戦争の世紀を生きた二人の「マドモアゼル・Ｍ」の 物語 (その二)
著者 大橋 毅彦
雑誌名 日本文藝研究
巻 73
号 1
ページ 103‑129
発行年 2021‑10‑30
URL http://hdl.handle.net/10236/00029853
戦 争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル ・ Ｍ ﹂ の 物 語 ︵ そ の 二 ︶
大 橋 毅 彦
は じ め に 標 題に 掲げ た二 人の
﹁マ ドモ アゼ ル・ Ｍ﹂ とは
︑室 伏ク ララ と村 尾絢 子と いう 文学 者と 美術 家を 指し てい る︒ 前回 の論 考⑴
で は﹁ 室伏 クラ ラと 村尾 絢子 の上 海時 代﹂ とい うサ ブタ イト ルが 表 す よう に
︑日 中 戦 争か ら ア ジア 太 平 洋戦 争の 時代 にか けて の上 海で 彼女 たち が展 開し た活 動の 諸相 を追 って みた
︒ そ のあ らま しを 振り 返る なら
︑室 伏ク ララ の場 合は
︑南 京と 上海 を拠 点に して
︑草 野心 平が 室長 を務 める 南京 国民 政府 宣伝 部の
﹁国 際問 題研 究室
﹂室 員と なっ たの を皮 切り とし て︑ 現代 中国 文学 の翻 訳︑ 現地 で出 版さ れた 日本 語総 合雑 誌や 日本 海軍 情報 部の 宣撫 工作 に関 わる 中国 語雑 誌の 編集 に携 わる 一方
︑そ う多 くは ない が自 ら詩 や随 筆作 品を 執筆 して いた 側面 を辿 るこ とが でき た︒ 他方
︑村 尾絢 子の 活動 につ いて も︑ 戦時 上海 にお ける 唯一 とい って もよ い邦 人閨 秀洋 画家 とし て個 展を 開催
︑現 地発 行の 雑誌 や新 聞連 載 小 説 に多 く の 挿絵 を 提 供す る 動 き を確 か め ると と も に︑ 中日 文化 協会 上海 分会 美術 組幹 事の 任に 就き
︑衢 州や 湖南 方面 に従 軍す る経 験を 持つ に至 った こと が彼 女の 創作 活動 戦 争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル
・ Ｍ
﹂ の 物 語
︵ そ の 二
︶
一
〇 三
にど んな 影響 を及 ぼし たか
︑は たま た及 ぼさ なか った かに つい ても
︑あ る程 度の 考察 をす るこ とが でき た︒ た だ
︑二 人 の 航跡 を 追 う作 業 は それ で 完 結 した わ け では な い︒ 戦 後ま も な く 上海 で 客 死し た 室 伏ク ラ ラ に 比 す れ ば︑ 村尾 絢子 の場 合は 引揚 後の 活動 がど のよ うに 再開 され てい った かが 問わ れな けれ ばな らな いし
︑戦 時下 の二 人の 活動 を捉 えて いく にあ たっ て︑ その 発掘 や紹 介が 待た れる 資料 もあ る︒ さら には
︑二 人が 各々 の周 囲に いた 人々 とど のよ うな 繋が りを 築い てい った かを 見て いく こと に よ っ て︑ 一つ の 時 代︑ 一つ の 場 所で 渦 を 巻 くあ る 種 の群 像 劇 を︑ 戦時 上海 の都 市空 間を 舞台 とし て立 ち上 がら せる 契機 を 見 出 すこ と も でき る と 思わ れ る︒ そ の よう な 思 念を 抱 い て︑ こ の小 論 で は 前回 の 報 告以 降
︑ク ラ ラと 絢 子 の それ ぞ れ の活 動 に 関 わっ て 新 たに 目 に する こ と の でき た 作 品や 書 簡 を︑ 一部 その 翻刻 も交 えて 考察 して いく こと とす る︒ 一 室 伏 クラ ラ の
﹁日 記
﹂ と題 す る 作品 に つ いて 室 伏 ク ラ ラの
﹁日 記
﹂を 今 回は 取 り 上 げ て み た い︒
﹁オ ー ル 上 海﹂ 一 九 四 二 年 九 月 号⑵
に 掲 載 さ れ た 創! 作! で あ る︒ 四百 字詰 原稿 用紙 に換 算し て二 二枚 ほど のこ の作 品は
︑上 海の
﹁楊 樹浦
﹂で 暮ら して いる
﹁廿 歳あ まり
﹂の
﹁森 田藍 子﹂ と名 乗る
﹁私
﹂が 書い た︑
﹁ 月曜
﹂か ら﹁ 日 曜﹂ ま での 一 週 間の 日 記 とい う 形 を とっ て い る︒ 作品 末 尾 に﹁ 一九 四二
・五
・五
﹂と の記 載が ある が︑ 作中 には
﹁私
﹂が ケ ッ セル の
﹁佯 り な き心
﹂を 購 入 した こ と⑶
︑ さ らに
﹁私
﹂の 自己 省察 のあ りよ うが
︑こ の 後 で確 認 す る よう に 半 年ほ ど 前 に発 表 さ れ た﹁ 上海 に て﹂︵
﹁ 大 陸 新 報
﹂ 一 九 四 二
・ 二
・ 二 二
︑ 二 三
︶ の それ と近 接し てい るこ とか ら推 して も︑
﹁日 記﹂ 内を 流れ てい る時 間も 一九 四二 年の それ であ ると 判 断で きる
︒以 下︑ この 作品 から 見え てく るも のに つい て︑ その 一部 が室 伏ク ララ の評 伝的 側面 を照 射し てい く点 も含 めて 言及 して いく
︒
戦 争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル
・ Ｍ
﹂ の 物 語
︵ そ の 二
︶
一
〇 四
月 曜 日
│
│ 曇 り
︒ う つ す ら と 陽 の 光 を 包 ん で 低 く 垂 れ た 空 午 前 八 時
︒ 私 は
︑ つ ま り 森 田 藍 子 は
︑ 楊 樹 浦 の こ の 朝 を 窓 開 け 放 ち
︑ ね ま き 姿 の ま ゝ ベ ツ ト に 凭 れ て そ と を み て ゐ る
︒ こ ん な お 天 気 で も
︑ 家 々 の 窓 は と う に 開 け 放 た れ て ゐ る
︒ と に か く
︑ 朝 が 来 れ ば
︑ み ん な が 窓 を あ け る
︑ と い ふ こ と は 楽 し い こ と だ
︒ 軒 と 軒 と の 迫 り あ つ た 路 次
︒ 支 那 人 の 家 で も ユ ダ ヤ 人 の 家 で も
︑ ご た
!
"
と 子 供 の 多 い 家 で も さ う し て 私 み た い な ひ と り の 部 屋 で も
︒
│
│ 私 は 眺 め て ゐ た
︒ 眺 め て ゐ る と け さ は ば か に 目 あ た ら し い 風 景 の や う で も あ つ た
︒ 野 菜 籠 を 吊 し た 窓
︑ 醤 油 瓶 や 花 瓶 を と こ ろ せ ま く 並 べ た 窓
︑ 額 縁 や ギ タ ア の 覗 か れ る 窓
︒ さ ま ざ ま な 生 活 の 窓 々
︒
﹁日 記﹂ の冒 頭の 一節 を引 いて みた
︒先 行す る﹁ 上海 にて
﹂も
︑﹁ 上海 に来 て︑ ふた つき
﹂の
﹁わ たく し﹂ が﹁ 四角 い夜 の窓
﹂の 向う に広 がる
﹁支 那家 屋の 屋根 また 屋根
﹂を 見入 る場 面か ら始 まっ てい た︒ そこ に広 がる 風景 に投 影さ れる 語り 手の 心情 に相 違は ある が︑ この
︿窓 辺の 散文 詩﹀ が生 まれ ると ころ に惹 かれ る感 性︑ ある いは
︿人 の魂 の棲 み処
﹀と して の︿ 部屋 の佇 まい
﹀へ の執 心は
﹁日 記﹂ でも 引き 継が れて おり
︑ア ナト オル
・フ ラン スに おけ る部 屋と 窓の イメ ージ や︑
﹁ マル テの 手記
﹂中 の言 葉に 対す る感 懐 を 通し て 増 幅さ れ て いる
︒こ と の つ いで に 一 方の 村 尾 絢子 の営 みに も触 れて おけ ば︑ 彼女 の書 いた 随筆
﹁私 の眺 め﹂ がこ こで 述べ た こと に 近 接す る 感 性 を示 し て いた
⑷
こ との ほ か に︑ 中 国 語 雑 誌﹁ 女 聲﹂ の 第 二 巻 第 十 二 期︵ 一 九 四 四
・ 四
︶︑ 第 三 巻 第 一 期︵ 一 九 四 四
・ 五
︶ の 本 文 中 に
︿報 頭 小 図﹀ とし て掲 載さ れた
﹁窓
﹂や
﹁街 頭﹂ と題 した 挿絵 にお いて
︑こ のモ チー フと 呼応 した 題材 を扱 って いる こと が今 回は 確か めら れた
︻図 １︼
︒ ま た︑ 右に 引用 した 一節 から は︑ 室伏 クラ ラの 上海 での 居住 地と
﹁私
﹂が 暮ら す﹁ 楊樹 浦﹂ の町 との 対応 関係 も指 摘す るこ とが でき る︒ クラ ラが 南京 から 上海 に移 動し て来 たの は一 九四 二年 に入 って 間も ない 頃だ が︑ 彼女 がど こに 戦 争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル
・ Ｍ
﹂ の 物 語
︵ そ の 二
︶
一
〇 五
居 を 定 め た か に つ い て は 詳 ら か で な い
︒た だ︑ 一九 四四 年七 月に 創刊 され た 詩誌
﹁亜 細亜
﹂に 載っ てい る﹁ 同人 住 所録
﹂に よる と︑ その 時点 での クラ ラ が﹁ 百老 匯路 匯山 里三 二号
﹂に 住ん で いた こと がわ かる し︑ それ は草 野心 平 の手 帖に 彼女 の住 所が
﹁上 海東 大名 路 匯山 里三 十二
﹂と 記さ れて いる 点か ら も傍 証で きる
⑸
︒ この 場所 を地 図上 で確 認し よう
︻図 ２
︼︒ 虹 口 地 域 を 黄 浦 江 に 沿 っ て 東 に 向 か っ て 伸び て い る 百 老 匯 路
︵ 東 大 名 路
︶ が 茂 海 路︵ 現
・ 海 門 路
︶ と 匯 山 路
︵ 現
・ 霍 山 路
︶ と 交 差し
︑そ の 先 が楊 樹 浦 路に なっ てい く手 前│
│そ れは もう ほ とん ど﹁ 楊樹 浦﹂ とい う地 名に 置き 換 えて もい いと ころ
││
︑進 行方 向右 側 に 匯 山 大戯 院 が そ の 当 時 あ っ た が︑
図
1
村尾絢子の作品上図は「女聲」第二巻第十二期に掲載された「窓」というタイトルのものも含む 三篇の詩よりなる秦月の「三春抄」と同ページにある絢子のカットで、目次には
「「窓」（報頭小図）」と紹介されている。下図は第三巻第一期に掲載された歌青春
（＝丁景唐の筆名）の「目疾記」と同ページにある絢子のカットで、目次には
「「街頭」（報頭小図）」と紹介されている。
戦 争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル
・ Ｍ
﹂ の 物 語
︵ そ の 二
︶
一
〇 六
図
2
匯山里所在地上図は木之内誠編著『上海歴史ガイドマップ』（一九九九・六 大修館書 店）の「地図篇」にある「14 提籃橋」。同地域の全体像を知ってもらため に載せた。下図は『老上海百業指南−道路機構廠商住宅分布図』（二〇〇 八・八、上海社会科学院出版社）の八六ページ、「第四十図」の一部。上図 に付した丸囲みのエリアに対応する箇所であり、「匯山里」の表記がある個 所と「匯山里三二」にあたる個所とを楕円で囲んだ。
戦 争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル
・ Ｍ
﹂ の 物 語
︵ そ の 二
︶
一
〇 七
この 建物 の脇 を入 った とこ ろが
﹁匯 山里
﹂と 呼ぶ 里 弄 住 宅が 立 ち 並ぶ 一 郭 とな っ て お り︑
﹁三 二 号﹂ は 通り か ら 入っ て三 列目 の並 びの 中に あっ た︒ その すぐ 南は 華順 碼頭 と日 本郵 船会 社の 日支 連絡 船発 着所 匯山 碼頭 に続 いて おり
︑一 九三
〇年 代後 半か らは ヨー ロッ パか ら避 難し て来 たユ ダヤ 難民 がこ の界 隈に 多く 住み つく よう にな り︑ 一九 四三 年に 設置 され た無 国籍 避難 民隔 離区 とも 至 近 距 離に あ っ た場 所 で ある
︒再 度
﹁日 記﹂ の 一 節に 立 ち 戻れ ば
︑﹁ 私﹂ が 自分 の部 屋の 窓を 開け 放て ば︑
﹁ 支那 人の 家﹂ に混 じっ て﹁ ユダ ヤ人 の家
﹂も 眼界 に入 って くる ので あり
︑﹁ ふら つと 散歩 がて ら外 の朝 食﹂ に行 った つい でに
﹁港
﹂が 見た くな っ た の で立 ち 寄 った け れ ども
︑﹁ 今 日 は 船が 着 く 日で も 出 る日 でも ない から なの
﹂か
︑﹁ 碼 頭の 門﹂ が﹁ ぴた つと 閉つ たま ま﹂ だっ た光 景を 目に した こと も綴 られ てい る︒ 次 は﹁ 水曜 日﹂ の日 記の 冒頭 であ る︒ 水 曜 日
│
│ ひ ど い 風
︒ 午 後 か ら 雨 が ま ぢ つ て
︑ 窓 ガ ラ ス が 滴 の ぽ つ ぽ つ だ
︒ あ ら し に ち か い
︒ 仕 事 探 し に も 出 ら れ な い し
︑ 夕 方 ま で 本 読 む
﹁ 僕 を い れ て く れ る 屋 根 は 何 處 に も な い
︑ 雨 は 容 赦 な く 僕 の 眼 に し み る の だ
﹂ 可 哀 想 な マ ル テ
︒︵ 中 略
︶ 私 は ま た 哭 い て ゐ た
︒ 誰 に あ ま へ る な み だ で も な い
︑ し い ん と い の ち か ら あ ふ れ て な が れ て く る 切 な い な み だ の な か に ゐ た
︒︵ 中 略
︶ こ ん な 部 屋 の う す 暗 い な か で
︑ 地 球 の 上 に ポ ツ ン と あ る 上 海 の そ の ま た ポ ツ ン と 楊 樹 浦 の そ の ま た か う い ふ ひ つ そ り 沈 ん だ や う な 家 の こ の 部 屋 で
︑ 椅 子 に か け て ゐ る じ ぶ ん の 姿
︒ じ ぶ ん は 真 裸 か で ゐ る や う だ
︒ 真 裸 の 私 の 身 体 の な か で
︑ あ を い や う な 神 経 が 燃 え あ が つ て ゐ る
︒
﹁誰 もゐ な﹂ い︑
﹁や たら に翳 の多 くな った 部屋
﹂で リル ケを 読み ふけ りな がら
︑﹁ 私
﹂は
﹁マ ルテ にに ぢり 寄﹂ る︑ すな わち
﹁じ ぶん もマ ルテ とお んな じに
︑こ のひ ろい 宇宙 の︑ この 無限 の恐 怖に みち た世 界の なか にひ とり 放り 出さ
戦 争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル
・ Ｍ
﹂ の 物 語
︵ そ の 二
︶
一
〇 八
れ てゐ る 気 が する
﹂と 呟 く のだ け れ ども
︑そ う し た﹁ 私﹂ の かこ つ 孤 独を 表 現 の レベ ル で 際立 た せ て い く も の と し て︑
﹁ 滴の ぽつ ぽつ
﹂や
﹁し いん
﹂と いっ た擬 態語 や擬 音語 が
﹁上 海 にて
﹂と 同 様 に 用い ら れ てい る⑹
︒ま た︑
﹁ かう いふ ひつ そり 沈ん だや うな 家の この 部屋 で︑ 椅子 にか けて ゐる じぶ んの 姿﹂ とい う自 己省 察の あり よう は︑
﹁ 亜細 亜﹂ 二号
︵ 一 九 四 四
・ 一 一
︶ に 発表 した
﹁骨
﹂と 題す る︑ 全文 僅か 三行 の詩 の本 文﹁ 私の ほね が／ 机に 向つ てゐ る／ その か たち
﹂を 先取 りし てい るよ うに も受 け取 れる
︒ さ らに 注目 した いの は︑ 引用 部ラ スト の﹁ じぶ んは 真裸 かで ゐる やう だ︒ 真裸 の私 の身 体の なか で︑ あを いや うな 神経 が燃 えあ がつ てゐ る﹂ とい った
︑﹁ 私
﹂の いの ち の 表出 の さ れ方 で あ る︒ この 表 現 に 接す る と︑ 武 田泰 淳 の 短編
﹁ 聖女 俠 女
﹂︵ 雑 誌
﹁ 思 潮
﹂ 一 九 四 八 年 六 月 号 に 発 表
︵ 初 出 時 表 記 は
﹁ 聖 女
・ 俠 女
﹂︑ の ち 創 作 集
﹃ 月 光 都 市
﹄︵ 一 九 四 九
・ 一
︑ 臼 井 書 房
︶ 収 録
︶ に 登場 する
︑室 伏ク ララ をモ デル にし た⑺
﹁ マリ ヤさ ん﹂ の造 形処 理の あり よう が思 い出 さ れ る︒ こち らの 作品 は日 本敗 戦の 前年 から 終戦 後の 上海 を舞 台に して いて
︑在 留邦 人を 取り 巻く 環境 は太 平洋 戦争 緒戦 時と 比べ て大 きく 様変 わり して いる わけ だが
︑そ こに 登場 する
﹁マ リヤ さん
﹂は
︑敗 戦の 前年 のク リス マス に︑ 文化 人と 称す る 日 本 人 の 男 た ち が 開 い た 退 廃 と 自 棄 の 空 気 に 支 配 さ れ た パ ー テ ィ に 出 席 し た 際
︑彼 女 と 同 道 し た﹁ 梅 女 史﹂︵
＝
﹁ 私
﹂︶ に対 して
︑﹁︵ 男 た ち の 力 で
︶ し めあ げら れて 弱弱 しい 乳房 や腹 部の かた ちが むき 出し にさ れ
︑も が く力 も 失 せて 小さ な可 愛い 口を 開い てあ えぐ だけ
﹂の 姿を 介 し て︑
﹁ 何と も い われ ぬ な まめ か し い︑ す さま じ い︑ ま たう す き み悪 い感 じを あた え﹂ てい く︒ かと 思う と︑
︿ 日僑
﹀と して の 日 々が 始 ま り︑ 岸と い う 日本 人 男 性 とと も に 逼塞 し た 生活 を続 けて いく うち に病 床に つい てし まっ た時 には
︑彼 女を 見舞 って
﹁マ リヤ さん をこ んな にし てし まい
︑ふ りむ きも しな い上 海在 住の 日本 の男 たち が
︑殺 し て も飽 き 足 りな
﹂く 思 う﹁ 梅 女史
﹂の 裡 に︑
﹁ だ がそ の 腹 だた し さ︑ イ ヤら しさ の粘 液の 中に
︑一 脈の 悲し みの 清水 が︑ 今ま で感 じた こと のな い澄 んで 光る 悲し みの 流れ が少 しず つ流 れ始 める 戦 争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル
・ Ｍ
﹂ の 物 語
︵ そ の 二
︶
一
〇 九
よう
﹂な
︑﹁ そ れは
︑雨 のし みの ひど い天 井を 仰 い でい る
︑死 に かか っ た マリ ヤ さ ん の︑ しな び は てた 身 体 から
︑野 心の みち た強 壮な 私の 身体 へと
︑水 のよ うに しみ わた って 来た
﹂と いう 感覚 を生 じさ せて いく のだ
︒ ど ちら をと って も﹁ マリ ヤさ ん﹂ の︿ 身体
﹀が 発 信 し てい く も のが 示 さ れて い る︒ そ し てそ れ は︑
﹁ 真裸 の 私 の身 体の なか で︑ あを いや うな 神経 が燃 えあ がつ てゐ
﹂る のを
﹁日 記﹂ の﹁ 私﹂ が感 知し てい るこ とと
︑認 識の レベ ルに おい ては 同じ 次元 にあ る︒ だが
︑﹁ 何 とも い わ れぬ な ま めか し い︑ す さま じ い︑ ま た うす き み 悪い 感 じ﹂ と﹁ 今 まで 感じ たこ との ない 澄ん で光 る悲 しみ の流 れ﹂ との 間に
︑ど れだ けの 大き い断 層が ある こと か︒ しか もそ れは
﹁マ リヤ さ ん﹂ の肉 体 の 裡 に併 存 し てい る と いう こ と
︒そ う いう 双 面 神的 な 相 貌 を付 与 す るこ と に よ っ て│
│つ い で に 言 え ば︑
﹁ マリ ヤさ ん﹂ と﹁ 梅女 史﹂ との あま りに 対照 的な キ ャ ラク タ ー の設 定 も また
︑そ れ ぞ れ が独 立 し て存 在 し てい る二 人の 人間 の個 性の 違い とい うよ りも
︑人 間存 在の 中に 収拾 しが たい かた ちで 渦巻 いて いる もの をあ えて 二つ に立 ち割 って 機能 させ てい こう とす る作 家 の 企 図の 現 わ れで あ る かの よ う に 思え る
││
︑﹁ マ リヤ さ ん﹂ と いう
︿女
﹀の 生に 何か 途方 もな く振 幅の 大き なも のが 秘め られ て い る こと を
︑﹁ 聖 女俠 女
﹂の 作 者は 伝 え よ うと し て いる よ う に思 われ る︒ そ して
︑そ れと 比べ た時
︑室 伏ク ララ の﹁ 日記
﹂の 一節 は︑ それ とは 真逆 に自 分の アイ デン ティ ティ を守 ろう とす るた めに
︑自 らが 今も 纏っ てい るか もし れぬ 夾雑 物 を 払 いの け
︑削 ぎ 取っ て い った 結 果 と して 残 っ たも の が︑
﹁ あを いや うな 神経 が燃 えあ がつ てゐ
﹂る
﹁私 の身 体﹂ だけ であ るこ とを 伝え てい る︒ 自分 をこ の世 界に つな ぎと めて いる 唯一 のも のは
︑﹁ わ たし の身 体の なか
﹂で
﹁燃 えあ がつ てゐ
﹂る
﹁あ をい やう な神 経﹂
︒ま るで 一本 の細 い蝋 燭が 揺ら が せる 炎 の よ うな そ れ がな く な れば
︑﹁ わ た し﹂ の 存在 は 消 滅す る
︒代 替 物と な る も のが ぬ っ く と 現 れ て﹁ わ た し﹂ の実 存を 保証 して くれ る機 会は 失わ れて いる
︒
戦 争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル
・ Ｍ
﹂ の 物 語
︵ そ の 二
︶
一 一
〇
三 つ目 は﹁ 金曜 日﹂ の日 記が 始ま って まも なく の箇 所か らの 引用 であ る︒ い ゝ お 天 気
︒ 窓 が 四 角 に 区 切 つ た 空 は 海 の や う だ
︒ 海 が み た い
︒ 内 地 の 家 か ら 徒 歩 で ゆ け る 海 辺 の 風 景 を 久 方 ぶ り で お も ひ だ す
︒ い ま ご ろ 砂 丘 に は 暖 か く 満 ち た 陽 の ひ か り
︒ は ま ひ る が ほ も も う 咲 い て ゐ る だ ら う
︒
﹁私
﹂が 日 記 を綴 っ て いる の は
﹁春 だ 春 だ と 思 つ て ゐた のに
︑か うい ふ暖 い日 は︑ 陽ざ しが もう 夏め いて きて ゐ﹂ る候 であ る︒ そし て前 述の よう に︑ こう した ノス タル ジッ クな 思い に駆 られ た﹁ 私﹂ は船 が発 着す る碼 頭ま で足 を向 ける のだ けれ ども
︑こ こで は作 品の 文章 それ 自体 から 一度 離れ て︑ この 一節 とゆ かり があ るか のよ うに 思い 合わ され てく る一 葉の 写真 を紹 介し たい
︒︻ 写 真１
︼ こ れは クラ ラの 姪に あた る坂 井智 誉子 さん から の提 供に よる もの であ る︒ 写っ てい る二 人の 少女 はク ララ とそ の妹 のエ ミヤ
︒撮 影地 は彼 女た ちの 自宅 があ った
写真
1
クララ・エミヤ姉妹の写真 撮影地は神奈川県藤沢の鵠沼。坂井智誉子氏提供。戦 争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル
・ Ｍ
﹂ の 物 語
︵ そ の 二
︶
一 一 一
神奈 川県 藤沢 市鵠 沼付 近︒ クラ ラは 一九 一八 年生 まれ
︑坂 井さ んに よれ ば妹 のエ ミヤ は撮 影当 時十 歳だ った そう だか ら︑ 一九 二八 年よ り一
︑二 年後
︑昭 和初 年代 に撮 られ たも のだ ろう
︒相 模灘 に面 した 一郭 にあ り︑ その 頃ま でに は別 荘地 化と 住宅 地化 とが 進ん でい た鵠 沼と いえ ば︑ 芥川 龍之 介の 作品
﹁蜃 気楼
﹂︵ 一 九 二 七 年
︶ の 舞台 と な った と こ ろで もあ れば
︑こ れよ り数 年後 には
︑の ちの
﹁鵠 沼西 海岸
﹂︵ 一 九 六 九 年
︶ の作 者阿 部昭 が生 後 間 も なく し て 移り 住 ん で来 たと ころ であ る︒ ク ララ とエ ミヤ の背 後に は︑ 海岸 が間 近に ある こと をう かが わせ るク ロマ ツあ るい はア カマ ツの 林が ある
︒お そら くこ の林 の先 か手 前に は︑ 引地 川を 挟ん で海 辺へ と続 いて いく 砂地 が広 がっ てい て︑ 季節 とも なれ ばそ のあ ちこ ちで 薄い ピン ク色 をし たハ マヒ ルガ オの 花が
︑空 から 降り 注い でく る日 の光 をそ の小 さな 盃に 受け てい くだ ろう
︒ 写 真の 主人 公に 目を 向け てみ る︒ エミ ヤは その 年頃 に似 つか わし い笑 みを 浮か べて いる
︒若 くし て上 海で 亡く なっ たク ララ がそ こで どの よう な生 を全 うし たの か︑ その こと を常 に心 にか けな がら 七〇 歳で 亡く なり
︑い まは 母や クラ ラと とも に湯 河原 の福 泉寺 にあ る室 伏家 の墓 に葬 られ てい る︒ 一 方の クラ ラ︒ 顔立 ちが 妹よ りや や面 長な 姉も
︑カ メラ に正 対す る姿 勢を とっ てい る︒ ただ
︑そ の表 情は やや 神経 質そ うで 硬い
︒今 しが たま で息 弾ま せて いた 状態 をそ の表 情の うち に残 して いる 妹に 比べ ると
︑姉 の方 はな んだ かひ っそ りと 立っ てい るよ うに 見え る︒ そし てそ の目 の表 情は どこ か茫 洋と して いて
︑な にか 見定 めが たい もの を探 ろう とし てい るか のよ うに も見 える
︒少 女の 眼に はこ の時 何が 映じ 始め てい たの だろ うか
︒ク ララ 二二 歳当 時の
﹁大 陸新 報﹂ に掲 載さ れた 写真 に拠 るし か︑ その 相貌 に触 れて これ なか った 状態 が続 いて きた 中で
︑印 象に 残る 資料 がこ うし て一 つ増 えた
︒ こ こで
﹁日 記﹂ のテ クス トに 戻り
︵ と 言 う か そ れ と 関 連 さ せ な が ら
︑︶
﹁内 地の 家
﹂の 近 く にあ る
﹁海 辺 の風 景
﹂│
﹁砂
戦 争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル
・ Ｍ
﹂ の 物 語
︵ そ の 二
︶
一 一 二
丘﹂
│﹁ は ま ひ るが ほ
﹂と い った
﹁私
﹂の ノ ス タル ジ ア を 掻き 立 て てく る も のと イ メ ー ジ的 に 繋 が っ て く る も の が︑ 堀田 善衞 の 創作 集
﹃祖 国 喪失
﹄︵ 一 九 五 二 年 五 月
︑ 文 藝 春 秋 新 社
︶ 中 の一 章
﹁共 犯 者﹂
︵﹁ 個 性
﹂ 一 九 四 九 年 五
・ 六 月 合 併 号
︶ の主 人公 であ る杉 の知 覚を 通じ て提 示さ れて いる 点に つい ても 触れ てお きた い︒ す なわ ち上 海の 街の 一角 に佇 み︑ 為替 相場 と戦 争を 餌食 にし てそ のま ま現 実と 化し た建 物が 食い つき そう な容 貌で 立つ 建物 を目 にし て︑
﹁ 実直 な人 生﹂ なる もの に疑 いの 念を 向け た時
︑﹁ 松! の! 木! の! 生! え! た! 海! 浜! 風! 景! や
︑三 好達 治の 詩の 断 片が
︑恐 ろ し い 早さ で ど こか へ 過 ぎ去 り 退 い てゆ く
﹂︵ 傍 点
＝
大 橋︶ の を 杉は 感 じ てい く の だ︒
﹁こ の 都 会 には
︑人 生︑ 実直 な人 生は 果し てあ りう るも ので あ ろ う か︒ しか し 実 直な 人 生 とは 何 で あ ろう
﹂と 問 う 時︑
﹁実 直 な 人生
﹂と は自 らの 寄る べき もの と考 えら れて いる もの の一 つで あり
︑そ うし たも のを 慕い
︑追 い求 めよ うと する 心性 はノ スタ ルジ ーの 謂い にほ ぼ近 しい
︒日 本の 風土 を素 地と した
﹁松 の木 の生 えた 海浜 風景
﹂は その 一つ の対 象も しく は象 徴と して 見や られ てい る︒ 森田 藍子 にと って
﹁は まひ るが ほ﹂ の花 が﹁ 砂丘
﹂に 散ら ばる
﹁海 辺の 風景
﹂が そう であ るか のよ うに
︒だ が︑ 杉の ノス タル ジー の対 象は 須臾 のう ちに かき 消さ れて いく
︒そ のこ とを 念押 しす るか のよ うに
︑小 説の 語り 手は 杉の 眼前 に︑ 自分 は︿ マラ ーノ
﹀と 呼ば れる 存在 であ るこ と︑ すな わち 宗教
︑国 家︑ 道徳 など 何一 つと って も自 分の 生を 定義 づけ るも のな ど持 って いな いこ とを 告げ るゲ ルハ ルト が商 売を して いる 宝石 店を 据え 置い てい る︒ こ れに 比す れば
︑﹁ 日 記﹂ の﹁ 私﹂ にと って のノ スタ ルジ ア の 行方 を め ぐる ド ラ マは そ こ ま で激 烈 で 苛酷 な 相 貌は 呈し てい ない
︒だ が︑ 久し ぶり にこ の感 情に 突 き 動 かさ れ て 目的 の 場 所ま で 赴 い ても
︑﹁ 碼 頭 の門
﹂が
﹁ぴ た つ と閉 つた まま
﹂で ある
︒そ れは
︑﹁ 私
﹂の 思い が満 たさ れな いま ま︑ 次第 に遠 のき
︑﹁ 私﹂ の意 識の 奥底 に沈 み込 んで いっ てし まう こと を暗 示し てい るか のよ うで ある
︒し かし
︑こ うも 考え られ る︒ それ は七 日間 にわ たっ ての 日記 を書 きつ 戦 争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル
・ Ｍ
﹂ の 物 語
︵ そ の 二
︶
一 一 三
ける とい う行 為を 通し て︑
﹁ 私﹂ はノ スタ ルジ アの 対象 を求 め な くて も い い別 の 自 分に 巡 り 会 えて い る ので は な いか とい う事 態で ある
︒ こ の間 の彼 女は 何人 かの 日本 人の 男た ちと 交渉 を持 って いく
︒か つて は自 分と の間 に恋 愛に 似た 時期 も持 った 生活 意欲 に満 ちた 家具 屋の 若旦 那︑ 新聞 の仕 事を して いて 何時 も元 気に ニュ ース
・ヴ ァリ ュー にな りそ うな もの を尋 ね廻 って いる 藤田 氏︑ 奥さ んの 働き に支 えら れて 無名 だけ れど も一 心に 自分 の仕 事に 向か って いる 作家 の横 山氏
︑そ して 直接 その 姿は 現さ ない がふ と思 い立 って 南京 を訪 れた
﹁私
﹂を 迎え る﹁ 旧師
﹂と 呼ば れる 人︑
││ これ らの 人々 との 交渉 によ って 反照 され てく る自 分 の 姿 を反 芻 し なが ら
︑﹁ 私﹂ は﹁ 食 べる 為 の 仕 事﹂ より も
﹁生 き る為 の 文 学﹂ にそ の 身を 賭 し て いく 決 意 を固 め て いく
︒こ の 時
︑﹁ 大 道商 人 の 籠に 光 る リ ン ゴ の 粒 々
﹂は
﹁う つ く し﹂ く︑
﹁楊 樹 浦 の 街﹂ もそ れ自 体と して 十分
﹁美 し﹂ く感 じら れる
︒﹁ 海 辺の 風景
﹂を 招来 する 必要 がな くな って いく
︒ し かし
︑こ うし た自 己省 察の あり よう は︑ その 過程 で自 分の 外部 の現 実に 対す る認 識を 閉ざ すこ とに なっ てい きは しな いか
︒﹁ 土 曜日
﹂の 午後 遅く 乗っ た汽 車が 南京 に向 かう 途中
︑﹁ 中支 の曠 い野 が眼 のあ たり 昏れ てゆ く﹂ のを 見な がら
﹁私
﹂は
﹁こ の平 野に 生き る人 達の 懐し さ﹂ を想 う︒ だが そこ に は︑ ある い は いわ ゆ る 清 郷地 区⑻
から 一 歩 出た とこ ろで は︑ 今現 在も 続い てい る戦 闘の 犠牲 とな った 死屍 が横 たわ って いる ので はな いか
︒そ うし た現 実に 想到 する こと なく
︑﹁ 日 曜日
﹂の 夜︑ 南京 の旧 師の 家で
﹁近 くの 和 平 建国 軍 の 兵舎 の 就 寝の ラ ツ パ﹂ の 音を 自 分 の将 来 を 励ま すエ ール のよ うに 聞き 取っ てし まっ てい る点 に︑
﹁ 私﹂ の現 実認 識の 甘さ が露 呈し てく るよ うに 思う
︒ と は 言 え︑
﹁ 戦争 に 出 てゆ く ひ とた ち に す まな い と おも ふ き もち が あ れ ば︑ せめ て 甘 へた き も ちで も 捨 て る べ し︒ 一番 身近 な危 険は 藍子 が若 くて 女で ひと りだ とい う条 件に 負け ない こと
！﹂ とい う言 葉も また
︑銃 後を 守る 女性 に向 けら れる 戦陣 訓と して のみ 解す るべ きで あろ うか
︒と くに 後の 方の 一文 を読 むと き︑ 前の 段落 で論 じた こと にあ る留
戦 争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル
・ Ｍ
﹂ の 物 語
︵ そ の 二
︶
一 一 四
保を つけ たく もな って くる
︒﹁ 若 くて 女で ひと り だ とい う 条 件﹂ が︑ 時と 場 合 によ っ て は 自身 の 生 を損 な い︑ 自 立を 阻む もの にな りか ねな いも ので ある こと を﹁ 私﹂ は自 覚し てい る︒ そし てそ のよ うな 機会 は︑ 特務 機関 が敵 方の 機密 を探 り出 すた めに 女性 諜報 員の
︿性
﹀を 重用 する など とい った ケー スも 含め て︑ 一億 必勝 のた めに は個 人の 自由 や自 立を 口に する こと の許 され ない 時代 状況 下に おい て は 至 る所 に 転 がっ て い る︒
﹁日 記
﹂の 作 者 であ る 室 伏ク ラ ラ のこ の後 の行 動も
︑そ うい った 暗い 穴を 避け きれ なか った 節が あっ たよ う だ⑼
︒ だ が︑ 仮に そ う し た立 場 に 追い 込 ま れた 時 があ っ た と して も
︑彼 女 の精 神 ま で も が 頽 廃 の 淵 に 沈 み 込 ん で い っ て し ま っ た の だ ろ う か
︒﹁ 日 記
﹂の 書 き 手 の
﹁ 廿歳
﹂あ まり の﹁ 私﹂ の精 一杯 の思 いを 介し てみ た時
︑そ れに 対し て否 とい う声 を挙 げた くな る︒ 二 村 尾 絢子 の 戦 後・ そ の １│ 池 田 克己 と の 関わ り
│ 戦 争末 期に 向か う上 海で
︑村 尾絢 子が 挿絵 画家 とし て多 くの 作品 を寄 せた 雑誌 とし て﹁ 女聲
﹂と
﹁上 海文 学﹂ があ る︒ 前者 は一 九四 二年 五月 創刊
︑編 集長 は
﹁あ き ら め﹂
﹁木 乃 伊 の口 紅
﹂を は じめ と す る 小説 で 明 治・ 大正 文 壇 で地 歩を 築い てき てい た作 家の 田村
︵ 佐 藤
︶ 俊 子が 左俊 芝と いう 筆名 で 務 め︑ 実質 的 な 編集 は 共 同 編集 者 の 関露 が あ たっ た中 国語 婦女 専門 の月 刊誌 であ り︑ 第四 巻第 二期
︵ 一 九 四 五 年 七 月
︶ ま で続 いた
︒一 方の
﹁上 海文 学﹂ は池 田克 己︑ 黒 木清 次︑ 小泉 譲ら 上海 文学 研究 会メ ンバ ーに よっ て一 九四 三年 四月 に﹁ 上海 文学
│春 季作 品﹂ とし て創 刊さ れた 同人 文学 雑誌 で︑ 一九 四四 年一 二月 発行 の﹁ 上海 文学
︵ 秋 冬 作 品
﹂︶ まで 五号 分の 所在 が確 認さ れて いる
︒ だ が︑ 田村 俊子 は日 本敗 戦の 年四 月に 上海 で病 死︵ 享 年 六
〇 歳
︑︶ 村 尾絢 子は 草野 心平
︑会 田 綱雄 と と もに そ の 遺品 整理 にあ たっ たが
︑現 実的 な俊 子と の関 係は これ で絶 えた
︒他 方﹁ 上海 文学
﹂に 関わ った 現地 邦人 文学 者と の繋 がり は︑ 絢子 が日 本に 引き 揚げ た後 も一 定期 間継 続し てい った
︒こ こで は︑ 池田 克己 のエ ッセ イや 書簡 中の 言葉
︑加 えて 戦 争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル
・ Ｍ
﹂ の 物 語
︵ そ の 二
︶
一 一 五
池田 の詩 集出 版記 念会 に出 席し た菊 岡久 利の 書い た記 事を 通し てそ の一 端に 触れ てい く︒ 池 田克 己が 上海 時代 の文 学的 僚友 や小 野十 三郎
︑菊 岡久 利と いっ たそ れ以 前の 詩的 活動 を通 じて 知り 合っ てい た者 たち を糾 合し て編 集は 鎌倉 に生 活の 拠点 を据 えた 池田
︑発 行資 金は 札幌 在住 の元
﹁上 海文 学﹂ 同人 の八 森虎 太郎 から の出 資を 仰い で︑ 同人 詩誌
﹁日 本未 来派
﹂の 発刊 に踏 み切 った のは 敗戦 の約 二年 後︑ 一九 四七 年六 月だ った
︒創 刊号 に﹁ どう して お前 は死 んで いる
そ して おれ は生 きて いる
﹂を 載せ たの を皮 切り に﹁ 雪の 記憶
﹂﹁ 天 津の 日﹂
﹁法 隆寺 土塀
﹂﹁ 独 居録
﹂な どの 詩を ほぼ 毎号 発表 して い っ た池 田 は︑ そ れと 並 行 して
﹁未 来 派 雑 記﹂ と題 す る コラ ム 欄 にも コ ンス タ ン ト に記 事 を 寄せ て い く︒ その 中 の 一 つで 第 ９号
︵ 一 九 四 八
・ 三
︶ 掲載
﹁イ ン キ のこ ぼ れ てい る 食 卓 で の 雑 談﹂ の﹁ ２ 関西 の詩 人﹂ の箇 所に
︑池 田と 村尾 絢子 の付 き合 いが 二人 の引 き揚 げ後 も続 いて いた こと を告 げる 言葉 が出 てく る︒ 年 末 か ら
︑ 年 始 に か け て
︑ 故 郷 吉 野 へ 帰 っ て い た
︒︵ 中 略
︶ 竹 中 さ ん と は 二 度 目 で あ る
︒ 一 昨 年
︑ 黄 瀛 の 消 息 な ど も っ て
︑ 上 海 か ら 引 揚 げ て き た 新 制 作 派 の 村 尾 絢 子 君 の 家 に 泊 っ た 時
︑ 村 尾 君 の 家 庭 的 な 古 い つ き 合 い で あ る と い う 竹 中 さ ん の 家 に 二 人 で 出 か け て
︑ 夜 お そ く ま で お 邪 魔 し た の で あ っ た
︒ そ の と き 氏 の 描 い た 油 絵 を 見 せ て も ら っ た が
︑ 最 近 氏 は
﹁ 新 大 阪
﹂ な ど に 展 覧 会 の 批 評 な ど 書 い て い る よ う で あ る
︒ 話 題の 中心 にな って いる のは 詩人 の竹 中郁 だが
︑郁 と絢 子は 同じ 神戸 市須 磨の 住人 とし て戦 前よ り知 己の 間柄 であ り︑ そこ に郁 とは 兵庫 県立 第二 神戸 中学 校で 同級
︑そ の後 東京 美術 学校 に進 んだ 画家 の小 磯良 平も 加わ って 三人 の間 には 各自 の芸 術活 動を 介し ての 交友 が成 り立 って いた
︒す なわ ち︑ 絢子 が小 磯良 平も その 創設 に関 わっ た新 制作 派協 会の 立ち 上げ に参 加し たの は一 九三 六年 であ り︑ 女子 美術 学校 卒業 後︑ 神戸 元町 にあ った 通称 鯉川 筋画 廊で 初の 個展
戦 争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル
・ Ｍ
﹂ の 物 語
︵ そ の 二
︶
一 一 六
を 開催 し た の は一 九 三 八年 で あ った が
︑そ れ よ り遡 っ て 一九 三 三 年 に第 一 回﹁ 神 戸み な と の祭
﹂が 開 催 さ れ た 折 に も︑ 市に 依頼 され て小 磯が ポス ター を制 作︑ その 画面 上に はシ ルク ハッ トで 洋装 のい でた ちを した 郁と
︑港 の﹁ クイ ーン
﹂と なっ た絢 子の 立ち 姿と が描 かれ てい たの であ る︒ そ んな 絢 子 が上 海 か ら 戻っ た
︒そ の 時期 は お およ そ 日 本 敗戦 の 翌 年春 か ら 夏に か け て だっ た と 思わ れ る⑽
︒ 一 方︑ 池田 の文 中に ある
﹁一 昨年
﹂も この 雑記 の執 筆時 から 推定 すれ ば一 九四 六年 であ ろう
︒彼 女が 上海 から 持ち 帰っ た池 田や 草野 心平 と 交 流の あ っ た 詩人 黄 瀛 の消 息 が どの よ う な もの で あ った か は わか ら な い⑾
︒ こ こで 確 認 でき る の は︑ 須磨 の行 幸通 りに ある
︑戦 火で 門は 焼失 した が家 屋は 被災 を免 れて いた 自宅 に︑ 上海 で同 居し てい た両 親を 伴っ て戻 って きて
⑿
間も ない 村尾 絢子 の許 を池 田克 己が 訪れ
︑い ま述 べた よう に︑ 彼女 に と って は 旧 知 の間 柄 で ある 郁 の 家に 二人 して 赴い たと いう 事実 だけ であ る︒ そ れ と 比 べた 時
︑﹁ 日 本未 来 派﹂ １５第 号︵ 一 九 四 八
・ 九
︶ の
﹁未 来 派 雑記
﹂欄 に 菊 岡久 利 が 寄 せた
﹁歌 う た ふ草
︵ そ の 一 三
﹂︶ は
︑一 歩 踏み 込 ん で上 海 時 代の そ れ の 延長 線 上 にあ る 二 人の 交 渉 や 関係 性 の 内実 を 伝 え てく る
︒菊 岡 のこ の雑 記は
︑一 九四 八年 六月 二〇 日に 東京 新橋 の蔵 前工 業会 館で 開催 され た池 田の 二つ の詩 集│
﹃池 田克 己 詩集
﹄︵ 一 九 四 八
・ 三
︑ 日 本 未 来 派 発 行 所
︶ と
﹃法 隆寺 土塀
﹄︵ 同
・ 四
︑ 新 史 書 房
│︶ の 出版 記 念 会の こ と を 報告 し て いる
︒当 日 の 出席 者は
﹁歌 うた ふ草
﹂本 文中 に割 り込 みで 載っ てい る表 によ れば 三七 名と なか なか の盛 況ぶ りだ った が︑ 絢子 も当 時は 東 京に 転 居 し てい て︵ こ れ に つ い て は 後 述 す る
︶ 出版 記 念 会に 出 席 して い る︒ 当 日︑ 菊 岡は 進 行 役を 任 さ れ る が︑
﹁馴 染み の佐 川英 三や 村尾 絢子 や島 崎蓊 助や に何 か云 はせ ばよ し﹂ と思 って 始め てい った 会の 最中
︑次 のよ うな シー ンが あっ たこ とを 菊岡 は伝 えて いる
︒ 戦
争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル
・ Ｍ
﹂ の 物 語
︵ そ の 二
︶
一 一 七
川 鍋 東 策 は わ づ か の 酒 に 酔 つ て 池 田 の 悪 口 を よ う 云 へ な い
︒ 池 田 が 感 激 し て
︑ い つ も よ り 早 く 酔 ひ
︑ 上 海 時 代 の 癖 を 出 し て
︑ 自 分 だ け
︑ テ ー ブ ル と 椅 子 の 間 の 土 間 に 寝 て し ま っ た
︒ ち や う ど 村 尾 絢 子 が ズ バ リ
︑ ズ バ リ と 池 田 を 裸 に し て 刺 し 出 し た 時 で あ る
︒ マ
リー ロー ラン サン に通 じる 詩情 を湛 えて いる と評 され る⒀
絢 子に
︑こ うし た 強 気で 剛 毅 な 一面 も あ った の か と思 わせ る言 葉で あり
︑印 象に 残る
︒池 田と とも に﹁ 亜細 亜﹂ 同人 の一 人だ った 川鍋 が酔 っ払 って その 役目 を果 たせ ずに いる のに 代わ って
︑絢 子が 女傑 ぶり を発 揮し
︑親 愛の 情に 裏打 ちさ れ︑ 激励 の思 いを 滲ま せて
︑あ えて 池田 をこ き下 ろす 悪態 を堂 々と 口に して いる 様子 が伝 わっ てく る︒ 菊岡 の言 葉は
︑戦 後の 詩壇 に新 たな 船出 をし た詩 人を 祝う 仲間 たち の気 のお けな い姿 を記 録し たも ので ある こと に間 違い はな い︒ 絢子 もむ ろん その 輪に 加わ って いる
︒ だ が︑ 翻っ て絢 子が この 時期 どの よう な目 を自 分の 過ぎ 越し 行く 末に 向け てい たか と考 える と︑ 事は そう 単純 には 済ま され なく なる
︒た しか に上 海で 出会 った 池田 との 間に 育ま れた 友情 は否 定す べき では ない
︒し かし
︑あ の時 の指 導者 的な 立ち 位置 にい た自 分は
︑和 やか で寛 やか な心 でも って 芸術 と向 き合 う機 会を どれ だけ 持て てい たの か︒ そし て敗 戦に よっ てそ こか ら引 きず り降 ろさ れ︑ 日本 に戻 って きて 一気 に新 思潮 の波 頭に 巻き 込ま れて いる 今︑ やは り自 分の 心は 充足 した 状態 で芸 術と 向き 合え てい るの か︒ そう した 感情 に彼 女の 胸が 圧迫 され かけ てい た点 も︑ この 後見 てい かざ るを 得な いの であ る︒ た だ︑ その 前に あと 一つ
︑池 田と 絢子 と友 情の 存続 を告 げる 出来 事が あっ たの を記 して おこ う︒ 池田 克己 が胃 癌の ため 齢四
〇で 没し たの は一 九五 三年 だが
︑そ の二 年前 の秋
︑池 田は 札幌 にい る八 森虎 太郎 を介 して 北海 道庁 の観 光協 会と 鉄道 管理 局に 対し て︑ 彼と その 仲間 が北 海道 旅行 を行 うた めの 資金 的援 助を 申し 込む
︒そ の見 返り に︑ 旅行 終了
戦 争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル
・ Ｍ
﹂ の 物 語
︵ そ の 二
︶
一 一 八
後︑ 彼等 の手 でユ ニー クな 観光 案内 書を 作る 計画 があ ると 言い 添え て︒ そし て池 田が 挙げ た同 行予 定者 とし て︑ 小説 家の 多田 裕計
︑写 真家 の佐 伯啓 三郎
︑詩 人の 江間 章子 とと もに 村尾 絢子 の名 も記 され てい たの であ る︒ 実際 には 個展 開催 との 折り 合い がつ かな かっ たた め︑ 絢子 の参 加は 見送 られ たが
︑他 の四 名で 行っ たこ の旅 の成 果は 編著 者と して 彼ら の名 を記 した
﹃道 南の 旅﹄
︵ 一 九 五 三
・ 八
︑ 札 幌 鉄 道 管 理 局
︶ と なっ て刊 行さ れた
⒁
︒ 三 村 尾 絢子 の 戦 後・ そ の ２│ フ ラ ンク
・ シ ャー マ ン との 交 流
│ 絢 子が 池田 克己 の詩 集出 版を 祝う 会に 参加 した のは 一九 四八 年六 月で あっ たが
︑そ の頃 彼女 は上 海で の出 会い に端 を発 する のと は異 なる
︑も う一 つの 交友 圏に も参 入し てい た︒ すな わち
︑Ｇ ＨＱ の情 報教 育部 に所 属︑ 東京 板橋 にあ る 凸版 印 刷 に 出向 し て いた フ ラ ンク
・Ｅ
・シ ャ ー マ ンを 中 心 に出 来 上 が って い た︑ さ まざ ま な ジャ ン ル に 及 ぶ 芸 術 家︑ 文化 人た ちの 交友 圏で ある
︒ ま ず
︑シ ャ ー マ ン と い う 人 物 を 簡 単 に 紹 介 し て お こ う︒ フ ラ ン ク・ エ ド ワ ー ド
・シ ャ ー マ ン
︵
Fran k E dw ard S he r
man
︑︶ 一 九一 七年
︑米 国 マサ チュ ーセ ッツ 州ボ スト ンで 生れ る︒ 少年 時代 にラ フカ ディ オ・ ハー ンが 著し た“Glimpses
ofUnfamiliarJapan”
︵ 知 ら れ ざ る 日 本 の 面 影
︶ を 読 ん だの が き っ か け と な り
︑こ の 東 洋 の 国 の 文 化 に 関 心 を 向 け だ す︒ 州の 教員 養成 大学
︑ボ スト ン美 術館 学校 で印 刷術
︑工 芸デ ザイ ン︑ 商業 イラ スト レー ショ ンを 学び
︑一 九四 三年 に徴 兵さ れ︑ 部隊 向け 日刊 新聞 の編 集ア シス タン トな どの 仕事 に就 く︒ そし て終 戦の 年に ＧＨ Ｑの 民政 官と して 来日
︑本 国の 雑誌 を占 領軍 向け に再 編集 する 業務 に従 事す る傍 ら︑ ハイ
・ス クー ル時 代に グラ ビア 雑誌 で見 知っ てい た︑ エコ ール
・ド
・パ リ時 代の
﹁ボ ヘミ アン の王 様・ フジ タ
﹂＝ 藤 田 嗣治 と の 交友 を 開 始し た の を はじ め と して
︑凸 版 印 刷所 内に 置い た自 らの オフ ィス を﹁ シャ ーマ ン・ ルー ム﹂ とし て開 放︑ ある いは 自身 が交 際を 望む 相手 のア トリ エを 訪問 戦 争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル
・ Ｍ
﹂ の 物 語
︵ そ の 二
︶
一 一 九
する など して
︑向 井潤 吉︑ 猪熊 弦一 郎︑ 恩地 孝四 郎︑ 関野 準一 郎︑ 岡田 謙三
︑荻 須高 徳︑ 澤田 哲郎
︑高 野二 三男
︑山 口文 象︑ 菅野 圭介
︑三 岸節 子︑ 野口 弥太 郎︑ 柳宗 悦︑ 柳澤 健ら とい った 洋画 家︑ 版画 家︑ 建築 家︑ 文学 者そ の他 のジ ャン ルに 及ぶ 文化 人と の交 流を 盛ん にし てい った
︒そ れに 加え て︑ 常時 カメ ラを 携え
︑報 道写 真家 顔負 けの それ らの 人た ちの 相貌 を生 き生 きと 捉え た多 数の 写真 も撮 影し た︒ 一九 五〇 年に 一度 日本 を離 れ︑ 米国 を経 由し てフ ラン スに 渡り そこ で藤 田や 荻須 との 再会 を果 たす が︑ 再度 来日
︑一 九五 四年 から 五五 年に かけ て東 京有 楽町 にあ るア ーニ ー・ パイ ル・ シア ター 及び 米軍 座間 キャ ンプ で広 報関 連の 仕事 を行 い︑ 多く のポ スタ ーの 製作 やシ ルク
・ス クリ ーン の紹 介に 携わ った
︒一 九五 七年 に離 日し たが
︑帰 国後 も日 本滞 留中 に親 交を 結ん だ芸 術家 たち との 交際 は本 国な らび にそ の後 もし ばし ば訪 問す る日 本で 続け られ た︒ 一九 九一 年ソ ウル の入 院先 にて 没︒ 以 上 は シ ャー マ ン と親 交 の あっ た 河 村 泳静 が 米 倉守 監 修 のも と に 刊 行し た
﹃履 歴 なき 時 代 の 顔 写 真│ フ ラ ン ク・ Ｅ・ シャ ーマ ンが 捉え た 戦 後日 本 の 芸術 家 た ち﹄︵ 一 九 九 三
・ 一
︑ ア ー ト テ ッ ク 株 式 会 社
︶ と︑ 佐藤 由 美 加﹁ フラ ン ク・ シャ ーマ ンの 戦後 日本 にお け る交 友 と 活動 の 軌 跡│1948
年 の 写真 と 手 紙を 中 心 に﹂︵
﹁ 北 海 道 立 美 術 館
・ 芸 術 館 紀 要
﹂ 第 ３０
号
︹ 二
〇 二 一
・ 三
︺︶ を もと にま とめ た もの で あ る︒ うち 前 者 に 掲載 さ れ てい る シ ャー マ ン が 撮っ た 村 尾絢 子 の 近影 は先 の論 考で 紹介 して おい たが
︑そ のキ ャプ ショ ン中 には
﹁村 尾絢 子さ んに は︑ フジ タに 会っ たの とほ ぼ同 じ頃 に会 った
︒猪 熊弦 一郎 さん のお 宅に 伺っ たら
︑そ こに 絢子 さん が来 てい た﹂ とい うシ ャー マン の言 葉が ある
︒ 猪 熊 弦 一 郎は 小 磯 良平 と 同 じく 新 制 作 派を 代 表 する 画 家︒ 絢 子は 当 初 は 同じ 神 戸 出身 の 小 磯の 指 導 を 受け て い た が︑ シャ ーマ ンが 田園 調布 にあ る猪 熊の 家に 訪ね てく るよ うに なり
︑夜 中近 いそ の訪 れを 評し て彼 の妻 が﹁ シャ ーマ ン・ タイ ムね
﹂と おど けて 言っ たり した のと 同じ 頃︑ 彼女 もま たそ こに 出入 りす るよ うに なっ てい たこ とが
︑や はり
﹃ 履歴 な き 時 代の 顔 写 真﹄ に収 録 さ れた 猪 熊 弦 一郎
︵ 談
﹁︶ シ ャ ー マン さ ん の! シ ャッ タ ー・ チ ャン ス"
﹂ が 伝え て い
戦 争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル
・ Ｍ
﹂ の 物 語
︵ そ の 二
︶
一 二
〇
る︒ そし て猪 熊の 方か らは 凸版 印刷 の彼 のオ フ ィ ス に行 く 事 はな か っ たの に 対 し て︑ 絢子 は
﹁シ ャ ーマ ン
・ル ー ム﹂ への 親し い訪 問者 とな って いた こと が︑ 次に その 全文 を紹 介す る︑ 彼女 のシ ャー マン 宛書 簡に よっ て確 かめ られ るの であ る︒ い や︑ それ ばか りで はな い︒ シャ ーマ ン と そ の知 人 た ちと の 繋 がり
︑﹁ シ ャ ー マン
・ル ー ム﹂ に おけ る 集 いは
︑占 領者 とし ての 奢り をひ けら かさ ない
︑日 本の 伝統 文化 の愛 好者 の有 形無 形の サポ ート によ って
︑自 由に して 闊達 な団 居の 空間 が築 かれ たも のと して 概ね 評価 され ては いる が︑ 絢子 の書 簡に はそ うし た捉 え方 に一 定の 留保 をつ ける よう な 物言 い が 現 れて い る︒ し かも
︑そ れ は︑ こ の少 し 前 ま で彼 女 が 過ご し て い た上 海 で の生 活 を 振り 返 っ た 時 に 生 じ る︑ 悲傷 と胸 苦し さと がな いま ぜに なっ たよ うな 感情 を前 提と して もい るの だ︒ 封筒 の表 書き には
﹁板 橋区 志村 町五 凸版 印刷 株式 会社 内Mr.EdwardSherman
﹂と 書か れて
﹁昭 ２３和
．５ ２１．
﹂の 消印 があ り︑ 裏に は﹁ 大 田区 市 野 倉二 七二
村 尾絢 子﹂ と︑ 封を した 日で あ ろ う か﹁ 十八 日
﹂と 記 され て い る︒
﹁大 田 区 市 野倉
﹂は 先 の﹁ シ ャー マ ン さん の! シャ ッタ ー・ チャ ンス
"
﹂中 の﹁ 彼女 は︑ この 田園 調 布 の私 の 家 から 直 ぐ 目と 鼻 の 先 に間 借 り して い て﹂ と いう 猪熊 の談 話と も符 合し てい る︒ この 書簡 は︑ 河村 泳静 が﹁ シャ ーマ ン・ コレ クシ ョン
﹂と して 北海 道伊 達市 教育 委員 会に 寄託 した もの の中 に収 めら れて いて
︑前 記佐 藤論 文も それ を用 いて 絢子 が﹁ シャ ーマ ン・ ルー ム﹂ に出 入り して いる 事実 は指 摘し てい るが
︑そ のほ かの 内容 には 触れ てい ない
︒河 村氏 から の了 解も 得て おり
︑以 下そ の全 文を 引用 する
︻写 真２
︼︒ 私
は 貴 君 に お 目 に か ゝ つ た 時
︑ 貴 君 の 絵 を 描 き た い と 思 つ て ゐ ま し た
︒ 貴 君 に は 或 ふ ん 囲 気 が あ る か ら で す
︒ ヴ ォ リ ュ ー ム と そ れ を つ ゝ む ソ フ ト ト ー ン
︑ 中 に は 随 分 固 い 芯 が あ り ま す
︒ モ デ ル に な る 事 は 厭 だ と 云 は れ て 悲 し く 思 ひ ま し た
︒ 四 月 か ら 戦 争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル
・ Ｍ
﹂ の 物 語
︵ そ の 二
︶
一 二 一
写真
2
村尾絢子からのシャーマン宛書簡 封筒表・裏・本文1
枚目。河村泳静氏提供。戦 争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル
・ Ｍ
﹂ の 物 語
︵ そ の 二
︶
一 二 二
の 自 分 の 仕 事 と し て 今 迄 楽 し み に し て き た か ら で す
︒ ど う し て も 描 き た い と モ デ ル に な つ て 頂 く 事 を 強 要 し ま し た
︒ け れ ど も そ れ は 当 分 止 め る 事 に し ま す
︒ 私 が こ ん な に 立 ち 入 つ て 考 へ る 事 は 失 礼 か も し れ ま せ ん が
⁝
⁝ 貴 君 は 疲 れ て ゐ る 様 に 思 ひ ま す
︒ い ろ ん な 人 が 出 た り 入 つ た り し ま す
︒ 貴 君 自 身 で お 茶 を 入 れ た り
︑ お 料 理 を し た り
︒ そ し て 乱 れ た 部 屋 に 残 つ て ね む り ま す
︒ 次 の 日 の 仕 事 の 始 ま る 迄
︒ 部 屋 の 中 に は 心 を 暖 か に す る 話 相 手 は 誰 も ゐ ま せ ん
︒ わ づ ら わ し さ が 多 い と 思 ひ ま す
︒ 私 の 貴 君 に 対 す る 勝 手 な 想 像 は 私 の 上 海 に 於 け る 六 年 間 の 生 活 を 思 ひ 出 さ せ ま す
︒ 日 本 の 軍 隊 が 勢 力 を も つ て ゐ た 時 代 だ け に 私 達 の 生 活 は か な り 豊 富 で し た
︒ ど こ へ で も た や す く 行 く 事 が 出 来 ま し た し
︑ 映 画 も み ら れ 音 楽 も 聞 く 事 が 出 来 ま し た し お 茶 を 呑 ん だ り お い し い 食 事 も 出 来 ま し た
︒ い ろ ん な お 友 達 が 遊 び に 来 て 下 さ い ま し た し 遊 び に 行 く 事 も 出 来 ま し た
︒ け れ ど も 心 を あ た た め る も の は あ り ま せ ん で し た
︒ ほ ん と に 行 き た く て た ま ら な い も の 見 た く て た ま ら な い も の は ど こ に も あ り ま せ ん
︒ ど こ か に あ る 様 な き も ち が す る の で す が ど こ に も あ り ま せ ん で し た
︒ だ た
︵﹁ た ゞ
﹂ の マ マ
︶ 自 分 の 部 屋 で 絵 を 描 い て ゐ る 時
︑ 父 や 母 と 一 緒 に ゐ る 事 に ほ ん の
□
□
︵ 二 字 不 明
︶ 楽 し さ が あ り ま し た
︒ エ レ ヴ ェ ー タ ー で 自 分 の ア パ ー ト メ ン ト の 厚 い 壁 の あ る き れ い に 磨 か れ た 床 の あ る 家 に 帰 る 時 だ け が 少 し 心 を 暖 か に し て く れ ま し た
︒ 六 年 間 何 時 も 私 の 心 に 在 っ た の は 東 京 で す ご し た 学 生 時 代 の 楽 し さ だ け で し た
︒ そ れ は 思 ひ 出 に す ぎ な い と 思 ふ も の ゝ 再 び 得 た い 生 活 で し た
︒ 日 本 に 帰 っ て 何 が あ っ た で せ う か
︒ 勉 強 へ の は げ し い 愛 情 の 中 で 生 活 へ の 戦 い で し た
︒ そ し て 悲 し い 世 の 中 の あ り さ ま で し た
︒ 日 本 は 何 を も っ て ゐ た と 云 ふ の で せ う か
︑ 私 は 世 界 に 通 じ る 何 に も な か っ た と 思 ふ の で す
︒ お 能 も か ぶ き も お 茶 も 或 美 し さ を も っ て ゐ ま す
︒ 貴 君 と 一 緒 に 行 っ た 庭 園 も 美 し い で す
︒ し か し そ れ は 今 の 私 に は 一 つ の ス ー ヴ ニ ー ル に し か す ぎ な い き が 致 し ま す
︒ 一 つ の 美 し さ と し て 響 い て は き ま す が
︑ 昔 の 人 が も ち 得 た も の
︑ パ ラ ダ イ ス と し て の 日 本 が 持 ち 得 た も の で あ っ て 今 の 私 達 こ れ か ら の 私 達 の 生 活 と 何 の つ な が り が あ る で せ う か
︒ た ゞ 美 し い と 云 ふ だ け で は な い で せ う か
︒ 貴 君 が 街 を ド ラ イ ヴ し た り い ろ ん な も の を 見 た り 聴 い た り し て も 貴 君 の 心 を 満 た す も の が あ る で せ う か
︒ 珍 し い と 云 ふ だ け で は な い で せ う か
︒ 多 少 日 本 の 昔 の も の ゝ 美 し さ が み ら れ た り 日 本 特 有 の 自 然 の 美 し さ が あ っ た か も し れ ま せ ん
︒ し か し 日 本 に 貴 君 の ボ ス ト ン 又 は ヨ ー ロ ッ パ 以 上 の も の が あ ら う と は お せ じ で な く て も 云 へ な い と 思 ひ ま す
︒ 日 本 人 の 絵 に は ス タ イ ル が 多 い と お っ し ゃ い ま し た
︒ 何 故 ス タ イ ル や イ ミ テ ー シ ョ ン が は ん ら ん し て ゐ る の で せ う か
︒ 一 つ 戦 争 の 世 紀 を 生 き た 二 人 の
﹁ マ ド モ ア ゼ ル
・ Ｍ
﹂ の 物 語
︵ そ の 二
︶
一 二 三
