《 》
１ ． 中 世 社 会 の 土 地 制 度
⇒ Text p52～ p53 ２ Ｅ ２ Ｆ 《 復 習⇒ Text p36～ p37》 Q . 荘 園 と は 何 か ？ 貴 族 や 寺 社 が 保 有 し て い る 土 地·太 閤 検 地で 消 滅 （ 年 ） １ ５８ ２ … 倉 庫 ・ 事 務 所 の こ と 荘 ●初 期 荘 園…墾 田 地 系 荘 園（ ８ ～ ９ 世 紀 ） 発 端 土 地 と 税 収 不 足 を 補 う 政 策 ①百 万 町 歩 開 墾 計 画（７ ２２年 ） ②三 世 一 身 法（７ ２ ３年 ） … ３ 代 の 間 の 私 有 許 可 ③墾 田 永 年 私 財 法（ 年 ） … 制 限 付 墾 田 の 永 久 私 有 許 可 ７ ４ ３ 結 果 ① 大 規 模 墾 田 開 発 … 財 力 の あ る 貴 族 ・ 寺 院 私 有 地 ② 口 分 田 ・ 墾 田 買 収·班 田 制 崩 壊 へ 増 加 ③ 賃 租 方 式 で 経 営 … １ 年 契 約 、地 子（ 収 穫 の ２ 割 ） じ し １ １ １ １ ．．．． 荘 園荘 園荘 園 の荘 園ののの 独 立独 立 …独 立独 立……… 税 金 逃税 金 逃税 金 逃税 金 逃 れれれ 加 速れ加 速加 速加 速 初 期 荘 園 は 原 則 と し て 輸 租 （ 税 負 担 ） の 荘 園·衰 退 ゆ そ „ の 獲 得 貴 族 ・ 寺 社 が 請 求 不 輸 の 権 ‡ ふ ゆ 太 政 官 よ り 太 政 官 符 ＝ 私 領 官 省 符 荘 民 部 省 よ り 民 部 省 符 を 受 け る· か ん し ょ う ふ し ょ う 国免 荘 国 司 よ り 国 司 免 判 を 受 け る· こ く め ん の し ょ う ２ ２ ２ ２ ．．．． 公 領公 領公 領 の公 領ののの 経 営経 営 （経 営経 営（（（ 世 紀世 紀 ）世 紀世 紀））） １０ １０ １０ １０ 特 徴 課 税 単 位 …名に 編 成·請 負 人 の 名 が つ け ら れ た み ょ う 納 税 請 負 …田 堵（ 有 力 農 民 ）·大 名 田 堵 ＝ 開 発 領 主 に た と 官 物 … （１ １世 紀 ～ ） かんもつ 臨 時 雑 役 … ぞうえき図 解 《図 表 ⇒ p92》 ３ ３ ３ ３ ．．．． 領 域 型 荘 園領 域 型 荘 園領 域 型 荘 園 の領 域 型 荘 園ののの 確 立確 立確 立確 立 ●延 久 の 荘 園 整 理 令（ 年 ） … 後 三 条 天 皇 の 時 代 １ ０ ６ ９ 記 録 所 で 審 査 内 容 ① 年 以 後 の 新 設 荘 園 の 停 止 １ ０ ４ ５ ‡ ② 成 立 不 明 瞭 な 荘 園 の 停 止 ●領 域 型 荘 園 の 成 立… 白 河 院 政 ～ 鳥 羽 院 政 期 契 機 院 の 財 政 を ま か な う た め·寺 院 の 建 立 費 用 に 寄 進 貴 族 た ち が 所 領 や 国免荘 を こ く め ん の し ょ う きしん 構 造 本 家 … 重 ね て 寄 進 を 受 け た 荘 園 の 領 主 ↑ ↓ ＝ 摂 関 家 や 皇 族 領 家 … 荘 園 の 寄 進 を 受 け た 貴 族 や 寺 社 ↑ ↓ 荘 官 … 開 発 領 主 職 務 … 年 貢 徴 収 ・ 荘 園 の 管 理 ・ 治 安 の 維 持 特 徴 年 貢… ① 租 税 公 事… く じ … „ 夫 役 ぶやく 荘 園 領 主 に 納 入 ②不 入 の 権の 獲 得 … 検 田 使 の 入 部 と 警 察 権 の 介 入 を 拒 否
４ ４ ４ ４ ．．．． 荘 園 公 領 制荘 園 公 領 制荘 園 公 領 制 の し く み荘 園 公 領 制の し く みの し く みの し く み 並 立 （ 土 地 台 帳 ） に 記 載 ● 私 領 ＝ 荘 園 ·太 田 文 おおたぶみ 公 領 ＝ 国 衙 領 図 解 《Text⇒ p53》 ま と め 初 期 荘 園 衰 退 公 領 （ ８ ～ 世 紀 ） （ 世 紀 ～ ） 荘 園 公 領 制 １ ０ １ １ 私 領 ＝ 領 域 型 荘 園
98 第 1 編 わかやまの風土 第 2 編 わかやまの歴史 第 3 編 わかやまのいまと未来 資 料 紀伊国の荘園 時 代 区 分 古墳時代 飛鳥・奈良・平安時代 鎌倉・室町時代 戦国・安土桃山時代 江戸時代 明治・大正・昭和（戦前）時代 昭和（戦後）・平成時代 旧石器・縄文・弥生時代 鎌倉・室町時代 飛鳥・奈良・平安時代
紀伊国の荘園
荘園の成立と分布
743（天平15）年， 朝ちょう廷ていは荒れた土地を開かい墾こんした者に対し，その土地の私有を認める墾こんでん田永えい年ねん私し財ざい法ほうを 制定しました。この法律によって，貴族や大寺社を中心に土地を私有する動きが広まっていきました。こ うして出来上がった私有地のことを初期荘しょう園えんと呼びます。ただ，この時期に成立した荘園の多くは，外か ら人を呼び寄せて開かい墾こんし，定住する人がいなかったこともあって，10世紀には衰すい退たいしました。 11世紀頃からは，荘園の中に，人々が生活する集落だけでなく，人々が信仰する寺や神社，水田を切り 開くための山野などを含み込んだ新しいタイプの荘園が増えていきました。このような荘園は，姿を変え ながらも戦国時代の終わりごろまで存続しました。 荘園の領主は様々です。和わ太だ（和田）郷ごうなどの日ひのくまくにかかすぐう前国懸宮（日前宮）領は，神社を中心とした名な草ぐさ郡（和 歌山市）にあり，神社を中心に領域がはっきりしています。大だい伝でん法ぽう院いん（後の根ね来ごろ寺でら）領は，覚かく鑁ばんの時から 引き継がれ，那な賀が郡石いわ手で荘，山崎荘，弘ひろ田た荘，岡田荘（ともに岩出市）や名草郡山さん東どう荘（和歌山市），伊い都と 郡相おう賀が荘（橋本市）などが含まれてまいす。京都の石いわ清し水みず八はち幡まん宮ぐうも伊都郡隅す田だ荘（橋本市），那賀郡鞆とも淵ぶち荘 （紀の川市），野上荘（海南市・紀き美み野の町），海あ部ま郡衣え奈な荘（由良町），日ひ高だか郡薗その財たから荘（御坊市），牟む婁ろ郡芳は養や 荘（田辺市）など，多くの荘園を支配し，石清水八幡宮の分社となる八幡社がつくられました。また，日 高郡石いわ内うち荘（御坊市），西牟婁郡櫟いち原はら荘，石いわ田た荘（ともに上かみ富とん田だ町）など摂せっ関かん家の荘園は，熊野街道沿いに ありました。紀ノ川流域の荘園
紀伊国には多くの荘園が設けられましたが，とりわけ紀 ノ川流域には大小様々な荘園が数多く成立しました。これ は，紀ノ川流域が古代より南海道がつくられて人の行き来 が活発だったことや，条じょう里り制せいに基づく水田の開発が進めら れたことなどにより，早くから豊かな生産力を誇ほこっていた からと考えられます。そのため，高野山や粉こ河かわ寺・日前国 懸宮など地元の寺社だけでなく，石清水八幡宮・摂関家な ど京都の大寺社や公く家げが，自分たちの荘園を次々つくっていきました。 なかでも，現在の橋本市西部から九度山町北部にかけての地域に位置した高野山の荘園官かん省しょう符ふ荘しょうは，紀 伊国でも最も早く成立した領域のはっきりした荘園です。1049（永承４）年，高野山はそれまで紀伊国内 に分散して存在していた寺地を返上する代わりに，伊都郡内の名な古こ曽そ・大野（ともに橋本市）周辺のまと まった地域を自らの荘園とすることを国に認めてもらいました。これにより高野山は山下にある地域から ＊１ 藤原氏の中で摂政・関白を出す家柄。 第 2 章 武士の活躍と信仰 ＊1 慈尊院（九度山町）99 紀伊国の荘園 まとまった年ねん貢ぐをとることができるようになったため，非常に支配がしやすくなりました。高野山は慈じ尊そん 院 いん （九く度ど山やま町）に政まんどころ所と呼ばれる現地の役所をたて，官省符荘を支配しました。政所は，紀ノ川流域にあ る荒川荘・名手荘（ともに紀の川市）などの高野山の荘園や，備びん後ご国（広島県）・筑ちく前ぜん国（福ふく岡おか県）・遠とおとうみ江 国（静しず岡おか県）などにある高野山の荘園から運ばれてくる年貢を，川船から馬に積み替えて，高野山まで運 び上げるための中継点でもありました。 和歌山県の おもな荘園分布図 （山川出版社『和歌山県の歴史』をもとに作成） 高野山 粉河寺 日前宮 根来寺
大 和
名草郡 有田郡 日高郡 牟婁郡 伊都郡 那賀郡 海部郡紀 伊
賀太荘 直川荘 木本荘 薗部荘 平田荘 山口荘 山崎荘 石手荘 弘田荘 岡田荘 田仲荘 池田荘 井上新荘 井上本荘 粉河荘 名手荘 静川荘 官省符荘 志富田荘 桛田荘 麻生津荘 鞆淵荘 荒川荘 調月荘 吉仲荘 三毛荘 小倉荘 和佐荘 岩橋荘 栗栖荘 岡崎荘 和太荘 六箇荘 雑賀荘 旦来荘 三上荘 山東荘 野上荘 柴目荘 小河荘 神野荘 真国荘 田殿荘 浜仲荘 賀茂荘 椒荘 宮原荘 保田荘 宮崎荘 糸我荘 藤並荘 湯浅荘 広荘 衣奈荘 由良荘 石垣河北荘 石垣河南荘 阿弖川荘 花園荘 隅田荘 相賀荘 筒香荘 蕗荘 川上荘 富安荘 日高荘 ︵石内荘︶ 印南荘 切目荘 岩代荘 南部荘 相楽荘 芳養荘 秋津荘 三栖荘 石田荘 櫟原荘 生馬堅田荘 勢門荘 富田荘 安宅荘 周参見荘 佐野荘 田辺荘 薗財荘 高家荘 和歌山県の おもな荘園分布図 （山川出版社『和歌山県の歴史』をもとに作成） 阿弖川荘 高野山 粉河寺 日前宮 根来寺大 和
名草郡 有田郡 日高郡 牟婁郡 伊都郡 那賀郡 海部郡紀 伊
賀太荘 直川荘 木本荘 薗部荘 平田荘 山口荘 山崎荘 石手荘 弘田荘 岡田荘 田仲荘 池田荘 井上新荘 井上本荘 粉河荘 名手荘 静川荘 官省符荘 志富田荘 桛田荘 麻生津荘 鞆淵荘 荒川荘 調月荘 吉仲荘 三毛荘 小倉荘 和佐荘 岩橋荘 栗栖荘 岡崎荘 和太荘 六箇荘 雑賀荘 旦来荘 三上荘 山東荘 野上荘 柴目荘 小河荘 神野荘 真国荘 田殿荘 浜仲荘 賀茂荘 椒荘 宮原荘 保田荘 宮崎荘 糸我荘 藤並荘 湯浅荘 広荘 衣奈荘 由良荘 石垣河北荘 石垣河南荘 花園荘 隅田荘 相賀荘 筒香荘 蕗荘 川上荘 富安荘 日高荘 ︵石内荘︶ 印南荘 切目荘 岩代荘 南部荘 相楽荘 芳養荘 秋津荘 三栖荘 石田荘 櫟原荘 生馬堅田荘 勢門荘 富田荘 安宅荘 周参見荘 佐野荘 田辺荘 薗財荘 高家荘 日高川 切目川 富田川 日置川 紀ノ川 有田川100 第 1 編 わかやまの風土 第 2 編 わかやまの歴史 第 3 編 わかやまのいまと未来 資 料 紀伊国の荘園
市の成立
荘園内部の生産が増え，流通も増えて，産物の取引の中心となったのが 市いちです。鎌かま倉くら時代になると官省 符荘・相賀荘・名手荘・荒川荘・神こう野の荘（紀美野町）・三上荘（海南市・和歌山市）などで市が開かれてい ます。 市は，交通上の重要なところに開かれました。たとえば，三上荘大野市場は，熊野街道と高野街道が交 わり，近くに名な高たか・日ひ方かたなどの港がひかえる交通の要所です。鎌倉幕府のもとでは，湯ゆ浅あさ党などの武士が 荘園内に地頭を認められて力を振るいましたが，市場の管理者としては，これらの武士が活かつ躍やくしています。 神野市場では貴き志し氏一族の志し賀が野ののぶ信正ただ，大野市場では湯浅党の保やす田だ浄じょう智ちなどがいました。運送業の発達
和歌山市内に「 船ふな所どころ」という地名が残っています。この地は中世の紀ノ川河か口こうの重要な地にあたり，国 府の船所か，あるいは船所に属する機関が置かれた場所が地名に残ったのです。国府の船所は，紀ノ川を 往来する船から通行税ぜいを取る権利を持っていました。 高野山の荘園から運ばれてくる年貢は，紀ノ川河口の紀伊湊みなと（和歌山市）の倉庫に集められ，紀ノ川を さかのぼって高野政所へ運ばれました。たとえば，高野山領南みな部べ荘（みなべ町）の年貢米300石こくは梶かん取どりの 手によって紀伊湊まで運ばれています。この梶取は年貢輸送の運賃の支払いを受ける鎌倉時代の運送業者 でした。「梶取」は和歌山市の地名ともなっています。荘園と農民たち
荘園で暮らす人々は，時には荘園領 主の力をかりながら，また，時には自 分たちの力で，用水路やため池をつ くって，新たな水田開発に取り組みま した。紀伊国内で中世に造られたと考 えられる用水路やため池としては，桛かせ 田 だの 荘 しょう （かつらぎ町）の文もん覚がく井いや荒川荘 の安あ楽ら川かわ井，魚谷池（紀の川市）や引 の池（橋本市）などがあります。 こうした新たな水田開発は，隣となり合う荘園同志の激しい争いを起こす原因ともなりました。たとえば， 現在の紀の川市を流れる名手川をはさんで隣り合う名手荘と粉河荘（ともに紀の川市）では，名手川の水 をどちらが優ゆう先せん的に利用できるかをめぐり，長い間にわたって激しい争いを繰くり返しました。 荘園で暮らす人々にとって，山さん野やは肥ひ料りょうとなる草木を得るための場であったため，荘園の境界地帯に位 置する山野では，隣り合う荘園どうしで境目をめぐって激しく争いました。こうした争いに勝つために， 荘園領主はみずからの主張を裏うら付づける証しょう拠ことして，荘園絵え図ずと呼ばれる地図を作らせることがありました。 紀伊国内の荘園に関しては，紀伊国井いの上うえ本ほん荘しょう絵え図ず（紀の川市）や紀伊国神こう野の・真ま国くに荘しょう絵え図ず（紀美野町）な どがよく知られています。これらの荘園絵図は，こうした境界争いや開発をめぐる争いの中で作成された と考えられています。 井上本荘絵図（随心院蔵） 神野・真国荘絵図（神護寺蔵）101 紀伊国の荘園 ＊１ 鎌倉時代前期の真言宗の僧。 ＊２ 絵図は二つあり，神護寺の絵図では５か所の黒点があるが，宝来山神社の絵図では，省略されて２カ所になっている。 【桛田荘】 教科書などによく載のせられている桛かせ田だの荘しょうは，伊都郡の西部，現在のかつらぎ町笠田東，笠田中なか，萩はぎ原わらなどを 中心とした地ち域いきにあたります。 桛田荘は，平安時代末期ごろは京都の三さん十じゅう三さん間げんどう堂の名で知られる蓮れん花げ王おう院いんの荘園でした。やがて，1183（寿 永２）年に後ご白しら河かわ法ほう皇おうが，文もん覚がくの働きかけに応じて京都の神じん護ご寺じへ寄き進しんして神護寺領の桛田荘となりました。 正式に手続きを行い，荘園として成立したのが1184（元暦元）年で，このときに有名な神護寺所しょ蔵ぞうの荘園絵え 図ずが描えがかれたと考えられています。 この絵図を見ると，八幡宮（現在の宝ほう来らい山さん神社）や堂（現在の神じん願がん寺じ），『万葉集』で名高い妹いも山やま・背せの山やま，紀 ノ川の中にある船ふな岡おか山やまなど，現在もその位置が明らかにできるものが描かれています。 荘園の範はん囲いは，静しず川かわによって区切られており，絵図ではほぼ四角形となっていますが，実際は三角形に近い 形の荘園です。荘園の境となる榜ほう示じ（石や杭くいなどで境界を示したもの）は，絵図では５か所の黒点で示されて います。そのうち最も特徴的なものは，紀ノ川の南で高野山領志し富ぶ田た荘と接したものです。これは紀ノ川の流 路の変化の問題もあって，高野山と所有を争っていたために念入りに記しるされたものと考えられます。 荘園絵図は，桛田荘の西部の水田地帯からぐるりと周囲を見渡した感じで，樹木や山々が水すい墨ぼく画が風に描かれ ています。集落も「大道」沿ぞいや山沿いの４か所ほどが描かれていますが，静川から取り入れられた中世の用 水路である「文覚井」は記されていません。 また，地元の宝来山神社にも同じような絵図と1491（延徳３）年の荘園の範囲を示す文書が残されており， 神護寺の絵図と同じように国の重要文化財に指定されています。 わかやまの知識 桛田荘絵図（宝来山神社蔵） ＊1 ＊2
