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近 江 商人発 祥 に関す る 「雪 解 け説」
小
倉
榮
一
郎
1 近江商人論の独善性 最 近 近 江 商 人 研究 が再 度 熱 気 を 帯 び て きた 。 す で に 明 治 中期 頃 には じま り, 大 正 ・昭 和 に か け て第 一 盛 期 を迎 えた が,奇 し くも不 況 下 で,経 営 が 苦 境 に 陥 り,反 省 が 高 ま った 時 期 であ る とい う共 通 点 が あ る。 近 江 商 人 が 日本 商 人 の 先 駆 で あ り,そ の業 績 が 経 営 者 の鑑 とす べ き もの で あ る との認 識 に 裏 付 け られ て い る もの と思 う。 と ころ が,最 近 の研 究 を一 覧 した と ころ,何 ら新 味 が な い。 旧 論 の 焼 直 しの 域 を 出 な い ど ころか,一 段 と実証 性 が 劣 って い る。 これ は残 念 な こ とで あ る。 筆 者 は近 江 商 人 の家 に 生 れ,育 ち,現 に この 眼 で代 表 的 な豪 商 を 見,そ の 実 態 を 体験 した の で あ るが,旧 論 ・新 論 と もに,ど こか わが 意 を打 つ もの が な く, 隔 靴掻 痒 の感 が あ る。 た とえ ぽ,幾 多 の 美 談 に満 ち て い る。 しか し,特 に 近 江 商 人に 限 った こ とで は な い とい うの が 多 い。 近 江 商 人 は 節 倹 で,何 某 は こん な 倹 約 を実 行 した とあ る。 しか し,節 倹 な の は商 人 の常 で,洋 の 東 西 を 問 うもの で はな い。 勤 勉 であ った とい う。 しか し,勤 勉 は商 人 に か ぎ らず,大 成 を 遂 げ る人 は い つ れ も勤 勉 で な い 人 は い な い。 先 見 の 明が あ った とか,進 取 の 気 象 に 富 んで い た と もい わ れ るが,い つ れ も近 江 商 人 を 他 の商 人 と区 別 して,特 に 名 を 高 か らしめ た 独 自の徳 性 で あ る とは い い難 い ので あ る。 県 民 性 で あ る とい う に いた って は,論 外 で あ る。 県 民性 で何 もか も片 付 け る とい うこ とは,不 可 解 の ま まむ りに 納 得 した ふ りをす る とい うこ とで あ る。 滋 賀 県 に 生 まれ,育 っ た か らとい って,近 江 商人 た る特 性 を万 人 が 有 す る とい う論 理 も出 て こな いば か りでな く,滋 賀 県 の全 域 か ら,各 界 を 網 羅 して,商 人 が 出た の で は な い か ら,県民 に 普 遍 的 な 性 格 が商 った とい う論 拠 に 依 るの な ら,近 江 商 人 が 中郡 ・湖 東 ・ 湖 西 の,し か も,限 られた 町 か らしか 出 てい な い とい う史 実 に適 合 しな い の で あ る。 な ぜ この よ うな根 の浅 い見 解 が まか り通 って い た の で あ ろ うか 。 筆 者 が 「独 善 性 」 と きめつ けた 所 以 は,こ れ らの 論 者 も読 者 も,近 江 商 人 が 他 国 人 とは違 っ た徳 性 をそ な えた 特 別 の存 在 で あ る と,暗 黙 の うちに 思 い 込 ん で い るか らで あ る。 と ころが,事 実 は 違 って,偉 大 な業 績 を あげ た 商 人 は,ど こ出身 で あ ろ う と,同 様 の徳 性 を 具 えて い た 。県 民性 とい うの も独 善 的 で あ る。滋 賀 県人 の み,他 県 人 に は な い 性 格 が 具 わ って い る とい う論 理 だ か らで あ る。 近 江 商 人 とい う呼 び 名 は 古 くに生 まれ たが,江 州 出身 の商 人 を江 州商 人 と呼 ば な いで,近 江 商 人 と呼 ぶ の は,他 国人 が 呼 ん だ か らで あ る。 土 地 の も のは 近 江 と呼 ば ない で 江 州 と呼 ぶ。 そ こで,近 江 出 身 者 が 他 国 に 出 て活 躍 した ことに そ の 名 の 由来 が あ るの は推 察 で き るが,そ れ だ け で は な い。 偉 大 な 豪 商 が 出 た とい う こと で有 名 に な った の で あ れ ば伊 勢 商 人 ・大 阪 商 人 な どい つ れ もか わ らな い の であ る。 む し ろ,大 き さで はそ の方 が は るか に 勝 る の で あ る。近 江 商 人 とい う表 現 が な され て い る古 文書 で の用 法 を み るに,個 々 の商 人 の 場 合 で な く,集 団 を 指 して い る こ とに気 がつ く。 人 数 が 多 い こ とは 近 江商 人 の名 を高 らしめ た 要 因 の うち の大 な る もの で あ るこ とは 明 らか で あ る。 従 来 の近 江 商 人 研 究 は,研 究 者 に よ って視 点 が さ ま ざ まで あ るか ら一概 に は 断 じ難 いが,共 通 して 次 の こ とが 言 え る。 従 来 の研 究 は個 々の 近 江 商 人 の詳 細 な事 績 研 究 が 土 台 に な って い る。 事 績 研 究 そ れ 自体 は 重 要 で あ る。 これ に基 づ いて 実 証 研 究 が で き上 るの で あ るか ら。 と こ ろが 個 々の 事績 研究 を 咀嚼 しな い ま まで 結 論 に 走 っ て し ま うとい う方 法 的 欠 陥 を 共 通 して も っ て い る。 た と え ば,某 家 の系 図 は近 江 源 氏 であ る武 士 に まで 辿 り上 る こ とが で きる とい う事 実 が あ る と,そ の ま ま近 江 商 人 武 士 起 源 説 が 唱 え られ る。 貧農 出身 の 豪商 の事 例 が 出 て くる。 貧 困 に めげ ず,奮 起 して 努 力 の す え 産 を築 く とい う美 談 的 事 績 が あ る。 そ れ 自体 は た しか に 立 派 で あ るが,そ れ が そ の まま一 般 化 され て,近 江 商 人 貧農 起 源 説 と な る。 明治 維 新 は 大 変 革 で あ った か ら,旧 来 の商 人 が 数 多 く
近江商人発祥に関す る 「雪解 け説」 3 潰 れ 去 った 。 近 江 商 人 もそ の 例外 で は なか った 。 そ の 後,滋 賀 県 内 で は見 るべ き企 業 者 活 動 はな か った 。 (実 際 に は 県 内 で も相 当な 活 動 が あ り,大 阪 ・東 京 で は きわ めて 活 発 で あ った が … …)そ こで,近 江 商 人 落 魄 論 とな る。 共 通 して い え る こ とは,事 例 か ら結論 へ の短 絡 で あ る。 事 例 は 一 旦 咀嚼 消 化 し,一 般 普 遍 化 を 検 討 した 上 で,は じめ て結 論 が 定 立 され る とい う経過 を辿 るべ き で あ る のに,事 例 研 究 を そ の まま結 論 とす る とい うの は 未熟 で あ る。 従 来 の 近 江 商 人研 究 に は不 備が 多 くて,満 足 で きな い の で,折 にふ れ て私 見 を表 明 して きた 。 この 小論 は,近 江 商 人 発 祥 に 関 す る諸 見 解,近 江 商 人 起 源 論 諸 説 に あ き足 らな い で,さ らに問 題 を掘 り下 げ て み た 。 上 に短 絡 とい った が, そ れ が 説 得 力 を も って い た の に は理 由が あ る。 近 江 商 人 は いつ れ も本 宅(留 守 宅)を 江 州 に 構 え て,他 国 で 活躍 した とい う共 通 点 を も って い る。 そ こで 故 郷 を離 れ な け れ ぽ な らな い 点,他 国 に拡 散 で き る性 格 を 説 明 す る よ うな事 例 を と らえて,こ れ を 強 調 す る と,何 か 普 遍 性 が あ る よ うに み え るの で あ る。 そ の最: た る もの が 琵 琶 湖 の 小 鮎 に よせた 寓 話 で あ る。 陸 封 され た 鮎 は琵 琶 湖 で育 つが,10糎 ぐ らい に しか成 長 しな い ま ま産 卵 して 一 生 を 終 る年 魚 で あ る。 鮎 は 相 当 の流 速 と硅 藻 を 必 要 とす るが,琵 琶 湖は この 条 件 を 満 して い な い の で,大 き くなれ ない で,小 鮎 で 終 る。 と ころ が,琵 琶 湖 で 捕 え た 稚 鮎 を,他 県 の川 に放 流 して や る と,初 夏 まで に は大 鮎 に成 長 す る。 これ に な ぞ らえ て,江 州人 は県 内 で は 大 商 人 に な れ な い が,他 国 に 出 る と大 を 成 す とい う譬 喩 で あ る。 わ か りよい の で,し ば しば 引用 され るが,決 し て正 し くな い 。 明 治維 新 以後 滋 賀 県 の経 済 的 価 値 が 急 落 し,昭 和 初期 ま では た しか に 低 迷 しつ づ け た の で,琵 琶 湖 では 栄 養 が 不 足 して 鮎 が 育 た な い よ うに,滋 賀 県 内 で の経 済 活動 が不 活 発 で,大 実 業 家 が 育 た な か った か ら,こ の時 期 につ い て は,小 鮎 の 譬喩 は あ ては ま るけ れ ど も,江 戸 時 代 以 前 に つ い て は正 鵠 を えて い な い。 交通 の要 衝 で あ り,地 場 産 業 も盛 大 で,産 米 高 にす ぐれ,富 裕 な国 で あ った か ら,地 廻 り商 人 に も大 きな の が 出 た 。 そ の よ うな 県 内 で活 躍 す る地 場 の 商 人 を 問題 に し てい るの で は ない 。 大 消 費 都 市 の江 戸 と商 業 都 市 の大 阪 に 出て 大 を 成 した とい うの は近 江 商 人 だ け の こ とで は な い 。近 江商 人 は全 国各 地 に 出
て成 功 した の で あ る。 既 存 の 諸 説 で 飽 き足 らな い と い うのは,一,二 の 完 全 な謬 説 は別 とし て,そ れ ぞ れ は 一部 の理 を もち なが ら,肝 腎 の特 徴 的 な点 を 説 明 で きな い こ とで あ る。 江 州 商 人 は江 州 全域 か ら一 様 に 発 祥 した の で は な く,近 江 八 幡 ・日野 ・五 箇 荘 と湖東 の一 部 に 限 られ て お り,発 祥 の 時代 も,江 戸 時 代 に 一 斉 に で な く,近 江 八 幡 ・日野 か らは 江 戸 時 代 早 々 か ら,や や 遅 れ て五 箇 荘 の 一 部 か ら,そ し て,彦 根 藩 領 であ る高 宮 ・豊 郷 ・愛 知 川 と五 箇 荘 の残 部 か らは 江戸 中 期 以 降 に 発 祥 す る。 湖 西 の 高 島地 方 は も っと早 い が,そ れ も全 域 で は な い。 商 人 が 出 て いな い 土 地 の 方 が 多 い の で あ る。 行 先 も,京 都 ・大 阪 ・江戸 に限 らず,北 は北 海 道 ・東 北地 方 か ら,南 は 四 国 ・九 州 に 及 ぶ が,全 国 満 逼 に 拡 散 した の でな く,高 島 か らは 盛 岡へ,彦 根 ・日野 の ど こそ この 商 人 は 仙 台 へ と い った 具 合 に,比 較 的限 られ た 土 地 へ 出向 い て い る。 業種 につ い て も,あ る限 られ た レパ ト リーが あ った 。 日野 の 鎌 掛 地 方 か ら出 た商 人 は圧 倒 的 に醸 造 業 が 多 い し,湖 東 か ら出た 商 人 は わ っ か な 例 外 を別 にす れ ば,呉 服 ・太 物 の 販 売 に従 事 した。 この よ うな キ メ細 か な 観 察 を す ると,既 存 諸 説 の どれ もが 色 観 せ るの で あ る。 商 人 一 般 が 成 立 す る事 情 を説 明 した ので は 解 答 に は な らな い。 廃 城 奮起 説, 帰 化 人 説,交 通 要 衝 説等 々,い つ れ も,ど の国 で で もあ て は まる商 人 発 生 原 因 の 一 端 を 言 うの み で あ っ て,上 記 の よ うな,近 江 商 人 の 発祥 の事 情 の説 明,起 源 論 とは な り難 い の で あ る。 こ こで 問 わ れ て い るの は近 江商 人 の発 祥 事 情 を 緻 密 に説 明 で き るも の で な くて は な らな い の で あ る。 春 とい っ て も,山 は 一 面 に 白雪 に 蔽 われ て い て,雪 の 表 面 は 蒼 く 凍 って い る。 す べ て の生 命 は まだ 固 い 氷雪 の下 で眠 って い る よ うで あ るが,土 中 で はす で に認 きは じめ て い るの で あ る。 そ ん な雪 原 の 中に も,何 か の都 合 で,一 部 だ け 雪 が 湿 っぽ くて,そ の真 中 が ぽ っか り空 いて い る地 点 が あ る。 そ この生 物 は す で に 芽 を 拾 げ,苔 さえ上 っ て い る。 春 を 告 げ る雪 解 け の情 景 で あ る。 や が て す っか り雪 が 消 え る と,一 面 青 草 に お お わ れ るが,そ の 中 で,雪 割 草 な どの群 落 は,前 述 の雪 解 け の早 い地 点 に 特 徴 的 に 発達 す る の で あ る。 江戸 時 代 とい うの は,士 農 工 商 の 身 分 関 係 が 確立 され て,幕 藩 体 制 が 固 ま つ
近 江商人発祥に関する 「雪解け説」 5 た 時 代 で あ るが,幕 藩 体 制 は,固 ま る と 同時 に 次 の 時 代 へ の 徴 候 を み せ て い た 。幕 藩 体 制 下 で は,今 日の よ うな 自 由な 社 会 活 動 は で きな か った とい う こ と を 念 頭 に 置 くべ きで あ る。 藩 は封 鎖 的 領 域 経 済 圏 で あ って,自 給 自足 経 済 を 目 指 し,米 使 い の経 済 といわ れ る よ うに,領 域 内 産 米 に 強 く依 存 して いた の で, 農 耕 に従 事す る百 姓 は ま さに 国 の 宝 で,農 耕 を放 棄 して商 人化 す る こ とを 藩 は 極 力抑 制 した の で あ る。 領 域 内で 商 売,す な わ ち,地 場 市 場 を対 象 に した商 人, 地 場 行商 とい うもの は 認 め,奨 励 して,民 生 の安 定 を はか った が,農 民 の 商 人 化 や,他 所 奉 公 は 禁 じ られ て い た もの で あ る。 身 分社 会 か ら経 済 社 会 へ と 自 由 を 求 め る蠢 動 は す で に あ りな が ら,領 主 の強 い抑 制 政 策 の 下 で 固 く芽 を と ざ し て い た 間 で,小 領 域,幕 府 の天 領,諸 侯,旗 本 な どの 飛 地 とい うの は事 情 が異 な り,自 由 化 が い ち早 くは じま った の であ る。 前 述 の 近 江 商 人 発 祥 の地 は いつ れ も有 力 な 大 名 諸 侯 の 飛 地 ・天 領 と い う共 通 点 が あ る。・彦 根 藩 も 他 藩 と同 じ く,江 戸 中期 まで は領 域 経 済 の政 策 を堅 持 し,農 民 の 商人 化 を許 さ なか った 。 大 溝 藩 は 小藩 で あ った が,高 島織 物 産地 と して 農 民 の 内職 が 活 発 とな った と き,農 耕 期間 中 の 内職 を禁 止 す る布 令 を 出 した りした 。 と ころ が,文 化 ・文 政 頃 と もな る と,堅 実 で あ った 藩 財 政 に も よ うや く歪 が み え は じめ た ので,国 産 の奨 励 に心 を 配 る よ うにな り,地 場 産 業 も 目立 って隆 昌 と な った 。 そ こで,地 廻 り行 商 は農 間 余 業 と い うの で,お か まい な し とな り,他 国 向け の場 合 は 藩 の 許 可 制 とす るに い た った の で,高 宮 ・豊 郷 ・愛 知 川 お よび 五 箇 荘 の 彦 根 藩 領 部 分 か らも続 々 と商 人 が 出 現 した 。 い つれ も身 分 は百 姓 の ま まで,し た が って, 領 内 では 農 耕 に 従 事 し,他 国 で 商 った の で あ る。 雪 解 け 説,す な わ ち,自 由化 が商 人発 祥 の条 件 であ った こ との い ま一 つ の 論 証 は,や や逆 論 的 で あ る。 近 江 商 人 は 旧幕 時 代 に は 全 国 を 股 に か け て商 売 を し た の で あ るが,こ れ を 「持 下 り商 」 と呼 ん で い た 。 丸 紅 ・伊藤 忠 の祖 といわ れ る伊藤 兄 弟 は,幕 末 に は北 九 州 に多 くの得 意 先 を 有 し,い わ ゆ る持 下 り商 で あ った が,維 新 と同時 に 大 阪 に 店 を 構 え問 屋 業 とな った。 そ の理 由 は長 州 で の兵 乱 もお さ まった の で,北 九 州 に 向 つた と ころ,す で に地 場 の商 人 自身 が 京 都 ・ 大 阪 に 出 向い て,仕 入 活 動 を は じめ て お り,持 下 り商 人 と し て の活 躍 の 余 地 は
失 わ れ て い た か らで あ る。 す な わ ち,封 建 の体 制 は崩 れ て し ま っ て,全 国一 斉 に 商 人 化 が 進 み,近 江商 人 の相 対 的 地 位 が 低 下 した の で あ る。 自由化 とい う も の は,一 旦 認 め られ る と,こ れ ほ どま でに 急 速 な商 人 の 発 祥 を 促 す もの で あ る。 皿 在来諸説の批判 近 江 商 人 の 天 性 は 一 世 一 代 で 培 わ れ た もの で な く,何 代 も世 代 を 重 ね て 固 い 性 とな った とい う考 え方 が あ る。 しか も,一 般 に は土 地 へ の定 着 性 が 強 い 時 代 に,近 江 商 人 は 家 郷 を 離 れ て 全 国 へ 雄 飛 した が,そ れ は 特 別 の 性 格 で あ る と か,経 済 的 で な か った 当 時 の社 会 で,近 江 泥 棒 といわ れ,並 の 人 に は で きぬ こ と,非 情 な特 別 の 性 と誹 謗 しな い まで も,常 人 で は な い考 え方 ので き る特 別 の 性 格 と い う観 点 を 立 て て,そ の 特 性 が ど うし て培 われ たか と考 え る ので あ る。 湖 上移 動 習 性 讃 とい うの は,平 素 か ら琵 琶 湖 に舟 を游 べ て,広 範 囲に 流 れ 歩 いた 習 性 が,他 国 へ 気 軽 に 出 て ゆ く気 象 を つ く った とい う説 で あ る。 早 い時 代 に 日本海 経 由 で東 北 地 方 か ら北 海 道 へ 進 出 した商 人 は,湖 岸 の柳 川,薩 摩,津 田,豊 浦,平 方 か ら出 たけ れ ども,問 題 の 江戸 時 代 に は舞 台 を降 りてい た 。 む しろ 湖 とは 関 係 の薄 い 日野 の山 間 な どか ら出 た方 が 多 い。 それ 以 上 に,も っ と 重 要 な こ とは 日本 人 の 国 内 で の移 住 は,も っ と古 い 中 世 か らの こ とで,一 族 郎 党 を 率 い て 任地 に赴 く移動 な ど枚 挙 にい と まな い 。 琵 琶 湖 上 の 移 動 ど ころ で は な い も っ と大 き な 移動 が 日本 史 を綴 っ てい る。 帰 化 人 説 とい うの は,朝 鮮半 島 か らの移 住 民 が,当 時 先 進 国 と して も って い た 種 々の 文 化 を 日本 に もた ら した史 実 で も っ て相 当に 固め た 説 で,殊 に,他 説 の が 江 戸 時 代 直 前 の 史 実 を用 い て説 明 し よ うとす る のを,近 視 眼 的 と して 斥 け た 上 で,も っ と深 い と ころ,す な わ ち長 い歴 史 的事 情 に よ っ て裏 付 け よ うとす る も ので あ る。 帰 化 人 は,窯 業,機 織 を は じ め,多 くの先 進 的 技 術 を も って お り 朝 廷 は これ を保 護 した が,彼 等 は特 権 的 職 人化 して優 位 を保 ら て きた 。 土 着 人 1)喜 田 貞 吉 「古 代 の 商 人 」(日 本 商 人 史)p.28. 2)管 野 和 太郎 「近 江 商 人 の研 究 」p.19,23.他 に三 浦 周 行,中 川 泉 三 な ど,
近江商人発祥に関す る 「雪解 け説」 7 達 は そ の 有利 性 を見 聞 して いた が,職 業 の 自 由が な か った の で これ に従 うこ と が で きな か った。 商 業 も同 じ事 情 で あ った 。 と ころ が近 世 に近 づ くと,こ の制 限 が 緩 み,身 近 に帰 化 人 の職 業 の有 利 さ と,そ の 秘 訣 を見 聞 して いた 江 州 人 が 一 せ い に この有 利 な職 業 に 転 じた の で あ る とい う筋 書 で あ る 。 近 江 商 人 が 帰 化 人 の 子孫 で あ る と限 定 し てい るわ け で は な い し,時 代 を合 わせ よ うと し てい る 点 も認 め るが,あ ま りに も古 い 史 実 で あ る上 に,中 世 の職 業 選 択 の規 制 な どに 疑 問 が あ り,ま た,そ の帰 化 人 自身 は そ の 後 ど うな るのか,系 図的 に 辿 れ る も の な のか,実 証 性 が な い。 帰 化 人 の 配 郡 は6世 紀 の で き ご とで,近 江 商 人 の 発 . 祥 は18世 紀 の ことで あ る。 これ を 結 び つ け るに は無 理 が あ る。 しか も,帰 化 人 が定 着 した の は江 州 だ け で は な い し,江 州 が 最大 で あ った わ け では な い 。 武 士 起 源 説 とい うの は,近 江 商 人 が沈 着 に して 豪胆,ま た,主 家 に 忠 勤 を は げ む こ と一 般 土 民 に は か な わ な い と ころ と考 え,系 図 を繙 いて 武 士 に 結 び つ け の るの で あ る。 近 江 商 人 研 究 の 先 駆 者 平 瀬 光慶 氏 の論 法 であ る。 八 幡 商 人 西 川 傳 右 衛 門,日 野 商 人 中井 源 左 衛 門 の ほ か,伴 谷 村 の伴 傳 右 衛 門 な どそ の 祖 を 尋 ね て武 士 に達 す る例 はす こぶ る多 い 。系 図 とい うもの は職 業 的 系 図書 きが 捏 造 す るか ら,金 持 の商 人 の 系 図 な ど信用 で きな い とい う批 判 もあ るけ れ ど も,そ こ ま で疑 う こと もあ る まい と思 う。 中 世 の武 士 とい うも のは 農 民 と明 別 で き る も の で なか った 。 武 士 が 職 業 的 に 専 業 とな り身 分 を確 立 す る のは 江 戸 時 代 の こ と で あ るか ら,意 を えな か った と きは 容 易 に帰 農 す る。 近 江 は 昔 か ら近 江 源 氏 あ り,そ の一 派 佐 々木 氏 や そ の 家 臣,あ るい は,蒲 生 氏,浅 井 氏 の一 族 郎 党 が, 度 重 な る戦 乱 に 敗 れ て 陰 凄 し,農 耕 を 専 ら と した 例 が 多 い 。 した が って,真 実 武 士 の後 高 で あ る農 民 が 商 人 化 した 事実 は少 な くな い ので あ る。 しか し,問 題 は 「士 魂 商 才 」 とい う考 え 方 で あ る。武 士 で な けれ ば 沈 着 豪 勇 であ って は な ら な い とい うこ ともな げ れ ぽ,武 士 は 勇 者 で あ る とい う保 証 もな い。 武 士 を して 特 殊 な倫 理 観 を固 守 させ た の は,そ の 人 間 の 性 で は な くて,武 士 階 級 とい う社 会 的規 範 が そ うあ ら しめた ので あ る。 帰 農 した 武 士 の 商 人 化 の 問 題 で あ るか 3) 近 江 尚 商 会発 行,平 瀬 光慶 著 「近 江 商 人」p.15.
ら,問 題 の本 質 は 農 民 の 商 人 化,す な わ ち,農 民起 源 説 に ほか な らな い 。 も し 何 の制 約 も なけ れ ば,農 民が,よ り有 効 な 商 人 に 移 行 す るの は 自然 の 理 で あ る。 商 人 とし ての 属 性 を 系 譜 的 に 説 明 し よ う とす る論 法 とは ちが って,江 州 とい うも のが 商 人 生 成 に 適 した 条 件 に あ った とい う説 が あ る。 帝 都 接 近 説,交 通 要 衝 説 な どで あ る。 京 都 に 隣 接 して い て そ の大 き な消 費 力に 依 存 した とか,琵 琶 湖 と街 道 が 商 品 流 通 に 役 立 った と い う考 え方 で あ る。 た しか に そ の 一 面 は あ る。 しか し,1消 費 人 口の 存 在 と,交 通 の利 便 は商 業 発 達 の必 要 条 件 で あ るが, 発 祥 原 因 とす るに は 弱 い 。 大 阪 も,摂 津 も 同 じ く らい に条 件 に 恵 まれ て い る。 特 に江 州 に 限 る理 由に は な らな い。 そ の上,江 戸 時 代 の商 人 発 祥 に は 直 接 の 説 明 に な らな い 。 同 じ街 道 に沿 って い て も,日 野 か らは 輩 出 した が,水 口か らは 多 くな い 。 八 幡 か らは 出 て も,野 洲 ・守 山 ・草 津 ・大 津 か らは 少 な い。 この 事 情 を 説 明 す るに は,こ の 説 は 一般 的す ぎて,無 力 であ る。 市 座 説 とい うの は,保 内商 人 や,安 土 の楽 市 楽 座 を 根 拠 とす る もの で,や や 説 得 力 の あ る説 で あ るが,江 戸 時 代 の近 江 商 人 を 的 確 に裏 付 け で き る説 で は な い 。 隊 商 を 組 ん で,武 装 した 中世 の商 人 と,江 戸 時 代 の 商 人 とは,商 人 で あ る が 故 に 同 一 視 す るの は 誤 りで あ る。 市 座 が 近 江 に 開 か れ るの は 鎌 倉 中期,13世 紀 の こ とで,「 荷 を担 ぐ もの百 余 人,護 衛 の 者 六 七 十 人,荷 を積 ん だ駄 馬そ の の 数 を 知 らず」 と横 川景 三 の東 遊 集 に あ る よ うに,武 装 隊 商 で あ った 。横 川 は京 五 山 の 一,相 国 寺 の名 僧,乱 を避 け て佐 久 良 城 主 小 倉 実 澄 を頼 って,永 源 寺 の 識 薩 庵 に 入 った の が応 仁元 年(1467)で あ るか ら,15世 紀 の 隊 商 の 姿 で あ る。 これ は17世 紀 以 降 の江 戸 期 の単 独 行商 とは,形 式 的 に 違 うば か りで な く,本 質 的 に 異 るの で あ る。 隔 時 的,間 歇 的 商 行 為 で,賊 難 や 兵 火 の 危 険 多 く,賓 本 回 転 を 期待 で き な い 。 した が って,大 きな利 益 幅 を保 証 され な くて は 商 売 に な らな い の で あ る。 ヨ ー ロ ッパ 的 に は 中世 の 冒険 商 人 の類 で あ った 。 江 戸 期 に は 政 情 は 鎮 ま り,競 4) 滋 賀 県 史,第 三巻 中世 ∼近 世,p・226・
● 近江商人発祥 に関す る 「雪解 け説」 9 争 社 会 とな るの で,薄 利 多売,す な わ ち,利 幅 を 縮 め て も資 本 回転 を高 めて 利 を は か る営 業政 策 を と らざ るを えな くな った 。 この近 代 商 人 と,中 世 の 冒険 商 人 を 一連 の も の と考 え る こ とは で きな い 。史 実 に照 してみ て も,連 綿 と して 続 い た 事 例 が な い。 む し ろそ の 間 に100年 の戦 乱 が あ り,江 州 は 繰 返 し戦 場 とな った わ け で,つ な が っ てい る とみ る方 が無 理 で あ る。 楽 市 説 の方 が は るか に 具 体 性 が あ る。 桃 山期 の大 名 は 武 将 で あ る と同 時 に 政 略 家 で,領 民 の経 済 生 活 の 向 上 を は か って,城 下 町 の経 営 に 腐 心 した 。 佐 々木 氏 の観 音 寺 城 下 の 楽 市 開 設 は城 改 築 の天 文18年(1549)で,石 寺 に 保 内 町 を設 う け て 自由市 を 開 か せ,蒲 生 氏 が 中野 城(の ち 日野 城)の 城 下町 の町 割 を定 め て, 職 人 と商 人 を 招 き集 め た の も この頃 で あ った 。 織 田信 長 の 近 江 侵 攻 は 一 向 一 揆 の猛 烈 な 反 抗 に遭 い,信 長 の仮 借 な き殺 戮 と放 火 を 惹 起 した が,天 下 の鎮 ま っ た 天 正4年(1576)の 安土 築 城 で は数 千 戸 を 越 え る城 下 町 を 強 制 的 に成 立せ し の め,免 租 ・自由 ・保 護 を はか っ て, 「天 下 の 貨 宝 は 数年 に して こ こに集 っ た」 とい う成 果 を お さ め,民 心 安 定 に努 め る名 将 ぶ りを 発 揮 した 。本 能寺 の変 で大 業 挫 折 の あ と,豊 臣秀 吉 は秀 次 に 八 幡 城 を 構 築 せ しめ,安 土 城 の 町 をそ っ く り 移 した が,直 後 秀 次 は 罪 を えて,八 幡 城 下 町 は 一 瞬 に して 消 え去 った 。' この よ うな 城 下 町 繁 栄 は 城 主 の 手 厚 い 保 護 を うけ たれ ば こそ の繁 栄 で あ った が,戦 国 の無 毛 の 世 相 の 中 で,商 業 活 動 の重 要 性 を理 解 せ し め,職 人 と並 ん で 商 人 とい う職 業 の 存 在 意 義 を 認 識 せ しめ た こ とは事 実 で,そ の直 後 の 江 戸 期 商 人 発 祥 の芽 生 え とな った の は 確 か で あ る。 この事 例 は,当 時 の商 人 に は 領 主 の 保 護 が 必 要 で あ った こ とを示 唆 し,廃 城後 の商 人 の 行動 を 理 解 す るの に重 要 で あ る。 また,問 題 の 発 祥 の地 八 幡 と 日野 を説 明す る に十 分 で あ るが,.い つ れ も 大 消 費 人 口を まか な う都 市商 人 の発 祥 由来 を説 明す る もの で あ る。 の 江 州 か ら発 祥 した 理 由 づ け と し て,農 民 貧 困 説 とい うの が あ って,意 外 に広 い 支 持 を え て い るが,根 拠 が薄 弱 で あ る こ とは これ まで の諸 説 に 劣 らな い。 近 江 商 人 の 衷績 を たつ ね る と,赤 貧 洗 うが ご と き百 姓 の 息子 が大 商 人 とな った 事 5)滋 賀 県 史,第 三 巻 中 世 ∼ 近 世,p.342.「 ロ ー マ へ の 宣 教 師 の 報 告 」 6)平 瀬 光 慶 「近 江 商 人 」p.8.
例 が あ る。 幕 末 明治 に か け て の 豪 商 で,東 京 の綿 糸 業 界 を 牛 耳 り,関 西 に 綿 業 を 興 隆 し よ うと した 渋 沢 栄 一 が頼 りに した とい う薩 摩 治 兵 衛 は,幼 年 期 に 父 を 失 っ て家 財 を散 じ,野 小 屋 に 住 ん だ 貧 農 で,口 減 らしの 丁 稚 奉 公 に 出 た の が10 才 の時 で あ った とい う。 これ は た しか に美 談 で あ る。 近 江 商 人 の 特 色 の 一 つ は 人 数 が 多 い ことで,一 村 一 部 落 ほ とん どが 商 人 を 出す 程 であ った か ら,相 当 数 の 貧農 も含 まれ,そ の 主 た る理 由が生 活 に窮 した 口減 ら し とい う ケー ス も あ る。 と くに 今 日の 感 覚 で 言 え ば この ケ ー スは わ か りよい 。 しか し当 時 は 事情 が ちが う。 農 業 よ り手 工 業 の方 が 生 産性 が高 い。 手 工 業 よ り問 屋 業 の 方 が 有 利 で あ る。 そ の よ うな 判 断 に も とづ い た商 人化 の ケ ー ス の方 が 多 い 。 丁 稚 奉 公 とい うのは 生 活 費 を 稼 得 す るた め の労 働 力 の提 供 とは違 っ て,当 時 の 人 に と って は 就 学,修 業 の意 味 が 強 か った 。 貧 農 か ら豪 商 へ とい う事 績 に 美 談 め い た 鼓 脹 が な い とは い えな い と 同時 に,事 績 記 事 が残 るほ どの商 人 の場 合 は,商 人 化 の 動 機 を つ く ら って い る こ と もあ ろ う。 そ こで 事績 記 事 は 別 と して お い て,江 州 の 農 家 が は た して 貧農 で あ った か ど うか を検 討 して み た い。 貧 農 説 の 根拠 は農 家平 均 耕 作 反 数 が 小 さい こ と と,飛 地 代官 の苛 鱗 誅求 で あ る。 五 反 百 姓 とい って,専 業 で は生 計 が 立 ち に くい 単 位 と され るが,当 時 の記 録 に も とづ い て 自立経 済 の下 限 とい うの は2石 と人 足 稼 業 併 業 とい うの が,農 家 と して の最 下 限 で あ った ら しい。 と ころが 江 州 では 昔 か ら兼 業 農 家 が圧 倒 的 に 多 く,畑 作,養 蚕,手 工 芸 な どの農 家 に随 伴 す る副 業 を は じめ と して,陶 業 や 機 織 とい った 生 産 性 の 高 い 副 業 が 多 く,農 家 所 得 の40%余 が 副 業 収 入 で あ るの が 通 例 であ った 。 今 日で も滋 賀 県 は第 二 種 兼 業 が きわ め て多 く,第 一 種 兼 業 も 合 算 す る と,兼 業 農 家 は90数 パ ーセ ン トに達 す るの で あ る。 す なわ ち,兼 業 農 業 は今 に始 ま った こ とで は な くて,江 戸 時 代 の 昔か らの常 道 で あ った わ け で あ る。 そ こで,こ の兼 業 を ど う解 釈 す るか。 日傭 人足,植 木 屋 の下 職,馬 力 運 搬 な どの 日当稼 ぎ も あ った け れ ど も,農 業 よ り も有 利 で あ るケ ー ス が多 く,そ の 場 合,農 業 を犠 牲 に し て まで 副 業 に 従 事 す る こ とに な りかね な い。 副 業 内職 の うち で機 織 が どの く らい に有 利 で あ った か 。 時 代 は 維新 後 の 例 で あ るか ら,江
近江商人発 祥に関する 「雪解け説」 11 戸 期 に そ の ま ま該 当 しな い と思 うが,米 作 技術 の革 新 も,織 布 技 術 の大 きな 変 革 もな か った期 間 の こと であ るか ら,大 勢 は か わ らず,十 分 に 論 拠 と して 採 用 で き る例 で あ る。 明 治40年 産 地 不 振 の 際 の,高 島織 物 同業 組 合 長 北 川 馬 吉 の 草 した 檄文 に次 の よ うに あ る。 「女 工 普 通 一 ケ 月 に三 〇 匹 を 織 上 げ,こ の工 賃 を 内 輪 に見 積 っ て も,米 二 〇 俵 に 相 当 し,一 人 の女 工 に て 自作 田 三 ∼ 四 反,小 作 田八 ∼ 九 反 の 利 り 益 に相 当す る」 と。 これ は紡 績 綿 糸 の 場 合 で あ るが,江 戸 期 の機 の能 率 が も っ と低 い と して も,嫁 した 娘 が 里 帰 りす る と,母 親 が夜 なべ 仕 事 で布 一反 織 上 げ て 土産 に 持 帰 らせ た と い う か ら 一 日一反 織 上げ は む つ か しい こ とで は な か っ た 。 産 地 で は 紡 糸 整 経 な どの手 内職 が附 随 す るか ら,女 手2人 あ れ ば,米 作 に 匹 敵 す る収 入 が 確 保 で き る。 そ こで,水 田耕 作 よ りも楽 で あ る と ころが らゴ 労 働 力 が 競 合 す る こ とに な る。 農 間 余 業 とか,作 間 業 と呼 ば れ た が,そ の方 に 手 を と られ る と,米 作 が お ろそ か に な る。 時 代 に よ って主 副 逆 転 も あ った で あ ろ うが,大 勢 は米 作 を圧 迫 す る情 況 で あ った と思 わ れ る。 そ の証 拠 に,大 溝藩 は 再 三 にわ た り,米 作 期 間 中 の織 布 内 職 を禁 止 す る布 令 を 出 して い る。そ の点 は 彦 根 藩 で も 同様 で,地 場 消 費分 は と もか くも,藩 外 持 出 し分 は 禁 じて い た。 湖 北 の 養 蚕 と縮 緬 ・ビ ロー ド,湖 東 の麻 布,八 幡 の蚊 帳,八 日市 の金 欄,高 島 の織 物 な ど江 州 一 円各 地 に 地 場 産 業 が盛 大 で あ った か ら,農 家 の 兼 業所 得 は 少 な くなか った 。 耕 作 す べ き農 地 が 不足 して余 剰 労働 が 副 業 に 廻 わ され るの で な くて,副 業 の方 が 有 利 で あ るの で 農業 を削 減 し兼 ね ま じい 状 況 で あ る。 そ こで 農 家 貧 困 とい う論 拠 が な くな るの で あ る。 農 家 が 比較 的裕 福 で,し た が って,蓄 積 もあ った 。 そ れ が 旦 那 寺 の 講 を成 立 せ しめ,近 江 商 人 は 講 金 を借 用 して 資 本 と して使 っ た も ので あ る。 江 州 は飛 地 が 多 く,飛 地 の 百 姓 は 代 官 に苛 酷 な税 を課 せ られ,疲 弊 して い た 8) とい う論 拠 を も って す る こ とが あ る。 た しか に 江 州 は飛 地 が 多 い 。 そ して近 江 商 人 が 飛 地 か ら出 る とい うの もた しか であ る。 そ こで 苛 斂誅 求 され て生 活 が 苦 7)八 田 良 一 編 「高 島 織 物 史 ・全 」p.110. 8) 平 瀬 光 慶,前 出 書,p.8.平 瀬 光 慶,前 出 書, p.8.
しか った か ら丁 稚 奉 公 に 出 し,商 人 化 を は か った とい う論 法 で あ る。 史 実 に も とづ け ば,代 官 の苛 斂 誅 求 は 二 例 しか な い。 しか も二 例 と も直 ちに 領 主 に よ って代 官 が処 罰 され て い る。 お よそ百 姓 とい うも の は幕 藩 体 制 の 領 域 経 済 を維 持す る に欠 く こと ので きな い 「国 の宝 」 で あ っ て,百 姓 が生 計 を 立 て られ ず に破 滅 す る 「潰 れ 百 姓 」 を 防 止 す る こ とが要 諦 で あ った か ら,苛 斂 誅 求 事例 が例 外で あ るの は 当 然 とい え る。 苛 斂 誅 求 を 否 定 す る見 解 は 少 な くな い。 「一 体彦 根 藩 の民 政 は,頗 る:苛酷 を 極 めた る結 果,遂 に 領 民 農 業 を廃 して近 江 商 人 を発 生 せ しむ るに 至 った と臆 測 す る もの が な い で は 無 い が,必 ず し も当 って い な い 。」 とい う見 解 には 支 持 者 ユの もあ り,ま た,彦 根 藩 が 竹検 地 を実 施 し て年 貢 を課 した こ とを,田 地 か らの収 奪 で 足 りず,と りあ ぐね た果 の重 税 で あ った と い う解 釈 を す る もの もあ った の で,原 典 を し らべ て み た が,原 典 に は そ の よ うな解 釈 は な か った 。 江 州 は 太 閤 検 地 で77万5380石,寛 永 石 高 帳83万616石,文 政 石 高84万1564石, 明 治 初 年85万8524石 で,こ れ を他 国 と比 較 す る と,常 に 首 位 に近 い の で あ る。 貧 農 とい う 発 想 に 問 題 が あ る。 近 江 商 人 は 諸 国物 産 の 藩 際 交 易 で大 を成 し た 。 これ を 「産 物 廻 わ し」 とい う。 産 物 廻 わ し とな る と,江 州 の 本宅 は完 全 に 留 守 宅 と な るが,近 江 商 人 発 祥 の 当初 か ら産 物 廻 わ し をや った わ け で は な い し,一 商 人 に つ い て み る と,創 業 当初 か ら産 物 廻 わ しで は じ ま るの で は な い。 どの ケー ス を とっ て み て も,地 場 産 業 の産 物 の 持 下 りで 出 発 す る し,地 場 産 業 は 商 人 の 介 在 に よ って盛 大 とな った 。 この 相 互 依 存 関 係 は 重要 で あ る6八 幡 の 蚊 帳,日 野 の塗 椀 と売 薬,湖 東 の麻 織 物,高 島 の 綿 織 物 な ど,地 理 学 的 立 地 条 件 は 乏 し く,問 屋 の 介在 な くし て は育 た な か った し,地 場 産 業 の 産物 の取 扱 い が 近 江 商 人 の発 祥 に深 くかか わ っ てい る。 地 場 産 業 の産 物 は も とも と地 廻 り行 商 に よ って,そ の 土地 周 辺 の 消 費 にむ け られ た の で あ るが,そ れ だけ の需 要 な ら成 長 に 限 度 が あ った で あ ろ うが,全 国 9) 滋 賀 県 史,第 三 巻 中 世 ∼ 近 世,p.534. 10)江 頭 恒 治 「江 州 商 人 」p.17. 11) 滋 賀 県 史,第 三 巻 中 世 ∼ 近 世,p.55与.
近江商人発祥に関す る 「雪解け説」 13 を ま たに かけ た 近 江 商 人 に よ って,市 場 が拡 大 され,近 江 商 人 に よ って原 料 手 配 が な され,製 品 計 画 も,資 金 の 動 員 も この商 人 に依 存 した の で あ る。地 場 問 屋,地 廻 り行 商 か ら 出発 し て 全 国 に 雄 飛す るに い た った 例 が 頗 る多 い。 そ こ で,そ れ ほ どの商 人 を 輩 出 させ るに十 分 な地 力,江 州 自体 の 経 済 力 を軽 視 して は な らな いの で あ る。 地 場 産 業 に も消 長 が あ った。 日野 商人 の取 扱 商 品 の 一,日 野 椀 は,や が て消 滅 して し ま う。 八 幡 商 人 の 取扱 商 品 の代 表,蚊 帳 は 後 世 で は 長 浜 に お株 を奪 わ れ,西 川 甚 五 郎 家 の 工 場 制 生産 に よっ て,よ うや く余 喘 を保 った が,そ の いつ れ の場 合 も,生 産 を 支 持 す る問屋 の動 向 いか ん に か か わ って い た こ とは 明 らか で,産 業 が衰 退 す れ ば,そ の土 地 も全 般 的 に 衰 退 して しま うこ とに な る。 皿 近江商人発祥の条件と動機 これ まで に 検 討 して きた諸 説 は どれ も遠 廻 わ しす ぎ る上 に,肝 腎 の問 題,近 江 商 人 発 祥 の 時 と場所 を 的確 に説 明 で きな い 。 提 唱 者 自身 は,近 江 商 人 が ど こ 1) と ど こで 発 祥 し,そ の 時 代 は いっ とい うこ とを た しか に意 識 し て い な:がら,結 果 に お い ては 的 を 外 して い るの で あ る。 中 世の 隊 商 形 式 の商 人 団 と,江 戸 時 代 の 近 江 商 人 とを区 別 す る必 要 が あ る こ とを 前 述 した 。商 人 とい う こと では 連 続 して い る よ うで あ る が,実 体 は 断 絶 し てい るの で あ る。 この 事実 を認 めれ ば,も っ と近 い 史実 で も っ て説 明 した 方 が よい こ とに 気 付 くで あ ろ う。 楽 市 説 とい うの は次 の よ うで あ る。 桃 山 期 の大 名 が,領 民 の経 済 生 活 の 向 上 を は か り,城 下町 経 営 に努 力 した が,佐 々木 氏 は 観 音寺 城 下 の石 寺 に 楽 市 を 開 設 した(1549)。 す なわ ち,保 内町 で 自由市 を 開か せ た 。 蒲 生 氏 は中 野 城(の ち に 日野 城)に 城 下 町 をつ くった 。 織 田信 長 は 全近 江 に反 抗 せ られ,戦 火 に 捲 込 ん だ 後,安 土 築 城 に際 し,民 心 掌 握 の た め 城 下 町 を経 営 した 。 これ を 受 け た 豊 臣 秀 次 の八 幡城 の城 下 町 も大 規 模 で あ った。 これ らの城 下 町 の商 人 は 免 租 の 1) 菅 野和 太 郎 「近 江 商 人 の研 究 」p.21.
特 権 を与 え られ,自 由を与 え られ た。 ここ で,城 下 町 とい う消 費 人 口を養 うに 必 要 な物 資 流 通 が 活 発 とな った。 商 人 が 繁 栄 した の は い うまで もな い。 そ の商 人 は消 費地 に お け る荷 物 分散 問屋 と小 売 屋 で は な か った か,事 実 は不 分 明 で あ るが,こ の種 の 商 人 発 生 は江 州 の城 下 町 に 限 らな い もの で あ る。 八幡 ・日野 ・ 五 箇荘 とい う場 所 に 関 係づ け た点 は よ し と して,産 物廻 わ しを担 当す る藩 際 交 易 商 人 で あ る近 江商 人 と結 びつ け るに は 少 し距 離 が あ る。城 下 町 で商 業 が 興 隆 した こ とに よ って,商 業 の存 在 価 値,そ の 機 能 が果 す重 要 性 を認 識 させ た こと は 大 い に 認 め な くて は な らな いが,商 人 一 般 で な く,近 江商 人 の発 祥 を説 明す るに は 不 足 で あ る。 近 江 商 人 はそ の発 祥 の地 で 活 躍 す るの で な く,他 国へ 出 て活 躍 す るの で あ る か ら,他 国 へ 出 る事 情 の説 明が 必 要 で あ る。廃 城 奮起 説 とい うのは,城 が 廃 せ られ,城 下 町が な くな る と,城 下 町 の 商 人 は そ の場 を失 う。 か くては な らじ と 発 奮 して 他 国 で商 機 をつ か む とい う説 で あ る。 しか し,史 実 を詳 し く検 討 す る と,発 奮 して飛 び 出す ので な く,旧 領 主 あ るい は現 領 主 の庇 護 を も とめ て,そ の 本領 に 向 って追 随 す るの で あ る。 八 幡 商 人 の場 合,八 幡 は 大 阪 の 陣 に 往復 す る徳 川 家 康 が 好 ん で 宿 泊 した の を 縁 と して,免 租 の朱 印を 受 け,天 領 とな った。 江 戸 開府 の と き,日 本 橋 一 帯 に 土 地 を賜 わ り,江 戸 とい う消 費 都 市 で機 能 す る こと とな った 。 江 戸 に 出 な か っ た商 人 も,徳 川 家 ゆ か りの 地 や,飛 地 に 出向 い て,徳 川 家 を笠 に 着 た の で あ る 。 日野 商 人 の場 合 は,蒲 生 氏 郷 転 封 して松 坂 に 入 る と,松 坂 城 の 大 手 前 にfl野 町 を 開 き,日 野 では 日野 脱 出 禁 止 の 命 令 も きか ず に,大 挙 して 松 坂 に 移 動 し, つ づ い て,若 松 に 転 封 され た と き も,こ れ に従 って い る。 当 時 の 商 人 が 経 済 力 だ け で ば 渡 世 しがた く,権 力 の 保 護 を 受 け よ う と した こ とは 争 え な い と ころ で,奮 起 した とす る のは 当 らな い が,他 国進 出 の動 機 を 指 摘 して い る点 は 興 味 が あ る。 以 上 の諸 説 は いつ れ も満 足 で きな い が,一 分 の理 はあ る。 これ らを 系 譜 論, ラ 条 件 論 動 機 論 に 分 け る と よ い と も い わ れ るが,分 け た と こ ろ で,整 理 を つ け 2) 江 頭 恒治 「江 州 商 人 」p.8.
近江商人発祥 に関す る 「雪解け説」 15 るだ け で,解 決 に 接近 で きるわ け で はな い 。 ヨラ 江 頭 恒 治 博 士 の説 は 「来 潮 待 機 説 」 と名 付 け る こ とが で き よ う。 海 亀 は 卵 を 海 岸 の砂 の 中 に生 む,天 日で孵 化 す る と,子 亀 は 海 に 向 っ て歩 き 出す 。 あ た か も潮 が 満 ち て くるの で,子 亀 は 海 に 入 る こ とが で き る。 そ の符 合 は神 意 とい う ほ か な い 。 も し方 向 を 間違 った ら,奥 地 へ と歩 き続 け,つ い に死 に至 るで あ ろ う。 江 戸 時 代 に 入 る と治 安 が恢 復 し,交 通 条 件 も改 善 され て,商 業 活 動 が 発 起 さ れ て も よい条 件 が 整 っ た。 この よ うな 諸 条 件 の 好転 は,近 江 商 人 にだ け 便 宜 を 与 え た わ け で な く,全 国 的 な 現 象 で あ った が,近 江 か ら 商 人 が 出 る と い うの は,近 江 で は 中 世 か らす で に商 人 の 他 国 進 出 の 実績 が あ っ て,待 機 して い た か ら,ス タ ー トが早 やか った ので あ る とい う意 見 で あ る。 この 説 は 諸 説 を総 合 した も ので,近 江 に 限 定 す るの に無 理 を してい る。 八 幡 の 西 村 太 郎 左衛 門 の安 南 交 易 や,北 海 道 渡 航,は て は,中 世 の 山越 商 人,石 塔 商 人,保 内 商 人 に まで想 を馳 せ た も の と思 うが,近 江 で も,長 浜 や 大 津 は 早 期 に 商 業 活 動 が定 着 して い る のに,地 域 内 の 活 動 だ け で終 始 した の を ど う説 明す るか 。 また,近 江 は早 か った と い うが,三 百年 に わ た る歴 史 の歩 み は,長 距 離 競 争 の よ うな もの で,ス タ ー トの前 後 は あ ま り大 きな差 に な らな い。 八 幡 ・日 野 と湖 東 とで 一 世 紀 ほ ど も差 が 生 じ,日 本 全 国 で は 二世 紀 も差 が つ いた ま まに な る のは ど う説 明 す るの か。 IV 封 建 的 経 済 統 制 緩 和 説一 「雪 解1ナ」 領 主 諸 侯 の 権 力 は,領 民 に とっ て は依 存 す べ き もの で あ った と同時 に,反 面 では 著 しい 拘 束要 因 で あ っ た。 藩 とい う領 域 経 済 は お しなべ て 自給 自足 経 済 の 確 立 を 目指 し,し か も,米 を 中心 と した ので,米 作 農 民 の 生 産 力 が経 済 の基 礎 を な:した 。 身 分 的 に も職 人 ・商 人 の上 位 に 置 か れ た が,他 方,農 民 の離 農 ・移 住 は厳 重 に 禁 止 せ られ,労 働 力 を 削 がれ な い よ うに,他 所 奉 公 も法 度 とされ 3)同P.14.
た 。 と ころ が,飛 地 で は事 情 が 異 った 。 本 領 か ら遠 く離 れ た小 領 域 の こ とで あ 'るか ら ,自 給 自足 経 済 は望 む べ くもな い 。 本 領 は もち ろ ん,他 領 と も広 く接 触 して,交 易 に よっ て物 資 を 確 保 しな くて は な らな い。 領 主 が本 領 に お い て 行 う 経 済統 制 の瑠 外 に あ った 。 近 江 の 国 では 彦 根 藩 が 大 藩 で あ った 外 は,二 ・三 の小 藩 と,数 十 に の ぼ る天 領 ・飛 地 な どに 細 分 され て い た 。 これ は小 領 域 で あ るが 故 に 代 官 の 搾 取 に あ っ て,貧 困 であ った とい う判 断 を す るの は事 実 誤 認 で あ る こ とを 前 に 指摘 して お い た が,こ の 細 分 領 域 で あ る とい う条 件 を次 の よ うに 使 うの が 筆 者 の見 解 で あ る。 八 幡 と 日野 は 天 領 で あ った。 同 じ 湖 東 で も,五 箇 荘 の 南 半 は 天 領 に な っ た り,大 和 郡 山 藩 の 飛地 に な った りした 。 能 登 川 は 旗 本 領 で あ った。 この よ うな 地 域 か らは,早 期 に商 人が 輩 出 した 。 彦 根 藩 領 は 湖 北 ・湖 東 の ほ とん どを 占 め て い た が,こ こか らは,初 期 に は商 人 が 出 て お らず,限 定 つ きな が ら統 制 が 緩 和 され るに い た った江 戸 時 代 末 期 に な って,は じめ て商 人 が 出現 す る。 何 と い って も幕 藩 体 制下 の経 済統 制 の力 は 大 きい 。 商 人 は 自由社 会 の産 物 であ る。 幕 藩 体 制 下 の 自由 な空 間 を縫 うよ うに して 商 人 は誕 生す る の で あ る。 これ が 近 江 商 人発 生 の動 機 で あ る。 動 因 と呼 ぶ 。 も と よ り既 存 の 他 説 を す べ て排 斥 し よ うと い うので は な い 。 そ れ ぞれ は近 江 商 人 をつ く り上 げ る基 礎 的 な要 因 と して作 用 して きた こ とは た しか で あ る。 し た が っ て,素(成)因 とい う こ とが で き よ う。 そ れ らは 複 合 して 作 用 す る もの で あ る。 、 素 因 が 揃 って 時 期 至 れ ば商 人 が 出 る(待 潮 説)の で あ るが,そ の 時期 は,莫 然 と,か つ 普 遍 的 な形 で 来 る もの で な く,截 然 と,特 殊 的 に 到 来 した が ゆ え に 発 祥 の地 と時 が 限 定 的 な の で あ る。 これ 統 制 の緩 和 の 事 実 で あ る。 成 立 した 商 人 が,そ の 以 後盛 大 に存 続 す る。 この存 続 を 可 能 に した 事 情 も大 切 で あ る。 成 (長)因 とい う こ とが で き よ う。 近 江 の 領域 細 分 の歴 史 は古 い 。 この 国 は 昔 か ら政 治 的 に 複雑 で あ った が,特 に織 田信 長 は大 い に悩 ま され,豊 臣 秀 吉 は 細 分 策 を採 用 した 。 徳 川 家 康 もこれ
近 江 商 人 発 祥 に関 す る 「雪 解 け説 」 17 を 踏 襲 した の で あ る 。 彦 根 藩 の み が 譜 代 の 大 藩 で,近 江 の 北 半 分 を 領 し た が, そ の 他 は 小 藩 で,膳 所 ・水 口 ・大 溝 ・仁 正 寺1・山 上 ・宮 川 ・堅 田 ・三 上 ・小 室 な ど十 数 藩 あ り,他 は 飛 地 な ど で,郡 山 藩 を 筆 頭 に,淀 ・唐 津 ・吉 田 ・棚 倉 ・ 仙 台 ・松 山 ・宮 津 ・西 尾 ・敦 賀 ・尾 張 ・川 越 ・浜 松 ・伯 太 ・狭 山 ・加 賀 ・小 浜 ・菰 野 ・福 知 山 ・峰 山 ・牛 久 ・府 内 ・ 芝 村 ・掛 川 な ど 二 十 数 藩 の 飛 地 が あ り,幕 府 直 轄 の 天 領,旗 本 給 地 は140余,宮 家5家,公 卿3家 の 所 領 に,給 人 つ 領7家,社 寺 領51と い う有 様 で,一 村 を 数 名 の 領 主 が 分 轄所 領す る こ とも あ っ た 。 そ の詳 細 は 各 都 詰 に 記 載 され てい る。 各 藩 は産 業 を 奨 励 した の で,地 場 産 業 が 興 隆 した が,そ れ らは 問屋 制 家 内工 業 の形 態 を と った 。 ご く初 期 に は 分 業 を み な か った か も知 れ な い が,産 業 とい わ れ る段 階 では 相 当 に分 業 され て い て,そ の 中 に あ って商 品 を企 画 し,製 造 を 指 揮 し,販 売 を 担 当 した の は 問 屋 で あ った 。地 場産 業 の産 物 は,問 屋 の手 で集 め られ,一 般 に 領 域 内で 販 売 せ られ た が,こ の種 の商 人 は地 廻 り行 商 と呼 ば れ た も の であ る。 領 域 を越 え て 流 通 す る交 易 は,主 と して藩 の手 で担 当せ られ た 。 自給 自足 の 領 域 経 済 の 余 剰 生 産 物 を 他藩 の それ と交 換 して,有 無 相 通 じ る藩 際 経 済 は,公 的 に は 藩 の 手(事 実 上 は 藩 の御 用 商人)で お こなわ れ た が,近 江 商 人 は,こ の 類 型 の 交 易 を私 的 に 担 当 した と ころ に 決定 的 な特 色 があ る。 私 的 藩 際 経 済 の 担 当 者 と して,幕 藩 体 制 の 間隙 を埋 め た ので あ る。 近 江 商 人 は,発 祥 の 当初 は,一 般 的 に そ の 出身 地 め地 場 産 業 の 産 物 を 持 ち 下 った。 八 幡 の蚊 帳 ・畳 表,日 野 の売 薬 ・塗 椀,五 箇 荘 の麻 布 ・檜 笠 とい っ た 具 合 で あ る。 た とえば,高 島 の綿 織 物 に して も,こ の 産 地 を 育成 した の は,新 儀 村 の 「島屋 」 桑 原 喜 兵 衛 で,原 料 棉 花 の 仕 入 れ か ら,手 紡 糸 を 近 隣 の喪 家 に 分 業 せ しめ,川 島村 の清 水 文 蔵 に織 らせ た の が は じめ で, (天 明 初年)島 屋 は京 都 に 出店 して販 売 し たが,そ の後,江 戸 ・奥 州 に も店 を 開 き,呉 服 太 物 を商 っ た。 お よそ 一 定 のパ タ ー ンが あ って,地 場 の 職 人 か,問 屋 が,地 廻 り行 商 か ら 1)滋 賀 県 史,第 三 巻 【1世∼ 近 世,p.512.原 田 敏 九 ・渡 辺 守 刀『{「滋 賀 県 の 歴 史 」p.144.
全 国各 地 へ の持 下 り商 に 転 じ,や が て 大 を な す に 及 ん で,各 地 の物 産 を も扱 っ て,い わゆ る産 物 廻 わ し と呼 ば れ る商 法,す な わ ち,藩 際 交 易 に展 開す る の で あ る。 近 江 商 人 は 天 秤 棒 に よ る行 商 が 本来 の取 引形 態 で あ る よ うに 信 じ られ て い る。 小 商 人 で あ った 発 足 当 初 は もち ろ ん の こ と,大 商 人 に な って 各 地 に 店 舗 を 構 え て か らも,そ の 周 辺市 場 で は天 秤 棒 に よ る行 商 形 態 を と った が,そ ん な 形 態 で あ の 巨 大 な 年 商 が稼 げ るわ け は な い。 産 地 か ら,地 場 産 業 の 地 へ の 原 料 輸 送,い つ れ も,駄 馬,船 を巧 妙 に利 用 し,掛 売 りば か りで な く,仲 間 で は 委 託 買 付,委 託 販 売 が重 用 せ られ た。 出身 地 の近 江 で の 地 場 産 業 だ け で な く,出 先 各 地 の 産 業 に も大 きな影 響 力 を も っ てい た 。 こ の よ うな 産 業 の組 織 者,企 業 家 と して の近 江 商 人 を従 来 は見 落 して い た と思 う。 さて,こ の地 場 産 業 の興 隆 に 対 す る藩 の 態 度 は 複 雑 で あ った 。農 業 よ りも農 間 余 業 の方 が楽 で,有 利 で あ った こ とは 前 述 した 。 そ こで,農 事 を お ろそ か に して 農 問 余業 に走 る の は人 情 で あ る。 領 主 は この 制 御 に 腐 心 した。 高 島郡 に本 領 を も っ た の は,大 溝 藩 と朽 木 家 で,高 島織 物産 地 は主 と して大 溝 藩 に属 した が,大 溝 藩 は,天 保13年,「 水 場 の 田地 多 分 の村 を 除 き,4月 初 め よ り9月 晦 日ま では 木 綿 縮 織 の内 職 を 禁 止 」 して,農 事 の妨 げ とな らぬ よ う お に配 慮 して い る。 さ きに 島 屋 の 出身 地 とい った新 儀村 は この産 地 の 中心 で あ っ た が,伯 太 藩 の飛 地 で あ る。 他 所 奉 公 を 禁 じ,本 籍 を 脱 す る者 は 杖 刑 に処 す とい うの は,ど の藩 に もあ っ た 掟 で,労 働 力 の流 出 を極 力 防 止 し よ うと した もの で あ る。 大 藩 彦 根 もや は り農 本 主i義で あ った。 藩 の財 政 は江 戸 時 代 中 期 まで は 健 全 そ の も ので あ った 。 藩 の 経 済 的意 識 は 高 く,国 産 奨 励 に 乗 出 した の は,他 藩 よ り も一 足 早 か った 。 そ の 彦 根 藩 で も,農 民 の商 行為,丁 稚 奉 公 を 禁 止 して い 準 の であ るが,藩 の 財 政 基 盤 が ゆ るみ は じめ る と,国 産 奨 励 に 力 を つ くした が,宝 暦6年(1756)の 藩 条 目に 「百 姓 之商 事 に如 何 程 利 に さ と く候 と も,町 人 に は 利 倍 の儀 劣 り可 申 候 。 … … 其 の うち地 よ り出候 緒 締,苧,布,畳 表,炭 薪,魚 2)八 田 良 一編 「高 島 織 物 史 全」p.5.
近江商人発祥に関す る 「雪解 け説」 19 かわり 鳥之類 農業 之休隙 に相成候分者売買之筋 とは替候間,如 何様 も自分 自分働 出し ならびに ゆるし の 可 申候 。 並 他 所 商 のみ 候 老 之 分 は 申 出免 を 受 申 可 候 」 と,百 姓 は商 売 にか け て は商 人 に劣 る も の と さ とし,地 場 で,農 間 余 業 で で きた商 品 を売 るの は,禁 じ て きた 商 業 とは ちが うの で,こ れ を 自 由化 す るが,他 藩 相 手 専 業 の仕 事 は 許 可 制 とす る こ とに した 。 この よ うに して,商 人化 が緩 め られ は じめ,や が て,安 たっしがき 永6年(1777)奉 行 所 が 神 崎 郡 金堂 に あ て た達 書 に は,「 商 人 別 割 合 何 人 迄 は 奉 公 に 出俟 て も,残 人 数 に て 耕 作 は 勿 論村 方 に差 支 無 之 候 哉 否 や 」 を 調 べ させ て い る。 す な わ ち,他 国 へ の 持 下 り商 と,他 国 出店 へ の 丁 稚 奉 公 で,領 民 の 移 動 が は げ し く,彦 根 藩 も時勢 に抗 しか ね て,農 本 主 義 を 貫 き通 す に は 必 要 最 小 限 の 人 口は い くらか と考 え,そ れ 以上 の人 口の 出国 緩 和 を 考 え るに い た った の で あ る。 五 箇荘 の一 部 と能 登 川 を のぞ いた 湖 東 地 区,す な わ ち,五 箇荘 の北 部 愛 知 川,豊 郷,高 宮,彦 根 な どか ら商 人 が 続 発 す るの は,こ の 時 代 で あ る。 幕 藩 体 制 は土 農工 商 の身 分 社 会 を確 立 した が,そ の 体 制 内 で経 済 活動 が活 発 とな り,商 人 発 生 の素 地 は成 熟 した 。 そ の 中 で,い ち 早 く自由 化 され た 近 江 の 飛 地 か ら全 国 を股 にか け る商 人 が 輩 出 した の で あ る。 しか らば そ の商 人 は幕 藩 体 制 に 反 す る存 在 で あ った の か。 そ れ は ちが う。 商 人 の間 に は 「武 士 は 敬 して 遠 ざけ よ」 とい う考 え方 が あ った け れ ど も,豪 商 は いつ れ も苗 字 帯 刀 を 許 され る こ とを誇 りと し,店 内 の秩 序 に武 士 の そ れ を 模 した 。 武 家 の 管 理 組 織 が もは や実 用 性 を喪 っ て,形 式 化 し て し ま った の に 対 し,商 家 で は そ の 組 織 が実 際 に 活動 して いた の で あ る。 す な わ ち,幕 藩 体 制 下 の 存 在 で あ った 。 近 江 商 人 は さ きの よ うに して 発 祥 した の で あ るが,そ の 数 は 実 に 大 きか っ た 。 この 多数 で あ っ た ことが 特 色 の第 一 で あ ろ う。 そ の 中 か ら相 当数 の 豪商 が 育 ち,二 世 紀 以上 も存 続 した も の も少 な くな い 。 今 日な お盛 大 な もの につ い て は別 稿 に ゆず る ことに した い が,そ の 盛 大 さ と永 続 性 も,近 江 商 人 の特 色 の一 つ とは思 うが,他 国商 人 と区 別 され る特 色 は 多 数 性 で あ る。 多 数 の商 人 で あ る 3)滋 賀 県 史,第 三 巻 中11』 近o1:, p.569,636,
が,詳 細 に 検 討 す る と,多 い だ け で は な い。 出 身地 に よっ て,特 色 のあ る行 動 様 式 を とる。 八 幡 商 人 は 江戸 ・大 阪 な ど大 消 費地 に,日 野 商 人 は 関 東 の 東 北 部 か ら奥 州 へ な ど とい う差 が あ るば か りで な く,あ る字 の 出身 者 は 何 国 の ど こ と い った 何 対 か の 結 び つ き,地 縁 関 係 が み られ る の で あ る。 これ は,発 祥 当 時 に お い て は,飛 地 出身 者 が そ の 領 主 の 所 領 とか,他 の 飛 地 に 向 つた こ とに よ る が,こ れ が 長 期 間 に わ た って,な お継 続す る の は なぜ か 。 近 江 商 人 が 発 祥 後 も 続 々 と 出現 し,繁 栄 した理 由 は,近 江 にあ っ て地 場 産 業 は い よい よ盛 大 とな り 百 姓 ・町 人 いつ れ も この 家 内工 業 に 関与 し て,「 勘 定 高 さ」 す な わ ち,経 済 感 覚 が 身 に つ く。 これ は 計 算 的 合理 性 に成 長 す る。 しか も,近 江 商 人 に は 「郷 党 意 識 」 が 強 い。 奥 州 の盛 岡 に お け る井 筒 屋 の例 や,北 海 道 移 民 の 例 を 引 くまで もな い 。 これ が 後 進 を導 き,徒 弟 を教 育 した 原 動 力 で あ る。 この 関 係 は,明 治 以 降,太 平 洋 戦 争 後 に さえ も,近 江 商 人 系 企 業 では,縁 故 採用 とい う人 車方 式 とな って 続 い て い た 。 この よ うな特 性 は近 江 商 人 の 成 長 を もた ら した要 因 で あ るが,そ れ が また 細 分 された 領 域 の政 治 ・社 会 関 係 か ら由 来 す るの で あ る。 こ れ に つ い て は 別 稿 を 期 した い。
