教室内に「雰囲気」を生み出す間接的な作用の及ぼし合いについての考察
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(2) 「 雰 囲 気 」 は 人 の 周 囲 や 間 と い っ た 空 間 に 溢 れ て い る 何 も の か で あ る 。. な 気 分 ・ 空 気 。 周 囲 に あ る 、 或 る 感 じ 」 の よ う に 定 義 さ れ て い る 。. 〇 〇 八 ） で は 、 「 そ の 場 面 ま た は そ こ に い る 人 た ち の 間 に あ る 一 般 的. 「 雰 囲 気 」 の 定 義 は 曖 昧 で あ る 。 『 広 辞 苑 』 （ 第 六 版. に つ い て 考 察 す る 。. 二 「 雰 囲 気 」 と は 何 か. 岩 波 書 店 二. 「 く し 雰 よ う る て 囲 な （ ※ い １ る 気 仕 ） 。 。 「 」 を 方 雰 感 で 囲 じ 、 気 る 決 」 こ 定 は と 的 、 が に 私 私 の 私 に 意 の 意 志 志 現 で で れ は 回 る 自 避 と 由 で い う に き 。 な な 「 ら い 襲 な と 来 い い 」 と 次 う い 元 こ う で と 言 現 を 葉 れ 意 は て 味 、. 「 雰 囲 気 」 は 目 に 見 え な い 。 し か し 、 「 雰 囲 気 」 は 、 「 私 に 襲 来 」 す る. え て い る 。 本 稿 で は 、 そ う し た 授 業 の 「 雰 囲 気 」 に 注 目 し 、 そ の 影 響. に あ る い は 対 象 定 立 的 に 把 握 す る こ と は で き な い 。 （ 一 一 頁 ）. で き な い も の の 、 そ の 学 習 に は 、 授 業 の 「 雰 囲 気 」 が 大 き な 影 響 を 与. に つ か み 取 る 、 つ ま り 、 私 に 襲 来 す る け れ ど も 、 そ れ を 対 象 的. の 手 立 て は 子 ど も の 学 習 を よ り 良 い も の に す る た め に 欠 か す こ と が. い 踊 る こ と も あ ろ う 。 こ の よ う に 雰 囲 気 や 感 情 は 私 を 決 定 的. 夫 な ど が 必 要 で あ る と さ れ る （ 中 教 審 二 〇 一 六 ） 。 そ う し た 教 師. 合 に よ っ て は 、 雰 囲 気 に う ち の め さ れ る こ と も あ る し 、 ま た 、 舞 1. る こ と や 他 者 と 話 し 合 う 時 間 と 自 分 で 考 え る 時 間 を 確 保 す る 工. 何 ら か の 仕 方 で 決 定 的 に 私 に 現 れ る も の だ 。 そ し て 、 私 は 、 場. −172−. が 求 め ら れ 、 子 ど も に 見 通 し を 持 た せ た り 、 振 り 返 り を さ せ た り す. に 帰 属 す る で あ ろ う 。 そ れ ら は 、 見 る こ と は で き な い が 、 し か し 、. 近 年 、 学 校 教 育 に お い て は 、 「 主 体 的 ・ 対 話 的 で 深 い 学 び 」 の 実 現. 気 分 や 感 情 や 雰 囲 気 は 、 こ の よ う な 「 見 え な い 現 わ れ 」 の 次 元. 接 的 な 作 用 の 及 ぼ し 合 い に つ い て 明 ら か に す る こ と で あ る 。. 本 稿 の 目 的 は 、 教 室 内 の 「 雰 囲 気 」 に 着 目 し 、 そ れ を 生 み 出 す 間. 一. を 視 覚 的 に と ら え る こ と は で き な い 。 以 下 は 小 川 の 言 説 で あ る 。. 小 川 （ 二 〇 〇 一 ） に よ れ ば 、 そ の よ う な 空 間 に 溢 れ 出 て い る 何 も の か. は じ め に. 教 室 内 に 「 雰 囲 気 」 を 生 み 出 す 間 接 的 な 作 用 の 及 ぼ し 合 い に つ い て の 考 察 千 田 一 晃.
(3) 私 た ち が 知 覚 し た り 、 考 え た り 、 反 省 し た り す る と き に は 、 意 識 は. 徴 を 〈 志 向 性 〉 と い う 」 （ 村 田 純 一 に よ る ） の よ う に 説 明 さ れ て い る 。. ら か の 対 象 〈 に つ い て 〉 な い し 何 ら か の 対 象 へ 〈 向 か っ て い る 〉 と い う 特. 『 岩 波 哲 学 ・ 思 想 事 典 』 （ 岩 波 書 店 一 九 九 八 ） に よ れ ば 、 意 識 が 「 何. sich befinden. る 自 我 は 、 己 れ 自 身 を 対 象 に し た り い わ ゆ る 自 己 認 識 し た り. 意 識 は あ る も の に つ い て の 意 識 で あ り 、 つ ね に 一 定 の 対 象 に 向 け ら. て い る 。 自 我 の こ の 存 在 様 式 か ら 、 何 ら か の 機 能 を 遂 行 し て い. 『 哲 学 事 典 』 （ 平 凡 社 一 九 七 一 ） よ れ ば 、 「 志 向 性 」 は 、 「 す べ て の. っ た 私 と 関 わ り 合 っ て い る 」 、 と い う こ と を 我 々 に 開 示 し て く れ. 意 識 が 何 も の か に 向 い て い る 。 そ れ が 「 志 向 性 」 で あ る 。. 対 象 に 〕 従 事 し な が ら 、 私 は 或 る 仕 方 で あ れ こ れ と 能 動 的 で あ. の 他 の も の を 背 景 と す る こ と で あ る 。 こ う し て 対 象 化 す る と き に は 、. に 〕 自 ら を 差 し 向 け つ つ 、 あ れ や こ れ や の 能 動 性 に お い て 〔 そ の. 対 象 化 と は 、 意 識 を 向 け て い る 対 象 を 前 景 に 浮 か び 上 が ら せ 、 そ. 「 自 我 と し て の 私 は 触 発 さ れ て （. affiziert. る る ま （ と し い て う や 仕 他 方 者 で の 眼 ） 、 、 非 差 と 主 い 題 し に う こ 的 気 と に づ が 己 く 明 れ こ ら 自 と か 身 な と を し な 触 に る 知 、 自 。 し 己 （ つ 一 触 二 つ 存 発 九 在 さ 頁 し れ ） て て い い. れ て い る 。 こ の 意 識 の 特 性 が 志 向 性 と い わ れ る 」 と さ れ て い る 。 ま た 、. ） い る 、 〔 何 ら か の 対 象. 浮 き 上 が ら せ る 背 景 と な っ て し ま っ て い る の で あ る 。 （ 一 三 頁 ）. 稿 で 解 明 し て い る 次 の よ う な 自 我 の 存 在 様 式 を 、 す な わ ち 、 2. あ っ た こ と を 疑 う こ と は で き な い こ と ） は 、 後 期 フ ッ サ ー ル が 草. −173−. 上 が っ て き て い る の で あ る 。 コ ッ プ 以 外 の も の は す べ て 、 コ ッ プ を. こ れ ら の 経 験 的 事 実 （ 稿 者 注 ： 自 分 の 行 動 が 自 分 自 身 の も の で. ろ 注 意 の 外 に 外 さ れ 、 コ ッ プ の 存 在 だ け が 周 り の 事 情 か ら 浮 き. 視 野 に 入 っ て き て い る は ず で あ る 。 と こ ろ が 、 そ れ ら は 今 の と こ. ブ ル や テ ー ブ ル の 上 の 原 稿 用 紙 や イ ン ク 壺 も 、 同 じ よ う に 私 の. コ ッ プ の 存 在 が 好 ま し い も の と し て 意 識 さ れ た と き に も 、 テ ー. （ 稿 者 注 ： 机 の 上 に コ ッ プ や 原 稿 用 紙 な ど が あ る 状 況 に お い て ）. よ う に 説 明 す る 。. （ 一 九 九 三 ） は そ の よ う な は た ら き を 「 自 己 触 発. 身 に つ い て の 反 省 作 用 を 可 能 に す る よ う な は た ら き も あ る 。 中 田. し 、 そ の 一 方 で 、 意 識 に は 何 ら か の も の へ と 向 か い な が ら も 、 自 分 自. （ ※ ３ ）. 」 と 呼 び 、 次 の. の よ う に 述 べ て い る 。. け て い る と き に は 、 自 分 自 身 は 背 景 へ と 沈 ん で い る か ら で あ る 。 し か. を 反 省 す る こ と が で き な い 。 な ぜ な ら ば 、 何 ら か の 活 動 へ 意 識 を 向. 伊 藤 （ 一 九 九 二 ） は 、 コ ッ プ を 対 象 と し て 知 覚 す る こ と を 例 に 、 次. 意 識 が 何 ら か の 対 象 へ と 向 い た ま ま な ら ば 、 私 た ち は 自 分 の 活 動. 三 意 識 を 向 け て 対 象 化 す る こ と. 何 ら か の も の へ と 向 い て い る. （ ※ ２ ）. 。.
(4) 時 に 、 と り わ け 意 識 す る こ と な く （ ＝ 「 非 主 題 的 」 に ） 、 静 け さ を 破. 子 ど も た ち は 、 「 主 題 的 」 に 自 分 の 活 動 に 意 識 を 向 け て い る と 同. も 一 人 一 人 が 「 非 主 題 的 」 に 集 中 し た 「 雰 囲 気 」 を 破 る よ う な 行 為. 出 し て い る 。 「 主 題 的 」 に は 自 ら の 学 習 に 意 識 を 向 け な が ら も 、 子 ど. し 出 さ れ る と と も に 、 そ の 「 雰 囲 気 」 が 子 ど も た ち の 集 中 力 を 生 み. い が 生 じ て い る こ と に な る 。 （ 一 四 五 頁 ）. 子 ど も た ち が 集 中 し て い る こ と に よ っ て 、 集 中 し た 「 雰 囲 気 」 が 醸. こ と を 憚 っ て い る 時 に は 、 彼 ら の 間 で 間 接 的 な 作 用 の 及 ぼ し 合. -. る こ と を 憚 っ て い る 。 こ こ で 言 う 間 接 的 な 作 用 の 及 ぼ し 合 い は 子 ど. 一 四 六 頁 ）. も 、 非 主 題 的 に は 、 例 え ば 不 必 要 な 音 を た て て 静 け さ を 破 る. 囲 気 を 他 の 子 ど も た ち と 共 に 生 き て い る 、 と 言 え る 。 （ 一 四 五. つ い て 次 の よ う に 述 べ て い る 。. 例 え ば 、 個 々 の 子 ど も が 主 題 的 に は 己 れ の 作 業 に 集 中 し て い て. 時 に 、 こ の 雰 囲 気 に よ っ て 影 響 を 受 け る と い う 仕 方 で 、 当 の 雰. は 、 他 の 子 ど も た ち と 共 に 授 業 の 雰 囲 気 を 醸 し 出 し て い る と 同. し た 雰 囲 気 が 彼 ら の 集 中 力 を 生 み 出 し て い る 。 そ れ ゆ え 彼 ら. 中 田 （ 一 九 九 三 ） は 、 子 ど も た ち の 間 接 的 な 作 用 の 及 ぼ し 合 い に. た 授 業 の 雰 囲 気 を 醸 し 出 し て い る だ け で は な く 、 同 時 に 、 集 中 3. 係 し て い る 。. 四 「 雰 囲 気 」 を 生 み 出 す 間 接 的 な 作 用 の 及 ぼ し 合 い. の 子 ど も が 自 分 の 作 業 に 集 中 し て い る こ と が 結 果 と し て 集 中 し. −174−. 原 因 と 結 果 と の 関 係 に あ る の で は な い 。 す な わ ち 、 例 え ば 全 員. 私 語 が 止 む よ う な 時 と は 異 な り 、 子 ど も た ち の 活 動 は 相 互 に. こ の 「 非 主 題 的 」 な も の が 間 接 的 な 作 用 の 及 ぼ し 合 い と 密 接 に 関. 体 が 騒 が し く な り 、 教 師 が 「 静 か に ！ 」 と 注 意 す る こ と に よ っ て. し て い る よ う な 前 提 で あ る と 言 え る 。. 間 接 的 な 作 用 の 及 ぼ し 合 い が 生 じ て い る 時 に は 、 例 え ば 教 室 全. 「 自 己 触 発 」 で あ る 。 そ れ ゆ え 、 こ の は た ら き は 、 反 省 作 用 を 可 能 に. 分 自 身 に つ い て 「 非 主 題 的 」 に 知 る こ と を 可 能 に し て い る は た ら き が に 述 べ て い る 。. わ け 意 識 し て い な い こ と を 中 田 は 「 非 主 題 的 」 と 呼 ん で い る 。 自. を 知 っ て い る 。 こ の よ う に し て 、 知 ら れ て い る に も か か わ ら ず 、 と り. り わ け 意 識 す る こ と が な く て も 、 私 た ち は 自 分 が 何 を し て い た の か. 私 が 何 ら か の 対 象 に 意 識 を 向 け て い る と き 、 自 分 自 身 に つ い て と. 用 を 及 ぼ し 合 っ て い る 。 類 似 の こ と を 中 田 （ 一 九 九 三 ） は 、 次 の よ う. ち は 互 い に 憚 る と い う 仕 方 で 、 間 接 的 に 静 け さ を 破 ら な い よ う に 作. う 形 で 示 さ れ て い る 。 直 接 的 に 対 話 を し た り し な く と も 、 子 ど も た. も 一 人 一 人 が 「 非 主 題 的 」 に 静 け さ を 破 る よ う な 行 為 を し な い と い. （ ※ ４ ）.
(5) か の 写 真 を 手 が か り に こ れ ら の 現 象 に つ い て 考 察 す る 。. 参 加 （ 二 〇 二 〇 年 一 月 二 三 日 ）. 授 業 の 観 察 を 行 っ た 結 果 、 次 の よ う な 現 象 が 確 認 で き た 。 い く つ. ③ 地 区 公 開 ・ 提 案 授 業 「 モ チ モ チ の 木 」 の 観 察 お よ び 事 後 検 討 会 へ の. 会 へ の 参 加 （ 二 〇 一 九 年 一 一 月 一 三 日 ）. ② 校 内 ・ 提 案 授 業 「 お と う と ね ず み チ ロ 」 の 観 察 お よ び 事 後 検 討. 検 討 会 へ の 参 加 （ 二 〇 一 九 年 六 月 一 二 日 ）. ① 校 内 ・ 提 案 授 業 「 世 界 で い ち ば ん や か ま し い 音 」 の 観 察 お よ び 事 後. た を 。 観 観 察 察 し 対 、 象 事 は 後 大 検 分 討 県 会 の へ Ａ 参 小 加 学 し 校 た 。 の 観 授 察 業 の で 際 あ に る は 。 、 以 写 下 真 の 撮 日 影 程 を で 行 授 っ 業. は い つ 手 紙 を も ら え る の だ. 室 内 の わ く わ く 感 は 、 子 ど も 一 人 で も た ら さ れ る も の で は な い 。 教. 〈写真１〉 の 方 に 向 い て い る が 、 姿 勢. 注 目 す る と 、 体 は 発 表 者. も （ ○ で 囲 っ た 子 ど も ） に. ら 二 番 目 に 座 っ て い る 子 ど. 黒 板 か ら 一 列 目 の 手 前 か. ま た 、 〈 写 真 ２ 〉 に お い て 、. る と 考 え ら れ る 。. 用 の 及 ぼ し 合 い が 生 じ て い. ろ う か と い う 間 接 的 な 作. が い る こ と に よ っ て 、 自 分 4. 室 内 に 複 数 の 子 ど も た ち. −175−. の 手 紙 が い つ 渡 さ れ る の か と い う わ く わ く 感 で 満 た さ れ て い る 。 教. 五 教 室 内 に 生 み 出 さ れ る 「 雰 囲 気 」 に つ い て の 考 察. ど も た ち は 、 ま だ か ま だ か と そ わ そ わ し て い る 。 教 室 内 は 、 自 分 宛 て. ち は 自 分 に 手 紙 が 渡 さ れ る と 嬉 し そ う に 喜 ぶ 。 順 番 を 待 っ て い る 子. お け る 教 室 内 の 「 雰 囲 気 」 に つ い て 考 察 す る こ と に す る 。. る は う を 、 に 憚 以 。 「 下 雰 し る で 囲 て こ と は 気 、 間 に 、 」 間 を 接 よ 接 生 的 っ 的 み な て 出 作 、 な そ 作 す 用 う 用 と の し と 及 た の 及 も ぼ 「 ぼ に し 雰 、 合 囲 し そ い 気 合 の い 「 が 」 が の 雰 生 生 観 じ 囲 み 点 気 て 出 か い 」 る さ ら に 影 時 れ 、 実 響 、 て 際 を 子 い る の 受 ど 。 授 け も こ 業 て た の に い ち よ. 教 室 に は 教 師 が 作 っ た 巨 大 な 郵 便 ポ ス ト が 置 か れ て い る 。 子 ど も た. に 教 師 が 手 紙 を 渡 す 様 子 で あ る 。 教 師 は 配 達 員 の 帽 子 を か ぶ り 、. ま ず は 、 （ 一 ） に つ い て で あ る 。 〈 写 真 １ 〉 は 、 子 ど も た ち 一 人 一 人. （ 二 ） 複 数 の グ ル ー プ に よ る 間 接 的 な 作 用 の 及 ぼ し 合 い. （ 一 ） 複 数 の 個 に よ る 間 接 的 な 作 用 の 及 ぼ し 合 い.
(6) 〈写真２〉 交 流 し て お り 、 間 接 的 に. ー プ が 同 じ よ う に 活 発 に. 交 流 で き る の は 、 他 の グ ル. ば 、 子 ど も た ち が 活 発 に. こ れ ま で の 考 察 に 従 え. 発 に 交 流 し て い る 。. ル ー プ に 分 か れ て お り 、 活. ど も た ち は 、 四 つ ほ ど の グ. 流 し て い る 様 子 で あ る 。 子. を グ ル ー プ 内 の 他 者 と 交. ー ト に 書 い た 自 分 の 意 見. る 。 〈 写 真 ３ 〉 は 、 ワ ー ク シ. 次 に 、 （ 二 ） に つ い て で あ. た 。 そ れ は 、 他 の. ま た 、 話 す こ と が 苦 手 な 児 童 が 活 発 に 話 せ て い る グ ル ー プ も あ っ. 〈写真３〉 さ れ た の は 、 他. 助 け 合 い が 促 進. グ ル ー プ 内 で の. い た か ら で あ る 。. 質 問 し た り し て. 読 み 取 っ た り 、. れ て い る こ と を. ク シ ー ト に 書 か. な 子 ど も の ワ ー. ３ 〉 の よ う に 苦 手. 子 ど も が 、 〈 写 真 5. −176−. 合 生 わ い み し （ ※ 出 た 「 ５ ） せ に る 雰 よ も 囲 っ 気 て の 」 生 で で じ は 満 な た 「 い ち 雰 。 て い 囲 子 た ど 気 。 」 も こ で た の あ ち よ る に う 。 よ な 「 る 雰 間 囲 接 気 的 」 な は 作 子 用 ど の も 及 一 ぼ 人 し で. る こ と を 楽 し み に 待 っ て い る よ う で あ っ た 。 そ の 時 の 教 室 内 は そ わ そ. 全 員 が 、 誰 が 意 見 を 言 う の か 、 そ わ そ わ し な が ら 、 教 師 に 指 名 さ れ. は 一 変 す る 。 姿 勢 を 崩 し て い た 子 ど も （ ○ で 囲 っ た 子 ど も ） を 含 め た. 物 に な り き っ て 意 見 を 言 う 活 動 を 行 う こ と を 告 げ る と 、 「 雰 囲 気 」. て し ま っ た よ う な だ ら け た も の と な っ て い た 。 し か し 、 教 師 が 登 場 人. は 崩 れ て し ま っ て い る 。 そ の と き の 教 室 内 の 「 雰 囲 気 」 は 、 活 動 に 飽 き. う し た 間 接 的 な 作 用 の 及 ぼ し 合 い に よ っ て 、 活 発 な 「 雰 囲 気 」 が 醸 し. ど も た ち は 、 話 し 合 い の 内 容 に 意 識 を 向 け て い る 。 同 時 に 、 周 囲 の. 作 用 の 及 ぼ し 合 い が 生 じ て い る 」 （ 一 四 五 頁 ） こ と を 指 摘 し て い る 。 子. れ な い よ う な 大 き な 声 で 話 さ ざ る を え な く な る 、 と い っ た 間 接 的 な. ら は 相 互 に 他 の 班 の 活 発 な 活 動 や 生 き 生 き と し た 対 話 に か き 消 さ. 教 室 全 体 が 活 発 な 子 ど も た ち の 活 動 に 満 た さ れ て い る 時 に は 、 彼. 作 用 を 及 ぼ し 合 っ て い る か ら で あ る 。 中 田 （ 一 九 九 三 ） は 「 班 活 動 で. 出 さ れ て い る 。. 活 発 さ に 影 響 さ れ 、 大 き な 声 で 話 さ ざ る を 得 な い 状 況 に あ る 。 こ.
(7) り 、 「 技 術 化 」 の 対 象 と す る こ と は 難 し い 。 な ぜ な ら ば 、 子 ど も た ち. え 、 「 雰 囲 気 」 を 感 知 し て い る と き 、 意 識 は 空 間 に 溢 れ 出 て い る 何 も. 本 稿 で 取 り 上 げ た 「 雰 囲 気 」 は 操 作 不 可 能 な ほ ど に 複 雑 な も の で あ. に す る 「 授 業 の 技 術 化 」 に は 一 定 の 価 値 が あ る と 思 わ れ る 。 し か し 、. 業 に お け る 発 問 や 手 立 て を ス キ ル の よ う に 他 の 人 で も 活 用 で き る 形. ※ 「 ２ 雰 （ 一 意 囲 一 識 気 九 頁 は 」 何 と 気 ） ら 分 と か や 指 摘 の も 感 し の 情 て に と い 向 の る 「 け 関 。 ら 係 雰 れ 性 囲 気 て へ 」 い の 考 は る 察 感 と い は 情 う 今 と 特 後 密 性 の 接 を 課 に も 題 関 つ と 係 。 し し そ た て れ い い ゆ 。 る 。. 業 の 技 術 化 」 が 求 め ら れ る 」 （ 二 三 九 頁 ） と 述 べ て い る 。 こ う し た 、 授. と も そ の 移 行 が 不 明 確 で あ る が 、 感 情 と 密 接 し て い る 」 か ら で あ る 」. う と す る 。 極 端 な 場 合 に は 、 「 よ り 良 き 」 授 業 の た め に 、 い わ ゆ る 「 授. 候 的 雰 囲 気 は 、 「 多 く の 場 合 、 そ れ 自 体 感 情 で あ る 、 あ る い は 少 な く. 業 研 究 は よ り 良 き 授 業 を 産 出 す る こ と を め ざ し て 授 業 を 研 究 し よ. 息 苦 し い 憂 鬱 な 雰 囲 気 と も は や ほ と ん ど 区 別 さ れ な い 」 よ う に 、 気. 追 究 さ れ て い る 。 中 田 （ 一 九 九 三 ） は 、 「 筆 者 が 知 る 限 り 、 多 く の 授. ぜ な ら ば 、 例 え ば 「 ど ん よ り と 曇 っ た し め つ け て く る よ う な 天 気 は 、. 教 育 現 場 で は 、 特 に 授 業 研 究 に お い て 、 効 果 的 な 指 導 の 方 法 が. 気 候 的 雰 囲 気 は 空 間 的 に 伸 び 拡 げ ら れ た 感 情 で も あ る 、 と い う 。 な. に よ っ て 自 ら も 影 響 を 受 け つ つ 、 そ の 授 業 時 間 を 生 き て い る 。. 七 学 校 現 場 へ の 示 唆 （ お わ り に ）. と の 関 係 の 中 で 次 の よ う な 考 察 を 行 っ て い る 。 中 田 は 、 「 シ ュ ミ ッ ツ は 、. ※ １ 〈 「 注 雰 〉 囲 気 」 に つ い て 中 田 （ 一 九 九 三 ） は シ ュ ミ ッ ツ に 基 づ き 、 空 間 性. 6. −177−. 子 ど も た ち は 、 間 接 的 に 作 用 を 及 ぼ し 合 い 、 そ こ に 生 じ る 「 雰 囲 気 」. な は た ら き が あ る こ と を 確 か め 、 実 際 の 授 業 場 面 を 用 い て 考 察 し た 。 在 り 方 に つ い て 考 察 を 進 め た い 。. 向 性 」 と い う 特 性 が あ る こ と 、 「 非 主 題 的 」 に 知 る こ と が で き る よ う. 今 後 は 、 間 接 的 な 作 用 の 及 ぼ し 合 い を 引 き 起 こ す よ う な 教 師 の. こ と つ い て の 考 察 を 行 っ た 。 意 識 に は 、 何 も の か に 向 け ら れ て い る 「 志. と し て 把 握 し た り す る こ と の で き な い も の で あ る 。 ま た 、 対 象 化 す る. 考 察 を 進 め て き た 。 「 雰 囲 気 」 は 視 覚 的 に と ら え た り 、 明 確 に 対 象. 本 稿 で は 、 「 雰 囲 気 」 を 「 空 間 に 溢 れ 出 て い る 何 も の か 」 と み な し 、. 六. 要 に な る だ ろ う 。. 現 象 を 注 意 深 く 、 敏 感 な 感 性 に よ っ て と ら え よ う と す る こ と が 重. 化 」 と い っ た も の だ け に 心 を 奪 わ れ る こ と な く 、 教 室 内 で 生 起 す る. 子 ど も を よ り 深 い 学 び の 次 元 に 送 り 出 す た め に は 、 「 授 業 の 技 術. 出 来 事 か ら の 影 響 を 受 け て 、 今 を 生 き て い る か ら で あ る 。 そ れ ゆ え 、. の グ ル ー プ の 活 発 さ に 影 響 さ れ た と 考 え る こ と も で き る 。. 考 察 の ま と め. 後 の 授 業 、 そ こ に は い な い 不 在 の 他 者 、 さ ら に は 過 去 ・ 現 在 ・ 未 来 の. は 、 当 該 授 業 内 に お け る 間 接 的 な 作 用 の 及 ぼ し 合 い だ け で な く 、 前.
(8) 引 用 ・ 参 考 文 献. 感 情 に も 影 響 を も た ら す は た ら き で あ る と 言 え る 。. 用 を 可 能 に し て い る だ け で は な く 、 「 雰 囲 気 」 と 関 係 し て い る 気 分 や. を 受 け て い る こ と を 意 味 し て い る 。 そ れ ゆ え 、 「 自 己 触 発 」 は 、 反 省 作. 周 囲 の 環 境 だ け で は な く 、 自 分 自 身 の 活 動 そ の も の に よ っ て も 影 響. は 、 自 ら の 気 分 や 感 情 に 作 用 を も た ら す 。 そ れ は 、 私 た ち が 他 者 や. 子 ど も た ち は 間 接 的 に 作 用 を 及 ぼ し 合 っ て い る と 考 え て い る 。. そ わ そ わ し て い る こ と を 背 景 と し て 感 知 し て い る 。 こ う し た 仕 方 で 、. 自 ら が そ わ そ わ し た 振 る 舞 い を し て い る と 同 時 に 、 周 囲 の 子 ど も が. が 誰 を 指 名 し た か な ど の こ と に 意 識 が 向 い て い る 。 「 非 主 題 的 」 に は 、. る こ と に な り ま す 」 （ 二 二 二 二 二 三 頁 ） と 述 べ て い る 。 「 自 己 触 発 」. は 、 子 ど も た ち は 、 「 主 題 的 」 に は 、 自 分 が い つ 指 名 さ れ る の か 、 教 師. 自 ら が 作 用 を 蒙 る こ と に 、 つ ま り 自 分 の 作 用 に よ っ て 自 己 触 発 さ れ. 意 識 は 、 何 ら か の 仕 方 で 機 能 し て い る と 、 そ の 機 能 そ の も の に よ っ て 、. ま っ た り し ま す 。 こ う し た 日 常 的 体 験 か ら も 明 ら か と な る よ う に 、. を 食 し た り す る と 、 気 持 ち が よ く な っ た り 、 嬉 し く な っ た り 、 心 が 休. 芳 し い 香 り を 嗅 い だ り 、 手 触 り の 良 い も の に 触 れ た り 、 美 味 し い も の. て い る 。 中 田 は 「 例 え ば 、 美 し い 絵 を 見 た り 、 心 地 よ い 音 楽 を 聴 い た り 、. 合 っ て い る 」 （ 一 四 七. で き る 限 り 音 を 発 し な い よ う な 仕 方 で 相 互 隣 在 的 に 作 用 を 及 ぼ し. 己 遂 行 と 共 に 非 主 題 的 に 機 能 し て い る （ 稿 者 注 ： 中 略 ） 身 体 と し て は 、. 題 的 な 自 己 遂 行 と し て は 数 字 な ど を 書 い て い る が 、 こ の 能 動 的 な 自. ノ ー ト に 計 算 し て い る 彼 ら の 身 体 は 、 「 私 が な す 」 と い う 能 動 的 で 主. 活 動 の レ ベ ル で 生 じ て い る と 考 え て い る 。 中 田 （ 一 九 九 三 ） は 、 「 例 え ば 、. -. 伊 藤 勝 彦 （ 一 九 九 二 ） 根 源 的 情 感 性 に つ い て 、 伊 藤 勝 彦 ・ 坂 井 昭 宏 編. ※ ４ 「 非 主 題 的 」 に つ い て 、 植 村 （ 二 〇 一 七 ） の 説 明 は 具 体 的 で あ る 。. -. 植 村 は 、 「 私 は 雨 の な か を 歩 い て き て 、 家 の 中 に 猫 が 座 っ て い る の を 見. 一 四 八 頁 ） と 述 べ て い る 。 例 え ば 、 〈 写 真 ２ 〉 で. 7. −178−. ※ ３ 「 自 己 触 発 」 に つ い て 中 田 （ 二 〇 〇 八 ） は さ ら に 踏 み 込 ん で 考 察 し ※ ５ 間 接 的 な 作 用 の 及 ぼ し 合 い は 、 子 ど も 自 身 が 意 識 し て い な い 身 体. 気 」 を 感 知 す る た め に は 、 ま ず 身 体 に 意 識 を 向 け る 必 要 が あ る 。. る 。 「 雰 囲 気 」 が 身 体 の 揺 動 を 通 し て 感 じ ら れ る も の な ら ば 、 「 雰 囲. 知 す る と い う こ と は 、 身 体 の 揺 動 と し て 現 れ る 」 （ 四 九 頁 ） と 述 べ て い. り 、 雷 が 鳴 っ た と き 私 は 身 体 に お い て 何 か を 感 知 す る 。 こ の 何 か を 感. と 感 情 の な か に い る し 、 身 体 に お い て 何 か を 感 知 し て い る 。 稲 妻 が 光. 囲 気 」 と 感 情 に つ い て 考 察 し 、 「 思 惟 の 真 っ 最 中 に も 、 私 は 一 定 の 気 分. の か に 向 け ら れ て い る と 考 え ら れ る 。 し か し 、 小 川 （ 二 〇 〇 一 ） は 「 雰. て の 経 験 の よ う な も の の こ と だ 」 （ 六 九 頁 ） と 述 べ て い る 。. こ の と き 私 が は っ き り と 気 づ か ず に も っ て い る 、 降 り そ そ ぐ 雨 粒 に つ い. 視 覚 的 な 経 験 の な か に 登 場 し て い た は ず だ 。 非 主 題 的 な 経 験 と は 、. は 降 り 続 け て い た 。 そ の た め 、 空 か ら 落 ち て く る 多 く の 雨 粒 も 、 私 の. の 経 験 に 主 題 的 に 登 場 し て い た 。 し か し 、 そ う し て い る あ い だ に も 雨. だ 、 私 は そ の 猫 に 注 意 を 向 け て い た 。 し た が っ て そ の と き そ の 猫 は 、 私. た の だ っ た 。 こ の 猫 が 馴 染 み の あ の 猫 だ と 分 か る ま で の わ ず か な あ い.
(9) 版 会 、 四 五 二 頁. ッ ツ を め ぐ っ て 、 小 川 侃 編 『 雰 囲 気 と 集 合 心 性 』 、 京 都 大 学 学 術 出. フ ッ サ ー ル 、 ハ イ デ ッ ガ ー 、 シ ュ ミ. 六 六 九 四 頁. 徹 ・ 吉 川 孝 編 『 現 代 現 象 学 経 験 か ら 始 め る 哲 学 入 門 』 、 新 曜 社 、. 植 村 玄 輝 （ 二 〇 一 七 ） 経 験 の 志 向 性 と 一 人 称 性 、 植 村 玄 輝 ・ 八 重 樫. 『 情 念 の 哲 学 』 、 東 信 堂 、 四 二 四 頁. -. 8. −179−. 特 別 支 援 学 校 の 学 習 指 導 要 領 等 の 改 善 及 び 必 要 な 方 策 等 に つ い. 小 川 侃 （ 二 〇 〇 一 ） 風 ・ 雰 囲 気 ・ 身 体. ―. 子 ど も た ち か ら 豊 か に 学 ぶ 』 、. 現 象 学 的 教 育 学 へ の 誘 い 』 、 東. て （ 答 申 ）. 中 央 教 育 審 議 会 （ 二 〇 一 六 ） 幼 稚 園 、 小 学 校 、 中 学 校 、 高 等 学 校 及 び. -. 中 田 基 昭 （ 一 九 九 三 ） 『 授 業 の 現 象 学. -. 東 京 大 学 出 版 会. ―. （ せ ん だ い っ こ う ／ 大 分 大 学 大 学 院 教 育 学 研 究 科 ）. 京 大 学 出 版 会. 中 田 基 昭 （ 二 〇 〇 八 ） 『 感 受 性 を 育 む.
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