駒澤大学佛教学部論集 38 014袴谷 憲昭「大学の理念」

In dark days, men need a c lear faith a nd a w ell-grounded hope ; a nd as the o utcome of these, the c alm c ourage which takes no account o f h ardships b y the way. ︵ 暗 い 時 代 に な る と 、 人 々 は 、 明 確 な 信 念 と 、 よ く 基 礎 づ け ら れ た 希 望 と 、 そ し て 、 こ れ ら が も た ら す も の と し て の 、 途 中 の 困 難 に も め げ な い 静 か な 勇 気 と を 必 要 と す る 。 ︶ National feeling, as we know it, c ould not e xist in a nation which w as wholly free from external pressure of a hostile k ind. ︵ 国 民 感 情 は 、 知 っ て の と お り 、 敵 意 の 類 の 外 圧 か ら 全 く 自 由 な 国 に は 存 在 し え な い で あ ろ う 。 ︶ ︱ ︱Bertrand Russell, Political Ideals ︱ ︱ 一 自 分 の こ と を 紹 介 す る の に ま ず 祖 父 の こ と か ら 始 め る と い う の は 余 り 歓 迎 さ れ る こ と で は な い だ ろ う に 、 ふ と 気 づ い て 見 る と 世 の 中 は そ ん な 話 だ ら け で あ る 。 今 の 首 相 も そ う だ が 、 前 の 首 相 も 三 代 続 い た 政 治 家 と か で 、 今 の 首 相 ほ ど 本 人 が 祖 父 を 引 き 合 い に 出 す こ と は な か っ た よ う な も の の 、 し か し 、 雨 後 の 筍 の ご と き 二 世 議 員 と も な れ ば 、 親 爺 の 話 な ぞ は 引 っ 切 り 無 し な の か も し れ な い 。 し か も 、 か か る 徴 候 は な に も 政 治 の 世 界 だ け な の で は な い 。 能 や 狂 言 や 茶 道 や 華 道 の ﹁ 道 ﹂ に 由 来 す る 宗 家 は 室 町 時 代 か ら の こ と だ ろ う が 、 そ れ に 次 ぐ 歌 舞 伎 や 落 語 は も と よ り 、 今 や 芸 能 界 一 般 ま で 二 世 、 三 世 が 目 白 押 し だ 。 そ の 馴 合 い の 果 て に 、 歌 舞 伎 界 や 落 語 界 で は 、 だ れ の 責 任 と も 明 確 に な ら な い ま ま の 、 御 祝 儀 に ま つ わ る 脱 税 騒 ぎ ま で 起 っ て し ま う 始 末 で あ る 。 そ の 上 、 子 供 の 世 代 が 祖 父 や 親 爺 の 世 代 を 鼻 に か け て い る ば か り な の で は な い 。 祖 父 や 親 爺 も し く は 祖 母 や 母 親 ま で が 孫 や 子 供 を 自 慢 し て 目 出 度 し 目 出 度 し な の で あ る 。 し か も 、 こ う い う 状 況 が 毎 日 テ レ ビ に 大 映 し に な る 。 そ れ を 観 て 日 本 国 中 が そ う い う ﹁ 家 族 主 義 ﹂ に 肖 り た い と 思 い 込 ま さ れ て い る の か も し れ な い 。 そ の う ち 、 こ う い う こ と に 批 判 的 で あ る べ き 三 八 三 駒 澤 大 學 佛 學 部 論 集 第 三 十 八 號   成 十 九 年 十 月

大

学

の

理

念

袴

谷

憲

昭

大 学 の 理 念 ︵ 袴 谷 ︶ 三 八 四 大 学 に さ え 、 ﹁ 家 族 主 義 ﹂ が 入 り 込 ん で き て 、 ど こ の 大 学 に も 、 二 世 、 三 世 が 普 通 と い う こ と に も な り か ね な い の で あ る 。 し か し 、 な か に は 、 ﹁ 文 化 ﹂ の 蓄 積 と は 、 幾 世 代 に も わ た っ て 継 承 さ れ て い く べ き も の で あ る か ら 、 昔 の 宗 家 に 始 ま っ て 現 今 の ﹁ 家 族 主 義 ﹂ に 至 る ま で 、 か か る 現 象 が 見 ら れ て も 当 然 と 主 張 す る 人 も 多 い か も し れ な い 。 私 で さ え 、 ﹁ 文 化 ﹂ の 蓄 積 の 効 率 性 か ら い え ば 、 そ の 利 点 を 否 定 す る こ と は で き な い が 、 今 、 ﹁ 教 育 ﹂ と い う 主 題 を ﹁ 大 学 ﹂ に 絡 め て 前 面 に 押 し 出 し て 言 え ば 、 国 策 が 、 経 済 の み な ら ず ﹁ 教 育 ﹂ に 対 し て も 市 場 原 理 も し く は 競 争 原 理 を 導 入 し 管 理 し た 結 果 と し て の ﹁ 家 族 主 義 ﹂ で あ る な ら ば 非 常 に 問 題 が あ る の で は な い か 、 と い う こ と な の で あ る 。 そ の ﹁ 家 族 主 義 ﹂ に つ い て は 、 昨 年 の 今 頃 書 い た ﹁ ︿ 凡 夫 ﹀ 考 ﹂ と い う 論 文 の 校 正 の 折 に 、 そ の 追 記 に ﹁ 凡 夫 の 譫 ﹂ と 題 し て 次 の よ う な 一 文 を 認 め た こ と が あ る︵１ ︶ 。 本 稿 は 、 そ の 折 の 気 持 を 、 ﹁ 大 学 の 理 念 ﹂ を テ ー マ に 、 展 開 し て い っ て み た い と 願 っ て い る 側 面 も あ る の で 、 敢 え て そ の 全 文 を 示 し て お く こ と に し た い 。 今 夏 は 、 休 み の 傍 ら 十 篇 近 い 初 校 ゲ ラ 校 正 に 追 わ れ る 間 に 、 ﹁ 亀 田 ﹂ ﹁ 斎 藤 ﹂ ﹁ 皇 孫 ﹂ と い う 話 題 が 、 次 々 と 御 本 人 と は 本 質 的 に 関 係 の な い と こ ろ で 、 マ ス コ ミ の 齎 し た ﹁ 大 本 営 ﹂ 的 狂 騒 曲 と し て 鳴 り 響 い た 。 そ の 馬 鹿 騒 ぎ の 共 通 項 は 、 ﹁ 家 族 主 義 ﹂ 讃 美 と 、 ﹁ 大 本 営 ﹂ に 迎 合 し た 大 衆 ︵populacy ︶ の ﹁ 和 ︵uniformity ︶ ﹂ 志 向 と で あ る 。 そ の 日 本 で は 、 ま る で 正 義 の 戦 争 が 存 在 し そ の た め な ら 弱 者 を 踏 み 躙 っ て も 平 気 で あ る よ う な ﹁ 愛 国 心 ﹂ を 育 も う と 権 力 者 は 固 よ り 知 識 人 ま で も が 躍 起 と な っ て い る 。 そ の 結 果 、 何 百 万 も の 無 辜 な 民 を 死 に 追 い や っ た 戦 争 遂 行 者 の 責 任 さ え 問 わ れ る こ と の な い ﹁ 靖 国 ﹂ 参 拝 を 多 く の 人 が 支 持 す る こ と に な る の で あ る 。 し か し 、 こ の ま ま ﹁ 問 答 無 用 ﹂ の 野 蛮 な ﹁ 武 士 道 ﹂ の 下 で ﹁ 国 家 の 品 格 ﹂ や ﹁ 国 の け じ め ﹂ な ど の 語 が 流 行 り 続 け る と 、 そ れ は 、 戦 前 と 同 じ ﹁ 国 体 ﹂ の 容 認 に す ぐ 戻 っ て し ま う で あ ろ う 。 そ の 野 蛮 で 醜 く 汚 い 国 に 戻 っ て し ま う こ と を 隠 す た め に 必 要 な の が 、 ﹁ 美 し い 国 ﹂ と い う キ ャ ッ チ フ レ ー ズ に ほ か な ら な い 。 従 っ て 、 暗 い 時 代 に な れ ば な る ほ ど 、 そ の 種 の 語 が 乱 舞 し が ち だ と い う こ と を 、 過 去 の 歴 史 に 照 ら し て 想 い 起 し て お か な け れ ば な ら な い が 、 ﹁ 美 し い 国 ﹂ の た め に 現 憲 法 の 改 正 を 唱 え る 政 治 家 を 支 持 す る 割 合 は 、 ﹁ 亀 田 ﹂ ﹁ 斎 藤 ﹂ ﹁ 皇 孫 ﹂ の 狂 騒 曲 に 聞 き 惚 れ た 人 の 割 合 に ほ ぼ 等 し い 。 し か し 、 ﹁ 美 し い 国 ﹂ の ﹁ 靖 国 ﹂ に 帰 る ﹁ 英 霊 ﹂ は 万 世 一 系 の ﹁ 国 体 ﹂ の 辺 に 死 し た 英 霊 だ け で し か な い 。 以 上 は 、 本 稿 と は 直 接 関 係 な い が 、 あ ま り に も 醜 い 現 状 を 歎 い た 一 仏 教 徒 の ﹁ 凡 夫 ﹂ の 譫 と 思 わ れ た い 。 ︵ 二 〇 〇 六 年 九 月 十 日 ︶ 果 た せ る か な 、 こ の 十 日 後 に 、 そ の ﹁ 美 し い 国 、 日 本 。 ﹂ を 自 民 党 の 総 裁 選 の 公 約 に 掲 げ て 闘 っ た 安 倍 晋 三 氏 が 勝 利 し 、 九 月 二 十 六 日 に は 臨 時 国 会 で 首 相 指 命 を 受 け 、 ﹁ 骨 太 の 方 針 ﹂ の 小 泉 純 一 郎 氏 の 跡 を 継 い で 安 倍 内 閣 を 発 足 、 目 下 、 そ の 公 約 を 実 現 中 で 、 昨 年 十 二 月 十 五 日 に は 改 正 教 育 基 本 法 が 成 立 し 、 今 年 の 数 日 前 の 六 月 二 十 日 に は そ の 関 連 三 法 の 改 正 案 が 参 議 院 本 会 議 で 可 決 成 立 し た ば か り で あ る︵ ２ ︶ 。 後 は 、 ﹁ 美 し い 国 ﹂ の 裏 返 し で あ る 外 交 で の ﹁ 強 い 日 本 、 頼 れ る

大 学 の 理 念 ︵ 袴 谷 ︶ 三 八 五 日 本 ﹂ の 推 進 に 向 っ て 憲 法 の 改 正 へ と 駒 を 進 め て い く の か と 思 わ れ る︵ ３ ︶ 。 そ の 安 倍 首 相 が 、 六 〇 年 安 保 の 時 の 祖 父 に つ い て 、 次 の よ う に 語 っ て い る︵４ ︶ 。 安 保 条 約 が 自 然 成 立 す る 前 の 日 の 一 九 六 〇 年 六 月 十 八 日 、 国 会 と 官 邸 は 、 い く 重 に も つ ら な っ た 三 十 三 万 人 に お よ ぶ デ モ 隊 に 囲 ま れ た 。 官 邸 に 閉 じ 込 め ら れ た 祖 父 は 、 大 叔 父 ︵ 佐 藤 栄 作 ・ 当 時 大 蔵 大 臣 ︶ と ふ た り で ワ イ ン を 飲 み な が ら ﹁ わ た し は 、 け っ し て 間 違 っ て は い な い 。 殺 さ れ る な ら 本 望 だ ﹂ と 、 死 を 意 識 し た と い う が 、 調 印 の 後 の 改 定 作 業 に は い っ て か ら も 、 社 会 党 を は じ め と す る 反 対 勢 力 は 、 国 会 内 外 で 反 対 闘 争 を 激 化 さ せ て い た 。 当 時 は 、 わ た し は ま だ 六 歳 、 小 学 校 に 入 る 前 で あ る 。 わ た し に は 、 二 歳 ち が い の 兄 が い る が 、 二 人 と も 祖 父 に は と て も 可 愛 が ら れ て い た 。 祖 父 の 家 は 、 東 京 ・ 渋 谷 の 南 平 台 に あ っ て 、 わ た し た ち は し ょ っ ち ゅ う 遊 び に い っ て い た 。 し か し そ こ も 、 し ば し ば デ モ 隊 に 取 り 囲 ま れ る こ と が あ っ た 。 ﹁ ア ン ポ 、 ハ ン タ ー イ ！ ﹂ の シ ュ プ レ ヒ コ ー ル が 繰 り 返 さ れ 、 石 や ね じ っ て 火 を つ け た 新 聞 紙 が 投 げ 込 ま れ た 。 当 時 衆 議 院 議 員 だ っ た 父 も そ こ に 詰 め て い た が 、 外 に 出 る こ と が で き な い 祖 父 は 、 退 屈 す る と 、 わ た し た ち を 呼 び よ せ た 。 母 と わ た し た ち 二 人 は 、 社 旗 を 立 て た 新 聞 社 の 車 に そ う っ と 乗 せ て も ら っ て 、 祖 父 の 家 に い っ た 。 子 ど も だ っ た わ た し た ち に は 、 遠 く か ら の デ モ 隊 の 声 が 、 ど こ か 祭 り の 囃 子 は や し の よ う に 聞 こ え た も の だ 。 祖 父 や 父 を 前 に 、 ふ ざ け て ﹁ ア ン ポ 、 ハ ン タ イ 、 ア ン ポ 、 ハ ン タ イ ﹂ と 足 踏 み す る と 、 父 や 母 は ﹁ ア ン ポ 、 サ ン セ イ 、 と い い な さ い ﹂ と 、 冗 談 ま じ り に た し な め た 。 祖 父 は 、 そ れ を ニ コ ニ コ し な が ら 、 愉 快 そ う に 見 て い る だ け だ っ た 。 わ た し は 、 祖 父 に ﹁ ア ン ポ っ て 、 な あ に ﹂ と 聞 い た 。 す る と 祖 父 が 、 ﹁ 安 保 条 約 と い う の は 、 日 本 を ア メ リ カ に 守 っ て も ら う た め の 条 約 だ 。 な ん で み ん な 反 対 す る の か わ か ら な い よ ﹂ そ う 答 え た の を か す か に 覚 え て い る 。 当 時 六 歳 の 孫 に 向 っ て 、 さ す が に 祖 父 は 本 音 を 吐 露 し て い た の で あ る 。 こ の 年 、 私 は 十 六 歳 の 高 校 二 年 生 で 、 校 内 放 送 で 、 生 徒 会 長 が デ モ に は 参 加 し な い よ う に 呼 び か け て い た の を 妙 な 具 合 に 覚 え て い る が 、 そ の 同 じ 頃 に 、 ﹁ 自 主 憲 法 ﹂ 論 者 で あ っ た 岸 信 介 元 首 相 に と っ て 、 ﹁ 自 主 憲 法 ﹂ と は 、 ア メ リ カ に ﹁ 安 保 条 約 ﹂ に よ っ て 守 っ て も ら い 、 か つ 、 ア メ リ カ の た め に ﹁ 集 団 的 自 衛 権 ︵right o f c ollective self-defence ︶ ﹂ に よ っ て 日 本 の 軍 隊 を 海 外 へ 派 遣 し う る よ う に 憲 法 を 改 め る こ と だ っ た か ら に ほ か な ら な い 。 つ ま り は 、 今 の ﹃ 日 本 国 憲 法 ﹄ は 決 し て ア メ リ カ に よ っ て 与 え ら れ た の で は な く 、 第 二 次 世 界 大 戦 直 後 の 全 世 界 の 戦 争 放 棄 と い う 理 想 の し か ら し め た も の と い う 意 味 で は 、 世 界 か ら ア メ リ カ を 介 し て 与 え ら れ た も の と 理 解 し た 方 が よ く 、 従 っ て 、 大 戦 直 後 か ら ﹁ 集 団 的 自 衛 権 ﹂ を 強 く 主 張 し て い た ア メ リ カ に と っ て は 、 そ れ を 認 め な い ﹃ 日 本 国 憲 法 ﹄ は す ぐ に

大 学 の 理 念 ︵ 袴 谷 ︶ 三 八 六 も 邪 魔 に な っ て い た と い う こ と な の で あ る 。 そ の ア メ リ カ の 姿 勢 が は っ き り と 正 体 を 現 わ し た の が 一 九 五 〇 年 の 朝 鮮 戦 争 以 降 で あ る が 、 更 に そ の 後 に 展 開 さ れ る こ と に な る 一 九 五 五 年 以 降 の 所 謂 ﹁ 五 五 年 体 制 ﹂ を ア メ リ カ に よ っ て 仕 組 ま れ た 指 導 の 下 に 確 固 不 動 な も の に 育 て 上 げ て い っ た 人 こ そ 、 先 の 六 〇 年 安 保 で 登 場 し て い た 岸 信 介 氏 に ほ か な ら な い 。 そ の 岸 氏 の 終 戦 後 よ り 巣 鴨 プ リ ズ ン 出 所 直 後 ま で の 状 況 に つ い て 、 小 林 英 夫 氏 は 、 ﹃ ﹁ 昭 和 ﹂ を つ く っ た 男 ﹄ の 中 で 次 の よ う に 記 し て い る︵５ ︶ 。 吉 田 茂 の 力 が 低 下 し た あ と 、 彼 の 後 継 者 争 い が 起 こ り ま す 。 そ の 中 で 彗 星 の ご と く 現 わ れ た の は 誰 あ ろ う 、 岸 信 介 で す 。 岸 は Ａ 級 戦 犯 で 、 東 条 英 機 や 板 垣 征 四 郎 ら と 共 に 、 巣 鴨 プ リ ズ ン に 収 監 さ れ て い ま し た 。 Ｇ Ｈ Ｑ か ら す る と 、 岸 は ま さ に 極 悪 人 で す 。 と こ ろ が 、 妙 な こ と が 起 こ る 。 通 常 は 検 事 が 尋 問 す る と こ ろ 、 岸 に 関 し て は 、 検 事 は 尋 問 に 当 た ら な い 。 東 条 も 板 垣 も 、 ほ か の 戦 犯 も 、 尋 問 は 検 事 が 行 な い ま し た が 、 岸 に 限 っ て は そ う で は な か っ た 。 で は 、 誰 が 岸 を 尋 問 し た の か 。 そ れ は 、 Ｃ Ｉ Ｃ ︵ 米 軍 諜 報 部 隊 ︶ で し た 。 Ｃ Ｉ Ｃ は 、 Ｇ Ｈ Ｑ の 中 の 諜 報 部 隊 で す 。 岸 の 取 り 調 べ は 、 ほ か の 戦 犯 と は 違 っ て Ｃ Ｉ Ｃ が 行 な っ た 。 こ れ は つ ま り 、 Ｇ Ｈ Ｑ は 岸 に 有 罪 判 決 を 下 し て 、 刑 に 服 さ せ る 意 図 は 初 め か ら な か っ た と い う こ と で す 。 Ｇ Ｈ Ｑ は 岸 か ら 日 本 や 満 州 国 の 情 報 を 得 て 、 自 分 た ち の 今 後 の 政 策 に 反 映 さ せ よ う と し た の で し ょ う 。 岸 の 特 別 待 遇 か ら は 、 も う 一 つ い え る こ と が あ り ま す 。 そ れ は 、 Ｇ Ｈ Ｑ は 岸 を 戦 後 の 政 治 を 担 っ て い く 日 本 の リ ー ダ ー で あ る と 認 識 し て い た こ と で す 。 逆 に い え ば 、 だ か ら こ そ 岸 だ け を 特 別 待 遇 し た わ け で す 。 こ れ は あ る 意 味 、 当 然 と い え ば 当 然 で し た 。 な ぜ な ら 岸 は 、 毛 並 み は よ く 、 東 京 帝 大 で は 成 績 優 秀 、 憲 法 講 座 の 後 継 者 と し て 大 学 に 残 る こ と を 上 杉 慎 吉 教 授 か ら 懇 請 こ ん せ い さ れ た ほ ど で 、 頭 脳 明 晰 、 満 州 国 に 行 っ て は 商 工 大 臣 に 匹 敵 す る 仕 事 を し て 、 東 条 英 機 の も と で は 文 字 通 り 商 工 大 臣 を 務 め ま す 。 し か し そ の 後 、 戦 争 首 謀 者 の 東 条 に 造 反 し て 、 商 工 大 臣 を 辞 任 し ま す 。 加 え て 、 出 身 は 保 守 本 流 の 長 州 ︵ 山 口 県 ︶ 。 経 歴 は 申 し 分 あ り ま せ ん 。 欠 点 を 挙 げ れ ば 、 戦 争 に 協 力 し た 点 で す が 、 そ の 一 点 の み で 処 刑 す る の は 惜 し い と Ｇ Ｈ Ｑ は 考 え た の で す 。 話 は ず れ ま す が 、 イ ラ ク 戦 争 を 見 て い て 感 じ る の は 、 ア メ リ カ の イ ラ ク に 対 す る 対 応 の ま ず さ で す 。 た と え ば 、 サ ダ ム ・ フ セ イ ン を 殺 害 で も し よ う も の な ら 、 イ ラ ク は お そ ら く 群 雄 割 拠 に な っ て 、 治 安 は 大 い に 乱 れ る と 私 は 見 て い ま し た 。 ア メ リ カ の ブ ッ シ ュ 大 統 領 は 日 本 の 占 領 に 学 ぶ と 発 言 し て い ま し た が 、 そ う で あ る な ら 、 戦 後 の イ ラ ク 統 治 に 必 要 な 現 地 政 治 指 導 者 を ア メ リ カ な り に 設 定 す る 必 要 が あ り ま す 。 そ れ は 、 ま さ に マ ッ カ ー サ ー を は じ め と し た Ｇ Ｈ Ｑ の 人 た ち が 岸 を 戦 後 日 本 の リ ー ダ ー と 認 識 し 、 相 応 の 対 応 を と っ て い っ た よ う に で す 。

大 学 の 理 念 ︵ 袴 谷 ︶ 三 八 七 さ て 、 Ａ 級 戦 犯 と し て 起 訴 さ れ た の は 二 八 人 。 こ の う ち 東 条 英 機 、 板 垣 征 四 郎 、 武 藤 章 ら 七 人 に 死 刑 が 確 定 し 、 絞 首 刑 が 執 行 さ れ ま す 。 執 行 日 は 一 九 四 八 ︵ 昭 和 二 三 ︶ 年 十 二 月 二 十 三 日 で し た 。 そ の 翌 日 、 つ ま り 四 十 八 年 十 二 月 二 十 四 日 、 一 人 の 元 Ａ 級 戦 犯 が 釈 放 さ れ ま す 。 彼 の 名 は 岸 信 介 。 劇 的 と い え ば 、 あ ま り に 劇 的 な 展 開 で し た 。 た だ し 、 出 所 後 も 、 岸 は 公 職 に 就 く こ と は 許 さ れ ま せ ん で し た 。 し か し そ れ も 、 五 十 二 年 の 公 職 追 放 令 の 解 除 に よ っ て 解 か れ ま す 。 こ れ で 岸 も 、 大 手 を 振 っ て 政 界 に 復 帰 す る こ と が で き る よ う に な り ま し た 。 岸 信 介 は ﹁ 巣 鴨 獄 中 日 記 ﹂ と い う 日 記 を 書 き 残 し て い ま す 。 そ の 日 記 を 読 む と 、 岸 は 出 所 後 、 す ぐ に 弟 の 佐 藤 栄 作 の も と を 訪 れ ま す 。 そ こ で 、 タ バ コ を 吸 っ て 一 服 す る 。 そ の 写 真 は 今 も 残 っ て い ま す 。 お そ ら く こ の と き 岸 は 、 死 刑 を 免 れ 、 無 罪 放 免 に な っ た こ と を 心 底 、 実 感 し た の で は な い で し ょ う か 。 い さ さ か 無 批 判 す ぎ る 記 述 と い う 難 点 は あ る か も し れ な い が 、 そ れ ゆ え に 却 っ て 事 実 は 伝 え ら れ て い る か と も 思 い 、 敢 え て 長 文 の 引 用 を 試 み た 。 さ て 、 そ れ は と も か く 、 こ う し て 巣 鴨 プ リ ズ ン を 出 所 し た 岸 信 介 氏 が 辣 腕 を 振 っ た 結 果 、 一 九 五 五 年 に は 保 守 合 同 が な っ て ﹁ 自 由 民 主 党 ﹂ が 結 制 さ れ 、 そ の 二 年 後 に は 岸 内 閣 が 誕 生 し て や が て 上 述 の 六 〇 年 安 保 を 迎 え る こ と に な る の で あ る︵６ ︶ 。 し か る に 、 こ の よ う な 時 期 を 経 て 長 く 今 日 に ま で 及 ぶ 戦 後 を 、 敢 え て 単 純 化 し て 言 え ば 、 ﹃ 日 本 国 憲 法 ﹄ 以 来 の 戦 争 放 棄 の 民 主 主 義 と 、 ﹁ 自 主 憲 法 ﹂ を 叫 ぶ ﹁ 集 団 的 自 衛 権 ﹂ 論 者 の 自 由 主 義 と の 鬩 ぎ 合 い だ っ た と 見 做 し う る か も し れ な い 。 も っ と も 、 ア メ リ カ の 強 い 支 援 を 受 け て い た 後 者 が 断 え ず 優 位 に 立 っ て き た の は 当 然 で あ る が 、 ア メ リ カ に レ ー ガ ン 大 統 領 ︵R.W.Reagan 、 一 九 八 一 ︱ 一 九 八 九 年 在 位 ︶ 、 イ ギ リ ス に サ ッ チ ャ ー 首 相 ︵M.Thatcher 、 一 九 七 九 ︱ 一 九 九 〇 在 位 ︶ が 誕 生 し た 以 降 に 登 場 し た 中 曾 根 康 弘 首 相 の 時 代 に な る と 、 後 者 の 優 位 は 決 定 的 な も の と な る 。 一 九 八 六 年 十 一 月 に は 国 鉄 分 割 ・ 民 営 化 関 連 八 法 案 が 成 立 、 中 曾 根 政 権 下 で 労 働 組 合 運 動 の 弱 体 化 が 進 み 、 こ れ は そ の ま ま 、 二 〇 〇 五 年 の 小 泉 政 権 下 の 郵 政 民 営 化 へ と 引 き 継 が れ る の で あ る 。 し か も 、 こ の 労 働 組 合 運 動 の 弱 体 化 を 促 進 し た 世 界 的 な 潮 流 こ そ 、 一 九 九 〇 年 の ド イ ツ 統 合 の 直 後 に や っ て き た ソ ヴ ィ エ ト 連 邦 の 崩 壊 に ほ か な ら な い 。 こ れ に よ っ て 、 世 界 は 、 弱 者 を 資 本 家 の ﹁ 搾 取 ︵Exploitation, e xploitation ︶ ﹂ か ら 守 ら ん と す る マ ル キ シ ズ ム の 経 済 理 論 ま で 崩 壊 し た か の よ う に 錯 覚 し 、 あ ら ゆ る こ と に 市 場 原 理 を 適 用 す べ く 規 制 を 取 っ 払 っ て 資 本 主 義 一 辺 倒 へ と 突 き 進 ん で き た の で あ る 。 こ れ が ア メ リ カ 主 導 の ﹁ グ ロ ー バ リ ゼ ー シ ョ ン ︵globalization, mondialization ︶ ﹂ に ほ か な ら な い 。 か く し て 、 こ の よ う な 世 界 的 潮 流 を 、 日 本 に お け る 大 学 の 研 究 や 教 育 に 密 接 す る 側 面 か ら 限 定 し て 要 約 す れ ば 、 ﹁ 自 主 憲 法 ﹂ を 叫 ぶ ﹁ 集 団 的 自 衛 権 ﹂ 論 者 の 自 由 主 義 に 基 づ く 自 国 讃 美 の 研 究 や 教 育 を 強 調 す る 人 が 、 ﹃ 日 本 国 憲 法 ﹄ 以 来 の 戦 争 放 棄 の 民 主 主 義 に 基 づ く 自 国 批 判 の 研 究 や 教 育 を 、 ﹁ 自 虐 史 観 ﹂ と 決 め 付 け て 、 研 究 や 教 育 に も 市 場 原 理 を ど ん ど ん 注 入 し よ う と し

大 学 の 理 念 ︵ 袴 谷 ︶ 三 八 八 て い る の が そ の 大 勢 と い う こ と に な ろ う が 、 こ こ で は そ の 元 凶 と も い う べ き ﹁ グ ロ ー バ リ ゼ ー シ ョ ン ﹂ と は な に か を 、 多 少 は こ の 動 向 に 批 判 的 な フ ラ ン ス の 本 に よ っ て 見 て お き た い︵７ ︶ 。 Aujourd’hui, la mondialisation est a ssimilée à la prééminence d es Etats-Unis, et le terme « mondialisation», traduction française d e celui d e globalization employé par les Américains au début d es années 1980, m arque à la fois la victoire du libéralisme s ur le communisme e t le p rofit q u’il tire de cette v ictoire ( accès a u rang d’hyperpuissance, orchestrant et dominant le village planétaire). C'est a insi que la m ondialisation est s ouvent entendue c omme I’américanisation du monde. Présenté comme un phénomène inévitable, d’ordre q uasi naturel, il déferle sur nos s ociétés c omme une forte p luie dont on peut attendre à la fois des e ffets fertilisateurs et de graves dégâts matériels. Grâce à l’essor d es technologies, il permet aux marchés financiers d u m onde entier d’être en relation permanente e t a insi d’accroître leur p ouvoir. A u p oint d 'avoir pris beaucoup de pouvoirs aux E tats eux-mêmes. 現 在 、 グ ロ ー バ リ ゼ ー シ ョ ン は ア メ リ カ 優 位 の 状 況 と 同 一 視 さ れ 、 一 九 八 〇 年 代 に ア メ リ カ で 使 わ れ は じ め た ﹁globalization ︵ ８ ︶ ﹂ と い う 言 葉 が 、 世 界 的 に 使 わ れ る よ う に な っ た ︵ フ ラ ン ス で は ﹁mondialisation ﹂ と い う 言 葉 が 使 わ れ て い る が ︶ 。 こ の こ と は 、 共 産 主 義 に 対 す る 自 由 主 義 の 勝 利 を 際 立 た せ る と と も に 、 こ の 勝 利 か ら 自 由 主 義 が 導 き 出 し た 利 益 を 明 示 し て も い る 。 地 球 村 を 組 織 し 支 配 す る 超 権 力 に 、 ア メ リ カ が 接 近 し た と い う こ と で あ る 。 そ の た め 、 グ ロ ー バ リ ゼ ー シ ョ ン と い う の は 、 ﹁ 世 界 の ア メ リ カ 化 ︵l’américanisation d u m onde ︶ ﹂ で あ る と 理 解 さ れ る こ と が 多 い 。 か く し て 、 グ ロ ー バ リ ゼ ー シ ョ ン は 自 然 現 象 的 な 不 可 避 の 現 象 と し て 現 前 し 、 地 球 上 の 諸 社 会 に 豪 雨 の よ う に 降 り 注 い で 、 そ こ か ら 豊 穣 な 経 済 的 効 果 と 深 刻 な 物 質 的 被 害 の 双 方 が 現 出 し よ う と し て い る 。 グ ロ ー バ リ ゼ ー シ ョ ン は 、 テ ク ノ ロ ジ ー の 飛 躍 的 発 展 の お か げ で 、 世 界 中 の 金 融 市 場 が 恒 常 的 に 関 係 を 取 り 結 ぶ こ と を 可 能 に し 、 し た が っ て 金 融 権 力 の 増 大 を も た ら し た 。 そ し て 、 金 融 権 力 は 国 家 か ら 多 く の 権 力 を 奪 う ほ ど に な っ た 。 そ し て 、 こ の ﹁ 世 界 の ア メ リ カ 化 ︵l’américanisation d u m onde ︶ ﹂ で あ る グ ロ ー バ リ ゼ ー シ ョ ン の 今 時 の 象 徴 的 催 し 物 が つ い 最 近 の 六 月 上 旬 ︵ 六 ︱ 八 日 ︶ に ド イ ツ の ハ イ リ ゲ ン ダ ム で 開 催 さ れ た サ ミ ッ ト で あ っ た 。 そ の テ ー マ は 、 右 の 引 用 を 踏 ま え て 言 え ば 、 ﹁ 豊 穣 な 経 済 的 効 果 ﹂ と ﹁ 深 刻 な 物 質 的 被 害 ﹂ と の 調 整 で あ っ た は ず で あ る が 、 も と も と 欺 瞞 的 な 会 議 に そ の 解 決 策 な ど あ り う る は ず も な い 。 案 の 定 、 温 室 効 果 ガ ス 排 出 量 削 減 目 標 の 数 値 化 な ど は 見 送 ら れ た の で あ っ た 。 そ の 会 場 に は 反 グ ロ ー バ リ ゼ ー シ ョ ン の 運 動 家 が 押 し 掛 け た と の 報 道 も テ レ ビ で は 見 か け た よ う な 気 も す る が 、 私 の 不 注 意 か も し れ な い も の の 、 新 聞 で は 大 き な 報 道 と し て 見 た 覚 え は な い︵９ ︶ 。 も っ と も 、 そ の 反 グ ロ ー バ リ ゼ ー シ ョ ン 運 動 も 、 グ リ ー ン ピ ー ス︵10 ︶ み た い の が 主 だ っ た と す れ ば 、 ク ジ ラ や イ ル カ を 守 る の と 同 じ 感 覚 で 地 球