戦後資本主義分析の視角の設定

論 説

戦 後 資 本 主 義 分 析 の 視 角 の 設 定

山 田 盛 太 郎 氏 の 戦 前 と 戦 後 の 分 析 に つ い て ( 四 )

沢 田 幸 治

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わ れ わ れ は こ れ ま で 三 回 に わ た っ て 山 田 盛 太 郎 氏 の 研 究 を 対 象 に し て ︑ 現 状 分 析 の 方 法 に つ い て 考 察 し て ㌫ 混 ︒ そ

し て ︑ そ れ と の 関 係 で ︑ 戦 前 と 戦 後 の 日 本 資 本 主 義 の 特 徴 に つ い て も 若 干 の 考 察 を し て き た ︒ し か し ︑ 残 念 な が ら ︑

山 田 氏 の 研 究 は ︑ 氏 の 生 涯 が そ こ で お わ っ た 以 上 ︑ 当 然 の こ と な が ら 昭 和 四 〇 年 代 ま で の 分 析 で お わ っ て い る ︒ し た

が っ て ︑ わ れ わ れ は 昭 和 四 〇 年 代 か ら 今 日 に い た る ま で の 日 本 資 本 主 義 の 発 展 に つ い て の 氏 の 見 解 を 知 る こ と は で き

な い ︒ し か し ︑ 周 知 の と お り ︑ 昭 和 四 〇 年 代 以 降 ︑ 日 本 資 本 主 義 は 経 済 大 国 と 評 さ れ る ほ ど の ﹁ 大 発 展 ﹂ を と げ た ︒

ま た ︑ こ の 間 に ︑ 山 田 氏 が 日 本 資 本 主 義 を 分 析 す る さ い に は 常 に 念 頭 に お い て い た と 思 わ れ る 日 本 を と り ま く 世 界 の

政 治 的 . 経 済 的 状 況 も 大 き な 変 化 を み せ た ︒ し た が っ て ︑ 山 田 氏 が 分 析 し た 時 期 以 降 の 変 化 ・ 発 展 を 考 慮 に 入 れ て ︑

今 日 の 時 点 に 立 っ て の 評 価 ( ー 総 括 ) を 与 え る こ と は ︑ 山 田 氏 の 戦 後 分 析 に つ い て の わ れ わ れ の 考 察 を ﹁ 完 結 ﹂ さ せ る

商 経 論 叢 第31巻 第1号 86

た あ に は ︑ 是 非 と も 必 要 な 作 業 の よ う に 思 わ れ る ︒ こ の よ う な 考 え に も と つ い て ︑ こ れ ま で 三 回 に わ た っ て 行 な っ て

き た 山 田 氏 の 研 究 に 関 す る わ れ わ れ の 考 察 を 補 足 す る 意 味 で ︑ 氏 の 分 析 方 法 に よ っ た 場 合 に ︑ 昭 和 四 〇 年 代 以 降 の 発

展 は ど の よ う に 評 価 さ れ る こ と に な る の か に つ い て 若 干 の 考 察 を 行 な う こ と ︑ そ れ が 小 稿 の 課 題 で あ る ︒

な お ︑ こ と わ る ま で も な い こ と で あ る が ︑ 小 稿 で 与 え ら れ る で あ ろ う 戦 後 資 本 主 義 に 関 す る 見 解 は ︑ 当 然 ︑ 山 田 氏

自 身 の そ れ で は あ り え な い ︒ あ く ま で も 山 田 氏 の 方 法 に よ れ ば ﹁ こ う な る は ず で あ る ﹂ と 考 え た わ れ わ れ の 見 解 に 過

ぎ な い し か も ︑ そ れ も ︑ こ れ ま で の わ れ わ れ の 園 考 察 ﹂ に 一 応 の 終 止 符 を う つ こ と を 主 目 的 に し た ご く 粗 雑 で 簡

単 な も の に 過 ぎ な い ︒ 自 明 の こ と と は い え ︑ こ の 点 を こ と わ っ て お こ う ︒

小 稿 を も っ て ︑ こ れ ま で 三 回 に わ た っ て 考 察 し て き た ﹁ 山 田 盛 太 郎 氏 の 戦 前 と 戦 後 の 分 析 に つ い て ﹂ の 考 察 を お わ

り と す る こ と に す る ︒

二

昭 和 四 〇 年 代 以 降 の 発 展 と 変 化 を 視 野 に 入 れ て ︑ 今 日 の 時 点 に 立 っ て 戦 後 資 本 主 義 を 評 価 ー 総 括 し よ う と す る 時 ︑

最 初 に 考 え な け れ ば な ら な い の は ︑ 昭 和 四 〇 年 ま で の 日 本 資 本 主 義 の 発 展 を 分 析 す る に あ た っ て 山 田 氏 が 用 い た 分 析

方 法 に よ っ て ︑ そ れ が 可 能 か ど う か と い う こ と で あ ろ う ︒ こ の こ と を 知 る た め に ︑ 最 初 に ︑ 山 田 氏 の 分 析 方 法 に つ い

て 簡 単 に ふ り か え っ て お こ う ︒

い う ま で も な く ︑ 山 田 氏 の 資 本 セ 義 分 析 の 方 法 は ︑ 再 生 産 論 巨 再 生 産 表 式 論 を 理 論 的 な 基 準 と す る そ れ で あ る ︒ し

か し ︑ こ の 分 析 方 法 に つ い て 注 目 さ れ な け れ ば な ら な い の は ︑ 氏 の 分 析 は ー ー 再 生 産 論 の 現 状 分 析 へ の 適 用 U 具 体 化

の 仕 方 は 戦 前 日 本 資 本 主 義 に 対 し て と 戦 後 日 本 資 本 主 義 に 対 し て と で は ︑ 異 な っ て い た と い う こ と で あ る ︒ こ の

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点 に つ い て わ れ わ れ は ︑ そ の 理 由 を ︑ 分 析 対 象 で あ る 日 本 資 本 主 義 が ︑ 戦 前 と 戦 後 と で は ︑ そ の あ り 方 簡 単 に い

え ば 再 生 産 論 的 に み た 資 本 主 義 の ﹁ 完 成 度 ﹂ ー ー が 異 な っ て い る こ と ︑ そ し て ︑ そ の こ と に よ っ て 解 明 (分 析 ) 課 題 が

異 な っ て い る こ と に よ る と 考 え た の だ っ た ︒ こ の 点 を や や 具 体 的 に い え ば ︑ 戦 前 日 本 資 本 主 義 の 場 合 に は ︑ 分 析 対 象

で あ る 日 本 資 本 主 義 は ︑ す で に ﹁ 構 成 を と と の え ﹂ ︑ 再 生 産 軌 道 の 終 局 的 定 置 を お え て い た の に 対 し て ︑ 戦 後 の 場 合 に

は ︑ 未 だ 戦 後 日 本 資 本 主 義 に 独 自 の 構 成 を と と の え て お ら ず ︑ 独 自 の 再 生 産 軌 道 の 終 局 的 定 置 を お え て い な い 資 本 溢

義 で あ っ た と い う こ と で あ る ︒ こ の よ う に 分 析 対 象 の あ り 方 が 異 な っ て い る 以 上 ︑ 解 明 ー 分 析 課 題 も 当 然 異 な っ て こ

ざ る を え ず ︑ そ れ ゆ え ま た 分 析 の 方 法 も 異 な っ て こ ざ る を え な い ︑ と わ れ わ れ は 考 え た の で あ っ た ︒ 構 成 を と と の え ︑

再 生 産 軌 道 の 終 局 的 定 置 を お え て い た 戦 前 日 本 資 本 主 義 の 場 合 の 解 明 課 題 は ︑ そ の 資 本 主 義 の ︿ 生 成 ー 発 展 1 ー 没

落 ( 山 田 氏 に よ れ ば ︑ そ れ は ﹁ 型 制 の 分 解 ﹂ を 契 機 と す る ) ﹀ の 論 理 誓 過 程 の 解 明 ー 分 析 で あ り ︑ ま た ︑ そ の 資 本 主 義 に 独 自

な ﹁ 型 制 ﹂ の 解 明 ﹁ 型 制 規 定 ﹂ の 付 与 と い う こ と で あ ろ う ︒ す な わ ち ︑ そ の 資 本 主 義 に お け る ︑ 資 本 ︑ 労 働 ︑

土 地 所 有 の 特 質 ー 性 格 の 解 明 で あ り ︑ ま た ︑ そ の 資 本 主 義 に お け る 1 部 門 ︑ H 部 門 の 特 徴 と そ れ ら 部 門 間 で 形 づ く ら

れ る 再 生 産 軌 道 一 く + ヨ H 頃 O 及 び 蓄 積 の シ ェ ー マ の あ り 方 の 解 明 " 分 析 と い う こ と に な ろ う ︒ そ し て ︑ こ

の よ う な ﹁ 型 制 ﹂ の 解 明 は ︑ こ の 資 本 主 義 の 基 本 矛 盾 ︑ 基 本 対 抗 の 解 明 を 意 味 し ︑ そ れ ゆ え ま た ︑ 展 望 を ︑ そ の 基 本

対 抗 の 展 開 を と お し て 与 え ら れ る で あ ろ う 展 望 の 解 明 を 意 味 し よ う ︒ 山 田 氏 が ﹃ 日 本 資 本 主 義 分 析 ﹂ ︑ ﹁ 序 言 ﹂ ︑ 冒 頭 に

お い て ﹁ 日 本 資 本 主 義 の 基 本 構 造 ー 対 抗 ・ 展 望 を 示 す こ と が ﹂ そ の 著 作 の ﹁ 主 た る 課 題 で み 祝 ﹂ と の べ た の は ︑ こ の

点 と か か わ る こ と で あ ろ う ︒

山 田 氏 の 戦 前 資 本 主 義 に つ い て の 見 解 は お よ そ 以 上 の と お り で あ る と わ れ わ れ は 考 え た わ け だ が ︑ で は ︑ そ の よ う

な 戦 前 資 本 主 義 を 分 析 す る に あ た っ て ︑ 分 析 理 論 で あ る 再 生 産 論 は ど の よ う に 使 用 さ れ た で あ ろ う か ︒ あ る い は ︑ 山

田 氏 の 分 析 は ど の よ う な 意 味 で 再 生 産 論 的 な 分 析 と い え る の で あ ろ う か ︒

山 田 氏 に よ れ ば ︑ 一 般 に 資 本 主 義 の 確 立 は (特 殊 ﹁ 型 制 ﹂ の 確 立 は ) ︑ 産 業 資 本 の 確 立 巨 再 生 産 軌 道 の 終 局 的 定 置 の 時

期 に 求 め ら れ る わ け だ が ︑ そ し て ︑ 戦 前 資 本 主 義 の 場 合 に つ い て は そ の 時 期 を ︑ 明 治 三 〇 年 代 ︑ 日 清 . 日 露 の 両 戦 争

を 貫 串 す る 時 期 と さ れ て い る わ け だ が ︑ そ の 産 業 資 本 の 確 立 ︑ 再 生 産 軌 道 の 定 置 こ そ ︑ 再 生 産 論 で い う ー ︑ H 両 部 門

の 確 立 と そ れ ら の 間 の 応 答 関 係 の 形 成 一 く + ∋ 1 印 O お よ び 蓄 積 の シ ェ ー マ の 確 立 に ほ か な ら な い ︒ し た が っ

て ︑ そ の こ と を 前 提 に ︑ そ こ に お け る 1 部 門 ︑ H 部 門 ︑ 土 地 所 有 11 農 業 等 の 特 徴 ーー 性 格 を 分 析 す る 山 田 氏 は 再 生

産 論 を ︑ こ の よ う な 仕 方 で 資 本 主 義 分 析 の 理 論 と し て 使 用 し て い る の だ と い え よ う ( ︒ . v . m と い う 今 一 つ の 側 面 と の

か か わ り で は ︑ 資 本 ・ 賃 労 働 ・ 利 潤 の 特 徴 n 性 格 日 大 き さ 等 が 問 題 に さ れ て い る ) ︒

山 田 氏 の 戦 前 日 本 資 本 主 義 に つ い て の 見 解 と そ の 分 析 理 論 で あ る 再 生 産 論 の 関 係 に つ い て は ︑ 以 上 の よ う な こ と が

(3)

い え る で あ ろ う ︒

で は ・ 戦 後 の 場 合 に つ い て は ど う で あ ろ う か ︒ 氏 は ︑ 戦 後 の 日 本 資 本 主 義 を ど の よ う な 資 本 主 義 と み ︑ そ こ で の 解

明 課 題 を ど の よ う に 考 え て い る の で あ ろ う か ︒ ま た ︑ そ の た め に ど の よ う に 再 生 産 論 を 使 用 し て い る の で あ ろ う か ︒

山 田 氏 が ︑ 昭 和 四 〇 年 代 の 時 点 に 立 っ て ー 1 昭 和 三 七 年 と 四 〇 年 の 危 機 を ふ ま え て i 問 題 に し た の は ︑ 直 接 に は ︑

﹁ 戦 後 重 化 学 工 業 ﹂ の 発 展 に つ い て で あ っ た ︒ す な わ ち ︑ 戦 後 重 化 学 工 業 発 展 の 根 拠 は ど の よ う な も の で あ り ︑ そ の 発

 ヰ 

展 過 程 は ど の よ う な も の で あ り ︑ そ の 帰 結 は ど の よ う な も の で あ る の か ︑ に つ い て で あ っ た ︒

山 田 氏 は ︑ 戦 前 と 比 べ て 隔 絶 的 と も い え る ほ ど の 発 展 を み せ た 鉄 鋼 業 を は じ め と す る 戦 後 重 化 学 工 業 の 発 展 に つ い

て ︑ ま ず そ の 発 展 の 根 拠 に 関 し て ︑ 世 界 市 場 で の 十 分 な 競 争 力 を も っ た 重 化 学 工 業 を 持 た な け れ ば な ら な い と い う 日

本 資 本 主 義 に と っ て の ﹁ 必 要 性 ﹂ と ︑ 日 本 に 発 展 し た 重 化 学 工 業 を 持 た せ る こ と を 必 要 と 考 え る 世 界 資 本 主 義 ( ア メ リ

戦後資本主義分析の視角の設定

力 資 本 主 義 ) の ﹁ 必 要 性 ﹂ を 指 摘 す る (冷 戦 体 制 の ド で の 叫 社 会 セ 義 ﹂ ソ 連 ・ 中 国 等 へ 対 抗 さ せ る と い う 必 要 性 を 指 摘 す る ︒ し た

が.て︑ソ﹂の占触か・りすれば︑わが国雷化学棄は藩在聡舵Lとい・つ性格をもたされていることになる)・氏は・戦後重化学

工 業 発 展 の 根 拠 を ﹂ の よ ・つ に 二 重 の 必 要 性 → 必 至 性 ) に 求 め た 上 で ー こ の こ と は ︑ 戦 後 重 化 学 工 業 の 発 展 を ﹁経 済

的 ﹂ な 論 理 に の み 求 め る }﹂ と は で き な い と し て い る こ と に な ろ う ー ︑ こ の 重 化 学 工 業 の 発 展 過 程 を 次 の よ う に 説 明

さ れ て い る ︒ す な わ ち ︑ 氏 は 戦 後 目 本 経 済 の 発 展 過 程 を . 一 つ あ る い は 三 つ の 時 期 に わ け て 説 明 さ れ て い く ︒ 二 つ の 画

期 (階 梯 ) に わ け て の 説 明 の 場 合 に は ︑ 第 一 階 梯 を 昭 和 . 一 五 ー ー 三 〇 年 と し ︑ そ こ で は ︑ 重 化 学 工 業 ( 第 ー グ ル 1 プ ) よ

り も ︑ そ れ 以 外 の グ ル ー プ ( 第 U グ ル ー プ ) が 生 産 上 昇 率 に お い て 優 位 を 見 せ る の に 対 し て ・ 第 二 階 梯 ( 昭 和 ・ ○ 年

三 五 年 ) に あ っ て は ︑ そ の 逆 と な る こ と i 第 ー グ ル ー プ が 優 位 を 占 め る こ と ︒ そ し て ︑ 次 第 に 第 H グ ル ー プ を 圧 倒 し

て い ≦ ﹂ と ー を 示 さ れ る ︹戦 後 段 階 を ︑ 第 一 期 間 ︑ 第 二 期 間 ︑ 第 三 期 間 と 三 つ に 区 分 す る 時 に は ・ 第 廟 間 は 篁

階 梯 と ︑ 第 . 頭 間 は 第 二 階 梯 高 じ 時 期 と し ︑ 箏 期 間 は 第 ・ 階 梯 の 延 長 線 土 に 位 置 す る 矛 盾 の 顕 在 化 し た 時 期 と さ

れている︺︒

以 上 の よ .つ に 山 罠 は ︑ 戦 後 の 発 展 過 程 を 昭 和 四 〇 年 代 の 時 点 に 立 っ て 分 析 総 括 し て い る ・ そ し て ・ 右 で 簡 単 に

ふ れ た よ ,つ に ︑ 氏 は そ の 発 展 の 帰 結 と し て ︑ 第 H グ ル L フ や 肇 に 比 し て 箏 グ ル L フ (重 化 学 L 業 ) が 圧 倒 的 に 優 位

に な る 結 果 ︑ 第 皿 期 間 に お い て 矛 盾 が 顕 在 化 す る と さ れ て い る の で あ る ︒ そ の 矛 盾 の 顕 在 化 と は そ れ は 三 七 年 危

機 ︑ 四 〇 年 危 機 と い ・つ 形 で あ .b わ れ た の で あ る が ﹁在 来 産 業 の 断 絶 的 な 地 盤 沈 下 ︑ 中 小 企 業 の 倒 産 ・ 肇 解 体 の

破 局 的 な 過 程 の 中 で ﹂ の ﹁ 金 属 ー 機 械 部 門 で の 過 剰 蓄 積 の 形 の 現 出 ﹂ と い う こ と で あ (罷 ︒

氏 は ︑ 重 化 学 工 業 を 中 心 と す る 戦 後 日 本 資 本 t 義 の 発 展 に つ い て ︑ こ の よ う に 説 明 さ れ て い る の だ が ︑ で は ︑ そ の

場 合 に 再 生 産 論 は ど の よ う に 使 用 さ れ て い る で あ ろ う か ︒ 戦 後 の 場 合 の 再 生 産 論 の 使 わ れ 方 は 戦 前 の 場 合 と 同 じ で あ

ろうか 

戦 後 分 析 の 場 合 に ま ず 明 ら か な の は ︑ 戦 後 の 発 展 過 程 に つ い て の 説 明 雰 析 ) か り わ か る と お り ︑ 再 生 産 論 は ︑ 何 よ

り も ・ ー グ ル ー プ と H グ ル ー プ の 発 展 の テ ン ポ を ー ま た 発 展 の 絶 対 量 を 比 較 す る た あ の 基 準 と し て 使 用 さ れ て

い る と い う こ と で あ る ・ そ し て ・ そ の 占 { と 関 連 し て ︑ ‑ グ ル L フ と H グ ル L フ の 間 の 応 答 関 係 が ど ,つ で あ る か の 判 断

基 準 と し て 使 用 さ れ て い る と い 三 し と で 競 ︒ こ の よ う に ︑ 再 生 産 論 は 戦 後 資 本 義 の 分 析 に お い て は } ル L フ と

H グ ル L フ の 発 展 ー そ の テ ン ポ と 絶 対 量 ー ‑ を 比 較 す る た め の 基 準 と し て 使 用 さ れ て い る の だ か り ︑ 再 生 産 論 の 資

本 主 義 分 析 へ の 適 用 ( 貞 体 化 ) の 仕 方 は 戦 前 に 対 す る 場 合 と は 同 じ で は な い と い え る ︒ そ れ は ︑ 戦 後 資 本 義 分 析 の

直 接 的 な 目 的 が ・ 戦 後 重 化 学 工 業 の 発 展 の 秘 寧 根 拠 と 発 展 過 程 の 解 明 に あ . た の に 対 し て ︑ 戦 前 の 場 A 口 に は ︑ よ り

ト ー タ ル な 分 析 1 1 型 制 規 定 の 付 与 ー に あ っ た と い う こ と に よ る も の で あ ろ う ︒ し か し ︑ }﹂ の Ψし と は 逆 に い え ば ︑

戦 後 の 資 李 義 に つ い て は ︑ 型 制 規 定 奮 } え る こ と は 不 可 能 で あ っ た と い ・つ ▼﹂ と を 立日 心 味 す る わ け で あ う つ ( 生 産 力 の 視

角 か ら の 規 定 の 付 与 は 可 能 で あ っ た と し て も ) ︒ わ れ わ れ は ︑ こ の 点 に 関 し て ︑ そ れ は 第 皿 期 間 に あ ・り わ れ た 矛 盾 が 示 す と

お り ・ ー グ 牛 プ と H グ ル L フ の 間 の 安 定 し た 応 答 関 係 の 形 成 が 奇 能 で あ っ た }﹂ と の 表 現 と 考 え た ︒ す な わ ち ︑ ー

グ ル L フ の 発 展 が n グ ル L フ 及 び 農 業 の 発 展 を 促 進 す る と い う 関 係 が 形 成 さ れ て い な い 7し と の 表 現 と 考 え た ︒ そ れ

は ・ 安 定 し た 再 生 産 構 造 を ‑ 安 定 し た ︑ 竪 し た 国 民 経 済 の 形 成 を t 確 立 し え な か っ た サ﹂ と と 同 義 で あ う つ が ︑

わ れ わ れ は ・ そ の こ と が ︑ 分 析 理 論 と し て の 再 生 産 論 の 使 わ れ 方 に 表 現 さ れ て い る と 考 .発 の だ . た ︒

以 上 ・ こ れ ま で も の べ た こ と で あ る が ︑ 山 罠 が 資 本 義 分 析 の 理 論 と し て .再 生 産 論 を ど の よ ・つ に 適 用 貞 体 化 し

て い る の か に つ い て ふ り か え っ て み た ︒

で は ・ 昭 和 四 〇 年 代 以 降 の 発 展 過 程 を も 視 野 に 入 れ て ︑ 戦 後 資 本 主 義 を 分 析 し よ ・つ と す る 時 ︑ ▼︑ の 山 畏 の 分 析 方

法 は ど の よ う に 適 用 さ れ る べ き で あ ろ う か ︒ 次 に ︑ わ れ わ れ は ︑ 小 稿 で の 主 課 題 で あ る こ の 問 題 に つ い て の 考 察 に 入

る こ と に し よ う ︒

三

戦後資本主義分析の視角の設定  

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今 ︑ 簡 単 に ふ り か え っ た 山 田 氏 の 資 本 † 義 分 析 の 方 法 に 関 し て 最 も 注 目 さ れ る の は ︑ 分 析 対 象 で あ る 資 本 t 義 が

﹁ 終 局 的 な ﹂ 再 生 産 軌 道 の 定 置 を お え て い る か 否 か に よ っ て ︑ あ る い は 再 生 産 目 蓄 積 の 特 有 の 型 を 確 凱 し 切 っ て い る か

否 か に よ っ て 解 明 さ れ な け れ ば な ら な い 課 題 や 分 析 の 方 法 が 異 な っ て く る と い う こ と で あ ろ う ︒ こ の 点 と の 関 連 で 戦

後 資 本 主 義 を 問 題 に す れ ば ︑ わ れ わ れ は ま ず 昭 和 四 〇 年 代 の 時 点 に お い て は ︑ 未 だ 戦 後 段 階 に 特 有 の 再 生 産 軌 道 の 定

置 を お え て い ず ︑ ま た 再 生 産 と 蓄 積 の 定 型 を 確 立 し 切 っ て い な い と 考 え た ︒ 山 田 氏 の い う ﹁ 再 版 原 蓄 ﹂ の 時 期 を 経 て ︑

こ う し た 確 定 へ と 向 か う 過 程 が 戦 後 重 化 学 工 業 の 発 展 過 程 ⊥ 口同 度 成 長 過 程 と い う わ け で あ ろ う が ︑ し か し ︑ わ れ わ れ

に は そ の よ う な 戦 後 日 本 資 本 主 義 に 特 有 の 再 生 産 軌 道 の 定 置 1 し た が っ て 安 定 し た 国 民 経 済 の 形 成 は 不 可 能 で

あ る よ う に み え た ( そ の こ と は ︑ 第 .期 間 に お い て 明 確 に な っ た ー グ ル ー プ ト 重 化 学 工 業 の 発 展 ー 過 剰 ( 蓄 積 ) と 対 比 さ れ る H グ

ル ー プ を に な う 中 小 企 業 ︑ 地 場 産 業 な ど の 凋 落 ︑ 農 業 ﹁ 解 体 ﹂ の 進 行 と い う こ と か ら 明 ら か で あ る よ う に 思 わ れ た ) ︒ だ が ・ い う ま

で も な く ︑ 日 本 資 本 † 義 は 昭 和 四 〇 年 以 降 ︑ 一 路 ︑ 没 落 11 解 体 へ と む か っ て い っ た わ け で は な か っ た ︒ そ れ ど こ ろ か ・

昭 和 四 〇 年 代 以 降 ︑ 日 本 資 本 t 義 は 大 き く 発 展 を と げ て い っ た の だ っ た ︒ こ の よ う に 没 落 で は な く 発 展 し た と い う 事

実 か ら す れ ば ︑ 当 然 ︑ 戦 後 資 本 主 義 は そ れ に 特 有 の ︑再 生 産 軌 道 の 定 置 を み ︑ 再 生 産 と 蓄 積 の 定 型 を 確 立 し え て い た の

だ と 考 え な け れ ば な ら な い だ ろ う ︒ 安 定 し た 再 生 産 軌 道 の 定 置 な し に ︑ 昭 和 四 〇 年 代 以 降 ︑ 長 期 に わ た っ て 発 展 し 続

け る と い う こ と は 不 可 能 と 考 え ら れ る か ら で あ る ︒ と す れ ば ︑ わ れ わ れ は ︑ ど の 時 点 で 戦 後 資 本 † 義 に 特 有 の 型 が ・

特 有 の 再 生 産 軌 道 の 定 置 が な さ れ た と 考 え る べ き で あ ろ う か ︒ 厳 密 な 分 析 は お い て ︑ ご く 大 ざ っ ぱ に い え ば ︑ 戦 後 日

本 資 本 主 義 に 独 自 の 再 生 産 軌 道 の 定 置 は ︑ あ る い は ︑ 再 生 産 ・ 蓄 積 の 定 型 の 確 立 は ︑ ま さ に 山 田 氏 が ﹁ 危 機 ﹂ の 時 期

と み た 時 期 に 続 く 時 点 に ︑ す な わ ち 危 機 か ら の 脱 出 の 時 期 に な さ れ た の だ と い う こ と が で き よ う ︒ こ の 過 程 に お け る

日 本 資 本 主 義 の 危 機 へ の 対 応 の 仕 方 が ︑ そ れ 以 降 に わ が 国 資 本 主 義 が 行 な っ た と 同 様 の 対 応 U 再 生 産 の あ り 方 に み え

る か ら で あ る ︒ す な わ ち ︑ こ の 時 期 以 降 ︑ 日 本 資 本 主 義 は ー グ ル ー プ 挫 重 化 学 工 業 品 の 輸 出 を 再 生 産 と 蓄 積 の 主 要 契

機 と す る 展 開 を 行 な っ て い く よ う に な っ た か ら で あ る ︒ し た が っ て ︑ こ の ー グ ル ー プ ー1 重 化 学 工 業 品 の 輸 出 を そ の 重

要 な 構 成 契 機 と す る 再 生 産 の 型 こ そ 戦 後 日 本 資 本 主 義 に 独 自 の 再 生 産 の 型 で あ る と 考 え て よ い で あ ろ う ︒ そ れ ゆ え ︑

先 に わ れ わ れ は 昭 和 四 〇 年 代 の 時 点 に た っ て 戦 後 日 本 資 本 主 義 を み た 時 ︑ ま さ に ︑ ー グ ル ー プ ー‑ 重 化 学 工 業 の 発 展 に

よ っ て ︑ 日 本 資 本 主 義 は 安 定 し た 再 生 産 構 造 を ー し た が っ て 安 定 し た 国 民 経 済 を i 形 成 し え な い と み な し た の で

あ る が ︑ し か し ︑ (昭 和 三 七 年 に 続 く ) 四 〇 年 の 危 機 へ の 対 応 の 仕 方 旨 四 〇 年 危 機 か ら の 脱 出 の 仕 方 か ら み れ ば ︑ ー グ

ル ー プ ー1 重 化 学 工 業 の 過 剰 と い う 同 一 の 事 態 が ︑ ま さ に 戦 後 に 独 自 の 再 生 産 軌 道 の 定 置 を 告 知 す る も の で も あ っ た と

考 え な け れ ば な ら な い こ と に な る ︒ そ し て ︑ こ の よ う に 昭 和 四 〇 年 代 の 時 期 に お い て ︑ 戦 後 日 本 資 本 主 義 に 独 自 の 再

生 産 軌 道 の 定 置 が な さ れ ︑ 再 生 産 と 蓄 積 の 定 型 が 確 立 し た と い え る と す れ ば ︑ 山 田 氏 が 分 析 11 解 明 し た 昭 和 四 〇 年 代

に い た る ま で の 過 程 は ︑ こ の よ う な 再 生 産 軌 道 の 定 置 ・ 再 生 産 の 定 型 の 確 立 へ と 至 る 過 程 と し て と ら え な お さ な け れ

(9)

ば な ら な い こ と に な る ︒

さ て ︑ 以 上 の よ う に ︑ 昭 和 四 〇 年 代 の 時 期 に 戦 後 に 特 有 の 再 生 産 軌 道 の 定 置 が な さ れ ︑ 戦 後 資 本 主 義 に 特 有 の 再 生

産 の 型 が 確 立 し た と み な し て よ い と す れ ば ︑ 山 田 氏 の 分 析 に な ら う か ぎ り ︑ そ の 分 析 は 氏 の 戦 後 資 本 主 義 に つ い て の

分 析 (た だ し 昭 和 四 〇 年 代 ま で の ) と 同 一 の 仕 方 に よ っ て で は な く ︑ む し ろ ︑ 戦 前 資 本 主 義 に つ い て 氏 が 行 な っ た と 基 本

的 に は 同 じ 仕 方 で ( あ る い は 類 似 の 仕 方 で ) 行 な わ れ る べ き だ と い う こ と に な る で あ ろ う ︒ し た が っ て ︑ ま さ に こ の 時 期

に お い て は じ め て ︑ 戦 後 日 本 資 本 主 義 に 独 自 の 基 本 構 造 月 対 抗 ・ 展 望 が 問 題 に さ れ う る こ と に な る と い え よ う ︒ そ し

て ︑ そ の こ と と 関 連 し て 戦 後 日 本 資 本 主 義 の 特 殊 な 型 制 が 問 題 に さ れ う る こ と に な る わ け で あ ろ う ︒ す な わ ち ︑ 日 本

資 本 主 義 を 構 成 す る 1 部 門 ︑ n 部 門 ︑ 土 地 所 有 目 農 業 な ど の 特 質 臼 性 格 が 問 題 に さ れ う る わ け で あ ろ う ︒ ま た ・ こ の

時 期 に 重 点 を お い て 戦 後 日 本 資 本 主 義 の 生 涯 ー 1 そ の ︿ 生 成 i 発 展 ー 没 落 (型 の 分 解 ) ﹀ の 論 理 を 問 題 に し う る わ

け で あ ろ う ︒

以 上 ︑ わ れ わ れ は 小 稿 の 課 題 で あ る 今 日 の 時 点 に た っ て の 戦 後 資 本 主 義 分 析 け 総 括 の た め の 視 角 を 得 た と い え よ

う ︒

四

戦後資本主義分析の視角の設定

わ れ わ れ は 昭 和 四 〇 年 代 に 戦 後 日 本 資 本 主 義 に 特 有 の 再 生 産 軌 道 の 定 置 を 求 め ︑ 戦 後 に 特 有 の 再 生 産 の 型 の 確 立 を

み る こ と に よ っ て こ の 資 本 主 義 に お け る 基 本 構 造 11 対 抗 ・ 展 望 を 問 題 に し う る と し た の で あ る が ︑ し か し ︑ こ の よ う

な 基 本 構 造 11 対 抗 . 展 望 を 考 え る に あ た っ て ︑ な お 考 慮 に い れ な け れ ば な ら な い い ま 一 つ の 点 は ︑ 日 本 資 本 主 義 が そ

の 中 で 存 続 11 発 展 し て き た 戦 後 世 界 に つ い て 山 田 氏 が ど の よ う に 考 え て い る の か と い う こ と に つ い て で あ る ︒ な ぜ な

ら ︑ 一 般 に あ る 資 本 主 義 ー 1 国 民 経 済 が ど の よ う な 形 の 資 本 圭 義 と し て 構 成 を と と の え て い く か は ︑ そ の 資 本 主

義 が お か れ て い る 世 界 史 の 状 況 ‑ 資 本 主 義 の 発 展 段 階 と 深 く 関 係 す る こ と と い え る だ ろ う か ら で み 肥 ︒ そ し て ︑ 世

界 史 の 状 況 " 資 本 主 義 の 発 展 段 階 は 戦 前 と 戦 後 で は 大 き く 異 な っ て い た と 思 わ れ る か ら で あ る ︒ こ の 点 に つ い て の 山

田 氏 の 見 解 を み て み よ う ︒

﹁ 第 二 次 大 戦 を 軸 と し て の 日 本 資 本 義 の .再 編 ︒ 繊 維 工 業 段 階 か り 重 化 学 工 業 段 階 へ ︒ 国 家 と 独 占 資 本 と 再 編 と ︒

1 こ の 問 題 は ︑ 正 し く は ︑ 世 界 的 再 編 の う ち に お い て の み ︑ 合 理 的 に 理 解 で き ま す ︒ こ の 大 戦 を 軸 と し て の 世 界 的

再 編 を ば ・ そ の 根 底 に お い て 規 定 し て い る も の は ︑ 次 の 三 つ の 要 因 で あ る よ ,つ に 思 わ れ る ︒ す な わ ち ︑ ω 社 会 主 義 国

家 の 躍 進 で ・ 世 界 工 業 生 産 の う ち に 占 め る 比 毒 が ︑ 戦 前 の 九 % か り 戦 後 は 三 三 % に 増 大 し ︑ ② 植 民 地 体 制 の 崩 壊 で ︑

植 民 地 お よ び 半 植 民 地 人 ・ が ︑ 四 〇 年 前 鼻 人 ・ の 七 〇 % 以 上 を 占 め た も の が 現 在 は 六 % ︑ そ れ 以 下 に 低 下 し ︑ 署

奎 義 諸 国 の 内 部 に お け る 民 主 勢 力 の 成 長 ︑ 以 上 の 三 要 因 が こ こ で 指 摘 さ れ る ︒ Ψし }﹂ で の 問 題 点 は 次 9 ﹂ と く 要 約 さ

れ よ う ・ す な わ ち ・ 従 来 ・ 資 本 義 諸 国 は い ず れ も 植 民 地 領 有 の 枠 の L で 再 生 産 構 造 を 構 成 し て お り ︑ し た が . て ︑

い わ ゆ る H < + ∋ 目 印 O お よ び 蓄 積 を 軸 線 と す る 総 過 程 の 構 造 は ︑ 本 来 的 に は ︑ 本 国 内 で の 労 働 力 の 剰 余 労 働 取 得 と

対 抗 と に お け る 固 有 の 資 本 増 殖 過 程 と し て の 構 成 を と り な が ・り ︑ 同 時 に ま た ︑ 植 民 地 領 有 と 原 住 民 労 働 の 搾 取 . 収 奪

と に も と つ く 超 過 利 潤 の 領 得 を 不 可 欠 の 補 完 部 分 と し て も つ 構 成 で も あ る ︒ そ の よ う な 一 定 型 を も つ 資 本 主 義 諸 国 そ

れ 自 体 は ・ ま た そ れ ぞ れ 相 互 の 間 に ︑ 発 展 度 に 相 応 の 段 階 で 国 際 分 業 関 係 に 入 り ▼︑ み ︑ 世 界 経 済 循 環 の 機 構 が 形 成 さ

れ て い た も の で あ る ︒ し か る に ︑ い ま ︑ 戦 後 の 植 民 地 解 放 と 独 立 に よ っ て ︑ A . A 諸 国 の 成 立 ︑ 社 会 主 義 国 家 の あ い

つ い で の 創 出 に よ っ て ・ 従 来 の 世 界 資 奎 義 の 構 造 的 体 制 は 崩 壊 し ︑ 資 本 主 義 諸 国 は 植 民 地 を 喪 失 し て ︑ 再 編 を 迫 り

れ ︑ し か も ︑ こ の 段 階 に あ っ て ︑ 国 内 民 主 勢 力 の 頑 強 な 成 長 が 注 目 さ れ る ︒ 戦 後 段 階 を 規 定 す る 角 度 が こ こ に 与 え ら

れ 馳 L ・

山 田 氏 は ー グ ル L 了 重 化 学 工 業 の 発 展 を 中 心 と す る 戦 後 日 本 資 李 義 の 発 展 を ︑ 右 の 引 用 に 示 さ れ た よ .つ な 世 界

史 的 状 況 の 中 に 位 置 づ け て 説 明 さ れ て い る と い え よ う が ︑ で は ︑ こ の 世 界 史 的 状 況 由 界 資 本 義 の 構 造 再 編 と は ︑

ど の よ う な 再 編 の こ と で あ ろ う か ︒ ど の よ う な 資 本 主 義 が ど の よ う に 再 編 さ れ る と み て い る の で あ ろ う か ︒ 右 の 引 用

戦 後 資 本 主義 分 析 の 視 角 の 設定

95

か ら す れ ば ︑ 再 編 さ れ る 資 本 主 義 は し た が っ て 崩 壊 し た 資 本 主 義 は ︑ い う な れ ば ︑ レ ー ニ ン が そ の 著 ﹃ 帝 国

主 義 ﹄ で 特 後 つ け た よ う な 資 本 嚢 と い え 麺 ・ 国 内 に お け る 独 占 の 存 在 目 経 済 支 配 と 植 民 地 を 自 己 の 再 生 産 の 一 環

に 組 み こ ん だ 資 本 主 義 ︑ 商 品 の 輸 出 だ け で は な く 資 本 の 輸 出 を も 必 至 と し た 資 本 主 義 ︑ そ し て 互 に 世 界 の 再 分 割 闘 争

を お こ な わ ざ る を え な い よ う な 資 本 主 義 ︑ こ の よ う な 特 徴 を も つ 資 本 主 義 こ そ ︑ . 一次 大 戦 を 経 て 崩 壊 し ︑ 再 編 を せ ま

ら れ て い る 資 本 主 義 で あ る と い え よ う ︒ レ ー ニ ン ﹃ 帝 国 主 義 ﹄ に 描 か れ て い る よ う な 資 本 セ 義 ( そ の 世 界 体 制 ) が ︑ 第

一 次 と 二 次 の 世 界 大 戦 を 経 て 崩 壊 し た が ゆ え に ︑ 再 編 を せ ま ら れ て い た わ け だ ろ う が ︑ こ の 再 編 に あ た っ て ︑ 注 目 さ

れ な け れ ば な ら な い の は ︑ そ の 再 編 が ︑ ︑ 一度 の 大 戦 を 経 る 中 で 圧 倒 的 な 力 を も つ に い た っ た ア メ リ カ 資 本 主 義 を 中 心

に な さ れ な け れ ば な ら な か っ た と い う 点 で あ ろ う ︒ み ら れ る よ う に 山 田 氏 は ︑ こ の 資 本 主 義 の 再 編 11 再 建 は ︑ 次 の よ

う な 状 況 臼 与 件 の も と で な さ れ な け れ ば な ら な い と し て い る ︒ す な わ ち ︑ ω 社 会 主 義 世 界 体 制 の 成 立 ︑ ② 植 民 地 の 独

立 ︑ ⑧ 国 内 民 主 勢 力 の 躍 進 ︑ と い う 状 況 の も と で 世 界 資 本 主 義 の 再 編 11 再 建 が な さ れ な け れ ば な ら な か っ た と さ れ て

い る ︒ し た が っ て ︑ 世 界 資 本 主 義 の 一 環 を 占 あ る 各 国 資 本 主 義 に は ︑ こ の よ う な 状 況 到 与 件 の も と で ︑ し か も 自 己 の

戦 前 か ら 引 き 継 い で い る 課 題 を 解 決 し つ つ ︑ 再 編 ー 再 建 す る と い う こ と が 求 め ら れ て い た わ け で あ る ︒ 当 然 ︑ 日 本 資

本 主 義 の 場 合 に も ︑ こ う し た 文 脈 の 中 で ︑ 再 編 ‑ 再 建 ︑ そ し て 戦 後 の 展 開 を 図 る こ と が 求 め ら れ て い た の だ と み な す

べ き で あ ろ う ︒ ー グ ル ー プ ー1 重 化 学 工 業 の 発 展 を 巾 心 と す る 戦 後 の 発 展 は ︑ こ の よ う な 視 角 か ら 合 理 的 に 理 解 さ れ る

わ け で あ ろ う ︒ な ぜ な ら ︑ ω 社 会 主 義 世 界 体 制 が 成 立 し て い る と い う 条 件 の も と で ︑ そ れ と 対 抗 す る 形 で 資 本 宝 義 と

し て 再 編 11 再 建 さ れ な け れ ば な ら な い と す れ ば ︑ そ し て ︑ ② 自 国 民 主 勢 力 を 資 本 主 義 の 下 に と ど め て お く こ と が 可 能

な よ う な 資 本 主 義 国 民 に ﹁ 自 由 ﹂ を 与 え ︑ ﹁ 豊 か な ﹂ 生 活 を 保 証 で き る よ う な 資 本 主 義 と し て 再 編 " 再 建 さ れ な け

れ ば な ら な い と す れ ば ︑ し か も ︑ 植 民 地 が 存 在 し な い と い う 条 件 の も と で 再 編 ー 再 建 さ れ な け れ ば な ら な い と す れ ば ︑

そ れ は ︑ 一 方 で 潜 在 軍 事 力 と し て の 意 義 を も ち ︑ 他 方 で ︑ 国 民 に 豊 か さ を 保 証 で き る ﹁ 力 ﹂ を も っ た 重 化 学 工 業 ロ 世

界 市 場 で 十 分 競 争 で き る 水 準 の 生 産 力 を 体 現 し た 重 化 学 工 業 を 中 心 と し た 再 編 11 再 建 11 発 展 以 外 の 道 は な い か ら で あ

(13)

る ︒ 山 田 氏 の 論 理 に 基 づ い て い え ば ︑ こ の よ う に い わ な け れ ば な ら な い だ ろ う ︒

以 上 ︑ 戦 後 の 重 化 学 工 業 を 中 心 と す る 発 展 は ︑ 崩 壊 し た 世 界 資 本 主 義 の 構 造 的 体 制 の 再 編 と い う 観 点 か ら の 位 置 づ

け の も と に と ら え ら れ る 必 要 が あ る と い え よ う ︒

重 化 学 工 業 の 発 展 は 右 の よ う に 世 界 資 本 主 義 の 構 造 的 再 編 と い う 観 点 か ら の 位 置 づ け の 下 で 理 解 さ れ な け れ ば な ら

な い と 思 わ れ る が ︑ し か し ︑ そ れ は ま た ︑ 当 然 ︑ 日 本 資 本 主 義 そ の も の の ﹁ 発 展 ﹂ の 論 理 と い う 面 か ら も 位 置 づ け ら

れ ︑ 説 明 さ れ な け れ ば な ら な い わ け だ ろ う ︒ す な わ ち ︑ 戦 前 に お い て か か え て い た 課 題 の 解 決 と い う 面 か ら も と ら え

ら れ な け れ ば な ら な い わ け だ ろ う ︒ こ の 点 ︑ 山 田 氏 に よ れ ば 戦 前 日 本 資 本 主 義 は ︑ 軍 事 的 半 封 建 的 な 型 制 の そ れ で

あ っ た の だ か ら ︑ こ の 軍 事 的 半 封 建 的 に か か わ る 側 面 11 矛 盾 の 解 決 が 日 本 資 本 主 義 に と っ て の 解 決 課 題 で あ っ た と い

う こ と に な る ︒ そ れ ゆ え ︑ 軍 事 的 と 半 封 建 的 と い う 矛 盾 を 解 消 し た 資 本 主 義 ︑ な い し は ﹁ 経 済 体 制 ﹂ と し て 生 ま れ か

わ る こ と が 必 要 と さ れ て い た わ け で あ る ︒ 戦 前 の 日 本 資 本 主 義 が も っ て い た 矛 盾 ︑ 国 民 的 な 解 決 課 題 の 解 決 を は か り

つ つ ︑ 国 民 に 豊 か な 生 活 を 保 証 し ︑ し か も 自 ら は 資 本 主 義 と い う 形 で 存 続 し 続 け る と す れ ば ︑ そ れ は 重 化 学 工 業 の 発

(14)

展 を 中 心 と す る 再 編 発 展 以 外 に は 不 可 能 で あ る ︑ と い う わ け で あ ろ う ︒

山 田 氏 の 論 理 か ら す れ ば ︑ 昭 和 四 〇 年 代 に 一 応 の 確 定 を み た 戦 後 日 本 資 本 主 義 の 再 生 産 と 蓄 積 の 型 も こ の よ う に 戦

後 の 世 界 史 の 状 況 11 条 件 と 日 本 資 本 主 義 が か か え て い た 矛 盾 に 規 定 さ れ た 日 本 資 本 主 義 の 対 応 の 展 開 ︑ そ し

て そ の 帰 結 と い う こ と に な る わ け で あ ろ う ︒ 農 業 や H 部 門 の 一 定 の 発 展 の 基 礎 上 に 1 部 門 が 存 立 11 発 展 し て い く と い

う 経 済 発 展 の い わ ば 椚 常 道 ﹂ を 通 し て 形 成 さ れ る ー ︑ H ︑ 農 業 の 間 の 応 答 的 な 再 生 産 循 環 関 係 の 形 成 と は か な り

戦後資本主義分析の視角の設定

お も む き を 異 に す る わ が 国 の 戦 後 再 生 産 の 構 造 H 部 門 や 農 業 と の バ ラ ン ス を 無 視 し た か の よ う な 形 で ︑ 重 化 学 工

業 の 発 展 を 独 自 に 追 及 し て き た か に み え る 発 展 は ︑ こ の よ う な 関 係 の う ち に 必 然 と な っ た も の で あ ㌃ 弛 ︒ か く し

て ︑ 1 部 門 (グ ル ー プ ) と H 部 門 ( グ ル ー プ ) ︑ 農 業 と の 間 に 存 す る 大 き な 格 差 ︑ 前 者 の 躍 進 と 後 者 の 凋 落 な ら び に 解 体

が 必 至 と な る わ け で あ ろ う ︒ し か し ︑ 重 化 学 工 業 を 中 心 と す る こ の よ う な 発 展 は ︑ 逆 に い え ば ︑ H グ ル ー プ や 農 業 に

制 約 さ れ る こ と な く ︑ 世 界 資 本 主 義 に 連 な る 形 で の 発 展 で あ っ た が 故 に ︑ 大 き く 発 展 で き た わ け で も あ ろ う ︒ 昭 和 四

〇 年 代 以 降 の 発 展 の 原 因 (セ 要 な 原 閃 ) は ︑ ま ず な に よ り も ︑ こ の よ う な 発 展 の 仕 方 の う ち に 求 め ら れ る と い え よ う ︒

以 上 ︑ わ れ わ れ は ︑ 山 田 氏 の 方 法 に 基 づ い て 重 化 学 工 業 を 中 心 と す る 戦 後 日 本 資 本 主 義 の 発 展 と ︑ 昭 和 四 〇 年 代 に

お け る 戦 後 日 本 資 本 主 義 の い わ ば 再 生 産 構 造 の 確 立 に つ い て 考 え た ︒ ま た ︑ こ の 1 11 重 化 学 工 業 の 性 格 に つ い て も 考

え た ︒ そ こ で ︑ 以 上 の こ と を 前 提 に し て ︑ 最 後 に ︑ 戦 後 資 本 主 義 に お け る ω 基 本 矛 盾 ー 対 抗 ・ 展 望 と ︑ 働 こ の 資 本 主

義 の ︿ 生 成 ー 1 発 展 没 落 ﹀ の 論 理 (過 程 ) に つ い て ︑ た と え ご く ラ フ な 形 で あ っ て も ︑ 考 察 し な け れ ば な ら な い ︒

そ こ で ︑ ま ず ︑ ω の 基 本 矛 盾 11 対 抗 に つ い て で あ る が ︑ そ れ は ︑ わ れ わ れ の こ れ ま で の 考 察 か ら す れ ば ︑ 何 よ り も ︑

1 部 門 (グ ル ー プ ) と n 部 門 ( グ ル ー プ ) お よ び 農 業 と の 間 の い わ ば 部 門 間 の ( あ る い は グ ル ー プ 間 の ) そ れ を 中 心 と す る

矛 盾 ・ 対 抗 で あ る と い う よ う に み な さ れ る べ き で あ 舘 ・ そ れ は ・ こ れ ら 部 門 間 に 存 す る 格 差 の う ち に 表 現 さ れ て い

る と い え よ う ︒ そ し て ︑ こ の よ う な 特 徴 を も つ 資 本 主 義 の 再 生 産 に 関 し て は 次 の よ う な こ と が い え る で あ ろ う ︒ す な

わ ち ︑ ー グ ル ー プ ー1 重 化 学 工 業 の 発 展 を 中 心 と す る 再 生 産 は ︑ そ れ が 外 国 市 場 に 依 存 で き る 限 り で ス ム ー ズ に 展 開 で

き る と い う こ と で あ る ︒ し か し ︑ こ う し た 展 開 に よ っ て ︑ 重 化 学 工 業 品 な ど の 輸 出 が 過 度 に 行 な わ れ る よ う に な れ ば ︑

そ れ は 世 界 資 本 主 義 ア メ リ カ 資 本 主 義 ー ー を 困 難 に 陥 い ら せ る こ と に も な る と い う こ と で あ る ( こ の 点 は ︑ 周 知 の

と お り ︑ 貿 易 摩 擦 な ど の 形 で 問 題 に な る と こ ろ で あ る ) ︒ な お ︑ 山 田 氏 が あ げ た ︑ こ の 資 本 主 義 に お け る 重 化 学 工 業 の 発 展 の

根 拠 や こ の 資 本 主 義 の 再 編 11 発 展 の 特 徴 と の 関 連 か ら い え ば ︑ ソ 連 等 ﹁ 社 会 主 義 ﹂ の 崩 壊 (と 中 国 等 社 会 セ 義 の 市 場 経 済

化 ー そ の 限 り で の 資 本 主 義 と の 同 質 化 ) の も つ 意 味 は 重 要 で あ ろ う ︒ そ れ は 日 本 資 本 主 義 の 戦 後 の 発 展 の い わ ば 世 界 史 的

根 拠 の 喪 失 を 意 味 す る だ ろ う か ら で あ る ︒

次 に ② の 戦 後 日 本 資 本 主 義 の 生 涯 ︿ 生 成 発 展 没 落 (型 の 分 解 ) ﹀ の 論 理 に つ い て ︒ こ の 問 題 は 今 日 の 時

点 に お い て ︑ 戦 後 日 本 資 本 主 義 の 発 展 過 程 を ふ り 返 っ た 時 ど の よ う に 考 え ら れ る で あ ろ う か ︒ そ れ は ︑ 山 田 氏 が 昭 和

四 〇 年 代 の 時 点 に お い て 行 な っ た ﹁ 総 括 ﹂ ( と わ れ わ れ は 一 応 み な す の だ が ) と は ︑ ど の よ う な 関 係 に あ る と み る べ き で あ

ろ う か ︒

ま ず ︑ 昭 和 四 〇 年 代 に 戦 後 に 特 有 の 再 生 産 の 形 が 確 定 し た と み て よ い と す れ ば ︑ 山 田 氏 が そ の 発 展 を 分 析 し た 第 一

階 梯 ︑ 第 二 階 梯 (第 一 期 間 ︑ 第 二 期 間 ︑ 第 二 期 間 ) と い う 時 期 区 分 は ︑ 当 然 ︑ こ の よ う な 戦 後 の 再 生 産 11 蓄 積 の 型 の 確 就

再 生 産 軌 道 の 定 置 ‑ ー へ と 至 る 過 程 と し て ︑ し た が っ て 生 成 過 程 と し て と ら え な お さ れ る こ と に な ろ う ︒ そ し て ︑

昭 和 四 〇 年 代 以 降 の 時 期 は ︑ こ れ ま た 当 然 に も ︑ 戦 後 資 本 主 義 の 発 展 か ら 没 落 (型 の 分 解 ) へ と 至 る 過 程 と し て 位 置 づ

け ら れ る こ と に な ろ う ︒ 今 ︑ わ れ わ れ は ︑ い つ ま で が こ の 資 本 主 義 の 発 展 過 程 で あ り ︑ い つ か ら が そ れ の 没 落 " 分 解

過 程 で あ る の か と い う こ と を 正 確 に い う 準 備 は な い が ︑ し か し ︑ そ れ に 関 連 し て 次 の こ と だ け は い っ て よ か ろ う ︒ す

な わ ち ︑ ソ 連 等 ﹁ 社 会 主 義 ﹂ の 崩 壊 や ︑ そ の 他 の 社 会 主 義 の 市 場 経 済 化 や ︑ ア メ リ カ の 経 済 的 困 難 な ど に よ り ︑ 戦 後

日 本 資 本 主 義 の 再 編 と 発 展 の た め の 規 定 因 や 条 件 と な っ て い た も の が 失 わ れ た と い う こ と ︑ し た が っ て 資 本 主 義 の 戦

後 段 階 に 特 有 の 再 生 産 を 安 定 的 に 維 持 し 展 開 で き る 条 件 が 失 な わ れ た と い う こ と を 指 摘 で き よ う ︒ そ れ ゆ え ︑ 日 本 資

本 主 義 は ︑ 今 日 ︑ こ の 世 紀 末 に あ っ て ︑ 世 界 的 な 激 動 の 中 で ︑ A ユ 度 の 再 編 を せ ま ら れ て い る の だ と 考 え る べ き で は

な い の か ・ と い う こ と で 劾 ・ も し ・ そ の よ う に み な し て よ い と す れ ば ︑ そ の 場 合 ︑ 今 度 の 再 編 過 程 に お い て 与 え

戦後資本主義分析の視角の設定

ら れ て い る で あ ろ う 展 望 と は い か な る も の で あ る の か ︑ そ の こ と を 規 定 す る 規 定 因 は ど の よ う な も の で あ る の か ︑ こ

う し た 問 題 に つ い て 検 討 す る 必 要 が あ ろ う ︒ そ の 場 合 考 慮 さ れ な け れ ば な ら な い の は ︑ い う ま で も な く ︑ こ れ ま で み

た 戦 後 日 本 資 本 主 義 に 特 有 の 基 本 矛 盾 ︑ 対 抗 に つ い て で あ ろ う ︒ し た が っ て ︑ 今 ︑ そ の よ う な 観 点 か ら ︑ ご く 粗 雑 な

ス ケ ッ チ を 試 み れ ば ︑ わ れ わ れ に 与 え ら れ て い る 展 望 は ︑ 次 の よ う な も の で あ ろ う ︒ ま ず ︑ 1 ー 重 化 学 工 業 ( 大 資 本 が

そ れ を 体 現 ) の 側 か ら み れ ば ︑ 日 本 資 本 主 義 に 与 え ら れ て い る 今 後 の 展 望 は ︑ こ れ ま で の 日 本 資 本 圭 義 の 展 開 の 延 長 線

上 に ︑ 1 臼 重 化 学 工 業 ( 先 端 産 業 も 含 め て ) を 軸 に ま す ま す 世 界 的 に 展 開 し て い く と い う 方 向 の そ れ で あ ろ う ︒ こ の 場

合 ︑ ア メ リ カ を は じ め と す る 資 本 主 義 国 と だ け で は な く ︑ 旧 社 会 セ 義 国 や 発 展 途 上 国 へ も 展 開 し て い く と い う 形 の 展

開 方 向 が 展 望 さ れ る で あ ろ う ︒ そ し て ︑ そ の よ う な 展 開 は ︑ 国 内 に お け る 第 n グ ル ー プ や 農 業 の 一 層 の 凋 落 と 解 体 を

押 し 進 め ︑ 産 業 空 洞 化 を 引 き お こ し て い く こ と に な ろ う ︒ そ し て ︑ そ の こ と の 結 果 は ︑ 過 疎 化 に 代 表 さ れ る よ う な 地

域 社 会 の 崩 壊 や 近 年 み ら れ た ﹁ 米 不 足 ﹂ h ﹁食 糧 危 機 ﹂ の 発 生 や ︑ 雇 用 不 足 な ど の 発 生 で あ ろ う ︒ ま た ︑ そ の よ う な

方 向 の う ち に 必 然 と な る 資 本 間 の ︑ あ る い は 産 業 間 の 競 争 の 激 化 と ︑ そ れ に 伴 う 合 理 化 の 進 展 ︑ あ る い は 労 働 の 激 化

で あ ろ う ︒ こ の よ う な 展 開 ー 再 編 の 方 向 に 対 し て ︑ 別 様 に 存 在 し う る 展 望 は ︑ こ れ ま で み た 基 本 矛 盾 ︑ 対 抗 に 基 礎 づ

け ら れ た 今 一 つ の 展 望 で あ ろ う ︒ そ れ は ︑ か つ て ︑ 軍 封 構 成 の 解 体 の 中 で ︑ 戦 後 民 主 変 革 の 過 程 に お い て 一 定 の 進 展

を み せ た が ︑ し か し そ の 後 ︑ ー グ ル ー プ " 重 化 学 工 業 の 発 展 過 程 の 中 で ︑ い わ ば 押 し つ ぶ さ れ た 発 展 方 向 の 再 展 開 と

い う 形 を と っ て あ ら わ れ る で あ ろ う そ れ で あ る ︒ つ ま り ︑ H 部 門 ( グ ル ー プ ) と 農 業 の 再 建 11 発 展 を も 追 究 す る よ う な

再 編 ー ー 発 展 の 方 向 で あ ろ う ︒ そ れ は 食 糧 や 消 費 財 の よ う な 国 民 生 活 に 必 要 不 可 欠 な も の の 確 保 と 雇 用 の 創 出 " 増 大

や 地 域 の 活 性 化 を は か る よ う な 発 展 方 向 で あ る ︒ そ れ は ︑ 例 え ば ︑ 近 年 そ の 矛 盾 が 米 不 足 や 就 労 機 会 の 減 少 と し て あ

ら わ れ た 矛 盾 今 後 ま す ま す 頻 発 し ︑ 激 化 し て い く と 予 想 さ れ る 矛 盾 ー が 国 民 的 に 解 決 さ れ る べ き 課 題 と し て 提

起 さ れ る 中 で 追 求 さ れ る 方 向 で あ ろ う ︒ そ の 場 合 ︑ 1 部 門 ( グ ル ー プ ) 11 重 化 学 工 業 は ︑ ω ︑ こ う し た 展 開 に さ さ え ら

れ る も の と し て ︑ ま た ︑ ② ︑ 発 展 途 上 国 の 発 展 を 応 援 す る も の と し て 再 編 ︑ 位 置 づ け ら れ る べ き も の で あ ろ う ︒ 以 上

の 展 望 ー 展 開 ( 編 成 替 ) の 方 向 は ︑ い わ ば ︑ こ れ ま で の 展 開 か ら 論 理 的 に 導 か れ た 単 な る ス ケ ッ チ に す ぎ な い と は い

え ・ 昭 和 四 〇 年 代 以 降 の 全 過 程 は ︑ 基 本 的 に は ︑ こ の よ う な 二 つ の 発 展 方 向 な い し は 編 成 替 を 媒 介 す る 過 程 と し て 位

置 づ け ら れ う る の で は な か ろ 施 ・

山 田 氏 の 分 析 方 法 " 論 理 に し た が え ば ︑ 今 日 の 時 点 に 立 っ て 行 な わ れ る 戦 後 日 本 資 本 主 義 の 分 析 U 総 括 の ア ウ ト ラ

イ ン は 以 上 の と お り と な る と 思 わ れ る ︒ な お ︑ 小 稿 で は ︑ 統 計 等 の 数 値 に 基 づ い て の 具 体 的 な 分 析 は 一 切 な さ れ て い

観 哩 ︒ し た が っ て ︑ さ し あ た り ︑ こ う し た わ れ わ れ の 見 解 ‑ 山 田 氏 の 方 法 に 基 づ い て 論 理 的 に 引 き 出 さ れ る と 思 わ

れ る 見 解 1 は 全 く ﹁ 証 拠 ﹂ な し の ︑ 無 内 容 な 見 解 で あ る と の 批 判 を 当 然 ま ぬ が れ る こ と は で き な い ︒ し か し ︑ こ の

点 に つ い て は ︑ い ず れ ︑ あ ら た め て 検 討 11 分 析 す る こ と に し た い ︒

注 ( 1 ) 山 田 氏 の 研 究 を 対 象 に 行 な っ て き た わ れ わ れ の 考 察 は 次 の 三 つ で あ る ︒ す な わ ち ︑ ﹁ 再 生 産 論 と 現 状 分 析 ﹂ ︑ 神 奈 川 大 学 ﹃ 商

経 論 叢 ﹄ 第 二 十 四 巻 第 三 号 昭 和 六 四 年 二 月 ︑ ﹂ 土 地 所 有 11 農 業 と 現 状 分 析 ﹂ ︑ 同 ︑ 第 二 十 五 巻 第 二 号 平 成 元 年 九 月 ︑ ﹁ ﹃ 再 版 原

蓄 論 ﹄ と 現 状 分 析 ﹂ ︑ 同 ︑ 第 二 十 八 巻 第 四 号 平 成 五 年 四 月 ︑ で あ る ︒ い ず れ も ﹁ 山 田 盛 太 郎 氏 の 戦 前 と 戦 後 の 分 析 に つ い

て ﹂ と い う 副 題 を 付 し て あ る ︒

( 2 ) 山 田 盛 太 郎 ﹃ 日 本 資 本 主 義 分 析 ﹄ 肖 ﹃ 山 田 盛 太 郎 著 作 集 ﹄ ︑ 第 二 巻 (岩 波 書 店 ) ︑ 三 頁 ︒

( 3 ) こ こ で ︑ 戦 前 日 本 資 本 主 義 の ﹁ 型 制 ﹂ に つ い て の 山 田 氏 の 見 解 に ふ れ て お こ う ︒ 山 田 氏 が 戦 前 日 本 資 本 主 義 に つ い て 与 え た

﹁ 型 制 ﹂ 規 定 は ︑ 周 知 の と お り ︑ ﹁ 軍 事 的 半 農 奴 制 的 ﹂ (資 本 主 義 ) ︑ な い し は ︑ ﹁ 軍 事 的 半 封 建 的 ﹂ ( 資 本 主 義 ) と い う 規 定 で あ っ

た ︒ し た が っ て ・ こ の 規 定 か ら 論 理 的 に 導 か れ る 展 望 は ︑ 直 接 的 に は ︑ 軍 事 的 で は な い ︑ 半 封 建 的 で は な い 資 本 主 義 ( な い し は

戦後資本主義分析の視角の設定

経済体制)ということであろう︒軍事的ではない1部門(国家のササエなしでも充分存立できるような生産力水準目競争力を

持った1部門)︑半封建的ではない土地所有ー農業︑またこの土地所有11農業との密接な関係なしでも(家計補充的な低賃金に

よらなくとも)存立できる皿部門︑そのようなー︑H部門をもった資本主義(ないしはそれとは別の経済体制握生産様式)への

転化ということであろう︒なお︑この点との関係でこの資本主義の基本対抗についていえば︑︿資本賃労働﹀の対抗だけで

はなく︑︿地主小作﹀の対抗も存することが指摘されるべきであろう︒

(4)この点については︑さしあたり︑﹁戦後再生産構造の基礎過程﹂(﹃山田盛太郎著作集﹄︑第五巻︑所収)︑参照︒以下の戦後

分析についての紹介目検討も︑この﹁戦後再生産構造の基礎過程﹂をはじめとする﹃著作集﹄︑第五巻︑所収の諸論文にもとつ

いている︒

( 5 ) ﹁ 潜 在 軍 事 力 ﹂ と い う と ら え 方 に つ い て は ︑ 南 克 巳 ﹁ 戦 後 重 化 学 工 業 段 階 の 歴 史 的 地 位 旧 軍 封 構 成 お よ び 戦 後 月 ﹁ 冷 戦 ﹂

体制との連繋ー﹂︑﹃新マルクス経済学講座5﹄所収︑有斐閣︑昭和五一年︑参照︒そこでは︑戦後重化学工業について︑例

えば﹁日本資本セ義の戦後再生産構造基軸として︑同時に一個の巨大な潜在軍事集積機構(中・ソに向けられた刃)として︑こ

の2重の規定性のもとに︑強行的に布陣することとなる︒﹂(九六頁)︑というような説明がなされている︒

(6)前掲鞘戦後再蛋産構造の基礎過程﹂﹃山田盛太郎著作集﹄︑第五巻︑五六‑五八頁︒

(7)みられるとおり︑山田氏は︑戦後分析の場合に︑1部門︑n部門という分類わけではなく︑ーグループ︑Hグループという

分け方をしている︒それゆえ︑厳密にいえば︑この分け方は︑マルクスの再生産論でのわけ方とは同じではないことになる︒こ

の点についてのべておかなければならないと思われるのは︑山田氏は︑再生産論における素材視点からの区分をいうまでも

なく1部門︑H部門という区分を生産力の水準を表現する基準にされているということについてである︒すなわち︑第‑部

門が第H部門よりも発展した生産力を体現しているものとみなされているということである︒このような観点に立てば︑少なく

とも昭和四〇年代の時点にあっては︑重化学工業は︑繊維産業等のいわゆる軽工業よりも生産力的により発展度の高い産業とみ

なされているのだから︑重化学工業を第ーグループ︑繊維産業等を第皿グループと分類わけし︑それぞれを再生産論における1

部門︑U部門に相当するものとして扱うのは︑一応納得のいくことといえよう︒ME産業などのいわゆる先端産業の存在してい

る今日にあっても︑このような分類の仕方がなお妥当な仕方かどうかということについては︑今一つ別の考察が必要であろう︒

なお︑ついでにいえば︑山田氏の戦前を繊維工業段階とし︑戦後を重化学工業段階とする区分(とらえ方)生産力的な視点

からの段階区分もこのような再生産論(素材視点)に対する氏のとらえ方と関連するものであろう︒

(8)ーグループh重化学工業は輸出産業として︑これ以降の日本資本主義の発展を押し進めていくことになるといってよかろ

うが︑しかし︑いうまでもなく︑この重化学工業についても︑昭和四〇年代から今日まで︑同一の産業11製品が世界市場で競争

力を持つ代表的な産業として存続してきたわけではない︒鉄鋼そのままの輸出から︑次第にいわゆる﹁付加価値﹂の高い製品

(家電・自動車等々)の輸出へと移ってきたことはいうまでもない︒また︑輸出だけではなく︑後には︑海外での﹁現地生産﹂

を行なうまでになっていったあるいはそのことを余儀なくされたことも周知のとおりである︒しかし︑そのようなこと

も含めて︑再生産の型は︑外国市場への大幅依存を重要な契機とするという点からみれば︑今口にいたるまで基本的には同一の

型であるということができよう︒

(9)われわれは︑昭和四〇年代に︑一方ではそれまでの展開の帰結として安定した再生産のしたがって安定した国民経済の

ー1形成の不可能をいい︑他方では︑この期に戦後資本主義に独自の再生産軌道が定置されたことをしたがって安定した国

民経済の形成の可能なことをいった︒このように︑一方では不可能を︑他方では可能を︑同じ事態に対していう﹁矛盾﹂に

ついては︑若干の説明が必要かも知れない︒

まず︑ここで︑安定した再生産の不可能をいう場合には視点が︑いわば︑国内に限定されていること︑可能をいう場合には︑

国内だけに限られず︑より広く国外にもむけられていることを指摘することができようが︑むろん︑この﹁矛盾﹂を︑そうした

﹁見方﹂の相違から説明するだけでは︑全く不十分である︒視野を国内だけに限定した場合︑そこでのーの過剰が︑その限りで

は再生産の不安定要因11概乱要因であるが︑それが外部へむけられるなら(輸出等の形で)︑その過剰は何ら不安定要因ではな

く︑再生産の展開のための︑経済の発展のための要因として位置づけられてくることは容易に理解されることであろうが︑しか

し︑このことを指摘したからといって問題は何ら片づかないからである︒

もともと日本資本主義は重[業(品)の輸出を自己の再生産と蓄積の重要部分とするべく重n業の育成ー発展を遂行してきた

のであるから加[貿易立国論などはこうした考え方を端的に表現したものであろう︑それの一定の発展の後には︑当

然︑重工業品の輸出が予定(期待)されていたわけであり︑したがって︑1の[過剰﹂も当然︑必要なことであったとすれば︑

なぜ︑このような﹁過剰﹂(輸出の条件)の出現のうちに︑安定した再生産の形成の不畦能をみようとするのか(しかも︑現実

には︑この形で︑日本資本主義は発展していったのに)︒安定した再生産の形成の﹁不可能﹂と皿可能Lという﹁矛盾﹂に対し

て合理的な説明を与えるためには︑このような問いに答えることが必要であろう︒

次のようにいうべきであろう︒

戦 後 資 本 主 義 分析 の視 角 の設 定 103

確かに︑日本資本主義は昭和四〇年代に輸出を一重要契機とする再生産の型を確立した︒そして︑それにより︑長期にわたっ

て発展しえたといえる︒しかし︑このような再生産の型は︑日本経済がかかえる構造的矛盾1のHおよび農業に対する優位

ー過剰と︑1の発展につれて進行する皿および農業の凋落・解体という矛盾(このことの故にわれわれは安定した再生産の関係

の形成の不可能をいうのだが)を解決した上で形成されたそれではなく︑自己の内部に︑このような﹁不安定﹂H﹁矛盾﹂

"﹁不可能﹂をかかえこんだ型であるということ︑このことが指摘されなければならない︒こうした矛盾をかかえこんでいるが

故に︑日本資本主義は︑後に表面化するように︑貿易摩擦等の出現にもかかわらず︑輸出を続けなければならない構造になって

いるわけであろう︒再生産の﹁不可能しをコ可能﹂にしていくことは︑何ら前者の問題の解決目解消ではなかったこと︑このことを明確にさせるためには︑あえて︑四〇年代の時点で︑戦後の発展の一帰結として︑安定した再生産構造の確立安定した

国民経済の形成の不可能をいう必要があったわけである︒

(10)戦前日本資本主義が軍封構成のそれとして形成されていったのも︑当時の世界史の状況と深く関係することといえよう︒諸

列強の対立する﹁帝国主義﹂の時代に︑列強の支配ド植民地化に陥らないとすれば︑資本主義の形成のたあの条件の成

熟を待って﹁民主的﹂で﹁自由﹂な資本主義が形成されるのを待つゆとりはなく︑与えられた条件のもとで﹁強引﹂にでも﹁富

国強兵﹂﹁工業化﹂等を展開しうる形をととのえることが必要であったと考えられるからである︒そして︑その形こそ﹁軍封構

成﹂という資本主義であったわけだろうからである︒

(11)﹁戦後再生産構造の段階と農業形態一く+B甘自Oおよび蓄積のω09鰺鋤の崩壊と再編﹂﹃山田盛太郎著作集﹄︑第五

巻︑一四一七頁︒

(12)ゆ・写諏雷塁一藁篇Φ薯窪蕊言需舞ゆ匡︒日器o茜富国蒜自轟員蕊§邦訳﹃レーニン全集﹄第二十二巻所収︑大月書

店︒等︒

(13)この点との関連で︑戦前日本資本主義の場合の経済越軸であった繊維産業絹・綿.系列についていえば︑それは︑

労働者の低賃金と農民の劣悪な生活水準等を条件として存立でき︑世界市場での競争力をもちえたものである以上︑もはや戦後

の再編門再建にあたっては中心的な役割をになう産業としては位置づけられなくなったとみなされよう︒一部高級品をのぞけ

ば︑それは︑次第にいわゆる途上国の競争に耐えられなくなっていくことになる︒

(14)戦前日本資本主義がかかえていた矛盾11解決課題の解決を一定度果たしたのが︑いわゆる戦後の民主諸改革︑すなわち︑財

閥解体などの資本改革︑労働一.法にみられるような芳働改革︑農地改革などの上培所有"農業改革であろう︒しかし︑これらの

改革によって︑戦前来の課題がすべて解決されたわけではないというべきであろう︒この改革を出発点に︑事態がどのようなも

のとして展開し︑今目あるような形に結果していったかについては別個の研究が必要であろうが︑皿般的にいえば︑そのこと

は︑資本勢力(とそれに連なる世界資本主義)と労働勢力との間の対抗11力関係のうちに決っせられてきたものとみなされよ

う︒

(15)われわれは︑ここで︑農業やH部門の一定の発展を前提に︑その基礎上に1部門が存立し発展するという発展の仕方を経済

発展の﹁常道﹂とのべ︑ーグループー1重化学工業の発展をnや農業とのバランスを無視して︑独自に追求したかにみえる戦後日

本資本主義の発展の仕方をく常道Vではないかのようにとり扱った︒このようないい方をする背景には︑前者のような発展の場

合には︑バランスのとれた再生産構造が形成され︑後者の場合には形成されないという考え(われわれの)がある︒しかし︑こ

の点に関しては若干の説明が必要であろう︒

まず︑われわれが経済発展の常道とのべたような発展の仕方についていえば︑これは確かに常道ではあろうが︑歴史の事実と

しては世界ではじめて資本主義的な発展をした国か︑その国におくれて資本主義的発展の途についても︑未だ︑前者との間の発

展度の差ll生産力などでの差がそれほど大きくない国にのみ許された発展の仕方であろう︒すでに㎜先進国﹂が︑経済的

に大きく発展している時に︑資本主義化︑工業化を進めようとする国にとっては︑こうした常道を通しての発展は不可能であろ

う︒先進国においつく前にそれとの﹁競争﹂によって︑発展の芽はつぶされてしまうと考えられるからである︒したがって︑後

進国が資本主義化・工業化を進めようとすれば︑何らかの形での人為的な方途に頼らざるをえないと思われる(国家の強力な指

導などに)︒しかし︑その場合には︑1部門︑H部門︑農業の間のバランスのとれた発展というのは不可能であろう(後進国が

工業化を進めようとする場合︑その目的は︑軍事的に︑また︑経済的に﹁自立﹂することにあるわけだから︑軍事の基礎として

の重工業の発展や︑外貨獲得のための部門の育成をはかるような発展とならざるをえず︑そのため調和のとれた発展は不可能と

なる︒世界史の状況によっては︑自立のために︑前提欠如のまま特定部門たとえば軍事とかかわるようなllめ発展を追究

せざるをえないわけだから︑当然︑バランスのとれた発展は不可能となる)︒そして︑このような形で形成された資本主義の構

造(あるいは﹁型制﹂)は︑容易にバランスのとれたそれへと転換されるものではないであろう(アンバランスのままに各部門

間の関連が存し︑世界市場との関連が存している以上)︒

さて︑以上を前提に︑それと対比して今日の途上国の経済発展をみる時︑その発展は︑右にのべた発展の仕方とも若干異なる

ようにもみえる(今日その発展に顕著なものがみられるアジア諸国の場合などには)︒なぜなら︑そこでの発展は︑かつてのよ

戦後資本主義分析の視角の設定

うに(いわゆる﹁帝国主義﹂の時代のように)︑諸国家の対立する世界において︑いわば自力更生的に工業化を追求するという発展の仕方ではなく︑むしろ︑世界に自国を開放し︑先進国の投資を積極的に受け入れ︑先進国の[進出﹂を積極的に受け入れ

るような発展であるようにみえるからである︒かつてであれば︑そのような対応は︑自国を従属国・植民地へと陥らせるような

対応であろう︒このような対応ー発展の仕方の追求の前提としては︑そのような対応によっても植民地化するおそれはないとい

う確信の存在(世界の状況に対する)であろう︒しかし︑その上でいえば︑もはや︑自国のみによっては経済発展をはかること

は不可能であるという認識であろう(Aア日の生産力の発展水準を考えた場合には)︒そして︑⁝方では︑いわゆる先進国の側に

おいて︑彪大な過剰資本が存しているという条件の存在であろう︒また︑低賃金を求める先進国資本の行動であろう︒﹁社会誕

義﹂国においてさえみられる︑市場経済化を前提とする先進国資本の受け入れ︑それによる経済発展の仕方の前提彗条件は右の

ようなものであろう︒しかし︑途上国がそのような発展の仕方を追求し︑先進国がそれに対応していくとすれば(あるいは先進国の過剰資本の存在と低賃金を求める行動が︑途上国のこのような発展をひきおこしたとすれば)︑そこに生じてくる一つの結

果は︑各国経済のボーダレス化であろう︒国境を越えた資本の活動︑経済の国際化︑こうしたことの進展であろう︒﹁社会主義﹂

﹁ソビエト﹂の崩壊と︑﹁社会主義﹂中国︑ヴェトナムなどの市場経済化ー1市場経済という面で世界はいわば単一の・あるいは

同一のシステムを持ったことになるは︑こうしたボーダレス化を一層進めることになるものと思われる︒だが・そうだとす

れば︑われわれが︑経済発展の﹁常道﹂としてとり扱った発展の仕方と︑そうした発展を通して形成されるであろうような再生

産 構 造 ‑ 国 民 経 済 の あ り 方 は ︑ こ う し た 歴 史 の 事 実 " 経 済 発 展 の A , 日 的 な あ り 方 と は 大 き く 異 な る と い わ な け れ ば な ら

ない(なお︑先進国の資本を受け入れ︑また先進園資本の現地生産を受け入れ︑それらとの関連をつけて経済発展をはかる場合

には︑それらの国における部門間のバランスは︑やはり︑とれたものとはならないと思われる)︒したがって︑われわれが﹁理

想的﹂だと考えるようなバランスのとれた経済発展とバランスのとれた再生産構造の形成を追究することはアナクロニズムと

いうことになるであろうか︒われわれはそのようには考えない︒なぜなら︑経済のボーダレス化︑経済の世界化といっても︑現

実には﹁国家﹂が存在しているからである︒すなわち︑世界経済が有機的に結合し︑発展している場合には一応問題はないとし

てもーー実際には︑各国の間に存する格差の存在︑各国間の結合の仕方の﹁不.平等﹂などの問題は︑こうした結合によっては解

消されないと思われる世界経済が﹁危機﹂に陥った場合には︑国民生活はそれこそ﹁危機的﹂な状況に陥し入れられるから

である(食料など生活に不可欠なものの確保さえ不可能となる場合もありえよう)︒これに対しては︑世界経済が﹁危機﹂に陥

らないようにすることこそ重要であるという見解が当然提起されよう︒しかし︑基本的には﹁市場経済﹂であり﹁競争﹂原理に