学生 の多文化共生意識 の育成 に向けて
一小学校におけるクラブ活動への参加から一
林 朝 子
Fort heDevel op‑ entofSt udents'M ul t i cul t uralCoexi st enceConsci ousness:
Through Part l Cl pat i on i n Cl ubAct i vi t yofEl e‑ ent arySchool Asako H AYASHI
要 旨
現在､ 日本国内は多文化多言語な空間 とな りつつあ り､学校現場 にも外国人の子 どもたちが多 く在籍 し､教 育上の問題点は多岐に渡 っている｡本稿 では､学校現場 において ｢ 多文化共生｣意識を持つ ことが教育上の問 題解決の支えの一つ となると考え､小学校のクラブ参加 と振 り返 りを繰 り返す ことで､教員志望の学生 に対す
る ｢ 多文化共生｣意識 の育成 を試みた｡
は じめ に
本稿では､教員 を 目指す学生 が ｢ 多文化共生 ｣ 1 )の意識 を持つための試 み としての‑活動 の提示 と共 に､活動の意義 につ いて述べ る｡ 出入国管理及 び難民認定法 ( 入管法)が 1 98 9 年 に改訂 ･1 990 年 に施 行 され､ 日系人の就労の 自由が認 め られたために､ 日本への定住が増え始 めた｡ その結果､現在 の 日本 には多様な言語 や文化を背景 に持つ外国人市民
2)と日本人市民が共 に生 きる環境､つ ま り ｢ 多文化共生｣
が広 が りつつ あ り､ その中で我 々は 日常生活を送 っている｡ しか し､実際 に我 々が本当の意味での ｢ 多 文化共生｣ を捉えた上で､外国人市民 と共 に生活を行えているかは疑 わ しい｡
さらに､学校 の教育現場では年 々外国人 の子 どもたち
3)が増加 し､教育保障の観点か らも外国人 の子 どもたちに対す る教育 は非常 に大 きな問題 とな っている｡ 日本語指導 が必要 な子 どもたち も多 く存在 し ている4 )が､ そのような子 どもが少人数 しかいない学校 には 日本語指導 のための専任教員が特別 に加配
され ることはない｡ しか し､た とえ 日本語指導 が十分 に行え る環境があった として も､教科学習への移 行がスムーズに進むわけではない｡生活言語能力 と学習言語能力が異 なる言語能力であるためであるが､
学習言語能力 までを十分身 に付 け られず､全 く教科学習 につ いていけない子 どもたちが看過 されている ことも多 い｡ そ して､外国人の子 どもや 日本の子 どもの間には､言語 や文化 における相互 の誤解 に端を 発 し､偏見やい じめが生 じているケース も少な くない｡ しか し､ このような ｢ 多文化共生｣が急速 に進 む学校現場 の多岐 に渡 る問題 に対 して､ 日本語指導 の専任教員や一部 の国際担当教員だけではとて も対 応がで きない｡学校現場 を本当の意味での ｢ 多文化共生｣空間 にで きれば､ 自然 と学校 内での全教員 ･ 全子 どもが協力 し合 う気持 ちが生 まれ､学校 を協働の場所へ と導 けるはずである5 ) ｡
以上 の点か ら､教員を志望 している学生 ( 以下､学生)が ｢ 多文化共生｣意識 を持つ ことは非常 に意 義 のあることで あ り､今後 の学校現場 においては必須 の認識 であ ると言 え る｡ しか し､実 際 に学生 に
｢ 多文化共生 とは何か ?｣ と質問を してみ ると､｢ 表現 その ものを初めて聞いた｣ とい う反応が多 く､地
域､特 に学校現場 の多文化共生 を考えた ことがない学生が大半 を占めていた｡そ こで､学生 に小学校 の クラブ活動への参加 を通 し､ ｢ 多文化共生｣ とは何かを考 え､意識づ けさせ るために本取 り組 みを行 っ た｡以下では､ クラブ参加 と振 り返 りを繰 り返す ことで､学生が どのように多文化共生 につ いて考えを め ぐらせ､深め られたか について提示 を行 う｡ なお､今 回の取 り組 みでは､省察的実践の考え
6)に基づ き､ クラブという実践 に参加 し､ レポー トと大学授業 内での振 り返 りにおいて､考えを言葉で表現 して い く方法を取 り入れ､学生 の気づ きの変化 を促 した｡
1.取 り組み方法
本取 り組 み には､ 2008 年度後期開講授業 の一環 と して､学生 1 4 名 (1年生) が参加 した｡ Ⅰ小学校
｢ 世界 を結 ぼ うクラブ｣ ( 以下､ クラブ) に計 5 回の参加 とその前後 には レポー ト作成 と振 り返 りを行 っ た｡以下で､詳 しく記す｡
1‑1. Ⅰ小学校 ｢ 世界を結ぼう｣ クラブにつ いて
Ⅰ小学校 には常 に 20 名前後 の外 国人児童 が在籍 してお り､学校環境が多文化で ある｡ その ような中 で多文化共生 の意識 を子 どもたちに自然 に持 って もらお うとい う考えの基､設 け られた クラブである｡
クラブ担 当教員 は 2 名 で､ 内 1名 はポル トガル語 での 日本語指導教員 S 先生 (日系 ブラジル人) であ る ｡2008 年度 のクラブ参加児童 は ､4 年生 1 6 名で外国人児童 は 0名であ った｡ クラブ活動 は ､ 5‑ 7 月､
1 0月〜2 月 に各 1回ずつ､合計 8 回行 われた｡
1‑2. クラブの 目的
【 図 1 :クラブの目的】
以前か ら､外国人 の子 どもたちの居場所作 りとい う活動 は多 く行 われている｡ しか し ､ Ⅰ小学校 での クラブ活動 は､外国人 ･日本人 という枠組 みに関係な く､子 どもが積極的 に活動 に参加 し､ その活動を 通 し様 々な文化を知 り､認 め合 い､友達関係を築 くことまでを視野 に入れている点で注 目に値す るであ
ろ う
｡1‑3. クラブの活動内容
以下 にクラブの活動内容 について簡単 に記す｡ クラブでは Ⅰ小学校 の 2 名 の教員が中心 とな り､活動 を進 めた｡ なお､2008 年度 はブラジルを中心 にとりあげた活動 内容である｡
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【 表 1 :クラブ活動内容】
回 月 活動タイ トル 活 動 内
容学 生 の 参加方法
1 5 クラブ名を決めよう 子 どもたちが話 し合い､クラブ名を ｢ う｣クラブと決めた○ 世界を結ぼ /
2 6 ブラジルについて知ろう ブラジルの友達に手紙を書 く前に､ブラジルにつ いて知る○家族の人に聞いた り､本やニュースを /
見たり ､S 先生に問いた りした○
3 7 手紙を書 こう ブラジルの日本人学校の友達に日本の学校生活や / 習慣について手紙を書 く○( 後 日､ブラジルから
も返事が届 く)
4
10 日本を知 ってもらおう 夏休みの間に各 自インスタントカメラでブラジル 支援型 では珍 しいと思 うものを写真に取 り､それに説明 をつけてブラジルの友達に送る
○5 ll みんなで歌おう ブラジルの ｢ ねこに棒をなげた｣ という歌を歌 つ 協同参加型 た○ポル トガル語 も少 し体験 した○
6 1 2 S 先生 つてどんな先生 ? 先生からブラジルの話を聞き､それについて色々 観察型
質問をした○ 協同参加型
7 1 ダンスを踊ろう ブラジルの ｢ POPPOP(ポピポピ ) ｣ という楽 し 協同参加型 い曲に合わせて､皆で踊 った○
8 2 お菓子を作ろう ブラジルのお菓子 (ココナッツ味とチ ョコレー ト 協同参加型 味の団子のようなもの)を皆で作 って､食べた○
その他 クラブ活動の様子を紹介するポスターを作 り､小学校内の祭の時に掲示 した○
1‑4. 学生 のクラブ参加 の 目的 と意義 ･授業 の流れ
クラブ参加 目的 は学生 が 1 )外 国人 の子 どもた ちが学校現場 にた くさん い ることを知 り､2 ) こ ども た ちを取 り巻 く問題 を考 え､3 )問題解決 のための軸 とな る ｢ 多文化共生 とは何 か｣ を認識す ることで あ る｡意義 は学生 が実 際 に教員 にな った場合 に､ ｢ 多文化共生｣ の意識 を持 って い ることで､子 どもた ちの国籍 や言語 に とらわれず に全 ての子 どもた ちに接 し､ ｢ 多文化共生｣意識 を学級､学校 へ と広 げて い く基盤 を支 え る役割を担 え る点であ る
｡クラブ参加前 には､教員か らの多文化共生 に関す る知識提供 は行 わず ､ 5 回の クラブ参加 と振 り返 り を通 して､学生 自身 の ｢ 多文化共生 とは何 か｣ を導 いた｡
クラブ参加 と大学での授業 の関係であるが､ クラブ参加 の前週 には､ クラブ時の活動 内容 について確認 と参加方法 について話 し合 った｡ クラブの翌週 には､毎 回､ レポー ト提 出 と振 り返 りの授業 を行 った ( 最 終 のクラブ後 は振 り返 り授業 は行 わなか った)｡振 り返 りでは､各 自の意見や考えの交換 の場 とな った｡
〔 参加⇒小 レポー ト⇒振 り返 り〕 というサイクルを 4 回繰 り返す (まとめ として最終 レポー トも課 した) こ とで､ 自らの気づ きを言葉で表現 し､お互 いに伝え合 い､ さらに自身の考えを深める流れ とな った｡
1‑ 5. 学生 のクラブ参加方法
表 1に学生 の参加方法 を示 した ように､ クラブの活動 内容 によって､参加 の形態 は次 の 3 パ ター ンに 分かれた｡
1 )観察型 :教室 の先生 と子 どもた ちの様子 を見て学 ぶ
2)支援型 :子 どもた ちの学習作業 に対す る手助 けを しなか ら学 ぶ 3)協 同参加型 :子 どもとた ち と一緒 に活動 しなが ら学ぶ
クラブに参加 した学生 が 1年生 で小学校児童 と接す ることに慣れて いない者が多 く､学生 の振 り返 り
では､支援型での接触が最 も難 しか った ことが窺え る
｡【 学生 Tl 】 全員 を見 るとい うことの大切 さと難 しさを痛感 した｡児童一人一人 にペースがあ り､得 意不得意がある｡ 同 じ子 は一人 も居ない｡その中でなかなか作業が進 まない児童 も出て
くる｡そ うした時 に､ どういった指導 が適切 なのだろうか｡
【 学生 T2 】 もっと積極的に子 どもたちに話 しかければよか った｡
2. 振 り返 り内容の考察
クラブ活動後の レポー トと振 り返 り授業での発言を中心 に､学生 の多文化共生 に対す る意識や考え方 を詳 しく見てい く ｡2 月のクラブ最終 回は レポー ト提 出 ･振 り返 り授業 を行 うことがで きなか ったため､
1 0‑ 1 月 の 4 回分 につ いて取 り上 げる
｡【 1 0月 :日本 を知 って もらお う】
活動 内容 :
ブラジルの 日本語学校 の友達 に､ 日本の様子を写真 とコメン トで伝え る活動｡夏休 み前 にクラブ の児童全員 にイ ンスタ ン トカメラを配布 し､夏休 み中にブラジル に紹介 したい ものを撮 って くるよ うに指示 した｡児童が撮 った ものは ､ Ⅰ小学校 の近 くにあるお寺 や学校 の中の様子 (げた箱や傘立 てな ど)であ った｡子 どもたちの視点か らの伝えたい ものがわか る興味深い ものであ った｡
学生 の参加 :
支援型であ ったが､写真へのコメ ン トが全 く書 けない児童 にどのように指導 していいのか､ どの 程度 まで教えていいのか苦心 したようである
｡学生 の コメ ン ト:
【 学生 K 】 世界を知 ると同時に､ 日本の文化 というもの も学んでほ しいと思 う｡/子 どもたちがいっ たい外国の ことを どのように認識 しているのか興味があるので聞いてみたい｡
【 学生 M 】 ある男 の子 の ｢そ うか､ 日本語 でいいのか｡べつ に英語 で書 く必要 ないんやな ! ｣ とい う発言 は私 を驚かせた｡
【 学生 S】 ブラジルの 日本語学校 の子 どもに送 るということで､ それを書 いている子 の独 自の判断 で､難 しい と思 う漢字 には振 り仮名をふ っている子 もいた｡
【 学生 H 】 小学生 は多文化理解や多文化共生 とい うことを考えているのではな く､単純 にブラジル の子 どもたちと仲良 くな りたい という気持 ちで取 り組んでいたのか もしれない｡
[ 1 0月 :コメ ン トのま とめ]
①母国 ･母文化 (日本 ･日本文化) を知 る必要 :
子 どもたちには海外の ことを知 るだけな く､外 に発信す るには母国 ･母文化の ことを知 る必 要がある｡
②母文化 を伝えたい気持 ちの 自然発生 :
子 どもたちは母文化を紹介す る意識を 自然 に持 っていた
｡③歴史的背景 を知 る必要性 :
日本 に外国人の子 どもたちが増えた り､海外 に 日本語 を話す子 どもたちがいる歴史的な理 由 を知 る必要がある
｡④友達関係作 りの意識 :
友達 として仲良 くな りたい気持 ち､友達 の苦手 な部分 を支援 したい気持 ちが必要である
｡1 30
【 11 月 :みんなで歌 お う】
活動 内容 :
ポル トガル語 に接す ることを中心 に取 り上 げた活動 ｡ S先生 にポル トガル語 での挨拶 と自己紹介 を教えていただき､ それ らを全員で覚えた後､ クラブに参加 している全員でお互 いに挨拶 と自己紹 介 を行 った｡ その後､今回のメイ ン活動であるブラジルの歌 ｢ 猫 に棒 を投 げた｣の導入 として､ ま ず､動物 の鳴き声紹介があ り､ ブラジル と日本の動物の鳴き声が異な ることを知 る｡ そ して､歌の 導入後､全員で輪 にな って踊 りなが ら歌を歌 った｡ クラブの最後 の方 には口ず さめ るようにな って
いた児童 もいた｡ ブラジル人児童 2 名 も参加7 ) ｡ 学生 の参加 :
協同参加型で､児童 とポル トガル語 で直接 自己紹介を した り､一緒 に手 をつないで踊 った りした｡
ポル トガル語 や歌の予習 は していたが､学生 にとって も新 しい もので､新 しいことを一緒 に行 うこ とで､児童 との距離 が縮 ま り､ よ り感 じた ことも多か ったようである
｡学生 の コメ ン ト:
【 学 生 Ⅰ】 子 どもたち もポル トガル語 に興味 を持 って ｢や ろう! ｣ とい う気 が窺 えた｡ ポル トガル 語､つ ま り､新 しく接す る異文化 に興味を持 って いた｡/異文化 に接 し､ 日本語つ ま り
自分 の国の言葉 との違 う点を (ブラジル国籍 の子 も自主的 に参加 し)一緒 に交 じって､
お互 いの文化を認 め合 う心 を子 どもたち も学んだ と思 う｡ ブラジルの文化 に接す ること で､子 どもたちはブラジルのことを身近 に感 じることにな ると思 った｡
【 学生 K 】 男 の子が立 ち歩 いていろいろな人 に聞 きに行 っていたのには驚 いた ｡ / (ポル トガル と日
本 の動物 の鳴き声 の比較 について)何かを比較 してい くことで､楽 しく知 らない文化を 理解できるか もしれない｡
【 学生 T2 】 (ブラジル と日本 の子 どもたちが)何 か もっとお互 い分か り合え るよ うな改善策 はない か と考えたが､やは り今 回の授業 のように少 しずつ ブラジルのことを学 び､体で ブラジ ルの文化 を体感す るとい うのが一番良 い と思 う
｡【 学生 Hl 】 実際 にポル トガル語 を話 してみた り､聞いた りす ることに対 して､子 どもたちは興味を 持 った表情で活動 しているように思 った｡やは り､今 まで知 らなか った ことを知 るとい
うことは､子 どもたちにとって新鮮で よい刺激 にな るだろう
｡【 学生 H2 】 今後 も五感や体全体を使 って異文化を理解 し､実際 に楽 しむ活動ができれば良い と思 っ
た ｡
[11 月 :コメ ン トのま とめ]
主体的な異文化体験 の大切 さ :
文化が異 な ることを楽 しく体験で きれば､異文化を身近 に感 じ､ お互 いが分か り合え るきっ かけとなる
｡【 1 2 月 : S先生 って どんな先生 ?】
活動 内容 :
今 までの活動 を皆で思 い出 しなが らお さらい し､児童の意識 をブラジル に向けた｡ その後､S 先
生か ら自身 の歴史､ ブラジルの話 ( 食文化､学校 の様子 な ど)､ ブラジルか ら来てい る子 どもたち
の問題 な どを聞 き､ その内容や浮かんだ疑 問点 を S 先生 に児童が質 問 した｡児童 の質 問を更 に深
め る形で､学生か らも質問を した｡
学生 の参加 :
前半 は児童 と S 先生 のや りと りを見 てい る観察型で あ ったが､後半 は児童 と共 に質 問を行 い､
協 同参加型 といえ る
｡学生 の コメ ン ト:
【 学生 Tl 】 ブラジル についての理解が中心で､机 に座 っている時間だ ったに もかかわ らず､子 ども たちは比較的生 き生 き してみえた｡やは り､未知の ものを知 る楽 しさは年齢 に関係 ない のだろう ｡ / S先生 の ｢どんな顔を している ?｣ とい う質問 に､｢ 何 を もって 日本人 とす るのか｣ という疑問が生 まれた｡/人種や国籍 につ いて考え させ られた｡
【 学生 K 】 みんな予想以上 に興味津 々で､机 に座 る授業形式であ ったが､ ある程度集 中できていた ように思 う
｡【 学生 M 】 他国の文化 を知 ることは 自国の ことを再認識す る良 いきっか けとな る｡
【 学生 Hl 】 ブラジル という日本か ら遠 い国 について新 しいことを学ぶ ことは､子 どもたちにとって 新鮮で刺激的な ことなのだ と思 った ｡ / ( 学校 でのブラジルの子 どもたちの様子 は)子 ど もたち も ､ S 先生 の話 を聞いて驚 いている様子であ った｡子 どもたちにとって､そ うい う現状 を知 るとい うことはす ご く重要 な ことだ と思 う ｡S 先生 の話 を聞いて､今､ 同 じ 小学校 にいる外国の子 どもたちが どのような状況で授業を受 けているのか分か ったに違
いない｡ また､ こうい うことを知 っているか知 らないかで､ クラブ活動 に対す る意識 も また変わ って くるか もしれない｡
【 学 生 S】 S先生 か ら､ ｢ 何故 ブラジル に 日本語学校 があ るのか ?｣ な どとい う日本 とブラジルの 関係 につ いて質問が出された とき､子 どもたち同士で､理 由を考えてお互 いに議論 して い
た ｡[ 1 2 月 :コメ ン トのま とめ]
見えない部分 を理解す ることの大切 さ :
外見､国籍､〜人､普段 の様子 ( 例えば､学校 で楽 しそ うに しているな ど)では分か らない 潜在的な部分が多 い｡
【1月 :ダ ンスを踊 ろう】
活動 内容 :
ブラジル文化 の明 るさに触 れ ることを中心 に取 り上 げた活動 ｡ 11 月 の活動で ｢ 猫 に棒 を投 げた｣
とい う歌を歌 ったが､今 回は､ よ り楽 しくブラジルを感 じて もらお うと､｢ POP POP (ポ ピポ ピ )｣
を取 り上 げ､歌､楽器､ダ ンスを楽 しんだ｡ ブラジル人児童 2 名 も参加｡
学生 の参加 :
協同参加型で､児童 も学生 に慣れて きたようで､児童か ら学生 に ｢ 一緒 に踊 ろう｣ と声をか ける 様子 も見 られた｡
学生 の コメ ン ト:
【 学生 H2 】 ( 特別参加 の) ブラジル出身 の二人が踊 っていた姿 な どを見て､母 国愛 とい うような ち のを強 く感 じた｡｢日本 の文化｣｢日本人 らしさ｣を彼女たちに押 し付 ける教育 はよ くな い と思 った ｡ / (日本語 がで きないことは)問題視 されている｡ 日本で生活 してい くな ら 克服 して もらいたい問題 だが､ そ うな ると ｢日本語使用｣ を強要 しているのではないか
とも考え られ難 しい｡/ 日本 もブラジル も彼女 たちに とって､両方母 国のように愛着 を
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持 って もらいたい し､理解 して もらいたい｡ だか らこそ､ このクラブでた くさんの 日本 人 の子 どもたちと触れ合 ってほ しいなあ と改 めて感 じた｡
【 学生 Tl 】 他文化を知 るゲス トがただ他文化 を披露す るだけでは､相互理解 につなが らない という 意見 もあ った｡ しか し､果 た してそ うだろうか｡確か に､他文化 を教え る側 と教 わ る側 との関わ りが一過性 とな って しまえば､相互 の理解 に繋が らない｡ しか し､他文化 を知 るきっか けにはな るだろう｡ これか ら考えていかなければな らないのは､ どのように し て一過性 に留めないか とい う事 だろう ｡ / ( 一過性 に しないために)音楽 をは じめ とした ツールを利用 して児童 たちが一丸 とな って楽 しめ る活動 にす る必要が ある｡/他文化 と している時点で､ それ 自体 を 自分 たちの もの とは違 う､ いわゆる ̀ ̀ 特別" な もの として 意識 しているといえ る｡ それは決 して悪 い事 ではないはずだ｡ 自分ではない他を認識 し なければ､相互理解な どあ り得 ない｡他文化であるという前提か ら､相互 の文化理解が 始 まるのである
｡【 学 生 Ⅰ】 ｢ 多文化共生｣ に至 るには､ その人 の属す る集 団共通 の文化 を理解す る以前 に､ その人 個人 の特性 を知 る ( 個人 の持つ異文化 を互 いに理解す る) こと､受 け容れ ることが重要
にな るとい うことを理解 した｡
【 学生 K 】 異文化を知 るには､ 自分 の文化 を しっか り知 ることが大切 だ と思 う｡教え合 いを提案 し た い｡
[1 月 :コメン トのま とめ]
①文化 に違 いはあるが差 はない :
自文化 と他文化 に違 いがあるのは当然 だが､ どちらかを一方的に受容 させ るべ きではない｡
②一過性 に しない :真 の相互理解 には一過性 の活動 だけでは不十分である｡
③個人 と個人 の関係作 り :
一個人が持 っている文化 を相互 に理解す ることが､全体的な多文化共生 につなが る
｡【 2 月 :お菓子を作 ろう】
活動 内容 :
お菓子作 りで ブラジルの食文化 を体験 し､食文化 の違 いを考え る活動｡ も参加｡材料 はブラジル か ら輸入 された ものを使 ったので､入 っていた容器 な どか らも異国を感 じていたようである｡ ブラ ジル人児童 2 名 も参加｡
学生 の参加 :
協同参加型で､一緒 にお菓子を作 るとい う作業で とて も楽 しく行えていたようである
｡学生 の コメ ン ト:
【 学生 M l 】 ｢や りた い ｣授業 は彼 らに興味を抱かせ ることがで きる｡ そ こか ら ｢ 知 りた い ｣ と思 う のはす ぐだ｡ お菓子作 りの ときにお菓子 の上 に乗せ る植物 の ことは､児童 が真 っ先 に
｢これなに｣ と質問 していた｡実際は食べな くていい らしいが全員食べた｡ とて も苦か っ た｡おそ らく児童たちは一生忘れないだろう｡ 自分か ら ｢ 知 りたい｣ ､｢ や りたい｣ と思 っ た ことによる体験 は､彼 らの心 に残 り続 ける ｡ ｢や りたい｣ と思 え る授業 には このよう な機会が多 くある｡積極的な姿勢がそのまま ｢ 知 りた い ｣ とな りいつのまにか ｢ 多文化｣
の ことを理解 している｡ この前 向きな姿勢が ｢ 共生｣ だ と私 は考え る｡
[ 2 月 :コメ ン トのま とめ]
知 りたい という気持 ちが大切 :知 りたい と思 わなければ､理解 につなが らない｡
3. 学生の ｢ 多文化共生｣ に対する意識
前述 したように､S 小学校 での クラブ活動参加 の最終的な 目的は､学生各 自が ｢ 多文化共生｣ につ い て考え ることであ った｡ ここでは､計 5 回のクラブ活動参加 と 4 回の レポー ト提 出 と振 り返 り授業 を通
し､最終的 に学生が ｢ 多文化共生｣ につ いて どのような意識 を持 ったかにつ いて触 れたい｡
3‑ 1.学生の考える ｢ 多文化共生｣
最終 レポー トでは､学生 自身が一連の活動 を通 して考えた ｢ 多文化共生｣ につ いて記述 して もらった｡
その中で､彼 らが考え る ｢ 多文化共生｣ について端的 にまとめ られている部分を紹介す る
｡【 学生 H2 】 ｢ 多文化共生｣ とは､ さまざまな国の子 どもたちがお互 いにそれぞれの文化 ･慣習 な ど を尊重 しあい､ 同 じ空間の中でおのおのが心 よ く共存 しあえ ることだ と私 は考えます｡
【 学生 T2 】 私 は ｢ 多文化共生教育｣ とは ｢ 互 いの国の文化 を知 る｣ とい うだけでな く､ ｢ 互 いの国 の文化 において共存 し､理解す る｣ とい うことが大事 なのではないだろうか と思 う｡ し か し､ ｢ 理解｣ とい って もどこか らが ｢ 理解｣ なのか とい う範囲を決 め るのはあいまい で難 しい｡ しか し､｢ 共存｣な らそれ よ りも容易 にで きるのではないだろうか｡つ ま り､
この クラブのようにまず 1つの文化 (このクラブの場合 ブラジルの文化) に一方 の文化 を持つ者が触れ､そ してそれを共有す る｡そこか ら自分 にはルーツのない文化を実感 し､
その文化 について考え る｡ そこか ら ｢ 理解｣ というものが初 めて生 まれて くるのではな いだろうか と思 う｡/私 の考え る ｢ 多文化共生教育｣ は､ まず ｢お互 いの国の文化 を知 りたい｣ という意思 をお互 いが持つ ことか ら始 まる｡それか らその文化 において ｢ 共存｣
す る｡そ こか ら ｢ 理解｣が生 まれ るとい うものである
｡【 学生 T l】 多文化共生 とは､多 くの異 なる文化 と､｢ 共 に生 きる｣事であると､私 は考えている｡
̀ ̀ 多 くの異 なる文化が 1つ にな る" とい う認識ではな く､文字通 り ｢ 共 に生 きる｣､｢ 解 り合 う｣ という認識が必要 なのである｡異な るものが 1つ になろうとすれば､ どうして も障 りが生 じて しまう｡ それ故 に､お互 いが認 め合 う事が何 よ り大切なのである｡多 く の文化が認 め合 い共存す る､そ ういった世界 に欠かせない秩序を､多文化共生 と呼びた い｡
【 学生 s l】 多文化共生 とは ｢国籍 や民族の違 う人 々が､ お互 いの文化 を認め合 いなが ら､対等 な関 係で共 に生活 してい くこと｣である｡
【 学 生 K 】 この クラブに見学参加す るまで､ ｢ 多文化共生｣ とは 自分 たちの文化 を我慢 し合 うこと のように思 っていた｡ しか し､確かに我慢す ることも時には必要 だ と思 うが､何 よ り認 め合 うことが大切 なのだ と今 は思 っている｡ そのために私 たちは､ 日本人 と外国人が互 いを認め合 い尊重 し合え る多文化共生教育を 目指すべ きなのではないか と思 う
｡【 学生 H3 】 ｢ 多文化共生｣ は単 に普段 している共生 を文化 の違 い とい う点 まで視点を広 げた もので あると私 は考え る｡そのため ｢ 多文化共生｣ は別 に特別な ことを しようとしな くて もよ い と思 う｡今 まで 自分が行 って きた人 と接す る方法 を､異 な る文化 を持つ人 たちに対 し
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て もそのまま実践すれ ばそれで よいので はないか｡/ 同 じ日本人であ って も細 か く見て いけば地域 によって文化 の違 いはあるはずであ り､大学な ど様 々な地域か ら人が集 まっ て くるところでは気 に留 め ることは無 くて も常 に ｢ 多文化共生｣が存在 しているといえ る｡/外国の文化 との ｢ 多文化共生｣ とな ると､言語 の違 いがあ るため困難 さが増すか もしれないが､人 と人 との関わ りの中での対話か ら生 まれ るとい う点では基本的 に同 じ であると思 う
｡【 学生 S2 】 ｢ 多文化共生｣ とは､異国の文化 に触れ相互 に理解 し合 い､その上で個人 としてのアイデ ンティティーを認め付 き合 ってい くということだと考える ｡ / ｢ 多文化共生｣ とは教育す る べきことというよりも､ 自然 と個人の間で行われてい くのか本来の姿なのではないか と私 は考える｡ 自然 と行われるはずの ものであるか らこそ､敢えて教育 となると難 しい｡
【 学生 M l 】 ｢ 多文化共生｣ につ いて感 じた こと､ それは相手 の ことを ｢ 知 りたい｣ と思 うことが大 切 だ とい うことだ｡
【 学 生 o 】 ｢ 多文化共生｣ とは､ いろいろな国籍 ･文化 ･身体的な特徴 を もった人 々が､互 いに理 解 し合 いなが ら､共 に住 みよい社会をつ くっていこうとす る考え方 を表す言葉である｡
【 学生 M2 】 ｢ 多文化｣ とは異 な る文化 を持つ グループが ｢ 対等 な｣立場で構成､ もしくは許容 ･包 容 されている状態の ことであ り､ それを ｢ 共生｣ とつなぎ合 わせ ると､ ｢国籍 や民族 な どの異 な るグループの人 々が､互 いの文化的違 いを認 め合 い､許容 し合 い､ ｢ 対等 な｣
関係を築 こうとしなが ら､地域社会 の構成員 として共 に生 きてい くこと｣ と定義できる｡
3‑2. 学生の考える多文化共生の図式化
最終 レポー トの多文化共生 につ いての記述 と計 4 回の クラブ毎の レポー トと振 り返 り授業での コメン ト内容か らキーワー ドを抜 き出 し､学生が考えた多文化共生 を総合 して図式化す る
｡各学生 によって､多文化共生 に関す る考え方 は多様であ り､細かい点では差異がある｡ しか し､彼 ら の考えた内容か らキーワー ドを抽 出 し､総合す ることで､今 回のクラブ参加 を通 した結果 の ｢ 多文化共 生｣が提示で きると考えた｡
【 図 2: 学生が考える多文化共生】
学生が考え る多文化共生 を総合 し､ 図式化 したが､彼 らの考えによる多文化共生 は以下 のようにまと
め られ るであろう
｡1 ) ｢ 主 体 的｣ な ｢ 相 手 ｣ へ の関心 興 味 か ら出発 し､
2) お互 いの文 化 や習 慣 な どを知 ろ う と し､
3) お互 い に尊 重 し合 う ･認 め合 う ･理 解 し合 うよ うにな り､
4) 対等 な関係 作 りが で き､ 共 存 につ なが り､
5) それ が社会 全 体 へ と広 が り､
6) ｢ 共 に ｣ ｢ 住 み よい社 会｣ を作 る こ とで あ る｡
これ まで の多 文化共生 に対 す る考 え方 は ､ 2)〜 5) の考 え方 が主流 で あ ったが､今 回の取 り組 みを通 し､
国籍 や文化 には関係 な く､個 人 的 な相 手 へ の興 味 関心 に基 づ く ｢ 主 体 的｣ な関 わ りか らス ター トし､最 終 的 に ｢ 住 み よい｣ 社会 を ｢ 共 に｣形 成 して い くとい う統合 的 な意 識 が持 て た と言 え るだ ろ う
｡4. まとめと今後の課題
本 稿 で は小 学校 で の クラ ブ参 加 を通 し､ 多文 化 共生 に関す る知識 が ほ とん どな い学生 が多 文化 共 生 に つ いて どの よ うな考 え方 を兄 い 出せ るのか に注 目 した取 り組 み を取 り上 げた｡本 取 り組 み を通 じ､ 学生 自身 の 中か ら多文 化 共生 に対 す る統合 的 な認識 を得 られ た こ とが示 唆 で き るで あ ろ う｡ 多 文 化共 生 が進 む 中､ どの よ うな学校 現 場 で あ って も多 文 化多 言語 の背景 を持 った子 ど もた ちに出会 うはず で あ る｡今 回の取 り組 み を通 し獲得 した多 文 化共 生 の考 え方 は､ 教 育 活動 に携 わ ろ う と して い る学 生 に とって は必 須 の認 識 で あ ろ う｡ しか し､今 回 の一 連 の取 り組 みの 中で は､ 彼 らが捉 え た多文 化 共生 の意 識 を実 際 の 教育 上 で どの よ うに子 ど もた ち に伝 え られ るのか とい う実践 方 法 にまで はつ な げ られて いな い｡ 今 後 の 課題 と した い｡
注
1 ) ｢ 多文化共生｣ ということばの使用 は ､ 1 985 年 に出版 された 『 多文化教育の比較研究』がきっかけとされる
｡やがて ､90 年代 に入 り､外国籍住民が多 く居住す る自治体な どを中心 に ｢ 多文化共生｣ とい うことばが使用 さ れ始め ､2005 年 に総務省が ｢ 多文化共生社会を目指 した取 り組み等を推進す るな ど､人 と自然 にやさしい地域 社会づ くりを推進す る｣ と述べ､初めて ｢ 多文化共生｣ ということばを公式 に用 いている ｡ ( 2008 野 山) 2 )3 )本稿で使用す る ｢ 外国人｣ は､国籍 に基づ く判断ではな く､｢ 外国に何 らかのつなが りを持つ人｣ という意
味で使用す る｡現在では､｢ 外国系市民 ｣ ｢ 外国につながる子 どもたち ｣ ｢ 外国にルーツを持つ子 どもたち ｣ ｢ 移動 す る子 どもたち｣な ど様 々な表現が用 いられている
｡4) 日本国内の公立小 ･中 ･高等学校､中等教育学校及び特別支援学校 に在籍す る日本語指導が必要な外国人児童 生徒数 は ､2008 年 9 月 1 日現在 28, 575 人で､前年度比では 1 2. 5% 増加 している｡( 文部科学省 HP:ht
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5)矢崎 ( 2 004) もクラス内において外国人児童 と ｢日本人児童 との良好な交遊関係 (‑教室内ネ ットワーク)が 形成 されていけば､ 日本語の習得 に限 らず､外国人児童の情緒の安定や学力の向上にも結び付いてい く｣ と述べ ている
｡6) ドナル ド ･A ･ショー ン 2007 『 省察的実践 とは何か‑プロフェッショナルの行為 と思考』柳沢呂一 ･三輪建二 ( 監訳)鳳書房 ( Donal dA.Sc hon1 98 4Th eRe jl e c t wePr a c わ如ne r :Ho wPr o fe s s 之 O nal sThmkZ nAc t wn. Bas i cBooks ) を 参照
7 ) 本来 はクラブ参加可能な学年ではないが ､3 年生のブラジル人児童 2 名が途中か ら自主的にクラブ参加 し始め
た ｡
