童 話 の 語 りの空 間 的 時 間 的 視 点 につ い て の一 考 察

童 話 の 語 りの空 間 的 時 間 的 視 点 につ い て の一 考 察

古 岩 井 嘉 蓉 子

0.序 論 一 一 物 語 る とい う こ と

物 語 る と い う行 為 を,〈 出 来 事 〉 を 語 り伝 え る 行 為 と し て だ け で な く, 我hの 生 活 の 営 み 自体 が 筋 道 を 立 て な が ら生 ぎ て い る こ とで あ る と考 え れ ぽ,我 々 は 新 し い 〈物 語 〉 を 毎 日作 り続 け て い る生 き物 と い え る 。 朝 起 き て,顔 を洗 っ て,食 事 を して,各 々 の 職 場 や 学 校 に 行 き,夜 に な る と又 家 に 帰 っ て 食 事 を し て,風 呂 に 入 っ て 床 に 着 く と い う 日 々 の 生 活 の 営 み の 行 為 は,… つ の 〈物 語 〉 で あ る と い}る し,又 人 間 関 係,例 え ぽ 恋 を し,婚 約 し,結 婚 ま で に 到 る と い う一 連 の 出 来 事 や 現 象 は,ま さ に

・…人 一・人 の 小 説 と い え る の で あ る

。 す な わ ち,〈 物 語 〉 に は,初 め と, 中 間 と終 りの あ る筋 が 存 在 しyそ こ に は 場 面,登 場 人 物,サ ス ペ ソ ス, 劇 的 な 出 来 事,不 可 解 な 出 来 事,善 悪 等 が 存 在 す る の で あ る 。 だ か ら 我 々 の 生 活 の 営 み の 中 で 考 え られ る大 き な 又 小 さ な 〈物 語 〉 こ そ 我 々 の 経 験 を 豊 か に し,我 々 自 身 や 廻 りの 世 界 に 意 味 を 与 え,そ し て 我 々 に 新 し い 価 値 を 認 識 さ せ て くれ る も の で あ ろ う。 例 え ぽ,日 常 生 活 に は 語 り 伝 え る 物 語 と,書 か れ た 物 語 が あ る 。 うわ さ 話y悪 口,ニ ュ ー ス,日 記,伝 記,自 叙 伝,歴 史 本,学 校 の 通 知 表,一 ・年 の 経 過 報 告 書,調 書, 履 歴 書 と い っ た 毎 日の 生 活 の 中 で,語 られ 書 か れ て い く彩 し い 数 の 作 品 を 思 い 浮 か べ る と,ま さ し く人 間 の 営 み こ そ 〈物 語 〉 の 創 造 の 源 泉 と い

え る で あ ろ う。

そ れ で は,こ の よ うに 数 あ る 〈物 語 〉 を,ど の よ うに 分 類 し,整 理 分 析 し て い っ た ら よ い の か と い う問 題 が 生 じ る。 一 連 の 筋 書 き を 持 つ 事 柄,発 話,語 り(narrativefiction)1の 研 究 こ そ,人 間 が 有 史 以 来 何 を

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思 考 し,ど の よ うな 意 味 や 意 義 を 発 見 し続 け,そ し て これ か ら ど こ の 方 向 に 向 か っ て 新 し い 営 み を 見 つ け な け れ ぽ な ら な い か と い う問 題 を 解 く 鍵 を 示 唆 し て くれ る で あ ろ う。

人 間 生 活 に 於 て 何 ら か の 意 味 を提 示 し て くれ る よ うな 事 柄,す な わ ち

̀テ ク ス ト'と呼 ん で よ い よ う な 物

,発 話,語 り(narrativefiction)等

の 研 究 がi言 語 学,詩 学,民 俗(族)学 の 各 々 の 専 門 分 野 で さ か ん に 行 わ れ て ぎ て い る理 由 も,そ こ に あ る。

1.日 本 語 の 童 話 に つ い て の考 察

以上 述 べ た 問題 を意 識 しな が ら,以 下 子供 向 けの 〈語 り〉 の構 造 につ い て 究 明 を 進 め て い きた い と思 う。 と こ ろ で 〈語 り〉 の 構 造 に つ い て は,筆 者 はす で に 日本 の昔 話 に つ い て,言 語学 の理 論 を 応 用 しつ つ 記 号 論 的 な方 法 を も って そ れ を 提 示 した2。 そ こで 今 回 は 時 間 空 間 的 視 点 と

い う概 念 を導 入 して童 話 の 〈語 り〉 を分 析 し,さ らに 一渉 ふ み こん で文 体 美学 的 特 徴 につ い て も考 えて い く こ とにす る。 す で に 「語 りの テ クス トに お け る文 体 特 徴 一 日本 語 の童 話 の時 制 分 析 の試 み 一 」(X987)の 中 で も,筆 者 は松 谷 み よ子 の童 話 の 時制 を中 心 に 〈語 り〉 の テ ク ス トの文 体 特 徴 とい う点 を考 察 して お い た が,そ の中 で次 の結 論 が 出 され た。 物 語 の筋 を構 成 す る前 景(foreground)3は,過 去 時制(… た)の 機 能 に よ って成 立 し,そ して そ れ は物 語 の筋 に お け る時 間的 線 的 順 序 に直 接 に 関 与 して い る。 そ の一 方 で 第 二 の機 能 と して過 去 時 制 は 〈語 り〉 の 背 景 (background)4と な る よ うな静 的(static)な 場 面 の説 明 をす る働 きを 持 つ こ と もわ か った。 この 種 類 の過 去 時 制 は 〈語 り〉 の筋 を発 展 させ る よ うな要 因 に は深 く係 わ っ て い な い もの で あ る。 過 去 時 制 は この よ うに 大 き く二 種 類 に 区 別 され る。 と ころ で過 去 時 制 と現 在 時 制 の 交替 は他 の 日本 語 文 と同 じ よ うに松 谷 の童 話 に も多 用 され て い るが,特 に語 り手 と して の立 場 か ら,主 観 的 係 り方(語 り手 の優 し さの 強調,子 供 に対 す る 深 い 同情 心 と思 いや りの表 現)を 持 た せ るた め の文 体 手 段 と して,過 去 時 制 で書 か れ て い く物 語 の筋 の 中 に歴 史 的 現 在 時 制 が愛 用 され て い る。

そ れ に よ って 作 品 中 の主 人 公 の気 持 と語 り手(松 谷 み よ子)自 身 の 気 持 を見 事 に同 化 させ よ うと して い るの がわ か る。 更 に,読 者(特 に子 供)

と空 間 的,時 間 的,心 理 的 近 接 感 を持 つ た め に,現 在 時 制 を 使 っ て い る

童話の語りの空間的時間的視点についての 一考察37 の で あ る。 読 者 で あ る子 供 達 に臨 場 感 を盛 りこ んで 語 り聞 かせ た い とい

う松 谷 み よ子 の作 家 意 識 が,過 去 時 制 と現 在 時 制 の 交 替 の 中 に溢 れ て い る よ うで あ る。 だ か ら時 間的 隔 りの 少 な い歴 史 的 現 在 時制 の頻 度 数 が 多 い とい え るの で あ る。

そ もそ も 〈語 り〉 は過 去 の 出来 事 を伝 え る こ とで あ り,語 り手 が 発 話 の行 為 をす る時 点(speechtime)と の関 係 か らす れ ばr〈 語 り〉 のた め に過 去 時 制 を 用 い な け れ ば な ら な い 訳 で,こ の 過 去 時 制 は 無 徴(un‑

marked)で あ る と同時 にsそ れ は 〈語 り〉 の 特 徴 的 な時 制 と い え る。

〈語 り〉 の 過 去 時 制 の枠 の 中 で 歴 史 的 現 在 が 頻 発 す るの は,時 制 の交 替 が語 り手 の文 体 上 の無 意 識 な選 択 の結 果 で あ るか も しれ な い。 しか し,

も し歴 史 的 現 在 時 制 が語 り手 の位 置 と出来 事 の空 間 的,時 間 的 距 離 の遠 近 を関連 づ け させ,そ して 〈語 り〉 の 内容(出 来 事 等)に 対 す る語 り手 の態 度,考 え,感 情 を表 出す る手 段 と考 えれ ぽ,時 制 の 交 替 はむ しろ文 体 美 学 上 の 戦略 の 重 要 な役 割 の… 端 を 荷 な って い る とい え るの で あ る。

そ して語 り手 が 自分 の語 って い る話 に個 人 的 に評 価 や 意 見 を述 べ て深 く 係 わ って い こ うとす る場 合,歴 史 的 現 在 時制 は抜 群 の効 果 が あ る手 法 の

よ うにみ え る。 歴 史 的 現 在 時 制 に よ って語 り手 の立 場 か ら経 験 を組 み 立 て な お し,そ れ を過 去 時制 と共 に機 能 させ る こ とに よ って主 観 的 効 果 あ る い は美 的 効 果 を上 げ て い る の で あ る。 日本語 の 〈語 り〉 の テ ク ス トに お け る現 在 形 の頻 度 数 の 多 い こ とにつ い て は,日 本 語 の持 つ 性 質 の複 合 的 な絡 み 合 い で あ る とい う結 論 は池 上 嘉 彦 氏 の 論 文(r日 本 語 の 語 りの テ ク ス トに お け る時 制 の 転 換 につ い て」 『語 り… 文 化 の ナ ラ トロジ ー』

記 号 学 研 究6,1986)で,す で に 明 ら か に さ れ て い る。 筆 者 の 論 文 (1987)で は,過 去 形 と現 在 形 の交 ・替 は語 り手 の 任 意 の選 択 に 委 ね られ て い るか ら こそ,そ の 文 体 特 徴 と して の機 能 も重 要 で あ る とい う事 実 がs松 谷 み よ子 の 限 られ た 童 話 の資 料 の 中 か ら引 き出 され て い る。動 詞 の時 制 の役 割 は 〈語 り〉 の時 間 的 構 成 を 筋立 て る と同時 に,語 り手個 人 の 文 体 的 特 徴 を もつ表 現 手 段 で あ り,そ れ は,又 各 自の 人間 的感 動 や 美 的 感 覚 に ゆ だね られ た もの で あ ろ う。 この小 論 で は,童 話 作 家 の 方 法 的 視 点 とい う面 か ら,更 に検 討 を進 め て み た い と思 う。

と こ ろで 松 谷 み よ子 氏 が朝 日新 聞(平 成 元 年10月13日 夕刊)で,〈 語 り>5と 〈話 す こ と〉 の違 い を猫 の湯 治 に まつわ る話 を例 に と りなが ら簡

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単 に 説 明 し て い る。 松 谷 氏 は 「話 す うち に ふ く ら ん で,語 りに な る の で は 」 と述 べ て い る。 話 し の 内 容 に 重 み を 与 え る の は,作 者 の 視 点 や 語 り の 場,す な わ ち 作 者 と読 者 が … 体 と な っ て作 った … つ の 共 通 世 界 が そ こ に 誕 生 した と い う こ と で あ ろ う。 単 に 物 語 の 内 容 や 出 来 事 の 筋 や 怪 奇 な 事 実,そ し て 人 物 の 系 図 や 経 歴 を 伝 え る こ とだ け の こ と で あ れ ぽ,そ れ は 新 聞,ラ ジ オrテ レ ビ の ニ ュ ー一ス と何 ら変 わ る と こ ろ は な い で あ ろ う。 〈語 り〉(narrativefiction)と 云 わ れ る も の に ま で 昇 華 さ せ,聞 き 手 に 忘 れ る こ との で き な い よ うな 印 象 を 与}る こ との で き る もの で な け れ ぽ な ら な い は ず で あ る。 一 体,何 が 又 どの よ うな 要 素 が 聞 き手 に と っ て 〈語 り〉 と な る の で あ ろ うか?一 口で 言 え ぽ,語 り手 と聞 き手 の 心 が 通 い 合 う と い う こ と で あ る。 そ れ 故,童 話 の 作 者 は ど の よ うな 手 段, 方 法 を も っ て 心 の 通 い 合 う 〈語 り〉 を創 造 す る の か を,日 本 語 で 書 か れ

た 子 供 向 け の 童 話 を 中 心 に 整 理 し て み る こ と が 必 要 で あ ろ う。 例 え ぽ, 外 国 語 で 書 か れ た 童 話 を 日本 語 の 子 供 向 け の 〈語 り〉 に 訳 す る時,ど の

よ うな 工 夫 と創 造 が 加}ら れ な け れ ぽ な ら な い か 。 日本 語 の 童 話 を 書 く た め の 工 夫 と は何 か?そ れ は 日本 語 に 対 す る 日本 人 の 美 的 心 理 的 感 覚 に よ っ て 特 徴 づ け られ て い る の で は な い か 。 慣 習 を 人 間 の 潜 在 的 文 化 の 創 造 者 と考 え る と,日 本 人 の 〈語 り〉 の 習 性 の 中 に も,時 間 的 視 点,空 間 的 視 点 と い う現 象 が そ の 特 徴 と して み られ,ま た そ れ が 〈語 り〉 そ の

も の を 持 続 発 展 さ せ て き た と い え る。 従 来,言 語 学 は,厳 密 な 方 法 を も っ て 言 葉 と い う立 場 か ら種hな 分 析 を 成 し遂 げ て きた が,童 話 の 〈語 り〉 の 中 の 視 点 が い か に 物 語 の 筋 の 構 成 に 係 わ っ て い る か と い う問 題 は,多 分 詩 学(Poetics)6の 範 疇 に 入 る で あ ろ う。 作 者 や 架 空 の 語 り手 の 特 徴 を 考 慮 し な が ら方 法 論 的 に 〈語 り〉 を 整 理 して み る こ と は,云 い か え れ ぽ 体 系 的 な 文 学 研 究 に 必 須 の 条 件 と い え る 。 〈語 り〉 は 三 つ の 要 素 で あ る̀story',̀text'そ し て̀narration'7か ら出 来 上 が っ て い る こ と を 認 識 し,言 語 と い う単 元 を 超 え た 高 次 の レベ ル で 研 究 を模 索 し て み る必 要 が あ る よ うに 思 わ れ る。 と こ ろ で 〈話 しの 筋 〉(story)は 一一連 の 架 空 の 出 来 事 か ら成 り立 ち,̀text'は 読 者 が 現 実 に 読 ん だ り,聞 い た り し て い る対 象 物rす な わ ち,伝}る た め に 実 際 に話 さ れ た り書 か れ た デ ィ ス コ ー一ス(discourse)で あ る。 こ の テ ク ス トの 中 で は,架 空 の 出 来 事 は 必 ず し も時 間 的 に 起 っ た 順 序 で 述 べ られ る訳 で は な い 。 こ の 中 に は,登

童 話 の 語 りの空 間 的 時 間的 視 点 につ い て の 考 察39 場 人 物 が 描 か れ て い る が,こ れ ら は す べ て 何 か の 視 点 あ る い は,ど こか の 視 点 を 通 し て 描 か れ る の で あ る。 〈テ ク ス ト〉 が 話 さ れ た り,あ る い は書 か れ た 発 話 で あ る以 上r誰 か が,こ れ ら の 行 為 を し な け れ ば な ら な い 。 ま さ に,こ の 行 為 と 〈語 る〉 過 程 を̀narration'と 云 う こ と が で き る。 実 際 に は 〈語 り〉 を 書 く人 は 作 者 で あ っ て,語 りの 作 成 とそ の 伝 達 に 対 し て の 責 任 者 と い え る。 〈語 り〉 の 三 つ の 要 素 で あ る̀story' ,

̀text'

,̀narration'の 中,テ ク ス トは 読 者 が 現 実 に 手 に す る こ と が で き る も の で,こ の テ ク ス トを 通 し て 読 者 は,テ ク ス トの 内 容 で あ る̀story' とそ の 話 の 筋 が 農 開 さ れ て い く過 程 で あ る̀narration'に 触 れ る こ と が で き る。 一 方r〈 語 り〉 の テ ク ス ト自体 に̀story'(話 の 筋)が な か っ た り,あ る い は1文 字 で 書 か れ て い な か っ た りす れ ば,テ ク ス トは 存 在 し な い で あ ろ う。 し か も話 の 筋 は 視 点(pointofview)8と い う取 り次 ぎ を 経 て 言 葉 と な っ て 表 わ れ て くる の で あ る。 そ こ で 以 下,こ の 研 究 の 中 心 で あ る 〈語 り〉(narrativefiction)9の 視 点 に つ い て 整 理 して み よ う。

2.〈 語 り 〉 の 視 点(pointofview)と 語 り の 行 為(narration)に つ い て

話 をす る 時,我hは ど こ か に 視 点 を 定 め て い る。 語 り手 は 自分 が 見 た も の や,事 柄 を 後 で 回 顧 的 に 読 者 に 伝 え る こ と が で き る し,又 晃 る こ と (seeing)と 話 す こ と(speaking)を 同 時 に 行 う こ と も で き る。 しか も, そ の 見 て い る視 点 を 言 葉 の 中 に 映 し 出 す こ とが で き る の でy読 み 手 は 今 ど こ に 視 点 が あ る の か を テ ク ス トを 読 み な が ら判 断 で き る。 も う一一つ, 語 り手 は 自分 以 外 の 第 三 者 が 見 た り経 験 した 事,あ る い は 見 て い る こ と

を 話 す こ と も で き る。 そ う考 え る と,語 る 行 為(narration)と 視 点 (pointofview)は 必 ず し も同 一 の 人 物 の 行 為 と は 限 ら な い こ と が わ か る。 だ か ら原 則 的 に はr〈 語 り〉 で は,語 る行 為 と視 点 は 別 個 の も の と 考 え て み る こ と が で き る。 例 え ぽ ① 〈語 り〉 の 中 の 登 場 人 物,あ る い は,明 白 に 姿 は 出 て い な い が 第 三 者 と し て 場 面 の 中 に存 在 す る 人 物 が 意 識 的 に 視 点 者 と な っ て い て,し か も語 り手 は,he/sheを 使 っ て これ ら の 人 物 を 語 る こ とが で き る。 ② 一 人 称 の 回 顧 調 の 〈語 り〉。 例 え ぽ 自 叙 伝 の よ うな テ ク ス トで 幼 児 期 の 思 い 出 を 語 っ て い る場 合 。 幼 児 期 の 経 験 の 視 点 者 は 幼 児 期 の くわ た し〉(T)で あ り,語 る 人 物(narrator)は,

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大 人 の 〈わ た し〉 と い え る 。 だ か ら 思 い 出 を 語 る よ うな 時 も,視 点 と語 る行 為 は 異 な る 次 元 で あ る こ と が わ か る。 この 二 例 の い ず れ の 場 合 も, 視 点 者 は物 語 の 中 の 登 場 人 物 で あ る 点 で 共 通 性 が あ る 。 し か し,こ れ ら 二 例 の 違 い は,語 り手 が 登 場 人 物 と 同 一 で あ る か ど うか と い う点 に あ

る 。

そ れ で は,視 点 は 一 体,話 の 筋(̀story')の 中 で,ど の よ うな 位 置 に あ り,そ し て 視 点 と話 の 筋 と の 関 係 は,〈 語 り〉 の 中 で,ど の よ うに 保 た れ 又 変 え ら れ て い くの か を,そ れ ぞ れ 例 示 す る童 話 を と り挙 げ て,分 析 し て み よ う。

    サ の       の     の

〈語 り〉 は 誰 れ か が 何 か に,あ る い は誰 れ か に 視 点 を 合 わ せ る こ と に よ っ て,話 の 筋 が 成 り立 つ の だ か ら,必 ず 視 点 者 とそ の 対 象 者(物)が 存 在 す る の で あ る 。 話 の 筋 に 対 し て ① 視 点 老 は何 処 に 居 る の か,そ し て

② 視 点 は 固 定 され て い る の か あ る い は 不 定 で あ る の か,③ 視 点 は 複 数 存 在 す る の か と い っ た こ と か ら み て み る こ とが で き るだ ろ う。

視 点 の タ イ プ は 大 き く二 つ に 分 類 で き る。S.Rimmon‑Kenanl⑪ の 説 明 を借 りる と,① 外 側 か ら の 視 点(Externalfocalization)と,② 内 側 か ら の 視 点(lnternalfocalization)に 分 け られ る。 ① に つ い て は,文 字 通 り語 り手 に 近 い 所 か らそ の 視 点 が 向 け ら れ て い て,そ の 視 点 は テ ク ス トの 中 の い か な る登 場 人 物 と も関 連 性 は な い の で,語 り手 と視 点 者 の 区 別 は 明 白 で な く な る傾 向 が あ る。 語 り手 が 視 点 者 に な る と い っ て も よ い で あ ろ う。 松 谷 み よ子 の 作 品 か ら例 を 挙 げ る と

ひ ろ 子 は 薄 暗 く な っ て い く 部 屋 の 中 に,ぽ つ ん と 座 っ て い ま し た 。 Externalfocalization

外 に は 冷 た く,か ら か ら に 乾 い た 風 がsう な り 声 を あ げ て 駆 け ま わ っ て い ま し た 。Externalf{acalization

(…)ひ ろ 子 は た ま ら な く こ わ く な っ て,隣 の ゆ き ち ゃ ん の 家 に い き ーま し た 。Externalfocalization

ゆ き ち ゃ ん は,お 部 屋 の す み っ こ に あ る 小 さ な お ふ と ん の そ ば で,お も ち ゃ の オ ル ゴ ー ル を ふ っ て い ま し た 。 一一一一一一一Externalfocalization

松 谷 み よ 子 『赤 ち ゃ ん の お 部 屋 』

語 り手 は 視 点 者 で あ り,し か も こ の 童 話 の 始 め の 部 屋 で は 目の 前 の 景 色,す な わ ち,こ の 場 面 全 体 を 一 望 し て 見 渡 す こ とが で き る よ うな か な

童話の語 りの墾間的時間的視点についての 考 察41 り高 い 場 所 の 位 置 に 視 点 を 置 い て い る。 そ れ で な け れ ば 室 内 と屋 外 の 様 子 を 同 時 に 書 き述 べ る こ と は で き な い で あ ろ う。

次 に,外 側 か ら の 視 点(Externalfocalization)は 一・人 称 の 〈語 り〉

に も起 こ る 。 特 に 語 り手 と登 場 人 物(〈 私 〉)の 間 に 時 間 的 そ して 心 理 的 距 離 が 小 さ い よ うな 場 合,語 り手 自身 は,ほ ぼ 完 全 な視 点 者 と な る こ と が で き る 。

わ た し は こ け し 。 わ た し の か ら だ が,こ け し つ く り の お じ い さ ん の 骨 太 の 手 の 中 で け ず ら れ て い る と ぎ,目 の 大 ぎ く て ほ っ そ り し た 少 女 が, い つ ま で も い つ ま で も わ た し を 見 つ め て い た 。

そ の 黒 い 髪 に は,い ま に も 落 ち そ う に な り な が ら,み ど り色 の フ ー ド が か か っ て い た 。 か ら だ に も み ど り 色 の 長 い オ ー一パ ー を 着 て い た 。 そ の ま じ め な 顔 が ち ょ っ と か し げ ら れ て,い つ ま で も い つ ま で も わ た し を 見 て い る と きYわ た し も そ の 少 女 を い つ ま で も い つ ま で も 見 つ め て い た 。

夜 に な っ てsわ た し は 仕 事 場 の か た す み で 眠 っ て い た 。 月 の 光 が 差 し こ ん で い た 。 そ の 青 白 い 冷 た い 光 の 中 で,わ た し は た し か に き い た 。

松 谷 み よ 子 『こ け し の 歌 』pp.1〜5.

第 二 の 視 点 は,内 側 か ら の 視 点(Interna王focalization)で あ る。 内 側 と い うの は 〈語 り〉 の 中 の 出 来 事 の 内 側 を 意 味 し}登 場 人 物 が 視 点 者 と な る よ うな場 合 で あ る。 登 場 人 物=視 点 老 に な る よ う な 関 係 で,視 点 者 は 必 ず し も 登 場 人 物 と は 限 ら な い 時 が あ る 。 例 え ば 劇 中 で,は っ き り 登 場 人 物 と して 描 か れ て は い な い が,そ の 状 況 の 中 に 存 在 して い て 事 の 成 り行 き を 見 て い る よ うな 人 物 が 視 点 者 で あ る よ うな 場 合 で あ る。 例 え

ぽ,次 の よ うな状 況 を 考 え る こ と が で き る で あ ろ う。

エ リザ ベ ス は,窓 の方 を見 て い た。 そ の 窓 を通 して テ ラス の この隅 の 方 も よ く見 渡 せ た は ず で あ る。 で も彼 女 は 男 の人 影 に は気 が つ か な い様

子だ っ た。

こ の 文 章 の 中 で は}視 点 者 は 状 況 の 外 側 に い る よ う に 一 見 思 わ れ る が,忌 ゑ と い う指 示 代 名 詞 が 使 わ れ て い る。 これ は,視 点 者 は こ の 話 の 状 況 の 中 に存 在 し て い る と い う こ とで あ る。 こ の 視 点 を 内側 か ら の 視 点 (lnternalfocalization)と 呼 ぶ 。 次 に 実 際 の 童 話 の 中 か ら例 文 を と り出

し て み る と

兵 七は と き ど き,お ど り の む れ に ま ぎ れ こ ん で は,(・ ・ ・)い た ず ら し ま し た が,み ん な む ち ゅ う な の で,き が つ き ま せ ん 。 た だ 末 の お ひ め さ ま だ け は,そ う さ れ て,ひ ど く お び}あ が っ て し ま い ま し た 。 ゑ 匁 お ひ め さ ま が,ひ と や す み し て,お 酒 を の も う と し た と ぎ,兵 士 は さ っ と グ ラ ス を よ こ ど り し て,の み ほ し て し ま い ま し た 。

『お ど る12人 の お ひ め さ ま 』 グ リ ム 童 話 や が わ す み 予 訳

この部 分 の話 の筋 で は,視 点 老 は この舞 踊 会 の 中 に居 て,脇 で兵 士 と 末 の お姫 様 を,じ っ と観 察 して い る。 しか しそ の視 点 者 を 装 った一・人 の 観 察 者 で しか な い。

次 に,分 析 の た め に考 え な けれ ぽ な ら ない の はr視 点 者 だ け で な く, 視 点 の対 象物(者)で あ る。 いわ ゆ る見 られ て い る物 又 は人物 に① それ

らの外 観 的表 面 的 な こ とだ け に視 点 が 当 て られ て い るの か,あ るい は② も っ と内面 的 生 活 や 心 理 的 動 きに注 意 が払 わ れ て い るの か とい った 区別 が あ る。 た と}外 側 か らの視 点(Externalfocalization)で あ って も, 登 場 人物 の感 情,思 惑,思 想 が 明 白 に描 かれ て い る よ うな場 合 と,外 面 的表 面 的 な言 動 だ け が描 か れ る場 合 の二 つ が考 え られ る。 又 内側 か らの 視 点(内 面的 視 点)で あ っ て も,そ の視 点 は登 場 人物 た ち の感 情 や気 分 に ま で は触 れ な い で,表 面 的 な言 動 だ け に焦 点 が 当 て られ る とい うこ と もあ る し,又 そ の逆 の場 合 も存 在 す るわ け で あ る。

以上 の分 類 で もわ か る よ うに,視 点 と言 って も,単 に視 覚 的 視 点 だ け を考 え るの で は な く,視 点 は種 々な 現 象 と係わ って くる で あ ろ う。 と く に知 覚(視 覚,聴 覚,嗅 覚,触 覚等)は,空 間 と時 間 に よ って決 め られ るの で,視 点 者 が 劇 中 の 出 来事 や 人物 の 内面 を描 く時 に は,空 間 で の位 置 が 関 係 して くるで あ ろ う。 物 語 の 外側 か らの視 点(外 面 的 視 点)つ ま

り,語 り手=視 点 者 とな る よ うな状 況 に近 い よ うな場 合 に は,出 来 事 か らず っ と離 れ た 高 い場 所 に視 点 者 は 居 る の で,連 続 して移 り変 わ る光 景,あ るい は異 な る場 所 で 起 る 出来 事 を 同時 に…一望 す る こ とが で き る よ うな空 間 に身 を置 い て い る と考 え られ る。 … 方r内 側 か らの視 点 の場 合 (登 場 人 物=視 点 者)で は,視 点 は物 語 の 出来 事 の 内側 に居 る登 場 人物,

童 話 の語 りの空 間 的 時 間 的 視 点 につ い て の 一考 察43 又 は 登 場 人 物 の そ ば に い る 同 伴 者 に よ っ て 焦 点 が 当 て ら れ て い る わ け で あ る か ら,パ ノ ラ マ 的 光 景 や,同 時 に 複 数 の 風 景 を 眺 望 で き る よ うな 空 間 に は,こ れ らの 視 点 者 は 身 を 置 い て い な い こ と に な る だ ろ う。 こ う し て 〈語 り〉 の 過 程 で は,あ る 場 面 に 於 て は,Externalfocalizationの

空 間 的 視 点 を と り,そ れ が 次 の 段 階 で はinternalfocalizationに 移 る と,今 度 は 一・人 の 視 点 者 が と る 別 の 次 元 で の 視 野 と な る。 日本 語 の 語 り で は,特 に,こ の 二 つ の 視 点 の 間 を 行 っ た り来 た りす る こ と に よ っ て, 話 の 筋 が 進 展 して い く よ うで あ る 。

次 に,こ れ ら 二 つ の 視 点 は,そ れ ぞ れ 時 間 と の 関 係 も無 視 で き な い 。 Externalfocalizationで は,視 点 老 は,過 去,現 在,未 来 の 形 で 語 る

こ とが で ぎ る が,Internalfocalizationで は,視 点 者 が 焦 点 を 当 て る時 間 と語 り手 の 語 りの 時 間 は,し ば し ば 一 致 す る の で あ る。

ま と め る と,Externalfocalizationで は,語 り手 の 視 点 は,叙 述 自 身 に 対 して 外 面 的 で あ り,語 り手 は語 っ て い る 出 来 事 を 外 側 の 脇 か ら見 て い る の で あ る。lnternalfocalizationで は,語 り手 の 視 点 は 叙 述 へ の 関 係 に お い て 内 面 的 で あ り,語 り手 は 語 っ て い る事 柄 を 状 況 の 内 側 か ら 見 て い る の で あ る。

そ こ で,次 の 段 階 と し て 実 際 に 具 体 的 童 話 作 品 を と りあ げ て,〈 語 り〉

を 作 っ た り,あ る い は 〈語 り〉 を す る時 に,視 点 が ど の よ うに 時 間 と空 間 を 自 由 に 関 連 づ け な が ら,話 の 筋 を 展 開 さ せ て い くか を 見 て み よ う。

3.童 話 の視 点分 析

童 話 を三 種 類 に分 類 す る。

(D母 親 が 子 供 の た め に語 り聞 かせ る 自的 で 書 か れ た 話(『 読 み きか せ … 日一一話 マ マお話 ぎか せ て』 小 学 館)。

② 子 供 た ち が読 ん で楽 しむ た め に書 か れ た童 話 。

(3)外 国 語(英 語)で 書 か れ た 童 話 を 日本 語 に訳 した 童 話 。

まず,(Dに 属 す る童 話 『舌 切 りす ず め』 か ら始 め よ う。 語 り手 の位 置 を調 べ る こ とに よ り どの よ うな時 間 的 空 間 的 視 点 が 可 能 で あ り,こ れ ら の複 数 の 視 点 の相 互 関 係 が どの よ うに保 た れ,童 話 の 中 で それ らの機 能 が ど う働 い て い るの か とい うこ とを考 えてみ る。

44

『舌 切 りす ず め』

External focalization

む か し,あ る と こ ろ に,お じ い さ ん と お ば あ さ ん が い ま し た 。

お じ い さ ん は,山 か ら,け が を し た,す ず め を 拾 っ て き て,ま る で,子 ど も の よ う に か わ い が っ て い ま し た 。

語 り手 が視 点 者 で あ り}そ の視 点 は空 間 的 に は物 語 の 状 況 の外 側 で あ り,語 り手 は叙 述 す る事 実 を客 観 的 に脇 か ら見 て い るの で あ る。 語 り手 の時 間 の視 点 は,過 去 形 の時 制 を用 い て回顧 調 で あ り,そ の先 どの よ う に事 件 が 発 展 して い った か を充 分理 解 して い る よ うで あ る。 語 り手 は, 登 場 人物 の お じい さん とお ばあ さ ん の時 間 よ り,ず っ と先,つ ま り彼等

の 未 来 の 世 界 に近 い所 か ら見 て い る よ うで あ る。 だ か ら この段 階 で,す で に読 者(子 供)に 安 心 感 を も っ て語 り手 の行 為 に耳 を傾 け よ うとす る 好奇 心 を聞 き手 の子 供 に,起 こ させ る こ とが で き るで あ ろ う。

Internal

focalization 〔あ る 日 の こ と で す 。

こ こに来 て 急 に,語 り手 は回 顧 調 か ら突 然 お じい さん とお ぽ あ さん の 視 点 と共 時 的 に な り,登 場 人 物 お じい さん の 時 間 の世 界 の 視 点 に立 って い るの で あ る。 叙 述 へ の関 係 に於 て は,登 場 人物 の視 点 を とっ て い るの で 内側 か らの 視 点 とい え る。

External focalization

お ぽ あ さ ん が せ ん た く を し て い る と,そ ㊧ せ ん た く物 に つ け る の り を,す ず め がsみ ん な 食 べ て し ま い まLた 。

rこ の,い た ず ら す ず め!も う二 度 と,こ ん な い た ず ら の で き な い よ う に し て や る か ら 。」

と,お ぽ あ さ ん は お こ っ て,は さ み で チ ョ キ ン と,す ず め の 舌 を 切 っ て し ま い ま し た 。 す ず め は 泣 く泣 く,ど こ か へ 逃 げ て い き ま し た 。

語 り手 自身 の位 置 の視 点 を通 して 語 り手 は話 を進 め るが,登 場 人 物 の お ぽ あ さん とす ず め に つ い て は表 面 的 な こ とだ け を叙 述 し,次 に お ばあ

童 話 の 語 りの空 間的 時 間 的視 点 につ い て の 考 察45 さ ん の 憤 激 し た 感 情 を 述 べ て い る。 しか しそ れ は,あ く ま で も語 り手 の 立 場 か ら お ぽ あ さ ん の 心 理 を 記 述 した も の で あ る 。 こ こ で 読 者 は 初 め て 登 場 人 物 の うち の 一一人 に つ い て の 性 格 を 知 る の で あ る。

External focalization

仕 事 か ら か え っ た お じ い さ ん は,こ の こ と を 聞 い て 悲 し み 』ま し た 。

「か わ い そ う に 。 す ず め は,ど こ へ 行 っ て し ま っ た の だ ろ う?」

お ぽ あ さ ん を 内面 的 に そ の心 理 状 態 を叙 述 し,続 いて 今 度 は,お じい さん の 内 面 に視 点 を 当 て,お じい さ ん のす ず め に対 す る 同情 心 や 優 し さ を お ぽ あ さ んの 意 地 悪 さ と比 較 して対 照 的 に,読 者(子 供)に これ か ら の 話 の筋 の 発 展 に必 要 と され る事 柄 につ い て,語 り手 の 視 点 か ら得 た登 場 人 物,状 況 につ い て の情 報 を与 えて い る。

External focalization

そ れ か ら と い う も の,お じ い さ ん は,毎 日 毎 日,す ず め を さ が し て 歩 き ま わ り ま し た 。

「舌 を 切 ら れ た す ず め は,ど こ じ ゃ?舌 切 り す ず め の お や ど は,ど こ じ ゃ?」

そ う呼 び な が ら,山 の お く の 竹 や ぶ の 前 に 来 か か っ た と き で す,一 羽 の す ず め が,ぴ ょ ん と,目 の 前 に と び だ し て い い ま し た 。

「お じ い さ ん,よ う こ そ,こ こ が,わ た し の 家 で す 。 さ あ,ど う ぞ,お は い り く だ さ い 。」

続 い て語 り手 は,登 場 人物 の脇 か ら語 り手 の 視 点 で お じい さん の毎 日 の様 子 につ い て 語 って い る。 語 り手 は登 場 人 物 お じい さん に化 身 は しな いが,同 伴 者 の よ うに な っ て竹 籔 に入 って行 って探 して い たす ず め と会

うの で あ る。 次 の瞬 間,登 場 人 物 お じ い さん の 時 間 の 位 置 と同 じに な り,次 の段 落 に移 るの で あ る。 これ は,聴 き手 で あ る子 供 に安 心 感 を与 えて くれ るの で あ る。

Internal focalization

見 る と}さ が し て い た す ず め で は あ り ま せ ん か 。 お じ い さ ん は 喜 ん で,す ず め の 家 に 入 れ て も ら い ま し た 。 す る と,す ず め の お と う さ ん や お か あ さ ん,お お ぜ い の き ょ うだ い ま で 出 て き て,に

ぎ や か な お ど りや,歌,そ れ に,い ろ い ろ な ご ち

㌦そ う の も て な し で す

。

46

お じ い さ ん の 視 点 で あ る。 お じ い さ ん とす ず め の 喜 び の 再 会 は聴 き 手 に と っ て も最 高 の ク ラ イ マ ック ス で あ る は ず で あ る。 こ の 感 激 を 劇 的 に 語 る た め に,語 りの 視 点 は 登 場 人 物 お じ い さ ん で あ る。 語 り手 は,お じ い さ ん に 化 身 して い る と も い え る。 そ れ に よ っ て 読 者 は お じ い さ ん の 場 面 に 誘 い 込 ま れ る よ うな気 分 に な る で あ ろ う。 物 語 の 主 人 公 の居 る所 に 聴 き手 を 引 き 込 ん で い くの で あ る。r見 る と,さ が し て い た す ず め で は あ り ま せ ん か 。」 「い ろ い ろ な ご ち そ うの重 二 な し で 立 。」 叙 述 の 時 間 は 登 場 人 物 の 時 間 の パ ー ス ペ ク テ ィ ブ に 入 っ て い て,視 点 老 で あ る お じい さ ん と共 時 的 に な っ て い る。 視 点 者 で あ る お じ い さ ん と共 時 的 に な っ て 時 制 が 現 在 形 に な っ て い る の で あ る。 そ れ は 空 間 的 心 理 的 に 近 接 感 を 持 つ こ とが で き る か ら で あ ろ う。

ExternaI focalization

お じ い さ ん は,夕 方 ま で ゆ っ く り遊 ん で,さ て 家 へ 帰 る こ と に な り ま し た 。 そ の と き,す ず め が,大 き い つ づ ら と,小 さ い つ づ ら を,ひ と つ ず つ,お じ い さ ん の 前 に 並 べ て い い ま し た 。

「こ れ は,お み や げ で す,ど ち ら で も,好 き な ほ う を 持 っ て い っ て く だ さ い な 。」

「こ れ は,こ れ は … … 。 わ た し は,と し よ り だ か ら,軽 い ほ う を い た だ き ま し ょ う。」

お じ い さ ん は,小 さ い つ づ ら を も ら っ て 帰 り ま し た 。

す ず め の お宿 で楽 しんだ お じい さん は,次 の新 しい行動 へ と移 る の で あ る。 この時 の視 点 者 は語 り手 で あ るがs相 変 わ らず お じい さん と近 い 位 置 に居 る。 語 り手 の視 点 を通 して新 しい場 面 の 記 述 へ と移 行 す るの で あ る。 一 つ の場 面 か ら別 の新 しい場 面 に移 る と と もに,そ の視 点 を移 す の で あ る。

External focalization

と こ ろ が,家 へ 帰 っ て,つ づ ら を あ け て び っ く り!中 に は,金 や 銀 さ ん ご や 真 珠 な ど の 宝 物 が,い っ ぱ い つ ま っ て い た の で す 。

そ れ を 見 て,お ぽ あ さ ん が い い ま し た 。

「お じ い さ ん は,ぼ か だ ね 。 あ し た は,わ た し が 行 っ て,大 き い つ づ ら を も ら っ て こ よ う。」

童話の語 りの空間的時間的視点についての 一考察47 語 り手 は 引 き続 い て 登 場 人 物 お じ い さ ん の 同 伴 者 の よ う な位 置 に い る。 登 場 人 物 か ら遠 く離 れ た 鳥 瞼 す る よ う な位 置 で は な くて ,お じい さ ん の 側 か ら お ぽ あ さ ん の ぞ ぽ に移 っ て い る の で あ る。

External focalization

よ く朝,山 お く の 竹 や ぶ の 前 へ 来 て,お ば あ さ ん は い い ま し た 。 「舌 切 りす ず め の お 宿 は,ど こ じ ゃ?」

語 り手 の 視 点 は お じい さん の 同 伴 者 と して の位 置 か らお ば あ さ んへ 移 りな が ら話 の 筋 が 組 み 立 て られ て い る。

Internal focalization

External focsligation

す る と,ま た す ず め が 出 て き て,お ぽ あ さ ん を 家 の 中 へ 入 れ て くれ ま し た 。 歌 や,お ど り,ご ち そ う が 出 て,楽 し くす ご し て い る う ち に,夕 方 に な り ま し た 。

す ず め は,ま た 大 き い つ づ ら と,小 さ い つ づ ら を,ひ と つ ず つ 出 し て い い ま し た 。

「ど ち ら で も,お 好 き な ほ う を,お み や げ に ど うぞ … … 。」

お ば あ さ ん は,大 き い つ づ ら を も ら い ま し た 。 重 い つ づ ら を 背 負 っ て,つ ぶ さ れ そ う に な り な が ら,い っ し ょ う け ん め い に 歩 き ま し た 。 で も,家 へ つ く ま で 待 ち き れ ず ,お ぽ あ さ ん は,途 中 で, つ づ ら の 中 を 見 た く て た ま ら な く な り ま し た 。

道 ば た に つ づ ら を お ろ し て,ふ た を あ け ま し た 。 と た ん に,び っ く り!中 か ら 出 て き た の は,ひ と つ 目 こ ぞ う や,大 入 道 の お 化 け ぼ か り だ っ た の で す 。

語 り手 は,お ば あ さん の視 点 の位 置 か ら語 りを続 け て い る。 しか し語 り手 の時 間 は登 場 人物 の視 点 と共 時 的 で は な い。 次 の段 落 で は葛籠 を開 け て,中 を見 て腰 を ぬ か して しま うお ぽ あ さ ん をr今 度 は語 り手 が 同 伴 者 の よ うな視 点 を通 して,お ぽ あ さん の時 間 よ りず っ と先 の前 方 か ら回 顧 調 で 語 っ て い る。

4g

External focalization

「ひ ゃ あ,助 け て っ!」

お ば あ さ ん は,む ち ゅ う で 逃 げ だ し ま し た 。 そ れ か ら は,欲 ふ か な お ぽ あ さ ん も,す っ か り,よ い お ぽ あ さ ん に な っ た と い う こ と で す 。

内 野 富 男 ・文

最 後 に語 り手 は お ば あ さ んの様 子 を語 り手 自身 の位 置 の視 点 か ら語 っ て い る。 読 者(子 供)に 充 分 話 の筋 を満 足 して も らえ る よ う,お ぽ あ さ ん 自身 の 内面 的変 化 につ い て も最 後 に触 れ な けれ ぽ な らな い の で あ る。

そ して そ れ に つ い て は,語 り手 が,語 り手 の 視 点 で 淡 々 と語 るの で あ る。

次 に 『か ぐや 姫 』 を整 理 して み よ う。

External focalization

む か しsむ か し,竹 取 り の お じ い さ ん が,山 へ

i

初 め に語 り手 は竹 取 りお じい さ ん を語 り手 の視 点 か ら紹 介 して い る。

External focalization

Internal focalization

竹 や ぶ に つ い た お じ い さ ん は,お の で 竹 を 切 ろ う と す る と,根 も と が,ぴ か,ぴ か っ と 光 る 竹 が あ り ま し た 。

「お や お や,お や つ 。」

お じ い さ ん は び っ く り し て,光 る 竹 の そ ば へ 行 っ て み ま し た 。 竹 の 中 に,小 さ な 女 の 赤 ち ゃ ん が,は い っ て い る の で し た 。 お じ い さ ん が,思 わ ず 竹 に 手 を 伸 ば す と,竹 は パ チ ッ と割 れ ま し た 。 竹 の 中 に は い っ て い た 赤 ち ゃ ん は,お 目 目 ぱ っ ち り,お 人 形 の よ うな か わ い い 赤 ち ゃ ん で す 。

「き っ と,こ の 赤 ち ゃ ん は,神 さ ま が く だ さ っ た の に 違 い な い 。」

竹 取 り お じ い さ ん が 竹 籔 に 入 る と 語 り手 は い っ し ょ に 竹 籔 の 中 に 入 っ て,お じ い さ ん が 見 た も の,聞 い た も の を 同 伴 者 の よ うに 脇 で 記 述 し て い る。 次 に赤 ち ゃ ん の 説 明 に な る と,直 接 お じ い さ ん の 視 点 か ら の 記 述 に な っ て い る 。 そ れ は 聞 き手 に と っ て直 接 的 で 感 動 的 で あ る。 聞 き手 で

童話の語 りの空間的時間的視点についての一考察49 あ る子 供 を 中 心 に 語 りの 視 点 を 選 ぶ 必 要 が あ る か ら で あ る。 竹 の 中 の 赤 ち ゃ ん を 説 明 す る の に 現 在 時 制 を 使 っ て,劇 的 効 果 を 上 げ て い る と い え る。

External focalization

お じ い さ ん は,赤 ち ゃ ん を 抱 き あ げ て,だ い じ に,だ い じ に,ふ と こ ろ の 中 に 入 れ,す た こ ら

さ っ さ と,家 へ 帰 り ま し た 。

上 の文 で は,お じい さ ん の行 動 の変 化 を伝 え るた め に語 り手 の視 点 , す なわ ち語 り手 の位 置 は登 場 人 物 お じい さん の状 況 の外 側 に あ る。

Internal focalization

「お ぽ あ さ ん,お ば あ さ ん 。 こ ん な か わ い い 赤 ち ゃ ん が,光 る 竹 の 中 に は い っ て い た よ 。」

そ う い っ て,赤 ち ゃ ん を 見 せ る と,お ぽ あ さ ん も 大 喜 び 。

家 に帰 った お じい さ んの 視 点 に移 り,登 場 人物 お じい さん の状 況 の 中 に視 点 が あ る。

External focalization

ふ た り は さ っ そ く,こ の 赤 ち ゃ ん に ,か ぐ や 姫 と い う名 ま え を つ け ま し た 。

か ぐ や 姫 は,ど ん ど ん 大 き く な り,花 よ り き れ い な お 姫 さ ま に な り ま し た 。 そ れ で,か ぐ や 姫 を お 嫁 に ほ し い と,え ら い 殿 さ ま た ち が 何 人 も,す ぼ ら し い 宝 物 を 持 っ て,お じ い さ ん の 所 へ や っ て き ま し た 。

次 に話 の筋 は展 開 して お じい さ ん の視 点 か ら語 り手 の 視 点 に移 り,表 面 的 な事柄 につ い て触 れ て い る。

External focalization

け れ ど も か ぐ や 姫 は,だ れ の お 嫁 さ ん に も,な ろ う と し ま せ ん 。 そ し て,だ ん だ ん,悲 し そ う な 顔 ば か りす る よ う に な り ま し た 。

続 い て語 り手 の視 点 か らか ぐや 姫 の 内面 的 な様 子一一 か ぐや 姫 の気 持

50

や 感 情 に つ い て 語 っ て い る。

External focalization

そ の う ち,お 月 さ ま の き れ い な 秋 に な る と,か ぐ や 姫 は,毎 晩 の よ う に 月 を 見 て は,し く し く泣 く よ う に な り ま し た 。

上 の 文 も語 り手 の視 点 か ら語 られ て い る。

Internal focalization

「ま あ,姫,月 を 見 て 泣 い た り し て,ど う し た の じ ゃ ね 。」

お じ い さ ん と,お ぽ あ さ ん が,や さ し く 聞 ぎ ま し た 。 す る と,か ぐ や 姫 は,わ っ と,泣 ぎ だ し な が ら い い ま し た 。

「わ た し は,月 の 国 の 姫 な の で す 。 で す か ら, 月 の 国 へ 帰 ら な け れ ぽ な り ま せ ん 。 も うす ぐ に, 月 か ら 迎 え が 来 る の で す 。」

そ れ を 聞 く と,お じ い さ ん も お ぽ あ さ ん も,泣 い て 悲 し み ま し た 。 「あ あ,わ し は 姫 と 別 れ る の は い や じ ゃ 。 姫 は ど こ へ も や ら ぬ 。 月 か ら 迎 え が

こ よ う と,み ん な お っ ば ら っ て や る ぞ 。」

/か難 嬬 舐 嘉 ご 揃 あ凋 セ こむ

こ の 段 落 は,か ぐや 姫,お じ い さ んyお ば あ さ ん の 会 話 体 で 構 成 さ れ,そ れ ら の 登 場 人 物 の 視 点 を 通 し て 語 られ て い る 。 そ れ は,こ の 語 り

の 中 で 最 も重 要 な 情 報 で あ る か ら,読 者 の 子 ど も た ち に よ り接 近 し て, 読 者 の 気 持 を 沸 き立 て て 話 の筋 を ク ラ イ マ ッ ク ス に も っ て い か な け れ ぽ

な ら な い か ら で あ る 。

External focalization

と う と う,月 か ら か ぐ や 姫 を 迎 え に く る と い う,満 月 の 夜 が や っ て き ま し た 。

か ぐ や 姫 の 家 の へ い や,屋 根 の 上 に は,か ぐ や 姫 を 守 る 兵 隊 た ち が,弓 や,刀 や}な ぎ な た を 持 っ て,空 を に ら み つ け て い ま す 。

語 り手 は,か ぐや 姫 の家 屋 全 体 を見 渡 せ る よ うな所 に居 て,い よ い よ 事 件 の起 きた 日時 や 場 所,そ して そ こに集 ま った兵 隊 た ち の様 子 を 語 り 始 め るが,心 理 的 に深 い 印象 を与 え るた め に そ の夜 の 出 来事 につ い て現

童話 の 語 りの空 間的 時 間的 視 点 に つ い ての 考 察 タ

在 時制 で 説 明 して い る。

External focalization

お じ い さ ん と お ぽ あ さ ん と,か ぐ や 姫 は,土 蔵 の 中 へ は い っ て,戸 を ぴ っ た り と し め ま し た 。 や が て,ま ん 丸 の,大 き な 十 五 夜 の 月 が,空 に の ぼ っ て き ま し た 。

「そ れ っ,油 断 す る な っ,用 意 は い い か っ 。」

兵 隊 た ち は 刀 を 抜 い て,身 が ま え ま し た が, き ゅ う に,か ら だ が 動 か な く な り ま し た 。 そ の と き,土 蔵 の 戸 が,ひ と り で に す う っ と,開 い た の で す 。

続 い て 語 り手 は,か ぐ や 姫,お じ い さ ん,お ぽ あ さ ん が 何 を し た の か,兵 隊 た ち は,ど の よ うで あ っ た の か,ど ん な 不 思 議 な こ とが 起 こ っ た の か をyか な り高 所 か ら す べ て を 包 括 す る よ うな 鳥 騒 的 視 点 で 観 察

し,語 り続 け る の で あ る 。

Internal focalization

お じ い さ ん と お ぽ あ さ ん は,び っ く り し て 外 を 見 ま し た 。 ま ぶ し く光 っ た 雲 が,屋 根 の 上 に ま で お りて き て い ま す 。 雲 のLに は,金 色 の 車 と,金 色 の 着 物 を 着 た 天 人 た ち が,乗 っ て い ま し た 。

「で は,お じ い さ ま,お ぽ あ さ ーま,ご き げ ん よ う。」

か ぐや 姫 が 立 ち あ が っ て,金 の 車 に 乗 る と,雲 は 月 に 向 か っ て,高 く,高 く,の ぼ っ て い き ま し た 。

倉 島 栄 子 ・文

語 りの 最 後 に き て 視 点 は お じ い さ ん と お ぽ あ さ ん に 移 っ て い る。 土 蔵 の 中 に い る お じ い さ ん とお ぽ あ さ ん が 外 に 目を 向 け る と,光 った 雲,金 色 の 車 と天 人 た ち を 見 る の で あ る 。 そ し て,こ の 二 人 の 視 点 を 通 し て 事 件 の 最 後 の 結 末 に 導 び か れ て い くの で あ る 。

以 上,昔 話 の 筋 の 発 展 と語 り手 の 関 係 は,次 の よ うに 云 え る で あ ろ う。

① 語 り手 の 視 点 は空 間 あ るい は時 間 の 中 で 固 定 され て い るか ら,語 りを して い る場 所 につ い て読 者 は 比較 的 た や す く推 定 す る こ とが で

き る。

② 語 り手 は,あ る時 に は,登 場 人物 の位 置 と一致 して い て,そ の 人 物 に な りす ま しsそ の位 置 で語 る し,又 あ る時 に は語 り手 は登場 人 物 に は化 身 しな い が,極 め て そ の 人物 の近 くに居 る同 伴 者 の立 場 か

ら語 る こ と もで き る。

③ 語 りの 視 点 は連 続 的 に,あ る登 場 人 物 の 視 点 か ら語 り手 の視 点 に,又 次 の段 落 で は,別 の人 物 の視 点 へ と移 ってT絶rず そ の語 り の視 点 を移 して い る。 この時,読 者 の 子供 は,こ れ ら個hの 異 な る 複 数 の 視 点 の叙 述 を一 つ の ま と ま った情 景 と して,… つ の 話 の筋 に

ま とめ て い か な け れ ぽ な ら ない の で,そ の理 解 を助 け るた め に,登 場 人 物 が必 要 に して最 低 限 度 の会 話 を 交 す ので あ る。 この単 刀 直 入 の会 話 形 式 に よ って,話 の 筋 を確 認 す る こ とが で き るの で あ る。 こ

うして読 者 は 異 な る情 景 を 一 つ の物 語 に組 み立 て て い く。

④ 登 場 人物 か らの視 点 の位 置 は,物 語 の 中 で予 想 もつ か な か った よ うな方 向 に話 の筋 が 発 展 す る時,又 は読 者 に強 い印 象 を 与 えた い時 に,観 察 され て い る とい え る。

⑤ 『か ぐや 姫 』 の話 に見 られ る よ うに,か ぐや 姫 の屋 敷 と上 空 ま で を含 む 場 面 全 体 を,あ る一 つ の 視 点 か ら同 時 に叙 述 で き る よ うな鳥 緻 的 な視 点 が み られ る場 合 もあ る。

⑥ 『舌 切 りす ず め』 も 『か ぐや 姫 』 の 場 合 と同 じ く語 り手 は継 起 的 に 自分 の位 置 を あ る登 場 人 物 の視 点 か ら別 の登 場 人物 の 視 点 へ と変 え,そ こか ら語 りを続 け て い る。

次 に 第(2)の 子 供 が 自分 で 読 ん で 楽 しむ 童 話 を 見 て み よ う。 寺 村 輝 夫 作 の 『な ん で も くれ る ヒネ ・ク レル 』 の 最 初 の 部 分 を と りあ げ て み る。

『ア イ ス は あ た る』

External focalization

ヒ ネ ・ ク レ ル が,や っ て き た の は,ゆ う が た だ っ た 。

げ ん か ん の,ベ ル がrな っ た 。 リ ソ ル ソ ラ ン ロ ン

ツ ヨ シ は,で て い か な か っ た 。 ベ ル はs1か い な っ た だ け だ っ た 。

童 話 の語 りの 空 間 的 時 間 的 視 点 に つ い て の 一考 察53

Internal focalization

か え っ ち ゃ っ た ら し い な 一一 。

お も っ て い た ら,げ ん か ん か ら,こ え が し た 。

「こ ん に ち は 。 お ま ち ど う さ ま 。 ヒ ネ 。ク レ ル で す 。」

一 へ え?ド ア に は か ぎ が か け て あ る の に

。 ツ ヨ シ は,か ら だ が,つ め た く な っ た 。 お し り の ま わ り か ら,力 が ぬ け て い っ た 。 た て な く な っ た 。

語 り手 は ツ ヨ シ の 家 の 中 で,ツ ヨ シ とそ の ま わ りの 状 況 が よ く見 え る よ う な視 点 か ら 話 を 始 め て い る。 しか し,次 の 段 階 で は,視 点 は ッ ヨ シ の 視 点 に 移 っ て い る の で あ る。 つ ま り ツ ヨ シ と ヒ ネ ・ク レル の 紹 介 は 語 り手 の 視 点 か ら記 述 さ れ,次 に 語 り手 は ッ ヨ シ 自 身 の 視 点 で まわ りの 状 況 と ツ ヨ シ の 気 持 を 語 っ て い る 。 そ し て 又 次 の 段 落 で は,語 り手 自身 の 視 点 に移 っ て い くの で あ る。

External fvcaiization

げ ん か ん の こ}は,や さ し か っ た 。

「ツ ヨ シ く ん 。 き み の す き な も の を,な ん で も あ げ ま す よ 。

な に し ろ,わ た し は,ク レ ル と い う な ま え で す か ら ね 。」

ツ ヨ シ は,そ の 日,学 校 か ら の か え り に ,ア イ ス ク リ ー ム を か っ た 。

語 り手 は ッ ヨシ を訪 ね て きた ヒネ ・ク レル の云 うこ とを脇 で 聞 い て い る。 数 時 間 前 の 出 来 事 につ い て は 回顧 調 で 語 って い る。 語 り手 は 自分 自 身 の時 間的 位 置 を用 い て い るわ け で あ る。 しか し次 の段 階 で は,視 点 は 登 場 人 物 で あ り,そ の 人 物 の主 観 的 な考 えが 述 べ られ て い る。

Internal focalization

じ ぶ ん で,ア イ ス ク リ ー ム を か っ た の は,は じ め て だ っ た 。

「や っ た あ!」

お か あ さ ん に は,ひ み つ だ 。 ぼ れ た ら,ど ん な に し か ら れ る か 。 か ま う も ん か 。 た べ た ら,ス テ ィ ッ ク を す て て し ま え ば い い 。

が,そ の と き,お か し や の お ぽ さ ん が,い っ た 。

54

Internal focalization

External focalization

Internal focalizatiion

External focalization

Infernal focalization

「ス テ ィ ッ ク に,《 あ た り 》 っ て か い て あ っ た ら,も う1ぽ ん,も ら え る の よ 。」

「ふ 一 ん 。」

そ う か 。 で も,は ず れ る に き ま っ て る さ 。 そ れ よ り,ど こ で た べ よ う か 。 う ん 。 こ う え ん の,木 の か げ が い い 。

ツ ヨ シ は,こ う え ん に い っ た 。

す る と,お な じ く み の,タ カ シ が い た 。 ま る で,さ ぎ ま わ り し て い た み た い だ 。

「お いfヨ ワ シ 。 う ま そ う だ な 。 は ん ぶ ん,く れ 。」

ツ ヨ シ の こ と を,ヨ ワ シ と い っ た 。 そ う な ん だ 。 ツ ヨ シ は,な まZ.と ち が っ て,よ わ む し だ 。 だ か ら,み ん な が,ヨ ワ シ と い っ て,か ら か う 。

ツ ヨ シ は,に げ よ う と し た 。

が,タ カ シ の 手 が と ん で き た 。 バ シ ッ … … 。 ほ っ ぺ た を な ぐ ら れ て い た 。

ツ ヨ シ はrア イ ス ク リ ー ム は,お と さ な か っ た 。 そ し て,

「あ た っ た ら,あ げ る よ 。」

「よ し 。 も し,は ず れ た ら,あ た ら し い の を, か っ て よ こ せ っ 。」

「 う ん 。」

へ ん じ を し た と き,ア イ ス ク リ ー ム が,は ん ぶ ん か じ ら れ て い た 。 な ん て 大 き な 口 だ,タ カ シ の 口 は … … 。

「は や く,た べ ち ゃ え 。 あ た っ た ら,お れ の も ん だ ぞ 。」

と こ ろ が 一 一 一。 な ん と い う こ と だ ろ う 。 《あ た り 》 だ っ た 。 ち ょ う ど,タ カ シ が,む こ う を む い て い た 。 ツ ヨ シ は,

「ち え っ,は ず れ だ 。」

つ い,う そ を つ い た 。 タ カ シ は,こ っ ち を む い て,い き な り,足 を け と ば し た 。

この よ うに語 り手 は登場 人 物 の位 置 と,語 り手 自身 の位 置 とい う具 合 に そ の視 点 を変 え,更 に語 り手 の時 間 が登 場 人物 の 主観 的 時 間 と一致 し た り,あ る い は語 り手 自身 の時 間 が用 い られ て登場 人物 の個 々 の時 間 と 一 致 しな か った りす るの で あ る。 上 の 内 面 的 視 点 に よ る段 落 で は,タ カ

童 話 の 語 りの 空 間 的 時 間的 視 点 につ い て の 考 察55 シ の ア イ ス ク リー ム を か じ る 大 き な 口,そ し て ツ ヨ シ の 方 を 向 い て ,い き な り足 を 蹴 と ば し て く る様 子 を,目 の 前 に 見 る こ とが で き る位 置 で 語

り手 は叙 述 し て い る。 こ れ は 完 全 に ッ ヨ シ 自身 の 視 点 の 位 置 で 語 ら れ て い る。 従 っ て この 童 話 は,語 り手 で あ る 外 面 的 視 点 と,登 場 人 物 ッ ヨ シ の 内 面 的 視 点 との 間 で 語 り手 の 位 置 を 印 象 的 に 継 起 的 に 変 え て い る の で あ る。 つ ま り語 り手 と ッ ヨ シ の 視 点 を 行 っ た り来 た り し て い る 訳 で,あ れ これ と勝 手 に視 点 を 変 え な が ら叙 述 して い る の で は な い 。 語 り手 の 視 点 が 登 場 人 物 の 視 点 と同 じで あ り,又 共 時 的 で あ っ て も,必 ず し も現 在 形 と は 限 ら な い こ とが,こ こ ま で の 段 落 で 理 解 で き る。

External focalization

「や く そ く だ ぞ 。1ぽ ん,か っ て こ い 。」

「あ,あ う … … 。」

ッ ヨ シ は,に げ た 。 タ カ シ が い う 。

「… … か っ て こ な か っ た ら,ど う な る か,わ か っ て る な 。」

ツ ヨ シ は,い え に,に げ か え っ た 。

上 の 段 落 の 中 で 「ツ ヨ シ は,に げ た 。 タ カ シが い う。」 と い う二つ の 文 は,各 々 時 制 が 違 っ て い る。 最 初 の 文 は 過 去 を 表 現 し,後 の 文 は 現 在 の 状 態 を 表 わ し て い る 。 し か し こ こ で は,二 つ の 時 制 の 存 在 は,登 場 人 物 タ カ シ の 視 点 と,語 り手 の 視 点 が こ の 二 文 の 中 に 同 居 して い る の で は な い こ と は 明 白 で あ る 。

Internal focalization

いYに は,だ れ も,い な か っ た 。 い も う と の チ エ を つ れ て yお つ か い に で も い っ た ん だ ろ う。

お か あ さ ん はsる す に す る と き,い つ もsか ぎ を,ポ ス トに い れ て お く。 ツ ヨ シ は,ポ ス トを, あ け た 。

EiiiYi・f」

か ぎ と い っ し ょ に,ま っ 赤 な ふ う と う が,は い っ て い た 。 へ ん な て が み だ 。

ツ ヨ シ は,み た 。 ツ ヨ シ に き た て が み だ っ た 。

家 に帰 った ッ ヨシ 自身 の位 置 に語 り手 は,立 って この段 落 を叙 述 して い るか ら,語 り手 は この場 面 の 状 況 を 内面 か ら見 て い るわ け で あ る。 完

g6

全 に 語 り手 は,ツ ヨ シ の 同 伴 者 に な り き っ て 語 りを 続 け て い る。

Internal focalization

ツ ヨ シ く ん,ど う ーじ ょ う し ま す 。

い た か っ た で し ょ う。 で も,あ し た か ら き み は,か わ り ま す 。 い ま ほ し い も の は な ん で も あ げ ま す 。 あ と で う か が い ま す 。

な ん で も く れ る

ヒ ネ ・ ク レ ル よ り。

ツ ヨ シ は,う す き み わ る く な っ た 。 な ん で,タ カ シ に,な ぐ ら れ た りsけ と ぽ さ れ た り し た の を,し っ て い る ん だ ろ う。

語 り手 は 登 場 人 物 ッ ヨシ に 固 着 し て い て,ツ ヨ シ と い っ し ょに 手 紙 を 見 て い る。 語 り手 は ッ ヨシ に 化 身 した よ うに な っ て ツ ヨ シ の 心 理 を 描 い て い る の で あ る。

External focalization

げ ん か ん の ド ア の か ぎ あ な に,か ぎ を さ し こ も う と す る 。 が,ふ る え て,カ キ カ キ な る だ け だ 。 う ま く,は ま ら な い 。

や っ と あ け て,な か に,は い る 。

「う そ だ,こ ん な て が み 。 ヒ ネ ・ク レ ル な ん て, く る わ け な い 。」

と い い な が ら,な か か ら,か ぎ を か け た 。

〔以下 省 略 〕

語 り手 は 登 場 人 物 ッ ヨ シ の 跡 を追 う よ うに 語 り続 け て い る が,こ の 段 落 で はs語 り手 は 登 場 人 物 の 同 伴 者 の よ うな 恰 好 で ツ ヨ シ を 記 述 して い る 。 そ し て そ の 語 りの 時 間 は,初 め は,ツ ヨシ の 時 間 の パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ に あ り,次 に 急 に 語 り手 自身 の パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ に 入 っ て い る。 この 最 後 の 過 去 時 制(「 … … と い い な が ら,な か か らsか ぎ を か け た 。」)の 使 用 は,語 り手 は ず っ と先 の 未 来 の 結 末 を 知 っ て い る よ うな 印 象 を 与 え

る の で あ る。

語 り手 自 身 の 視 点,登 場 人 物 の 視 点 そ して 登 場 人 物 の 同 伴 者 と し て の 視 点 が 存 在 しJそ れ ぞ れ の 視 点 が 時 間 内 で 固 定 さ れ て い る。 も し語 り手 だ け の 空 間 的 時 間 的 視 点 だ け の 位 置 で 叙 述 さ れ た とす れ ぽ,話 の 筋 の 発