な 問 題 に 対 し て 、 仏 教 は 一 体 ど の よ う な 提 言 を す る こ と が 可 能 で あ ろ う か 。 学 校 教 育 の 諸 問 題 に 対 し て 最 も 専 門 的 な 発 言 が 出 来 る の は 、 勿 論 現 場 の 教 師 達 や 教 育 学 の 研 究 に 携 わ る 人 々 で あ ろ う 。 だ が 同 一 の 問 題 を 全 く 別 の 立 場 か ら 眺 め た 場 合 、 問 題 の 影 に な っ て い る 部 分 が 見 え て く る と い う こ と も あ り 得 る こ と で あ り 、 そ の 意 味 で 、 こ の 問 題 に 対 す る 仏 教 関 係 者 の 提 言 に 耳 を 傾 け る こ と は 決 し て 無 意 味 な こ と で は な い と 思 う 。 事 実 仏 教 関 係 者 は 、 学 校 教 育 上 の 諸 問 題 に 対 し て 、 既 に 数 多 く の 発 言 を し て き た 。 し か も 今 日 で は 、 僧 籍 を 有 す る 者 が 教 壇 に 立 つ こ と も 、 そ り め ず ら し い こ と で は な く な っ て い る 。 そ の 上 、 更 に 仏 教 関 係 者 は 数 多
く
の学
校-幼
稚園
から
大学
ま
でI
を長
年
にわ
た
って
実際
に経
営
して
き た の で あ る 。 こ れ ら の 事 実 か ら す れ ば 、 仏 教 関 係 者 は 、 今 日 の 学 校 教 育 上 の 諸 問 題 を 解 決 す る た め の 具 体 的 実 践 的 提 言 を 、 既 に 数 多 く な し 得 て い な け れ ば な ら な い 立 場 に い る の で あ る 。 三 三北
畠
知
量
校
内
暴
力
と
仏
教
今 日 0 学 校 教 育 に は 数 多 く の 問 題 が 山 積 し て い る 。 そ の 中 で も 特 に 、 落 ち こ ぼ れ 、 校 内 暴 力 、 登 校 拒 否 、 家 庭 内 暴 力 な ど の 問 題 は 、 今 日 の 学 校 教 育 の 矛 盾 の 深 さ を 雄 弁 に 物 語 る 事 例 で あ る と 言 っ て よ い 。 こ の よ う 校 内 暴 力 と 仏 教 は じ め に は じ め に 田 校 内 暴 力 の 典 型 的 事 例 Ⅲ 校 内 暴 力 の 基 本 的 性 格 皿 校 内 暴 力 の 発 生 事 情 剛 教 育 関 係 者 の 対 応 閉 仏 教 の 視 座 と 論 理 お わ り に同 朋 学 園 佛 教 文 化 研 究 所 紀 要 第 四 号 に も か か わ ら ず 、 落 ち こ ぼ れ 、 校 内 暴 力 、 登 校 拒 否 、 家 庭 内 暴 力 等 々 の 問 題 に 対 し て 、 仏 教 関 係 者 は こ れ ま で 一 体 ど の よ う な 具 体 的 実 践 的 解 決 策 を 提 言 し 得 た で あ ろ う か 。 現 場 の 教 師 達 が 注 目 し 得 た よ う な 提 言 、 あ る い は 教 育 学 関 係 の 学 術 誌 に お い て 一 定 の 評 価 を 得 た よ う な 提 言 は 、 皆 無 と ま で は 言 え な い に し ろ 、 き わ め て 数 少 な い こ と は 事 実 で あ る 。 そ し て こ の こ と は 、 仏 教 関 係 者 が 、 戦 争 責 任 の 問 題 を は じ め 、 安 保 、 公 害 、 核 等 々 の 、 所 謂 政 治 的 ・ 社 会 的 な 諸 問 題 に 対 し て 消 極 的 な 発 言 し か し て こ な か っ た と い う こ と と 、 決 し て 無 縁 で は な い の で あ る 。 こ の 意 味 で 、今 日 の 学 校 教 育 上 の 諸 問 題 に 対 す る 仏 教 の 視 座 と 論 理 を 問 う こ と は 、 現 代 の 仏 教 に 課 せ ら れ た 緊 急 の 責 務 で あ る と 同 時 に 、 仏 教 が 、 現 代 の 政 治 的 ・ 社 会 的 諸 問 題 に 対 し て 強 い 発 言 権 を 獲 得 す る こ と に つ な が る も の な の で あ る 。 こ の 小 論 は 、 以 上 の よ う な 展 望 の も と に 、 と り あ え ず 考 察 の 対 象 を 校 内 暴 力 と 呼 ば れ る 問 題 に 限 定 し 、 こ の 問 題 が こ れ ま で ど の よ う に 論 じ ら れ て き た か を 一 通 り 踏 ま え た 上 で 、 こ れ に 対 す る 仏 教 の 視 座 と 論 理 と は 一 体 ど の よ う な も の で あ る べ き か を 考 え て み よ う と し た も の で あ る 。 も と よ り こ の 小 論 は 。 右 の 問 題 に 対 す る 解 答 を 試 み た も の で は な く 、 こ の 種 の 問 題 を 議 論 す る 際 の 共 通 の 足 場 を 提 供 し よ う と し た も の で あ る こ と を 付 記 し て お き た い 。 三 四 校 内 暴 力 事 件 な る も の が は じ め て 報 道 さ れ た 時 、 ほ と ん ど の 人 々 は 、 非 常 に 不 可 解 な 事 件 が 発 生 し た と い う 印 象 を 抱 い た よ う で あ る 。 こ の よ う な 印 象 は 、 高 齢 者 に な る 程 顕 著 で あ っ た 。 事 件 直 後 に そ の 原 因 を め ぐ っ て 実 に 様 々 な ﹁解 説 ﹂ が 試 み ら れ た が 、 ま さ に こ の こ と は 、 多 く の 人 々 が こ の 事 件 を 当 惑 気 味 に 受 け と め て い た と い う 事 実 を 物 語 っ て い る 。 こ れ を き っ か け に 同 様 の 事 件 が 続 々 と 報 じ ら れ 、 先 の 事 件 が 単 な る 氷 山 の 一 角 に す ぎ な い と い う こ と が 次 第 に 一 般 の 人 々 に も 了 解 さ れ る よ う に な っ て き た 。 今 日 で は 、 教 育 関 係 の 学 会 誌 等 に お い て 、 校 内 暴 力 問 題 が 特 集 さ れ は じ め る よ う に な っ た し 、 学 者 ・ 研 究 者 も 、 こ の 問 題 に 関 し て あ る 程 度 ま と ま っ た 専 門 的 意 見 を 表 明 す る よ う に な っ て き た 。 そ の 際 、 ほ と ん ど の 論 者 が ほ ぼ 例 外 な く 言 及 し て い る こ と は 、 校 内 暴 力 と は 何 で あ る の か と い う 点 に つ い て で あ る 。 こ の 点 に つ い て コ メ ン ト が な さ れ る の は 。 青 少 年 非 行 の 中 で 今 日 の 校 内 暴 力 問 題 の 特 殊 性 を ど う 把 握 す べ き か と い う 問 題 意 識 が あ る か ら で あ る 。 だ が こ の こ と は 、 議 論 の 終 り に お い て お の ず と 明 ら か に さ れ る 性 格 の も の で あ り 、 そ れ 故 こ こ で は 、 新 聞 等 で 報 じ ら れ た 校 内 暴 力 の 典 型 的 事 例 を 念 頭 に お く こ と か ら 出 発 す る こ と に し た い 。 ( I ) 校 内 暴 力 の 典 型 的 事 例
下 校 時 、 セ ー ラ ー 服 姿 の I 、 二 年 生 が 校 門 で 上 級 生 に し き り に 頭 を 下 げ る 。 女 番 長 グ ル ー プ ﹁悪 女 会 ﹂ の 問 題 行 動 が 明 る み に 出 た の は 、 こ の 最 敬 礼 が 発 端 だ っ た 。 校 内 で 、 路 上 で 。 下 級 生 の 女 生 徒 に お じ ぎ さ せ て は 金 品 を 巻 き あ げ る 。 逆 ら え ば 集 団 リ ン チ が 待 っ て い る 。 女 生 徒 同 士 の ﹁校 内 暴 力 ﹂ の 典 型 的 な 例 で あ っ た 。 学 校 か ら の 通 報 で 三 年 生 グ ル ー プ 十 二 人 が 恐 か つ 、 暴 力 行 為 容 疑 で 大 阪 府 警 に 補 導 さ れ た ⋮ ⋮ 。 ﹁悪 女 会 ﹂ の メ ン 。( I た ち は 恐 か つ を ﹁ カ ン パ ﹂ と 称 し て い た 。 ⋮ ⋮ ﹁百 円 で え え か ら カ ン パ し て ﹂ 。 下 校 時 の 下 級 生 に 迫 る 。 ま ず ツ で ( リ 予 備 軍 と お ぼ し き 女 生 徒 に 日 を つ け る 。 目 標 額 に 達 し な い 場 合 は 一 般 生 徒 を 手 当 り 次 第 ね ら う 。 持 ち 合 わ せ が な い と 、 ﹁あ し た 、 持 っ て こ ん と し ょ っ せ ん よ ﹂ と す ご む 。 上 級 生 に 対 す る ﹁九 十 度 の 礼 ﹂ は こ の と き 行 わ れ た 。 ﹁悪 女 会 ﹂ の メ ン バ ー が 下 級 生 に ﹁上 納 金 ﹂ を 要 求 す る 。 下 級 生 は 手 足 と な っ て 恐 か つ し て 回 る 。 問 題 の な い 子 ま で 巻 き こ む ﹁ 二 次 非 行 ﹂ が つ ぎ つ ぎ 発 生 し て い た ⋮ ⋮ 。 悪 事 を 強 制 さ れ て も ﹁鉄 の 規 律 ﹂が あ る の で 断 れ な い 。 ﹁三 年 生 に 絶 対 服 従 ﹂ ﹁ チ ン コ ロ (告 げ 口 ) 厳 禁 ﹂ ﹁( 悪 事 が ) ば れ て も 先 輩 の 名 前 は 出 さ な い ﹂ 復 唱 し て 1 わ さ れ た 生 徒 も い る 。 禁 を 破 れ ば 、 ね ら わ れ て リ ン チ を 受 け ( 3 ) る の だ 。 ㈲ 教 師 ・ 生 徒 間 の 暴 力 行 為 三 五 ω 学 校 の 建 造 物 、 器 具 、 備 品 等 に 対 す る 意 図 的 な 破 損 行 為 学 校 の 中 で 、 物 が や た ら に 壊 さ れ た 。 ⋮ ⋮ ⋮ 東 京 南 部 の P 中 学 校 は 、 五 十 一 年 三 月 の 卒 業 式 直 前 ま で 騒 動 が 絶 え な か っ た 。 三 年 男 子 ト イ レ は 厚 い ベ ニ ヤ の 仕 切 り が ぶ ち 破 ら れ 、 四 つ の ″ 個 室 ″ が み な 素 通 し に な っ た 。 コ ン ク リ ー ト の 床 に 埋 め た 鉄 の 支 柱 が す っ ぽ り 抜 け 、 便 器 も 棒 で た た き 割 ら れ た 。 修 理 が 追 い つ か な く て 、 三 学 期 に は 入 り 口 を 板 で ふ さ ぎ 閉 鎖 し た 。 三 年 生 は 例 年 四 階 な O だ が 、 こ の 学 年 は 特 に 問 題 が 多 か っ た の で 、 先 生 の 目 が 届 く よ う に と 、 職 員 室 の あ る 二 階 に 移 し た 。 そ れ で も こ の 有 り 様 だ っ た 。 都 立 高 入 試 を 目 前 に し た 二 月 初 め 、 二 日 間 で 体 育 館 の 窓 ガ ラ ス 三 十 八 枚 が 破 ら れ た 。 体 育 の 授 業 以 外 は か ぎ を か け て お く の だ が 、 三 年 生 の 何 人 か が こ っ そ り も ぐ り 込 ん で 窓 を ね ら っ て 、 ボ ー ル を け り 上 げ た ら し い 。 あ る ク ラ ス で は 教 卓 が 寄 っ て た か っ て け と ば さ れ 、 あ っ と い う 間 に 木 片 が 散 乱 。 別 の 級 で は ス ト ー ブ の 煙 突 を 外 し 、 踏 み つ け て 。 ペ シ ャ ソ コ に し て し ま っ た 。 突 然 ス ト ー ブ か ら 真 黒 な 煙 が 噴 き 出 し 、 ﹁大 変 だ ﹂ と 生 徒 が 職 員 室 に か け 込 ん で き た こ と も あ る 。 だ
れ
か
が
給
食
の
了
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リ
ソ
を
火
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つ
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こ
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だ
た
め
だ
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ク
リ
ー
ト の 廊 下 の 壁 に 張 っ た 掲 示 の 紙 が 燃 や さ れ た こ と も あ っ た 。 ㈲ 生 徒 間 で な さ れ る い や が ら せ 、 恐 喝 、 暴 行 、 傷 害 等 の 行 為 校 内 暴 力 と 仏 教同 朋 学 園 佛 教 文 化 研 究 所 紀 要 第 四 号 授 業 が 始 ま っ て も 教 室 に 入 ら な い 十 五 、 六 人 の 三 年 生 に 向 か っ て 、 一 人 の 教 師 が ﹁み ん な を 教 室 に 入 れ さ せ ろ ﹂ と 一 人 の 生 徒 に 注 意 。 声 を か け ら れ た 生 徒 が ﹁ オ レ は リ ー ダ ー で は な い ぞ ﹂ と 叫 ん だ 時 か ら 騒 ぎ は 始 ま っ た 。 ﹁ど う も シ ャ ク に さ わ る ﹂ と 、 こ の 生 徒 は 五 、 六 人 の 仲 間 と 、 注 意 を し た 教 師 が 授 業 を し て い る 一 年 生 の 教 室 に 押 し か け た 。 と こ ろ が 、 こ の 教 師 は 教 室 に 入 る さ い 、 ﹁注 意 し た 生 徒 た ち が 来 る か も し れ な い ﹂ と 、 す で に 教 室 の 戸 に カ ギ を か け て い た 。 こ の た め 押 し か け た 三 年 生 は 、 教 室 の 窓 を あ け 、 つ ぎ つ ぎ に 教 室 内 に 入 っ た 。 ⋮ ⋮ 生 徒 た ち に 押 し か け ら れ た 教 師 は 逃 げ 出 し た 。 そ れ を 追 っ て 、 生 徒 た ち は 職 員 室 ま で 押 し か け た 。 騒 ぎ を 恐 れ た 学 校 は 授 業 を 打 ち 切 り 。 し か し 職 員 室 前 に は 、 つ ぎ つ ぎ と 三 年 生 が 集 ま り ﹁ お い 、 出 て こ ん か い ﹂ と い う 生 徒 の 声 に 、 二 、 三 人 の 教 師 が 乱 入 さ れ ま い と 戸 を 押 さ え て い た と い う 。 こ の 時 、 騒 ぎ に 参 加 し て い た 生 徒 は 二 十 三 人 。 職 員 室 に は 二 十 八 人 の 男 性 教 師 が い た 。 ⋮ ⋮ y﹂ の 間 、 職 員 室 の 中 で 急 ぎ よ 、 対 策 が 練 ら れ た が 、 一 、 二 年 の 担 任 か ら は ﹁騒 い で い る の は 三 年 生 じ ゃ な い か 。 三 年 生 の 担 任 が 責 任 を 持 っ て お さ え る べ き だ ﹂ と い う 声 。 生 徒 の 前 に 立 っ た 十 二 人 の 教 師 は 、 こ づ か れ 、 殴 ら れ た 。 だ が 、 他 の 教 師 は 勁 こ う と は せ ず 。 そ し て 1 官 隊 が 到 着 し た 時 、 職 員 室 の 窓 か ら 手 を 振 り 。 ﹁ こ こ だ 、 こ こ だ ﹂ と う れ し そ う に 叫 ん だ 教 師 も い た と い う 。 三 六 先 に 挙 げ た 三 つ の 典 型 的 な 事 例 か ら 一 体 ど の よ う な 諸 特 徴 を 読 み 取 る こ と が 出 来 る で あ ろ う か 。 そ し て そ の 諸 特 徴 か ら 考 え た 場 合 、 校 内 暴 力 は 一 体 ど の よ う な 基 本 的 性 格 の も の と し て 了 解 さ れ る べ き で あ ろ う か 。 先 に 挙 げ た 三 つ の 事 例 は 、 校 内 暴 力 の 諸 部 分 と し て 把 握 さ れ る べ き で あ る 。 つ ま り こ の よ う な 問 題 行 動 は 各 々 が 独 立 し た 形 で 散 発 的 に 起 こ る わ け で は な く 、 印 か ら ㈲ へ と 順 次 進 展 す る 傾 向 を も っ て い る と い う 点 が 、 ま ず 注 目 さ れ ね ば な ら な い の で あ る 。 こ の 点 に 関 し て 、 現 場 教 師 の 一 人 は 次 の よ う に 述 べ て い る 。 始 め に 初 期 的 な く ず れ 、 (服 装 の 乱 れ 、 遅 刻 、 物 を 投 げ る な ど ) が あ ら わ れ 、 そ れ へ の 十 分 な 対 応 が な さ れ な い う ち に 、 子 ど も だ ち に 広 が り 始 め る 。 子 ど も た ち の 行 動 が 、 教 師 側 の 反 応 を た し か め な が ら 、 時 に は 小 出 し に あ る い は 大 胆 に 、 教 師 た ち へ の 反 抗 と い う 形 を と り 始 め る 。 や が て 彼 等 の 間 に 一 種 の 仲 間 意 識 が 作 ら れ 、 自 分 た ち が 、 特 殊 な 集 団 だ と い う こ と を 誇 示 し 始 め る 。 そ し て 多 く の 場 合 、 他 校 と の 抗 争 に ま き こ ま れ 、 リ ン チ や 辱 か し め を う け 、 そ れ を 機 会 に 、 復 讐 心 や 恐 怖 感 か ら 、 い っ そ う 無 法 を エ ス カ レ ー ト さ せ る よ う に な る 。 ま た 多 く の 場 合 、 決 定 的 と も 言 え る よ う な 教 師 と の 対 決 事 件 ( 皿 ) 校 内 暴 力 の 基 本 的 性 格
学 校 生 活 に 対 す る 生 徒 達 の 不 満 や 反 発 を い び つ な 形 で 代 弁 し て い る と い う 一 面 を も っ て い る の で あ る 。 ツ で ( リ 集 団 が 攻 撃 の 対 象 と す る の は 、 諸 々 の 規 則 で あ り 、 校 内 の 器 具 や 備 品 等 で あ り 、 日 々 の 授 業 と そ れ を 行
なう
教
師
達
であ
るが
、
これ
ら
はす
べ
て。
学校
の教
育
管
理体
制
-受
験
・
進 学 の た め の 成 績 と い う 一 元 的 な 価 値 を 追 求 さ せ る 教 育 と 。 こ の 教 育 制 度 を 維 持 ・ 管 理 す る た め の 雑 多 な 規 則 に よ っ て 成 り 立 っ て い る 現 行 の 教育管
理体
制︱
を具
体
的
に象
徴
し代
表
す
る要
素
な
ので
あ
る。
従
って
、
ツ
で ( リ 集 団 を 波 頭 と す る 校 内 暴 力 の ﹁う ね り ﹂ は 、 現 行 の 教 育 管 理 体 制 に 対 す る 生 徒 達 の 不 満 や 反 発 を エ ネ ル ギ ー 源 と し て い る と 見 る こ と が で き る 。 と こ ろ で 、 ツ で ( リ 集 団 は 、 確 か に 教 師 や 規 則 に 対 し て 反 発 し て は い る が 、 そ の 反 発 を 通 じ て 何 を 主 張 し 何 を 実 現 し た い の か と い う こ と が 、 彼 等 自 身 に も 明 ら か で は な い 。 彼 等 は 彼 等 自 身 の 要 求 を 明 に し 得 て は い な い の で あ る 。 従 っ て ツ ッ パ リ 集 団 は 、 教 師 側 の 指 導 の 不 適 切 や 不 統 一 、 生 徒 へ の 対 応 の ま ず さ や 無 理 解 等 々 の 弱 点 に つ け こ む よ う な 形 で し か 盛 り 上 が れ な い と い う 一 面 を も っ て い る 。 こ れ ら の 弱 点 に つ け こ む こ と に 成 功 す る と 、 ﹁う ね り ﹂ は 盛 り 上 が り 波 頭 が 目 立 っ て く る 。 だ が そ の 時 点 で こ れ ら の 弱 点 が 補 強 さ れ る と 、 ツ で ( リ 集 団 は 孤 立 化 す る こ と に な る 。 そ の 場 合 彼 等 の 多 く は 、 自 ら の 存 在 を 主 張 せ ん が た め に 一 層 過 激 な 行 動 に 走 り 。 そ の こ と に よ っ て 彼 等 と 一 般 の 生 徒 達 と の 間 に ギ ャ ″ プ が 生 じ て く る 。 こ う し て 彼 等 は 、 生 徒 達 か ら 浮 き 上 っ た 無 法 集 団 と 化 三 七 を 起 し 。 教 師 側 を 沈 黙 さ せ 、 指 導 を 放 棄 さ せ る 。 そ し て 卜 と フ 集 団 の 無 法 が い っ そ う 拡 大 さ れ る と と も に 退 廃 が 他 の 生 徒 た ち の 間 に も ひ ろ が り 、 学 校 全 体 の 雰 囲 気 が く ず れ て い く 。 こ う い う 経 過 は 、 ほ ぼ 一 般 的 と さ え 言 え る ほ ど 共 通 性 を も っ て い ( 5 ) る と 言 う こ と が で き る 。 新 聞 記 事 等 に よ る と 、 ・校 内 暴 力 は さ さ い な き っ か け で 突 発 的 に 起 こ っ た か の よ う に 書 か れ る 場 合 が 多 い 。 だ が 校 内 暴 力 の 全 貌 は 、 こ の 現 場 教 師 の 指 摘 し た よ う な 兆 候 を 呈 し つ つ 、 次 第 に 盛 り 上 が っ て い く ﹁う ね り ﹂ の よ う な 現 象 と し て 把 握 さ れ る べ き な の で あ る 。 そ し て 、 所 謂 ツ で ( リ 槃 団 と は 、 こ の ﹁う ね り ﹂ の 波 頭 的 な 部 分 、 つ ま り こ の ﹁う ね り ﹂ の 中 で ひ と き わ 目 立 っ て い る 部 分 と 解 さ れ る べ き な の で あ る 。 さ て 、 ツ ッ パ リ 集 団 が 、 一 般 の 生 徒 達 に 対 し て さ し た る 実 害 を 及 ぼ さ な い 限 り 、 彼 等 の 行 為 は 生 徒 達 の 心 情 的 共 感 を 獲 得 す る 場 合 が 多 い 。 ツ で ( リ 集 団 は 。 あ る 場 合 は 生 徒 達 に ﹁に ら み ﹂ を き か せ つ つ も 、 、多 く の 場 合 は 心 情 的 な 、 あ る い は 黙 認 の 形 の 支 持 を 得 て ﹁う ね り ﹂ を 盛 り 上 げ 自 ら 波 頭 的 な 存 在 に お さ ま っ て い く の で あ る 。 こ の ﹁う ね り ﹂ の 中 か ら ツ で ( リ 集 団 の 波 頭 が 目 立 つ よ う に な っ て い く 過 程 に 全 国 的 な 共 通 性 が 見 ら れ る と い う こ と は 、 こ の よ う な 現 象 が 基 本 的 に は 同 一 の 原 因 に よ っ て 生 じ て お り 、 決 し て 生 徒 個 々 人 の 問 題 に 解 消 し き っ て し ま え な い 全 学 校 的 な 性 格 を 帯 び て い る と い う こ と を 物 語 っ て い る 。 つ ま り 、 ツ で ( リ 集 団 を 波 頭 と す る 校 内 暴 力 の ﹁う ね り ﹂ は 、 校 内 暴 力 と 仏 教 、三 八 こ の よ う な 自 己 規 制 が 存 在 す る 理 由 は 、 次 の よ う に 説 明 す る こ と が 出 来 る 。 す な わ ち 、 一 方 で 生 徒 が 次 第 に 暴 力 非 行 を エ ス カ レ ー ト さ せ て い き 、 学 外 集 団 ( ヤ ク ザ 、 暴 走 族 等 々 ) と 結 び つ い て 暴 力 非 行 の レ ベ ル が 一 定 限 度 を 超 え る よ う に な る と 、 彼 は も う 学 校 へ は や っ て こ な く な る 。 学 校 内 で の ツ で ( リ 行 動 が 幼 稚 に 思 え る と 同 時 に 、 彼 は も は や 学 校 や 家 と い う 枠 で 自 分 を 縛 る 必 要 を 感 じ な い か ら で あ る 。 他 方 、 非 行 を そ の よ う な 方 向 へ と エ ス カ レ ー ト さ せ て い け な い 生 徒 は 、 所 謂 逃 避 型 の 非 行
-シ
ンナ
ー等
の薬
物
の乱
用、
そ
して
家出
︱
に走
って
いく
こ
と
に
な
る 。 こ れ ら の 場 合 は 、 い ず れ も 校 内 暴 力 と し て 盛 り 上 っ て は こ な い 。 そ れ 故 、 非 行 が 校 内 暴 力 と い う 形 で 盛 り 上 っ て く る 場 合 は 、 皮 肉 な こ と で は あ る が 、 生 徒 が 学 校 を 何 等 か の 形 で 認 め る と 同 時 に 彼 等 の 内 に 非 行 に 対 す る 一 種 の 自 己 規 制 が 働 い て い る 場 合 に 限 ら れ る の で あ る 。 こ の よ う に 見 て く る と 、 確 か に 校 内 暴 力 は 中 学 校 の 教 育 管 理 体 制 、 そし
てそ
の体
制
の中
で
の権
力者
であ
る教
師
に対
す
る反
発i
更
には
この
権
力 者 に よ っ て 、 こ の 体 制 に 順 応 さ せ ら れ て い く ﹁ お く れ た ﹂ ﹁ま じ め ﹂級友
に対
す
る軽
蔑︱
であ
るが
、
それ
でも
な
お
この
反発
の背
後
には
、屈
折 し て は い る が 学 校 や 教 師 に 対 す る 切 な い 期 待 が 自 己 規 制 に 見 合 う よ う な 形 で 存 在 し て い る の で あ る 。 問 題 を 起 こ す に 到 っ た 生 徒 達 の 多 く は 、 一 方 で は ﹁何 か あ る と す ぐ 自 分 達 の せ い に す る ﹂ ﹁う る さ く 注 意 す る ﹂ ﹁し つ こ く つ き ま と う ﹂ な ど と 反 発 し つ つ も 、 他 方 で は ﹁自 分 の こ と を 無 視 し た ﹂ ﹁理 同 朋 学 園 佛 教 文 化 研 究 所 紀 要 第 四 号 し て い く の で あ る 。 し か し な が ら 、 彼 等 の 過 激 の 度 に も お の ず と 一 定 の 限 界 が 存 在 し て い る 。 視 点 を 変 え て 言 う な ら ば 、 彼 等 を 校 内 暴 力 へ と 駆 り 立 て る 衝 動 の 強 さ に 一 定 の 波 形 の よ う な も の が 存 在 し て い る の で あ る 。 例 え ば 次 の よ う な 意 見 は こ の こ と を リ ア ル に 物 語 っ て く れ て い る 。 ﹁ ツ ッ パ リ 曲 線 ﹂ と い う の が あ る 。 一 年 生 の と き は ま だ 様 子 も わ か ら ず お と な し く し て い る の だ が 、 二 年 生 に な る と そ ろ そ ろ 動 き が は じ ま り 、 夏 休 み を 経 て 二 学 期 に 、 ﹁群 れ ﹂ が は っ き り し た 形 に な る 。 二 年 生 の 後 半 か ら 三 年 生 の は じ め に か け て 活 動 は 最 盛 期 と な り 、 進 学 ・ 就 職 が 迫 っ て く る 三 年 生 の 二 学 期 以 降 は 下 火 に な ( 6 )るI
と
いう
ので
あ
る。
こ の ﹁ ツ ッ パ リ 曲 線 ﹂ な る も の が 物 語 っ て い る よ う に 反 発 の ボ ル テ ー ジ は 。 二 年 生 の 二 学 期 か ら 三 年 生 の 二 学 期 に か け て 、 つ ま り 生 徒 に と っ て 一 種 の モ ラ ト リ ア ム に 相 当 す る 期 間 に 最 も 高 く な る 。 し か し な が ら 、 こ の 期 間 に 発 生 す る 過 激 な 校 内 暴 力 と 言 え ど も 、 無 限 に エ ス カ レ ー ト して
いく
わけ
では
な
い。
ほと
んど
の暴
力非
行
はプ
レイ
の要
素︱
禁
止事
項
を 破 っ た り 、 度 の は ず れ た イ タ ズ ラ を し た り す る の を 、 わ ざ と 見 せ び らかし
、
そ
の反
応
を楽
しむ
と
いう
要素
︱
を持
って
おり
、同
時
にま
たそ
れ
は 、 ﹁ こ の 程 度 な ら 大 し た こ と に は な る ま い ﹂ と い う 主 観 的 判 断 の も と に 決 行 さ れ て い る 。 従 っ て こ こ に は 、 非 行 に 対 す る 一 種 の 自 己 規 制 が 存 在 し て い る の で あ る 。( Ⅲ ) 校 内 暴 力 の 発 生 事 情 解 し て く れ な い ﹂ ﹁わ か っ ち ゃ い な い ﹂ と い う 発 言 を す る こ と が 多 い が 、 こ の よ う な 相 矛 盾 し た 発 言 に 、 教 師 に 対 す る 切 な い 屈 折 し た 期 待 を 読 み と る こ と が 出 来 る で あ ろ う 。 そ の 際 、 こ の 切 な い 期 待 を ど の よ う な 意 味 の も の と し て 了 解 し よ う と す る か は 人 に よ っ て 様 々 で あ る 。 あ る 人 は こ れ を ﹁甘 え ﹂ と し て 了 解 し 、 こ こ か
ら現
代
の中
学
生
の脆
弱
な主
体
性
に
つい
て
の批
判︱
心情
的
に反
発
し た り せ ず に 、 な ぜ 堂 々 と 自 己 主 張 を し な い の か 、 と 言 っ た 類 の批判
-を展
開
しよ
う
とす
る。
また
あ
る人
は、
同
じく
これ
を
﹁甘
え ﹂ と 了 解 し つ つ も 、 こ の ﹁甘 え ﹂ は 日 本 人 特 有 の ﹁甘 え ﹂ に つ な が っ て お り 、 現 代 日 本 の 大 人 社 会 の 病 的 な 人 間 関 係 が 、 学 校 に 投 影 さ れ た も の に 他 な ら な い と 説 明 す る 。 更 に あ る 人 は 、 こ の よ う な 期 待 を 示 し な が ら も こ れ が 満 た さ れ な い た め に 暴 力 非 行 に 走 る 生 徒 の 内 に 、 発 達 課 題 が は た さ れ て い な い が 故 に 発 現 し て く る ﹁病 的 ﹂ な 幼 児 性 を 見 い 出 そ う と す る 。 以 上 の よ う な 諸 特 徴 か ら 考 え た 場 合 、 校 内 暴 力 と は 次 の よ う な 基 本 的 性 格 の も の で あ る と 了 解 し て よ い で あ ろ う 。 す な わ ち 、 校 内 暴 力 と は 、 教 育 管 理 体 制 に よ っ て 生 徒 達 の 内 に う み 出 さ れ た 抑 圧 を い び つ な 形 で 代 弁 す る 集 団 が 、 自 己 の 存 在 を 主 張 す る た め に 、 一 定 の 自 己 規 制 を も ち つ つ も 短 絡 的 な 形 で こ の 体 制 に 対 し て 加 え る 一 連 の 暴 力 的 な 反 発 行 動 で あ る 。 校 内 暴 力 と 仏 教 校 内 暴 力 が 、 先 に 述 べ た よ う な 基 本 性 格 の も の で あ る な ら ば 、 こ れ が 最 近 に な っ て 各 地 で 頻 発 す る よ う に な っ た 事 情 と は 一 体 ど の よ う な も の で あ っ た と 考 え れ ば よ い で あ ろ う か 。 校 内 暴 力 事 件 が 報 じ ら れ た 時 、 そ の 発 生 原 因 を め ぐ っ て 新 聞 等 に 寄 せ ら れ た 意 見 は 、 主 と し て 次 の よ う な 二 つ の タ イ プ の 意 見 で あ っ た 。 そ の 一 つ は 、 事 件 を 起 こ し た 生 徒 の 側 に 非 を 認 め 、 家 庭 に お け る 躾 の 弱 さ や 甘 さ に 原 因 が あ る と す る 意 見 で あ り 、 そ の 二 は 、 教 師 の 力 量 不 足 に 原 因 が あ る と す る タ イ プ の 意 見 で あ っ た 。 こ の 種 の 意 見 は 、 問 題 自 体 を 表 面 的 に し か 捉 え て い な い こ と に 加 え て 、 国 や 文 部 省 が ﹁指 導 ﹂ ﹁助 言 ﹂ の 名 目 で 教 育 の 場 に 介 入 し て く る 口 実 を 増 や す こ と に な り 、 学 校 教 育 の 中 央 集 権 的 管 理 統 制 が 一 段 と 強 化 さ れ る こ と に つ な が り 得 る だ け に 、 危 険 で さ え あ る 。 校 内 暴 力 が 、 な ぜ 最 近 に な っ て 頻 発 す る よ う に な っ た の か と い う 問 題 は 、 も と よ り こ の よ う な 皮 相 な レ ベ ル を 越 え た 所 で 論 じ ら れ る べ き で あ る が 、 そ の 議 論 は 、 生 徒 と 教 師 の ど ち ら か 一 方 に 問 題 が あ る と い う 形 で な さ れ る よ り も 、 な ぜ こ の 両 者 を 敵 対 的 な 関 係 に 追 い こ む よ う な 事 態 が 引 き お こ さ れ る に 到 っ た の か を 問 う 方 向 へ と 展 開 さ れ て い か ね ば な ら な い 。 三 九四 〇 地 域 の 教 育 力 が 低 下 し て い る こ と 。 師 家 庭 の 教 育 力 の 低 下 ・ 低 所 得 階 層 に と ど ま ら ず 、 い わ ゆ る 中 流 以 上 と い わ れ る 階 層 に 属 す る 家 庭 に お い て も 、 親 の 人 間 的 荒 廃 が 露 呈 し て い る こ と 、 ま た 主 と し て 、 い わ ゆ る 中 流 以 上 の 階 層 に 属 す る 家 庭 に 見 ら れ る 母 子 の 密 着 、 一 体 化 あ る い は 共 生 の 関 係 、 こ れ と 対 照 的 な 父 親 の 正 し い 権 威 の 失 墜 、 こ れ ら の 事 情 は 、 家 庭 の 教 育 力 を 低 下 さ せ る と 共 に 、 家 族 間 の 民 主 的 な 人 間 関 係 を 稀 薄 化 さ せ て い る と 考 え ら れ る 。 ま た 、 こ れ ら の 現 象 の 背 景 に は 、 核 家 族 化 の 促 進 も あ る と は 思 わ れ る が 、 一 方 、 物 神 崇 拝 あ る い は モ ノ 主 義 の 横 行 、 授 子 の 観 念 の 否 定 に よ る 子 ど も の 私 物 視 、 さ ら に は 伝 統 的 子 育 て 観 の 崩 壊 に よ る 子 育 て 文 化 の 混 乱 が あ り 、 子 育 て の 自 信 を 喪 失 し た 親 た ち が 、 そ の 責 任 を 放 棄 し て 、 委 託 加 工 的 子 育 て に 走 る と い っ た 事 情 が 認 め ら れ る 。 ㈲ 学 校 の 教 育 力 の 低 下 ( 詳 細 省 略 ) 。 ㈲ 青 年 労 働 政 策 の 貧 困 。 高 校 進 学 率 の 急 上 昇 、 構 造 的 不 況 、 青 年 労 働 政 策 の 無 策 な ど に よ っ て 中 卒 者 や 高 校 教 育 か ら の 脱 落 者 た る 高 校 中 退 者 の 正 当 な 労 働 の 場 は 極 め て 限 定 さ れ 、 労 働 の 場 に お け る 、 教 育 も 保 障 さ れ ず 、 退 廃 文 化 状 況 の 中 に 放 置 さ れ て い る と 見 ら れ る 。 彼 ら が 暴 走 族 化 あ る い は 非 行 グ ル ー プ 化 し て 。 暴 力 非 行 中 学 生 に 与 え る 影 響 は 軽 視 で き な い と 考 え ら れ る 。 ㈲ 退 廃 文 化 状 況 の 蔓 延 化 (詳 細 省 略 ) 。 ㈲ い わ ゆ る 右 傾 化 政 策 お よ び 治 安 政 策 強 化 の 影 響 ( 詳 細 省 略 ) 。 な ど な ど 。 同 朋 学 園 佛 教 文 化 研 究 所 紀 要 第 四 号 し か る に 。 こ の よ う な 方 向 へ と 展 開 さ れ た 議 論 に も ま た 様 々 な 次 元 が 存 在 し て い る 。 最 も 表 面 的 な 次 元 で 言 え ば 、 我 々 は 昨 今 の 社 会 風 俗 に 触 発 さ れ た 一 過 性 の 現 象 と し て 校 内 暴 力 を 論 じ る こ と が 可 能 な の で あ る 。 そ の 場 合 は 、 校 内 暴 力 を 誘 発 し た 直 接 の 要 因 と は 何 か と い う 点 に か な り の ウ ェ イ ト が お か れ る こ と に な る 。 更 に 一 段 と そ の 次 元 を 深 め た 場 合 、 日 本 の 教 育 制 度 そ の も の に 内 在 さ れ て い た 矛 盾 が 、 何 等 か の 事 情 を 契 機 ( 7 ) に 顕 在 化 し た 現 象 と し て 校 内 暴 力 が 論 じ ら れ る こ と に な る 。 こ の 場 合 は 、 日 本 の 教 育 制 度 そ の も の に 如 何 な る 矛 盾 が 内 在 さ れ て い た か と い う 点 が 最 も 重 要 な 論 点 と な る 。 こ の よ う な 形 で 議 論 の 次 元 を 深 め て い っ た と き 、 明 治 以 来 学 校 教 育 に 介 入 し 続 け 、 こ れ を 統 制 し て き た 政 府 の 教 育 行 政 が 問 わ れ る こ と に な り 、 更 に そ の よ う な 行 政 の 基 本 的 枠 組 と な っ て い る 国 家 体 制 の 問 題 が 問 わ れ て く る こ と に な る 。 さ て 、 校 内 暴 力 に 関 す る こ の 様 に 様 々 な 次 元 の 議 論 を 、 一 体 ど の よ う な 視 点 か ら 。 ど う 鳥 瞰 す る こ と が 可 能 で あ ろ う か 。 こ の 点 に 関 し て 、 東 京 家 庭 裁 判 所 の 赤 羽 忠 之 氏 は 。 中 学 生 の 暴 力 非 行 は 、 一 昔 前 に 比 べ る と ﹁相 対 的 に か な り 深 刻 化 ﹂ し て い る が 、 そ の 原 因 は ﹁新 し い 貧 困 を 放 置 し つ つ 、 現 段 階 に お け る 資 本 主 義 体 制 の 再 編 成 を 目 指 す 諸 政 策 が も た ら し た 諸 矛 盾 の 影 響 が 一 般 化 し つ つ あ る こ と ﹂ に あ る と 述 べ た 上 で 、 こ の よ う な 視 点 か ら 、 こ れ ま で に 出 さ れ て き た 様 々 な 意 見 全 体 を 次 の よ う に カ バ ー し て い る 。 ㈹ 地 域 の 破 壊 ・ 変 貌 お よ び 新 し い 地 域 作 り の 停 滞 な ど に よ っ て 、
で 最 近 頻 発 す る よ う に な っ た 校 内 暴 力 も 、 ア メ リ カ で は ほ ぼ 二 十 年 も 前
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い う 事 態 を 念 頭 に 置 く な ら ば 、 こ の 問 題 を 説 明 す る 場 合 の 視 点 は 、 や は り 資 本 主 義 体 制 の 再 編 成 と い う 事 実 に 求 め ら れ る べ き で あ ろ う 。 そ の 際 こ れ が 特 に 最 近 に な っ て 頻 発 す る よ う に な っ た 事 情 を 説 明 し よ う と す る な ら ば 、 近 年 の 資 本 主 義 体 制 の 再 編 成 が 、 一 体 ど の よ う な プ ロ セ ス を 経 て こ の 種 の 問 題 を 顕 在 化 さ せ る の か を 整 合 的 に 説 明 し う る よ う な 論 理 、 よ り 一 層 一 般 的 な 形 で 言 え ば 、 社 会 体 制 の 変 動 と 教 育 の 次 元 で の 変 動 と を 相 互 に 媒 介 し 得 る よ う な 論 理 が 明 ら か に さ れ て い か ね ば な ら な い と い う こ と に な る 。 そ れ で は こ の 課 題 に 対 し て 、 一 体 ど の よ う な 答 え を 出 す こ と が 可 能 で あ ろ う か 。 漸 定 的 で は あ る が 、 戦 後 の 日 本 資 本 主 義 体 制 を 、 再 建 期 、 発 展 期 、 そ し て 今 日 の 再 編 成 期 と い う 三 つ の 時 期 に 大 別 し た 上 で 。 各 々 の 時 期 と そ の 時 期 の 教 育 問 題 と を 相 互 に 媒 介 し 得 る 論 理 と は 何 か を 考 え た と き 、 次 の よ う な 筋 道 が 太 い 線 と な っ て 浮 か ん で く る よ う に 思 わ れ る 。 ∽ 校 内 暴 力 は 、少 年 非 行 の 一 つ と し て 理 解 し 得 る わ け で あ る が 、 こ の 少 年 非 行 の 件 数 が 戦 後 ど の よ う に 増 減 し た か を 見 て み る と 、 今 日 ま で に ほ ぽ 三 つ の ピ ー ク が あ っ た こ と が わ か る 。 第 一 の ピ ー ク は 、 敗 戦 後 の 混 乱が
次第
にお
さ
ま
って
社会
秩序
の回
復
し
てき
た時
期︱
昭和
二十
六年
-四 T 以 上 の よ う に 考 え た 場 合 、 校 内 暴 力 問 題 は こ と ご と く 資 本 主 義 体 制 の 問 題 に 解 消 さ れ て い く こ と に な る 。 勿 論 、 こ れ 以 外 の 視 点 が 考 え ら れ な ※ い わ け で は な い 。 ※ 校 内 暴 力 は 、 自 ら の 教 育 目 標 を 実 質 的 に 欠 落 さ せ た ま ま 、 ひ た す ら 教 育 管 理 体 制 の み を 強 化 し よ う と す る 学 校 側 の や り 方 へ の 反 発 で あ る と も 受 け と れ る 。 今 日 の 学 校 教 育 に は 、 リ ア ル な 教 育 目 標 と 呼 べ る も の が 欠 落 し て し ま っ て い る 。 生 徒 か ら ﹁何 の た め に 勉 強 せ ね ば な ら ん の か ﹂ と 問 わ れ た と き 、 こ れ に 自 信 を も っ て 答 え る こ と が 出 来 る 教 師 は ほ と ん ど い な い で あ ろ う 。 ( こ の 点 に 関 し て は 。 月 刊 ﹁教 育 の 森 ﹂ t 二 月 号 二 八 ︱ 九 頁 ) こ の よ う な 事 態 を 一 歩 進 め て 考 え て み る と 、 多 く の 教 師 が 、 多 く の 国 民 が 、 自 分 な り の 教 育 論 を も っ て お ら ず 、 そ れ 故 に 現 行 の 学 校 教 育 と 対 決 し 得 る よ う な 自 主 的 な 教 育 要 求 を 主 張 し 得 ず 、 そ れ 故 に こ れ ら の 要 求 の 共 通 項 と し て の 国 民 的 な 教 育 要 求 を 明 確 に 意 識 す る こ と が 出 来 な い と い う 現 実 が 浮 か び 上 っ て く る 。 こ の 、 い わ ば 下 か ら の 教 育 要 求 の 不 毛 性 が 一 体 何 に 起 因 す る の か を 問 い 、 こ れ を 日 本 の 近代
の問
題︱
近
代社
会
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け
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体的
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人
の形
成
の問
題-と
か ら め て 考 え て い く な ら ば 、 校 内 暴 力 問 題 は 、 一 種 の 文 明 論 的 色 彩 を 帯 び た も の と な っ て く る 。 だ が 、 校 内 暴 力 は や は り 先 進 資 本 主 義 諸 国 に 特 有 の 問 題 で あ り 、 日 本 校 内 暴 力 と 仏 教同 朋 学 園 佛 教 文 化 研 究 所 紀 要 第 四 号 に 認 め ら れ 、 第 二 の ピ ー ク は 、 所 得 格 差 の 拡 大 し た 高 度 経 済 成 長 期 、 す な わ ち 昭 和 三 十 九 年 頃 の 時 期 に 認 め ら れ る 。 そ し て 昭 和 五 十 四 年 頃 か ら 急 速 に 盛 り 上 が っ て き た 少 年 非 行 が 、 今 日 第 三 の ピ ー ク を 迎 え つ つ あ る の で あ る 。 こ れ ら 各 々 の 時 期 の 少 年 非 行 の 性 質 に 着 目 し た 場 合 、 そ の 性 質 に は 明 ら か な 変 化 が 認 め ら れ る 。 一 言 で 言 え ば 、 そ れ は 、 欠 乏 ゆ え の 非 行 か ら 快 楽 ・ 享 楽 追 求 の 非 行 へ 、 そ し て 更 に は 存 在 充 足 の た め の 非 行 ※ へ と い う 変 化 で あ っ た と 見 な し 得 る 。 ※ 例 え ば ﹁万 引 ﹂ に つ い て 見 た 場 合 、 第 一 の 時 期 で の そ れ は 、 罪 の 意 識 に さ い な ま れ つ つ も 欠 乏 故 に 生 じ た 非 行 で あ っ た の に 、 第 二 の 時 期 で は 、 少 々 度 を 越 え て は い る が 、 ス リ ル と 実 益 と を 兼 ね た 遊 び と し て 行 な わ れ る よ う に な る 。 か な り の 品 物 が 処 分 さ れ 、 そ の 金 が 更 に 遊 び の 費 用 に 回 。さ れ た の で あ る 。 し か る に 第 三 期 に な る と 、 罪 の 意 識 は き わ め て 軽 く 、 品 物 を 実 際 に 使 用 し た り こ れ を 金 に 換 え よ う と す る 意 図 は あ ま り 明 確 で は な く 、 皆 が や っ て い る こ と だ と い う 意 識 と 、 ど う せ 見 つ か り は し な い だ ろ う と い う 意 識 が 支 配 的 で あ る 。 結 局 、 個 々 人 は ス リ ル が あ っ て 面 白 い と 感 じ て は い る も の の 、 万 引 仲 間 と い う 形 で 人 間 的 に よ り 深 く つ な が り だ い と い う こ と が 、 彼 等 の 最 も 強 い 動 機 に な っ て い る と 見 て よ い で あ ろ う 。 こ の 変 化 は 。 社 会 の 欲 望 の 変 化 を 反 映 し て い る 。 資 本 主 義 は 、 人 間 に 次 々 と 新 し い 欲 望 を 抱 か せ 、 か つ ま た こ れ を 満 足 さ せ る こ と で 自 己 成 長 四 二 を と げ て い く の で あ る が 、 現 代 に お い て 、 人 間 の 欲 望 が 存 在 の 充 足 を 志 向 し た 時 に 、 少 年 レ ベ ル に お け る 非 行 も ま た 存 在 の 充 足 を 志 向 し た の で あ る 。 彼 等 の 存 在 充 足 感 0 追 求 は 、 家 出 、 自 殺 、 薬 物 乱 用 、 暴 走 族 等 々 の 形 で な さ れ た が 、 学 校 と い う 場 に お い て は 、 こ れ が 校 内 暴 力 の ﹁う ね り ﹂ と し て 問 題 化 し た と 見 て よ い で あ ろ う 。 こ の よ う に 見 て く る と 、 資 本 主 義 体 制 の 作 り 出 す 新 し い 欲 望 が 、 大 人 社 会 の み な ら ず 子 供 の 社 会 に ま で 浸 透 し て い き 、 そ の 欲 望 の 充 足 手 段 を 求 め て 新 し い 形 の 校 内 問 題 が 表 面 化 す る と い う 、 筋 道 が 浮 か び 上 っ て く る 。 ㈲ 資 本 主 義 社 会 は 、 そ の 体 質 上 、 周 期 的 な 景 気 の 変 動 を 避 け る こ と が で き な い 。 人 々 は こ の よ う な 事 態 を 予 想 し 、 こ れ に 対 処 し 、 こ れ を 乗 り 切 っ て い こ う と 努 力 す る 。 こ れ ら の こ と を 通 じ て 、 人 々 は ま す ま す こ の ※ 体 制 に 従 属 し 、 経 済 的 利 益 と い う 一 元 的 な 目 標 を 追 求 す る こ と に な ひ ・ ※ 敗 戦 後 、 人 々 は 虚 脱 感 に 打 ち ひ し が れ つ つ も 、 必 死 に な っ て 自 活 へ の 努 力 を 開 始 し た 。 従 来 の 価 値 観 が 全 面 的 に 否 定 さ れ 、 新 し い 価 値 観 の 方 向 さ え 定 か で は な か っ た 時 、 人 々 が 志 向 の 対 象 と し た の は 、 た く ま し い 生 活 力 を 持 つ 人 間 像 で あ っ た 。 昭 和 二 十 五 年 の 特 需 景 気 の 頃 か ら 人 々 は 次 第 に 経 済 的 上 昇 を 志 向 し 始 め 、 昭 和 三 十 年 頃 に な る と 、 経 済 が 先 行 し 、 政 治 や 文 化 が こ れ に 従 っ て い く と い う 基 本 的 な パ タ ン が 出 来 上 る こ と に な る 。 だ が 、昭 和 三 十 七 、 八 年 の 頃 か ら 次 第 に 高 度 経 済 成 長 の ひ ず み が 出 始 め 、 昭 和 四 十 年
る も の と し て 了 解 さ れ て き た 。 こ の 経 済 的 な 利 益 は 、 実 は 更 に 上 位 の 目 標 を 必 要 と す る も の で あ る に も か か わ ら ず 、 経 済 先 行 型 の 戦 後 社 会 に お い て は 、 こ の よ う な 上 位 の 目 標 は 意 識 さ れ ず に 、 ひ た す ら 経 済 的 な 利 益 そ れ 自 体 が 人 々 の 最 終 目 標 と 化 し て し ま う の で あ る 。 こ こ に 生 活 目 標 の 空 洞 化 と い う 事 態 が 生 じ 、 こ れ が 様 々 な 形 で 各 人 の 日 常 行 動 へ と 反 映 さ れ て い く こ と に な る 。 こ の よ う な 二 つ の 事 態 の 進 行 は 、 学 校 に お け る 教 師 と 生 徒 の 関 係 に 対 し て も 少 な か ら ぬ 影 響 を 与 え 、 校 内 暴 力 を 培 養 す る 素 地 を 形 成 し て い く の で あ る 。 す な わ ち 、 共 同 体 の 規 制 力 の 低 下 を 反 映 す る 形 で 学 校 の 規 制 力 が 低 下 し 。生 活 目 標 の 空 洞 化 を 反 映 し て 学 校 教 育 の 目 標 が 空 洞 化 す る 。 教 師 は 、 原 理 的 な 次 元 で 自 ら の 教 育 目 標 を 明 確 に 意 識 し 得 な く な り 、 こ れ と 平 行 し て 生 徒 は 、 自 ら の 好 む が ま ま に 行 動 す る と い う 信 条 の 如 き も の を 身 に つ け て い く の で あ る 。 こ こ か ら 校 内 暴 力 の 発 生 ま で は 、 ほ ん の わ ず か な 距 離 で し か な い 。 体 制 が も た ら す 景 気 の 変 動 を 。 教 育 現 象 の 変 化 へ と 媒 介 す る 論 理 と し て 、 以 上 の よ う な 筋 道 を 考 え て み る こ と が 出 来 よ う 。 ㈲ 社 会 体 制 は 、 自 ら の 体 制 に ふ さ わ し い 教 育 が 若 い 世 代 に 対 し て な さ れ る こ と を 要 求 す る も の で あ る が 、 こ の 教 育 に は 、 言 う ま で も な く 体 制 固 有 の 矛 盾 が 色 濃 く 反 映 さ れ て い る 。 こ の よ う な 教 育 が 生 み 出 す 諸 問 題 に 加 え て 、 こ れ を 隠 閉 し よ う と す る 体 制 側 の 試 み が 。 次 々 と 新 た な 問 題 を 生 み 出 し て い き 、 モ の 深 刻 さ の 度 合 が 教 育 の 現 場 に お い て 一 定 限 度 を 四 三 に は 景 気 に か げ り が 現 わ れ て く る 。 こ の 時 期 を 人 々 は 所 謂 ﹁ モ ー レ ツ ﹂ 型 人 間 と し て 、 乗 り 切 っ て 行 こ う と し た 。 日 本 列 島 改 造 論 に よ っ て 一 時 期 は 強 い 盛 り 上 り を 見 せ た 景 気 も 、 四 十 八 年 の オ イ ル ー シ ョ ツ ク に よ っ て 立 ち 消 え と な り 、 五 十 年 代 に は い る と 経 済 体 制 の 再 編 成 が 進 行 し て い く こ と に な る 。 こ れ に 対 応 し て 、 人 々 は 、 従 来 の 生 き 方 に 疑 問 を 抱 き 始 め 、 こ れ を 次 第 に 修 正 し 始 め る の で あ る 。 こ の よ う に 。 景 気 の 変 動 が 生 き 方 や 価 値 観 へ と 反 映 さ れ 、 こ れ ら が 経 済 的 利 益 と い う 一 元 的 な 価 値 を 志 向 す る も の へ と 次 第 に 変 え ら れ て い く 過 程 を 巨 視 的 に 捉 え て み た 場 合 、 こ こ で は ま た 次 の よ う な 二 つ の 事 態 が 進 行 し て い く 過 程 で あ っ た と 見 な す こ と が 出 来 る 。 第 一 に 挙 げ ら れ る の は 、 地 域 社 会 の 諸 々 の 共 同 体 に 内 在 さ れ て い た 規 制 力 の 低 下 と い う 事 態 で あ る 。 よ り 具 体 的 に 言 う な ら ぱ 、 経 済 活 動 の ウ ェ イ ト が 高 ま る に つ れ て 、 自 治 会 、 町 内 会 、 組 、 講 、 団 ( 更 に は 親 類 や 家 庭 ) 等 々 の 様 々 な 共 同 体 に 属 す る 人 々 が 、 こ の 共 同 体 に 対 し て 持 つ 自 主 的 な 規 制 力 が 低 下 し 、 同 時 に こ の よ う な 人 々 相 互 の 連 帯 力 が 低 下 し 、 こ の 種 の 共 同 体 へ の 参 加 は 次 第 に 個 人 的 な 好 み の 問 題 に 帰 せ ら れ て い く の で あ る 。 こ う し て 人 間 は ま す ま す ば ら ば ら な ア ト ム と 化 し て い き 、 匿 名 性 と い う ベ ー ル が 全 体 を 覆 う こ と に な る 。 第 二 に は 生 活 目 標 の 空 洞 化 と い う 事 態 で あ る 。 人 生 の か な り の 時 間 が 学 校 と 仕 事 と に 費 さ れ る が 、 こ れ ら は 実 質 的 に は 経 済 的 な 利 益 に 帰 着 す 校 内 暴 力 と 仏 教
四 四 は 、 こ の よ う な 雰 囲 気 に 迫 車 を か け る こ と に な る 。 そ し て こ の 雰 囲 気 の 中 で 、 教 師 達 の 教 育 上 の 責 任 を 回 避 す る た め の 手 段 が 入 念 に 整 備 ・ 徹 底 さ れ る の で あ る 。 こ う し て 教 師 と 生 徒 と の 人 間 的 な 距 離 は ま す ま す 開 い て い く こ と に な る 。 校 内 暴 力 の ﹁う ね り ﹂ は 、 こ の 距 離 が 一 定 限 度 を 越 え た 時 に 発 生 す る 現 象 な の で あ る 。 同 朋 学 園 佛 教 文 化 研 究 所 紀 要 第 四 号 越 え た と き に 、 校 内 暴 力 の ﹁う ね り ﹂ が 出 現 す る と い う 筋 道 を 想 定 す る こ と が 出 来 よ う 。 こ の 点 に 関 し て は 。 政 府 ・ 文 部 省 の 教 育 行 政 が ど の よ う な 形 で 展 開 さ れ て き た か を 想 起 す れ ば 十 分 で あ ろ う 。 教 育 基 本 法 が 軽 視 さ れ 、 学 校 教 育 の 目 標 が 空 洞 化 さ れ て い く と い う 事 態 の 進 行 と 平 行 し て 、 体 制 主 導 型 の 教 育 理 念 の 確 立 が 企 図 さ れ て き た 。 体 制 を 支 え る 力 と し て 勤 労 意 欲 が 強 調 さ れ 、 国 民 統 合 の た め の 基 軸 と し て 天 皇 あ る い は 愛 国 心 と い う こ と が 強 調 さ れ て き た の で あ る 。 ま た 、 こ の 体 制 に 人 材 を 分 配 す る 機 構 と し て 教 育 制 度 が 整 備 さ れ て き た が 、 こ こ ( 9 ) に お い て 重 視 さ れ た の は 、 数 量 化 さ れ た 成 績 で あ っ た 。 こ の 成 績 と い う 一 元 的 価 値 を 目 標 と し て 行 な わ れ る 教 育 は 、 深 刻 な 差 別 と 抑 圧 を 生 み 出 す こ と と な っ た 。 進 学 組 と 就 職 組 と の 差 別 、 出 来 る 生 徒 と 落 ち こ ぼ れ と の 差 別 な ど は 、 生 徒 の 抑 圧 感 を 高 め る 結 果 と な る 。 こ う し て 、 さ さ い な 事 件 が た ち ま ち に し て 生 徒 全 体 を 荒 れ さ せ て い く よ う な 状 況 が 作 り 出 さ れ て い く の で あ る 。 こ の よ う な 状 況 へ の 対 応 と し て 、 学 校 は 教 育 管 理 体 制 を 全 面 的 に 強 化 し よ う と し た 。 な ぜ こ の 種 の 対 応 措 置 が と ら れ た の か 。 そ れ は 、 勤 務 評 定 の 実 施 ( 昭 和 三 十 三 年 末 ) か ら 主 任 制 の 導 入 ( 昭 和 五 十 一 年 ) に 到 る 間 に 学 校 の 管 理 職 の 権 限 が 次 第 に 強 化 さ れ 、 そ の 結 果 教 職 員 の 教 育 的 主 体 性 が 次 第 に 消 極 的 な も の と な り 、 成 績 の 向 上 を め ざ す 授 業 以 外 は ほ と ん ど 何 も 行 な え な い よ う な 雰 囲 気 が 支 配 的 と な っ て い た か ら で あ る 。 受 験 ・ 進 学 に 対 す る 父 母 の 関 心 の 高 さ 校 内 暴 力 は 教 育 関 係 者 に と っ て は 決 し て 目 新 し い 問 題 で は な い 。 こ の 種 の 問 題 に 関 す る 議 論 を 、 彼 等 は 既 に 十 年 以 上 も 前 か ら 様 々 な 形 で 継 続 し て き た か ら で あ る 。 も っ と も 一 昔 前 で は 。 生 徒 を こ の よ う な 非 行 へ と 走 ら せ る 家 庭 や 社 会 の 環 境 の 悪 さ が 指 摘 さ れ る と と も に 、 こ の 生 徒 と の 人 間 的 な 接 触 を 通 じ て 彼 を 如 何 に 立 ち 直 ら せ る か と い う 点 に 主 た る 関 心 が そ そ が れ た の で あ る 。 こ の 事 情 は 基 本 的 に は 、 今 日 も 変 っ て い な い 。 だ が 、 今 日 の 少 年 非 行 が 一 昔 前 と は 異 な っ た 深 刻 な 病 理 的 様 相 を 呈 し て い る こ と に 対 応 し て 、 校 内 暴 力 に つ い て の 議 論 も 、 生 徒 達 の 存 在 の 根 底 に 迫 る よ う な 傾 向 を 帯 び て き た 。 例 え ば 、 カ リ キ ご フ ム に 宗 教 教 育 を 取 り 入 れ よ と か 、 労 働 体 験 を さ せ る べ き だ と か 、 自 己 を 対 象 化 す る 能 力 を 養 う こ と が 大 切 だ 等 々 の 提 言 が さ れ る と 同 時 に 、 生 徒 会 活 動 を 援 助 し 。 自 治 意 識 の 向 上 を ( Ⅳ ) 教 育 関 係 者 の 対 応
喪 失 さ せ 、 人 間 不 信 を 生 み 出 す 元 凶 な の だ と い う 認 識 の 下 に 、 自 主 的 な 教 材 を 用 い て 独 自 な 教 育 実 践 を 志 向 し よ う と す る 立 場 が 位 置 し て い る 。 こ の よ う な 立 場 に 立 っ て な さ れ る 授 業 は き わ め て ユ ニ ー ク で あ り 、 生 徒
達
に深
い感
銘
を
与
え
て
お
り、
高
く
評
価
さ
れ
る
べき
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釦
。
以 上 の 二 つ の 極 の 間 に も 、 授 業 改 6 を 志 向 す る 様 々 な 試 み が あ る 。 そ し て こ の よ う な 試 み が な さ れ て い く う ち に 、 こ れ ら の す べ て に 共 通 す る 本 質 的 な 問 題 が 次 第 に 明 確 に 意 識 さ れ て き た と 言 っ て よ い 。 そ れ は 、 生 徒 達 の 知 的 関 心 そ の も の を 、 如 何 に し て 活 性 化 さ せ る か と い う 問 題 に 他 な ら な い 。 だ が 、 こ の 問 題 が 意 識 さ れ る と 同 時 に 、 こ の 問 題 へ の 取 り 組 み を 妨 げ る よ う な 現 実 的 問 題 も ま た 顕 在 化 し て く る こ と に な る 。 こ の 現 実 的 問 題 の 中 で も 最 大 の も の は 、 評 価 を ど う す る か と い う 問 題 で あ ろ う 。 特 に 高 校 入 試 と い う 事 態 が か ら ま っ て く る と 、 こ の よ う な 授 業 改 善 の 試 み そ の ( 12 ) も の が 父 母 に よ っ て 拒 否 さ れ 反 対 さ れ る と い う 事 態 を 招 き や す い 。 そ の 意 味 で こ の よ う な 試 み は 、 特 殊 な 条 件 に 恵 ま れ な い 限 り 、 一 定 の 現 実 的 限 界 に 直 面 せ ざ る を 得 な い の で あ る 。 促 し た り 、 生 徒 の 間 に は い っ て 人 間 的 な 接 触 を 密 に す る よ う に 努 力 し た り 、 多 す ぎ る 規 則 の 再 検 討 を 行 な っ た り 、 合 唱 ・ 旅 行 ・ 祭 典 等 へ の 全 体 的 な 取 り 組 み を 通 じ て 、 生 徒 の 連 帯 感 の 育 成 を は か っ た り 等 々 の 具 体 的 対 応 策 が 提 示 さ れ 、 こ れ ら を め ぐ っ て も ま た 議 論 が 積 み 重 ね ら れ た 。 こ れ ら の 議 論 は 実 に 多 種 多 様 で は あ っ た が 、 こ れ ら を 大 き く 分 類 し て み た 場 合 、 議 論 は 主 と し て 次 の よ う な 三 つ の 論 点 を め ぐ っ て 展 開 さ れ て い た よ う に 思 わ れ る 。 (1 ) 授 業 改 善 を め ぐ る 議 論 生 徒 達 を 荒 れ さ せ 、 校 内 暴 力 へ と 走 ら せ る 直 接 の 要 因 と し て 、 授 業 へ の 不 適 応 と い う 点 が 以 前 か ら 指 摘 さ れ て き た 。 こ の 点 を 更 に 一 歩 進 め る と 、 授 業 に 適 応 出 来 な い よ う な 生 徒 達 が 最 近 急 増 し た の は な ぜ か 、 彼 等 を 授 業 に 適 応 さ せ る に は ど う す れ ば よ い の か と い う こ と が 問 題 に な る わ け で あ る が 、 こ の よ う な 問 題 を め ぐ っ て 議 論 が 進 む う ち に 、 次 の よ う な 二 つ の 立 場 が 次 第 に は っ き り し た 両 極 を な す よ う に な っ て き た 。 ま ず 一 方 の 極 に は 、 現 行 の 教 育 の 制 度 や 内 容 を 一 応 承 認 し た 上 で 、 多 く の 生 徒 達 を 置 き 去 り に し て き た 受 験 本 位 の 授 業 を 改 め 、 一 人 で も 多 く の 生 徒 に ﹁わ か る ﹂ 授 業 を め ざ そ う と す る 立 場 が 位 置 し て い る 。 こ の よ う な 立 場 か ら の 意 見 は 、 比 較 的 早 い 時 点 か ら 表 明 さ れ て お り 、 そ れ だ け ( 10 ) に 授 業 改 善 の 試 み も 多 種 多 様 で あ る 。 他 方 の 極 に は 、 現 行 の 学 校 教 育 こ そ が 、 生 徒 達 の 生 き 生 き し た 感 受 性 を 圧 殺 し 、 彼 等 の 学 習 意 欲 を 次 第 に 校 内 暴 力 と 仏 教 校 内 暴 力 が 生 じ る 背 景 に は 、 共 同 体 ( 家 庭 ・ 学 校 ・ 地 域 社 会 ) の 教 育 力 の 低 下 と い う 現 実 が 横 た わ っ て い る 。 し か し な が ら 、 少 な く と も 教 師 達 は 、 家 庭 で の 躾 に つ い て ど ん な 指 導 を す る か 、 地 域 社 会 に お け る 人 間 四 五 (2 ) 教 師 ・ 学 校 の 教 育 力 の 回 復 ・ 向 上 を め ぐ る 議 論四 六 な い 一 線 を 頑 強 に 守 り 、 そ の こ と を 通 じ て 、 子 ど も た ち の 広 い 信 ( 13 ) 頼 を か ち う る よ う に し な け れ ば な ら な い 。 こ こ に 提 出 さ れ た の は 、 教 師 ・ 学 校 の 教 育 力 の 回 復 ・ 向 上 の た め の 具 体 的 提 案 で あ る 。 も っ と も こ の 提 案 は 、 知 的 教 育 を 維 持 し て い く た め に 、 教 師 ・ 学 校 は 生 徒 に 対 し て 如 何 な る 態 度 で 如 何 な る 関 係 を 取 り 結 べ ば よ い か と い う 消 極 的 な 次 元 に お い て な さ れ た も の で あ る が 、 こ の 提 案 の 次 元 を 一 段 引 き 上 げ る と 、 生 徒 と 教 師 の 相 互 の 人 格 的 関 係 を 高 め う る た め に は 、 知 的 教 育 は ど う あ る べ き か と い う 問 い が 出 現 す る こ と に な る 。 こ の 問 い を 、 よ り 広 い 視 野 の 下 で 問 い 直 し て い く と 、 知 的 教 育 の 目 標 と は 何 か と い う 問 題 に 直 面 せ ざ る を 得 な く な る わ け で あ る が 、 こ の 問 題 に 対 す る 自 信 に 満 ち た 答 え が ほ と ん ど 影 を ひ そ め て し ま っ て い る の が 、 ま さ に 現 代 と い う 時 代 の 状 況 に 他 な ら な い の で あ る 。 同 朋 学 園 佛 教 文 化 研 究 所 紀 要 第 四 号 相 互 の 連 帯 を ど う 回 復 す る か と い っ た 問 題 に 関 し て は 、 比 較 的 低 い 次 元 で し か 論 じ て こ な か っ た 。 。 校 内 暴 力 へ の 対 応 と い う 現 実 問 題 に 直 面 し た 教 師 が 、 最 も 頻 繁 に 議 論 し た こ と は 、 自 ら の 教 育 力 を 回 復 ・ 向 上 さ せ る た め に 何 を な す べ き か と い う 問 題 で あ っ た 。 校 内 暴 力 事 件 の 底 流 に は ほ と ん ど 例 外 な く 教 師 に 対 す る 反 感 が 認 め ら れ る わ け で あ る が 、 ど の よ う な 事 情 で 生 徒 達 が こ の よ う な 反 感 を 抱 く よ う に な っ た の か を 調 べ て い く と 、 教 師 の 側 に 反 省 す べ き 点 が 少 な か ら ず 存 在 し て い る こ と が 明 ら か に な っ て く る 。 個 々 の 教 師 が 犯 し た 指 導 上 で の 誤 り は 数 限 り な く あ げ る こ と が 出 来 よ う し 、 そ れ に 対 す る 批 判 や 非 難 が 年 々 増 加 し つ つ あ る と い う 点 か ら 見 て も 、 教 師 ・ 学 校 の 教 育 力 が 次 第 に 低 下 し て き て い る と い う こ と は 否 定 出 来 な い 事 実 で あ る と 言 っ て よ い 。 以 上 の 点 を 反 省 し 、 教 師 ・ 学 校 が 今 何 を な す べ き で あ る の か を 模 索 し て い っ た と き 、 例 え ば 次 の よ う な 提 案 が な さ れ る こ と に な る 。 第 一 に 、 学 校 に 求 め ら れ て い る も の は 、 子 ど も た ち の 人 間 的 な 輝 き へ の 感 受 性 で あ る 。 ⋮ ⋮ 子 ど も た ち へ の 人 間 的 共 感 な し に は 、 学 校 は 、 そ の 質 を ひ き あ げ 、 指 導 の 局 面 を 拡 大 し 、 重 荷 を 背 負 え る 力 を つ け て い く こ と は で き な い 。 第 二 に は 。 退 廃 に ま け な い 頑
強
な
モラ
ルと
正義
を学
校
に打
ちた
てる
と
いう
こと
であ
るI
。第
三
には
教職
員集
団
の
一致
を大
切
にす
る
こ
と
で
あ
るI
。第
四
に
は 、 学 校 は 、 ど ん な 子 ど も を も 見 放 さ な い と い う 、 テ コ で も ひ か (3 ) 共 通 の 敵 を め ぐ る 議 論 校 内 暴 力 の よ う な 問 題 が 起 こ る 原 因 は 、 生 徒 ( 親 の 躾 ) に あ る と い う 主 張 と 、 教 師 ( 学 校 ) に あ る と い う 主 張 と が あ る 。 議 論 の 中 で 双 方 は 、 ど こ ま で も 平 行 線 を た ど る か ど こ か で 互 い に 妥 協 す る か で あ る 。 こ の よ う な 次 元 を 一 つ 越 え る と 、 生 徒 は 成 績 本 位 の 受 験 中 心 主 義 的 な 学 校 教 育 の 犠 牲 者 な の だ と い う 見 解 と 、 そ の よ う な 学 校 教 育 を 自 ら の 意 志 に 反 し て ま で 行 な わ ざ る を 得 な か っ た 教 師 も ま た 犠 牲 者 な の だ と い う 見 解 と が 出 さ れ 、 両 者 に は 共 通 す る 面 が あ る と い う こ と が 自 覚 さ れ て く る 。 更 にこ の 次 元 を 越 え る と 、 親 、 教 師 、 生 徒 を と も に こ の よ う な 成 績 本 位 の 受 験 教 育 体 制 に 巻 き 込 ん だ 最 大 の 原 因 と は 何 で あ っ た の か を め ぐ る 議 論 、 つ ま り 三 者 に 共 通 の 敵 を め ぐ る 議 論 が 展 開 さ れ る こ と に な る 。 こ の 議 論 の 結 論 と し て 出 さ れ て く る の は 、 教 育 に 干 渉 し 、 こ れ を 支 配 し よ う と す る 政 治 こ そ が 最 大 の 敵 だ と い う 見 解 で あ る 。 従 っ て こ の 結 論 か ら は 、 国 民 が 連 帯 し て 国 民 本 位 の 教 育 体 制 の 樹 立 を 目 指 す べ し と い う 展 望 が 出 て く る 。 し か し な が ら 、 以 上 の よ う な 段 階 を 経 て 教 育 に 対 す る 国 民 全 体 の 認 識 を 高 め 、 国 民 教 育 運 動 を 展 開 す べ き だ と 提 案 す る な ら ば 、 提 案 そ れ 自 体 は 、 き わ め て 重 要 な 意 味 を 有 し て い る に も か か わ ら ず 。 や は り こ れ は 、 現 実 的 に は い さ さ か 楽 天 的 に 過 ぎ る 提 案 と い う こ と に な ら ざ る を 得 な い で あ ろ う 。 共 通 の 犠 牲 者 で あ る と い う 意 識 に 支 え ら れ た 消 極 的 連 帯 さ え も な か な か 成 立 し な い こ と に 加 え て 、 国 民 に と っ て 最 も 望 ま し い 教 育 制 度 (体 制 ) と は ど の よ う な も の か と い う 問 題 が 、 少 し も 明 ら か に さ れ て い な い か ら で あ る 。 日 本 に お け る 教 育 主 体 の 成 長 と 国 民 本 位 の 教 育 制 度 の 建 設 と は 、 相 互 に 依 存 的 な 関 係 に あ る 。 だ が 、 両 者 が 相 互 に 依 存 し う る よ う な と こ ろ に ま で 発 展 し て い な い の が 現 状 な の で あ る 。 出 現 し て く る 。 こ れ が 教 育 関 係 者 の 議 論 の 現 状 な の で あ る 。 こ の 矛 盾 や 行 き 詰 ま り の 現 状 を 鳥 瞰 し て み た 場 合 、 そ こ に は 、 戦 後 の 教 育 に 固 有 と さ え 言 え る よ う な 原 理 的 な 問 題 が 露 呈 し て い る と 言 っ て よ い 。 す な わ ち そ れ は 、 教 育 は 何 を 目 標 と し て な さ れ る べ き で あ る の か と い う 点 に 関 す る 国 民 的 な コ ン セ ン サ ス が 欠 落 し て い る と い う 問 題 に 他 な ら な い の で あ る 。 ( V ) 仏 教 の 視 座 と 論 理 さ て . 校 内 暴 力 に 関 す る 様 々 な 議 論 の う ち 、 以 上 に 見 て き た 三 つ が 主 た る 論 点 と な っ て い る わ け で あ る が 、 こ れ ら の 論 点 を め ぐ っ て あ る 程 度 ま で 議 論 が 進 ん で い く と 、 ほ と ん ど の 場 合 、 矛 盾 や 行 き 詰 ま り の 状 態 が 校 内 暴 力 と 仏 教 仏 教 の 立 場 か ら 、 教 育 の あ る べ き 姿 に つ い て 論 じ よ う と し た 文 献 は 数 多 い が 、 校 内 暴 力 の 問 題 に 言 及 し て い る も の は き わ め て 数 少 な い 。 こ の 数 少 な い 文 献 の 一 つ と し て ﹃願 海 ﹄ を 挙 げ る こ と が 出 来 る 。 同 誌 の 第 八 巻 三 号 ( 昭 和 五 十 六 年 三 月 ) に は 、 仏 教 徒 と し て ﹁学 校 の 荒 れ ﹂ を ど う 考 え る か と い う 問 題 を め ぐ っ て 持 た れ た 座 談 会 の 内 容 が 、 ﹁教 育
問題
を考
え
るI
荒
れ
る中
学
生-﹂
と
いう
題
で収
録
され
て
いる
し、
こ
れ
に続
く号
では
仏
教-特
に親
鸞
の
﹃教
行信
証﹄
-の立
場
に立
って
、
東 井 義 雄 の 教 育 実 践 を 手 が か り に 教 育 問 題 を 考 え よ う と す る 企 画 が 続 け ら れ て い る か ら で あ る 。 仏 教 の 立 場 か ら 、 校 内 暴 力 問 題 に 正 面 き っ て 迫 ろ う と し た の は 。 い ま ま で の と こ ろ こ れ だ け の よ う で あ る 。 そ こ で こ の 小 冊 子 を 手 掛 か り に 、 仏 教 と い う 視 座 か ら 見 た 場 合 、 現 代 日 本 の 教 育 の 荒 廃 の 状 況 及 び そ の 象 四 七四 八 我 々 が 生 き て い る と い う こ と の 方 こ そ が 、 問 わ れ て い か ね ば な ら な い 。 つ ま り 、 こ の 末 法 の 世 に お い て 、 あ る い は 法 滅 の 兆 が あ ら わ れ 始 め て い る こ の 世 に お い て 、 我 々 は 一 体 何 を 究 極 的 な ﹁拠 hソ 所 ﹂ と な し 得 る か と い う こ と が 、 そ れ ぞ れ の 場 に お か れ た 個 人 個 人 に 問 わ れ て い か ね ば な ら な い の で あ る 。 こ の よ う な 視 座 か ら 仏 教 が 我 々 に 提 起 し て く る 問 題 は 、 決 し て ひ と り よ が り な 恣 意 的 な 問 題 で は な い と い う 点 が 重 要 で あ ろ う 。 ﹁拠 り 所 ﹂ と す べ き も の が 失 わ れ て い く と い う 問 題 は 、 仏 教 以 外 の 分 野 に お い て も ま た 様 々 に 議 論 さ れ て い る か ら で あ る 。 例 え ば 藤 沢 令 夫 は 、 現 代 の 状 況 を 概 観 し た 場 合 ﹁モ こ に 看 取 さ れ る 最 も 基 本 的 な 事 態 は 、 世 界 ・ 自 然 の あ り 方 を 認 識 す る ︿ 知 V と 、 人 間 の 生 き 方 や 行 為 を 導 く べ き A 知 V と の 非 本 来 的 な 分 裂 ﹂ と い う こ と で あ り 、 同 様 の 事 態 を 、 分 子 生 物 学 者 の ジ ヤ ″ ク ー モ ノ ー は ﹁知 識 の 泉 と 価 値 の 泉 と の 分 裂 ﹂ と い う 言 葉 で 捉 え て い る と 指 摘 し た 上 で 、 ﹁問 題 が 最 も 基 本 的 に は ほ か な ら ぬ 人 間 の 経 験 あ る い は 知 の あ り 方 の 分 裂 と い う こ と に あ る 以 上 、 や は り そ こ に は 。 人 間 の 経 験 を ふ た た び 全 体 と し て 統 合 す る よ う な 、 ひ と つ の 全 体 的 ・ 統 一 的 な 世 界 観 が 要 請 さ れ な け れ ば な ら な い ﹂ で あ ろ う し 、 こ の 分 裂 が そ の ま ま 放 置 さ れ て い る と 、 生 き 方 や 行 為 の 局
