若 き詩人 ゴー リキイ ー習作時代 の詩作探求-

若 き詩人 ゴー リキイ

ー習作時代 の詩作探求‑

松 本 忠 司

1

ソヴェ ト文学初期 の傑作 『装 甲列車

1 4‑ 69

933

｡

｢だがね,私 はいまで も毎 日,詩 を書 いて います よ｡

^{｣ (1)}

この言葉 を ｢冗談 とも真面 目ともとれ る調子 で｣ ゴー リキイが語 った, とイ ヴ ァ‑ノ フは記 して いる

｡

青年 時代 の ゴー リキイが詩作 に うち こんで いて,≪ ル ー シ遍歴≫ の行 程 にお ､ いて も,彼 の背負 い袋 のなか には所帯道具 のが らくた一式 にま じって,数 冊 の 書物 と詩作 ノー トが同居 して いた とい うことは,後年 の作家 自身 による回想 的 諸作 品 や書簡 に も しば しば触 れ られて い るところだ｡ しか し,当時 の詩 作 の ほ とん どが,遍歴 の道 すが ら,彼 が遭遇 した数 かず の冒険 のあいま に紛 失 され た り,あ るいは,自伝的短編 小 説 『コ ロ レ ンコ時代 』 の挿 話 に見 られ る叙 事 詩

『年老 い し樹 の歌』 の運命 の よ うに,作者 自身 によ って畷炉 に投 ぜ られ たの で あ った｡

叙事詩 『年老 い し樹 の歌』 は,未来 の作家 ,二十一歳 の ア レクセ イ ･ペ ー シ コフによ る最初 の大 きな文学 的習作 であ り,彼 に詩人 と して世 に出 るき っか け を提供 す るはず の,｢詩 と散文 によるすぼ らしい叙事詩 ｣ で あ った とい う｡ 当 時 の心境 につ いて,ゴー リキイはつ ぎの よ うに語 ってい る｡

( 1 ) BC . HL l a l t OB .Be T p e ^{L l} aCma K C mt O ‑ 1 trO pb K H . T T ,爪. ,l ^t 3 ^且. ≪ NL o . 10 1 L a i lr l J a p L u u 仇 1 9 47, C . r p . 7 4 .

〔1 51 〕

) 52 人 文 研 究 第 7 7

｢私 はいまだかつ て 自惚 れの気持 ちをいだ いた ことはない し,それ にまだ 当 時 は,自分 が無学 だ と感 じて いたが,それで も私 は,自分 が す ぼ ら しい もの を 書 いた と心底思 い こんで いた‑ 私 は この作 品 のなか‑,変 転 にみ ち た苦 しい 生活 の十年 間 に自分 が考 えた ことのすべてを詰 め こんだので あ る｡それで私 は, 学 問 のあ る人 び とが私 の叙事詩 を読 んで,私 が語 った一切 の新 しさに有 意 義 に 驚嘆 し,私 の著作 の真実 が地上 に生 きるすべての人 の心 をゆ さぶ り,その後 で

はす ぐに も誠実 な,清 らか な,楽 しい生活 が始 ま るのだ, と確 信 して い た‑

それ以外 の こと,それ以上 の ことを私 は何 も望 まなか った｡｣

( 2 )

この よ うな願望 を胸 に秘 め,叙事詩 の原稿 を携 えてペ ー シコフ青 年 は,まだ 面識 はなか ったが,かねて尊敬 して いた作家 ウラジー ミル ･コロ レンコを訪 問

した｡ しか し,コロ レンコは,この ときにはい ささか の驚嘆 を も示 す ことな く, 感動 に心 をゆすぶ られ ること もな く,原稿 のなかの誤字 ,用 語 の不 適 当,文 体

の奇妙 さを指摘 して若 い詩人 を赤面 させ,困惑 させ

,

｢私 は もうこれ以上 ,詩 も散文 も書 くまい と決心 し,実 際,ニ ー ジニイで暮 らして いたあいだ じゅう‑ ほとん ど二年 間一 何 も書 か なか った｡ と き ど き, とて も書 きた くな る ことがあ ったが｡

私 は大 きな悲 しみを味 わ いなが ら,自分 の英知 の成果 を,すべ て を清 め る火 のなかへ犠牲 と して供 したので あ る｡

^{｣ (3)}

当時 ,若 きゴー リキイの もとには,叙事詩 の ほか に,び っ しり書 き こまれ た

( 2)

ropbKHh ̲noJ I HOe C06paHHe COt 川I I eHH f i ,Ⅹ y EOXeCTBeI I Hhl e I t pOI I 3Be且eHm B 25 TOMa

,H3 4. ≪HayKa

,1968‑1982,TOM 16

cTp.168.

no. R H.CO6p.

c ot I .と略記 す る｡)

( 3 ) TaM Xe

C Tp.180.

若き詩人 ゴー リキイ

^{) 5 3}

ヤ半 島か らカ フカ‑ス‑ と向か う行程 で,それを入 れて あ った背負 い袋 もろ と もケルチ海峡 の荒波 にさ らわれ,海 中の藻屑 に変 わ りはて る運命 に見舞われた｡

これ につづ く

1 891

1

92

9

,1 9 01

く 宅3

4日参事件 の関連 で

ペ‑ シコヴ ァの手元 に保存 され たが

,1 933

｢彼 は自分 の芸術 の下書 きを保存 してお くことを好 まなか ぅた｡く ‑‑>死 の少 し前 に彼 は,エカチ ェ リーナ ･パ ー グロヴナ ･ペ‑ シコヴ ァが彼 の もとに 送 り届 けた,青年 時代 の ノー トを焼 いて しま った｡私 は彼 の≪野蛮≫ を非 難 し た｡< ･‑･･> ア レクセイ ･マ クシーモ ヴィチ は,辛抱 づ よ く≪教訓>,に耳 を傾 けて いた｡

‑ 誰 に とって も,無用 な ものを保存 してお くにはあた りませ ん｡ ･･‑‑ い やなんです,後 にな って私 につ いて あれ これ とつ ま らな い こ とを書 か れ るの

は

｡ ^{｣ (4)}

詩作 ノー トや下書 き原稿 の焼却 の動機 につ いて は,ゴー リキイ 自身 もまた, 彼 の詩集 の出版 を申 し出た,ゲ ･ア ･ヴ ヤー トキ ン宛 の

1 9 35

1

1 2

( 4) B. necH I I I I EI

,A. 爪. ropbKH

,Ot l epKH XH3HH H TBOpt l eCTBa. 肌. ,ro c J r HTH3AaT

1 9 5 9

C T P. 1 7 4 .

) 54

輯

な ると‑ ど う して も必要 な場合 で,主人公 たちの誰か を中傷 す る こ とが で き るとき･だ けです,ま るでその詩 が彼 の もので あ って,私 ので はないかの ように｡

しか し,それで もや は り,た くさん書 いて い ます ね,それ で,と き ど き,出版 者 たちがあれ これ出版 しよ うと私 を説得 す るわけです｡｣

⁽⁵⁾

ゴー リキイ 自身 は,自分 の詩作 の仕事 につ いて は ｢下手 くそな歌 っ くり｣ と して皮 肉 めいた評価 を くだ し,真面 目な検討 には催 しない もの と見 て いた よ う だが,それで もなお詩作 を投 げすて ることな く,生涯 にわた って詩 を書 きつ づ けて いた｡ さまざまな出版企画 に加 って は,若 い詩人 たちに適切 な助言を与 え, ときには添作 の労 を とり,また文学者 ･芸術家 たち と交 わ した無数 の書 簡 の な か には,詩 に関す る発言 が点綴 されて い るが,それ らは単 に詩 の愛 読 者 で あ る のに とどま らず,自 らも日ごろ実作 によ って研鍵 を行 な って.い る人 間な らで は の,深 い理解 と詩作 の情熱 に裏づ られて いる｡

ゴー リキイに とって詩文学 ‑ の関心 は,その意識 の芽生 え とと もに始 ま り, ほとん ど生来 的 の もので あ った｡ 自伝 的中編 『幼年時代』 には,幼 いア リ ョ‑

シャが祖母 の語 る歌謡 ,民話 ,お伽噺 を聞 く場面が措 かれているが,祖母 によっ て青 くまれた彼 の言葉 に対 す る美 的感覚 は,やがて文字 を習 い は じめ た と き, 教科書 の記述 をそのままの形態 で受容 す る ことを拒 み,彼 が親 しんで きた柔 軟

な民衆 口碑 の形 に作 り変 え ることによ って,は じめて受 け入 れ る ことを可 能 に させ た｡例 えば,教科書 のなか の,多分 に文語 的文体 の詩 の一 つ は,少 年 の記 憶 のなかで は ｢‑ 乞食 はき らい/祖父 さん もき らい/ これ はど うに も仕 方 が ない/神 さま,ど うぞお許 しを !/祖父 さん はいっ もさが して いる/何 か お い らをぶつ種 を･‑‑

^{｣ (6)}

^｡

‑ ｢蜜蜂 の巣箱 が蜜 で満 た され るよ うに,当時 の私 は祖母 の詩 で満 たされた｡

ものを考 え るの さえ,私 は彼女 の詩 の形式 に従 って いた よ うだ｡｣(

7)

( 5)

rophK H最. Co6pa HHeC O

I HHeHH 最 B 30TOMa X,rOC J mTH3 Ea T

,1 948‑1955,TOM 30

c T p.369.

Co6p.c

( 6) Co6p.c ot

. ,T.1 3

c Tp.133.

(7̲)T T

a甲

,甲p ･266･

若 き詩人 ゴー リキイ 1 5 5

ゴー リキイが ｢文学 は第一級 の国民 的 な事業 で あ る ことを感得 した最初 のひ と

｣(8)

‑ そんな とき,誰 だ って‑ ペん に全体 を見 よ うと走 り廻 る｡ 長 い あ いだ,沼 地 の多 い森 のなか の苔 の はえたで こぼ こ道 を歩 いて いて,ふ と思 い もよ らず花 咲 き乱 れ,太 陽 の輝 く乾 いた野 が眼 の前 に くりひろげ られた ときな ど,.そ うい うことが よ くあ る｡ 瞬間 は うっと りとその野原を眺めるが,それか ら嬉 しくなっ て一面 を等区けめ ぐり,その豊鏡 な地面 のやわ らかな草 が足 にふれ るた び ごと, 静 か な喜 びをおぼえ る ものだ｣｡(9)『ル ス ラ ンと リュ ド ミー ラ』 の序 章 は,か って祖母 が彼 に語 った最 も良 い物語 を ｢美妙 に一 つ に凝縮 した｣ もののよ うに 彼 には思 えた｡ プー シキ ンは ｢詩句 の単純 さ と音楽性｣ によ って彼を驚嘆 させ,

｢音調 のたか い詩句 は,そ こに語 られてい る もの をす べ て華 や か に飾 って,不 思議 な ほどやすやす と記憶 され るのだ った‑‑ 詩 は新 しい生活 の鐘 の音 の ご

と く鳴 りひびいた｡なん とい う幸福 だ ろ う‑ 読書 ので きるとい う こ とは

!｣( 1 0 )

^｡

｡( l l

( 8) HcTOp H 5 IpyCCKO最J I HTepa TypbI( ApxHBrOpbKOrO,T. 1 ) ,rocJ I HTH3Z t a T , A. ,1 939 ,c Tp.

1 6.

( 9 ) Co6p.e oq. ,T. 1 3 ,c Tp . / 3481 349.

( 1 0 ) Ta M Xe ,C Tp. 349 .

TaM 兇e ,CTp. 449 .

1 56

7 7 輯

て は,彼 と交友 を もった中学生 の一人で,しば しば一緒 に街 中を歩 きまわ った とい う,イ ･カルチ コー フスキイが,つ ぎのよ うに回想 して い る,‑ ｢私 た ちの散歩 のすべてをマ クシーム ィチは詩 に歌 い こんだ｡ そ う した詩 はかな りの 量 ,私 の ところにあ ったのだが,残念 な ことに,私 が も うガザ ンに移 り,大 学 生 にな って いて,家宅捜索 が予想 された とき,マ クシーム ィチの手 紙 のす べ て と一緒 に焼 いて しま うことにな った｡｣

^{( 1 2 )}

^{｣( 1 3 )}

｡

うと欲す るもの にあ らず>,とい う,執扮 な一行 があ った

｣̀ 1 4

生涯 にわた った ゴー リキイの詩作活動全体 の うちでわれわれの知 り得 るのは, きわめてわず かで しかないのだが,それで もなお,^{『乙女 と死』},^{『ェ レ‑ヌ ･ドゥ}

ニクル シ伯爵夫人 のバ ラー ド』

,

,

,

( 1 2 ) C6opHHK≪M .ropbKH孟I I apOAHHe

,FopもKOB.06J I aC T.H3

,1 9 3 7

c Tp.24.

( 1 3 ) Co6p.cot

. ,T. 1 3

c Tp.555.

(14)TaM Xe,CTp.563.

若 き詩人 ゴー リキイ 1 57

の詩作活動 を反映 して い る もの はかな りの量 にのぼ って い る^｡

本稿 で は,幸運 な偶然 によ って破棄 を免 れ る ことので きた作家以前 の習作や, ヴォルガ流域地方紙 に発表 はされ たが,作家 の存命 中 には著作集 に含 め られ な か った初期 の詩作 を取 りあげて,比較 的 には知 られ るところのす くない ｢若 き 詩人 ゴー リキイ｣ の一側面 を検討 してみたい｡

2

従来 ,公刊物 に発表 された ゴー リキイの最初 の作品が

,1 892

9

1 2 ■ 日

2 4

885

1 月 2 6

う事実 が あ る｡

<デ ･ア ･ラトゥイシェヴァの墓前に捧げる詩>

いか に過 ごされ Lや,そなたの生涯 は ? おお,そを知 らぬ者 あ りや ! ?

苛酷 な る仕打 ち,重 くる しく,おぞ ま しき圧迫 ‑‑

この深淵 にあ りて涙 せ ぬ者 ,苦 しまざ りし者 あ りや ? 清 らか に,無垢 のままに魂 を保 ち うる者 あ りや ?

デ ･ア ･ラ トゥイ シェヴ ァの 自殺 につ いて,ゴー リキイは 『私 の大学』 の な か に,つ ぎの よ うに書 いて い る｡ ｢町 じゆ うが興奮 して いた｡ 強制 的 に嫁 にや られた富裕 な茶商人 の娘 が,婚礼 か ら帰 って ピス トル 自殺 を したのだ｡ 彼 女 の 棺 のあ とに青年 の群 が,幾千 もの人 がつづ き,墓地 で は学 生 た ちが演 説 を し, 巡査 が彼 らを追 い散 らした｡ パ ン焼 き場 とな らびの小 さい店 のなかで は,みん

( 1 5 ) Co6 p .c o t I. ,T . 2 5C T P . 41 4 ̲

( 1 6 ) ≪B ot ‑ cK t l f iBe C T H l t K

,Ka 3 a H

,1 8 8 5,No. 2 2,2 65 I H B.( UH T . f l oK H. :nO J I H. C O 6 p.

cot I . ,T. 1

49

1 58 人 文 研 究 第 7 7

なが この ドラマにつ いて喚 きたて,店 の う しろの部屋 は学生 で い っぱいにな り, 地下室 の私 たちの ところまで,興奮 した声 や激 しい言葉 が聞 えて きた

｡ ｣( 1 7 )

青年 たちは,彼女 の死 を悼 み,≪学生≫,の共通署名 による数篇 の詩 を書 いて, それを新 聞編集部 に送 った｡ その一 つが ここに掲 げた も̲ので,ゴー リキ イが働 いて いたパ ン屋 の主人 ,ア ･エス ･デ レンコフの証言 によ って,若 き 日の ゴー

リキイの作 で あ る ことが判 明 した｡ この詩 が書 かれて約三年後 ,今度 は詩 の作 者 自身 が 自殺 を こころみ ることにな る^｡

1 8 87

1 2 月 1 2

2 月 31

1 4

ことを決定 した｡

のちに ゴー リキイは この ときの ことを,研究者 イ ･グルーズ ジェフ宛 の書 簡 のなかで,つ ぎの よ うに回想 して い る｡

｢主教管 区監督局 の決定 は,警察 を通 じて私 に伝達 され,私 が司祭 長 マ ー ロ フの もとに出頭 して,説教 を聴 聞 しな ければな らない 日時が示 された‑ ‑私 は 分署長 に,マ一 口フの ところには行 か ない と言 明 し,縄で くくってで も引 っぼ っ て行 くとの返答 を受 けた｡ この脅迫 に私 は少 しばか りカ ッとな った｡ 当時 は皮 肉な気分 にあ ったので,私 はこん なふ うに始 まる詩 を書 いて,マ 一 口 フに郵 便 で送 りつ けた｡

(17)

Co6p.c

,T.13,c Tp.553.

( 1 8 ) ≪npoTKO皿Ka3aHCK Of i AyXOBHO蕗KOHC TOpHH≫( UHT.I l oKI I .: H. Ka. 柵 HHH.rOpbKH 最

BKa3aHH

C TP.39141. )

若 き詩人 ゴー リキイ 1 59

司祭 ( I I OI l ) に弾丸 ( I I y

がわか ろ うものか ?

数 日 して神学校 の学生 で補祭 のカール ツェフが私 に伝 えて い うには,司祭 長 は私 の詩 を受 け取 って,かんかん にな り,それを管 区監督局 に届 け出 た｡ そ し ておそ らく私 はく宅そのため に破滅 す るだ ろ う参 との ことで あ った｡｣^{｢フェオ ド}

ロフスキイ修道 院で審 問 にか け られ た｡< ‑‑･>私 は言 ってや った二一私をそっ と しておいて ほ しい,さ もな い と,修道 院構 内の門 の ところで首 を く くって や る,と

｡

宗 門会議 は,ペー シコフに対 して,自殺 の企図 に加 うるに ｢不遜 な る言 動｣

のゆえを もって,む こう七年 間の破 門 とい う決定 を くだ した｡ この決定 がペー シコフに伝達 されたの は,翌年 の春 ,彼 がすで にカザ ンを去 って,クラスノヴィ

‑ ドヴォ村 で,鉄道員 出身 で流刑 がえ りの人民派革命家 ミ‑ イール ･ロマ ‑ シ の助手 と して,小店 の経営 を手伝 い,農民 の協 同組合結成 準 備 な ど,農 村 にお ける革命的宣伝活動 を は じめよ うと して いた ときで あ る｡ ｢この あ と,あ な た が送 って くれた頒歌 が私 によ って書 きあげ られたのです｡ しか し,あな た の に は≪初 ま りな し≫ です｡最初 の部分 は,も し誤 りがな けれ ば,だ い た い, もっ と乱暴 で,ち ょうど,こうい った もので した｡

私 はよ うや く不幸 を免 れか けた とい うのに, 教会 か ら破 門 されて しま った,七年 間 ! 破 門の ことは,まあ,不幸 で はない と しよ う, で もね,や っぱ り,くや しいです よ,みな さん ! 教会 のふ ところに ゃ,獣 ど もが ごまん とござるの に, 私 がなんで余計者 にな ったのだ ろ う ?

そのあ と,この書簡 には,先 に触 れた 自殺 した娘 や,教会 関係者 ,助産婦 ,

( 1 9 ) Ap xH BA. 州. rophKOr

,T . Xl ,c T p. 2 0 6 H3 3 9 .

( 2 0 )

x Xe, C T p. 2 09.

1 6 0 _{人 文 研 究 第 7 7}

家主 の妻 な どの人名 が列挙 され,それ らにつ いて簡潔 な性格 づ けが な され て い る ことか ら,ペ ー シコフの≪頒歌≫ は,それ らの人物 を登 場 させ た,≪ 教 会 と 自殺者 の対話≫ とで もい うべ き内容 の,か な り大 きな叙事詩 で あ った と思 わ れ る

｡

｣( 2 1 )

と証言 して い るのだが｡

ゴー リキイの遺稿 の中 に,≪頒歌≫ とほ とん ど同 じ時期 にペ ‑ シコフに よ っ て書 かれ た と思 われ る,詩 の断片 を表裏 に記 した一枚 の紙 が発見 され た｡

表面 には‑

きみはついてないね,アリョ‑シャ ! ついてないね,いくら骨を折 って もさ !

きみはね,兄弟,歌えや しないのさ, すてきな,勇壮な歌なんか !

〔 失敗〕

裏面 に は‑

<ぼくの年齢で愚痴 るなんて屈辱とし

ぼ くは知 ってる そう 知 っているとも !>

<明るい青春の歳月は

なが くはないのだ>

･ <ぼ くは二十歳 ぼ くの年齢>

<ぼ くの年齢>

ぼくは二十歳 !⁽²²⁾

この二 つ の断片詩 には,自殺未遂後 なが くべ ‑ シコフを と らえて いた無 力 感 と自己不信 とが色 濃 く反 映 され て い る

｡

(21) H.

A. rp y 3AeB. rO phKH 最He r OB peM

,roc J I j L T H3 Z t a T,1 962,c T p. 61 3.

(22)

ApxH BA. A , ro pt , RO r

,T . V

c T p.1 69. ( 〔 〕

〈

若 き詩人 ゴー､ リヰイ 1 61

活 の な か で ,ペ ‑ シ コ フ は ,人 民 の な か か ら育 っ た ,冷 静 で 剛毅な革命家 ロマー シ の指 導 の も と に ,彼 の蔵 書 を 通 じて 社 会 科 学 と文 学 とを 体 系的 に学 び,カザ ン時 代 の よ うな ,性 急 な結 論 を 急 ぐ革 命 的 気 分 の 学 生 た ち の , 熱 っぽ い喧騒 な 議 論 の渦 を は な れ ,静 か に思 索 す る場 を 得 た こ と に よ って , 自分 の沈 滞 的気 分 を しだ い に克 服 して い った ｡ こ こで は彼 はす で に ,以 前 の よ うに一方 的 に知 識 人 の く 宅教 育 参 を う け る≪ 民 衆 の子 参 で は な く,文 盲 の貧 農 た ちに読 み書 きを教

え る と い う教 育 活 動 を も経 験 した｡

ペ ー シ コ フの 農 村 滞 在 は ,≪ よ そ者 ≫ の登 場 に対 して ,村 の秩 序 と経 済 の独 占 的 支 配 に と って の 脅 威 を 感 じた 富 農 に煽 動 さ れ た農 民 た ち によ る,ロマ ー シ の小 店 の焼 打 ち に よ って 終 わ る こ と に な った｡ ペ ‑ シ コ フ は しば らく近 隣 の農

きを した が , やがてヴォルガく だりの 伝 ^{馬 船 に} 乗 りこんで カ ス ピ

ら にカフカース 北部に 足を 延ばし た ｡1 8 8 8 年1 0

^{ツ イ}

ン (現在 の ヴォ

ルゴダラート )に 到着. し た彼は,ここ でグリヤ

^リー

ツ イン鉄道管理部

に 勤務し ていた流刑がえり の要監視人たち

^{得 て ,}

最初 は沿線 の ドブ

リン カ 駅で倉庫番, ついでポリ ソグレ ープ

^{タ ー}

ヤ駅 と転任 し,検量

係を勤めるようになった｡

この時期 ,彼 は鉄

道員たちと 学習サークルを作っ て, 読書

^{そ の}

なかで レフ ･トルース ト

イの思想にも ふれて, ｢時的には強く

^,文

豪 の提 唱す るコローニ

ヤ運動をこころざす契機を用意され

^の一

端 をのぞかせ るのが,つ

ぎの四篇の詩である ｡

* * *

私 の ミューズを咽 るな,

はか の ミューズは今 も昔 も知 らないのだ｡

私 が うた うの は過去 の歌 で はない, 未来 の讃歌 を私 は歌 うのだ｡

私 の ささやか な歌 のなか に

〔1 〕

1 6 2 人 文 研 究 第 7 7

あ こがれ

私 は光 明への憧影 を うた うのだ, 親 しくしてお くれ,この歌 に

そ して私 に,独学 の詩人 に｡

ときには,私 の歌 にひびかせ るがいい, 静 か な悲 しみ,ふか い哀愁 の調 べを｡

あ るい は,きみの心 をやわ らげ も しよ う, 孤独 な魂 の うめ きとつぶや きが｡

黙殺 と冷淡 とで私 の ミューズを 迎 え る ことは しないでお くれ｡

病 的で ,不幸 な この生活 のなかで 私 は うた うのだ,未来 の讃歌 を｡

* * *

ゆ

私 は航 く,私 のあ とを追 って 大波 が脅す よ うに泡ふ きあげ る｡

み ち

私 の航路 は海 の霊 には未知 の もの, 彼方‑ 霧 の布 におお いつつ まれて｡

ゆ

だが,私 は航 く,霧 のか げか ら よろ こびの陽光 が,勝閑 あげて 灰色 の彼方 の上 に輝 きいず るとい う

た しか な信念 を胸 に抱 いて｡

波 よ,不幸 の告知 で脅 すが いい, 海 よ‑ 怒 りを鎮 めよ !

〔2〕

若 き詩人 ゴー リキイ

不屈 の心 によ って私 は

朝焼 けの照 り返 しを感知 して い る !

* * *

わが魂 の静 か な琴線 に

や さ しく愛撫 す る調べ ぞ触 れぬ 圧 しひ しげ られ し固 い心 に

まばゆい わず 望 みぞ 目覚 めぬ か くてわが夢‑ われ に も知 れぬ夢 甘 さ調 べ の歌 のながれ に

天上 の蕎蕨 の ごと 花咲 きぬ 復郁 た る鈴蘭 の ごと 花 咲 きぬ

* * *

この世 に生 きることは重 くる しい‑

感 じやす い心 を もて る人 には, 到 るところ嘘 と悪意 を見 るけれ ど, 真実 を語 るすべ を知 らぬ人 には, わざわいの深 い淵 に沈 み,

ず るが しこい蒙昧 の

愚かな徒輩 に とりか こまれた人 には, この世 にひ と り生 き

真実 が卑 しめ られ るのを見 る人 には, 彼が歌 を うたいは じめ るとき,

真実 の声 に耳 か さぬ者 を見 る人 には

｡( 2 3 )

) 6 3

〔3〕

〔 4〕

( 2 3 ) n oJ

H.CO6p.eot

. ,T. 1 ,CTP.434‑437.

*

〔1 〕H e6pal 叩TeBhIMy3 yMO

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〔2

IT I J l Z , I B

,3aMf l O X)CJ r eROM :

〔3〕

1 6 4 _{人 . 文 研 究 第}

これ ら四篇 の詩 は,ゴー リキイ完全全集文学作 品第一 巻 の編 集 者 (24)に よれ ば

,〔1〕

〔2

,〔3〕

〔4〕

詩 はそれぞれ,作者 の詩形式 へ のさまざまな探求 の過程 の一端 を示 す か の よ うに,三脚 アナ‑ペス ト (弱弱強格),四脚 および五脚 ホ レ‑ イ (強 弱 格 ),四 脚 ヤ ンプ (弱強格) と,異 な った詩形 で書 かれ,′韻 律 転 換 ,交 互 韻 ,連 続 韻 な どの工夫 も見 られ る｡

〔1 〕

う孤独感 に悩 みなが ら,それで もなお悲哀 にみ ちた過 去 で はな く,｢未 来 の讃 歌｣ を うた うとい う,若 きゴー リキイの市民 的パ トスがみな ぎって い る｡ 第 三 聯‑ ｢ときには,私 の歌 にひびかせ るが い/静 か な悲 しみ,ふ か い哀 愁 の調 べを｣ は,生活遊離 を 自戒 し,手放 しの楽天主義 に陥 る危 険 を避 け る慎 重 な配 慮 で あ る

｡ 〔2 〕

あげ られてい る｡

ペ ‑ シコフの詩作 のなかで全般 的 に,未来 ‑ の信念 の明 るい音 調 と,幻 滅 , 孤立 ∴哀愁 ,悲壮 の色調 とが交叉 しあ うの は偶然 で はない｡ ペ シ ミス チ ックな 気分 はその生活 の現実 か ら流 れだ さず にはいなか った‑ それ は,若 い詩 人 が, 彼 を取 り巻 く世界 との,嘘 と偽善 と残酷 さ と非人 間性 とが支配 す る小市 民 社 会

の野獣 的秩序 との絶 え まな い衝突 の痕跡 で あ った｡く宅たそがれの時代>,,く宅時 の停 ま った時代≫,と特徴 づ け られ た

1 8 8 0

3ByK ee, 皿aCKa t O l l l H f i H M‑ b

〔4

y Ha CBeTe T ^兄 XeJ I O,: )

) ‑ ､ 一. ) )

( 2 4 ) Ta M Xe ,C T p . 5 6 6 ‑ 5 6 8 .

若き詩人 ゴー リキイ

) 6 5

に必死 に抵抗 しなが らも,その明 日の 日の端緒 を今 日の うちに発見す る古手至 っ 七 はいなか った. だか ら,ときと して彼 は,自分 の孤立感 を痛切 に感 じな いで はい られなか った｡

〔4〕

｡

1 889

4

まれ,いわゆ る≪哲学 の害≫ にどっぷ りと漬 か って いた｡

彼 が コロ レンコを訪 問 したの は,まさに このよ うな時期 で あ った｡ す で に見 たよ うに,彼 が携 えた最初 の大 きな文学 的習作 『年老 い し樹 の歌』 は, コ ロ レ

ンコの批判 の≪落雷≫ の もとに,作者 によ って火中 に投 ぜ られ る運命 とな った｡

叙事詩 のなかで ゴー リキイの記憶 になが く留 め られたの は,つ ぎの一句 だ けで あ った とい う,‑ ｢われ この世 に釆 たれ るは,同意 せ ざ らん が た め ‑‑‑

｣α 5 )

≪哲学 の害≫ ,文学 への 自信喪失 ,か てて加 えて九歳年長 で有 夫 の オ リガ ･ カ ミンスカヤへ の初恋 の苦悩 がペ ー シコフを圧迫 していた｡(26)

1 891

4

^{｣( 2 7 )}

( 2 5 ) no 皿.C O 6 p.c o ‑

. ,T .1 6

c T p.17 8.

( 2 6 )

O B peAe如 J I OC O4 mH ≫ , ≪ O r l e pBO 革 J I K ) 6 BH≫.

KI I . :nOJ I H. Co6 p , ̲ .c o t

,T ･ 1 6

C T P.1 9 6‑2 39 )

( 2 7 ) I lo 皿H.C O 6 p. c ot I . ,T .1 6,c T p.22

1 6 6 _{人 文 研 究 第}

いいえ ! 知能 は無力 なのです, 心 が語 ろ うと欲 す るところで は｡

神聖 な心 の会話 は,賢者 だ って

言葉 に移 しかえ られ は しないのです｡

心 が語 ろ うと欲 す るところで は, 知性 はおず おず と口をっ ぐむのです｡

神聖 で,純粋 な心 の思考 を

音響 で歪 め ることのないよ うに｡

エム ･イ ･‑メー トリナへ

おのが思想 の意 味 を

言葉 で打 ち明 けよ うと欲 す る人 は, 人 間で あ って ほな らないのです,

もっと高 尚で,純粋 で,神聖 な もので な くて は｡

( 1 8 91

4

5

)( 2 8 )

3

ニージニイ ･ノー ヴゴロ トを出てか らおよそ半年 のあいだ,ペ ‑シコ フは ド ンや ドニ ェプルの流域地帯 ,黒海沿岸 ,さ らにベ ッサ ラ ビヤへ とめ ぐ り歩 い た が,そのあ と,短編 『私 の道連 れ』 に書 かれて あ るよ うに,オデ ッサで知 り合 っ た グル ジヤの青年 を送 って チ フ リスへ向か う^｡ さまざまな冒険 のあ と,チ フ リ スに到 りつ いた.の は

1 8 91

1

(28)

n o‑ ･c o6 p. cot

. ,T.

,c T p. 4 38 .

若 き詩人 ゴー リキイ 7 67

チ フ.リスの鉄道管理部 には流刑 がえ りの革命 的知識人 が た くさん勤務 して い た｡ そのなか には,革命 的民主主義 の代表 的理論家の一人 に数え られ るベルゲィ

‑ フ レロー フスキイ

( 1 82 9‑1 91 8 ,

ABC』

な るカ リュ‑ ジヌイが いた｡ また,ここには学生 ,知識人 ,勤 労 青年 が対 等 の 協力関係 で結 ばれ る学習会 の広 い輪が あ って,ペ‑ シコフは これ らの人 び と と の交 際 のなかで^, 地域 の文化活動 にお ける有能 な働 き手 と して, しだ い に注 目 を集 め るよ うにな って い く

｡

この時期 の最後

( 1 89 2

9

｡1 89 0

その全容 を知 る手 がか りはない｡

しか し,そのく宅チ フ リス ･ノ‑ ト>,を焼 いた頃 と思 われ る

1 93 3

8

ます｣(29)と記 して,詩 の断片 が書 かれて あ る一枚 の紙 を同封 した｡以下 ,グルー ズ ジェフの著作 『ゴー リキイ とその時代』 の叙述 か ら引用 しよ う,‑

｢この紙 の上 の ほうには,若 い ころの彼 の筆蹟で滑稽な二行詩が書かれてあっ

た ｡

プ 1 ‑ ラ

信仰 な しに ヴェラに住 む‑

悲哀 の うちに丘 の上 に住 む !

そ して その下 に注意 が き‑ チ フ リス

,92

8

( 2 9 ) Ap x H BA. 八. ro pl , K O r

,T. 1

c T p. 3 2 7.

1 6 8 _{人 文 研 究 第} 7 7

詩 で満 た された こう したノー トが,こんな に長 い年 月存在 して あ ったのだ ! 数行下 に同 じ筆跡 で,しか し別 の (薄紫 の) イ ンクで書 かれて い る｡

新 しい感触 に生 き 新 しい力 にみた されて

私 は告 げよ う‑ いまか らは■

薄紫 の イ ンクで書 く !

そ して

<1 8 9 2

9

多分 ,これ は平凡 な生活 的事実‑ 新 しいイ ンクの購入 に よ って よ び起 こさ れた即興 の詩 だ ろ う｡ しか し,この戯詩 のなか に刻 み こまれた,精 神 の良 きた か ま りが ゴー リキイの生活 の諸事件 のなか に根拠 を もって いた ことは疑 いのな い ところだ｡ これ は,彼 に とって実際 に意義 ぶかい,彼 のチ フ リス生 活 の1

0

さ らに下 に,また黒 いイ ンクで‑

同年

1 0

力 は‑ ああ ! 〔とて も〕乏 しい, だか らまた,以前 のよ うに‑

黒 いイ ンクで 〔私 は〕書 く｡｣(30)

これ らの断片が,いか な る構想 に結 びっ くか ば不 明 で あ るが,｢ヴ ェ ラ｣ と

ヴ ェー ラ

い うの は ゴー リキイが この時期 に住 んだ,チ フ リスの町 の一角で ｢信仰 な しに

ヴ ･ゴー リエ ナ ･ゴリエー

ヴェラに｣,^｢悲哀 の うちに丘 の上 に｣牛 と対応 させてお り,後 の二 つ は,いずれ も三脚 ダ｣ クチ リ (強弱弱格) の詩形 を もち,行末 の押韻 は形容詞 ･名 詞 が と もに複数造格 で統一 されて い る日｡詩作 の感興 の源泉 の一 つ には,オ リガ ･

( 3 0 ) H. ^{rpy 3Z l eB. r Op王 , KH最 F IerO BpeM} S ^{I ,CTp.692.}

*

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若 き詩人 ゴー リキイ 1 6 9

カ ミンスカヤ との再会 が大 き くかかわ っていた と思 われ る｡ 9月末 ,パ リにい るはずの彼女 が,夫 とはパ リで別 れ,娘 を連 れて帰国 し,しか も同 じチ フ リス の町 に住 んで いると知 った ときの感動 を,ゴー リキ イ は こ う述 べて い る,‑

｢二十三歳 の頑丈 な若者 であ る私 は,生 まれて初 めて卒倒 した｣(『初恋 につ い て』)

チ フ リス時代 のペ‑シコフの創作探求 は,その多 くが消滅 して しま った とは いえ,疑 いな く,文学者 ゴー リキイの誕生 のために貴重 な経 験 を積 み重 ね,そ の前提条件 を整 え ることに､役立 った. この時期 の彼 は,叙事詩 『年老 い し樹 のJ 歌』 に対 す るコロレンコの批評 を反窮 しなが ら,内部 に沸 き立つ衝動 の噴 出 を 抑 え,一時的な熱中や気晴 らしでな く,生活体験 の多種多様 な印象 と思索 の な かか ら,何 を引 きだ し,いか に形象す るか,時間をか けて慎重 に考 え,と りわ け,短所 とされ欠点 と して指摘 された表現形式 の弱 さを克服すべ く切瑳琢磨 し ていた と思 われ る｡ コロ レンコの批評 につ いて ゴー リキイは回想 している,‑

｢コロ レンコは初 めて私 に,形式 の意義 につ いて,語句 の美 しさにつ いて,なる ほどとうなづ ける人間の言葉 で語 った｡ その言葉 の簡潔 な,わか りよい真実 に 私 は驚か された｡ そ して,彼 の言葉 を聞 きなが ら,作家 とい う仕事 が容易 な仕 事 でない ことを空恐 ろ しく感 じたのであ った｡

｣( 3 1 )

以前 のペー シコフの拝情詩 の多 くは,青年 らしい情熱 と真筆 な真理探 求精 神 によ って支 え られ,そ こにある種 の香気 さえただよい もす るが,詩 形 式 と して はまだ生硬 であ り,また必ず しも内容 に調和 していない し,と くに用 語 にお い て は,^｢大波 が脅す よ うに泡ふ きあげる｣,暮｢わ ざわ いの深 い淵｣= ｢ず るが し

こい蒙昧｣書目 な どのよ うな,あま りに も伝統 的な型 に はま りこむ傾 向 を もっ ていた｡(

3 2

は問題があ ると して も,紛 うことな く独創 的文体 によ って際だ っている

｡

飢 no J I H. C O 6 p. c o t I . ,T .1 6,c T p.1 7 9.

( 3 2 ) 1 6 2‑1 6 3 ページ参廃 されよ｡

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***

He B e X AJ I y Ka B I , Ⅰ Ⅹ

17 0 人 文 研 究 第

夜明 け

乗物を愛する婦人

エ ヌ ･ア ･パ タ ル カ ラ シ ヴ ィ‑ リに 贈 る

^･････.こがね色 の明 るい陽^{光 が}

ぼ

そ

飾 り馬車が馳せ り去 っ

た ｡

あ るいは‑ 大空 の紺青 が 朝 を迎 えて胸 を ときめかせ,

そ して雲 のなかか ら ひか り燦然 と コリャースカ

フェ‑バ星 の半 幌馬車 が飛 んで 出た｡

プ ロ 1)ヨー トカ

あ るいは‑ アポロ ンの無蓋車 が 静 か に大空へ と乗 り出 して い く, 夜 の老婆 はあわてふ ため き, 遠 く去 りつつ身 をふ るわせ た｡

あ るいは‑ 朝｡ 眠 りの愛撫 の うちに 夜 は疲 れ はて遠 ざか って い った, 空 には太陽 が顔 を出 した,

灰色雲 の荷馬車 に うち乗 って｡

けれ ど‑ 誓 って もいいのです !‑

近 しい人 の頚 に乗 るの は‑ 昔か ら 世 にあ るどんな乗物 よ りも

便利至極 で安 あが り !

若 き詩人 ゴー リキイ

あなた は言 いま したね,｢夜 明 けの歌 を なにか わた しに書 いて ち ょうだい｣ と｡

リフマ さあ,ど うぞ ! ただ しその韻律 は ご くご く薄 っぺ らな糸 だ けれ ど｡

7 7 7

ああ,それ は ミューズのいたず ら, 暗 い思想 の ミューズのいたず ら, そ して･‑‑そん な糸 で はと うて い,

7 ム ･‑ノレ

ぼ くの恋愛神 の姿 は編 め ません.(33)

ここで はユ ーモアの皮 肉の音調 が全体 に貫 かれて い る

｡

ことによ って,一挙 に格調 が乱 れ,戯狂詩 の性質 を帯 びは じめ る^｡ この傾 向 は, さきにい くほど強調 され,高尚 な,しか し常套 的 な決 ま り文句が全 体 の語群 の なかで浮 きあが り,新 しい聯 ごとにます ます形象 のパ ロデ ィー化 が進 め られ て い き,終 わ りの ほ うで は ｢夜 明 け｣ の形象化 とい う課題 か らす る りと身 をか わ して,全体 を冗談 めいた色調 で塗 りつぶす ので あ る｡ このよ うに, この時 期 の ペ‑ シコフは,一 つ の詩作 品 のなかで,調和 しがた い単語 ,韻 律 ,文 体 を混 在 させ,あ るいは軽 い主題 を大 げさな,荘重 な文体 でつつ み,あ るい は重 い主 題 をあえて軽快 な韻律 で うたいあげ るな ど,さまざまな表現方法 を模索 して い る よ うで ある｡ だが,それ は単 に語 呂合 わせ,言葉遊 びへ の熱 中で終 わ る もので はなか った｡一度 はあえて 自殺 を試 みな ければな らなか った苛酷 な生活体験 に よ って,魂 に無数 の深 い傷 を負 って いた彼 が,その体験 を整 理 し意 味 づ け,そ のなかか ら芸術 的形象化 を引 き出 して い くため には,体験 を完全 に客観 視 す る ことので きる地点 に立 たな ければな らなか った｡戯狂詩 的表現 の獲得 もまたそ

( 3 3 ) n o L m.C O6p.cot

. ,T. 1 ,c Tp. 44 2‑ 44 3 ･

17 2

7 輯

のための'手段 のひ とつで あ った｡ そ うでな ければ,ペー シコフの うた う人 生 の 歌 は,つ ぎの よ うな表現 の段 階か らの飛躍 が困難 であ っただ ろ う｡

* * *

新 たな世界 はかの世界へ 涙 を流 す ことな き世界 ‑ 圧 しつ け苛 む哀愁 に 病 め る魂 の絶 叫 に

胸裂 かれ ることな き世界 へ‑‑(

3 4 )

この五行詩 は,^｢大 きな作品 の一部｣(35)と され, これ だ けで判 断 は しか ね る が,あ ま りに直線 的 な願望 だ けが突 出 して いて,韻律 も単調 だ｡

** *

大道 を往 く巡礼 のよ うに, 私 の心 のなか を通 って行 った, 悲哀 ,疑惑 ,不安 の うちに

数知 れない地 の子 らが通 って行 った｡

多か らぬ人 び とを,■哀愁 こめて 私 の心 の記憶 に とどめて い る, 私 の心 に灯 を と もして

私 の心 に力 を与 えて くれたか ら｡

そ して,灯 を吹 き消 そ うと して, 灯 を踏 み に じった人 び とを

( 3

Ta M Xe

C T p .4 9 2.

( 3 5 )

,CTp. 5 84.

若 き詩人 ゴー リキイ 私 は忘 れ去 った‑ その名 も知 らず‑

そ して,また忘 れ去 ろ う,きみたちを｡(36)

IT S

この拝情詩 も同様 ,哀愁 と幻滅 の色調 が基調 とな って い るのだ が,そ こか ら の脱 出 と飛躍 の展望 はまだ具体 的 な芸術 的形象 まで は高 ま らず,｢忘 れ去 った｣,

｢忘 れ去 ろ う｣ とい う主観 的意思 を表 明す るに とどま って い る｡ これ に対 し, 思考 や体験 を直線 的 に うたいあげ るかわ りに,アイロニーを導入す ることによっ て これを風刺 的 に客観化 しよ うとす る試 みを示す のがつ ぎの詩 で あ る

｡

声* *

それ はすて きな縁 ど りで した ! 空 には白い雲 が浮 かんで いた, その影 が川面 に落 ちて

月 の光 の細 い リボ ンが

青銅 の蛇 のよ うにと ぐろを巻 いた, ベ ンチやまわ りのアカ シャの葉 が

か ぐわ しい網 の 目をや さ しく編 んだ,‑

それ はすて きな縁 ど りで した !

それ は機抜 な冗談 で した ! 男 は言 った,｢おお,きみ はなぜ ぼ くの心 に 熱情 の火 をっ けた ?

夢 を 力 を‑ きみ はすべてを滅 した ! 助 けて くれ ! だ ってそれ はきみ次第 !｣

女 は言 った,｢あた し,冗談 だ ったのよ,

けれ ど,あん たに悪 い こと望 みや しなか ったわ｣

それ は機抜 な冗談 で した !

(

( 3 6 ) Ap xH BA. 八. ro p h KO r

,T. XI

c T p. 328 .

17 4 人 文 研 究 第

7輯

この詩 は,対句法 が用 い られ,あたか も二 つ の独立 した行情 的細 密 画 の並 置 によ って構成 されてい るかの よ うだ｡一方 には独特 な風景描写 ,他方 に は人 間 の ドラマ｡ しか し,二 つ の画面 は内的 に結 びつ いてお り,第一聯が第二聯 をいっ そ う強 く, ドラマチ ックな もの にす る効果 を も^{つ ｡} こうした有機的関連性をいっ そ う強調 して い るのが,それぞれの画面 に枠 ぐみを与 えた,近似 的 な リフ レイ ン‑ ｢それ はす て きな縁 ど りで した !｣

,

* * *

あなたの アルバ ムのペ ー ジをめ くって ぼ くは,言葉 もな く,困 っち ゃいま した, それか ら言 いま したね,あなたの アルバ ムに ぼ くが詩 を書 いて あげま しょう

｡

悩 ま しげにあなた はぼ くの眼 を見 つめ ま した,

けれ ど,そのまなざ しはぼ くの心 を突 きさ しま した｡

そ して‑ ああ ! この二週 間余 りとい うもの, ぼ くはね,お嬢 さん,眠 りを忘 れて しまいま した｡

あなたの まなざ しを忘れ るため に 臭素八分 の‑ オ ンス買 いま しょう,

で も心配 なのです,夜 ごと眠 れぬそのために ぼ くはま もな く息 たえて しま うで しょう｡

ああ ! ひんや りす る死 に抱擁 され 低 い坤 さを洩 らしてぼ くが倒 れ るとき,

( 3 7 ) ‑ Ta ^財 Xe .

* 3TO Rm Ha S IpaMKa 6bI . qa . I // 9TOOC Tpa S IuyTKa 6hI . q a!