中 国 の ユ ダ ヤ人 社 会 と シオ ニ ス ト運 動

中 国 の ユ ダ ヤ人 社 会 と シオ ニ ス ト運 動

ヤ

丸 山 直 起

1.中 国 の ユ ダ ヤ 人 社 会 一 開 封 一

1605年,河 南 省 の 古 都 開 封 府(Kaifeng・fu)か ら 年 齢60歳 位 と お ぼ し き1人 の ユ ダ ヤ 人 が 北 京 を 訪 れ,イ タ リ ア 生 ま れ の イ エ ズ ス 会 士 マ ッ テ オ ・ リ ッ チ (MatteoRicci)と 面 会 し た こ こ の ユ ダ ヤ 人 は,名 を ア イ ・テ ィ エ ン(AiT'ien)

と い い,リ ッ チ に 対 し,開 封 府 の ユ ダ ヤ 人 社 会 の 実 情 を 詳 細 に 説 明 し たD。 リ ッ チ が,こ の 突 然 の ユ ダ ヤ 人 出 現 を ヴ ァ チ カ ソに 報 告 し た こ と は い う ま で も な い 。 中 国 に お け る ユ ダヤ 人 社 会 の 存 在 が 世 に 知 られ る よ うに な った のは,こ の と き以 来 の こ と で あ り,1891年 まで に 開 封 の ユ ダ ヤ人 社 会 と接 触 しよ う と して 現 地 を訪 れ た 人 々 の数 は10名 に 上 った とい わ れ る2)。

コ ミユ ニテ イ

中 国 の ユ ダ ヤ 人 社 会 は,か つ て 杭 州(Hangchow),寧 波(Ningpo),北 京 (Peking)お よ び 寧 夏(Niロ9・hsia)に も 存 在 した が,そ の 後 い ず れ の社 会 も 大 半 が イ ス ラ ム教 に 改 宗 す る な ど し て 消 滅 しダ 開 封 の み が 残 っ た と い う3)。 こ れ

原 稿 受 領 日1982年9月3日

菅 本 稿 は ,1981年 度 日 本 学 術 振 興 会 特 定 国 派 遣 事 業 計 画 の 援 助 に よ る 研 究 成 果 の 一 部 で あ り,丈 献,資 料 な ど に つ い て は,以 下 の 諸 機 関 を 利 用 さ せ て い た だ く こ と が で き た 。 関 係 各 機 関 の ご 協 力 に 感 謝 い た し た い 。

HarryS.TrumanResearchInstituteofHebrewUniversity,Jerusale皿.

NationalLibraryofHebrewUniversity,Jerusalem.

CentralZionistArchives,Jerusalem.

MocattaL主brary,Un圭versityCollege,London,

1)こ の ユ ダ ヤ 人 が い つ リ ッ チ の も と を 訪 れ た の か 明 ら か で な い 点 が あ る 。PaulPelliot,

"LeJuifNgai

,InformateurduP.MathieuRicci,"7"o吻gPσ ρ,2ndseries,XX (1921),reprintedinS如 漉 召soア 雄 ￠Cん 初 ￠sθ/伽s,HymanKuUin(ed.),Paragon

BookReprintCQrp.,1971,pp.93‑100.

2)Lδwentha1,R.,"TheJewsinChina:AnAnnotatedBibliography,"0海"θ3θ Soσ 如 」 碗4PoJ漉6σ1Soゴ6πcθRω'θ ω,XXIV(1940),p.113,

3)Br6tier,P。G,,"TheMemoirofGabrielBrot量er,"五6'〃g3E助 勧'θ ε θ♂

〔207〕

208

商 学 討 究 第33巻 第2・3号

ら の ユ ダ ヤ 人 は,中 国 人 か ら,そ の 独 特 の 食 慣 習(kosher)の た め に 一 般 に 刀 筋 教(T'iao.chinChiaO)と よ ば れ た 。

最 初 開 封 を 訪 問 した グ ル ー プ は,イ エ ズ ス 会 を 中 心 と す る カ ソ リ ッ ク の 宣 教 師 で あ っ た が,

た4)。

や カミて19世 紀 に 入 る と,プ ロ テ ス タ ン トの 活 動 が 顕 薯 に な っ

マ ヅ テ オ ・ リ ッ チ 自 身 は つ い に 開 封 を 訪 れ る 機 会 は な か っ た が ,リ ッチ の 意 を うけ た 宣 教 師 ア レ ニ(JulesAleni,1582‑1649,イ タ リ ァ 人)が1613年 開 封 を

ド メ ソ ジ(JeanDαnenge,1666‑1735,フ ラ ソ ス 人),ガ ゥ ビ ル(AntoineGaubil,

1689‑1735,フ ラ ソス 人)ら イ エ ズ ス 会 の 神 父 が 相 つ い で 開 封 の シ ナ ゴ ー グ(ユ

ダ ヤ 教 会 堂)を 訪 れ た5)。 そ し て19世 紀 に 入 る と,1843年,「 対 ユ ダ ヤ 人 キ リ ス ト教 普 及 ロ ン ド ン協 会(TheLondonSocietyforPromotingChristianity

amongtheJews)」 の 活 動 を 通 じて 開 封 の ユ ダ ヤ 人 に 関 心 を 抱 い た イ ギ リ ス 人 フ ィ ン(JamesFim,1806‑1872)が 丁 肋 ノ6ωs2%C海%α を 刊 行 し た6)。 そ の 前 年 に イ ギ リス は アヘ ン戦 争 の 結 果,清 国 と南 京 条 約 を締 結 し,香 港 割譲 のほ か,上 海 な ど5港 開 港 を認 め させ て い た か ら,ハ イ マ ソ ・ク ブ リ ソ も指 摘 す る よ う に,同 書 の 刊 行 は タ イ ミ ソ グ に お い て 絶 妙 で あ り,そ れ だ け に,ユ ダ ヤ 人 の 間 に 深 い 興 奮 を 呼 び お こす こ と と な っ た7)。 「対 ユ ダ ヤ 人 キ リ ス ト教 普 及 ロ ソ

C%γ 伽s￠s,VQI.XXIV,1781,reprintedinO伽 θ3θル ω3,W.C.White(ed.), ParagonBookReprintCorp.lsecondedition,1966,

4)キ リス ト教 宣 教 師 に よ る 活 動 の 目的 に つ い て,β ウ ェ ソザ ー ル は,他 の 世 界 か ら 隔 絶 さ れ て い た と は い え,中 国 内 陸 部 の ユ ダ ヤ 人 の 存 在 は,ま ぎ れ も な く神 が こ の 辺 境 の 地 に も福 音 を 与 え ら れ た 証 拠 で あ り,聖 職 者 と し て の 使 命 を 遂 行 す る 絶 好 の 機 会 で あ .る と み た こ と,お よ び こ れ ら の ユ ダ ヤ 人 を キ リ ス ト教 に 改 宗 さ せ よ う と した こ と に あ

る と 述 べ て い る 。L6wenthal,op.cit.

5)Whlte,W.C.,0伽65θ ル 副3,PartI,pp.26‑27.

6)Finn,J.,Tゐ6ル ω3勿Cゐ 勿 α37'ゐ θづア亀 παgo9粥,漉6〃5ヒ 吻 如768,醜6ゴ7田8'oプy, repr三ntedin∫ 卿s伽 α4C雇 ηα 」So粥 θ 肋s'27〃yづ8ω3,HymanKublin(com‑・

p三1edwithani批roduction),ParagonBookReprintCorp,,1留1,な お フ づソ は 死 後 の1872年,Tゐ ￠07擁 雌Cσ 〜oπyoプ ル 榔 を 刊 行 した 。 同 書 はWhiteの C雇 ηθεθ ∫脚sに 一 部 お さ め られ て い る 。

7)Kublin,H3.ル 躍ε 助OJ4C海 〃σ …,1ntroduct三 〇n,P.xiii.ま た,フ ィ ソ 自 身,・

清 国 の 門 戸 開 放 に よ っ て,開 封 の ユ ダ ヤ 人 社 会 と何 らか の 連 絡 が と れ る こ と を 期 待 し て い た 。Ibid,,P。xiv.

中 国の ユ ダ ヤ人 社 会 とシ オ ニ ス ト運 動

ド ソ 協 会 」は,1849年 に 香 港 教 区 の 主 教 に 任 命 され た ジ ョ ー ジ ・ス ミス(George Smith)に 対 し,開 封 ユ ダ ヤ 人 社 会 の 事 情 調 査 を 依 頼 し,こ れ に 基 づ い て ス ミ ス 主 教 は1850年,51年 の2度 に わ た り2名 の 中 国 人 キ リス ト教 徒(プ ロ テ ス タ ソ ト)を 開 封 に 派 遣 し た8)。2名 の 中 国 人 は,上 海 か ら開 封 ま で 片 道25日 の , 長 旅 の 末,開 封 で 実 情 を 調 査 し た の で あ っ た 。2度 目 の 派 遣 の 折,2名 の 中 国 人 は 多 く の ヘ ブ ラ イ 語 写 本 と と も に,2名 の ユ ダ ヤ 人 を 伴 っ て 上 海 へ 戻 っ た 。

こ れ ら の 調 査 の 結 果,19世 紀 末 ま で に 開 封 子 ダ ヤ 人 社 会 に か か わ る い くつ か の 疑 問 と 興 味 深 い 事 実 が 明 らか に な っ た 。 そ の う ち 最 大 の 疑 問 点 は,一 体,中 国 の ユ ダ ヤ 人 社 会 が い つ ご ろ,ど の よ う な 経 過 を へ て 形 成 さ れ て い っ た の か, で あ っ た 。 こ の 点 に 関 し て は,開 封 で 発 見 さ れ,イ エ ズ ス 会 士 た ち に よ っ て 紹 介 さ れ た シ ナ ゴ ー グ敷 地 内 の 石 碑 の3つ の 碑 文 が 手 が か りを 与 え て くれ る 。 す な わ ち,1489年 の 碑 文 は,ユ ダ ヤ 人 が 宋 王 朝 の 時 代(960‑1279)に 渡 来 し た も の で あ る こ と を 示 し,1512年 の 碑 文 は こ の 時 期 を 漢 王 朝 時 代(206B.C.‑A.D.

220)と し,ま た1663年 の 碑 文 は 周 の 時 代(1122‑255B.C,)で あ る こ と を 明 ら か に し て い る9)。 こ れ ら の 時 期 の い ず れ が 妥 当 で あ る か,他 に 材 料 が 見 当 ら な い 以 上,判 断 す る こ と は 困 難 で あ る 。 今 日一 般 に は,宋 王 朝 時 代 に ユ ダ ヤ 人 が ペ ル シ ャ,イ ソ ドか ら海 路 中 国 へ 渡 来 し,当 時 北 宋 の 首 都 と して 栄 え た 開 封 に 定 住 し た と み る 説 が 有 力 と さ れ るlo)。 ロ ウ ェ ン ザ ー ル は,12世 紀 に 中 国 へ 渡 来

8)White,oP.ci七,PP.16‑17・

9)L6wenthal,op.clt.,pp.115‑116。 お よ びFinn,J.,"TheJewsinChina .:Their Synagogue,theirScriptuTes,theirHistory,"in∫ 脚 ∫ ゴπ α4C海 勿 α.ま た 碑 交

は,White,W.C.(ed.),C伽83θ ル ω3,PartII.に 収 録 さ れ て い る 。

な お,こ れ ら の 石 碑 は,1910年 カ ナ ダ の 英 国 教 会 が 開 封 に 開 設 さ れ た 際,同 教 会 敷 地 内 に 移 転 さ れ た 。Brown,D.A.,"ThroughtheEyesofanAmericanJew,"丁 加

∠4吻 θ7ゴoαπ1%δ76ω 碗4/2ω げ訥77'∂%π θJanuarytoMarch ,1933,reprintedinC乃 勿 63θ ∫伽3.

10)Lδwenthal,oP.cit.,KramerJr.,LIり"TheK'aifengJews;ADisapPearing

Community,  1θ 痂sんSooJα 」5'%漉63,XVIII,April1956,reprintedin5'%4ゴg3

0ノ 漉 θ0勉 πθ3θ/伽3.な おAdler,M.N.,C乃 吻3θ 彦 ω5,1900,repri皿tedin乃 卿3

勿Oi4C痂 πα は 漢 王 朝 時 代 渡 来 説 を 捨 て て い な い 。 一 方,Kramerに よ れ ば 宋 王 朝 時 代 以 前 に セ ム 系 の 人 々(ユ ダ ヤ 人 か ど う か 不 明)が 中 国 の キ ャ ラ バ ソ ・ル ー ト で 交 易 に 従 事 し,ま た 唐 ≡E朝 時 代(618‑907)に 広 東 に ユ ダ ヤ 人 が ㌔♪た と さ れ る 。 他 にGod・

bey,A.H.,"FromPersiatoChina,,,ExcerptsfromChapt.XlllofTゐ θ 五 〇ε'

T7伽5'且1吻 魏,reprintedinWhite(ed.),C々 勿 θs2溜 鰐,pp.136‑148を み ょ 。

層

2ヱ0

商 学 討 究 第33巻 第2・3号

し た ユ ダ ヤ 人 の 数 は お よ そ350〜500名 位 で,18世 紀 に 入 っ て も 人 口 は1,000 名 を こ え る こ と は な か っ た で 凝 ろ う と推 定 し て い る の 。

し か し,開 封 の ユ ダ ヤ 人 社 会 は,外 界 か ら完 全 に 切 り離 さ れ て い た た め,19世 紀 半 ぽ に 中 国 人 の キ リ ス ト教 徒 が 同 地 を 訪 れ た 際 に は,人 口 は20σ 名 程 度 に 減 少 し て お り,も は や 消 滅 寸 前 で あ っ た12)。 彼 ら の 多 くは,イ ス ラ ム 教 徒 な ど と 結 婚 し,同 化 し て,容 貌 は 中 国 人 と 全 く見 分 け が つ か な く な っ て い た 。1163年 に 建 立 さ れ た シ ナ ゴ ー グ も,プ ロ テ ス タ ソ トの 宣 教 師 マ ル チ ン(W.A.P.

Martin)が1866年 開 封 を 訪 れ た と き に は,す で に 消 失 し て い だ3)。 生 活 に 困 窮 し た ゴ ダ ヤ 人 が 木 材 な ど を 売 り と ば し て い た か らで あ る14)。 ま た,1461年, 1642年,1849年 の 黄 河 の 大 洪 水 は シ ナ ゴ ー グ を 洗 い,お び た だ しい 数 の 文 献 が 流 失 し,ユ ダ ヤ 人 社 会 に 多 大 の 損 失 を 与 え た の で あ る15)。 そ の う え,中 国 各 地 で 発 生 し た 戦 乱 は,こ の 開 封 に も 容 し ゃ な く押 し寄 せ て き た の で あ り,ユ ダ ヤ 人 社 会 ま た,こ の 被 害 か ら逃 れ る こ と は で き な か っ た16)。 し か も,ヨ ー ロ ッ パ 各 地 の ユ ダ ヤ 人 社 会 と 異 な り,外 界 と 連 絡 す る術 を 知 ら ぬ 開 封 の ユ ダ ヤ 人 社 会 に お い て は,安 息 日 の 習 慣 も 遵 守 さ れ ず,割 礼 は 行 わ れ な く な っ て か ら久 し く,宗 教 儀 式 な ど も 次 第 に 軽 ん じ られ る よ うに な り,つ い に は1800年 ご ろ ヘ ブ ラ イ 語 を 理 解 で き る 唯 一 の ラ ビ が 死 亡 す る に お よ ん で,開 封 ユ ダ ヤ 人 社 会 の 運 命 は 決 定 的 と な っ た の で あ る17)。

一 方 ,キ リス ト教 社 会 の 下 で ひ っ そ り と した 生 活 を 余 儀 な く さ れ た ヨ ー ロ ッ パ の ユ ダ ヤ 人 と違 っ て,中 国 の ユ ダ ヤ 人 は ,生 活 的 に も,心 理 的 に も 必 ず し も 不 自 由 を 感 じ な か っ た と 考 え られ る 側 面 が あ る 。 中 国 の 儒 教 思 想 は,倫 理,道

11)L6wenthal,op,cit.,p.117.お よ びKramer,op.cit.,p.9.

12)ス ミ ス 主 教 の 報 告 に よ れ ば,50年 前 に ラ ビ が 死 去 し た た め,誰 も ヘ ブ ラ イ 語 を 話 せ ず,シ ナ ゴ ー グ も 荒 れ る に ま か せ ら れ て い た と い う 。 ΩuotedinAdler,op.cit.

13)Perlmann,S.M.,丁 加 魏s'07ッoノ 伽/oω3ゴ πC乃 伽,1912,London,reprinted inノ θzσs'πOJ4C勉'π α,pp.137‑139.

14)Kramer,op.cit.,p.12.

15)Ibid.,p,15.お よ びPerlmann,op.cit.,p.136。

16)Perlmann,op.cit.,p.136.

17)Kramer,op.cit,,pp.15‑17.お よ びLeslie,D.D.,"TheKa三fengJewishCom.

munity:ASummary,"1伽 」 ε〃 ∫o%ア παJoノ'socげoJogy,IX,Dec.1969,reprinted

inS'%4ぽ θ30∫ 漉 θCん 勿 θsθ/2zσs,P.194.

中 国 の ユ ダ ヤ人社 会 と シオ ニス ト運 動

徳 さ らに は 生 活 万 端 の手 引 き で あ り,コ ・ ダ ヤ人 に何 らの不 便 を 与 え る も の で は な か った か ら,逆 に ユ ダ ヤ人 の 同 化 を 加 速 させ る こ とに も な った18う 。 差 別 と迫 害 が 日常 化 し,ユ ダヤ 人 の 歴 史 を形 づ くった キ リス ト教 社 会 に お い て,ユ ダ ヤ 人 は お 互 い 固 い きず な で 結 ぼ れ,異 教 徒 と の差 を 鮮 明 に す る こ とに よ って 生 き 延 び て きた 。 しか し,寛 容 を 尊 し とな す 中 国 社 会 に あ って,ユ ダヤ人 に は 他 者 との差 を 意 識 す る必 然 性 は つ い に 訪 れ な か った とい え るの で あ る 。 ま さに こ の 点 に こそ,ヨ ー ロ ッパ と中 国(お よ び ア ジ ア)の ユ ダヤ人 の 決 定 的 な 違 い が 存 した の で あ り,従 っ て歴 史 の 展 開 も全 く異 な る方 向 を た ど る こ と に な った ので あ る』 か く して,開 封 の ユ ダヤ 人 社 会 は,20世 紀 の開 始 まで に,あ る意 味 で は 必 然 的 に,ほ とん ど消 滅 へ の道 を た ど りつ つ あ った とい え よ う。

2.中 国 の ユ ダ ヤ 人 社 会 一 一上 海 一 一

ア ヘ ン戦 争 の結 東,清 国 は1842年8月,イ ギ リヌ との間 に 南 京 条 約 を締 結 し,香 港 の イ ギ リ ス へ の 割 譲,2,100万 ドル の 償 金 の 支 払 い と と も に,上 海, 寧 波,福 州,厘 門,広 東 の5港 の 開 港 を 約 束 さ せ ら れ,1844年 に は ア メ リ カ と 望 厘 条 約 を,フ ラ ン ス と 黄 哺 条 約 を 結 び,同 様 の 約 束 を 行 っ た の で あ る 。

南 京 条 約 第2条 に よ っ て,イ ギ リス は 上 記5港 に お い て 通 商 の た め に 居 住 す る 権 利 を 対 等 に 与 え ら れ る こ と に な っ た 。 しか し,土 地 購 入 が 許 可 さ れ な か っ た こ と か ら不 便 を 感 じ た 居 留 外 国 人 の 間 に 特 別 居 住 地 域 を 必 要 と す る 機 運 が 高 ま っ て ゆ く。 こ れ が い わ ゆ る 租 界(settlement)で あ り,イ ギ リス 側 バ ル フ ォ ア (GeorgeBalfour)初 代 上 海 領 事 と 中 国 側 と の 間 に 交 渉 が 行 わ れ,1845年11月, イ ギ リス 人 の 土 地 租 借 に 関 す るi条項 を 列 挙 した 土 地 章 程(LandRegulation)が 公 布 さ れ た の で あ る.19)。後 に こ の 土 地 章 程 は,1850年 に 始 ま る太 平 天 国 の 乱 に

18)ク レー マ ー は,儒 教 思 想 が ユ ダ ヤ人 を も包容 力 です っぽ りと包み 込 んで し ま った とみ る。Kramer,op.cit。,ま た,パ ール マ ソは,ユ ダ ヤ教 に 源 を発 す るキ リス ト教,イ

ス ラ ム教 両 社会 の ユ ダ ヤ人 は,強 い選 民 思 想 を み な ぎ らせ て い た が,こ の思 想 は 中 国 に は 全 く通用 しな か った と述べ る。Perlmann,op.cit.,p.202.

19)租 界 に 関 しては 多 くの文 献 が あ るが,そ こで は取 りあ え ず 以 下 の2冊 を あげ て お こ

う。 植 田捷 雄 『支 那 に 於 け る租 界 の研 究 』 巌 松堂 書 店,昭 和16年.上 原 蕃 『 上 海共

同 租 界誌 』 丸善,昭 和17年 。

212

商 学 言 寸 究 第33巻 第2・3号

ともな う中国人避難 民の租界流 入お よび外 国人 の生 命財産 の安全 の点 か ら見直 さ れ,改 訂 され る こ とに な るが,1834年 東 イ γ ド会 社 の 貿 易 独 占権 の 終 焉,そ して アヘ ン戦 争 の 結 果 と して の 門 戸 開 放 に よ っ て,中 国 との 通 商 に ロマ ンをか き た て られ た イ ギ リス人 が 陸 続 と 中 国 大 陸 を 目指 した の で あ る。

後 世,恒 富 を え,イ ン ド,中 国,イ ギ リ ス な ど で 名 声 を 確 立 し て,「 東 洋 の ロ ス チ ャ イ ル ド」 と う た わ れ る こ と に な る サ ッ ス ー ソ ー族 も そ の ひ と り で あ っ た 。 サ ッス ー ン家 は バ グ ダ ー ドの 名 家 で あ っ た 。 しか し,オ ス マ ン ・ トル コ の

は ペ ル シ ャを へ て,1832年 ボ ソ ベ イ に 落 着 き,そ こ で ダ ビ ド ・サ ッ ス ー ン 商 会 (DavidSasso6n&Co.)を 創 設,イ ソ ドか ら東 ア ジ ア へ と 商 売 の 手 を 広 げ た20)。

ダ ビ ドは8人 の 息 子 に 恵 まれ,彼 らは い ず れ も父 親 の 意 志 を つ い で 各地 で 成 功 を お さ め て い っ た2D。

ダ ビ ド ・サ ッス ー ソ の 次 男 エ ラ イ ア ス が,サ ッ ス ー ソ 家 で 初 め て 中 国 の 土 を 踏 ん だ の は1844年 で あ る22)。 彼 は 香 港 や 上 海 で の ア ヘ ソ,繊 維 な ど の 取 り引

20)"Sassoon,"E%の3̀1砂 θ64勿 μ 伽 勿σ,KeterPubhshingH◎use,1978,foufth

printing,VoL14;̀̀Sassoon、"7乃 θ12囲 諺E勉 ッ61砂 θ4ゴθ,KtavPublishingHouse, reprint,VoL11;Sasson,D.S.,!1ノ 刀3'oη げ'加 ノ診"3勿 β α勲 吻4,A}cuim Press,1949;Roth,C.,7'勿Sα ∬ooπZ)ッ παε'ッ,RebertHaleLtd.,1941;Jackson, S.,Tん θSα3so伽s,Heinemann,1968,reprint,

21)長 男 の ア ル バ ー ト・ア ブ ダ ラ ー サ ヅ ス ー ン 〈SirAlbert"Abdallah"Sassoon,1817‑

1896)は,父 親 の 片 腕 と し て 活 躍 し,1864年 父 が 死 ぬ と,ダ ピ ド ・サ ッ ス ー ソ 商 会 の 後 継 者 と な り,後 年 ロ ン ドン に 居 住 し,サ ー の 称 号 を 授 与 さ れ る こ と に な る 。 次 男 エ ラ イ ア ス(EIias,181餅1880)は 中 国 で 成 功 し,父 親 の 死 去 と と も に,1867年 ダ ビ ド

・サ ッ ス ー ソ 商 会 を 離 れ て 独 立 し,香 港 と 上 海 に イ ー ・デ ー ・サ ヅ ス ー ン 商 会(E,D.

SaSSQon&Co⇒ を 設 立 し,ダ ビ ド ・サ ッ ス ー ソ 商 会 と激 し く競 争 した 。 三 男 の サ ッ ス ー ン ・ダ ビ ド(SassoonDav三dSassoon,1832‑1867)も ま た,ダ ピ ド ・サ ヅス ー ソ 商 会 上 海 支 店 で 勤 務 した 後,μ ソ ドソ へ 行 き,そ こ の ユ ダ ヤ 人 社 会 で 頭 角 を あ ら わ し た 。 四 男 ル ー ベ ソ(Reuben,1835‑1905),五 男 ア ー サ ー(Aτthur,1840‑1912)は 事 業 に は 熱 心 で な く,む し ろPン ド ン の 社 交 界 で 名 声 を 博 す る こ と に な る 。 六 男 ア ア β ソ (Aaron,1841‑1907)は 事 業 に も 社 交 に も関 心 を 寄 せ ず,兄 弟 の 中 で は 最 も 地 味 な 存 在 で あ っ た 。 ア ア μ ン と 双 子 の 七 男 ソ 目 モ ソ 〈Soloエ猛Gn,1841‑1894)は 上 海 に 拠 点 を 確 立 し,そ こか ら 日本 な ど 東 ア ジ ア へ と 事 業 を 拡 大 し,ま た ボ ソ ペ イ の 英 ユ ダ ヤ 協 会 支 部 長 を つ とめ た 。 八 男 フ レ デ リ ヅ ク(Frederick,1853‑1917)は 香 港,ロ ソ ドソ で 活 動 し た 。.

22)Jacksoれ,oP.ciL雪P。23.

中 国 の ユ ダヤ人 社 会 とシ オ ニ ス ト運 動

き に う ま み が あ る と み た の で あ っ た23)。 こ う し て 彼 は ま ず,香 港 に ダ ビ ド ・サ ッ ス ー ン商 会 の 支 店 を 開 設 し,続 い て1850年 上 海 に も 基 盤 を 築 い た 。 こ の こ ろ に な る と,彼 は も は や 危 険 の 高 い ア ヘ ソ商 売 か ら足 を 洗 い,金 風 繊 維 の 輸 入 を 始 め る と と も に,イ ソ ドと の 香 料 の 取 り引 き を 拡 大 し,さ ら に 上 海 港 に 倉 庫 を 次 々 と 建 設 し て い っ た24)。 サ ッス ー ソは バ グ ダ ー ド出 身 の ユ ダ ヤ 人 しか 雇 わ ず,事 業 を 拡 大 し,中 国 沿 岸 地 域 に 強 固 な 地 盤 を 確 保 し,1858年 の 安 政 条 約 締 結 後 は い よ い よ 日 本 へ も進 出 し た の で あ る 。

サ ッ ス ー ン以 外 に 上 海 に 定 住 し た ユ ダ ヤ 人 は,カ ドウ リ ー(Kadoorie),エ ズ ラ(Ezra),ハ ル ド ゥ ー ン(Hardoo且),シ ャ ム ー ン(Shamoon),バ ル ー ク(Barou・

kh),イ ェ フ ダ(Yehuda)な ど で あ っ た 。 こ れ ら の ユ ダ ヤ 人 に 共 通 し て い た の は, い ず れ も メ ソ ポ タ ミ ア,イ ン ド出 身 の 名 家 で あ り,し か も 大 英 帝 国 の 忠 実 な 臣 民 と し て 英 本 国 の 庇 護 の 下 に 広 く経 済 活 動 を 営 ん だ の で あ る 。 彼 ら の 多 くは, 敬 度 な ユ ダ ヤ 教 徒 で あ っ た か ら,商 活 動 に よ っ て え た 巨 額 の 蓄 財 を 惜 し 気 も な

く,シ ナ ゴ ー グ,学 校,病 院 の 建 設 な ど 慈 善 事 業 に 投 資 し,現 地 お よ び パ レ ス チ ナ の ユ ダ ヤ 人 社 会 の 発 展 に 寄 与 す る こ と が で き た 。 た と え ば,ボ ン ベ イ で 成 功 し た ダ ビ ド ・サ ッ ス ー ン は,1861年 に ボ ン ベ イ に マ ゲ ン ・ダ ビ ド ・ シ ナ ゴ ー グ,1863年 プ ー ナ に オ ヘ ル ・ダ ビ ド ・シ ナ ゴ ー グ お よ び ダ ビ ド ・サ ッ ス ー ン総 合 病 院 な ど を 建 設 し25),エ ラ イ ア ス の 息 子 サ ー ・ヤ コ ブ ・サ ッス ー ン(SirJacob EliasSassoon,1844‑1916)は,1888年 ボ ソ ベ イ に ク ネ セ ッ ト ・エ リヤ フ ー ・シ ナ ゴ ー グ を 建 立 し た26>。 さ ら に カ ル カ ッ タ の ユ ダ ヤ 人 社 会 で は,エ ゼ キ ェ ル ・ ユ ー ダ(Ezekie1Judah),ダ ビ ド ・エ ズ ラ(DavidJosephEzra)が ベ イ ト ・エ ル の シ ナ ゴ ー グ を,ま た1883‑84年 に は ダ ビ ド ・エ ズ ラ の 息 子 エ ラ イ ア ス ・エ ズ ラ(EliasEzra)が マ ゲ ン ・ ダ ビ ドと よ ぽ れ る シ ナ ゴ ー グ を そ れ ぞ れ 建 立 し た の で あ る27)。 しか も,ダ ビ ド ・サ ッス ー ソが セ ポ イ の 反 乱 に 際 し て イ ギ リ ス 政 府

23)Ibid.

24)Ibid.,p.24.

25)Sasson,D.S.,ノ1」 田3'oηo∫ 漉6/診"3ゴ%召 αg勉 吻4,p.207.

26)11)量d.,p.209.

27)Ibid.,p.215.

214商 学 討 究 第33巻 第2・3号

に 支 援 の 手 を 差 し の べ た こ とで 知 られ る よ うに28),ま た サ ッス ー ンが 援 助 し て, 建 設 した サ ッス ー ソ系 の 各 学 校 で は,"GodSavetheΩueen"カ ミ英,さ ブ ラ イ, ア ラ ビ ア の3力 国 語 で 歌 う よ う指 導 され る な ど29),彼 ら の 多 くは イ ギ リス 帝 国 に 忠 実 で あ っ た 。

中 国 に お け る ユ ダ ヤ 人 口 は,1895年 ご ろ に は 約175名 を 数 え,明 確 な 共 同 体 を 形 成 し 始 め,上 海 に シ ナ ゴ ー グ が 建 立 さ れ た30)。 そ して,1898年11月,こ れ ら の ユ ダ ヤ 人 に よ っ て 上 海 に 英 ユ ダ ヤ 協 会 てAn客10JewishAssodat三 〇n:AJA) 支 部 が 創 設 さ れ た31)。 ロ ン ド ン に 置 か れ た 本 部 の 英 ユ ダ ヤ 協 会 は,1871年7月 2目,ユ ダ ヤ 人 の 社 会,道 徳,教 育 の 発 展 を 促 進 し,迫 害 を う亀 け た ユ ダ ヤ 人 の 保 護 ・救 済 を 目 的 に 創 設 さ れ,支 部 は イ ギ リ ス 国 内 の み な らず,帝 国 の 海 外 属 領 に も設 立 さ れ た32)。 した が っ て,英 コ・ダ ヤ 協 会 は,英 本 国 と 海 外 属 領 の ユ ダ

ヤ 人 を 結 び 付 け る ネ ッ トワ ー ク と し て 機 能 し た の で あ り,こ の こ と は シ オ ニ ズ ム の 発 展 に つ れ,重 要 な 意 味 を も っ て く る の で あ る33)。 し か も,創 設 当 初,ロ ン ド ン の 英 ユ ダ ヤ 協 会 は 初 代 会 長 ウ ェ ー リ ィ(JacobWaley)の 下 に7名 の 副 会 長 が お か れ た が,そ の う ち の1人 が,ル ー ベ ン ・サ ッス ー ン で あ っ た34)σ

3。AJAの 開 封 ゴ ダ ヤ 人 救 済 活 動

外 部 世 界 か ら遮 断 され た陸 の 孤 島 ともい うべ き開 封 ユ ダヤ 人 社 会 の存 在 は, 英 ユ ダヤ 協 会(AJA)上 海 支 部 に と って,・救 援 の 手 を 差 しのべ るに は,ま さ に 格 好 の使 命 を 与 え て くれ た 。 実 際 に ユ ダ ヤ世 界 の 申 で,彼 らだ け が,開 封 ユ ダ ヤ 人 救 済 の た め の組 織 的 活 動 を行 い,唯 一 接 触 に 成 功 した こ とは,十 分 注 目に

28)Ibid.,p.208.

29)J段ckson,oP。cit.,P.35.

30)ΩuotedinL6wenthalop.cit.,pp.168‑169,M611eロdor仔,P.G.von,"DieJuden 三nCh三na".

31)Ezra,N.E.B.,"Shanghal∬"7加1g漉3乃E麗ycJo少 β4伽,Vo1.11。

32)1900年 に,英 ユ ダ ヤ 協 会 は36の 支 部 を 有 し,こ の う ち 英 本 国 に は21支 部,海 外 に

は15支 部 が 置 か れ た 。Duparc,M.,"AngldewishAssoc三atlon,"2加 ル 擁 碗 Eπcツc∫ ψ 召4勿,Vol.1.

33)パ リ に.は,1860年 す で に 同 様 の 組 織 「世 界 ユ ダ ヤ 同 盟(Alliance工sra61iteUniver‑

selle)」 が 創 設 さ れ,ヨ ー μ ッ パ,北 ア フ リ カ,小 ア ジ ア な ど で 活 動 し て い た 。

34)Duparc,op.cit.

中 国の ユ ダヤ入 社 会 とシ オ ニ ス ト運 動

価 い す る と い わ ね ぽ な ら な い 。

開 封 の ユ ダ ヤ 人 社 会 を 救 援 し よ う とナ る 活 動 は,過 去 に 何 度 か 試 み ら れ た が,い ず れ も失 敗 に 終 っ た 。 た と え ぽ,そ の ひ と つ,イ ギ リス の ユ ダ ヤ 人 に よ る 救 済 活 動 は,1815年 ヘ ブ ラ イ 語 で した た め た 書 簡 を 開 封 の ユ ダ ヤ 人 社 会 に あ て 発 送 した も の の,何 ら の 返 書 に 接 す る こ と な くそ れ 以 上 の 活 動 は 行 わ れ ず に い た っ て い た35)。 ま た1864年 に あ る ユ ダ ヤ 人 旅 行 者 が イ ギ リ ス を 訪 れ た と き に,彼 は 開 封 訪 問 を 自 ら 申 し 出 た 。 こ の 結 果,ロ ン ドン で サ ッ ス ー ン ・ダ ビ ド

・サ ッ ス ー ンを 会 長 と し ,モ カ タ(F.D.Mocatta),ロ ス チ ャ ィ ル ド(L,M.

Rothschild),ベ デ ィ ン ト ソ(MauriceBeddington)な ど を 会 員 とす る 協 会 が 設 立 さ れ た36)。 し か し,当 の ユ ダ ヤ 人 旅 行 者 が 風 邪 を こ じ らせ 病 死 した た め,計 画 は 挫 折 し た 。 そ の 後,イ ギ リス の 主 任 ラ ビ,ナ タ ソ ・ア ド ラ ー(NathanM.

Adler)が ダ ビ ド ・サ ッ ス 』 ソ 商 会 に 対 し 書 簡 で,開 封 の ユ ダ ヤ 人 を 何 人 か ヨ ー ロ ッ パ に 連 れ て き て ,教 育 を うけ さ せ た うえ,開 封 で ユ ダ ヤ 教 の 活 動 を 続 け さ せ よ う と 提 案 した こ と が あ っ た が,こ れ も ま た,成 果 な く終 っ た37)。 一 方, ア メ リ カ で は,1852年,海 外 の 連 絡 の 絶 え た ユ ダ ヤ 人 居 留 地 に ユ ダ ヤ 教 の 使 節 団 を 派 遣 す る た め の 協 会 が 設 立 さ れ,資 金 が 募 集 さ れ た が,南 北 戦 争 の た め 中 断 の 止 む な き に い た っ て い た38)。,

1899年12月28日,「 対 中 国 人 キ リ ス ト教 知 識 普 及 協 会(TheSocietyforthe Di壬fusionofC耳ristianandGeneralKnowledgeamongtheChinese)」 の 宣 教 師 テ ィ モ シ ー ・ リチ ャ ー ド(TimothγRichard)が 上 海 の ユ ダ ヤ 人 に あ て た 書 簡 の 中 で,開 封 の イ エ ズ ス 会 が 入 手 し た ヘ ブ ラ イ 語 写 本 の 一 部 が 上 海 の イ エ ズ ス 会 の も と に 送 られ た こ と を 伝 え た39)。 こ の 情 報 は,河 南 省 の 一 地 域 に ま だ ユ ダ ヤ 人 が 居 住 し て い る こ と を 示 す 有 力 な 手 が か り で あ っ た 。 そ こ で 上 海 ユ ダ ヤ 人 社 会 の エ ドワ ー ド ・エ ズ ラ(EdwaエdI.Ezra)ら が 早 速,写 本 を 検 分 し,そ

35)Brown,D.A.,op.cit.,pp.153‑154.

36)Adler,M.N.,op.cit.,p.112.

37)Ibid.

38)Ibid.お よ びBrown,op.cit.,p.154.

39)Ezra,E.1.,withaprefacebyArthurSopher,C砺%θ εθ ノ2ω3,TheChinaPress,

Shanghai,1926,p.38.

216

商 学 討 究 第33巻 第2・3号

の 結 果,1900年5月14日,上 海 に お い て 「中 国 の ユ ダ ヤ 人 救 済 協 会(The SocietyfortheRescueoftheChineseJews:SRCJ)」 カミ 設 立 さ れ る 運 び と

な っ た 。 会 長 に は,バ ー ミ ン ガ ム 生 ま れ の ユ ダ ヤ 人 で,ル イ ス ・ム ー ア商 会 を 経 営 す る ル イ ス ・ム ー ア(Le寅isMoore)が,副 会 長 に は サ ー ・ ビ ク タ ー ・サ

ッ ス ー ン(SirVictorSassoon)の 伯 父,シ モ ソ ・ レ ヴ ィ(SimonA.Levy)が,そ れ に 名 誉 会 計 担 当 官 に エ ド ワ ー ド,エ ズ ラ,名 誉 書 記 に ソ ロ モ ソ(S.J.Sobmon) が 就 任 し た40)。SRCJは 全 世 界 の コ・ダ ヤ 人 に 門 戸 を 開 放 し,そ の 目 的 は 以 下 の よ うに 規 定 さ れ た 。

「中 国 に お け る ユ ダヤ 人 居 留 地 の起 源,そ の後 の 発 展 お よび歴 史 を 研 究 す る こ と,現 存 す る 遺 跡,記 念 碑 を保 存 す る二 と,必 要 な 場 合 に は 記 念 碑 を建 立 す る こ と,ユ ダヤ 民 族 の血 を受 け 継 ぐ中 国 の ユ ダ ヤ人 を ユ ダヤ 教 に 復 帰 さ せ る こ と」41)

SRCJの 活 動 は,ま ず 情報 を 収 集 す る こ とか ら始 ま り,1900年8月,ヘ ブ ラ イ 語 と 中国 語 で 書 か れ た 書 簡 が 開 封 へ 送 られ た42)。 この 書 簡 に は,上 海 の 代 表 的 コ・ ダ ヤ人46名 が 署 名 した43)。こ う して,書 簡 が 往 復 され た 未,1901年4月 6日,開 封 の ユ ダヤ 人 父 子 が 上海 を 訪 れ,翌 年1902年3月10日,こ の 父 子 を 含 め8名 の ユ ダヤ人 が 上 海 に 到 着 し,上 海 の ユ ダ ヤ人 社 会 か ら暖 か く迎 え られ 「 た の で あ った44)。

しか し,こ れ ら の ユ ダヤ 人 か らえた 情 報 は い ず れ も悲 観 的 な もの で,上 海 の ユ ダヤ 人 を 意 気 消 沈 させ た の で あ る。 当時 彼 らと直 接 面 談 した エ ドワ ー ド ・エ ズ ラ は,「 彼 らは もは や ユ ダ ヤ教 の儀 式 を遵 守 せ ず,太 平 天 国 の 乱 と黄 河 の 氾 濫 に よっ て,開 封 の ユ ダ ヤ人 社 会 は 四 散 し,人 口は わ ず か に140名 を数 え る の み …… 」 と報 告 して い る45)。

40)Brown,op.c量t.,pp.154‑155.

41)Ezra,Qp.cit.,p,76.

42)Fuchs,W.,"TheChineseJewsofK'ai・f6ngF叫"(Excerptsfromanarticlein

T,ゴ θπ 跳 ゴα 伽 初 配y,Yo1.V,August1937),reprintedinC雇%ε θ 乃 ω3,p.165.

43)Ezra,◎p.cit.,p.38.

44)Ibid.,p.40.

45)Ibid.,p.42.

中 国 のユ ダヤ人 社 会 とシ オ ニ ス ト運動

この よ うな 状 況 に直 面 して,SRCJは,ど の よ うな方 策 を 講 じ るの が 最 も賢 明 で あ るか を あ らた め て協 議す る こ とに な った 。 衆 目の一 致 す る所 は,元 の場 所 に シ ナ ゴ ー グを 再 建 し,消 滅 しつ つ あ る 開封 ユ ダ ヤ人 社 会 の精 神 的 セ ンタ ー と し よ う,と い う もの で あ った46)。そ こでSRCJは,シ ナ ゴー グの再 建 とそ れ に 必 要 な 教 師 の派 遣 を 決 定 した が,こ の た め に 必 要 と され る費 用 だ け で,SRCJ の 財 政 能 力 を は る か に こ え る試 算5,000ポ ン ドに達 す る こ とが 明 ら か と な っ た47)。 この 資 金 を まか な うた め,全 世 界 の ユ ダヤ人 に 対 しア ピ ールす る こ とが 決 定 され た が,こ の ア ピ ール に 好 意 的 態 度 を 示 した の は,ほ とん どが 極 東 在 住 の ユ ダ ヤ人 ば か りで,期 待 され た 海 外 ユ ダ ヤ人 社 会 の反 応 は 極 め て冷 や か で あ っ た 。 海 外 の ユ ダ ヤ人 社 会 は,ロ シ ア,東 欧 の ポ グ ロ ムの 対 策 に 追 わ れ,そ れ ど こ ろで は な か った の で あ る。 た とえ ば,イ ギ リス の ユ ダヤ 人 社 会 の主 任 ラ ビ は,ロ シ アや ル ー マ ニ アか らの ユ ダヤ 人 難 民 が 続 々 とイ ギ リス に到 着 し て お

り,と て も経 済 的 余 裕 は な い と,悲 観 的 な 回 答 を 寄 せ た の で あ る48)。計 画 が期 待 通 りに 進 まな い こ とがわ か る と,は る ば る開 封 か らや って 来 た ユ ダ ヤ人 の 間 で 失 望 の 声 が 高 ま り,つ い に1902年6月,彼 らの うち父 子2名 を 除 く6名 が ホ ー ム シ ッ クを理 由 に 故 郷 へ戻 って し ま っ た49)。SRCJの メ ソバ ー の熱 意 も,

これ を機 に 急 速 に 衰 え,1902年7月SRCJの 第3回 会 合 が2年 ぶ りに 開 催 さ れ た とき に は 出 席 者 は 少 な く,会 長 を慨 嘆 させ た50)。

SRCJ第4回 会 合 は,1903年11月 開 か れ,再 び 開 封 ヘ ユ ダヤ 人 を 派 遣 す る こ との 是 非 が 討 議 され,ま た 上 海 か ら戻 った 開封 の ユ ダ ヤ人 に対 し就 業 の機 会 を 提 供 す る こ とが 決 定 され た51)。そ の 後SRCJは1904年2月 お よび3月 に 会 合 した が,こ れ を 最 後 に長 い 休 眠 状 態 に 入 り,次 に 開 催 され た の は,20年 を 経

46)Fuchs,oP.cit.,P.167、

47)Ibid.,p.168.

48)Ibid.

49)Ibid,く だ ん の 父 子 は 開 封 に は 親 類 も い な い か ら と い う理 由 で 上 海 に と ど ま っ た 。 父 は 子 に ユ ダ ヤ 教 育 を 受 け さ せ た 。 数 年 後 父 が 死 に,息 子 は 上 海 の ユ ダ ヤ 人 経 営 の 会 社 で 就 業 す る こ乏 に な っ た が,ユ ダ ヤ 教 に は 全 く 関 心 を な く し た と い う。

50)Brown,op.cit.,p.155.

51)Ibid,

2ヱ8

商 学 討 究 第33巻 第2・3号

過 し た1924年7月 で あ っ た52)。 こ の 会 合 はSRCJを 再 興 す る た め の も の で, こ の た め の 暫 定 委 員 会 が 設 置 さ れ た 。SRCJは 同 年8月 復 活 し,会 長 に は, 1903年 死 去 した ム ー ア に 代 り,副 会 長 で あ っ た シ モ ン ・ レ ヴ ィが,副 会 長 に は ロ ー ゼ ン バ ー グ(んRosehberg),会 計 担 当 官 に ロ ブ ゾ ウ ス キ ー(Lobzowsky), 書 記 に ホ イ ン(A.Hoine)が そ れ ぞ れ 就 任 し,ソ コ ル ス キ ー(GeorgeSokolsky) を 議 長 とす る 執 行 委 員 会 が 設 立 さ れ た53)。

再 組 織 さ れ たSRCJは,同 協 会 代 表 と し て 新 彊(Sinkiang)出 身 の ユ ダ ヤ 人 ウ ォ ン(Wong=DavidLevy)を 開 封 に 派 遣 した54)。 ウ ォ ソ の 報 告 に よ る と, 開 封 に 残 る ユ ダ ヤ 人 は さ ら に 減 っ て99名 と な り,大 半 は 貧 困 に あ え い で い た と い う55)o

1926年 にSRCJは,()雇 π6sθ16"sと 題 す る76ペ ー ジ の 小 冊 子 を 発 行 し た 。 こ の 小 冊 子 は エ ドワ ー ド ・エ ズ ラ の 執 筆 に よ る も の で あ っ た が56),ア ー サ ー ・ ソ ー フ ァ ー(ArthurSopher)カ ミ寄 せ た 序 文 の 中 で,・ ソ ー フ ァ ー は,中 国 の ユ ダ ヤ 人 救 済 に 一 般 の ユ ダ ヤ 人 が 無 関 心 で あ っ た と 嘆 き つ つ も,「 驚 くべ き こ と は, 開 封 の ユ ダ ヤ 人 が 民 族 と し て の ア イ デ ン テ ィテ ィを 事 実 上 喪 失 し て し ま っ た こ と で は な く,長 い 間 孤 立 無 援 の 状 態 に あ りな が ら,同 化 の プ ロ セ ス に 必 死 に 抵 抗 し ぞ き た こ と で あ る 」 と 彼 ら に 最 大 の 賛 辞 を 送 っ て い る57)。

し か し な が ら,こ の 小 冊 子 の 発 行 を 最 後 に,「 中 国 の ユ ダ ヤ 人 救 済 協 会 (SRCJ)」 の 活 動 は ぶ っ つ り と途 絶 え て し ま う58)。 ドイ ツ に お け る ナ チ ズ ム の 台

52)Ibid.,p.156,『 イ ス ラ エ ル ズ ・メ ヅセ ソ ジ ャ ー(廊7α"3醜s3召 π8i87)』 の1906年 10月19日 号 論 説 は,上 海 の ユ ダ ヤ 人 間 にSRCJへ の 関 心 が な くな っ た こ と,ま に SRCJ活 動 の コ ス トが 負 担 と な り,数 百 ドル の 赤 字 を 出 す に い た っ た こ と に ふ れ て お

り,こ の よ う な 状 況 がSRCJを 休 業 に 追 い 込 ん だ と い え る で あ ろ う。

53)Brown,op.cit.,p.156.'r 54)Ezra,op。cit.,・p.65.

55)Ibid.,pp.65‑66,

56)C配 瑠sθ ル ω3は,1902年 エ ズ ラ がEα3'oノ ノ4s毎 ル血gα9勿6に 発 表 し た 論 文 の リ プ リ ン トで あ る が,小 冊 子 の 方 に は 著 者 エ ズ ラ の 名 は 明 記 さ れ て い な い 。

57)Sopher,A.,Pre壬aceinC痂 π6ε8∫ θω3.

58)ブ ラ ゥ ソ(DavidA.Brown)に よれ ぽ,SRCJの 会 合 は,1924年10月,1925年1 月,6月 に 開 催 さ れ,こ れ 以 後 開 催 の 記 録 は 残 っ て い な い 。Brown,op.cit.,p.156.

な お,SRCJの 活 動 に つ い て は,実 際 に1932年11月 現 地 開 封 を 訪 聞 し た ブ ラ ウ ン の 記 録"ThroughtheEyesofanAmericanJew"に よ る 以 外,エ ズ ラ のC雇%68θ

中 国 の ユ ダヤ人 社 会 とシ オ ニ ス ト運 動

頭 が,消 え ゆ く 運 命 に あ っ た 極 東 の 一 地 方 の ユ ダ ヤ 人 社 会 に も は や 一 片 の 注 意 を 払 う余 裕 を も与 え な か っ た の で あ ろ うか 。1930年 代 に 入 る と,上 海 に も ドイ ツ お よ び 東 欧 を 脱 出 した ユ ダ ヤ 人 難 民 が,命 か ら が らあ ら ゆ る ル ー トを 利 用 し て 集 結 し始 め た の で あ る 。 以 後,開 封 の ユ ダ ヤ 人 社 会 を と りあ げ た 著 作 と し て 特 筆 さ れ る の は,ロ ウ ェ ソ ザ ー ノk(RudolphLδwenthal)の"TheJewsin

China:AnAnnotatedBibliography"(C痂 πθsθ50cゴα1α%4Po1薦6α1S6げ 召πoθ Rω 伽,XXIV,1940)と ホ ワイ}.(Wil11a皿C・White)のC海%esε 力 ωs (1942,secondedition1966)で あ る 。

そ の 後 こ の ユ ダ ヤ 人 社 会 が ど の よ うな 運 命 を た ど っ た か,明 らか で は な い 。 果 し て 中 国 民 衆 の 大 海 の 中 に 埋 没 し て し ま っ た の で あ ろ うか 。

4.中 国 に お け る シ オ ニ ス ト運 動 の 形 成

シ オ ニ ズ ム(ユ ダ ヤ 人 の 建 国 運 動)の 発 生 を い つ に す る か,に つ い て 特 定 の

「日付 け 」 が あ る わ け で は な い 。 そ れ は,離 散(デ ィ ア ス ポ ラ)以 来 ユ ダ ヤ 民 族 の 歴 史 に お い て 連 綿 と 受 け 継 が れ て き た"シ オ ソ へ の 希 求"を 下 地 に し て, 離 散 の 各 ユ ダ ヤ 人 社 会 の 中 で 個 別 に 唱 道 さ れ,実 践 され て い た シ オ ニ ズ ム が, 最 終 的 に ブ ダ ペ ス ト生 まれ の ジ ャ ー ナ リ ス ト,テ オ ド ー ル ・ヘ ル ツ ル(Theodor Herzl,1860‑1904)に よ っ て,政 治 運 動 と し て 組 織 化 さ れ た か ら で あ る 。 こ ん に ち 一 般 に は,1882年 を 近 代 シ オ ニ ズ ム の 元 年,ユ ダ ヤ 民 族 史 の 最 大 の 転 換 点

と す る こ と で は 一 致 し て い る59)。 そ れ は 次 の よ うな 理 由 に 基 づ い て い る 。 す な わ ち,ロ シ ア の ツ ア ー,ア レキ サ ン ドルH世 の 暗 殺 の あ と ロ シ ア 農 村 地 方 に 燈 原 の 火 の 如 く広 が っ、て い た1881年 の ポ グ ロ ム に 衝 撃 を う げ た ポ ー ラ ン

ド生 ま れ の レ オ ン ・ ピ ン ス ケ ル(LeonPinsker,1821‑1891)が,パ ン フ レ ッ ト

June1949お よ び"TheAncientJewryofChina,',Vol.3,No.2,May1949)に 散 見 さ れ る 。

59)1981年12月,イ ス ラ エ ル の テ ル ア ビ ブ 大 学 で シ オ ニ ズ ム100周 年 の シ ソ ポ ジ ウ ム が 開 催 さ れ た 。1982年 で ち ょ う ど100年 を 迎 え る シ オ ニ ズ ム の 軌 跡 を ふ り返 り,再 検 討 す る こ と に よ っ て,ユ ダ ヤ 民 族 の 新 た な 活 性 化 の 一 助 に し よ う と の 意 気 込 み が,主 催 者 側 に み な ぎ っ て い た こ と は 確 か で あ る 。

220

商 学 討 究 第33巻 第2・3号

r自 力 解 放(Autoe血ancipat量on)』 を 発 表 し,ユ ダ ヤ 人 は 反 ユ ダ ヤ 主 義(anti・

Semitism)の 暴 力 か ら逃 れ る に は,同 化 し た り,居 住 場 所 を 転 々 とす る だ け で は 不 十 分 で,結 局 は ユ ダ ヤ 民 族 が 安 住 で き る 自 分 達 の 郷 土 を 求 め な け れ ば な ら な い と説 い た の カミ,1882年 で あ り,そ れ は,ロ シ ア 生 ま れ の ユ ダ ヤ 青 年 達 の 間 に パ レ ス チ ナ 入 植 の た め の 運 動 「BILU(ヤ コ ブ の 家 よ,さ あ 行 か んBeit Yaakov五ekhuサe‑Nelkhah)」 が 創 設 さ れ,そ の 一 団 が パ レ ス チ ナ の リ シ ョ ソ ・

レ ・ッ ィ ォ ン(Rishonle・Zion)な ど に 初 め て 入 植 を 開 始 した 年 で も あ っ た 。 こ の あ と,シ オ ニ ス ト運 動 の バ イ ブ ル と も い うべ き 『ユ ダ ヤ 人 国 家(DerJudens・

taat)』 が,1896年,ヘ ル ツ ル に よ っ て 著 さ れ,1897年8月 つ い に 最 初 の シ オ ニ ス ト会 議 が17力 国 か ら2G4名 を 集 め て ス イ ス の バ ー ゼ ル で 開 催 さ れ る に い た っ た の で あ る 。

イ ス ラ エ ル 建 国(1948)に 導 く シ オ ニ ズ ム の 歴 史 の 中 で ユ ダ ヤ 人 に 重 要 な 生 活 と活 動 の 場 を 提 供 し た の は イ ギ リス で あ っ た 。1760年 に は す で に,英 ユ ダ ヤ 人 代 表 者 会 議(BoardofDeputiesofBritishJews)が 結 成 さ れ て お り60),1871 年 に 創 設 さ れ た 英 ユ ダ ヤ 協 会(AJA>と 並 ん で,イ ギ リ ス の ユ ダ ヤ 人 社 会 に 重 要 な 影 響 力 を 有 し て い た の で あ る 。 こ の 二 つ の 組 織 は,1878年,共 同 で 海 外 ユ

ダ ヤ 人 の 救 済 を 目 的 とす る 合 同 対 外 委 員 会(ConjointForeignCommitfee)を

結 成 し た 。 と こ ろ が,1880年 以 降,ロ シ ア,ポ ー ラ ソ ド,ル ー マ ニ ア な どか ら イ ギ リ ス を 目 指 す ユ ダ ヤ 移 民 が 急 増 し た 。 ポ グ ロ ム が こ れ ら の 国 々 の ユ ダ ヤ 人 を ま す ます 移 民 へ と駆 り立 て,1881年 か ら1905年 ま で の 間,東 欧 を 離 れ た ユ ダ ヤ 人 の 数 は 約100万 に 達 し,大 部 分 は ア メ リ カ へ 逃 れ る が,う ち10万 名 は イ ギ リ ス へ 到 着 した とみ ら れ て い る6D。

60)当 時 の イ ギ リス の ユ ダ ヤ 人 口 は,6〜8,000名 程 度 と み ら れ,こ の 四 分 の 一 は い わ ゆ る セ フ ァル デ ィ(Sephardi:ス ペ イ ン,ポ ル トガ ル,東 洋 系 ユ ダ ヤ 人)で あ り,そ の 多 くが イ ギ リス に 同 化 し,比 較 的 裕 福 で あ っ た の に 対 し,残 り は ア シ ュ ケ ナ ジ ィ (Ashkenazi:中 ・東 欧 系)で,同 化 は 進 ん で お ら ず,社 会 的 に は 低 い 地 位 に あ っ た 。CecnRoth,A研s渉07yo∫ 痂 θ ∫θ"s痂E館g∫ α%6,0xfordU.P.,1964,p.

225.・ 、

61)1914年 に な る と,イ ギ リス 全 体 の ユ ダ ヤ 人 口は30万 名 に 達 した 。Lipman,V,D,, Soo5α 」紐 ε彦oηo∫'乃 θ ∫θω3勿Eπg伽4ヱ850一 ヱ950,Watt&Co、,1954,pp.

86‑87,p,162.

中 国 の ユ ダヤ人 社 会 とシ オ ニ ス ト運動

イ ギ リ ス に お け る シ オ ニ ス ト運 動 は,多 数 移 民 の 流 入 が も た らす 社 会 的 ・宗 教 的 摩 擦 解 消 の た め の パ レ ス チ ナ へ の 移 民,入 植 の 奨 励 と,そ の た め こ れ らの 移 民 と と も に,イ ギ リス で 活 動 し て い た 「ホ ヴ ェ イ ヴ ィ ・ツ イ オ ソ(H◎vevei Zionrシ オ ン を 愛 す る 者 」)運 動62)と の 提 携,さ ら に1895年 以 来 た び た び ロ ン

ド ン を 訪 れ た ヘ ル ツ ル の 活 動 に よ っ て 発 展 し,1899年1月 英 シ オ ニ ス ト 連 合 (EnglishZiQnistFederation)が 設 立 さ れ る 。

一 方 ,上 海 の ユ ダ ヤ 人 社 会 は,1903年4月26日,シ オ ニ ス ト運 動 を 支 持 し て ゆ くた め 上 海 に シ オ ニ ス ト機 構 の 支 部 を 設 立 す る 可 能 性 に つ い て 協 議 し た 。 出 席 者 は,満 場 一 致 で こ の 設 立 を 支 持 し,こ う して 東 ア ジ ア の 一 隅 に シ オ ニ ス ト運 動 が 初 め て 根 を 下 ろ す こ と に な っ た の で あ る 。 新 し い 組 織 は,「 上 海 シ オ ニ ス ト協 会(ShanghaiZionistAssociation)」 と 名 付 げ られ,会 長 に エ ド ワ ー ド

・エ ズ ラ を 選 出 し た 。 創 設 当 時 ,上 海 シ ナ 昌 ス ト協 会 の メ ソ バ ー が ど の 位 で あ っ た か,正 確 な 数 字 は な い が,AJA上 海 支 部 の 第6回 年 次 報 告(1903‑1904) に ょ れ ば,AJAの メ ン バ ー は70名 に 増 加 し た こ と に な っ て い る か ら,恐 ら く

これ よ り低 い 数 字 で あ っ た と 思 わ れ る63)。 ま た こ の と き,1903年8月 ・ミー ゼ ル で 開 催 予 定 の 第6回 シ オ ニ ス ト会 議 へ の 参 加 が 決 議 さ れ た 。

こ う し て,上 海 シ オ ニ ス ト協 会 の 名 誉 書 記 兼 会 計 担 当 官 の ニ ヅ シ ム ・エ ズ ラ (NissimEzraBenjam出Ezra)64)が,英 セ フ ァ ル デ ィ ・ コ ミ ュ ニ テ ィ の 主 任 ラ ビで あ り,同 時 に 英 シ オ ニ ス ト連 合 創 設 者 の 一 木 で も あ る モ ー ゼ ス ・ガ ス タ ー (MosesGaster)65)に 対 し,上 海 シ オ ニ ス ト協 会 の 結 成 を 通 知 す る と と も に,ガ ス タ ー 自 身,次 期 シ オ ニ ス ト会 議 に 上 海 シ オ ニ ス ト協 会 を 公 式 に 代 表 し て 出 席 し,同 協 会 の シ ナ ニ ス ト運 動 の 目標 に 対 す る 全 面 的 な 賛 意 を 表 明 し て 欲 し い と

62)1882年 ロ シ ア で 創 設 さ れ,ユ ダ ヤ 民 族 の ル ネ ッサ ソ ス と パ レ ス チ ナ 帰 還 を と ぐ。

63)AJA上 海 支 部 の 年 次 報 告 は,z57α 〃 ε 伽 ε3θ〃解7,voL1,No.1,22April1904

に 掲 載 。 た だ し,1905年3月24日 付ls〆 σ〃8!晩 ε3碑9召7に よ れ ば,上 海 シ オ ニ ス ト協 会 の 会 員 数 は 約100名 と 記 載 さ れ て い る 。

64)1880年 イ ン ドで 生 ま れ,1936年 上 海 で 死 去 。

65)1856年 ル ー マ ニ ア で 生 ま れ,1939年 ロ ン ド ソ で 死 去 。1885年 イ ギ リス に 移 住 し, 1887年 英 セ フ ァ ル デ ィ ・ コ ミ ュ ニ テ ィの ・… 一 ム,つ ま り主 任 ラ ビ に 選 出 さ れ た 。 シ オ ニ ズ ム の深 い 理 解 者 で あ っ た 。

」

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商 学 討 究 第33巻 第2・3号

述 べ た 書 簡 を 発 送 した66)。 こ の 書 簡 に,エ ズ ラ}ま,ロ ン ドン の シ オ ニ ス ト連 合 に あ て,上 海 シ オ ニ ス ト協 会 の 創 設 を 正 式 に 伝 え る 書 簡 を 同 封 し,ガ ス タ ー に こ れ の 送 付 を 依 頼 し て い る67)。 要 す る に 英 シ オ 亭 ス ト連 合 へ 加 入 を 申 請 し た の で あ る 。 こ れ ら の 書 簡 に 対 し,ガ ス タ ー は 同 年6月30日 付 書 簡 の 中 で,新 し い シ オ ニ ス ト団 体 の 誕 生 を 祝 福 し,第6回 シ オ ニ ス ト会 議 に 上 海 シ オ ニ ス ト協 会 の 代 表 と な る こ と を 承 諾 し,さ らに 英 シ オ ニ ス ト連 合 か ら 正 式 な 返 書 が 送 ら れ る で あ ろ う と述 べ て い る68)。

、 上 海 シ オ ニ ス ト協 会 は,1904年4月22日 か ら隔 週 の 機 関 誌 『イ ス ラ エ ル ズ

・メ ッ セ ソ ジ ャ ー(餅 α6」's1吻ss6π927)』 を 発 刊 した 。 伺 機 関 誌 は 後 に 月 刊 と な り,途 中1910年2月 か ら約8年 間 休 刊 し た が,1918年10月27日 に 復 刊 し, 最 終 号 と な っ た1941年10月17日 号 ま で の 間,上 海 の み な らず,広 く極 東 の シ オ ニ ス ト運 動 の 歴 史 を 刻 ん だ の で あ る 。

極 東 に お い て は,1906年5月6日,長 崎 に 長 崎 シ オ ニ ス ト協 会(Nagasaki ZionistAssciation)が 結 成 され た ほ か69),第7回 シ オ ニ ス ト会 議 に お け る マ ル モ レ ッ ク(A.Marmorek,1865‑1923)の 報 告 に よ れ ば,長 崎,上 海 の ほ か,香 港,シ ソ ガ ポ ー ル,フ ィ リ ピ ン な ど で シ オ ニ ス ト協 会 が 創 設 さ れ た と あ る70)。

5.ウ ガ ン ダ 案 と 上 海 シ オ ニ ス ト協 会

第6回 シ オ ニ ス ト会 議 は,1903年8月23日 か ら28日 ま で ス イ ス の バ ー ゼ ル で 開 か れ,約600名 が 参 加 し た 。 しか し,モ ー ゼ ス ・ガ ス タ ー が 欠 席 し た た め,上 海 シ オ ニ ス ト協 会 を 代 表 して 出 席 し た の は,英 シ オ ニ ス ト連 合 の ヨ セ ブ

66)N。E,B,EzratoMosesGaster,30April1903.MosesGasterPapers,Mocatta

L三brary,UniversityCollege,London.こ の 書 簡 は オ リ ジ ナ ル で あ り,コ ピ ー が centralziowstArchives,Jerusalemに 保 管 さ れ て い る(A203/133).

67)EzratotheSecretary,LondonZionistFederation,30Apri11903.MosesGaster Papers,

68)GastertoN.E.B.Ezra,30June1903,MosesGasterPapers.

69)137α 〃31吻35θ ηg￠7,18May1906.

70)S'8〃08γ 砂 形56加3P7り'o々o〃4θ7y〃 加 雇1吻8・ θπ4θ3yτ!.Z歪oη 魏9π ・ κoπ8'7θssθs 襯4463.4拶3670〃9"'」 ゴo乃6%1動%8〆6∬ θε 初 β θ3gJ,Jued三scherVerlag,Berl三n,

1905,P.38.な お,長 綺 の あ と にYeddoの 地 名 が 記 述 さ れ て い る が,Yeddoと は

江 戸 の こ と か 。

中国 の ユ ダヤ 人社 会 と シオ ニ ス ト運 動

・ コ ー ウ ェ ン(JosephCowen,1868‑1932)71)で あ っ た 。

テ オ ドー ル ・ヘ ル ツ ル は,会 議 冒 頭 の 演 説 に お い て,イ ギ リス 政 府 が 東 ア フ リ カ に ユ ダ ヤ 人 の 入 植 地 建 設 を 認 め る 旨 の 提 案 を 行 っ た こ と を 明 ら か に し,ユ ダ ヤ 人 の 郷 土 は,パ レ ス チ ナ に 建 設 す べ き こ とに 変 りは な い こ と を 強 調 しつ つ

、も,こ の 英 提 案 を 一 考 す る よ う参 加 各 代 表 に 訴 え た の で あ る72)。

1897年 の バ ー ゼ ル 綱 領 は,公 法 に よ っ て 保 障 さ れ た ユ ダ ヤ 人 の 郷 土 を パ レ ス ヂ ナ に 建 設 す る こ とを うた っ て い た が,そ の い わ ば 生 み の 親 とい うべ き ヘ ル ツ ル が 今 回 東 ア フ リ カ を 持 ち 出 した 背 景 を 簡 単 に 説 明 す る 必 要 が あ る 。 ヘ ル ツル は,も と も と列 強 か ら ユ ダ ヤ 人 の 民 族 的 郷 土 建 設 の た め の 政 治 的 ・法 的 保 障 を え て 後,大 規 模 な 移 民,入 植 を パ レ ス チ ナ で 行 う と い う政 治 的 シ オ ニ ズ ム を 代 表 し,パ レ ス チ ナ へ の 移 民,入 植 を 通 じ て 次 第 に 国 家 の 建 設 へ と導 い て い こ う

と す る 実 践 的 シ オ ニ ズ ム に は 反 対 の 立 場 を と っ た 。 し た が っ て ヘ ル ッ ル が 具 体 的 に 試 み た の は オ ス マ ソ ・ トル コ 政 府 と の ユ ダ ヤ 人 の パ レ ス チ ナ 入 植 に 関 す る 勅 許 状 獲 得 の 政 治 交 渉,ま た ドイ ツ の ウ ィ ル ヘ ル ムH世 へ の 支 持 要 請 等 で あ っ た が,こ れ ら の 努 力 は な か な か 成 功 し な か っ た 。 と こ ろ が,ロ シ ア,東 欧 の ポ グ ロ ム は 依 然 と し て 猛 威 を ふ る い,シ ナ ニ ス ト会 議 直 前 の1904年4月 に も ロ シ ア の キ シ ネ フ で 大 規 模 な ポ グ ロ ム が 発 生 し た 。^イ ギ リス 政 府 が ウ ガ ン ダ 案 を 提 示 し た の は,ま さ に こ の よ うな 時 期 で あ っ た73)。 ヘ ル ツ ル が ウ ガ ン ダ 案 に 傾 い た の は,二 つ の 理 由 に よ る 。 ひ と つ は,東 欧 の ユ ダ ヤ 人 を 避 難 さ せ る場 所 が 必 要 で あ る こ と,し か も 急 を 要 す る 。 も うひ と つ は,こ れ に よ っ て イ ギ リス 政 府 の シ オ ニ ス ト運 動 承 認 へ 道 を 開 く こ と の 政 治 的 効 果 で あ っ た 。 し か し,ヘ ル

ス マ ソ ・ トル コ と の 交 渉 に あ た っ た 。 後 の シ オ ニ ス ト運 動 の 発 展 に 重 要 な 影 響 を 与 え た 。

72)こ の い わ ゆ る ウ ガ ソ ダ 案 を め ぐ る シ オ ニ ス ト運 動 内 部 の 論 争 の 記 録 と し て 次 の も の が あ る 。MichaelHeymam(ed.withanIntroduction),丁 勿1レ 伽 漉 θεoノ 魏 ￠ Zゴo%ゴε'Gθ%θ グα」Oo襯6づ 」'漉 θ 晦 伽4αOoπ 〃oび873ツ,VoH,IsraelUniversities

Pr.,1970,pp.90お よ びVol.II,HassifriyaHaziyo皿it,1977,pp.382.本 章 に 関 連 し て,C㎝traiZionistArchives,JerusalemのMichaelHeymann所 長 お よ び テ ル ァ ビ ブ 大 学 のDavidVita1教 授 か ら 貴 重 な ア ドバ イ'スを え た こ とを 付 記 し て お く 。 73)ウ ガ ソ ダ 案 以 前 に も,二}ル ・ア リシ ュ,キ プ μ ス な ど の 案 が あ っ た が,い ず れ も 流 産

し た 。

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商 学 討 究 第33巻 第2・3号

ツル 演 説 は,パ レス チ ナ以 外 の土 地 を す べ て論 外 とす る ロシ ア の シオ ニ ス ト代 表 の間 に激 しい 憤 激 の嵐 を まき起 す こ と と な っ た 。 会 議 は,東 ア フ リカ入 植 に

か か わ る諸 問 題 を 検 討 す るた め の調 査 団 を 現 地 へ 派 遣 し,そ の報 告 を待 って, あ らた め て この 問 題 の 決 定 を 行 う会 議 を招 集 す る趣 旨 の 決 議 を,賛 成292,反 対176で 採 択 した74)。ヘ ル ッル は 辛 うじて メ ンッ を保 った が,棄 権 が143票 あ

っ た 。 反 対 票 の 多 くは,ロ シ ア代 表 か らの も の で,結 果 が 告 げ られ る と,ロ シ ア代 表 は 一 斉 に 退 場 した75)。

ウ ガ ン ダ案 に 対 す る上 海 シ オ ニ ス ト協 会 の態 度 は どの よ うな もの で あ っ た か 。 母 体 の英 シ オ ニ ス ト連 合 は こ の英 政府 の提 案 を 支 持 した 。 上 海 シオ ニ ス ト 協 会 は,1904年6月17日 号 の機 関 誌rイ ス ラ エ ル ズ ・メ ッセ ン ジ ャ ー』 の 論 説 に お い て,初 め て ウガ ン ダ案 を と りあ げ,ユ ダ ヤ人 の 入 植 地 が パ レス チ ナ と 同様 ア フ リカ に も 存 在 して は い け な い理 由 は な い,と 述 べ た うえ で,「 ウ ガ ソ ダが ユ ダ ヤ人 の 入 植 地 に な った と して も,パ レス チ ナ計 画 に 支 障 を来 た す わ け で は な く,む し ろ,オ ス マ ン ・ トル コ当局 が,パ レス チ ナ に ユ ダヤ 入植 を 発 展 させ るた め 必要 な 勅 許状 を 許 可 す る場 合 の 有 力 な先 例 とな り う る」 とヘ ル ツル の考 え方 に 同 調 し76),さ らに1905年5月5日 号 の論 説 で,東 欧 の ユ ダヤ 人 の 境 遇 を 改 善 す るた め に は,緊 急 か つ ドラス テ ィ ッ クな 方 策 を必 要 と し,調 査 団 の報 告 が ユ ダ ヤ入 植 の 目的 に か な っ て い る の で あれ ば,東 ア フ リカ案 受 け 入 れ を 支 持 す る と主 張 した の で あ る77)。

そ して,1905年5月7日,上 海 シ オ ニス ト協 会 は ウ ガ ソ ダ案 を受 け 入 れ るべ き か 否 か に最 終 的 に 態 度 を 決 定 す るた め,'上 海 ユ ダヤ 人 学 校 で 会 合 を 開 い た 。 開 会 に 先 立 って シ オ ニス ト運 動 の歌 「ハ テ ィクバ(希 望)」 が 上海 で 初 め て 斉 唱 さ れ,い か に も重 大 な 決 定 を 下 す の に ふ さわ しい厳 粛 な 雰 囲気 を盛 り上 げ た の で あ る78)。冒 頭 まず,前 年 辞 任 した エ ドワ ー ド ・エ ズ ラに 代 る新 会 長 ブル ー メ ソ フ ェル ド(JacquesBlumenfeld)カ ミ,ロ シ ア,ル ーマ ニ ア な どの ユ ダヤ 人

74)Vithl,D.,Zげo短 ε吻'丁 加Foγ 魏 α'勿6〕 を α75,0xfordU.P.,1982,pp.301‑302.

75)P〕id.,p.303.

76)13fσ6」 「3!惚536π812プ,17June1904.

77)Ihid.,5May1905.

78)Ibid.,19May1905.

中国 の ユ ダ ヤ人 社 会 とシ オ ニ ス ト運 動

の 窮状 に ふ れ,機 会 が 与 え られ る な ら彼 らの苦 しみ を 和 らげ てや らね ぽ な ら ぬ,東 ア フ リ カは 飢 餓 や 苦 難 か らの 避 難 地 で あ る と同時 に,ユ ダ ヤ入 植 者 が 政 府 の 運 営 に つ い て学 習 し,経 験 を つ ん で ゆ くた め の場 とな る も の で あ る と,具 体 例 を あ げ つ つ,イ ギ リス政 府 の 提 案 を 受 け 入 れ なけ れ ば な らない と強 く訴 え た79)。 この あ と,名 誉 書 記 のN.E.B.エ ズ ラ も また,「 実 際 パ レス チ ナ へ の 門 戸 が 閉 され て い る以 上,東 ア フ リカ提 案 は 受 け 入 れ られ るべ きで あ る。 が,

こ の こ とに よっ て パ レス チ ナ を 回 復 し よ うとす るわ れ わ れ の 責 務 が い さ さか も ゆ ら ぐ も の で は な い 」80)こと を力 説 し,イ ギ リス 政 府 の東 ア フ リカ提 案 を受 け 入 れ る旨 の 決 議 は満 場 一 致 で 採択 され た の で あ る81)。

第6回 シ オ ニ ス ト会 議 に お い て 二 度 ま で心 臓 発 作 に 襲 わ れ た ヘ ル ツル は,激 務 の た め 肉 体 を 次 第 に む しば まれ,つ い に1904年7月3日44歳 の 若 さ で不 帰 の 人 とな った 。 そ の5ヵ 月後 の1904年12月 末,東 ア ブ リ カ調 査 団 は モ ソバ サ に 向 け 出発 し,1905年5月,報 告 書 が 作 成 され た 。 報 告 書 は,東 ア フ リカが ユ ダヤ 人 の入 植 に は 不 適 当 で あ り,大 量 の 移 民 が送 られ る前 に も っ と多 くの検 討 が な され な けれ ば な らず,そ れ で も成 功 す る か ど うか依 然 疑 わ しい と悲 観 的 な 見 解 を 明 らか に して い る82)。

か く して,東 欧 の ユ ダヤ人 を 大 量 に 入植 させ よ うと企 図 した ウ ガ ソ ダ案 の 運 命 は 決 定 的 とな る。1905年7月27日 か ら8月2日 まで バ ー ゼ ル で 開催 され た 第7回 シ オ ニ ス ト会 議 の際 の特 別 会 議 に お い て,ウ ガ ソ ダ案 は 最 終 的 に 葬 り去

られ て しま う。

ウガ ソダ案 の 趨 勢 が 明 らか に な る と,上 海 シ オ ニ ス ト協 会 は,『イ ス ラエ ル ズ

・メ ッ セ.ンジャー』の1905年6月16日 号 論 説 で 「 東 ア フ リカは パ レス チ ナ に 代 る もの で は な い」83)と 明 確 な 方 向転 換 を 打 ち 出 した うえ,同 号 に 「 東 ア フ リカ 問 題(TheEastAfricanΩuestion)」 と題 す る シ ンガ ポ ール の モ ソ タギ ュー ・ ハ リス(MontaguHa∬is)論 文 を 掲 載 し,「 郷 土 は あ く まで もパ レス チ ナ,東 ア

79)Ibd.

80)Ibd.

81)Ibd.

82)Vta1,0p.cit.,pp.426‑427.

83)137σ61'3ル1診s36っz8【67,16June1905.

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ブ リカ案 を 断 固 拒 否す べ し」 と強 い 調 子 で ア ピー ル を 展 開 した の で あ る。84)

× × × X

上 海 の ユ ダ ヤ 人 社 会 は,そ の 後,日 露 戦 争,ロ シ ア革 命 の 結 果,ロ シ ア,東 欧 か ら 多 くの ユ ダ ヤ 人 が 移 り住 む こ と に よ っ て,変 容 し た 。 こ の よ うな 変 容 の

プ ロ セ ス,お よ び シ オ ニ ス ト運 動 の コ ン テ ク ス トの 中 で,上 海 シ オ ニ ス ト協 会 が ど の よ うな 役 割 を 果 た し て き た か,ま た 極 東 の 政 治 状 況 と の 関 連 な ど に つ い て は,別 の 機 会 に 譲 りた い 。

84)Ibid.な お,廊 昭 〃3〃 肉3θπ8i〃,30June1905は,「 シ オ ニ ズ ム と 東 ア フ リ カ:四 シ ア の シ オ ニ ス トに 対 す る 公 開 状(ZionismandE鼠stAfrica:OpenLettertothe

RussianZionists)」 と 題 し,東 ア フ リ カ案 を 支 持 す る シ 才 ニ ス ト領 土 派(territoria‑

hst),マ ソ デ ル ス タ ム(MaxEmmanuelMandelstamm,1839‑1912)の 長 文 の 書 簡 を,世 界 シ オ ニ ス ト機 構 の 機 関 誌 加 θ 防 π か ら転 載 し て い る 。