来 五 識 非 五 識 界 経 説 仏 心 恒 在 定 故 論 説 五 識 性 散 乱 故 ロ 有 義 如 来 功 徳 身 土 如 応 摂 在 蘊 処 界 中 彼 三 皆 通 有 漏 無 漏 集 論 等 説 十 五 界 等 唯 有 漏 者 彼 依 二 乗 粗 浅 境 説 非 説 一 切 ( 一 〇 丁 左 ) 謂 余 成 就 十 八 界 中 唯 有 後 三 通 無 漏 摂 仏 成 就 者 雖 皆 無 漏 而 非 二 乗 所 知 境 摂 然 余 処 説 仏 功 徳 等 非 界 等 者 不 同 二 乗 劣 智 所 智 界 等 相 故 理 必 応 爾 文 七 欲 界 生 得 善 或 方 便 ロ 又 十 六 観 等 事 疑 云 生 得 善 者 其 行 相 如 何 答 不 仮 功 労 任 運 所 起 哺善 心 也 尋 云 生 得 善 与 倶 生 惑 ノ ハ 同 異 如 何 答 善 染 雖 躰 異 所 起 心 分 可 同 也 難 云 若 爾 者 倶 生
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報 也 但 此 義 後 可 尋 之 レ ハ ニ ハ テ 撲 揚 尺 云 生 便 得 者 不 約 感 果 一今 拠 感 報 一未 生 土 得 不 爾 如 何 感 天 等 報 文 又 方 便 善 者 其 行 相 如 何 答 借 加 行 一所 起 善 也 ノ ヲ テ 所 謂 観 察 思 惟 発 定 心 或 一 日 七 日 等 称 名 行 以 発 専 心 等 ノ 是 也 又 方 便 善 可 有 聞 思 修 三 一也 尋 云 三 福 十 六 観 等 生 得 ノ 方 便 可 通 耶 答 而 也 次 下 作 十 六 観 念 仏 等 業 一此 等 業 口 未 ナ リ 得 色 界 心 一 即 是 欲 界 生 得 善 聞 恵 思 恵 心 文 実 非 無 色 界 摂 定 心 示 現 其 理 可 然 等 事 ( + 一 丁 右 ) ニ ハ リ 疑 云 定 心 示 現 者 意 如 何 答 無 色 界 雖 無 色 身 一有 定 果 色 凶 許 故 為 令 知 其 意 尺 定 心 示 現 也 又 定 果 色 者 何 等 耶 答 又 其 理 可 然 其 意 如 何 答 八 大 菩 薩 等 非 天 非 人 ロ 天 之 名 等 事 疑 云 性 相 所 定 第 十 地 終 身 ノ ハ 己 後 因 位 依 身 皆 是 人 天 也 而 今 何 云 非 天 ﹁非 人 等 耶 答 於 変 易 身 菩 薩 有 出 過 三 界 云 事 也 今 約 彼 云 非 天 等 也 唯 識 論 云 或 聖 教 中 説 為 無 漏 出 三 界 者 随 助 因 縁 文 以 此 可 得 也 輿 量 灘 如 来 所 変 穢 悪 国 土 口 非 如 三 界 等 事 疑 云 如 来 所 変 穢 悪 国 土 者 何 等 耶 答 次 下 引 維 摩 経 言 欲 度 群 疑 論 見 聞 斯 下 劵 人 一放 示 是 蕨 悪 不 浄 土 耳 文 尋 云 如 来 所 理 穢 並 モ 能 化 如 来 実 見 穢 土 一非 耶 答 而 也 謂 以 凡 夫 所 感 之 穢 土 一為 本 質 現 非 故 慈 恩 尺 云 化 土 必 随 三 界 等 処 任 物 化 生 即 便 現 故 文 此 尺 分 明 也 大 智 度 論 云 浄 土 非 三 界 無 欲 故 非 欲 界 地 居 故 非 色 界 有 形 故 非 無 色 界 文 大 論 卅 八 云 他 方 仏 国 在 地 上 故 不 名 色 界 等 文 器 世 間 相 布 置 法 用 安 立 等 事 ( + 一 丁 左 ) 疑 云 布 置 法 用 意 如 何 答 浄 土 依 報 立 口 云 一布 置 法 用 等 一也 四 生 唯 取 異 熟 五 蘊 有 情 世 間 等 事 疑 云 文 意 如 何 答 取 ノ ノ 内 異 熟 果 一也 云 事 也 非 別 異 熟 果 一即 是 器 世 間 也 又 如 来 八 識 有 三 名 口 執 持 諸 法 種 子 等 事 疑 云 此 尺 意 如 何 答 三 乗 無 学 八 地 已 上 菩 薩 捨 頼 耶 之 名 也 而 ノ ニ ハ 頼 耶 者 執 持 種 子 名 也 三 乗 無 学 八 地 巳 上 菩 薩 雖 無 頼 耶 名 有 ヲ 執 持 種 子 義 也 雖 無 三 界 名 ﹁可 有 々 漏 義 云 事 以 此 文 例 証 也 第 八 識 有 三 名 一 阿 頼 耶 二 阿 陥 那 三 名 異 熟 若 得 阿 羅 臠 醜 ﹁ 支 仏 果 及 入 八 地 諸 菩 薩 等 所 有 第 八 識 但 名 阿 駈 那 及 名 異 @ 熟 不 得 名 阿 頼 耶 識 等 事 唯 識 論 第 三 云 然 ア ラ 漢 断 此 メ 識 中 煩 悩 粗 重 究 竟 尽 故 不 復 執 蔵 ア ラ 耶 識 為 自 内 我 由 斯 一 三永 失 ア ラ ヤ 名 説 之 為 捨 非 捨 一 切 第 八 識 躰 勿 ア ラ 漢 無 識 持 種 爾 時 便 入 無 余 涅 槃 然 第 八 識 雖 諸 有 情 皆 悉 成 就 而 随 義 別 立 種 女 名 口 或 名 ア タ ナ 執 持 種 子 及 諸 色 根 一令 不 壊 故 口 或 名 種 子 識 能 遍 任 持 世 出 世 間 諸 種 子 故 ( + 二 丁 右 ) 此 等 諸 名 通 一 切 位 或 名 阿 頼 耶 摂 蔵 一 切 雑 染 品 法 一令 不 失 メ 故 我 見 愛 等 執 蔵 以 為 自 内 我 故 此 名 唯 在 異 生 一有 ノ ノ 学 非 無 学 位 不 退 菩 薩 有 雑 染 法 執 蔵 義 或 名 異 熟 識 能 引 生 死 善 不 善 業 異 熟 果 故 此 名 唯 在 異 生 二 乗 諸 菩 薩 位 非 如 来 地 猶 有 異 熟 無 記 法 故 或 名 無 垢 識 最 極 清 浄 、 諸 無 漏 法 所 依 止 故 此 名 唯 在 如 来 地 有 文 私 云 以 上 口 又 不 動 地 以 上 菩 薩 一 切 煩 悩 永 不 行 故 等 事 不 動 地 菩 薩 捨 頼 耶 名 也 且 亦 非 縁 縛 相 応 縛 女 不 増 煩 悩 如 有 漏 心 縁 滅 道 諦 煩 悩 不 増 等 事 ⑫ 倶 舎 論 第 十 九 云 六 無 漏 縁 九 上 縁 惑 於 所 縁 境 無 随 増 義 所 以 者 何 無 漏 上 境 非 所 摂 受 及 相 違 故 謂 若 有 法 為 此 地 中 身 見 及 愛 摂 為 已 有 可 有 為 此 身 見 愛 地 中 所 有 随 眠 所 縁 随 増 理 如 衣 潤 湿 埃 麈 随 住 口 聖 道 涅 槃 及 上 地 法 与 能 縁 彼 下 惑 相 違 故 彼 二 亦 無 所 縁 随 増 理 如 於 涅 槃 石 足 不 随 住 有 云 若 口 道 諦 涅 槃 滅 諦 与 能 縁 彼 或 相 違 若 上 地 法 与 能 5 一゜四 縁 彼 下 相 違 故 彼 無 漏 縁 非 上 縁 二 亦 無 所 縁 随 増 理 文 ( + 二 丁 左 ) 0 論 云 謂 随 何 随 眠 於 自 相 応 法 由 相 応 故 於 彼 随 増 又 第 一 云 縁 滅 道 諦 諸 漏 雖 生 而 不 随 増 故 非 有 漏 頌 疏 十 六 云 論 云 何 縁 諸 地 有 漏 善 法 唯 最 後 道 能 断 非 余 以 諸 善 法 非 自 性 断 女 己 有 容 現 在 前 故 然 由 縁 彼 煩 悩 尽 時 方 説 名 為 断 彼 善 法 汝 女 爾 時 得 離 繋 故 由 此 乃 至 縁 彼 煩 悩 余 一 品 在 断 義 不 成 善 法 爾 時 未 離 繋 故 解 云 縁 縛 断 者 有 漏 善 法 彼 煩 悩 縛 断 此 能 縁 九 品 惑 尽 善 法 離 繋 名 縁 C° 縛 断 女 己 不 行 名 自 性 善 法 断 己 容 現 行 故 非 自 性 断 々 善 法 者 不 断 善 躰 但 断 善 上 能 縁 煩 悩 成 就 善 故 汝 得 現 行 十 於 前 二 解 初 釈 為 正 等 事 、 疑 云 前 二 解 者 何 処 耶 答 上 第 七 間 云 若 是 有 漏 土 三 界 之 中 何 界 所 摂 關 ︺答 此 有 二 尺 一 有 漏 浄 土 是 欲 界 色 界 乃 至 口 二 尺 雖 是 有 漏 所 変 浄 土 不 得 名 為 是 三 界 摂 文 此 二 尺 義 中 以 初 尺 一 為 正 噂 云 也 其 意 顕 也 付 之 有 重 々 問 答 也 十 一 問 若 凡 夫 所 変 浄 土 口 非 人 夫 超 等 事 ( + 三 丁 右 ) 疑 云 此 問 意 如 何 答 付 凡 夫 所 変 有 漏 浄 上 非 三 界 云 ノ 致 此 問 一也 謂 若 凡 夫 下 至 説 非 人 天 日 来 先 所 立 義 唱 挙 也
ヘ ヲ メ か 引 勝 鬘 経 事 非 三 界 摂 一物 引 出 汝 所 云 非 三 界 業 不 似 此 難 也 ヲ 又 感 之 生 彼 者 意 如 何 答 以 有 漏 善 所 生 浄 土 云 也 感 之 者 指 有 漏 之 業 也 生 彼 一者 所 生 浄 土 也 又 非 彼 生 死 実 報 者 何 生 死 ヲ ハ 耶 答 分 段 生 死 也 意 云 変 易 生 死 非 三 界 摂 一説 事 彼 言 ノ ノ ニ 非 分 段 生 死 実 報 一故 云 也 瓔 珞 経 説 三 界 之 外 有 衆 生 者 是 ノ ノ 洋 沙 王 乃 安 多 偈 師 義 非 仏 説 故 是 三 界 身 非 実 三 界 身 耶 私 云 疑 云 安 多 偈 響 何 論 師 耶 答 仁 王 経 一榊 説 三 界 ⑲ 外 別 有 一 衆 生 界 蔵 者 是 外 道 大 有 経 中 説 非 七 仏 説 起 信 論 云 若 説 三 界 外 既 有 衆 生 始 起 者 即 是 外 道 経 説 問 如 維 摩 経 説 若 菩 薩 欲 得 生 浄 土 当 浄 其 心 随 其 心 浄 即 仏 土 此 之 心 浄 経 文 乃 約 依 此 後 解 復 為 斯 問 等 事 、 疑 云 彼 解 者 指 何 解 尺 耶 答 十 二 即 是 色 界 生 得 善 聞 慧 修 慧 等 事 疑 云 或 本 云 聞 思 修 恵 何 為 正 耶 答 色 界 無 思 恵 一無 色 亦 無 ノ 聞 恵 云 此 即 性 相 所 定 一也 而 色 界 有 思 恵 ﹁者 甚 以 邪 也 以 恵 之 字 錯 思 之 字 一 也 早 可 改 也 無 漏 之 心 不 能 感 報 業 等 事 ノ 疑 云 若 無 漏 心 不 感 報 者 何 故 聖 教 中 以 無 漏 業 感 変 易 耶 リ メ 答 無 漏 業 独 非 感 変 易 也 展 転 感 也 謂 以 無 漏 業 一助 有 群 疑 論 見 聞 カ ア 漏 業 一也 所 助 有 漏 業 亦 助 現 在 異 熟 果 }此 所 取 異 熟 無 メ 記 種 子 亦 生 変 易 果 也 如 是 展 転 生 変 易 果 一故 独 無 漏 業 直 非 感 十 三 果 也 躰 相 浄 者 如 仏 及 十 地 已 還 等 事 羹 歟 疑 云 躰 我 相 浄 之 句 既 取 十 地 乎 而 何 亦 取 躰 相 倶 浄 句 耶 答 十 地 已 還 漏 無 漏 間 雑 故 取 二 重 一也 + 四 ⑲ 約 十 地 菩 薩 方 名 浄 心 等 云 等 事 維 摩 経 一 云 宝 積 当 知 直 心 是 菩 薩 浄 土 菩 薩 成 仏 時 不 詔 衆 生 来 生 其 国 深 心 是 菩 薩 浄 土 菩 薩 成 仏 時 具 足 功 徳 衆 生 来 生 其 国 菩 提 心 是 菩 薩 浄 土 菩 薩 成 仏 時 大 乗 衆 生 来 生 其 国 一 口 若 菩 薩 欲 得 浄 土 当 浄 其 心 随 其 心 浄 則 仏 土 浄 又 身 子 見 穢 梵 王 見 浄 文 維 鏖 □ 如 占 只 升 梱 ) 有 有 漏 浄 心 有 無 漏 浄 心 有 々 相 浄 心 有 無 相 浄 心 等 事 疑 云 有 女 漏 無 漏 有 相 有 無 相 同 異 如 何 答 同 者 有 漏 必 可 為 ノ 有 相 一故 也 異 者 付 無 漏 亦 可 判 有 相 無 相 一也 謂 無 漏 之 中 有 相 者 後 得 智 也 無 相 者 根 本 智 也 有 伏 現 行 浄 心 有 漏 種 子 浄 心 等 事 疑 云 文 点 并 意 如 何 答 十 五 問 彼 西 方 浄 土 之 処 乃 至 尺 此 有 二 尺 等 事 疑 云 二 尺 中 何 為 勝 耶 答 以 有 我 義 可 為 勝 也 リ 難 云 有 穢 之 義 有 説 之 義 也 非 自 義 見 而 何 為 勝 耶 答 見 文 一 五
ノ リ 尺 始 終 以 有 説 義 一為 本 一見 又 判 勝 劣 一事 必 不 依 自 義 一 也 他 義 . ヲ 此 即 挙 種 汝 義 也 函 捨 也 尋 云 西 方 有 穢 者 七 宝 荘 厳 土 ノ ハ ニ メ 即 見 瓦 礫 等 耶 答 不 而 七 宝 荘 厳 辺 一 向 浄 不 通 穢 一也 ノ 有 其 一 処 一 可 通 浄 穢 一 云 也 謂 於 火 之 一 処 一 如 鬼 人 天 等 所 見 不 同 一 メ シ ク 也 今 所 引 此 意 也 但 付 之 一聰 医 雑 悪 得 意 人 可 有 也 謂 鬼 人 天 等 ト テ ノ ス ル 於 一 口 口 所 見 不 同 得 意 等 也 一 処 云 不 可 云 一 物 一 也 性 相 決 断 処 也 委 可 見 一唯 識 阪 随 九 ロ ( + 四 丁 左 ) ノ 言 二 色 法 不 相 容 受 此 是 小 乗 不 了 義 之 教 等 事 倶 舎 第 口 □ ] 國 色 丙 ﹂応 同 処 並 有 依 果 大 故 文 十 六 ノ 問 如 安 法 師 浄 土 論 等 事 私 云 弥 天 道 安 也 名 印 手 菩 薩 事 在 高 僧 伝 尺 安 法 師 慧 悟 開 明 神 襟 俊 爽 乃 至 標 玄 旨 於 性 空 等 事 疑 云 神 襟 俊 爽 者 文 点 井 意 如 何 答 又 印 手 菩 薩 者 意 如 何 答 又 鑿 荒 途 以 開 轍 標 玄 旨 於 性 空 者 文 点 井 意 如 何 答 薩 婆 多 宗 部 執 異 計 等 事 疑 云 薩 婆 多 者 何 翻 之 耶 答 + 七 @ 時 即 演 七 日 為 其 一 劫 等 事 浄 名 経 云 或 有 衆 生 楽 久 住 世 而 可 度 者 菩 薩 却 演 七 日 以 為 一 劫 令 彼 衆 生 謂 之 一 劫 一 六 或 有 衆 生 不 楽 久 住 而 可 度 者 菩 薩 即 促 一 劫 以 為 七 日 令 彼 衆 生 謂 之 七 日 文 句 第 九 云 解 者 即 短 而 長 謂 五 十 小 劫 或 者 即 長 而 短 謂 如 牛 白 斯 為 本 迹 而 作 口 口 文 十 八 ー 衆 生 宿 於 仏 所 有 生 大 願 等 事 疑 云 宿 者 何 時 耶 一答 一既 ( + 五 丁 右 ) 生 浄 土 異 一指 一娑 婆 一云 宿 也 又 仏 有 大 神 力 能 令 上 人 見 穢 不 見 浄 如 衆 香 世 界 九 百 万 菩 薩 来 此 娑 婆 唯 見 穢 国 不 見 浄 土 ニ ク リ 維 摩 経 中 巻 出 衆 香 世 界 香 積 仏 九 百 万 来 娑 婆 下 見 此 土 生 下 劣 想 事 十 九 問 如 大 品 経 等 説 乃 至 衆 生 即 是 内 空 等 事 疑 云 内 外 空 者 何 等 耶 答 又 問 以 何 為 空 答 日 以 空 女 等 事 疑 云 空 女 者 意 如 何 答 菩 薩 云 何 観 於 衆 生 維 摩 経 言 如 第 五 大 第 六 陰 第 七 情 十 三 入 ノ 十 九 界 等 又 第 五 大 第 六 陰 者 意 如 何 答 顕 無 之 義 也 此 等 口 義 @ 問 答 也 維 摩 経 中 巻 云 爾 時 文 殊 師 利 問 維 摩 語 言 菩 薩 云 何 観 ⑫ 於 衆 生 維 摩 詰 言 如 幻 師 見 所 幻 人 菩 薩 観 衆 生 為 若 此 如 智 者 見 水 中 月 如 鏡 中 見 其 面 像 口 如 第 五 大 如 第 六 陰 如 第 七 情 如 十 三 入 如 十 九 界 菩 薩 観 衆 生 為 若 此 如 無 色 界 色 如 憔 穀 牙 如 須 陀 沍 身 見 如 胴 那 含 入 胎 如 阿 羅 漢 三 毒 如 得 忍 薔 薩 貪 欲
慶 恚 穀 禁 如 仏 煩 悩 習 如 盲 者 見 色 如 入 滅 尽 定 出 入 息 如 空 中 鳥 跡 如 石 女 児 口 文 珠 師 利 言 若 菩 薩 作 是 口 観 老 云 何 行 慈 維 摩 詰 言 菩 薩 作 是 観 已 (+ 五 丁 左 ) シ テ 観 已 自 念 我 当 衆 生 説 如 斯 法 是 即 真 実 慈 也 依 他 起 口 妙 有 真 有 等 事 疑 云 依 他 之 他 者 何 等 耶 答 指 心 縁 等 也 謂 此 心 縁 与 真 如 合 生 諸 法 也 又 妙 有 真 有 者 其 意 如 何 答 ノ タ ト モ 中 道 有 云 妙 有 真 有 也 大 品 経 等 雖 説 内 外 空 等 第 一 義 諦 也 等 事 疑 云 文 意 如 何 答 雖 説 種 空 一説 第 一 義 諦 真 空 之 旨 一云 也 此 即 四 翦 第 三 之 証 義 也 唯 識 論 等 三 性 三 無 性 等 事 ハ ノ 疑 云 三 性 三 無 性 者 意 如 何 答 三 性 者 其 性 三 ス カ タ ト 云 事 也 三 無 ノ 性 者 各 顕 其 無 躰 之 処 也 付 此 無 之 義 一各 別 也 有 凡 有 聖 通 大 通 小 等 事 疑 云 大 小 者 何 等 耶 答 大 乗 小 乗 云 事 也 此 即 上 輩 中 輩 也 生 理 浄 土 口 生 化 浄 土 修 有 漏 因 等 事 疑 云 上 有 唯 報 唯 化 等 之 二 義 皆 是 凡 夫 可 生 定 乎 而 今 尺 意 於 報 仏 浄 土 一凡 夫 得 ノ ト ク リ ハ 生 義 甚 以 難 見 如 何 答 上 尺 意 依 仏 願 力 一故 雖 報 土 一 可 生 凡 夫 輔 ヘ ノ ノ 義 定 乎 今 但 約 自 力 判 業 力 感 果 道 理 也 尋 云 望 凡 夫 有 漏 業 因 感 果 之 道 理 一者 尤 不 可 過 瓦 礫 等 之 境 一 界 而 雖 土 一何 可 感 浄 土 耶 答 以 有 漏 善 業 一感 色 二 無 色 之 勝 報 一 事 不 口 因 果 之 道 理 一以 此 例 群 疑 論 見 聞 ノ ニ カ 以 凡 夫 自 力 有 漏 善 業 感 化 之 浄 土 一 可 背 何 道 理 耶 ( + 六 丁 左 ) 註 1 菩 薩 瓔 珞 本 業 経 下 ( 正 蔵 二 四 巻 一 〇 一 九 頁 下 ) 2 成 唯 識 論 述 記 第 一 〇 ( 正 蔵 四 三 巻 六 〇 四 頁 下 ) 3 成 識 論 第 一 〇 ( 正 蔵 ゴ ニ 巻 五 八 頁 中 ) 4 成 識 論 第 一 〇 ( 正 蔵 三 一 巻 五 七 頁 下 ) 5 蔵 経 本 に は 大 功 徳 法 と あ り 6 成 唯 識 論 第 一 〇 ( 正 蔵 三 一 巻 五 八 頁 中 ) 7 [ 凵 内 の 交 字 は 棒 線 で 抹 消 し て あ る 。 8 仏 地 論 第 一 ( 正 蔵 二 六 巻 二 九 三 頁 中 ) 9 成 唯 識 論 第 一 〇 ( 正 蔵 三 一 巻 五 七 頁 下 ) 10 成 唯 識 論 第 一 〇 ( 正 蔵 三 一 巻 五 八 頁 下 ) 11 蔵 経 本 に は 他 受 用 身 と あ り 。 12 仏 地 論 第 一 ( 正 蔵 二 六 巻 二 九 三 頁 中 ) 13 蔵 経 本 に は 菩 薩 及 声 聞 と あ り 。 14 成 唯 識 論 第 一 〇 ( 正 蔵 三 一 巻 五 八 頁 上 ) 15 成 唯 識 論 第 一 〇 ( 正 蔵 ゴ = 巻 五 八 頁 中 ) 16 成 唯 識 論 第 一 〇 ( 正 蔵 三 一 巻 五 八 頁 中 ) 17 金 剛 般 若 論 上 ( 正 蔵 二 五 巻 七 八 六 頁 上 ) 蔵 経 本 で は ⋮ の 九 字 は こ の 引 用 文 の 終 り に あ り 。 18 金 剛 般 若 論 上 ( 正 蔵 二 五 巻 七 八 六 頁 下 ) む む 19 復 菩 薩 は 蔵 経 本 で は 須 菩 提 と あ り 。 20 成 唯 識 論 第 一 〇 ( 正 蔵 三 六 巻 五 六 頁 上 ) 一 七 ●
21 蔵 経 本 に は 相 応 心 品 と あ り 。 22 仏 地 論 第 五 ( 正 蔵 二 六 巻 三 一 五 頁 上 ) 23 仏 地 論 第 六 ( 正 蔵 二 六 巻 三 一 八 頁 中 ) 24 成 唯 識 論 第 一 〇 ( 正 蔵 三 六 巻 五 六 頁 下 ) む ・25 蔵 経 本 に は 変 化 身 及 土 と あ り 。 む 26 蔵 経 本 に は 自 他 功 能 と あ り 。 27 成 唯 識 論 第 一 〇 ( 正 蔵 三 一 巻 五 四 頁 中 ) 28 , 仏 地 論 第 二 ( 正 蔵 二 六 巻 三 〇 〇 頁 下 ) 29 成 唯 識 論 第 二 ( 正 蔵 三 一 巻 一 〇 頁 下 ) 30 倶 舎 論 頌 疏 第 八 ( 正 蔵 四 一 巻 八 六 七 頁 下 ) 31 蔵 経 本 に は ﹁ 仏 ﹂ を ﹁ 以 ﹂ と す 。 32 阿 毘 達 磨 雑 集 論 第 四 に 該 当 す る 文 な し 。 33 成 唯 識 論 第 一 〇 ( 正 蔵 三 一 巻 五 七 頁 上 ) 34 大 乗 阿 毘 達 磨 雑 集 論 第 一 ( 正 蔵 三 一 巻 六 九 六 頁 中 ) 35 仏 地 論 第 二 ( 正 蔵 二 六 巻 三 九 入 頁 下 ) 36 維 磨 詰 所 説 経 巻 上 ( 縮 蔵 黄 七 、 一 五 丁 左 ) 37 起 信 論 義 記 上 ( 正 蔵 四 四 巻 二 四 四 頁 下 ) 38 蔵 経 本 に は 顕 の 字 な し 。 39 止 規 輔 行 伝 弘 決 第 ニ ノ 三 ( 縮 蔵 陽 五 、 八 九 丁 左 ) 40 蔵 経 本 に は 謂 の 下 に 観 の 字 あ り 。 41 蔵 経 本 に は 占 察 の 下 に コ 切 ﹂ の 二 字 あ り 。 42 成 唯 識 論 第 二 ( 正 蔵 三 一 巻 一 〇 頁 下 ) 43 成 唯 識 論 第 二 ( 正 蔵 三 一 巻 一 〇 頁 上 ) 一 八 44 成 唯 識 論 第 九 ( 正 蔵 三 一 巻 四 八 頁 中 ) 45 維 摩 詰 所 説 経 巻 上 ( 縮 蔵 黄 七 、 一 五 丁 右 ) 46 起 信 論 ( 正 蔵 三 二 巻 五 七 九 頁 中 ) 47 大 乗 止 規 法 門 第 四 ( 縮 蔵 、 陽 四 一 四 丁 右 ) 48 カ ッ コ 内 の 点 線 二 一 字 は 蔵 経 に な し 。 後 の 交 と 重 複 す 。 筆 者 の 写 誤 な り 。 49 遊 心 安 楽 道 (浄 全 六 巻 六 〇 七 頁 下 ) 50 成 唯 識 論 第 一 〇 ( 正 蔵 三 一 巻 五 七 頁 下 ) 51 成 唯 識 論 第 三 ( 正 蔵 三 一 巻 一 三 頁 下 ) 52 倶 舎 論 第 一 九 ( 正 蔵 二 九 巻 一 〇 二 頁 中 ) 53 倶 舎 論 第 一 九 ( 正 蔵 二 九 巻 一 〇 二 頁 下 ) 54 倶 舎 論 第 一 ( 正 蔵 二 九 巻 一 頁 下 ) 55 倶 舎 論 頌 疏 第 一 六 巻 ( 正 蔵 四 一 巻 九 〇 六 頁 下 ) 56 蔵 経 本 に は 性 の 下 に 断 の 字 あ り 。 57 仁 王 般 若 経 上 ( 縮 蔵 月 九 、 四 八 丁 右 ) 58 蔵 経 本 に は 仏 の 下 に ﹁ 之 所 ﹂ の 二 字 あ り 。 59 維 摩 結 所 説 経 上 ( 縮 蔵 黄 七 、 一 五 丁 右 ) 60 維 摩 詰 所 説 経 上 ( 縮 蔵 黄 七 、 一= 丁 左 ) 61 維 摩 詰 所 説 経 中 ( 縮 蔵 黄 七 、 二 二 丁 右 ) 62 蔵 経 本 に は 言 の 下 に 譬 の 字 あ り 。
群 疑 論 見 聞 第 二 i 如 慳 人 学 布 施 慳 障 除 已 滞 修 初 度 仏 欲 勧 彼 進 学 尸 羅 若 不 毀 前 無 由 習 後 故 毀 其 檀 捨 讃 行 持 戒 等 事
覊
亠鉾
若
人
於
財
物
有
樫
囲
心
為
除
砦
故
先
為
讃
歎
布
施
若
人 巳 欲 楽 行 施 行 施 汝 是 下 品 善 根 如 来 後 時 更 毀 呰 此 施 令 渇 仰 ノ ヲ 其 余 勝 行 若 不 由 此 意 讃 毀 則 成 相 違 私 日 意 中 衆 生 示 欲 意 尺 也 浅 人 学 深 浄 法 非 薬 甘 露 夭 命 経 有 誠 文 等 事 疑 云 経 者 何 経 耶 答 前 経 拠 化 躰 即 真 説 口 化 現 有 往 還 等 事 疑 云 化 躰 即 真 者 意 如 何 答 以 化 一帰 真 一云 化 即 真 也 此 即 摂 ノ ノ ヲ ト ハ 事 帰 真 躰 意 也 化 当 躰 不 帰 真 即 真 非 言 也 又 西 方 有 尺 言 口 而 来 至 此 等 事 疑 云 西 方 有 尺 者 何 師 耶 ノ 答 龍 軍 無 性 等 師 也 何 以 得 知 一者 彼 論 師 等 意 於 仏 一不 立 色 ノ 界 口 口 口 口 解 此 也 又 彼 師 意 仏 七 十 五 界 一只 有 意 界 タ ル ノ 法 界 口 識 許 一付 意 界 等 合 大 定 大 智 一等 為 仏 功 徳 此 別 ( + 六 丁 左 ) ニ ハ 列 無 色 界 口 云 也 法 相 宗 判 之 為 不 正 義 一也 但 是 如 来 慈 悲 本 願 力 功 徳 種 子 増 上 縁 力 令 諸 衆 生 与 仏 有 縁 念 仏 修 福 作 十 六 観 諸 功 徳 力 以 為 因 縁 自 心 変 現 阿 弥 陥 仏 群 疑 論 見 聞 来 迎 行 老 随 仏 往 等 事 ② 仏 地 論 第 四 云 二 増 上 縁 用 謂 仏 浄 識 善 根 願 カ 所 生 起 故 若 諸 衆 生 自 因 縁 具 爾 時 浄 識 即 便 資 助 令 得 無 障 生 長 成 満 足 故 鏡 智 躰 雖 是 一 能 現 能 生 諸 法 影 像 待 外 縁 故 非 頓 現 起 一 又 有 尺 言 ロ 従 仏 鏡 智 大 悲 流 現 故 言 等 事 疑 云 此 何 師 耶 答 此 義 当 法 相 宗 義 一若 爾 者 護 法 等 師 或 約 生 滅 念 六 不 住 等 事 疑 云 此 何 師 所 立 之 義 耶 答 云 於 此 余 ノ 者 衆 生 自 解 耶 尋 云 付 不 来 不 去 等 義 既 挙 種 女 義 其 差 別 如 何 答 云 初 解 意 云 以 摂 事 帰 真 之 意 尺 不 来 之 義 也 矣 此 即 法 ノ 相 宗 家 之 意 也 次 西 方 有 尺 之 意 以 仏 本 願 功 徳 等 為 増 上 縁 見 行 者 自 心 之 相 分 一也 口 仏 全 不 来 也 次 尺 意 如 初 義 也 (+ 七 丁 右 ) 次 或 約 生 滅 念 女 等 尺 意 所 尺 皆 大 旨 約 法 身 尺 不 来 義 矣 而 ノ ハ ハ ユ メ メ モ 今 尺 約 報 化 尺 不 来 之 義 也 意 云 報 化 有 為 念 女 生 滅 暫 不 ニ ヲ ノ ノ 住 尋 其 躰 一既 不 可 得 也 故 此 云 不 来 不 去 也 付 不 来 種 汝 義 差 別 如 是 也 当 処 生 滅 口 異 処 等 事 疑 云 当 処 等 者 何 処 耶 答 云 当 処 者 極 楽 耶 異 処 者 娑 婆 耶 モ ニ ヘ ル ノ モ 答 云 在 極 楽 一仏 念 女 生 異 其 躰 不 可 思 議 也 又 娑 婆 来 給 来 迎 仏 一 九亦 如 是 也 故 当 処 生 滅 異 処 生 滅 等 云 也 如 火 焔 行 非 輪 汝 相 等 事 疑 云 法 喩 何 合 耶 答 云 以 輪 相 喩 来 迎 唱以 大 涅 槃 一可 喩 不 来 一也 意 云 念 々 生 滅 法 尋 其 躰 惣 無 也 故 モ ノ 報 化 等 来 迎 不 来 去 一也 而 相 似 相 続 仮 相 亦 不 失 一故 実 有 来 去 等 相 也 以 此 等 義 一諸 法 可 得 意 也 肇 法 師 事 疑 云 誰 人 歟 答 羅 什 四 人 弟 子 中 肇 法 師 歟 依 摂 大 乗 論 等 尺 仏 有 三 身 ﹁常 有 三 種 等 事 私 云 今 所 引 梁 摂 論 歟 可 検 之 摂 論 口 口 口 等 事 園 匹口 論 日 受 用 身 化 身 二 身 常 云 何 言 如 来 口 口 口 依 止 口 口 住 法 身 凶故 受 用 身 変 化 身 此 二 身 受 報 不 捨 (+ 七 丁 左 ) 故 口 口 現 故 口 常 受 楽 如 常 施 食 仏 身 常 住 応 如 是 知 般 若 論 説 報 化 二 身 生 因 生 故 諸 所 作 者 皆 是 無 常 等 事 ③ 金 剛 般 若 論 上 云 於 実 名 了 因 亦 為 余 生 因 唯 独 諸 仏 法 福 成 第 一 躰 此 義 云 何 菩 提 者 名 為 法 身 彼 躰 実 無 為 是 故 於 彼 法 身 此 二 能 作 了 因 不 能 作 生 因 余 者 受 報 相 好 荘 厳 仏 化 身 相 好 仏 於 此 為 生 因 }以 能 作 菩 提 因 是 故 名 因 顕 彼 福 徳 中 此 福 勝 故 如 経 何 以 故 須 菩 提 乃 至 皆 従 此 経 生 故 ノ ヲ 私 云 上 文 福 不 趣 菩 提 二 能 趣 菩 提 偈 尺 云 彼 論 徳 不 趣 大 菩 二 〇 提 二 能 起 大 菩 提 故 何 者 為 二 者 一 者 受 持 二 者 演 説 如 経 受 ニ 持 乃 至 四 句 偈 等 為 他 人 説 故 丈 故 此 二 能 作 了 因 者 受 持 演 説 也 法 花 玄 第 五 云 論 云 於 実 名 了 因 於 余 名 生 因 福 不 起 菩 提 二 能 起 菩 提 文 尺 籔 云 三 引 弥 勒 論 以 論 能 資 力 大 論 云 於 実 名 了 因 ア 等 者 頌 意 正 明 読 誦 般 若 資 於 実 相 一 是 故 持 誦 名 為 了 因 故 国 ︹於 実 際 斯 已 外 但 生 名 生 因 女 々 者 有 漏 因 也 故 云 於 余 福 不 起 菩 提 者 布 施 七 宝 口 須 口 引 論 也 受 持 及 読 誦 此 二 起 菩 提 是 故 此 二 名 為 了 因 ( + 八 丁 右 ) 私 云 玄 所 引 違 福 偈 云 受 持 法 及 説 不 実 於 福 徳 口 不 起 ヲ 菩 提 二 能 起 菩 提 文 此 頌 尺 云 又 偈 於 実 名 了 因 亦 為 余 生 因 唯 独 諸 仏 法 福 成 第 一 躰 文 口 善 抄 云 唯 論 文 随 之 者 受 持 読 誦 二 種 於 法 身 名 了 因 望 報 応 名 生 因 也 問 若 爾 何 竹 文 云 生 因 者 有 漏 因 文 有 漏 因 者 唯 金 剛 仙 論 文 以 世 間 有 漏 布 施 等 名 有 漏 因 文 此 文 如 何 会 之 耶 答 云 以 報 応 因 名 有 漏 因 有 何 失 有 國 於 余 名 生 因 者 以 有 漏
布
施
望
生
死
果
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可 会 之 耶 答 云 随 義 転 用 之 意 也 問 論 文 云 受 持 演 説 此 二 起菩 提 文 今 何 云 受 持 読 誦 耶 答 冊 云 今 引 論 旦 存 因 行 故 無 説 法 . ヲ 諸 所 作 者 皆 是 無 常 等 事 疑 云 所 作 者 何 等 耶 答 云 生 物 云 所 作 ハ ヨ リ 也 意 云 報 化 二 身 生 因 生 故 無 常 也 有 縁 慮 言 説 動 作 等 故 ナ ル ヲ 此 即 無 常 故 種 女 出 也 又 約 遍 計 所 執 衆 生 等 事 ノ ノ ヲ メ 疑 云 囮 園 一蟲 茹 環 珂 答 上 問 不 来 不 去 義 思 出 尺 也 ノ ア メ ニ 難 云 口 口 口 口 何 尺 此 問 下 耶 答 云 報 化 仏 約 念 女 生 滅 ( + 八 丁 左 ) ノ 尺 不 来 不 去 之 義 付 之 直 以 三 身 常 之 義 致 問 乎 而 問 不 来 義 者 口 口 ↓耶 蓉 報 化 無 常 之 義 一乎 作 此 尺 一也 仍 無 過 意 云 約 遍 計 所 執 云 不 来 不 去 一尺 也 維 摩 経 言 善 来 文 殊 師 利 不 来 相 而 来 等 事 ④ ⑤ 維 摩 経 中 云 時 維 摩 詰 言 善 来 文 殊 師 利 不 来 相 而 不 見 相 ノ 而 見 私 云 文 殊 承 仏 旨 為 問 疾 入 浄 名 室 之 時 浄 名 以 疾 臥 床 告 文 殊 之 語 也 今 此 観 経 説 有 往 来 ロ 不 相 違 也 等 事 ト ト ノ ノ ノ 疑 云 与 諸 大 乗 不 相 違 意 如 何 答 云 雑 説 往 来 如 幻 虚 仮 依 他 上 カ 往 来 故 不 違 也 五 経 言 文 字 性 離 口 靡 証 果 之 辰 一等 事 疑 云 文 意 如 何 答 云 至 ハ ノ ヲ ク リ ト ヶ ト ト モ ノ ニ ト 菩 提 応 尋 思 一 已 来 間 意 謂 請 伏 而 無 虚 仮 名 字 於 法 無 ⑥ ト ト ハ ノ ノ 得 詮 ︼ 尺 也 唯 識 論 云 謂 仮 智 詮 不 得 自 相 一唯 於 諸 法 共 相 群 疑 論 見 聞
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必 依 声 一 起 声 不 及 所 此 便 不 転 文 私 云 以 此 文 今 尺 可 得 意 也 又 仮 智 者 無 量 智 也 詮 者 言 詮 也 ( 十 八 丁 右 ) 不 得 自 性 者 離 言 法 躰 也 共 相 者 言 所 及 也 付 此 等 交 一雖 有 重 々 義 一先 且 如 是 可 得 意 也 O 唯 識 義 私 記 一 云 ト ト ノ 耄 云 無 著 頌 云 名 事 互 為 客 其 性 応 尋 思 一於 二 亦 当 推 唯量
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ノ ハ ノ ノ 都 無 真 実 自 性 差 別 言 実 智 者 謂 従 尋 思 所 生 一四 種 如 ナ リ ヲ ノ ト ニ ハ 実 遍 知 観 無 義 者 謂 観 其 義 本 来 無 有 一唯 有 分 別 三 タ リ ノ ミ ト ト 者 観 見 唯 有 ヨ 種 分 別 謂 名 別 自 性 仮 立 分 別 差 別 仮 ( + 九 丁 左 ) 二 一ナ リ わ ナ リ ノ モ ト 立 分 別 彼 無 故 此 無 者 謂 義 無 故 観 此 三 種 分 別 亦 無 是 即 入 ノ ナ リ ノ 三 性 者 如 上 一所 説 即 是 悟 入 三 種 自 性 ノ ノ ノ ハ ス ト ナ リ 謂 初 頌 前 半 観 名 与 事 更 互 為 客 一即 是 悟 入 遍 計 ノ ヲ ノ ノ ノ ろ ノ ノ ミ ノ ミ 所 執 自 性 初 頌 後 半 観 彼 二 種 自 性 差 別 一 唯 有 分 別 ﹁唯 有 仮 立 一 即 ナ リ ヲ ノ ハ ナ リ ヲ 是 悟 入 依 他 起 自 性 一第 二 頌 中 即 是 悟 入 円 成 実 自 性 一 ハ ノ ナ ル カ ニ ハ 意 云 諸 法 性 離 言 性 故 名 字 中 無 法 躰 也 云 ﹁当 字 性 雖 無 有 文 字 此 意 也 又 名 義 口 為 客 者 意 如 何 答 云 名 義 自 性 差 別 仮 有 ノ ノ 言 無 等 四 尋 思 之 観 也 此 即 加 行 菩 薩 所 観 法 也 因 言 会 理 故 指 月 之 譬 興 ﹁焉 茗 字 性 空 故 捨 船 之 喩 作 矣 等 事 大 論 冊 三 云 以 指 示 月 愚 者 但 着 指 不 着 月 等 事 ⑧ ノ 金 剛 般 若 論 上 云 彼 不 住 随 順 於 法 中 証 智 如 人 捨 船 杙 法 中 ⑨ 義 亦 然 大 論 冊 二 云 問 日 是 名 字 何 以 故 不 住 答 日 名 字 在 法 中 住 法 空 故 名 字 無 住 処 如 車 輪 輌 輪 声 等 和 合 故 有 車 名 若 散 是 和 合 則 失 車 名 是 車 名 非 輪 等 中 住 亦 不 雖 輪 等 中 住 車 名 字 一 異 中 求 皆 不 得 失 車 名 故 名 字 無 住 処 ( 二 〇 丁 右 ) 因 縁 散 時 尚 無 何 况 因 縁 滅 衆 生 亦 如 是 色 等 五 衆 和 合 故 有 衆 生 字 若 五 衆 離 散 名 字 無 住 処 五 衆 離 散 時 尚 無 何 説 無 五 衆 又 云 因 縁 中 有 名 字 者 如 説 火 則 焼 等 事 ニ ニ 比 丘 避 女 悪 名 欲 自 口 経 云 声 聞 恐 怖 者 是 則 林 中 獣 是 軽 鯵 衆 生 不 成 至 家 法 不 由 他 人 語 令 汝 成 劫 賊 亦 不 由 他 人 語 令 汝 得 羅 漢 私 云 有 比 丘 与 長 者 婦 女 嬉 戯 起 悪 名 声 彼 ヲ ス ル 比 丘 畏 悪 名 欲 自 口 天 神 比 丘 開 悟 偈 也 六 、 ⑩ 問 瑜 伽 師 地 論 云 三 地 菩 薩 方 生 浄 土 等 事 瑜 伽 論 七 十 九 云 復 有 二 種 一 者 清 浄 二 者 不 清 浄 於 清 浄 世 界 中 無 那 落 伽 傍 生 餓 鬼 可 得 亦 無 欲 界 色 無 色 界 亦 無 苦 受 可 得 純 菩 薩 僧 於 中 止 住 是 故 説 名 清 浄 世 界 己 入 第 三 地 菩 薩 由 願 自 在 力 故 於 彼 受 D 生 無 有 異 生 及 非 異 生 声 聞 独 覚 若 非 異 生 菩 薩 得 生 於 彼 問 若 無 異 生 匿 匣 薩 ヒ 及 非 異 生 声 聞 独 覚 得 生 彼 者 何 因 縁 故 菩 薩 麩 亜 [蛋 如 是 説 若 菩 薩 等 意 願 於 彼 如 是 一 切 皆 当 往 生 答 為 化 懈 怠 種 類 未 集 善 根 所 化 衆 生 故 密 意 作 如 是 説 所 ( 二 〇 丁 左 ) 以 者 F胆 匳 由 如 是 蒙 勧 励 時 便 捨 懈 怠 於 善 法 中 勧 個 } 加 行 従 此 漸 女 堪 於 彼 生 当 得 法 性 応 知 是 名 此 中 密 意 ⑫ 唯 識 論 第 十 云 一 自 性 身 謂 諸 如 来 真 浄 法 界 受 用 変 化 平 等 所 依 雖 相 寂 滅 然 絶 諸 戯 論 具 無 辺 際 真 常 功 徳 是 一 切 法 平 等 実 性 即 此 自 性 亦 名 法 身 大 功 徳 法 所 依 止 故 二 受 用 身 此 有 二 種 一 自 受 用 謂 諸 如 来 三 無 数 劫 修 集 無 量 福 恵
資 糧 所 起 無 辺 真 実 功 徐 及 極 円 浄 遍 色 身 相 続 湛 然 尽 未 来 際 恒 自 受 用 広 大 法 楽 二 他 受 用 謂 諸 如 来 由 平 等 智 示 現 微 妙 浄 功 徳 身 居 純 浄 土 為 住 十 地 諸 菩 薩 衆 現 大 ・ 神 通 転 正 法 輪 決 衆 疑 網 令 彼 受 用 与 大 乗 法 楽 合 此 二 種 名 受 用 身 三 変 化 身 謂 諸 如 来 由 成 事 智 変 現 無 量 随 類 化 身 居 浄 穢 土 為 未 登 地 諸 菩 薩 衆 二 乗 異 生 称 彼 機 宜 現 通 ヲ 説 法 令 各 獲 得 諸 利 楽 事 一 ⑬ 仏 地 論 第 一 云 如 是 浄 土 当 三 界 同 一 処 所 為 各 別 耶 有 義 各 別 有 処 説 在 浄 居 天 上 有 処 説 在 西 方 等 故 有 義 同 処 ( 一= 丁 右 ) 浄 土 周 円 無 有 辺 際 遍 法 界 故 如 実 義 者 実 受 用 土 周 辺 法 界 無 処 不 同 有 不 可 説 言 離 三 界 処 亦 不 可 説 即 三 界 ti 処 若 随 菩 薩 所 応 現 者 或 在 色 界 浄 居 天 上 或 西 方 等 処 所 ノ ノ ヲ 不 定 文 私 云 十 八 円 満 中 方 所 円 満 尺 所 也 若 約 行 施 戒 修 離 無 漏 定 障 能 以 定 力 処 々 浄 土 受 生 自 在 即 三 地 菩 薩 得 定 自 在 等 事 私 云 仏 地 論 初 地 遍 満 法 界 二 地 修 行 三 聚 戒 三 地 得 諸 仏 定 等 事 又 唯 識 論 初 地 施 二 地 三 聚 戒 三 地 勝 定 等 事 ⑮ 遊 心 安 楽 道 云 解 云 此 第 三 地 是 歓 喜 地 以 就 七 種 地 門 第 三 浄 群 疑 論 見 聞 ⑯ 勝 意 楽 地 故 住 十 三 住 立 七 種 地 具 如 彼 論 之 所 説 故 有 四 意 趣 四 秘 密 言 等 雑 集 論 十 二 云 復 次 有 四 種 意 趣 復 次 有 四 種 秘 密 口 一 令 入 秘 密 二 相 々 々 三 対 法 女 女 四 転 変 汝 女 摂 大 乗 論 云 仏 陀 扇 多 訳 然 有 四 種 意 趣 故 及 有 四 種 密 語 等 事 如 仁 王 経 説 唯 仏 一 人 居 浄 居 土 三 賢 十 聖 住 果 報 等 事 ( 二 一 丁 左 ) ⑱ ⑲ 遊 心 安 楽 道 云 金 剛 以 還 菩 薩 所 住 名 果 報 土 不 名 浄 土 未 離 苦 諦 之 果 患 故 唯 仏 所 居 乃 名 浄 土 一 切 染 患 無 余 滅 故 依 此 義 故 文 仁 王 経 旦 二 賢 十 聖 住 果 報 等 事 私 云 此 師 意 同 歟 七 故 知 念 仏 等 生 西 方 非 別 時 之 意 等 事 疑 云 摂 論 意 凡 夫 念 仏 生 浄 土 者 約 報 土 許 之 耶 答 云 上 既 唯 報 唯 化 共 凡 夫 可 生 成 ニ ハ メ 立 矣 以 此 等 義 得 意 可 通 也 又 望 報 化 作 別 意 事 下 別 ヌ 尺 之 故 知 今 所 尺 一成 可 通 報 化 也 又 瑜 伽 論 意 菩 薩 教 中 異 生 等 生 浄 土 者 密 意 也 此 等 文 何 可 得 意 耶 答 云 瑜 伽 論 等 中 浄 土 者 多 是 報 土 也 然 異 生 不 生 浄 土 ス ル 者 此 約 報 土 也 不 可 遮 化 土 之 辺 也 不 遮 化 土 等 尺 此 意 也 約 凡 夫 不 生 報 土 者 今 師 尺 為 相 違 如 何 答 之 瑜 伽 等 之 意 任 業 因 感 果 之 大 道 一云 也 非 約 仏 菩 薩 他 力 等 也 尋 云 菩 薩 教 者 指 観 ニ 経 等 耶 答 云 必 不 然 広 諸 経 也 私 云 所 言 義 慥 口 伝 非 自 案 也 三 二
ノ 有 尺 者 言 口 又 有 尺 言 等 事 疑 云 両 尺 其 差 別 如 何 答 云 初 ハ ハ ヲ ニ 義 意 念 仏 十 六 観 口 云 発 願 一也 次 尺 意 願 行 置 各 別 一 而 此 願 意 雖 有 念 仏 等 行 一猶 別 時 也 尺 也 ( 二 二 丁 右 ) 入 以 並 無 心 趣 求 口 清 浄 平 等 覚 経 言 等 事 疑 云 為 証 謗 信 二 類 徳 失 引 此 経 耶 答 云 不 爾 先 為 明 謗 者 云 損 害 一引 之 也 有 信 而 無 メ ニ ヲ 行 者 口 別 爾 亦 全 無 行 願 己 下 此 尺 成 也 或 由 発 願 勝 力 後 必 定 然 修 行 等 事 疑 云 此 尺 意 如 何 答 付 ノ コ 唯 願 者 作 二 尺 也 日 一 生 遂 唯 願 許 口 者 一 人 此 願 遠 是 生 因 巳 上 尺 是 也 二 先 発 願 噂次 有 行 者 一 人 或 因 発 願 巳 下 尺 是 也 如 是 ノ ノ ハ ノ ハ ニ 為 菩 薩 差 別 ﹁置 或 之 言 輔也 或 又 或 因 下 尺 唯 願 者 遂 可 生 浄 土 ヲ ニ ハ ロ 尺 申 也 付 初 義 難 若 設 前 後 二 生 中 有 願 行 一何 可 云 ニ 別 時 耶 答 云 雖 有 一 生 中 有 願 行 先 付 唯 願 当 躰 尚 為 別 時 有 何 過 耶 答 此 両 義 中 以 初 為 勝 也 彼 雖 未 能 起 行 当 有 起 行 功 等 事 疑 云 此 尺 意 如 何 答 云 唯 ヲ ノ ニ 発 願 者 遂 可 有 行 唱 由 尺 也 尋 云 起 行 者 依 此 行 功 一遂 コ ノ 可 発 願 耶 答 云 而 也 若 遂 無 発 願 功 者 以 何 為 口 生 之 因 一ロ ノ ノ ノ モ ナ ル 但 今 口 口 唯 願 口 口 但 行 者 始 終 口 聞 也 ( 二 二 丁 左 ) 方 前 冖 口 鬮 閏圍 人 即 囿 遠 生 之 義 等 事 疑 云 前 二 類 者 何 人 耶 二 四 ヲ 答 口 口 口 口 但 行 者 尺 二 類 見 論 師 釈 ﹁此 経 文 庇 ㎜是 別 時 意 口 即 得 生 西 方 等 事 疑 云 此 経 当 何 経 耶 答 云 分 離 唯 願 之 人 是 為 別 時 意 等 事 ノ ニ 疑 云 上 来 云 難 聞 仏 法 障 有 軽 重 悟 有 淺 深 等 事 今 別 時 門 下 既 挙 多 衆 何 可 当 耶 答 一 々 挙 之 随 応 可 当 之 也 -一 類 衆 生 聞 即 謗 始 後 三 悪 中 来 無 信 向 軽 ー 無 益 障 ー 一 類 衆 生 聞 即 信 此 而 不 願 不 行 也 未 得 解 脱 -重 i
