駒澤大學佛敎學部硏究紀要第七十五號 平成二十九年三月 三七 ［凡例］ 一 、 本 史 料 は 南 宋 末 期 か ら 元 代 中 期 に 浙 江 禅 林 で 活 動 し 、 そ の 後 に 日 本 に 渡 来 し て 鎌 倉 ・ 京 都 の 五 山 禅 林 で 活 躍 し た 臨 済 宗 曹 源 派 （ 一 山 派 祖 ） の 一 山 一 寧（ 一 山 国 師、 妙 慈 弘 済 大 師、 一 二 四 七 ─ 一 三 一 七 ） に 関 す る 伝 記 史 料 で あ り、 鎌 倉 後 期 に 臨 済 宗 聖 一 派 の 虎 関 師錬（海蔵和尚、本覚国師、一二七八―一三四六）によって撰述されている。以下はその翻刻と訳注である。 一 、 本 史 料 の 翻 刻 に 当 た っ て 底 本 と し た の は、 駒 澤 大 学 図 書 館 所 蔵『 済 北 集 』 巻 一 〇「 行 記 」 に 所 収 さ れ る「 一 山 国 師 行 状 」 で あ り、 これは『五山文学全集』第一巻の『済北集』に所収される「一山国師行状」とほぼ同文である。 一 、異本として対校に用いたのは、国会図書館所蔵の五山版『一山国師妙慈弘済大師語』 （略して『一山国師語録』 ）巻下の巻末に所収 さ れ る「 行 記 」 ① と、 内 閣 文 庫 所 蔵『 禅 林 僧 伝 』 七 に 所 収 さ れ る「 一 山 国 師 妙 慈 弘 済 大 師 行 記 」 ② と、 金 沢 市 天 徳 院 所 蔵『 禅 林 諸 祖 伝 』 三 に 所 収 さ れ る「 一 山 国 師 妙 慈 弘 済 大 師 行 記 」 ③ と、 同 じ く『 禅 林 諸 祖 伝 』 七 に 所 収 さ れ る「 一 山 国 師 妙 慈 弘 済 大 師 行 記 」 ④と、 『続群書類従』第九輯上（巻二二九〈伝部四十〉 ）に所収される「一山国師妙慈弘済大師行記」⑤である。 一 、 異 本 の 対 校 に つ い て は 、 別 体 字 や 異 体 字 な ど 旧 字 体 の 厳 密 な 意 味 で の 相 違 ま で は 、 煩 瑣 に わ た る た め 一 々 は 指 摘 し な い も の と す る 。 一 、 原 文 は 旧 字 体 を そ の ま ま 用 い る が 、 訓 読 文 で は 原 則 と し て 常 用 漢 字 に 改 め 、 送 り 仮 名 も 歴 史 仮 名 使 い で は な く 、 現 今 の 仮 名 表 記 に 統一しておきたい。 一、註は読解上に必要と思われる語句の意味を明らかにするとともに、できうる限り諸典籍から典拠や事例を載せておきたい。 一 、 本 史 料 の 書 き 下 し に 関 し て は、 『 国 訳 禅 宗 叢 書 』 第 二 輯 第 三 巻 に『 国 訳 一 山 国 師 語 録 』 が 存 し、 そ の 巻 末 に「 行 記 」 の 国 訳 も 存 す るのでこれを参考とする。 一 、 あ く ま で 本 史 料 を 読 解 す る こ と を 目 的 と し て い る こ と か ら 、 他 の 諸 史 料 と の 比 較 検 討 を 通 し た 一 山 一 寧 伝 の 総 括 的 な 考 証 と は い え ないが、かなりの面で一寧の伝記を分析したつもりである。
一山一寧の伝記史料
―虎関師錬撰『一山国師行状』の訳註―
佐
藤
秀
孝
一山一寧の伝記史料（佐藤） 三八
［伝記史料の表題］
一山國師行状。
一山國師行状…①行記②一山國師妙慈弘済大師行記③④一山国師妙慈弘濟大師行記⑤一山國師妙慈弘濟大師行記 一 いっさん 山 国 こく 師 し の 行 ぎょうじょう 状［郷関・俗姓および幼少時の因縁］
師諱一寧。号一山。大宋國台州臨海縣胡氏子也。齠齓入村塾、吾伊琅琅。郷先生稱其敏悟。
一 山 国 師 行 状 … 臨 済 宗 曹 源 派 （ 一 山 派 祖 ） の 一 山 一 寧 （ 妙 慈 弘 済 大 師 、 一 山 国 師 、 一 二 四 七 ─ 一 三 一 七 ） の 伝 記 史 料 。『 一 山 国 師 語 録 』 巻 下 の 巻 末 に 臨 済 宗 聖 一 派 の 虎 関 師 錬 （ 海 蔵 和 尚 、 本 覚 国 師 、 一 二 七 八 ─ 一 三 四 六 ） が 撰 し た 「 行 記 」 が 収 め ら れ て い る 。『 一 山 国 師 語 録 』 は 『 大 正 新 脩 大 蔵 経 』 第 八 〇 巻 （ 三 一 一 c～ 三 三 三 c） に 所 収 さ れ 、 ま た 名 著 普 及 会 本 『 大 日 本 仏 教 全 書 』 第 九 五 巻 と 鈴 木 学 術 財 団 編 『 大 日 本 仏 教 全 書 』 第 四 八 巻 に も 所 収 さ れ る 。 た だ し 、 本 稿 で 底 本 と し た の は 虎 関 師 錬 の 詩 文 集 で あ る 『 済 北 集 』 巻 一 〇 に 所 収 さ れ る 「 一 山 国 師 行 状 」（ 『 五 山 文 学 全 集 』 第 一 冊 に 活 字 化 さ れ る ） で あ り 、 こ れ に 『 一 山 国 師 語 録 』 所 収 の 「 行 記 」 と 、『 禅 林 僧 伝 』 七 に 所 収 さ れ る 「 一 山 国 師 妙 慈 弘 済 大 師 行 記 」 と 、 『 禅 林 諸 祖 伝 』 三 に 所 収 さ れ る 「 一 山 国 師 妙 慈 弘 済 大 師 行 記 」 と 、『 禅 林 諸 祖 伝 』 七 に 所 収 さ れ る 「 一 山 国 師 妙 慈 弘 済 大 師 行 記 」 と 、『 続 群 書 類 従 』 第 九 輯 上 に 所 収 さ れ る 「 一 山 国 師 妙 慈 弘 済 大 師 行 記 」 を 対 校 し た も の で あ る 。 一 山 国 師 … 一 山 一 寧 が 晩 年 に 後 宇 多 上 皇 よ り 下 賜 さ れ た 国 師 号 。 後 段 を 参 照 。 行 状 … 文 体 の 一 つ 。 亡 き 人 の た め に 生 前 の 行 実 や 業 績 な ど を 書 き 記 し た 文 章 。 中 国 ・ 日 本 の 著 名 な 禅 僧 に は 行 状 が 残 さ れ て お り 、 門 人 や 有 縁 の 道 俗 が 記 す 場 合 が 多 い 。 本 行 状 も 一 寧 の こ と を よ く 知 る 参 学 門 人 の 虎 関 師 錬 に よ っ て 撰 さ れ て い る 。一山一寧の伝記史料（佐藤） 三九 号…①②③⑤號 國…③④国 台…⑤合 琅琅…②③④⑤琅々 稱…③④称 師、 諱 いみな は 一 い ち ね い 寧 。 号 は 一 山。 大 だいそうこくたいしゅう 宋 国 台 州 臨 海 県 の 胡 こ し 氏 の 子 な り。 齠 ちょうしん 齓 に し て 村 塾 に 入 る に、 吾 ご 伊 い 琅 ろ う ろ う 琅 た り。 郷 きょう 先 生、 其 の敏悟なるを称す。 先生は法諱が一寧であり、道号が一山である。大宋国の台州（浙江省）臨海県の胡氏の子であった。乳歯が生え変わる 幼い頃に村の郷塾に入ったところ、書物を読む声は明るくはっきりして美声であった。村塾の教師らは先生の聡明さを 誉め称えた。 諱 一 寧 … 諱 と は 法 諱 （ 僧 名 ） の こ と で あ り 、 得 度 剃 髪 の 際 に 受 業 師 （ 得 度 の 師 ） よ り 与 え ら れ る 場 合 が 多 い 。 法 諱 は 二 文 字 が 通 例 。 一 寧 と い う の が 法 諱 に 当 た る が 、 南 宋 代 を 通 じ て 法 諱 の 下 字 に 「 一 」 を 用 い た 禅 者 は 多 い が 、 法 諱 の 上 字 に 「 一 」 の 字 を 用 い た 用 例 は き わ め て 珍 し い 。 ま た 南 宋 末 元 初 に 道 号 の 上 字 と 法 諱 の 上 字 に 同 じ 文 字 を 用 い た 禅 僧 と し て は 、 曹 洞 宗 宏 智 派 の 雲 外 雲 岫 （ 方 巌 、 妙 悟 禅 師 、 一 二 四 二 ─ 一 三 二 四 ） が 存 し て い る 。 一 寧 の 行 実 に つ い て は 、 本 史 料 の 訳 注 を 参 照 さ れ た い 。 号 一 山 … 号 と は 道 号 の こ と 、 禅 僧 ・ 教 僧 ・ 律 僧 な ど が 用 い る 一 種 の 字 。 一 山 と い う の が 道 号 に 当 た る 。 同 時 代 に 一 山 一 寧 と 同 じ く 「 一 山 」 を 道 号 に 用 い た 禅 者 と し て 、 大 慧 派 の 東 叟 仲 穎 の 法 を 嗣 い だ 一 山 了 万 （ 無 意 、 一 二 四 一 ─ 一 三 一 二 ） や 破 庵 派 （ 幻 住 派 ） の 高 峰 原 妙 の 法 を 嗣 い だ 一 山 行 魁 （ 天 紀 、 枯 木 道 人 、 紫 垣 上 人 、 一 二 六 八 ─ ？ ） が い る 。『 仏 祖 正 伝 宗 派 図 』 や 『 正 誤 仏 祖 正 伝 宗 派 図 』 三 に よ れ ば 、 大 慧 派 に 蔵 叟 善 珍 の 法 を 嗣 い だ と さ れ る 一 巌 一 寧 の 存 在 も 知 ら れ る が 、 こ れ は 善 珍 に も 参 じ た 一 山 一 寧 と の 混 乱 に 因 る も の で あ ろ う 。 大 宋 国 … 後 周 の 節 度 使 で あ っ た 趙 匡 胤 （ 太 祖 、 字 は 元 朗 、 九 二 七 ─ 九 七 六 、 在 位 は 九 六 〇 ─ 九 七 六 ） が 後 周 の 後 を 承 け て 、 建 隆 元 年 （ 九 六 〇 ） に 建 国 す る 。 趙 氏 に 因 ん で 趙 宋 と も 称 す る 。 河 南 の 汴 京 （ 開 封 府 ） を 国 都 と し 、 文 治 主 義 に よ る 君 主 独 裁 制 を 樹 立 す る 。 建 炎 元 年 （ 一 一 二 七 ） に 金 国 の 侵 入 に よ り 江 南 に 移 り 、 国 都 を 浙 江 の 杭 州 （ 浙 江 省 ） に 置 い た 。 そ れ 以 前 を 北 宋 （ 九 六 〇 ─ 一 一 二 七 ） と い い 、 祥 興 二 年 （ 元 の 至 元 一 六 年 、 一 二 七 九 ） に 元 国 （ 蒙 古 ） に 滅 ぼ さ れ る ま で を 南 宋 （ 一 一 二 七 ─ 一 二 七 九 ） と い う 。 こ こ で は 杭 州 臨 安 府 に 国 都 （ 行 在 所 ） を 置 い た 南 宋 の 時 代 を 指 す 。『 応 菴 和 尚 語 録 』 巻 三 「 廬 山 帰 宗 禅 寺 語 録 」 の 「 上 堂 」 に 「 蘇 州 人 獃 、 常 州 人 打 レ爺 。 大 宋 国 裏 、 只 有 二 両 箇 僧 一。 川 僧 ・ 浙 僧 、 其 佗 尽 是 子 。
一山一寧の伝記史料（佐藤） 四〇 淮 南 子 ・ 江 西 子 ・ 広 南 子 ・ 福 建 子 。 豈 不 レ 見 レ 道 、 父 慈 子 孝 、 道 在 二 其 中 一 矣 」（ 卍 続 蔵 一 二 〇 ・ 四 一 三 a） と あ る 。 台 州 … 浙 江 省 の 東 南 部 に 存 す る 台 州 の こ と 。 南 宋 代 に 編 纂 さ れ た 台 州 の 地 志 で あ る 『 嘉 定 赤 城 志 』 に よ れ ば 、 当 時 の 台 州 （ 赤 城 も 台 州 の こ と ） は 臨 海 県 ・ 黄 巌 県 ・ 寧 海 県 ・ 天 台 県 ・ 仙 居 県 を 併 せ た 五 県 か ら 成 り 立 っ て い る 。 南 宋 末 期 か ら 元 代 初 期 に か け て は 、 松 源 派 の 霊 石 如 芝 （ 仏 鑑 禅 師 、 一 二 四 六 ─ ？ ）・ 東 嶼 徳 海 （ 明 宗 慧 忍 禅 師 、 一 二 五 六 ─ 一 三 二 七 ） や 大 慧 派 の 元 叟 行 端 （ 寂 照 、 慧 文 正 辯 仏 日 普 照 禅 師 、 一 二 五 五 ─ 一 三 四 一 ） と い っ た 台 州 出 身 の 諸 禅 者 が 多 く 浙 江 の 五 山 十 刹 に 陞 住 し て 活 躍 し て い る 。 一 寧 と と も に 日 本 に 渡 来 し た 松 源 派 の 西 澗 子 曇 （ 大 通 禅 師 、 一 二 四 九 ─ 一 三 〇 六 ） や 一 寧 の 法 嗣 で あ る 石 梁 仁 恭 （ 慈 照 慧 燈 禅 師 、 一 二 六 六 ─ 一 三 三 四 ） も 同 じ 台 州 の 出 身 で あ る 。 臨 海 県 … 台 州 内 の 一 つ の 県 。 台 州 の 中 心 地 域 に 当 た り 、 台 州 府 治 （ 郡 治 ） が 置 か れ る 。 現 今 の 浙 江 省 台 州 市 の 中 心 部 に 相 応 す る 。『 伝 教 大 師 将 来 目 録 』「 伝 教 大 師 将 来 台 州 録 」 の 末 尾 に 「 最 澄 等 深 蒙 二 郎 中 慈 造 一、 於 二台 州 臨 海 県 龍 興 寺 浄 土 院 一 依 レ 数 写 取 、 勘 定 已 畢 」（ 大 正 蔵 五 五 ・ 一 〇 五 七 c） と あ る 。 台 州 内 で も 特 に 一 寧 と 同 じ 臨 海 県 出 身 の 僧 と し て 、 南 宋 末 元 初 に 大 慧 派 の 元 叟 行 端 や 松 源 派 の 東 嶼 徳 海 が 出 た ほ か 、 元 末 明 初 に も 松 源 派 に 木 庵 司 聡 （ 一 三 〇 四 ― 一 三 八 一 ） や 恕 中 無 慍 （ 空 室 、 一 三 〇 九 ─ 一 三 八 六 ） が お り 、 大 慧 派 に 仲 邠 克 岐 （ 尚 素 、 一 三 〇 九 ― 一 三 九 一 ） や 季 潭 宗 泐 （ 全 室 、 一 三 一 八 ─ 一 三 九 一 ） な ど が 知 ら れ る 。 胡 氏 … 一 寧 の 俗 姓 。 胡 と は 北 方 ま た は 西 方 の 異 民 族 の 意 で あ り 、 あ る い は 一 寧 の 父 方 の 遠 い 先 祖 も そ う し た 漢 民 族 以 外 の 血 筋 を 引 く も の で あ ろ う か 。『 釈 門 正 統 』 巻 六 「 有 厳 」 の 伝 に よ れ ば 、 天 台 宗 の 樝 庵 有 厳 （ 曇 武 、 一 〇 二 一 ─ 一 一 〇 一 ） が 台 州 臨 海 県 の 胡 氏 の 出 身 で あ り 、『 嘉 泰 普 燈 録 』 巻 一 六 「 南 康 軍 雲 居 法 如 禅 師 」 に よ れ ば 、 仏 眼 派 の 雲 中 法 如 （ 一 〇 八 〇 ─ 一 一 四 六 ） も 臨 海 県 の 胡 氏 の 出 身 と さ れ る か ら 、 あ る い は 彼 ら は 一 寧 と 同 族 に 当 た る の か も 知 れ な い 。 齠 齓 … 歯 が 抜 け 替 わ る こ と 。 生 え 替 わ り か け て い る 乳 歯 。 乳 歯 が 抜 け 替 わ る 時 期 の 子 。 七 歳 か ら 八 歳 の 頃 。『 顔 氏 家 訓 』「 序 致 」 に 「 昔 在 二 齠 齓 一、 便 蒙 二 誨 誘 一 」 と あ り 、『 建 中 靖 国 続 燈 録 』 巻 六 「 東 京 十 方 浄 因 禅 院 大 覚 禅 師 」 の 章 に も 「 諱 懐 璉 。 姓 陳 氏 。 漳 州 龍 渓 県 人 也 。（ 中 略 ） 齠 齔 出 家 、 丱 角 円 頂 」（ 卍 続 蔵 一 三 六 ・ 五 〇 c） と あ る 。 一 寧 は 宝 祐 年 間 （ 一 二 五 三 ─ 一 二 五 八 ） の 初 め 頃 に 村 塾 に 入 学 し た こ と に な ろ う 。 村 塾 … 村 学 。 郷 村 の 学 校 。 郷 塾 に 同 じ 。 村 内 に 存 す る 学 び 舎 。 『 増 集 続 伝 燈 録 』 巻 四 「 杭 州 中 天 竺 一 渓 自 如 禅 師 」 の 章 に 「 福 建 人 。 元 兵 下 二 江 南 一、 師 年 少 被 二 游 兵 虜 一、 至 二臨 安 一 遺 レ 之 而 去 。 富 民 胡 氏 収 養 レ 之 。 令 下 伴 二 其 子 弟 一 読 中 書 郷 塾 上 」（ 卍 続 蔵 一 四 二 ・ 四 一 五 b） と あ る 。 吾 伊 琅 琅 … 吾 伊 と は 唔 咿 。 伊 吾 ・ 咿 唔 と も 。 書 を 読 む 声 。 言 語 の 不 明 瞭 な さ ま 。 琅 琅 は 宝 石 や 金 属 が 触 れ 合 っ て 鳴 る 美 し い 音 。 こ こ で は 少 年 の ソ プ ラ ノ 的 な 美 声 を い う 。『 嘉 泰 普 燈 録 』 巻 六 「 隆 興 府 黄 龍 仏 寿 霊 源 惟 清 禅 師 」 の 章 に 「 南 州 武 寧 人 、 族 陳 氏 。 方 レ 齠 入 レ 学 、 日 誦 二 千 言 一、 風 神 瑩 徹 吾 伊 。 異 比 丘 見
一山一寧の伝記史料（佐藤） 四一
［浮山鴻福寺の無等恵融と俗叔の霊江智月］
無
等
融
禪
師、
住
郡
之
浮
山
鴻
福
寺。
主
蔵
之
者
月
靈
江、
師
之
俗
叔
也。
怙
恃
察
其
無
塵
累
之
姿、
介
月
而
投
等。
等
加
撫念。
等…①③ 䓁 禪…①③禅 蔵…①②④⑤藏 靈…①②③霊④雲 等等…① 䓁 々④等々 無 む 等 とうゆう 融 禅師、郡の 浮 ふ 山 ざんこうふく 鴻福 寺 じ に住す。 主 しゅぞう 蔵 の者、 月 げつれいこう 霊江 は師の 俗 ぞくしゅく 叔 なり。 怙 こ じ 恃 、其の 塵 じんるい 累 の姿無きを察し、月を介して 等に投ぜしむ。等、 撫 ぶ 念 ねん を加う。 無等恵融禅師が同じ郡内の浮山鴻福寺に住持された。ときに蔵主を司っていたのは霊江智月という人で、先生の実の叔 父であった。両親は先生の世俗に染まらないさまを見て、叔父の智月禅人を介して、無等禅師のもとに投じさせた。無 等禅師は先生を慈しみ育てた。 レ 之 熟 視 曰 、 此 児 苦 海 法 船 也 。 以 二 出 家 一 白 二 其 父 母 一。 父 母 聴 レ 之 」（ 卍 続 蔵 一 三 七 ・ 五 七 a） と あ る か ら 、 北 宋 代 に 活 躍 し た 黄 龍 派 の 霊 源 惟 清 （ 字 は 覚 天 、 仏 寿 禅 師 、？ ― 一 一 一 七 ） の 場 合 も 一 寧 と 類 似 し て い る 。 郷 先 生 … 老 い て 官 職 な ど を 退 官 し た 後 、 郷 里 に 戻 っ て 青 少 年 の 教 育 や 指 導 を 行 な っ て い る 者 。 郷 里 の 村 塾 で 学 問 を 教 え て い た 先 生 。『 嘉 泰 普 燈 録 』 巻 一 六 「 遂 寧 府 西 禅 文 璉 禅 師 」 の 章 に 「 郡 之 長 江 人 、 族 張 氏 。 天 姿 頴 邁 、 幼 従 二 郷 先 生 趙 嗣 業 一、 頗 通 レ 儒 。 趙 以 二 遠 大 一期 レ 之 」（ 卍 続 蔵 一 三 七 ・ 一 二 二 a） と あ る 。 敏 悟 … 聡 明 な こ と 。 頭 の 回 転 が 速 く 賢 い こ と 。 物 事 の 道 理 を 知 り 、 判 断 力 に す ぐ れ て い る こ と 。『 大 慧 普 覚 禅 師 語 録 』 巻 一 「 進 二 大 慧 禅 師 語 録 一 奏 劄 」 に 「 径 山 大 慧 禅 師 、 敏 悟 英 発 、 直 受 二正 伝 一 」（ 大 正 蔵 四 七 ・ 八 一 一 a） と あ る 。 ま た 一 寧 の 幼 少 期 に 関 し て 『 東 渡 諸 祖 伝 』 巻 上 「 宋 一 山 寧 国 師 伝 」 で は 「 容 止 端 厳 、 気 貌 秀 発 」 と あ り 、『 本 朝 高 僧 伝 』 巻 二 三 「 京 兆 南 禅 寺 沙 門 一 寧 伝 」 も 「 稟 生 端 重 、 気 宇 神 秀 」（ 鈴 木 日 仏 全 六 三 ・ 一 四 五 一 c） と 伝 え て い る 。一山一寧の伝記史料（佐藤） 四二 無 等 融 禅 師 … 臨 済 宗 大 慧 派 の 無 等 恵 融 （ 一 に 慧 融 と も ） の こ と 。『 仏 祖 正 伝 宗 派 図 』 や 『 正 誤 仏 祖 正 伝 宗 派 図 』 三 に よ れ ば 「 道 場 無 等 慧 融 」 と あ り 、 妙 峰 之 善 の 法 を 嗣 ぐ 。 大 慧 宗 杲 ─ 拙 庵 徳 光 ─ 妙 峰 之 善 ─ 無 等 恵 融 と 相 承 す る 。 郷 関 や 俗 姓 な ど は 定 か で な い 。 本 史 料 に よ っ て 台 州 黄 巌 県 の 浮 山 鴻 福 寺 に 住 持 し た こ と が 知 ら れ 、 鎌 倉 市 の 常 盤 山 文 庫 に 江 心 山 の 恵 融 が 日 本 の 簡 上 人 に 与 え た 策 励 の 墨 蹟 （ 重 要 文 化 財 ） が 所 蔵 さ れ て い る か ら 、 温 州 （ 浙 江 省 ） 永 嘉 県 の 江 心 山 龍 翔 寺 に も 住 持 し た こ と が 判 明 す る 。 最 後 に 湖 州 （ 浙 江 省 ） 烏 程 県 の 道 場 山 護 聖 万 寿 寺 に 住 持 し て 示 寂 し て い る 。『 虚 舟 和 尚 語 録 』「 臨 安 府 霊 隠 景 徳 禅 寺 語 録 」 に 「 道 場 無 等 和 尚 遺 書 至 上 堂 」（ 卍 続 蔵 一 二 三 ・ 八 六 a） を 収 め 、『 蔵 叟 摘 藁 』 巻 下 「 祭 文 」 に も 「 祭 二 道 場 無 等 一 」 を 収 め て い る 。『 龍 源 清 禅 師 語 録 』 巻 末 「 龍 源 和 尚 塔 銘 」（ 卍 続 蔵 一 二 一 ・ 二 四 一 a） に よ れ ば 、 虎 丘 派 の 龍 源 介 清 （ 仏 海 性 空 禅 師 、 一 二 三 九 ─ 一 三 〇 一 ） が 湖 州 の 道 場 山 で 大 慧 派 の 東 叟 仲 頴 と 恵 融 に 参 学 し て い る 。 郡 … 州 や 府 な ど 一 つ の 比 較 的 大 き な 行 政 区 。 こ こ で は 東 浙 の 台 州 （ 浙 江 省 ） の 管 轄 区 を い う 。 浮 山 鴻 福 寺 … 台 州 黄 巌 県 西 八 〇 里 に 存 し た 浮 山 鴻 福 禅 寺 の こ と 。『 嘉 定 赤 城 志 』 巻 二 八 「 寺 観 門 」 の 「 黄 巌 県 」 に 「 鴻 福 寺 、 在 二 県 西 八 十 里 一。 東 晋 永 和 中 建 。 旧 有 二 永 和 堂 一、 相 伝 菩 提 引 尊 者 所 レ 基 。 至 二 唐 咸 通 中 一 新 レ 之 。 按 二 五 代 石 刻 一、 山 有 二 独 峯 一、 望 レ 之 若 二 紫 雲 覆 一レ 頂 、 芒 采 注 射 山 若 二 浮 動 一、 故 号 二 浮 山 一。 後 有 二 胡 僧 一 結 レ 廬 誦 経 、 其 動 遂 止 。 国 朝 大 中 祥 符 四 年 、 賜 レ 額 」 と あ る 。 東 晋 代 の 永 和 年 間 （ 三 四 五 ─ 三 五 六 ） に 渡 来 僧 の 菩 提 引 尊 者 に よ っ て 永 和 堂 が 建 て ら れ た こ と に 始 ま る 。 山 に 紫 雲 が 棚 引 い て 峰 が 浮 動 し て 見 え た こ と か ら 、 浮 山 と 称 せ ら れ た 。 北 宋 の 大 中 祥 符 四 年 （ 一 〇 一 一 ） に 鴻 福 禅 寺 の 勅 額 を 賜 わ り 、 宣 和 年 間 （ 一 一 一 九 ─ 一 一 二 五 ） に 伽 藍 が 焼 失 し た も の の 、 靖 康 年 間 （ 一 一 二 六 ─ 一 一 二 七 ） に 重 建 さ れ て い る 。『 僧 宝 正 続 伝 』 巻 四 「 雲 居 悟 禅 師 」 の 伝 に 「 紹 興 二 年 、 台 州 得 レ 旨 、 革 二 浮 山 鴻 福 寺 一 為 二 禅 居 一 」（ 卍 続 蔵 一 三 七 ・ 三 〇 〇 d） と あ る か ら 、 楊 岐 派 の 高 庵 善 悟 （ 一 〇 七 九 ─ 一 一 三 二 ） が 晩 年 に 当 た る 紹 興 二 年 （ 一 一 三 二 ） に 禅 刹 開 山 に 迎 え ら れ て い る 。『 仏 海 瞎 堂 禅 師 広 録 』 巻 一 に も 「 台 州 浮 山 鴻 福 禅 寺 語 録 」（ 卍 続 蔵 一 二 〇 ・ 四 六 二 c～ 四 六 四 d） を 収 め て お り 、 楊 岐 派 の 瞎 堂 慧 遠 （ 仏 海 禅 師 、 一 一 〇 三 ─ 一 一 七 六 ） も こ の 寺 に 住 持 し た こ と が 知 ら れ る 。 明 の 隆 慶 年 間 （ 一 五 六 七 ─ 一 五 七 二 ） に は 伽 藍 が 一 新 さ れ て い る 。 主 蔵 之 者 … 蔵 を 主 る の 者 。 蔵 主 の こ と 。 知 蔵 と も 。 六 頭 首 の 一 つ 。 蔵 殿 を 主 管 す る 役 職 。 寺 院 内 の 一 切 経 な ど の 書 籍 を 管 理 す る 役 職 。 禅 院 の 修 行 僧 ら の 閲 蔵 や 看 経 を 掌 る 。 藏 と は 一 切 経 ・ 大 蔵 経 の こ と 。 月 霊 江 … 臨 済 宗 破 庵 派 の 霊 江 智 月 の こ と 。『 仏 祖 正 伝 宗 派 図 』 や 『 正 誤 仏 祖 正 伝 宗 派 図 』 四 に よ れ ば 「 白 雲 霊 江 智 月 」 と あ り 、 無 準 下 の 西 巌 了 慧 （ 一 一 九 八 ─ 一 二 六 二 ） の 法 を 嗣 ぐ 。 本 史 料 に よ っ て 、 一 寧 の 叔 父 で あ っ た こ と 、 そ の 住 持 し た 禅 寺 な ど が 知 ら れ る 。 白 雲 と は お そ ら く 明 州 鄞 県 明 堂 に 存 し た 白 雲 山 宝 慶 禅 寺 の こ と で あ ろ う 。『 西 巌 和 尚 語 録 』 巻 下 「 行 状 」（『 物 初 賸 語 』 巻 二 四 「 西 巌 禅 師 行 状 」） に 「 回 禄 煽 レ災 、 半
一山一寧の伝記史料（佐藤） 四三
［戒律と天台教学の研鑽］
三
年
而
月
在
四
明
太
白
山、
遣
使
取
師、
與
普
光
寺
處
謙、
習
法
華
等
諸
經。
踰
二
歳
得
度。
間
如
城
中
應
真
律
寺
聽
開
遮、
延慶教寺學天台教觀。聞杭州集慶院文節法師有台譽、繭足依之。
遣 … ④ 遺 與 … ④ 与 處 … ④ 処 等 … ① ③ ④ 䓁 經 … ② 経 真 … ② ③ ⑤ 眞 聽 … ① ② ③ 聴 ④ 徳 學 … ② ③ ④ 学 譽 … ② ③ ④ 誉 繭 … ①②③④⑤蠒 日 而 尽 、 非 レ 数 也 耶 。 師 逆 境 順 処 、 不 下 以 二 灾 故 一 而 弛 中 叢 規 上。 衲 子 不 レ忍 レ 舎 、 宗 清 ・ 徳 淵 ・ 智 月 輩 、 占 路 分 衛 、 助 二 厥 興 復 一」 （ 卍 続 蔵 一 二 二 ・ 一 八 六 a） と あ る か ら 、 こ の 人 の 法 諱 が 智 月 で あ っ た こ と が 確 か め ら れ 、 天 童 山 が 火 災 で 焼 失 し て 後 も 同 門 の 混 渓 宗 清 ら と 共 に 本 師 了 慧 を 補 佐 し て い た こ と が 知 ら れ る 。 俗 叔 … 世 俗 の 叔 父 。 実 の 叔 父 。 父 母 の 弟 。 族 叔 と も 。 父 母 の 兄 な ら ば 俗 伯 。 た だ し 、 智 月 が 父 方 の 叔 父 か 母 方 の 叔 父 か は 定 か で な い 。『 続 伝 燈 録 』 巻 三 六 「 径 山 仏 智 晦 機 禅 師 」 の 章 に 「 諱 元 煕 。 族 豫 章 唐 氏 、 世 業 レ 儒 。 西 山 明 覚 院 明 公 、 廼 師 之 族 叔 父 、 聚 二 其 宗 族 子 弟 一、 教 二 之 世 典 一。 師 与 二 兄 元 齢 一 倶 従 二 進 士 業 一。 元 齢 既 登 第 。 師 年 十 九 、 遂 従 二 明 公 一 祝 髪 」（ 卍 続 蔵 一 四 二 ・ 三 五 九 c） と あ り 、 同 巻 「 杭 州 径 山 元 叟 禅 師 」 の 章 に も 「 諱 行 端 。 族 臨 海 何 氏 、 世 業 レ 儒 。 母 陳 氏 。 師 生 而 秀 抜 、 幻 覚 不 二 茹 葷 一。 年 十 二 、 従 二 族 叔 父 茂 上 人 一、 得 二 度 於 餘 杭 之 化 城 院 一 」（ 卍 続 蔵 一 四 二 ・ 三 五 九 d） と あ る な ど 、 当 時 、 一 族 か ら 出 家 し た 俗 叔 や 俗 兄 な ど の 働 き か け に よ っ て 俗 甥 や 俗 弟 が 出 家 得 度 す る 事 例 が か な り 見 ら れ る 。 怙 恃 … 頼 み と す る こ と 。 当 て に す る こ と 。 両 親 ・ 父 母 の こ と 。 怙 は 父 親 、 恃 は 母 親 。 た と え ば 『 大 川 和 尚 語 録 』 巻 末 「 霊 隠 大 川 禅 師 行 状 」 に 「 四 明 奉 化 六 詔 張 氏 子 。 父 友 崇 、 母 兪 氏 。 （ 中 略 ） 果 生 二 三 子 一、 師 其 季 也 。（ 中 略 ） 然 無 二 経 世 意 一、 見 二 仏 書 一 則 端 坐 、 探 繹 忘 罷 。 怙 恃 見 二 其 然 一、 則 曰 、 吾 三 子 、 以 レ 一 出 家 、 固 所 レ 願 也 」（ 卍 続 蔵 一 二 一 ・ 一 七 三 b） と あ る 。 塵 累 … 俗 世 の 関 係 。 塵 縁 。 世 俗 の 煩 い 。 悟 り の 妨 げ と な り 、 自 分 に 煩 い を 及 ぼ す 煩 悩 や 悪 業 。『 大 仏 頂 万 行 首 楞 厳 経 』 巻 一 に 「 応 身 無 量 、 度 二 脱 衆 生 一、 拔 二 済 未 来 一、 越 二 諸 塵 累 一 」（ 大 正 蔵 一 九 ・ 一 〇 六 b） と あ る 。 撫 念 … 可 愛 そ う に 思 う 。 慈 し み 育 て る 。 撫 は 撫 で る 、 可 愛 が る 。 『 建 中 靖 国 続 燈 録 』 巻 二 一 「 東 京 大 相 国 寺 智 海 禅 院 仏 印 禅 師 」 の 章 に 「 斯 日 、 伏 遇 下 皇 帝 陛 下 撫 二 念 禅 林 一、 特 回 中 天 睠 上、 令 下 臣 等 於 二 慈 徳 殿 一 陞 座 、 挙 中 揚 般 若 上 」（ 卍 続 蔵 一 三 六 ・ 一 五 一 d） と あ る 。一山一寧の伝記史料（佐藤） 四四 三年して、月、 四 し 明 めい の 太 たいはくざん 白山 に在り、使いを遣わして師を取り、 普 ふ 光 こう 寺 じ の 処 しょけん 謙 に与えて、 法 ほっ 華 け 等の諸経を習わしむ。二 歳 を 踰 え て 得 度 す。 間 に 城 中 の 応 お う し ん り つ 真 律 寺 じ に 如 ゆ き て 開 か い し ゃ 遮 を 聴 き、 延 え ん け い き ょ う じ 慶 教 寺 に て 天 てんだいきょうかん 台 教 観 を 学 ぶ。 杭 こうしゅうしゅうけいいん 州 集 慶 院 の 文 ぶ ん せ つ ほ う 節 法 師 し の 台 たい 誉 よ 有るを聞きて、足に 繭 まめ つくりて之れに依る。 三年して智月禅人は四明の太白峰天童山景徳禅寺に居られ、使いを遣わして先生を引き取り、普光寺の処謙和尚に托し て『法華経』などの諸経を習わせた。二年を経て、先生は得度した。その合間には明州府城の羅漢応真律寺に行って開 遮（戒律）について聴講し、また延慶教寺では天台宗の教えや止観を習学した。杭州の集慶院の文節法師に名声がある のを伝え聞いて、足にまめして出かけて行き、そのもとに従った。 三 年 … 一 寧 が い ま だ 正 式 に 出 家 せ ず に 童 行 （ 童 子 行 者 ） と し て 浮 山 鴻 福 寺 の 無 等 恵 融 の も と に 在 っ て 指 導 を 受 け て い た 期 間 。 明 確 で は な い が 、 お そ ら く 七 歳 ・ 八 歳 の 頃 か ら 一 〇 歳 頃 ま で に 当 た ろ う 。 四 明 … 四 明 山 が 存 す る 明 州 （ 浙 江 省 ） の 地 。 後 世 の 寧 波 府 。 南 宋 当 時 の 明 州 は 慶 元 府 と 称 し 、 府 城 を 中 心 に 鄞 県 ・ 奉 化 県 ・ 慈 渓 県 ・ 定 海 県 （ 後 の 鎮 海 県 ）・ 象 山 県 ・ 昌 国 県 （ 後 の 定 海 県 ） の 六 県 に 分 け ら れ て い た 。 元 代 に は 明 州 は 慶 元 路 に 、 奉 化 県 は 奉 化 州 に 、 昌 国 県 は 昌 国 州 に そ れ ぞ れ 改 め ら れ て い る 。 ま た 四 明 山 と は 鄞 県 か ら 奉 化 県 に 連 な る 山 並 み 。 明 州 の 地 志 と し て 南 宋 代 に 著 さ れ た 『 宝 慶 四 明 志 』 や 元 代 に 著 さ れ た 『 延 祐 四 明 志 』 な ど が 存 す る 。 太 白 山 … 明 州 鄞 県 東 六 〇 里 の 天 童 山 景 徳 禅 寺 の こ と 。 太 白 山 ま た は 太 白 峰 と 称 さ れ る 。 太 白 星 （ 金 星 ） か ら 天 童 が 到 っ た と い う 伝 説 に 因 む 。 詳 し く は 後 段 の 天 童 山 の 項 目 を 参 照 。 こ の と き 霊 江 智 月 は 天 童 山 に 掛 錫 し て い た こ と が 知 ら れ る が 、 当 時 の 天 童 山 住 持 は 本 師 の 西 巌 了 慧 か ら 了 慧 の 法 弟 で 後 席 を 継 い だ 法 叔 の 別 山 祖 智 （ 智 天 王 、 一 二 〇 〇 ─ 一 二 六 〇 ） に 交 代 し て い る 。 遣 使 取 師 … 使 い を 遣 わ し て 師 を 取 る 。 四 明 の 天 童 山 に 居 し て い た 智 月 が 使 僧 を 台 州 鴻 福 寺 の 恵 融 の も と に 遣 わ し て 一 寧 を 引 き 取 っ た こ と を い う 。『 建 中 靖 国 続 燈 録 』 巻 二 八 「 頌 古 門 」 の 「 明 州 雪 竇 山 重 顕 明 覚 禅 師 」 の 章 に 「 挙 梁 武 帝 問 二 達 磨 大 師 一、 （ 中 略 ） 志 公 云 、 此 是 観 音 大 士 、 伝 二 仏 心 印 一。 帝 悔 遂 遣 レ 使 取 。 志 公 云 、 莫 レ 道 陛 下 発 レ 使 去 取 、 闔 国 人 去 、 他 亦 不 レ 回 」 （ 卍 続 蔵 一 三 六 ・ 一 八 七 d） と あ る 。 普 光 寺 … 明 州 鄞 県 東 四 五 里 に 存 し た 甲 乙 院 の 普 光 寺 の こ と 。 後 晋 の 開 運 二 年 （ 九 四 五 ） に 光 化 院 と し て 創 建 さ れ 、 北 宋 の 治
一山一寧の伝記史料（佐藤） 四五 平 元 年 （ 一 〇 六 四 ） に 普 光 寺 の 額 を 賜 わ る 。『 延 祐 四 明 志 』 巻 一 七 「 釈 道 攷 中 」 の 「 鄞 県 寺 院 〈 甲 乙 院 〉」 の 箇 所 に 「 普 光 寺 、 県 東 四 十 五 里 。 旧 号 二光 化 院 一、 晋 開 運 二 年 建 。 宋 治 平 元 年 、 賜 レ 額 」 と あ る 。 処 謙 … 当 時 、 明 州 鄞 県 の 普 光 寺 に 住 持 し て い た 僧 。 事 跡 は 定 か で な い が 、 霊 江 智 月 と 交 友 が 存 し た も の で あ ろ う 。 こ の 人 が 正 式 に 一 寧 を 得 度 し た 受 業 師 で あ ろ う か 。 古 く 北 宋 代 に 『 法 華 玄 記 十 不 二 門 顕 妙 』 一 巻 を 著 し た 天 台 宗 の 教 僧 に 終 倩 処 謙 （ 神 悟 法 師 、 一 〇 一 一 ─ 一 〇 七 五 ） が 存 し て い る が 、 こ こ に い う 処 謙 と は 二 世 紀 を 隔 て て い る 。 法 華 等 諸 経 … 『 妙 法 蓮 華 経 』 な ど の 大 乗 経 典 。 当 時 、 仏 門 に 投 じ た 者 が 最 初 に 看 経 す べ き 経 典 。『 大 智 度 論 』 巻 一 〇 〇 「 釈 嘱 累 品 第 九 十 」 に 「 般 若 波 羅 蜜 、 非 二 秘 密 法 一。 而 法 華 等 諸 経 説 、 阿 羅 漢 受 レ 決 作 レ 仏 」（ 大 正 蔵 二 五 ・ 七 五 四 b） と あ る 。 踰 二 歳 … 二 歳 を 踰 え て 。 踰 は 越 え る 、 過 ぎ る 。 二 年 を 経 て 。 た だ し 、 一 寧 が 普 光 寺 の 処 謙 の も と に 在 っ た 二 年 間 が 具 体 的 に 何 歳 か ら な の か が 明 確 で な い 。 状 況 的 に は 一 〇 歳 代 の 前 半 と 見 ら れ る 。 得 度 … 剃 髪 す る こ と 。 得 度 を 受 け て 始 め て 沙 弥 と な り 、 正 式 に 仏 門 へ の 第 一 歩 を 記 す 。 こ の と き 得 度 証 明 書 と し て 度 牒 が 与 え ら れ る 。 城 中 … 府 城 の 内 （ 在 城 ） の 意 。 こ こ で は 明 州 府 城 の こ と 。 現 今 の 浙 江 省 寧 波 市 の 中 心 街 に 当 た る 。 応 真 律 寺 … 明 州 府 城 西 北 隅 に 存 し た 在 城 の 律 寺 。 唐 代 に 乾 符 寺 と し て 創 建 さ れ 、 会 昌 の 破 仏 後 、 咸 通 八 年 （ 八 六 七 ） に 重 建 さ れ て 薬 師 院 ・ 承 天 寺 と 称 さ れ る 。 北 宋 の 政 和 七 年 （ 一 一 一 七 ） に 羅 漢 応 真 寺 な い し 能 仁 羅 漢 院 の 額 を 賜 る 。 寺 は も と も と 法 華 教 院 と 羅 漢 律 院 に 分 け ら れ 、 後 に 羅 漢 律 院 の み が 残 る 。 元 の 至 元 一 九 年 （ 一 二 八 二 ） に 火 災 に 焼 け 、 至 元 二 一 年 （ 一 二 八 四 ） に 復 興 さ れ た 。『 延 祐 四 明 志 』 巻 一 六 「 釈 道 攷 上 」 の 「 在 城 寺 院 〈 律 十 方 院 〉」 に 「 羅 漢 応 真 寺 、 在 二 西 北 隅 一、 即 能 仁 羅 漢 院 。 唐 為 二 乾 符 寺 一、 咸 通 八 年 、 復 建 名 二 薬 師 院 一、 又 為 二 承 天 一。 政 和 七 年 賜 レ 額 。 寺 有 二 子 院 二 一、 曰 二 法 華 教 院 一、 曰 二 羅 漢 律 院 一。 後 能 仁 法 華 廃 、 惟 羅 漢 院 存 。 徙 二 東 南 隅 寿 昌 一 廃 二 基 上 一。 皇 朝 至 元 十 九 年 火 、 二 十 一 年 有 レ 司 復 二 其 地 一。」 と あ る 。 開 遮 … 開 制 ま た は 遮 開 と も 。 開 と は 為 す こ と を 許 す 。 遮 と は 為 す こ と を 禁 止 す る 。 戒 律 で い え ば 、 守 ら な い と 守 る と 。 認 め る と 認 め な い と 。『 大 川 和 尚 語 録 』 巻 末 の 「 霊 隠 大 川 禅 師 行 状 」 に 「 年 十 九 、 依 二香 林 院 文 憲 師 一、 薙 染 受 二 具 戒 一。 憲 俾 二 由 レ 律 而 入 一レ 教 。 乃 預 籍 二 郡 之 湖 心 一、 討 二 論 開 遮 之 説 一。 既 又 負 二 笈 赤 城 一、 染 二 指 性 具 之 理 一 」（ 卍 続 蔵 一 二 一 ・ 一 七 三 b） と あ り 、 大 慧 派 の 大 川 普 済 （ 一 一 七 九 ─ 一 二 五 三 ） の 場 合 も 戒 律 （ 開 遮 ） を 修 め た 後 、 天 台 教 学 （ 性 具 の 説 ） を 学 ん で い る 。 延 慶 教 寺 … 四 明 の 延 慶 寺 。 明 州 府 城 の 南 湖 延 慶 教 寺 の こ と 。 明 州 府 城 南 三 里 な い し 東 南 隅 の 倉 橋 東 に 存 し た 天 台 宗 の 名 刹 。 後 周 の 広 順 三 年 （ 九 五 三 ） に 創 建 さ れ 、 は じ め 報 恩 院 と 称 せ ら れ た 。 北 宋 代 に 天 台 宗 の 四 明 知 礼 （ 四 明 尊 者 、 法 智 大 師 、 九 六 〇 ─ 一 〇 二 八 ） が 拠 点 と し た 一 大 道 場 で あ り 、 大 中 祥 符 三 年 （ 一 〇 一 〇 ） に 延 慶 教 寺 と 改 名 さ れ た 。 知 礼 の 後 も 門 流
一山一寧の伝記史料（佐藤） 四六 に よ っ て 維 持 さ れ 、 多 く の 堂 塔 伽 藍 が 整 備 さ れ 、 四 明 天 台 の 一 大 中 心 寺 院 と し て 栄 え た 。 常 盤 大 定 ・ 関 野 貞 編 『 支 那 文 化 史 蹟 』 第 四 輯 に よ れ ば 、 一 九 二 〇 年 代 に は 大 雄 宝 殿 な ど 伽 藍 が 存 し て い た が 、 す で に 跡 地 を 残 す の み と な っ て い る 。『 延 祐 四 明 志 』 巻 一 六 「 釈 道 攷 上 」 の 「 在 城 寺 院 〈 教 化 十 方 〉」 の 「 延 慶 寺 」 の 箇 所 を 参 照 。 天 台 教 観 … 天 台 宗 の 教 観 二 門 。 教 相 門 と 観 心 門 。 理 論 面 と 実 践 面 を い う 。 と く に 天 台 宗 で は 教 義 と 実 践 修 行 の 両 面 を 片 寄 る こ と な く 修 め る こ と を 説 い て い る 。 た と え ば 『 湖 州 呉 山 端 禅 師 語 録 』 巻 下 末 「 端 禅 師 行 業 記 」 に 「 二 十 六 歳 、 遂 以 レ 策 試 二 応 格 一、 既 受 二 具 戒 一。 始 従 二 浄 覚 仁 岳 師 一、 学 二 天 台 教 観 一 」（ 卍 続 蔵 一 二 六 ・ 二 五 八 a） と あ る 。 杭 州 … 杭 州 （ 浙 江 省 ） は 南 宋 代 の 国 都 （ 行 在 所 ） で あ り 、 臨 安 府 と 称 せ ら れ た 。 現 今 の 浙 江 省 杭 州 市 に 当 た る 。 当 時 、 杭 州 の 府 城 や 近 隣 の 銭 塘 県 に は 多 く の 禅 寺 ・ 教 寺 ・ 律 寺 な ど が 存 し て お り 、 と く に 西 湖 周 辺 は 現 今 で は 世 界 遺 産 に 登 録 さ れ て い る 。 地 誌 と し て 南 宋 代 の 『 咸 淳 臨 安 志 』 一 〇 一 巻 や 中 華 民 国 期 の 『 杭 州 府 志 』 一 七 八 巻 な ど が 存 す る 。 集 慶 院 … 杭 州 銭 塘 県 の 西 湖 に 面 し た 九 里 松 に 存 し た 顕 慈 集 慶 教 寺 の こ と 。 淳 祐 一 〇 年 （ 一 二 五 〇 ） に 理 宗 の 皇 后 の ひ と り 貴 妃 閻 氏 の 香 火 院 （ 功 徳 寺 ） と し て 創 建 さ れ 、 寺 内 に は 理 宗 の 御 書 が 飾 ら れ て い た 。 元 末 に 焼 失 し て 重 建 さ れ た 。『 咸 淳 臨 安 志 』 巻 七 九 「 寺 観 五 」 の 「 顕 慈 集 慶 教 寺 」 の 項 、『 万 暦 杭 州 府 志 』 巻 九 九 「 寺 観 三 」 の 「 集 慶 寺 」 の 項 、 清 代 の 『 西 湖 志 』 巻 一 二 「 寺 観 三 」 の 「 顕 慈 集 慶 講 寺 」 の 項 を 参 照 。 ま た 『 仏 祖 統 紀 』 巻 四 九 「 法 運 通 塞 志 第 十 七 之 十 五 」 の 「 理 宗 」 の 項 に 「 紹 定 二 年 （ 中 略 ） 昭 法 昭 法 師 、 住 二 下 天 竺 一、 尋 遷 二 上 天 竺 一、 補 二 右 街 鑒 義 一、 賜 二 仏 光 法 師 一。 進 二 録 左 街 一、 賜 二 金 蘭 袈 裟 一、 召 見 二 倚 桂 閣 一、 対 レ 御 称 レ 旨 。 時 集 慶 寺 新 成 、 有 レ 旨 命 二 法 照 一 開 山 、 力 辞 。 挙 二 白 蓮 観 主 南 峯 誠 法 師 一 以 代 。 明 年 誠 公 入 寂 、 詔 二 仏 光 一 兼 住 、 特 転 二 左 右 街 都 僧 録 一、 御 二 書 晦 岩 二 大 字 一賜 レ 之 」（ 卍 続 蔵 一 三 一 ・ 三 一 一 c～ d） と あ り 、 集 慶 寺 が 創 建 さ れ た 当 時 の 逸 話 を 伝 え て お り 、 開 山 と な っ た 天 台 宗 の 晦 巌 法 照 （ 仏 光 法 師 、 一 一 八 五 ― 一 二 七 三 ） の 事 跡 を 記 し て い る 。 文 節 法 師 … 天 台 宗 の 操 庵 文 節 （ 通 叟 、 一 一 九 七 ─ 一 二 八 二 ） の こ と 。 明 州 慈 渓 県 の 夏 氏 。 天 台 宗 の 栢 庭 善 月 （ 光 遠 、 一 一 四 九 ─ 一 二 四 一 ） の も と で 天 台 教 学 を 究 め る 。 明 州 定 海 県 の 観 音 教 寺 、 明 州 象 山 県 の 玉 泉 教 寺 に 住 持 し た 後 、 杭 州 銭 塘 県 九 里 松 の 天 竺 集 慶 教 寺 に 陞 住 す る 。 松 源 派 の 虚 堂 智 愚 （ 息 耕 叟 、 一 一 八 五 ─ 一 二 六 九 ） と も 交 友 が 存 し た 。『 仏 祖 統 紀 』 巻 一 九 「 諸 師 列 伝 第 六 之 九 」 の 「 操 菴 文 節 法 師 」 の 章 （ 卍 続 蔵 一 三 一 ・ 一 一 三 a～ c） に 、 法 師 文 節 。 字 通 叟 、 自 号 二 操 庵 一。 四 明 慈 渓 夏 氏 子 。 世 為 二 大 族 一、 百 餘 家 行 路 者 、 常 聞 二 読 書 声 一。 父 諱 歴 年 、 賢 厚 人 。 □ □ □ 二 時 有 二 住 土 山 定 講 師 者 祖 免 一、 親 異 二 其 貌 一、 勧 出 二 家 于 邑 之 永 明 寺 一。 明 年 落 髪 。 十 七 遊 □ □ □ □ □ 遷 二 悦 庵 一、 皆 山 家 之 □ 峻 者 。 師 与 レ塡 自 聡 応 無 □ □ □ □ □ 未 レ 有 二 所 得 一。 遇 二 西 山 次 教 栢 庭 月 法 師 一、 以 二 大 爐 鞴 一、 煆 二 煉 学 者 一。 師 於 レ 是 竪 二 精 進 幢 一、 留 十 三 載 、 随 赴 二 上 竺 一。 有 二 謙 慧 応
一山一寧の伝記史料（佐藤） 四七
［天童山の簡翁居敬と問答し定海県資聖寺の霊江智月のもとに到る］
已
而
嫌
義
學
之
支
離、
弃
而
歸、
就
月
質
所
疑。
時
月
爲
天
童
板
首、
堂
頭
簡
翁
敬
也。
月
讓
于
主
者、
師
便
謁
之。
翁
知
師
之
粹
台
教、
問
曰、
一
心
三
觀、
以
何
爲
體。
師
即
一
笑。
翁
許
參
堂。
坐
究
二
期、
月
瑞
世
定
海
之
資
聖
寺。
師
講
道
義隨往。越年、月移靈峰、又從之。
三 師 一、 皆 有 二 大 名 一、 師 合 而 為 二 四 傑 一 焉 。 栢 庭 謂 レ 師 曰 、 汝 国 得 二 吾 之 大 全 一 矣 、 畢 竟 至 当 一 句 作 麼 生 。 師 厲 レ 声 曰 、 瞎 二 却 頂 門 竅 一、 壺 中 別 有 レ 春 。 至 レ 此 天 上 地 下 無 二 一 可 レ 見 之 形 一、 一 無 二 可 レ 翫 之 色 一 矣 。 栢 庭 九 旬 謝 レ 事 、 衆 散 。 師 独 留 三 夏 、 至 レ 唱 レ 滅 乃 退 。 年 五 十 一 、 始 出 二 世 定 海 観 音 寺 一。 十 四 年 住 二 象 山 玉 泉 一。 六 年 陞 二 天 竺 集 慶 寺 一、 乃 理 庿 所 剏 在 二 九 里 松 度 庿 一。 継 志 式 念 二 先 訓 一。 適 住 二 持 本 法 一。 師 求 レ 去 九 重 独 断 、 以 二 操 庵 一 補 二 其 処 一、 万 衆 駭 伏 。 十 年 間 、 講 鐘 法 鼓 、 震 二 動 湖 山 一、 四 方 学 者 如 二 水 就 一レ 下 。 樹 レ 規 立 レ 範 、 有 レ 典 有 レ 則 。 四 明 南 湖 之 帰 、 有 二 世 忠 寺 一、 在 二 万 山 中 一 曰 二 東 呉 好 処 一。 衆 強 起 レ 師 主 レ 之 。 至 正 壬 午 二 月 二 十 六 日 、 鳴 鼓 告 レ 衆 払 レ 龕 、 書 レ 偈 擲 レ 筆 而 逝 。 寿 八 十 六 、 臘 七 十 三 。 著 述 有 二 指 要 会 宗 集 英 等 一。 于 レ 度 弟 子 覚 初 、 羿 帰 二 家 山 善 慶 庵 一、 全 身 窆 レ 焉 。 得 レ 法 者 、 如 二 呉 之 似 蘭 ・ 子 華 ・ 思 治 ・ 惟 簡 、 明 之 大 東 ・ 慧 海 ・ 法 東 等 一。 説 金 錍 有 二 半 月 偸 閑 解 夢 書 一。 又 観 心 観 仏 偈 曰 、 春 到 二 上 林 一 渾 似 レ 錦 、 不 レ 須 レ 尋 二 訪 売 華 翁 一 之 句 。 径 山 愚 禅 師 、 嘆 賞 不 レ 已 。 と 記 さ れ て い る 。 た だ し 、 こ の 記 載 に よ れ ば 、 文 節 は 至 正 二 年 （ 一 三 四 二 ） 二 月 二 六 日 に 世 寿 八 六 歳 で 示 寂 し た と さ れ て い る か ら 、 逆 算 す る と 出 生 は 宝 祐 五 年 （ 一 二 五 七 ） と な っ て し ま う 。 文 節 の 師 匠 で あ る 天 台 宗 の 栢 庭 善 月 は 淳 祐 元 年 （ 一 二 四 一 ） に 示 寂 し て お り 、 文 節 と 道 交 の あ っ た 松 源 派 の 虚 堂 智 愚 も 咸 淳 五 年 （ 一 二 六 九 ） 一 〇 月 に 示 寂 し て い る こ と か ら 、『 仏 祖 統 紀 』 の 記 載 は 明 ら か な 誤 り と す べ き で あ り 、 お そ ら く 文 節 は 干 支 （ 還 暦 ） を 六 〇 年 早 め た 慶 元 三 年 （ 一 一 九 七 ） に 出 生 し 、 元 の 至 元 一 九 年 （ 一 二 八 二 ） 二 月 二 六 日 に 示 寂 し た と 解 す る の が 妥 当 で あ ろ う 。 台 誉 … 誉 れ 。 名 声 。 台 は 敬 語 と し て 用 い る 。 誉 は 良 い 評 判 や 名 声 の こ と 。 繭 足 … 蠒 足 と も 。 足 に ま め を 作 る こ と 。 繭 は 足 に マ メ や タ コ が で き る こ と 、 名 詞 で は 足 の マ メ の 意 。『 禅 林 宝 訓 』 巻 三 「 山 堂 震 和 尚 」 の 項 に 「 湛 堂 嘗 曰 、 杲 侍 者 再 来 人 也 、 山 僧 惜 不 レ 及 レ 見 。 湛 堂 遷 化 、 妙 喜 繭 レ 足 千 里 、 訪 二 無 尽 居 士 於 渚 宮 一、 求 二 塔 銘 一 」（ 大 正 蔵 四 八 ・ 一 〇 三 一 ｂ ） と あ る 。一山一寧の伝記史料（佐藤） 四八 學 … ② ③ ④ 学 歸 … ① ③ 帰 ④ 皈 所 … ⑤ 可 爲 … ① ② ③ ④ 為 讓 … ① ② ③ ④ 譲 師 便 … ② ⑤ 仰 便 問 … ② ③ ⑤ 簡 觀 … ④ 観 爲 體 … ①②③④為体 參…②③④参 期…①②③④朞 隨…③随 往…②③④徃 靈…①②③霊④㚑 峰…②⑤峯 已 に し て 義 ぎ 学 がく の 支 し り 離 を 嫌 い、 弃 す て て 帰 り、 月 に 就 き て 所 しょ 疑 ぎ を 質 ただ す。 時 に 月、 天 童 の 板 は ん し ゅ 首 為 り、 堂 どうちょう 頭 は 簡 か ん の う け い 翁 敬 な り。 月、 主 し ゅ し ゃ 者 に 譲 り、 師 便 ち 之 れ に 謁 す。 翁、 師 の 台 たいきょう 教 に 粋 くわ し き を 知 り、 問 う て 曰 く、 「 一 い っ し ん さ ん が ん 心 三 観 は 何 を 以 て 体 と 為 す や 」 と。 師即ち一笑す。翁、 参 さんどう 堂 を許す。 坐 ざきゅう 究 すること二期、月、 定 ていかい 海 の 資 し し ょ う じ 聖寺 に 瑞 ずいせい 世 す。師、 道 どう 義 ぎ を講じて随往す。年を越え て、月、 霊 れいほう 峰 に移るに、又た之れに従う。 やがて先生は教学の繁雑さを嫌うようになり、これに見切りを付けて再び智月禅人のもとに戻り、自らの疑念を問い質 した。当時、智月禅人は天童山の首板（首座）であり、堂頭和尚は簡翁居敬和尚であった。智月禅人は先生を住持の簡 翁和尚に託したので、先生は直ちに簡翁和尚に相見した。簡翁和尚は先生が天台の教義に精通していることを知り、先 生に「一心三観の教えは、何を根本としているのか」と問うた。先生はすぐさまにっこりと笑った。簡翁和尚は先生に 僧 堂 に 入 門 す る こ と を 許 し た。 天 童 山 で 自 己 を 究 め る こ と 二 年 し た と き、 智 月 和 尚 が 定 海 県 の 資 聖 寺 に 出 世 開 堂 し た。 先生は仁義を述べて智月和尚に随従して行った。翌年、智月和尚が霊峰寺に遷住すると、先生はまたこれに従った。 義 学 之 支 離 … 義 学 は 仏 教 を 信 仰 の 対 象 と し て 修 め る こ と を せ ず 、 た だ 学 問 と し て 研 究 す る こ と 。 文 字 語 句 の 訓 詁 と し て 学 問 的 に 仏 教 を 研 究 す る こ と 。 支 離 は バ ラ バ ラ に な る 。 め ち ゃ く ち ゃ に す る 。 支 離 滅 裂 で あ る 。 言 語 や 文 章 が バ ラ バ ラ で 筋 道 が 立 っ て い な い 。『 物 初 賸 語 』 巻 二 四 「 大 川 禅 師 行 状 」 や 『 大 川 和 尚 語 録 』 巻 末 「 霊 隠 大 川 禅 師 行 状 」 に 「 一 日 幡 然 曰 、 持 犯 束 レ 身 、 義 学 支 離 、 何 能 超 二 生 死 一 乎 。 於 レ 是 舎 レ 教 而 入 レ 禅 、 小 留 二 瑞 巌 荷 屋 席 下 一 」（ 卍 続 蔵 一 二 一 ・ 一 七 三 b） と あ り 、 大 慧 派 の 大 川 普 済 （ 一 一 七 九 ─ 一 二 五 三 ） の 場 合 も 同 様 の 記 事 が 存 す る 。 質 所 疑 … 所 疑 を 質 す 。 所 疑 は 疑 う と こ ろ 。 疑 問 に 思 う と こ ろ 。 質 は 正 す 、 問 い 質 す 。『 嘉 泰 普 燈 録 』 巻 二 三 「 丞 相 富 弼 居 士 」 の 章 に 「 不 レ 舎 二 昼 夜 一、 力 進 二 此 道 一。 聞 下 証 悟 修 顒 禅 師 主 二 投 子 法 席 一 冠 中 准 甸 上、 往 質 二 所 疑 一 」（ 卍 続 蔵 一 三 七 ・ 一 五 九 c） と あ る 。 天 童 … 明 州 鄞 県 東 六 〇 里 の 天 童 山 景 徳 禅 寺 の こ と 。 東 晋 代 に 義
一山一寧の伝記史料（佐藤） 四九 興 が 庵 を 結 ん だ こ と に 始 ま る 。 唐 末 に 洞 山 下 の 天 童 咸 啓 が 禅 刹 開 山 と な る 。 北 宋 代 ま で は 小 刹 で あ っ た が 、 南 宋 初 期 に 曹 洞 宗 の 宏 智 正 覚 （ 隰 州 古 仏 ） が 第 一 六 世 中 興 と し て 住 持 し 、 一 二 〇 〇 人 の 修 行 僧 を 擁 す る 大 刹 と な し た 。 さ ら に 黄 龍 派 の 慈 航 了 朴 や 虚 庵 懐 敞 ら が 住 持 し て 伽 藍 を 整 え て い る 。 明 庵 栄 西 が 黄 龍 派 の 虚 庵 懐 敞 に 参 じ 、 永 平 道 元 が 曹 洞 宗 の 長 翁 如 浄 に 参 ず る な ど 、 多 く の 日 本 僧 が 掛 搭 し た こ と で 知 ら れ 、 ま た 蘭 渓 道 隆 や 無 学 祖 元 が 来 日 す る 直 前 に そ れ ぞ れ 天 童 山 に 身 を 寄 せ て い た こ と も 重 要 で あ ろ う 。 南 宋 五 山 の 第 三 位 に 列 す る 。 当 時 の 天 童 山 は 霊 江 智 月 の 本 師 で あ る 西 巌 了 慧 の 代 に 火 災 に よ っ て 伽 藍 が 焼 失 し 、 了 慧 の 法 弟 に 当 た る 無 準 下 の 別 山 祖 智 の 代 に 伽 藍 を 修 復 し て い る 。 一 寧 が 天 童 山 に 掛 搭 し た と き 、 住 持 は 祖 智 の 後 席 を 継 い だ 簡 翁 居 敬 で あ っ た 。 寺 志 と し て 明 代 の 『 天 童 寺 志 』 五 巻 や 清 代 の 『 新 纂 天 童 寺 志 』 一 〇 巻 な ど が 存 す る 。 板 首 … 第 一 座 。 首 板 ・ 首 版 あ る い は 板 頭 ・ 首 座 と も 。 板 は 僧 堂 内 の 牀 縁 ・ 床 縁 。『 仏 鑑 禅 師 語 録 』 巻 五 末 「 径 山 無 準 禅 師 行 状 」 に 「 遂 訪 二 旧 友 巌 雲 窠 于 穹 窿 一、 与 首 レ 衆 。 雲 窠 遷 二 瑞 光 一、 復 居 二 板 首 一 」（ 卍 続 蔵 一 二 一 ・ 四 八 四 c） と あ る 。 霊 江 智 月 が 天 童 山 の 簡 翁 居 敬 の も と で 首 座 を 勤 め て い た 事 実 が 知 ら れ 、『 希 叟 和 尚 広 録 』 巻 二 「 慶 元 府 応 夢 雪 竇 資 聖 禅 寺 語 録 」 に 「 上 堂 謝 二 天 童 月 霊 江 一 」 と い う 上 堂 を 収 め て い る 。 破 庵 派 無 準 下 の 希 叟 紹 曇 は 景 定 五 年 （ 一 二 六 四 ） か ら 咸 淳 二 年 （ 一 二 六 六 ） の 間 に 明 州 奉 化 県 の 雪 竇 山 資 聖 禅 寺 の 住 持 を 勤 め て い る か ら 、 こ の 前 後 に 智 月 が 天 童 山 で 首 座 位 に 在 っ た こ と に な ろ う 。 堂 頭 … 禅 寺 の 住 持 の 居 室 。 方 丈 の こ と 。 転 じ て 一 ヶ 寺 の 頭 。 禅 寺 の 住 持 、 住 職 。 堂 上 と も 。『 臨 済 録 』「 行 録 」 に 「 師 初 在 二 黄 檗 会 下 一、 行 業 純 一 。 首 座 乃 歎 曰 、 雖 二 是 後 生 一、 与 レ 衆 有 レ 異 。 遂 問 、 上 座 在 レ 此 多 少 時 。 師 云 、 三 年 。 首 座 云 、 曾 参 問 也 無 。 師 云 、 不 二曾 参 問 一、 不 レ 知 問 二箇 什 麼 一。 首 座 云 、 汝 何 不 三 去 問 二 堂 頭 和 尚 一、 如 何 是 仏 法 的 的 大 意 」（ 大 正 蔵 四 七 ・ 五 〇 四 c） と あ る 。 簡 翁 敬 … 臨 済 宗 虎 丘 派 の 簡 翁 居 敬 の こ と 。 出 身 地 や 俗 姓 は 未 詳 。 『 増 集 続 伝 燈 録 』 巻 四 で は 破 庵 派 の 無 準 師 範 の 法 嗣 と す る が 、『 五 燈 会 元 続 略 』 巻 五 で は 曹 源 派 の 癡 絶 道 冲 の 法 嗣 と す る 。 杭 州 銭 塘 県 の 浄 慈 報 恩 光 孝 寺 や 明 州 鄞 県 の 天 童 山 景 徳 寺 に 陞 住 し 、 そ の 後 に 明 州 奉 化 県 の 雪 竇 山 資 聖 寺 に 退 住 し て い る 。 福 岡 市 美 術 館 に 簡 翁 居 敬 が 揮 毫 し た 「 杜 子 美 図 賛 」 が 所 蔵 さ れ て い る 。『 天 童 寺 志 』 巻 二 「 建 置 考 上 」 に よ れ ば 、 景 定 四 年 （ 一 二 六 三 ） に 居 敬 は 天 童 山 の 住 持 と し て 千 仏 宝 閣 を 修 復 し て お り 、『 物 初 賸 語 』 巻 一 〇 「 天 童 浄 髪 庫 記 」 に も 名 が 見 ら れ る 。『 希 叟 和 尚 語 録 』 巻 末 に は 至 元 一 六 年 （ 一 二 七 九 ） 中 秋 に 雪 竇 山 住 持 と し て 居 敬 が 記 し た 跋 文 が 載 せ ら れ て い る か ら 、 当 時 な お 健 在 で あ っ た こ と が 知 ら れ る 。『 西 禅 長 慶 寺 志 』 巻 二 「 禅 宗 志 」 の 「 第 二 十 九 代 在 山 道 傑 禅 師 」 の 項 に よ れ ば 、 福 州 （ 福 建 省 ） 侯 官 県 の 怡 山 西 禅 長 慶 寺 に 住 持 し た 在 山 道 傑 （ 広 辯 仏 心 禅 師 、 ？ ─ 一 三 一 二 ） は 雪 竇 山 の 居 敬 に 参 じ て 法 を 嗣 い だ 高 弟 と さ れ る 。 主 者 … つ か さ ど る 者 。 寺 院 を 主 管 す る 者 。 住 持 ・ 住 職 の こ と 。
一山一寧の伝記史料（佐藤） 五〇 『 宏 智 禅 師 広 録 』 巻 九 「 勅 諡 宏 智 禅 師 行 業 記 」 に 「 道 由 二 天 童 山 之 景 徳 寺 一、 適 闕 二 主 者 一。 衆 見 二 師 来 一、 密 以 告 レ 郡 。 師 微 聞 即 遯 去 、 大 衆 囲 繞 、 通 夕 不 レ 得 レ 行 。 不 レ 得 レ 已 而 受 レ 請 」（ 大 正 蔵 四 八 ・ 一 二 〇 b） と あ る 。 台 教 … 天 台 教 の 略 。 天 台 宗 の 教 え 。 天 台 教 学 。『 法 華 経 』 に 基 づ く 中 国 天 台 宗 の 教 学 。 た と え ば 『 嘉 泰 普 燈 録 』 巻 四 「 建 康 府 保 寧 仁 勇 禅 師 」 の 章 に 「 四 明 人 、 族 竺 氏 。 容 止 淵 秀 。 齠 為 二 大 僧 一 通 二 台 教 一。 俄 黲 服 、 依 二雪 竇 明 覚 顕 禅 師 一 」（ 卍 続 蔵 一 三 七 ・ 四 八 a） と あ る 。 粋 … 専 ら に す る 。 専 一 に す る 。 精 通 し て い る 。 一 心 三 観 … 天 台 宗 の 観 法 。 一 念 の 心 の 中 に 空 観 ・ 仮 観 ・ 中 観 の 三 観 を 同 時 に 実 現 す る こ と 。 一 切 を 空 で あ る と 観 じ 、 仮 で あ る と 観 じ 、 さ ら に 空 と 仮 も 一 つ で あ る と 観 ず る 。『 景 徳 伝 燈 録 』 巻 二 八 「 越 州 大 珠 慧 海 和 尚 上 堂 」 に 「 曰 、 一 心 三 観 、 義 又 如 何 。 師 曰 、 過 去 心 已 過 去 、 未 来 心 未 レ 至 、 現 在 心 無 レ 住 、 於 二 其 中 間 一 更 用 二 何 心 一 起 レ 観 」（ 大 正 蔵 五 一 ・ 四 四 二 a） と あ る 。 以 何 為 体 … 何 を 以 て 体 と 為 す 。 体 は 本 性 、 も の ご と の 根 本 と な る も の 。『 景 徳 伝 燈 録 』 巻 九 「 杭 州 大 慈 山 寰 中 禅 師 」 の 章 に 「 趙 州 問 、 般 若 以 レ何 為 レ 体 。 師 云 、 般 若 以 レ 何 為 レ体 。 趙 州 大 笑 而 出 。 師 明 日 見 二 趙 州 掃 一レ 地 問 、 般 若 以 レ 何 為 レ 体 。 趙 州 置 レ 箒 拊 レ 掌 大 笑 。 師 便 帰 二 方 丈 一 」（ 大 正 蔵 五 一 ・ 二 六 六 c～ 二 六 七 a） と あ る 。 一 笑 … 一 た び 笑 う 。 一 咲 。 一 寧 と し て は 大 笑 い の 中 に 空 仮 中 の 三 観 が す べ て 具 わ っ て い る こ と を 示 し た も の で あ ろ う 。『 嘉 泰 普 燈 録 』 巻 一 〇 「 成 都 府 信 相 正 覚 宗 顕 禅 師 」 の 章 に 「 覚 一 日 問 レ 師 、 高 高 峰 頂 立 、 深 深 海 底 行 、 汝 作 麼 生 会 。 師 於 二 言 下 一 頓 悟 曰 、 釘 二 殺 脚 跟 一 也 。 覚 拈 二 起 払 子 一 云 、 這 箇 又 作 麼 生 。 師 一 笑 而 出 」（ 卍 続 蔵 一 三 七 ・ 八 六 c） と あ る 。 参 堂 … 僧 堂 に 入 る 。 旦 過 寮 な ど か ら 僧 堂 に 入 っ て 単 位 を 与 え ら れ て 坐 禅 辦 道 す る 。『 人 天 宝 鑑 』「 慈 航 朴 禅 師 」 の 項 に 「 受 具 畢 入 二 新 戒 寮 一、 受 二 持 三 衣 一 鉢 一、 夜 則 展 二 坐 具 一、 披 二 五 条 一 而 睡 。 復 請 三 一 精 誦 二 戒 経 一 者 与 レ 之 教 授 。 誦 至 二 通 利 一、 方 許 二 参 堂 一 」（ 卍 続 蔵 一 四 八 ・ 六 七 d） と あ る 。 坐 究 … 坐 し て 究 め る 。 坐 禅 辦 道 し て 自 己 を 究 め る 。 坐 禅 し て 己 事 究 明 す る 。『 増 集 続 伝 燈 録 』 巻 五 「 応 天 府 霊 谷 天 淵 清 濬 禅 師 」 の 章 に 「 師 益 奮 励 坐 究 行 参 、 弗 レ 忘 二 向 上 事 一 」（ 卍 続 蔵 一 四 二 ・ 四 三 二 d） と あ る 。 二 期 … 二 年 間 。 期 は 一 巡 り す る こ と 、 こ こ で は 参 堂 を 許 さ れ て か ら 二 年 の 意 、 ま た は 夏 安 居 を 二 度 過 ご し た 意 で あ ろ う 。 定 海 … 明 州 （ 浙 江 省 ） 定 海 県 の こ と 。 明 州 六 県 の 一 つ 、 後 世 の 鎮 海 県 に 当 た る 。 資 聖 寺 … 明 州 定 海 県 東 南 六 〇 里 に 存 し た 資 聖 禅 寺 。 明 州 奉 化 県 の 雪 竇 山 資 聖 禅 寺 （ 禅 宗 十 刹 第 五 位 ） と は 別 の 寺 院 。 唐 末 の 大 順 年 間 （ 八 九 〇 ─ 八 九 一 ） の 初 め に 資 福 寺 と し て 創 建 さ れ る 。 北 宋 の 治 平 年 間 （ 一 〇 六 四 ─ 一 〇 六 七 ） に 資 聖 禅 寺 の 額 を 賜 う 。『 延 祐 四 明 志 』 巻 一 八 「 釈 道 攷 下 」 の 「 定 海 県 寺 院 」 の 「 資 聖 禅 寺 」 の 箇 所 を 参 照 。 瑞 世 … 出 世 ・ 開 堂 に 同 じ 。 寺 院 に 出 世 開 堂 す る 。 晋 山 入 寺 し て 住 持 の 式 を 挙 げ る 。『 枯 崖 和 尚 漫 録 』 巻 上 「 臨 安 府 径 山 少 林
一山一寧の伝記史料（佐藤） 五一
［阿育王山に掛搭して頑極行弥のもとで機縁が契う］
不
久、
辭
上
鄮
山、
依
珍
藏
叟。
叟
應
淨
慈
之
詔、
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代
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東
叟
也。
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見
師
妙
英、
侍
主
客。
愷
罷、
照
寂
窻
繼。
期
年
寺
火、
窻
又
遷
南
屏。
頑
極
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來
據
主
位、
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奐。
師
以
爲、
一
居
四
主
我
無
分、
今
此
老
和
尚
不
靳
化權、又我之幸也。傾意親炙、從容酬酢。至我無一法與人、忽然冥契。翌歳、授以大藏之關鑰。
辭 … ① ② ④ 辞 藏 … ① ③ 蔵 叟 叟 … ③ ④ 叟 々 淨 … ② ③ ④ 浄 窻 … ② ④ 室 ③ ⑤ 窓 繼 … ① ③ ④ 継 期 … ① ② ③ ④ 朞 窻 … ② ③ ④ ⑤ 窓 弥 … ① ② ⑤ 彌 來 … ① ② ③ ④ 来 據 … ④ 拠 窻 … ② ③ ④ ⑤ 窓 燼 … ④ 烬 爲 … ① ② ③ ④ 為 靳 … ② ④ 與 … ④ 与 藏 … ① ② ③ 蔵 關…①④関 久 し か ら ず し て、 辞 し て 鄮 ぼう に 上 り、 珍 ち ん ぞ う そ う 蔵 叟 に 依 る。 叟、 浄 じん 慈 ず の 詔 に 応 じ、 愷 が い と う そ う 東 叟 に 交 代 す。 愷、 師 の 妙 英 な る を 見 て、 主 しゅきゃく 客 に侍せしむ。愷 罷 しりぞ きて、 照 しょうじゃくそう 寂 窓 継ぐ。 期 き 年 ねん にして寺 火 や き、窓又た 南 なんぺい 屏 に遷る。 頑 がんごく 極 弥 み 、来たりて主位に拠り、窓 仏 行 崧 禅 師 」 の 項 に 「 生 二 於 建 之 浦 城 徐 氏 一。 受 二 業 於 夢 筆 峰 等 覚 一。 瑞 二 世 於 安 吉 報 本 一、 嗣 二 東 庵 一。 道 声 四 馳 。 未 レ 幾 、 起 住 二 杭 之 浄 慈 一 」（ 卍 続 蔵 一 四 八 ・ 七 四 a） と あ る 。 道 義 … 道 徳 。 人 が 踏 み 行 う べ き 道 。 人 と し て 守 る べ き 正 し い 道 。『 雪 竇 明 覚 禅 師 語 録 』 巻 六 「 祖 英 集 」 の 「 三 宝 讃 并 序 」 に 「 予 天 禧 中 、 寓 二 跡 霊 隠 一、 与 二宝 真 禅 者 一 為 レ 友 、 或 遊 或 処 、 固 以 二 道 義 一 相 揖 、 投 報 相 襲 、 冷 冷 然 自 楽 二 天 常 之 性 一 也 」（ 大 正 蔵 四 七 ・ 七 〇 四 c） と あ る 。 随 往 … 随 い て 往 く 。 随 従 す る 。 付 き 従 っ て 行 く 。 行 動 を 共 に す る 。『 嘉 泰 普 燈 録 』 巻 一 四 「 平 江 府 虎 丘 紹 隆 禅 師 」 の 章 に 「 遂 由 二 宝 峰 一 依 二 湛 堂 一、 客 二 黄 龍 一 叩 二 死 心 一、 其 機 語 妙 出 二 一 時 一。 即 至 二 夾 山 一、 聞 三 悟 移 二 道 林 一、 師 随 往 」（ 卍 続 蔵 一 三 七 ・ 一 〇 九 a） と あ る 。 越 年 … 年 を 越 え て 。 翌 年 に 。 越 歳 と も 。『 人 天 宝 鑑 』「 天 竺 悟 法 師 」 の 項 に 「 未 レ 幾 公 薨 。 悟 益 加 二 精 励 一、 昼 夜 不 レ 廃 、 越 レ 歳 乃 克 如 レ 志 、 遂 答 二 前 誓 一 」（ 卍 続 蔵 一 四 八 ・ 六 二 c） と あ る 。 霊 峰 … 明 州 定 海 県 南 四 〇 里 の 霊 巌 山 に 存 し た 霊 峰 禅 寺 の こ と 。 後 周 の 広 順 年 間 （ 九 五 一 ─ 九 五 三 ） の 初 め に 全 禅 師 が 創 建 し 、 保 安 寺 と 称 し た の に 始 ま る 。 北 宋 の 治 平 年 間 （ 一 〇 六 四 ─ 一 〇 六 七 ） の 初 め に 霊 峰 禅 寺 の 額 を 賜 う 。『 延 祐 四 明 志 』 巻 一 八 「 釈 道 攷 下 」 の 「 定 海 県 寺 院 」 に 「 霊 峰 禅 寺 」 の 項 が 存 す る 。一山一寧の伝記史料（佐藤） 五二 の 燼 じん 余 よ を 受 け て、 早 く に 輪 り ん か ん 奐 に 復 す。 師、 以 お も 為 ら く、 「 一 た び 居 す る に 四 た び 主 か わ る は、 我 れ に 分 無 し。 今、 此 の 老 和 尚、 化 け 権 ごん を 靳 おし ま ず、 又 た 我 れ の 幸 い な り 」 と。 意 を 傾 け て 親 し ん し ゃ 炙 し、 従 しょうよう 容 と し て 酬 しゅうさく 酢 す。 「 我 れ に 一 法 と し て 人 に 与 う る無し」というに至り、 忽 こつねん 然 として 冥 めいかい 契 す。翌歳、授くるに 大 だいぞう 蔵 の 関 かんやく 鑰 を以てす。 まもなくして先生は霊峰寺を辞して鄮山（阿育王山）に上り、蔵叟善珍和尚のもとに参じた。蔵叟和尚が浄慈寺の詔勅 に 応 じ て 遷 住 す る と、 東 叟 元 愷 和 尚 に 住 持 が 交 代 し た。 元 愷 和 尚 は 先 生 の す ぐ れ た さ ま を 見 て、 知 客 の 職 に 侍 せ し め た。元愷和尚が住持を退くと、寂窓有照和尚が後を継いだ。寂窓和尚が住持に就いて一年を経たとき、阿育王山が火災 で焼失し、寂窓和尚はまた南屏山（浄慈寺）に遷住した。頑極行弥和尚が新たにやって来て住持の座に就き、寂窓和尚 の代に焼失した跡を受け継ぎ、まもなく壮大な伽藍に復旧させた。先生は「一たび安居している間に四たびも住持が代 わ っ た の は、 私 に 運 が な か っ た。 い ま、 こ の 老 和 尚 は 学 人 接 化 を 惜 し む こ と が な い、 ま た 我 が 幸 い で あ る 」 と 思 っ た。 先 生 は 心 を 傾 け て 親 し く 教 え を 受 け、 ゆ っ た り と 落 ち 着 い て 問 答 応 酬 し た。 「 私 に は 人 に 与 え る 一 法 も な い 」 と い う こ とばに至って、忽ちに奥深い道理に契った。翌年、頑極和尚は先生に経蔵の鍵を授けて蔵主となした。 鄮 山 … 貿 山 と も 。 明 州 （ 浙 江 省 寧 波 府 ） 鄞 県 東 三 〇 里 。 鄞 県 東 五 〇 里 の 阿 育 王 山 に 連 な る 一 峰 で あ る こ と か ら 、 阿 育 王 山 の 意 に も 解 す る 。 海 人 が 貨 を も っ て こ こ に 貿 易 し た こ と か ら 名 づ け ら れ た 。 古 く 鄞 県 を 鄮 県 と 称 す る 。 珍 蔵 叟 … 大 慧 派 の 蔵 叟 善 珍 （ 一 一 九 四 ─ 一 二 七 七 ） の こ と 。 泉 州 （ 福 建 省 ） 南 安 の 呂 氏 。 一 三 歳 で 泉 州 府 治 （ 晋 江 県 ） 崇 福 寺 の 南 和 尚 に 就 い て 出 家 し 、 一 六 歳 で 遊 方 し て 杭 州 に 到 り 受 戒 す る 。 杭 州 霊 隠 寺 の 妙 峰 之 善 の 法 を 嗣 ぐ 。 無 等 恵 融 と は 同 門 に 当 た る 。 泉 州 の 光 孝 寺 に 出 世 し 、 同 じ く 承 天 寺 に 升 住 し 、 さ ら に 湖 州 （ 浙 江 省 ） の 思 渓 円 覚 寺 、 福 州 （ 福 建 省 ） の 雪 峰 山 崇 聖 寺 を 経 て 明 州 の 阿 育 王 山 、 杭 州 の 径 山 に 勅 住 す る 。 南 宋 の 景 炎 二 年 （ 元 の 至 元 一 四 年 、 一 二 七 七 ） 五 月 二 一 日 に 示 寂 。 世 寿 八 三 歳 。 伝 は 『 続 伝 燈 録 』 巻 三 五 や 『 増 集 続 伝 燈 録 』 巻 二 に 存 す る 。 詩 文 集 と し て 『 蔵 叟 摘 藁 』 二 巻 が 残 さ れ て い る 。『 明 州 阿 育 王 山 続 志 』 巻 六 「 先 覚 攷 補 遺 」 に は 「 第 四 十 七 代 、 蔵 叟 珍 禅 師 。 南 安 呂 氏 子 。 嗣 二 妙 峯 善 公 一。 五 月 廿 一 日 忌 」 と あ る 。 善 珍 は 咸 淳 五 年 （ 一 二 六 九 ） 一 〇 月 に 示 寂 し た 松 源 派 の 虚 堂 智 愚 の 後 席 を 継 い で 阿 育 王 山 か ら 径 山 に 遷 住 し て お り 、 一 寧 が 阿 育 王 山 の 善 珍 に 参 学 し た の も そ れ 以 前 と な ろ う 。
一山一寧の伝記史料（佐藤） 五三 浄 慈 … 杭 州 銭 塘 県 西 南 三 里 の 西 湖 南 岸 に 位 置 す る 南 屏 山 浄 慈 報 恩 光 孝 禅 寺 の こ と 。 五 代 周 の 顕 徳 元 年 （ 九 五 四 ） に 呉 越 王 が 創 建 し て 慧 日 永 明 院 と 称 し 、 法 眼 宗 の 永 明 延 寿 が 住 し て 『 宗 鏡 録 』 一 〇 〇 巻 を 撰 し た こ と で 名 高 い 。 北 宋 代 に は 雲 門 宗 の 円 照 宗 本 や 大 通 善 本 な ど が 住 持 し 、 南 宋 初 期 に 浄 慈 報 恩 光 孝 禅 寺 と 改 め ら れ る 。 南 宋 中 期 に は 五 山 第 四 位 に 列 し 、 曹 洞 宗 の 長 翁 如 浄 や 大 慧 派 の 北 磵 居 簡 、 松 源 派 の 虚 堂 智 愚 ・ 石 林 行 鞏 な ど が 住 持 し て い る 。 寺 志 と し て 清 代 に 編 纂 さ れ た 『 勅 建 浄 慈 寺 志 』 三 〇 巻 が 存 す る 。『 扶 桑 五 山 記 』 一 「 浄 慈 住 持 位 次 」 に は 歴 住 名 を 載 せ る が 、 蔵 叟 善 珍 の 名 は 浄 慈 寺 世 代 に は 存 せ ず 、 実 際 は 明 州 阿 育 王 山 か ら 杭 州 餘 杭 県 の 径 山 興 聖 万 寿 禅 寺 に 陞 住 し て い る 。 そ の 時 期 は 虚 堂 智 愚 が 示 寂 し た 翌 年 に 当 た る 咸 淳 六 年 （ 一 二 七 〇 ） の 春 頃 と 見 ら れ る 。 詔 … み こ と の り 。 天 子 （ 皇 帝 ） の 命 令 。 上 か ら 下 に 告 げ る 。 天 子 が 呼 び 寄 せ て 告 げ る 、 天 子 が 知 ら せ る 。『 元 叟 端 禅 師 語 録 』 巻 七 「 題 跋 」 の 「 題 二 英 宗 皇 帝 手 詔 洎 蘇 子 瞻 小 帖 一 」 に 「 大 覚 璉 、 在 レ 宋 為 二 禅 門 碩 徳 一。（ 中 略 ） 英 宗 賜 以 二任 性 住 持 之 詔 一。 璉 謂 、 駭 二 人 耳 目 一 」（ 卍 続 蔵 一 二 四 ・ 二 七 c） と あ る 。 愷 東 叟 … 大 慧 派 の 東 叟 元 愷 の こ と 。 郷 関 ・ 俗 姓 と も 不 詳 。 大 川 普 済 の 法 を 嗣 ぐ 。『 大 川 和 尚 語 録 』 の 編 者 の 一 人 と し て 知 ら れ る 。 嘉 興 府 （ 浙 江 省 ） 秀 水 県 の 精 厳 寺 や 建 康 府 （ 南 京 ） 上 元 県 の 蒋 山 太 平 興 国 寺 に 住 し 、 明 州 の 阿 育 王 山 に 住 持 す る 。 『 明 州 阿 育 王 山 続 志 』 巻 六 「 先 覚 攷 補 遺 」 に は 「 第 四 十 八 代 、 東 叟 愷 禅 師 。 嗣 二 大 川 済 公 一。 十 二 月 十 四 日 忌 」 と あ る 。 『 扶 桑 五 山 記 』 一 「 浄 慈 住 持 位 次 」 に よ れ ば 、 元 愷 は 松 源 派 の 石 帆 惟 衍 の 後 席 を 継 い で 浄 慈 寺 に 住 持 し て い る か ら 、 咸 淳 六 年 （ 一 二 七 〇 ） に 惟 衍 が 天 童 山 に 住 持 し た 際 、 同 時 期 に 元 愷 も 浄 慈 寺 に 遷 住 し た も の で あ ろ う か 。 交 代 … 入 り 替 わ る 。 交 替 す る 。 官 吏 な ど が 任 期 が 満 ち て 旧 官 と 新 官 が 入 り 代 わ る 。 こ こ で は 阿 育 王 山 の 住 持 が 入 れ 替 わ る こ と を い う 。 た と え ば 『 叢 林 盛 事 』 巻 下 「 黄 龍 楊 岐 二 宗 」 の 項 に 「 紹 興 末 、 塗 毒 既 没 、 而 双 径 交 代 、 乃 育 王 仏 照 禅 師 入 院 之 初 、 詣 二 巌 主 塔 頭 一 置 レ 祭 」（ 卍 続 蔵 一 四 八 ・ 四 五 c） と あ る 。 た だ し 、『 叢 林 盛 事 』 の こ の 記 事 は 紹 興 の 末 で は な く 紹 煕 の 末 が 正 し い 。 妙 英 … 妙 齢 英 明 の 略 。 若 く し て 優 れ て い る 。 妙 は 若 い 、 若 々 し い 。 英 は 秀 で る ・ 賢 い ・ 優 れ て い る 。 妙 齢 に し て 英 明 で あ る 。 『 古 林 和 尚 語 録 』 巻 三 「 法 語 」 の 「 示 二 見 侍 者 一 」 に 「 見 三 侍 者 来 二自 新 羅 一、 妙 齢 英 発 、 険 阻 艱 難 、 歴 渉 殆 尽 、 孜 孜 為 レ 道 、 瘉 篤 瘉 勤 」（ 卍 続 蔵 一 二 三 ・ 二 四 〇 c～ d） と あ る 。 主 客 … 典 客 ・ 典 賓 と も 。 客 を 主 ど る 。 賓 客 を 掌 る 。 禅 寺 の 六 頭 首 の ひ と つ 知 客 の 役 職 。 禅 寺 に や っ て 来 た 賓 客 を 送 迎 接 待 す る の を 掌 る 役 。『 破 菴 和 尚 語 録 』 巻 末 「 行 状 」 に 「 遂 往 見 二 密 菴 於 烏 巨 一。 衆 纔 満 レ 百 、 然 皆 一 時 龍 象 、 命 レ 師 為 二 典 客 一 」 （ 卍 続 蔵 一 二 一 ・ 四 二 六 b） と あ る 。 照 寂 窓 … 虎 丘 派 の 寂 窓 有 照 の こ と 。 福 州 （ 福 建 省 ） 閩 県 の 鄧 氏 。 九 峰 の 榕 庵 □ 慧 に 従 っ て 得 度 す る 。 福 州 の 怡 山 西 禅 長 慶 寺 で 枯 禅 自 鏡 に 参 じ 、 自 鏡 が 杭 州 霊 隠 寺 に 住 し た 際 に 侍 者 を 勤 め て 法 を 嗣 ぐ 。 明 州 阿 育 王 山 の 無 準 師 範 な ど に 参 じ た 後 、 福 州 の 黄 檗 山 建 福 寺 な ど に 住 持 し 、 温 州 （ 浙 江 省 ） の 江 心 山
