キプシギスの家畜の分類と個体識別についての覚書
著者 小馬 徹
雑誌名 国立民族学博物館研究報告別冊
巻 012
ページ 49‑88
発行年 1990‑03‑30
その他のタイトル Memorandum on the Classification and
Individual Identification of Domestic Animals of the Kipsigis in Southwestern Kenya
URL http://doi.org/10.15021/00003636
小馬 キプ シギスの家畜の分類 と個体識別
キ プシ ギ スの 家畜 の 分 類 と個 体 識 別 にっ い ての 覚 書
小 馬 徹*
は じめ に
1・ 動 物 の 分 類 と 「家 畜」 の概 念
1)動 物 の 分 類 に お け る ウ シ,ヤ ギ ・ヒツ ジ の位 置
2)家 畜 あ るい はgaの 動物
2. ウシ,ヤ ギ ・ヒツ ジの性 と成熟 段階 によ る分 類
1) teta(ウ シ)
2)artet(ヤ ギ ・ヒツ ジ)
3. ウ シ,ヤ ギ ・ヒツ ジの 個体 へ の言及 1)家 畜 の毛 色 お よ び色 模 様 の発 現 へ の対
応
2) 個 体 名 を付 与 す る 時期 と,そ の 歴史 的 変 化
3)獣 のiitoondoに よ る分 類 と個 体 名 の付 与
4. ウ シ,ヤ ギ ・ヒツ ジの個 体 言 及 と個体 名 1) ウ シの個 体 名付 与 の一 般 的傾 向 2)同0牛 群 にお け る個 体 名 の重 複 を め ぐ って
3)個 体 言 及 の諸 レヴ ェル お わ りに
は じ め に
本 論 稿 の 目 的 は,さ さや か な もの で あ る。 そ れ は,南 西 ケ ニ アの 高 原 地帯 で,伝 統 的 に 多少 の農 耕 も行 いな が ら,牛 を 諸 価 値 の 中核 と し,ウ シと共 に生 きて来 た カ レ ン
ジ ン語 系 の 民族 で あ る キプ シギ ス の人 々が,ど の よ うに家 畜 を分 類 して い るか,ま た 家 畜,特 に ウ シの各 個 体 を いか に識 別 して い るか を概 述 し,東 部 ア フ リカ牧 畜 民 社会 の 比 較 研 究 の た め に小 さな 資料 を提 供 す る こ とで あ る。
キ プ シギ ス は,リ フ ト ・バ レ ー州 の ケ リチ ョ県 を 中 心 に住 み,今 日,そ の人 口 は100 万 人 に達 す る と推 定 され るカ レ ンジ ン語 系 最 大 の 民族 で あ る。 伝 統 的 な政 治 構 造 は 無 頭 的 で,200を 超 え る外婚 的 な父 系 氏 族 は 地 域 に集 住 せ ず,様 々 な氏 族 員 の 数十 の 家 族 か ら成 る近 隣集 団 が,最 大 の 社会 単 位 と して,法 機 能 を担 って い る。 円環 式 の 年 齢 組 体 系 と年 齢 階梯 体系 の 複合 体系 も重 要 な 社 会 組 織 で あ る。 ほ ぼ赤 道 直 下 にあ りなが
*大 分大学教育学部
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ら,1800メ ー トル 前 後 の 標 高 と 約1800ミ リ メ ー トル の 年 間 降 雨 量 に 恵 ま れ た ケ リチ ョ 県 で は,1930年 代 か ら ト ウ モ ロ コ シ 栽 培 が 普 及 し,今 日で は,北 部 ・中 部 を 中 心 と し て 茶 の 栽 培 も盛 ん で あ る 。 しか し,筆 者 の 主 な 調 査 地 で あ る南 西 部 で は,茶 は 栽 培 さ れ て い な い し,ト ウ モ ロ コ シ も 自 給 的 に 栽 培 さ れ る程 度 で,人 々 の 生 活 は 依 然 と して ウ シ の 飼 養 に 大 き く依 存 して い る 。
1.動 物 の分 類 と 「家 畜 」 の 概 念
1) 動 物 の 分 類 に お け る ウ シ,ヤ ギ ・ ヒ ツ ジ の 位 置
キ プ シギ ス の 人 々 自身 が,動 物 を ど の よ うに分 類 して い るか を 組 織 立 てて語 る こ と はな い 。 表1に 示 した分 類 は,筆 者 が,キ プ シギ スの 人 々 の言 語 生 活 に則 して 導 き 出 した 仮説 で あ る。 な お,各 項 の 名詞 は,単 数 定 形,単 数 不 定 形,複 数 定 形,複 数 不 定 形一 後二 者 は カ ッコ内 の順 で 示 して あ る。
動 物 の この分 類 体 系 は,キ プ シギス が認 知 す る世 界 の分 節 的 な 下位 分 類 め 体 系 に 基 い て い る と考 え られ る。 そ こで,世 界 の 下位 分 類 の 概念 図 お よ び そ れ と動 物 の 分類 の 対 応 を 図1に 示 して み る。
世 界 は,ま ずbarak(上)とng'ωony(下)と に分 け られ, ng'won!は さ らにtimin
表1 動 物 の 分 類
a.
b.
C.
d.
e.
f,
9・
6観'o/6観(Pl. biiklbiich) teta/tan)(Pl. tuga/ticゐ) artet/ara(μ. nego/no) tiondo/tion1(Pl・tiongikltiongin)
'α漉 θ'加7露(μ ・tariitik/tarii彦) njiri ot/njiri o(μnjirenik/njiren) kit/ki(μ. tugtLk/tugun)
ヒ ト ウ シ ヤギ ・ヒ ツジ 野生 陸 棲 動物
トリ ウ オ そ の 他一 切
図1 世界の分類 と動物 の分類
50
小馬 キプ シギスの家畜の分類 と個体識別
(薮)と8α(家)に 二 分 さ れ る 。barak(上)に 住 む 動 物 がc・taritiet(ト リ)で あ る。
ng'ωo妙(下)のtimin (薮)に 住 む の がd・tionda(野 生 陸 棲 動 物)で あ り,そ の9α(家) に 住 む の がa,chiito(ヒ ト), b. teta(ウ シ)お よ びc・artet(ヤ ギ ・ ヒ ツ ジ)で あ る 。 キ プ シギ ス の 考 え 方 に よ れ ば,キ プ シ ギ ス の 土 地 で は,河 川 も池 も概 して 季 節 的 な
も の で あ る 。ainetと い う キ プ シ ギ ス 語 は,川,沼,池,泉,さ ら に は 川 の 季 節 的 な 変 化 の 諸 相 の 全 て を 意 味 領 域 に 含 ん で い る。 水 は,雨 と してbarak(上)か ら も た ら さ れ ng'z ony(下)に 溜 る け れ ど も,や が てbarakに 戻 る と 考 え ら れ て い る[小 馬 1983:
38‑39;KoMMA l981:106‑107]。 従 っ て, beek(水)は, barak(上)や π9'ωo妙(下) の よ う な 固 有 の 領 域 と い う よ り は,む し ろbarakと7ぜ ωo妙 と の 境 界 的 領 域 で あ り, そ こ に 住 む も の が ￡njiriyot (ウ オ)で あ る。
世 界 の こ れ 以 外 の 領 域 は,剰 余 カ テ ゴ リ ー と し て のkiyと な る。 k の 意 味 領 域 は, i)も の(thing)と, ii)一 切 もの(anything)を 包 摂 して い る 。 kiyは ・ い わ ば ・ 日 もの け
本 語 の 古 典 的 な 語 感 と して の 「も の 」一 例 え ば,物 の 怪 な ど の 「も の 」一 に 近 い 。 昆 虫 や 蛛 蜘,サ ソ リな ど は,kiyの 領 域 に 属 す る も の と考 え ら れ て お り,ま た そ れ ら
自体 もkiyと 呼 ば れ,こ の カ テ ゴ リー に 飲 み 込 ま れ る 。 す な わ ち, kiyは,不 定 形 な 万 有(anything)で あ り,そ れ ゆ え に,動 物 に 限 らず,明 確 な カ テ ゴ リ ー 化 に よ っ て 世 界 か ら刻 み 出 さ れ て い な い 一 切 の も の を 飲 み 込 ん で 非 差 異 化 す る,認 識 上 あ る い
は 分 類 上 の ブ ラ ッ ク ・ホ ー ル と な って い る の で あ る。
2) 家 畜 あ る い は.,の 動 物
キ プ シ ギ ス 語 に は,本 来 「家 畜 」あ る い はdomestic animalsと い う 概 念 が 存 在 し な い 。 上 に 述 べ た 通 りteta(ウ シ)はtetaと し て,ま たartetはartetと して 独 立 の カ テ ゴ リー で あ り,両 者 を 包 含 す る 上 位 概 念 は 存 在 し な い 。日 本 的 な い し西 欧 的 な 観 点 か ら す れ ば,今 日 で は キ プ シ ギ ス の 人 々 も ロバ,犬,猫,鶏 を 家 畜 な い しdomestic animals と し て 飼 っ て い る と言 え る。 だ が,キ プ シ ギ ス 語 で は,こ れ らす べ て の 動 物 がd. tiondo に あ た る。
た だ し,近 代 的 な 学 校 教 育 を 受 け た 若 い 世 代 は,必 要 に 迫 ら れ れ ば,domestic ani‑
malsとwild animalsの 翻 訳 語 と し て,そ れ ぞ れ 痂 π9既oん6んlg伽ε(飼 養 さ れ る 〔野 生 〕 陸 棲 動 物)と ∫伽8猛(野 生 陸 棲 動 物)を あ て る 場 合 が あ る。 こ こ で 注 目 し な け れ ば な ら な い の は,世 界 の π9'ωo妙(下)領 域 を 二 分 す る 下 位 領 域 で あ る9α(家)とtimin (薮)の 意 味 論 的 対 立 がdomesticとwildの 意 味 対 立 の 近 似 値 と して 援 用 さ れ て い な い 事 実 で あ る。 こ れ か ら も 判 る 通 り,キ プ シ ギ ス のteta(ウ シ)お よ びartet(ヤ ギ'ヒ
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ッ ジ)の 概 念 と 「家 畜 」 あ る い は"damestic animals"の 概 念 と の 親 和 性 は か な り希 薄 で あ る。
̀̀ga:timin"と い う 意 味 対 立 を 仮 りに 援 用 しよ う と す れ ば,̀̀domestic animals:wild animals::'foη4ψgo(家 の 〔野 生 〕陸 棲 動 物):tiondap timin(薮 の 〔野 生 〕陸 棲 動 物)"
と い う対 立 図 式 が で き る で あ ろ う。 本 来tiondo(野 生 陸 棲 動 物)と い う語 は,世 界 の 下 位 領 域 で あ るtiminと 対 応 し,そ れ と 不 可 分 に 結 び つ い て い る。 だ か ら 痂 綴 ψ timin(薮 の 〔野 生 〕陸 棲 動 物)と い う語 は, tiondo本 来 の 属 性 を 不 必 要 に 強 調 して い る に す ぎ な い 。 一 方,tiondap ga(家 の 〔野 生 〕陸 棲 動 物)と い う語 は,こ の 造 語 そ れ 自 体 の 中 にtimin(薮)対8α(家)と い う 調 停 不 能 な 矛 盾 ・対 立 を 含 み 込 ん で し ま う こ と に な る 。 こ の よ う な 理 由 か ら,キ プ シ ギ ス の 人 々 がdomestic animals:wild animals の 対 立 の 表 示 に8α:timinの 対 立 を 援 用 す る こ と は あ り得 な い の で あ る。
劦ondo chekigibai (飼 養 さ れ る 〔野 生 〕陸 棲 動 物)に は,ウ シ,ヤ ギ,ヒ ッ ジ に 加 え て 鶏 が 含 ま れ る こ と もあ る も の の,ロ バ,犬,猫 は む しろ 対 立 項 のtiondo(野 生 陸 棲 動 物)に 分 類 さ れ る の が 普 通 で あ る。
キ プ シ ギ ス の 人 々 に は,去 勢 ウ シ を 駄 用 に 用 い る 伝 統 が 無 く,植 民 地 化 以 前 か ら ロ バ を 駄 獣 と し て 用 い て 来 た 。1930年 代 に は,去 勢 ウ シ を 黎 耕 に 用 い る慣 行 が 急 速 に 広 が っ た 。 しか し な が ら,今 日 で も去 勢 牛 を 駄 用 に 使 役 す る こ と は,ほ とん ど 行 わ れ て い な い 。 そ れ に も か か わ らず,キ プ シ ギ ス の 人 々 は,現 在 も ロ バ を 好 ま な い 。 か っ て も,ロ バ を 駄 獣 と して 用 い て い た の は,主 と し て 予 言 者 の 氏 族(タ ラ ィ 氏 族)や 氏 族 を 持 た な か っ た 鍛 冶 師 達 な ど 特 別 の 人 達 で あ っ た 。そ の 理 由 は,「薮 の ロバ 」(sigirietap tim[‑in])と 呼 ば れ る シ マ ウ マ の 体 色(iitoondo)が 宗 教 上 の ス テ ィ グ マ と な っ て い る samoi(白 黒 の 縞 模 様)で あ る か らで あ り,ロ バ(sigiriet)は,ウ シ や ヤ ギ ・ヒ ツ ジ の 食 糧 で あ る 牧 草 を 駄 目 に す る と考 え られ て 来 た 。 ロ バ が 死 ぬ と,土 地 が 豊 か に あ っ た 時 代 に は,そ の 地 点 か ら半 径 数 キ ロ メ0ト ル 圏 に 住 ん で い る 者 は,た ち ど こ ろ に 他 所 へ 移 住 し た も の だ と語 り伝 え ら れ て い る 。
猫 は,ス ワ ヒ リ語(paka)や 英 語(pussy)を 語 源 と す るpaketな い しは μ 鏡 ま た は cheusitの 語 で 呼 ば れ て い る こ と か ら も判 る通 り,家 庭 で 飼 わ れ る よ う に な っ た の は, 比 較 的 最 近 の こ と ら し い 。 しか し,ヒ ト と の 関 係 は,勝 手 に 家 に や って 来 て 住 み つ い て し ま う 猫 を,ヒ トが あ え て 拒 ま な い と い う 消 極 的 な 結 び 付 き で し か な い 。
犬(ng'okto)は 番 犬 と して 広 く飼 わ れ て い る し,キ プ シ ギ ス の 先 住 民 で あ る狩 猟 採 集 民 族 オ ギ ェ ッ ク(ン ド ロ ボ)に 出 自 を 持 つ 氏 族 の 間 で は,大 切 な 財 産 で あ る と考 え られ て き た 。 そ れ に も か か わ らず,そ の よ う な 氏 族 の 一 つ で あ る カ バ ラ ング ゥ ェ ック 52
小馬 キプシギスの家畜の分類 と個体識別
氏 族 は,自 分 達 の 犬 をchesoigei,す な わ ち 「勝 手 に や って 来 て,住 み つ い た 者 」 と呼 び 習 わ し て い る。 一 ち な み に,chesoigeiの 女 性 接 頭 辞(chep‑)を 男 性 接 頭 辞(ん ψ一)
に 置 き 換 え た んψ80式96ガは,キ プ シ ギ ス 語 と 同 じ くカ レ ン ジ ン諸 語 の 一 つ で あ る ケ イ ヨ 語 で,犬 を 意 味 して い る[MAssAM 1927:170]。 こ の 事 実 が 端 的 に 示 し て い る 通 り, 犬 は,ヴ シ や ヤ ギ ・ ヒ ッ ジ の よ う に,ヒ トが 愛 情 を 注 ぎ,万 端 の 世 話 を 焼 い て や るべ
き 対 象 と は 考 え られ て い な い 。 犬(ng'okto)は,人 糞 ま で 争 っ て 食 う,利 己 的 な(ng'ok) 獣 で あ る と 蔑 ま れ る 側 面 が あ り,そ の 名 称 は,罪(η9'・kisto)と 語 幹 を共 に し て い る。
猫 も 犬 も,ロ バ と は 異 っ て,繋 が れ る こ と が 無 く,時 々 勝 手 にtimin(薮)に 帰 っ て は,ま た 何 時 の 間 に か9α(家)に 戻 って 来 て い る 動 物 だ と言 わ れ て い る。
2,ウ シ,ヤ ギ ・ ヒ ツ ジ の 性 と 成 熟 段 階 に よ る 分 類
1) teta(ウ シ)
ウ シ は,約3歳 に な る ま で は,基 本 的 に は,性 を 無 視 して 成 熟 段 階 に 応 じて 分 類 さ れ る 。 キ プ シ ギ ス は,ウ シ の 妊 娠 期 間 が ヒ トの 場 合 と同 様 に9カ 月 で あ る と 考 え て い る 。 出 生 か ら,生 後4〜5ヵ 月 目 に 離 乳 さ れ る ま で の ウ シ をmoita(pl. moek,新 生 仔) と呼 ぶ 。moitaは,お お ざ っ ぱ に, mo咜a neming'in(pl. moek chemengech,小 さ な 新 生 仔),moita neo(pl. moek cheech,大 き な 新 生 仔)と 呼 ん で,成 長 段 階 が 区 別 さ れ る 。 離 乳 直 後 か ら,雄 獣 が 去 勢 さ れ る 時 期 に あ た る 生 後6〜7カ 月 目 頃 ま で の ウ シ を ん膨oム yoi(pl誘 ψ 彦o㍑,小若 仔),そ の 後 約3歳 ま で をbCLrnOt2yOt(pl・barnotik,若 仔)と 呼 ぶ 。
離 乳 を キ プ シ ギ ス 語 でeeta kochuchun,す な わ ち 「授 乳 を 拒 む 」 と 表 現 す る が, toiyot と は 「異 っ た 」 あ る い は 「分 離 し た 」 と い う 意 味 で あ り,ん 吻 吻 腕(小 若 仔)と は,ま さ に 離 乳 し た ウ シの 意 味 で あ る。
こ こ ま で の 段 階 で は,ウ シ の 性 を 区 別 す る た め に は,そ れ ぞ れ の 成 熟 段 階 の カ テ ゴ リー を 示 す 語 の 直 後 に,雄 で あ れ ば π6肋9ゴ'(P1. che kirgik>,雌 で あ れ ば π6融 ㎎o'(P1・
the kvrsiek)と い う 形 容 詞 句 を 付 け 加 え る 。 肋8髭 は,後 で 詳 し く論 じ る が ・ 種 雄 を 意 味 し て い る。 他 方,勧go'は 雌 獣 お よ び 女 性 を 意 味 す る 。 こ の 意 味 で の 鰍g髭 と korgotを 異 性 の 中 で 口 に す る こ と は,異 性 に 対 す る ひ ど い 侮 蔑 で あ る と さ れ る の で,
そ の 場 合 は,代 り にbo sang'(sang'に 属 す る)とbo ko(kotに 属 す る)と 言 う形 容 詞 句 を 用 い る。sang'は,ホ ー ム ス テ ッ ド内 の 屋 外 空 間, ko[‑t]は 家 屋 で あ り ・ こ の 場 合,そ れ ぞ れ が 男 性 と 女 性 を 象 徴 して い る。 会 話 者 が 同 性 で,近 く に異 性 が な い 場 合 に は,kirgitとkorgotを 用 い る が,代 り にbo karnaとbo korgoが 対 で 用 い られ る こ と 53
もあ る 。korgOはkorgot(雌,女 性)の 不 定 形 で あ る。 一 方, kamaと は 金 属,す な わ ち 武 器 で あ り,男 性 を 象 徴 して い る 。 な お,こ れ ら の 用 語 は,そ の ま ま の 仕 方 で ヒ
トの 性 別 に も 適 用 さ れ て い る 。
去 勢 雄 は,瑠 麟o(pl. che eiik)を 付 加 して 区 別 す る 。 雄 ウ シを 去 勢 す る方 法 が 二 つ あ る 。 一 つ は,ま ず 陰 ノ ゥ を で き るだ け 下 方 へ 引 き 降 す と共 に 睾 丸 を で き るだ け 高 く 押 しあ げ な が ら陰 ノ ウ の 末 端 を 小 さ く切 り取 っ て 穴 を あ け,次 い で 徐 々 に 睾 丸 を 引 き 降 して 来 て こ の 穴 か ら 引 き 出 し,精 索 を 切 断 して 睾 丸 を 摘 出 す る も の で あ る 。 こ の 際, 出 血 は極 め て 微 量 で あ り,陰 ノ ウ の 開 口 部 分 は 親 指 と人 差 指 で つ ま ん で 両 側 か ら押 し 付 け る だ け で,縫 合 しな い 。 も う一 つ の 方 法 は,睾 丸 を で き る だ け低 く押 し下 げ て お い て,陰 ノ ウ精 索 部 の 裏 側 に 台 木 を あ て,そ の 上 か ら こん 棒 で 強 打 して 精 索 を 叩 き つ ぶ す 方 法 で あ る 。 た だ し,筆 者 は,後 者 を 実 見 して い な い 。 去 勢 雄 は,3歳 位 か ら後
は,一 生 を 通 じてeito(PL痂 め と 呼 ば れ る 。
種 ウ シ は,約3歳 でtinωet (pl・uawok若 雄)と な り,さ ら に 成 熟 す る とkirgit (pl.
kirgik,種 雄)と 呼 ば れ る よ う に な る 。 そ の 遷 移 期 は 必 ず し も 明 確 で は な い が, unwet が,一 つ の 牛 群 の 主 た る 種 ウ シ に な る 時 期 が 目 安 の 一 つ に な っ て い る よ うだ た だ
し,一 つ の 牛 群 に 生 殖 能 力 の あ る 複 数 の 種 ウ シ を 含 む こ と は,ご く稀 で あ る。 価@彦 と い う 語 の 意 味 領 域 に は,種 ウ シ ば か りで な く成 熟 し た 雄 獣 一 般 も 包 摂 され る の で,特 に ウ シで あ る こ と を 断 る必 要 が 生 じれ ば,雇 望 髭ψ 惚 α(P1. kirgikaP terga)と 呼 ぶ 。 雌 ウ シ の 場 合,約3歳 に 達 して か ら初 産 ま で は707御'(pl. rorwek,未 産 雌),初 産 後 はtωoteiωot(pL tωoteinik,経 産 雌),第3子 の 出 産 か ら閉 経 ま で をi ωoget(pl. i‑
toogik,多 産 雌),閉 経 後 をcheγakanet(pl. cheragonok,老 雌)と 呼 び 分 け て,最 も精 細
図2 ウシの性 と成熟段階による分類
小馬 キプシギ スの家畜の分類 と個体識別
に 成 長 段 階 を 区 別 す る 。 な お,今 日,個 体 名 を 与 え ら れ る の は,初 産 後 で あ る。 も っ と も,日 常 的 に は 伽 雇 ω0咲 経 産 雌)の 概 念 は 多 用 さ れ ず,か って は そ れ を γ0γ卿 咲 未 産 雌)に 包 摂 し た が,今 日 で はiyz oget(多 産 雌)に 包 摂 し て い る 。 な お,こ の 変 化 は,
ヒ トの 婚 姻 慣 行,特 に 婚 入 した 女 性 が 夫 の 氏 族 へ 徐 々 に 編 入 さ れ て 行 く過 程 の 歴 史 的 な 変 化 と相 関 的 で あ るが,こ の 点 は,第2章 第2節 で 論 じ た い 。
ま た,成 熟 した 仔 ウ シ を 意 味 す るbarnotiyot(若 仔)も,日 常 的 に は 必 ず し も多 用 さ れ て い な い 。 若 い 雄 ウ シ の 去 勢 期 に 当 る 生 後6〜7カ 月 の 段 階 か ら,性 に 従 っ て 仔 ウ シ を す で にunzvet(若 雄), eito(去 勢 雄), roriyat(未 産 雌)に 分 類 す る 方 が,む しろ 一 般 的 で あ る と 言 う こ と が で き る か も 知 れ な い。
こ こ で,ウ シ の 性 と成 熟 段 階 に よ る分 類 を 図2に ま と め て 示 して お こ う。
2)artet(ヤ ギ ・ ヒ ツ ジ)
artet(単 数 定 形artet,単 数 不 定 形ara,複 数 定 形nego,複 数 不 定 形no)と は,ヤ ギ(単 数 定 形ng'oror yet,単 数 不 定 形ng'oror,複 数 定 形ng'ororik,複 数 不 定 形ng'ororio)と
ヒ ツ ジ(単 数 定 形 ん60肋 膨 彦,単 数 不 定 形kechiriyo,複 数 定 形kechiriek,複 数 不 定 形 kechir)を 不 可 分 な も の と して 結 び 合 せ た 独 特 の カ テ ゴ リ0で あ る。 今 日 で も,あ る世 帯 の ヤ ギ ・ヒ ッ ジ は,同 世 帯 の ウ シ と 合 わ せ て 一 つ の 家 畜 群 を 構 成 す る こ と は も ち ろ ん な い が,ヤ ギ と ヒ ツ ジ は 常 に 同 一 の 家 畜 群 と し て 管 理 さ れ て い る 。 植 民 地 化 前 は,
ウ シ と ヤ ギ ・ヒ ツ ジ の 分 離 と ヤ ギ ・ ヒ ツ ジ の 統 合 は,は る か に 明 確 で あ っ た 。 当 時 ウ シ を 飼 養 す る少 年 層 と そ れ を 警 護 す る戦 士 層 は,比 較 的 標 高 が 低 い 地 域(soin)に 牛 牧 キ ャ ン プ を 作 り,牧 草 と 水 と塩 土 を 求 め て 点 々 と 移 り 住 ん だ 。 そ の 他 の 人 々 は,そ こ か ら半 日 な い し0日 行 程 の 高 所(masop)に,牛 牧 キ ャ ン プ よ り も ず っ と定 住 的 な 散 居 村 状 の 近 隣…集 団 を 作 り,そ こ で 女 性 が 雑 穀 の 焼 畑 耕 作 に,子 供 達 が ヤ ギ ・ ヒ ッ ジ の 飼 養 に 携 って い た 。 こ よ の う な 牧 畜 慣 行 か ら,ヤ ギ と ヒ ツ ジ を 一 挙 に 意 味 す るartetと い う概 念 が 形 成 さ れ た の で あ ろ う と 推 測 さ れ る 。
artetの 性 別 と成 熟 段 階 に よ る分 類 は,ウ シ に 比 べ る と,か な り 単 純 で あ る。 幼 獣 は,す べ て がarzvet(pL arek)と 呼 ば れ る一 こ こ で は,単 数 定 形 お よ び 複 数 定 形 の み を 示 した が,以 下 も 特 に 必 要 が 無 い 限 り 同 様 の 取 り扱 い を す る。 な お,α7捌 と い う単 語 は,ウ シ の 分 類 用 語 を 準 用 す る 少 数 の 大 型 獣 は 別 に し て,獣 ば か り で な くほ と ん ど す べ て のtiondo(野 生 陸 棲 動 物)お よ び 昆 虫 な ど のx (一 切 の 動 物)の 幼 獣 ・幼 生 を も意 味 領 域 に 含 ん で い る 。 そ の 場 合 に は αγ翻 の 後 に 動 物 名 を 付 して 用 い る の が 普 通 で あ る 。 伽 ω切 を 単 独 で 用 い れ ば,た い て い は,ヤ ギ か ヒ ッ ジ の 幼 獣 を 意 味 す る・
55
特 に ヤ ギ か ヒ ツ ジで あ る と 特 定 した い 時 に は,「 ヤ ギ の 」 ま た は 「ヒ ッ ジ の 」 を 意 味 す る形 容 詞 旬 をarwetに 付 け 加 え て, arωetaP ng'oror(pl. arekaP ng'orori o), arwetaP kechiri o(pl・arωekaP kechir)と す る。
雄 ヤ ギ は,成 獣 に な る と,kwesta(pl. kwesik)と 呼 ば れ る が,特 に 老 成 した も の は kwestaP nego(pl・kωesikaP nego)と 呼 ぶ 。 ヤ ギ ば か りで な く,ヤ ギ,ヒ ツ ジ(nego)全 体 の リ ー ダ ー と な る か ら で あ る。 去 勢 した 雄 ヤ ギ をtesmi et (pl・tesimik)と 呼 ぶ 。 雌
ヤ ギ は,成 獣 に な っ て か ら3頭 目 の 子 供 を 出 産 す る ま で を,か っ て はsubendo(pl・ su‑
benek)そ れ 以 降 をi ωoget(P1. i wogik)と 呼 ん だ け れ ど も,ウ シ と並 行 的 な 現 象 と し て,今 日 で は 初 産 時 を も っ てsubendoか ら 卿ogθ 彦へ の 移 行 点 と見 る の が 通 例 に な っ て い る 。 さ らに,砂 ωog認 が 閉 経 す る と, cherakanetと 呼 ぶ 。
ヒ ッ ジ は,雄 の 成 獣 をmengit(pl. mengichik)と 言 う。 雄 ヒ ッ ジ は,雄 ヤ ギ の よ う に 活 発 に 行 動 し な い う え,も と も と 脂 肉 が 多 い の で,滅 多 に 去 勢 さ れ な い 。 何 らか の 理 由 か ら去 勢 さ れ た 雄 ヒ ッ ジ が あ れ ば,ヤ ギ の 用 語 を 借 りて,同 様 に'6∫加 膨̀と 呼 ぶ 。 雌 ヒ ッ ジ の 成 熟 段 階 に 基 づ く分 類 は,雌 ヤ ギ の 場 合 と全 く同 じで あ る 。
以 上 つ ぶ さ に 検 討 し た 通 り,ヤ ギ ・ヒ ッ ジ の 雌 獣 の 場 合,成 熟 段 階 に よ る分 類 で は, 多 産 雌 と老 雌 に 関 し て ウ シ と 同 一 の 語 彙 が 用 い られ て い る。 な お,subendoと い う語 は,す べ て の 動 物 の 未 産 雌 に 準 用 さ れ る 場 合 が あ る 。
《ヤ ギ 》
《 ヒ ツ ジ》
図3 artet(ヤギ ・ヒツ ジ)の 性 と成 熟 段 階 に よ る分 類
小馬 キプシギ スの家畜の分類 と個体識別
ヤギ と ヒッ ジの 性 と成熟 段 階 に よ る分 類 を 図3に 示 して お こ う。
3・ ウ シ,ヤ ギ ・ ヒ ツ ジ の 個 体 へ の 言 及
キプ シギス の 飼養 す る ウ シ,ヤ ギ,ヒ ツ ジの個 体 に は,極 め て多 様 な外 面 的 特 徴 を 観察 で き る。 キプ シギ ス の人 々 もそ れ らに細 か な有 意 差 を見 出 して お り,そ れ らを性 格 や行 動 上 の 特 徴 と合 わせ て 特 定個 体 へ の言 及 指 標 と し,家 畜 管 理 に役 立 て て い るば か りで な く,そ れ らの諸 特徴 に重 大 な象 徴 性 を も付 与 して い る。 しか し,本 稿 で は, この事 実 が 家 畜 の管 理 と関 わ り合 う側 面 だ け に テ ーマ を 限定 し,象 徴 的側 面 に は,家 畜 管 理 に関 わ る限 りで 必 要 最小 限 の言 及 を す るに留 め る。
1) 家 畜 の毛 色 お よ び色 模 様 の 発 現 へ の 対 応
キ プ シギ ス の ウ シ,ヤ ギ,ヒ ッ ジ の毛 色 お よび 色模 様 に は,実 に 多様 な変 異 が見 出 され る。 太 田は,「 家 畜 で は,同 一 種 の 中で の個 体間 の体 色 の変 異 幅 が大 きい 。 毛 色 変 異 は集 団 中 に多 型 的 に維 持 され て きて お り,こ れ は家 畜 化 に と もな って 自然 陶 汰 圧 が 低 下 し,潜 在 的 な遺伝 的変 異 が 顕 在 化 した現 象 だ と さ れ て い る」[太 田 1987a:
745]と 述 べ て い る。 と は言 え,一 般 的 に家 畜化 とい う野 生 動 物 の 文化 化 に伴 って 生 じる この 傾 向 を どの よ うな形 で 認 知 す るか,ま た そ れ を助 長 す るか,黙 認 す るか,あ るい は 抑 制 な い し抽 止 す る のか とい う選 択 もま た す ぐれ て 文化 的 な もので あ る こ とを 見 逃 す こ とはで きな い。
太 田 は,ト ゥル カ ナ の人 々の 場 合,ウ シの 種雄 の選 択 基準 は,第 一 に獣 の 身 体 の 大 きさ で あ る と され る もの の,「 実 際 の 私 の観 察 で は,人 々は ひ とつ の家 畜 群 の 体 色 が 結果 的で あれ,多 様 に維 持 され る よ うな種 オ ス を選 択 して い るよ うに 思 わ れ る」
[1987a:751】 と言 う。 太 田 は,同 じ家 の,母 親 を異 にす る兄 弟 集 団 間 にお け る家 畜 群 の 外見 上 の差 異化 とい う機 能 に着 目 しな が ら,ト ゥル カ ナ の人 々が 家 畜 の 個 体 間 に 体 色変 異 が発 生 す るよ うに,積 極 的 か つ 肯 定 的 に 介入 して い る こ とを示 唆 す る[1987a:
752]。0方,例 え ば,明 治期 に 日本 の各 地 で は,明 確 に経 済 性 を最 優 先 させ て,体 色 も含 め た ウ シの遺 伝 形 質 の 単 一化 に 努 め た。 この よ うに して,0例 を挙 げ れ ば 「豊 後 の黒 牛,肥 後 の赤 牛 」 と言 う ご と く,人 口 に瞼 爽 す る まで に ウ シの 地 方 的 特化 が遂 行 さ れ た ので あ る。 これ は,ウ シの体 色 変 異 に積 極 的 か つ否 定 的 に介 入 した例 で あ る。
トゥル カナ の人 々 は,(ラ クダ と共 に)ロ バ も,ウ シや ヤ ギ ・ヒツ ジ と同様,毛 色 の 変 異 に基 づ い て多 様 に 分 類 して い る と言 う[太 田 1987b]。 一 方,キ プ シギ ス の人 々
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は,ロ バ の 毛 色 に 差 異 が あ る と は 少 し も 思 っ て い な い 。 ト ゥル カ ナ に は,家 畜(sg・
ebarasit, pl. ngibaran)と い う カ テ ゴ リー が あ る と 言 う[太 田 1987a:733]が,前 章 で 詳 し く検 討 し た 通 り,キ プ シ ギ ス に は そ の よ うな 概 念 は 存 在 しな い 。 キ プ シ ギ ス に と っ て,ロ バ は,「 家 畜 」 で も な け れ ば,ヒ ト,ウ シ,ヤ ギ,ヒ ッ ジ の よ う な9α(家) の 領 域 に 所 属 す る動 物 で も な く,timin(薮)に 住 む 動 物 で あ るtiondoの 一 つ に 過 ぎ な い 。 キ プ シ ギ ス に と っ て,ど のtiondoの 種 類 も単 一 の 外 見 と単 一 の 性 格 を 持 つ 存 在, す な わ ち没 個 体 的 存 在 で しか な く,tiondoの 一 つ で あ る ロ バ も そ の 例 外 で は あ り得 な い 。 だ か ら,ロ バ は8α(家)空 間 に 生 活 し な が ら,他 のga(家)空 間 の 生 活 者 の よ う な 個 体 性 を 認 知 さ れ な い の で あ る。 ト ゥ ル カ ナ と キ プ シ ギ ス の ロ バ に 対 す る 個 体 認 識 に つ い て の 鮮 明 な 対 照 性 も ま た,動 物 の 毛 色 変 異 に 対 す る人 間 の 認 知 の 対 応 の あ り方 が,い か に 文 化 的 な も の で あ る か を 良 く物 語 っ て い る と言 え る だ ろ う 。
キ プ シ ギ ス の 人 々 は,ト ゥ ル カ ナ の 人 々 と は 異 な り,ウ シ,ヤ ギ,ヒ ッ ジ の 種 雄 選 び に 関 し て は,毛 色 に つ い て の 個 人 的 な 嗜 好 以 外 に は ど の よ う な 技 術 的 操 作 も加 え て い な い 。 し か し な が ら,キ プ シ ギ ス の 種 雄 選 び に 関 す る対 応 も ま た 文 化 的 な も の で あ る 。 そ れ は 毛 色 の 多 様 な 変 異 の 発 現 に 対 す る不 介 入 と 見 る よ り も,む しろ そ れ な り に 積 極 的 で 肯 定 的 な 介 入 と 見 な さ れ る べ き で あ る 。 例 え ば,ト ゥル カ ナ と キ プ シ ギ ス の 比 較 に お い て 見 出 さ れ る よ う な そ の 積 極 性 の 程 度 の 差 は,あ く ま で も,直 接 的 な 文 化 接 触 の 無 い 両 民 族 を 抽 象 的 に 比 較 し た 場 合 の 相 対 的 な 差 で あ る 。 キ プ シ ギ ス の 人 々 は, か っ て は,自 分 の 好 み の 毛 色 の 牛 を 他 民 族 か ら生 命 を 堵 して 略 奪 した し,今 日 で は 他 の 人 々 の 間 に 買 い 求 め る 。 毛 色 変 異 が 担 う機 能 に 対 す る各 民 族 に よ る 評 価 も ま た,こ れ と 同 様 に 判 断 さ れ る べ き で あ ろ う。
2) 個 体 名 を 付 与 す る 時 期 と,そ の 歴 史 的 変 化
何 ら か の 特 徴 に 基 づ い て 個 体 名 が 与 え ら れ る の は,雌 ウ シ の 場 合,今 日 で は,最 初 の 出 産 を 済 ま せ て か ら で あ る が,か っ て は,第3子 を 出 産 し て か ら,す な わ ち ψω09θ'
(多 産 雌)の 段 階 に 達 して か ら で あ っ た 。 雄 ウ シ の 場 合 も,雌 ウ シ の こ の 成 熟 段 階 に 相 当 す る 時 期 が 個 体 名 を 付 与 す る 時 点 と な る。
個 体 名 を 得 る ま で は,各 個 体 は,母 獣 の 個 体 名 に ち な ん で 「何 某 のmoita(新 生 仔)」,
「何 某 のroriyat (未 産 雌)」 な ど と呼 ば れ る。 か って,雌 ウ シ は,第3子 出 産 ま で は 個 体 名 を 与 え られ な か っ た の で,例 え ば,す で に 第2子 を 産 ん だ 伽 読 ωò(経 産 雌)
は,そ の 母 ウ シ に ち な ん で 「何 某 の 伽0娚 ω0彦」,そ の 子 供 達 は 「何 某 の'ω0'6伽0'の moita(新 生 仔)」,「 何 某 の6ω0≠θ如0'のroriyat(未 産 雌)」,「 何 某 の 彦ω0厩 ω0彦の ππω6彦
小馬 キプシギスの家畜の分類 と個体識別 (若 雄)」 な ど と呼 ばれ て い た 。
一夫 多妻 を家 族 の 構 造 的 前提 と して い る キプ シギ ス で は,か って も現在 も,あ る男 性 の家(ゐψ 一ehi)のうち,各 妻 単 位 の 家(kop‑chi)が ウ シの管 理 単 位 で あ り,実 質 上 の ウ シの相 続 単 位 で あ る。 各 妻 単 位 の 家(kop‑chi) これ を,便 宜 的 に,以 下 で は世 帯 と呼 ぶ一 で は,ウ シ の系 統 認 知 が全 成 員 に よ って 自明 の事 実 と して 共有 され て い る ので,こ の よ うに複 雑 な ウ シの母 系 的 な個 体 言 及 は実 際 上 簡 略化 され て い る。 す な わ ち,ま だ個 体 名 を付 与 す る成 熟 段 階 に達 して い な い 個 体 は,文 脈 が明 らか で あ る限 り は,そ の 個 体 の実 際 の毛 色 に か か わ りな く,そ の系 統 分 節 の 命 名上 の 起 点 とな る母 ウ シ(あ るい は祖 母 ウ シ)の 名 で言 及 され,指 示 され る こ とが 多 い。
東 ア フ リカ の幾 つか の社 会 で は,家 畜 の母 子 に同 一 名 が 付与 さ れて い る と報告 され て い る。 しか しなが ら,キ プ シギ ス 社会 に10年 間 関 わ り続 け た経 験 に照 ら して み る と, 実 際 そ れ らの諸 社 会 で 果 して 子獣 が0生 を通 して 母 獣 と同 一 の個 体 名で言 及 され て い
るか ど うか疑 問 が残 る。 特定 の個 体 の ライ フ ・ヒス トリーを追 って,慎 重 に再 検 討 す る必 要 が あ るので は な いか と思 わ れ る。
さて,上 に述 べ た ウ シの個 体 名付 与 慣 行 の変 化 も また,先 に述 べ た ウ シの 性 と成 長 段 階 に よ る分 類 慣 行 上 の変 化 と軌 を 一 に して お り,そ れ らは共 に,ヒ トの婚 姻慣 行 お よび 妻 が 夫 の 家族 に編 入 され る手 順 が近 代 化 過 程 で 経 た変 化 に則 応 す る もの で あ る と 考 え られ る。 だ が,こ こで 婚 姻 慣 行 の変 化 を詳 し く論 じる こ とは,本 論 稿 の 主 旨か ら 外 れ る こ とに な る ので,簡 略 に述 べ るに留 め た い。
か って,キ プ シギ スで は,婚 資す なわ ち花嫁 代 償 は,現 在 以 上 に子 供 代 償 とい う性 格 を強 く持 って い た。 そ こで,婚 資 は,第3子 の 出産 を待 って完 納 され,そ れ に次 い で ど の よ うな 理 由 に よ って も伴 侶 関係 を解 消 で き な くす るkatunisiet(「結 婚」)儀 礼 が 行 わ れ,こ れ に よ って 婚 入 した女 性 の 夫方 氏 族 へ の 編 入 が 確 実 な もの と な った 。伴 侶 関 係 の成 立 は,そ れ に先 立 つratet(「結 び」)儀 礼 を経 て 社 会 的 認 知 を 受 け た のだ が, katu‑
nisiet儀礼 が執 行 され る こ とに よ って,初 めて 「離婚 」 が 不可 能 に な った の で あ った。
その 変 化 の 理 由 と経 過 の説 明 は,こ こで は省 略 せ ざ るを 得 な い が,今 日で は,「 結 び」
儀 礼 を も ってkatunisiet(「結婚 」)儀 礼 と称 し,こ れ をケ ニ アの 国 家 法 が規 定 す るmar‑
riageに 対 置 させ て い る。 だ が,か って は,最 低3人 の子 供 を もうけ てkatunisiet儀 礼 を受 け る こ とが壮 年 女 性(chebioset)の 資格 を得 る条 件 で あ る と見 な さ れて い た。 多 産 多 死 社 会 で あ った(,そ して今 もあ る)キ プ シギス 社 会 で は,婚 入 した女 性 が この 条 件 を満 たす こ とが 「火(mat)を 燃 やす(lal)こ と」,す な わ ち,「 夫 の氏 族 の永 遠 の 生 命(mat)を 確 保 す る こ と」 で あ る と観念 さ れ て い た か らで あ る[小 馬 1987]。
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ち なみ に,経 産 雌 を 表 わす キプ シギ ス語 で あ る 彦ωo娩ωo'と は,「 名 誉 を もた らす」
(teiまた はtech)こ とを 「成 し遂 げ た」(tz o)者を 意 味 して い る。 す な わ ち,出 産 能 力 を 現実 に示 す こ とに よ って,飼 主 に名誉 を もた ら した者(ウ シ)が'ωo読 ωo彦な ので あ る。 本 来 三 子 以 上 の多 産 を証 し得 た ウ シや ヤ ギ ・ヒッ ジを 指 す 卿09θ̀の 語 は,「 薪 を(火 に)く べ る」 を意 味 す る動 詞iyzuokiy[mat]の 派 生 語 で,「(氏 族 の)火 を 点 した 者 」,換 言 す れ ば 氏 族 の永 続 を実 現 した者 を意 味 して い る。 氏 族 の所 有 す る ウ シが多 産 で あ る こ とは,牛 牧 民 キプ シギ ス の文 化 的 脈絡 で は,氏 族 が それ らの ウ シを婚 資 と
して 用 立 て て他 氏 族 か ら女 性 を婚 入 させ,そ の女 性 の 出 産 能力 に よ って子 孫 を繁 栄 さ せ 得 る こ と一 つ ま り,「 火 を 燃 やす 」(lal mat )こ と と直 結 して い るの で あ る。
もち ろん,現 実 と理 念 と は完 全 に 一致 して は い な い。 か って も不 妊 は,そ れ だ けで は離 婚 の正 当 な根 拠 とな り得 なか った 。 だ が,今 日 の慣 習法 で は特 に そ の傾 向 が著 し
くな って い る。 加 え て,今 で は,か って の 肋'2鷹∫麟 儀 礼 はす っか りに 廃 れ,ratet(結 び)儀 礼 さえ 執行 す れ ば女 性 は完 全 に 夫 の 氏族 に編 入 さ れ る。 この よ うな婚 姻 慣行 の 変 化 が,一 方 で は ウ シ,ヤ ギ,ヒ ッ ジの 性 と成 熟段 階 に よ る分 類 や個 体 名付 与 の慣 行 に 並 行 的 な変 化 ま た は混 乱 を もた らして い るの だ と考 え られ る。
ウシ や ヤギ ・ヒッ ジ は,キ プ シギ ス の人 々 に と って,伝 統 的 に は,い わ ば 自 らを写 す鏡 と して,自 己 と世 界 を認 識 す る うえで の不 可 欠 の媒 介 物 で あ り,こ れ らの 動物 に 関 す る語 彙 に依 存 す る こ とな しに世 界 や 自 己 を語 る こ とが ほ とん ど不 可 能 な の で あ る [小馬 1983:35‑37]。 反 面,こ れ らの 動物 の存 在 の諸 側 面 を叙 述 す る場 合 に もま た,
ヒ トの社 会 的 なあ り方 を 離 れ る ことが 極 め て 困難 な ので あ る。 も し両者 の相 互 鏡 像 的 関 係 を逸 脱 しよ う とす れ ば,そ の試 み は 自 己認 識 お よ び世 界 認 識 の 体系 的基 盤 を突 き 崩 す こ とに も繋 りか ね な いか らで あ る。 キプ シギ ス は,今 日,近 代 的 な諸 価 値 とそ れ を 媒 介 す る近 代 的 な諸 制 度 の 急速 な普 及 の 中で,価 値観 の 多様 化 に よ る世代 間 疎 隔 に 直 面 して い る。 特 に若 い世 代 の多 くの者 は,国 民 国 家 で あ る ケ ニ ア にお け る社 会 的 上 昇 手 段 と して の 受験 戦 争 に夢 破 れ,伝 統 社 会 と近 代 社会 との 狭 間 を漂 い な が ら,自 己 と世 界 につ い て の 体系 的 な認 識 を確 立 す るべ き基 盤 を 探 しあ ぐね て い る よ うに見 え る。
この現 実 が,ウ シ,ヒ ツ ジ,ヤ ギの 性 と成 熟 段 階 に よ る分 類 お よ び個 体 名 付 与 慣行 に 見 られ る揺 らぎや 変 化 の 原 因 で もあ れ ば,ま た結 果 で もあ る と考 え られ な けれ ば な ら な い だ ろ う。
3) 獣 のiitoondoに よ る 分 類 と 個 体 名 の 付 与
さ て,ウ シ,ヤ ギ,ヒ ツ ジ の 毛 色 や 色 模 様 な ど に よ る 個 体 へ の 言 及,あ る い は 個
小馬 キプシギスの家畜の分類 と個 体識別
体 名 付 与 に 話 題 を 移 そ う 。 こ れ ら の 特 徴 を 表 わ す キ プ シ ギ ス 語 はiitoondo(単 数 定 形 iitoondo,単 数 不 定 形iitoon,複 数 定 形iitoonz ek,複 数 不 定 形iitoonua)で あ る 。 iitoondo は,日 本 語 の 「色 」 や 英 語 の"colour"に は 直 接 対 応 し な い 。 iitoondoと は,何 か の 見 か け,似 寄 り,あ る い は イ メ ー ジ とで も訳 せ る もの で あ り,特 に ヒ ト,ウ シ,ヤ ギ,
ヒ ッ ジ の 見 か け を 初 め と す る 特 徴 に つ い て 言 わ れ る こ と が 多 い 。iitoondoの 意 味 領 域 は, ウ シ な ど の 場 合,毛 色,体 表 の 色 模 様,体 の 特 定 部 分 の 色 彩 的 特 徴,体 型,角 や 耳 の 形 態,性 格,生 活 史 上 の 特 徴 な ど も包 含 して い る 。 こ の 語 は,例 え ば,̀̀Kerge iitoondap lagochu'り.(「 こ の 子 供 達 〔の 外 見 〕 は 似 て い る」)の よ う に 用 い られ る 。 ま た, itoondo の 概 念 は,空 や 太 陽 の 色 彩 や そ の 変 異,植 物 やtiondo(野 生 陸 棲 動 物), taritiet (ト リ), kiy(ム シ,も の)に も 適 用 さ れ る。 そ れ ら の も の と の 類 似 性(iitoondo)に 依 存 し て,ウ
シ の 体 色 上 の 特 徴(iitoondo)が そ れ ら の も の に ち な ん で 言 及 さ れ る 場 合 も あ る。 こ の よ う な 相 互 依 存 関 係 が 見 られ る け れ ど も,こ の 概 念 は,何 よ り も ま ず ヒ トお よ び ウ シ, ヤ ギ,ヒ ッ ジ の 見 か け を 似 寄 り と して,つ ま り類 的 個 性 と し て 記 述 す る もの で あ る と 考 え ら れ る。 次 に 引 用 す る オ ー チ ャ ー ド ソ ン の 記 述 は iitoondoをcolourと して 把 握 し た こ と に よ っ て 決 定 的 な 失 敗 を 犯 して い る も の の 一 こ の 間 の 事 情 の 一 端 を 示 して い る だ ろ う 。「色 彩 名 称 は,し ば しば キ プ シ ギ ス の ウ シ達 の 奇 妙 な 色 彩 か ら派 生 して い
る か,あ る い は そ の 色 彩 を 述 べ る の に 用 い る 語 で あ る 」[ORCHARDSON l961:36]。
キ プ シ ギ ス 語 に は,万 物 の 色 彩 を,そ れ だ け 取 り 出 して 指 示 す る 抽 象 的 な 概 念 は 存 在 しな い 。 楯 の 表 面 や,敵 を 殺 し た 者 の 顔 面 お よ び 体 側 な ど に 赤 や 白 の 泥 を 塗 っ た り 模 様 を 描 く こ と を 意 味 す る他 動 詞saalの 派 生 語 と して,そ れ ら色 模 様 を 意 味 す るche‑
saaleitet(単 数 定 形chesaaleitet,単 数 不 定 形chesaaleyzua,複 数 定 形6乃8500妙 ω醜,複 数 不 定 形chesoole)が あ る。 chesaaleitetは,し か し,ヒ ト,ウ シ,ヤ ギ,ヒ ッ ジ の 見 か け や 似 寄 り を 意 味 の 内 包 と しな い し,iitoondoは 上 記 の よ う な 彩 色 に よ る 色 模 様 を 意 味 の 内 包 と し な い 。
そ こで,キ プ シ ギ ス の 学 校 教 育 な ど で は,英 語 のcolourに 対 応 す る語 と して,ス ワ ヒ リ語 のrangiに キ プ シ ギ ス 語 の 単 数 定 形 接 尾 辞 を 付 け て キ プ シ ギ ス 語 化 した7α ㎎ 伽 (pl. ran,gisiekま た は γαηg鋤 を 採 用 して い る。 今 日,キ プ シ ギ ス で は,日 常 生 活 で も 言 及 対 象 の 他 の 諸 属 性 か ら分 離 して 色 彩 を 抽 象 的 に 叙 述 す る た め に は,iitoondoで も chesaaleitetで も な くrangiatを 用 い る こ と が 多 い 。 な お,ナ ン デ ィ語 を 標 準 言 語 と す る カ レ ン ジ ン語 で は,colourの 訳 語 と してiitoondoで は な くchesaaleitet 表 記 は, キ プ シ ギ ス 語 と は 異 な り ブθ∫α擁 θ'一 が 使 わ れ て い る 。 こ れ らの 事 実 は,キ プ シ ギ ス 語 の 痂oo編o概 念 が 英 語 のcolour概 念 と い か に 異 った も の で あ る か を 物 語 る と共 に, 61
そ れ が ヒ ト,ウ シ,ヤ ギ お よ び ヒ ッ ジ の 個 体 類 別 と不 可 分 に 結 び 合 わ さ って い る こ と を 良 く物 語 っ て い るで あ ろ う。
こ の よ う に,キ プ シ ギ ス の 人 々 は,ウ シ お よ び ヤ ギ ・ヒ ッ ジ の 個 体 を あ く ま で も単 一 で 不 可 分 なiitoondoと い う概 念 に よ っ て 類 別 して い る の で あ るが
,以 下 に は あ く ま で も分 析 の 便 宜 上,iitoondoを, i)単 色 の 毛 色, ii)色 模 様, iii)身 体 の 一 部 に 発 現 す る 特 徴 的 な 毛 色,iv)角 の 形 態, V)体 型 上 の 特 徴, vi)性 格 お よ び 生 活 史 に ち な む iitoondoの 各 群 に 分 け て,順 次 論 じ て 行 く こ と に した い 。
i)単 色 の 毛 色 に ち な むiitoondo
上 述 の 通 り,iitoondoとcolourと は 必 ず し も う ま く対 応 す る 概 念 で は な く,ま た iitoondoを 日 本 の 色 彩 概 念 に 対 応 さ せ る こ と も0し い 。 表2に は,各iitoondoに ち な む ウ シ と ヤ ギ ・ヒ ツ ジ の 分 類 名 称 を 挙 げ る。 た だ し,こ のiitoondoに ち な む 分 類 名 称 は, こ れ も ま たiitoondoと 呼 ば れ る が,次 章 で 明 らか に す る通 り,個 体 名 称 に 転 化 して い る と言 え る の で,以 下 に は,単 に個 体 名 と記 述 す る 。 な お ど の 群 で も,ウ シ の 場 合, 性 差 が 個 体 名 に 反 映 さ れ て い る 。 し か る に,ヤ ギ と ヒ ッ ジで は,性 差 ば か り で な く, 種 の 差 も個 体 名 に 反 映 さ れ て い な い 。 た だ し,雄 ウ シ の 場 合 に は,去 勢 さ れ て い る か
ど う か は,個 体 名 に 反 映 さ れ て い な い 。
表2を 眺 め る と,iitoondoは,雌 ウ シ と 最 も 強 い 対 応 関 係 を 持 って い る こ と が 判 る 。 そ こ に は,一 対 一 の 対 応 関 係 が あ る 。 雄 ウ シ で は,一 つ のiitoondoと 対 応 す る 個 体 名 は 必 ず し も 一 つ で は な く,二 つ ま た は 三 つ の こ と が あ る 。 一 方,雄 ウ シ の 一 つ の 名 称 が 二 つ のiitoondoに 対 応 して い る 場 合 も あ る 。 そ れ ば か りで な く,〔4〕kaki英 語 の khakiの 借 用)の よ う に 外 来 の 色 概 念 に 置 き代 っ て い る もの,〔13'〕jamesの よ う に 英 国 の 人 名 に 起 源 を 持 つ が 命 名 理 由 が 不 明 の も の が あ る 。 な お,kakiは,第 一 次 世 界 大 戦 に,英 国 ア フ ワ カ 人 小 銃 部 隊 と し て,ケ ニ ア の ど の 民 族 よ り も 大 量 に 動 員 さ れ
た キ プ シ ギ ス の 男 達 が 持 ち 帰 っ た 色 彩 概 念 で あ る 。
ヤ ギ ・ ヒ ッ ジ で は,oiisとomoiの 対 立 が 解 消 さ れ て い る し,〔6〕 と 〔10〕 に 対 して は 単0のchebareraiが 対 応 して い る 。 iitoondoに 女 性 接 頭 辞the[汐]を 冠 す る こ と に よ って ヤ ギ ・ ヒ ッ ジ の 種 を 示 す 傾 向 が 強 い 。 ま た,chemurの ご と く,雌 ウ シ と ヤ ギ ・ ヒ ッ ジ が 区 別 さ れ て い な い 場 合 もあ る 。 理 由 は 不 明 で あ る 。
さ ら に 興 味 深 い の は,18166伽oと い う 日 常 生 活 で も滅 多 に 言 及 さ れ る こ と の な い iitoondoま で が 動 員 さ れ て い な が ら, nyalil(緑,青 緑,薄 い 青 空 の 色)と 言 う 草 や 木 の 葉 や,明 け 方 か ら暫 く の 間 の 空 の 色 の 描 写 に も用 い ら れ る 主 要 なiitoondoが 動 員 さ れ て い な い 。nyalilは,し か し,ウ シ の 体 色 の 描 写 に 全 く 用 い られ な い わ け で は な い 。
小馬 キプ シギスの家畜の分類 と個体識別
表2 単 一 の体 色 に 関 す るiitoondoと 個 体 名
雄 ウ シ 雌 ウ シ1ヤ ギ ・ヒツジ 険'・ ・励1摘 用
〔1〕 C㎞ α」θど 〔1'〕 Ko歪 〜8Z 〔1"〕C鋤 んθZθZ 〜θz zθ〜… 白,π ω 効 ψ ・・牛 乳
〔1'‑a〕 忽 薦伽 (スワ ヒ リ語)→ 純 白
〔2〕 8伽o∫ 〔2'〕 1(ψ5伽 ・∫ 〔2"〕 α ψ6励 ∬ んθ70η ∫勧oか ・・白,」 θ'… 白 →
〔1'〕 κ ・ゴZθZ (やや灰 色 が か った)白
〔3〕 α㎞ π脚 π〔3'〕 ハ勉 脚 η 一 7襯 妙 α' 7肱御'…(カ ミ)タ バ コ に 味 付 けす る天 然,炭 酸 ナ トリ
ウム →赤 味 が か った 白
〔4〕 ε珈 ∂01 〔4'〕 κα雇 〔4"〕 α 吻9'礁 痂 5'7η う01ゴαπ 5諭 う01加 … 灰 色 が か っ た 様 々な色
〔5〕 7bJ吻 ・∫ 〔4'〕 κ α雇 一 '・」吻 ・η 'o∫8勿oπ… 黄 → 黄 色 が か っ
〔8'〕 1励 ππ7 た様 々 な色,カ ー キ色
〔6〕 伽 廊6η 〔6'〕 κψ∫露伽 〔6"〕(物6α γθ而 ∫漉 θη 鏡 加 ・・黄 土 色,明 るい茶 色
〔7〕 (励o鉱 ∫ 〔7'〕 βoゴ'5 〔7"〕C励o瀬 o痂 o露5…褐 色 茶褐 色
〔8〕 伽 π7 〔8'〕 血面 徽7 〔8"〕 伽 πγ η3π7鯨
〔8'一α〕 κ πγo 御π7…茶 色
〔8'‑6〕1(融 癩 〔9"〕 α ψ5θr・f 5θroη
〔9〕 5診70∫ 〔9'〕 5θ70 5㈲π… 黒 味 が か った赤(あ
〔9'一α〕5θ70励 漉 〔10"〕C励o舩 0ηaoπ るい は赤 と黒 の まだ ら)
〔10〕 0纏 〔10'〕1(伽 瀬 〔6"〕C励 αrθ雇 あ師r 伽 ・η・・濃 い 茶 色,紫
〔11〕 (渤 諭 〔7'〕 βoゴf5 う海 鈴・◎赤,o痂 … 褐 色,茶 褐
色 →赤,赤 味 の 強い 色
〔12〕 伽 α㎜ 〔12'〕 忽 α7π5 一 α7㍑5 α燃 … 灰 色 がか った青
〔13〕 7功 αf 〔13'〕̀James" 〔13"〕 α ψ 痂 頗 痂 … 黒,濃 い 青,α 脇 灰 色 がか った青 → 黒,青
〔13一α〕 丁伽 玄∬げπ9' 〔13'一σ〕窃 癖 ∬'η9' 一 伽 耀 ∬fπ9') (特に 濃 い黒)
〔14〕 L6嫌 ωo 〔14'〕1(ψ18186勧o 〔14"〕 伽1θ 」86勧o 181θ6伽 θ∫ 」θ嫌 翻 …丘 陵 に 生 え る 木 で 灰色 の 花 を つ け る →漉 一
̀乃捌 の花 に似 た灰 色
脚 ♂∫痂(緑 色 の 去 勢 ウ シ)と は,(去 勢 雄,種 雄 を 問 わ ず)こ の 色 の 雄 ウ シ を 沢 山 持 って い る 人 物 に 与 え られ,か っ て は 一 般 的 な 個 人 名(の 一 種)で あ っ た 。
ii)色 模 様 に ち な むiitoondoと 個 体 名
第2の 群 は,複 数 の 体 色 が ど の よ う な 組 み 合 わ せ で,獣 の 身 体 の ど の 部 位 に 発 現 す る か に よ っ て 決 ま るiitoondoで あ る。 こ れ を,表3に ま と め て お こ う。
この 群 で は,雌 ウ シ の 個 体 名 も 雄 ウ シ の 個 体 名 もiitoondoに 一 対 一 の 対 応 を 示 し て い る。 例 外 は,〔32'〕 と 〔32'‑a〕で あ るが,〔32'‑a〕 は 表 の 適 用 欄 に お け る 説 明 か ら も 判 る通 り比 較 的 最 近 現 れ た 個 体 名 で あ り,当 該 の 色 模 様 で あ る だ け で は な く,そ れ に 加 え て 気 性 が 激 しい と い う特 徴 を も つ 雄 ウ シ に 与 え ら れ る。 こ の 事 実 も,ウ シ のiitoo一
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