間 宮 陽 介 の ﹃ケ イ ン ズ と ハ イ エ ク ﹄ が 最 初 に 刊 行 さ れ た 1 九
八 九 年 か ら ､ 既 に l 七 年 が 経 過 し た ｡ 当 時 は よ う や く 日 本 語 版
﹃ ハ イ エ ク 全 集 ﹄ の 刊 行 が 始 ま っ た ば か ‑ で ､ ハ イ エ ク に か ん
す る 書 籍 は ﹃隷 従 へ の 道 ﹄ や ﹃科 学 に よ る 反 革 命 ﹄ な ど の 翻 訳
と 概 説 書 が 何 点 か あ る だ け で あ っ た ｡ 実 際 ､ 経 済 学 者 で す ら ハ
イ エ ク の 名 を 知 ら な い こ と も あ っ た ｡ 初 め て ﹃ケ イ ン ズ と ハ イ
エ ク ﹄ を 手 に し た と き は ､ 私 は ま だ 経 済 学 の 勉 強 を 始 め た ば か
‑ の 大 学 生 で あ り ､ 間 宮 の 意 図 の 半 分 も 理 解 で き な か っ た と 思
う ｡ し か し ､ 当 時 と し て は ' 大 学 生 の 知 的 好 寄 心 を 満 た し て ‑
れ る 数 少 な い ハ イ エ ク 研 究 書 で あ っ た ｡
も ち ろ ん ､ そ の 書 名 が 表 し て い る よ う に ﹃ケ イ ン ズ と ハ イ エ
ク ﹄ は ハ イ エ ク の み の 研 究 書 で は な い ｡ む し ろ ､ 内 容 的 に は ､
ケ イ ン ズ の 方 に 共 感 し て い る よ う に さ え 見 え る ｡ し か し ､ ケ イ
ン ズ と ハ イ エ ク を 語 る 場 合 ' 何 も 知 ら な い と そ の 対 立 構 図 ぼ か
‑ に 目 が い っ て し ま い 両 者 の 間 に は 共 通 点 が 多 い こ と が 忘 れ ら
れ が ち で あ る ｡ ケ イ ン ズ の ﹃貨 幣 論 ﹄ と ハ イ エ ク の ﹃価 格 と 生 産 ﹄ を 基 礎 と し て 行 わ れ た 激 し い 論 争 は ､ 実 は 両 者 の 間 に 論 争
可 能 な 共 通 の 基 盤 が あ っ た こ と を 物 語 っ て い る ｡ ま た ､ ケ イ ン
ズ が ﹃隷 従 へ の 道 ﹄ に つ い て ハ イ エ ク に 送 っ た 手 紙 (ケ イ ン ズ は '
ハ イ エ ク が 贈 っ た ﹃隷 従 へ の 道 ﹄ を ブ レ ト ン ウ ッ ズ 会 議 へ と 向 か う 船 上
で 読 ん だ ) で は ､ ｢あ な た は 私 が こ こ で 述 べ ら れ て い る 経 済 学 の
す べ て に 同 意 す る と は 思 わ れ な い で し ょ う が ' 道 徳 的 ､ 哲 学 的
に は 全 体 的 に 同 意 し ま す ｣ と 述 べ て い る ｡ ケ イ ン ズ は け っ し て
市 場 の 否 走 者 で は な か っ た し ､ ハ イ エ ク は 無 制 限 な 自 由 の 信 奉
者 で も な か っ た の で あ る ｡
そ れ で は ､ ケ イ ン ズ と ハ イ エ ク の 間 の 決 定 的 な 違 い は 何 だ っ
た の か ｡ 間 宮 は ､ 両 者 の 公 私 の 考 え 方 の 違 い に あ る と 考 え て い
る ｡ ｢公 共 性 ｣ の 問 題 は ' こ こ 一 五 年 ほ ど の 間 宮 の 中 心 的 な 関
心 の 対 象 で あ り ､ 本 書 の 文 庫 化 に 際 し て 新 た に 付 け 加 え ら れ た ｢補 論 ｣ で は ､ こ の 点 が 特 に 強 調 さ れ て い る ｡ 私 は 両 者 の 公 私
の 考 え 方 の 違 い の 理 由 は 資 本 主 義 観 の 違 い に あ る と 考 え て い る ｡
ケ イ ン ズ も ハ イ エ ク も と も に ､ 所 有 と 経 営 の 分 離 に 特 徴 づ け ら
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れ る 法 人 資 本 主 義 社 会 の 特 徴 を 的 確 に 捉 え ､ そ こ に 生 じ る 問 題 (守 銭 奴 的 無 秩 序 化 や 極 端 な 富 の 一 極 集 中 な ど ) も 理 解 し て い た ｡ た だ '
ケ イ ン ズ は ､ そ の 問 題 の 解 決 に ､ 政 府 と 社 会 的 存 在 に ま で 成 長
し た 大 企 業 の 役 割 を 考 え た の に 対 し て ､ ハ 千 エ ク は 法 人 資 本 主
義 の 問 題 は ｣ 形 式 的 な 企 業 の 所 有 者 (株 主 ) に 対 し て 過 剰 な 権
利 を 与 え す ぎ て い る こ と に 起 因 す る と 考 え る ｡ 他 方 ' ハ イ エ ク
は ' 大 口 の 投 資 家 (機 関 投 資 家 ) の 株 主 総 会 で の 議 決 権 の 停 止
を 主 張 す る ｡ ハ イ エ ク は 市 場 が 理 想 的 に 働 ‑ に は ､ 市 場 の 参 加
者 す べ て が 理 想 的 に 自 己 利 益 を 最 大 化 で き る よ う な 環 境 の 整 備
が 必 要 で あ る と 考 え る ｡ し か し ､ 両 者 と も い ま 目 の 前 に あ る 資
本 主 義 社 会 が 理 想 的 な も の で は な い と い う 点 で 1 致 し て い る ｡
間 宮 は ハ イ エ ク 的 な ｢古 ｣ 自 由 主 義 に は 賛 同 し な い ｡ ケ イ ン
ズ に 対 し て も 距 離 を 置 い て い る よ う に 見 え る ｡ だ が ､ 間 宮 の 問
題 意 識 は そ こ に は な ‑ ' む し ろ 現 代 の ｢新 ｣ 自 由 主 義 経 済 に 生
き る 人 々 が ､ ケ イ ン ズ や ハ イ エ ク が 共 有 し て い た 資 本 主 義 社 会 の 限 界 に 気 が つ い て い な い こ と に あ る ｡ ケ イ ン ズ は 資 本 主 義 の
問 題 点 ゆ え に ' 政 府 の 介 入 を 必 要 な も の と 考 え ､ ハ イ エ ク は 市
場 の 参 加 者 に そ れ ら の 困 難 を 甘 受 す る 決 断 を 求 め た ｡ と こ ろ が ､
現 代 に は び こ る 資 本 主 義 の 解 決 能 力 に 対 す る 楽 観 主 義 自 体 が ､
冷 戦 終 了 後 一 五 年 以 上 た っ た 今 で も 続 ‑ 様 々 な 問 題 の 原 因 に な
っ て い る こ と に 人 々 は 気 づ い て い な い ｡ 二 1 世 紀 の ﹃ケ イ ン ズ
と ハ イ エ ク ﹄ は ､ 今 を 生 き る わ れ わ れ に と っ て ､ 問 題 と す べ き
な の は ケ イ ン ズ と ハ イ エ ク の 差 異 で は な ‑ ､ む し ろ 根 底 で 共 有
し て い た 社 会 観 に あ る と 教 え て い る ｡
(えがしら･すすむ小棒商科大学助教授)
ちくま学芸文庫
増補ケ
