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「エクリチュール」の構造
Structure of “Écriture”
1W100336-3 出来 寛祥 指導教員 藪野 健 教授
概要: Roland Barthsはエクリチュールという概念を提出した。バルトのエクリチュールは 社会等のグループからの特徴を行動傾向として扱う物であった。それに対して私は、構造 から決定される行動傾向もあると考え、それを人間それぞれに内包的に存在するルールで ある I-言語という考えに近いことから「I-エクリチュール的規定」とした。I-エクリチュ ールによる行動は、I-言語が言語の文法を誤るように、本来つなぐべき文脈を破ることも ある。その、違反は、私たち自身が分析すべき系に含まれているため真に客観的な分析は 出来ない為に起こる。それでも、構造を認知し、行動に値する要素を選び取る姿勢をとる 事が大切である。
キーワード: エクリチュール、記号、構造的同型性、I-言語 Keywords: ecriture, sign, structural isomorphism,I-language
１. はじめに
私たちはどのように事物を認知し、行動 しているのだろうか。本論文ではソシュー ルを初めとする構造主義者達の論をはじめ とし、事物を構造的に見ていく。中でもロ ラン・バルトのエクリチュールの構造を分 析し、私たちの行動原因について考える。
本論文において構造とは「事物間の関係性」
であるとし、エクリチュールの因果として の構造を分析する。なお、構造の事物の位 置を質点とする。
２．記号学、エクリチュール
記号は何かを表象する物である。表象と
はrepresentationの日本訳語である。この
単語はRe-present、つまり、もう一度表す
という本質を持った語である。記号は、何
かに変わり表しているものだ。しかし、記 号を伝えるとき、記号は記号自身しか伝え ない。私たちは、受け取った記号を認識し、
各自で意味を表象しコミュニケーションを とっている。
バルトは言語の諸相を３つの要素とした。
ラング、スティル、エクリチュールからな る３要素だ。ラングは母語、スティルは個 人差による言語運用の差異、そしてエクリ チュールは社会的に規定される話し方や服 装 で あ る 。 エ ク リ チ ュ ー ル と は 本 来 、
「writing」の訳語であり書かれたものとい
う意味であるが、様々な物をテキストとし て 読 み 解 い た バ ル ト に と っ て 、 単 な る
writingではなく、話し方、服装といった諸
相を含む物だった。
DEKI Hiroyoshi Prof.YABUNO Ken
2 ３．構造的同型性
私たちが構造で物を見るとき、全く違った 物でも同じように見えることがある。例え ば、トーラスという形はドーナツでありコ ーヒーカップである。このように、事物の ある側面が似ていることを構造的に同型で あるという。構造的同型性は私たちが記号 で物事を認知し、コミュニケーションをと るための重要な要素である。例えば、私た ちの身体のサイズは人種を越えても大まか には似ている。身長３mの人間はいないだ ろう。このように、身体の限界が近いこと で、私たちは世界を同じように切り取り記 号化することができる。構造的に同型な性 質は、人間の限界などのバイアスと、実世 界の普遍的なルールによるバイアスによっ て数多く存在する事になる。様々な物の中 で、頻出し、また生きるのに使いやすいも のは、私たちのエクリチュールに含まれる ようになるだろう。このようにしてエクリ チュールは洗練されていく。
４．エクリチュール
私たちはエクリチュールにとらわれ、行 動を規定されている。その因果はどうなっ ており、私たちの行動傾向はどう傾いてい くのか。バルトのエクリチュールは社会的 規範からなる。例えば、目上の人の前では 敬語を用い、友人の前では通常通り話す。
それに対して、構造的因果性から規範され る行動もあると、私は考えた。
何かについて話すとき、私たちの認知は 統合的であるため、内包する諸要素に対し
て私たちは行動を起こしている。
図１：諸要素のつながり
このような諸要素に対する因果的決定を I-エクリチュール的行動規定と呼ぶことと する。このような規範によって私たちは盲 目的に間違った諸要素に対して間違ったア クションを起こすようなことになる。例え ば、現象的意識の議論に心理学的意識の議 論をぶつけてしまうといったことが起こる。
この行動規定は I-エクリチュール構造の質 点が同型である限り交換可能であるため、
文脈的につながっていない場合も、行動を 当てはめる事ができるために起こる物だ。
そのせいで、私たちは、盲目的に誤った選 択をしてしまうことがある。この特性から 抜け出そうとするならば、常に自分が間違 っている可能性を考え、常に構造的に事物 を見て、文脈に見合った、行動に値する要 素を選び取る姿勢をし続ける事が１つの手 段だと考えられる。
